评析射雕英雄郭靖各位老师的教学方法
《射雕英雄传》竟是一部失传已久的《教育真经》
《射雕英雄传》竟是一部失传已久的《教育真经》2016-07-11 16:57展现中国力量弘扬民族精神传播中华文化同样是英雄的后代，为什么高智商的杨康失败了，而智力平平的郭靖却取得了巨大成功呢？也许有人说，郭靖运气好，碰到的都是高手。
运气真的是郭靖成功的因素吗？虽然是虚构的小说，但通过对两个人物的比较，会让我们学到很多。
（一）母亲成就孩子性格。
郭靖的母亲李萍，用现在的话讲是个标准的家庭妇女，没有文化，没有地位，遭逢家庭巨变，但她不向命运屈服，也不枉自菲薄，培养了郭靖很多优点：积极向上，吃苦耐劳，独立，不服输，认死理，讲信义，有责任心，有民族大义。
杨康的母亲包惜弱，用现在的话讲是个超级白富美，有文化，有教养，有背景，但所谓慈母多败儿，她没有能够培养杨康吃苦的精神，更没有培养杨康的民族大义，导致后来杨康人生的重大悲剧。
可以说，杨康的失败，根源在于包惜弱。
（二）父亲成就孩子未来。
完颜洪烈对杨康精心培养，寄以重望，却以失败告终。
为什么？用现在的话来讲，完颜洪烈相当于大型垄断国企的董事、副总裁，有望接任总裁，而杨康则是他培养的接班人。
完颜洪烈其人才智有余，而德行不足，整天阴谋诡计，他的身边更聚集了一帮恶人，近朱者赤，近墨者黑，长期的耳濡目染造就杨康同样才智有余，德行不足。
由于王爷夫妻的溺爱，王府的下人们，包括完颜洪烈的客人们，对杨康纵容无比，使杨康沾染了纨绔子弟的习气，其实杨康本性是善良的。
所以有钱、有势且重点栽培孩子的父亲未必优于穷人。
反观郭靖，他是一个单亲的孩子，在他的生活中铁木真，哲别，江南七怪，马钰都充当了临时父亲的角色，而这些人有一个共同的特点——脚踏实地。
（三）人生需要四种人：高人指点，贵人相助，友人欣赏，小人监督。
而决定这四种人的是自己的性格。
1、郭靖从小善良，对英雄仰慕，认死理，小小年纪冒死保护哲别，结果哲别成为郭靖人生中的第一个高人，成为他的第一个师父。
而正是郭靖的这种性格，铁木真成为郭靖人生中的第一个贵人。
江南七怪教不好郭靖的原因
江南七怪教不好郭靖的原因主要包括教学方法不当、教学内容繁杂以及缺乏内功教学。
.教学方法不当：江南七怪虽然对郭靖有深厚的情感关怀，并把他当作自己的孩子来养育，但在教授武功方面，他们存在明显的不足。
他们不会内功，主要依赖外功招数，导致教授的武功庞杂且不易学习。
此外，他们没有有效地指导郭靖如何改正错误，导致郭靖越学越迷糊，无法形成有效的武功基础1。
..教学内容繁杂：江南七怪将各自的武功都教给郭靖，导致郭靖学习内容过多，无法专注于某一门武功的深入学习。
这种贪多嚼不烂的教学方法使得郭靖每种武功都学不好，甚至记不住1。
..缺乏内功教学：内功是武术修炼的基础，江南七怪缺乏内功的教学，使得郭靖在武功修炼上缺乏坚实的基础。
内功的缺失直接影响了郭靖武功的提升和运用2。
.综上所述，江南七怪虽然对郭靖有深厚的情感关怀和付出，但由于教学方法不当、教学内容繁杂以及缺乏内功教学，导致他们未能有效地教授郭靖武功。
这也反映了在武术教学中，正确的教学方法、内容选择以及基础训练的重要性。
郭靖道：“那是因为弟子太笨，师父们再用心教也教不会。
”那道人笑道：“那也未必尽然，这是教而不明其法，学而不得其道。
每个老师所擅长的武功类型各不相同，对应修习和运用的方法自然也不相同。
郭靖表面看上去好像什么都会一点，但实际上一个精通的武功都不会，学的全都是皮毛罢了。
是全真教的掌教，他们学习的武功比较单一，教学系统也比较完善。
不仅弥补了七怪不会内功的短板，至少在这样的教学环境之下，修习内功让郭靖打下了深厚的武功基础。
有了好的地基，上面搭建的房子才会更加牢固，慢慢的郭靖的武功才真正有所进展，所展现的一招一式都变得得心应手起来。
洪七公成为了郭靖的第三任老师。
不愧身为五绝之一的绝世高手，他对武功的理解比前面几位的师傅透彻。
仅仅传授一门降龙十八掌，就让郭靖的武艺得到了本质上的飞跃。
因为他知道，郭靖天资并不是最好的，但是胜在他十分勤奋，正好降龙十八掌这门功法并不需要多么高的领悟能力，但是需要更加夜以继日的勤加练习，才能够得到沉淀和长进。
论《射雕英雄传》中的教育智慧
旦 寻到 了郭靖 ， 本 来喜从 天 降 ， 不 料 只欢喜 片刻 ，便 见郭靖 资质显
郭靖 家境贫 寒 ，但 六岁 开始 师从 神箭手哲 别 ，后 幸遇江南 七
越 的学 习条件 ，这 是郭靖后 来成
为“ 侠之 大 者 ” 的重要 原 因 ， 也 是
直
促 进 郭 靖 将 专 业 成 长 转 化 成 个 人 的武 艺 实 现 了 质 的 飞跃 。
比始 终寻不到郭靖更甚 ……’ 郭 靖 长期生 活在充 满报仇压 力 的单 亲家庭里 ，因家境 贫寒无 缘接受
正 规 教 育 ，只 能 在 江 南 七 怪 指 导
缺陷 ， 走上 了专业化成 长 的道路 ， 成 为受人 敬仰 的大英雄 。郭靖 同
学 的 生 活 经 历 虽 然 充 满 机 缘 巧
受人敬重 。俗话说 ： “ 一 日为师 ， 终 身为父 。” 虽然 郭靖 一直生活在单 亲家庭 ，但哲别 和江南七 怪无形 中充 当 了“ 临 时父 亲 ” 的角 色 ， 弥
补 了家 庭 教 育 的 空 缺 。 ｌ ２ 因 此郭 靖
下进 行碎 片化学 习。虽然哲 别 为 报救 命之 恩 ，也将 射箭本 领倾囊 相 授 ，但 贫 困地 区的教育 水平毕 竟有 限 ， 郭靖专 注求学 十年 ， 才取
论《 射雕英雄传》 中的教育智慧
圃 赵婚婷
内容摘要 ： 作为《 射雕 英雄传》 里 的“ 后进 生” ， 郭靖从一 出场就被打上 了“ 笨” 的标签。但郭靖得到哲别、 江 南
七怪、 洪七公和周伯通等老师的指点， 并和杨康、 欧阳锋等多次展开生死激战， 最终成为家喻户晓的大英雄 郭
靖的成长经历暗含 了促人 成才 、 引入 向善 的教育智 慧。本 文对《 射雕英雄传》 中郭靖 的生活遭遇进行分析 ， 将其
郭靖杨康教育之浅谈——名师指路的重要性
《长江丛刊·理论研究》2017.08郭靖杨康教育之浅谈——名师指路的重要性邵洲琰【摘 要】上个世纪80年代，香港无线五虎将之一的黄日华、苗侨伟主演的《射雕英雄传》将金庸先生笔下的郭靖和杨康这两位少年角色带入千家万户。
在此，笔者仅就郭靖和杨康两个角色的“教育”略微发表个人见解，着重强调名师在教育过程中的重要性，仅供广大读者参考。
【关键词】教育 郭靖 杨康 名师一、伯仲之间的初等教育郭靖和杨康有着相似的童年经历。
童年的生活中，亲生父亲不在身边，只有亲生母亲常伴其侧，10岁到20岁开始初步接受武学教育。
郭靖的师傅是江南六怪，杨康的师傅是位列全真七子第二把交椅的丘处机。
对于郭靖和杨康在初等教育方面的学业机制，尽管双方授课老师实力相当，即江南六怪六人联手大致可以和丘处机打个平手，但笔者认为杨康的授业优于郭靖的授业。
郭靖是在没有武学功底的情况下，由六位老师分授教习，这样的教育结果往往是学生的学业博而不精、杂而不纯。
而杨康则由丘处机一人单独传授，杨康可以全身心地学习全真教的武功，教育结果自然更容易精益求精。
当两个年轻人都迈入加冠之年时，双方履行二十年之前双方师傅订下的协议——嘉兴烟雨楼比武。
此时此刻，两位少年在教育方面的成就应该说在伯仲之间，甚至可以说杨康的武功略高于郭靖。
二、产生差距的中等教育在嘉兴比武之后不久，郭靖出现了一个重大的转机——北丐洪七公的出现。
郭靖的女朋友黄蓉充分运用自身在烹饪方面的造诣，成功地挽留了洪七公三十天，一改以往洪七公只教徒弟三天的教学习惯。
在这三十天的授业时间里，郭靖大致学会了降龙十八掌的前十五掌。
此时的郭靖在武学方面基本上可以和沙通天、彭连虎、灵智上人等江湖第二档的高手并驾齐驱。
由此，我们不难发现江南六怪联手教郭靖十年不及北丐洪七公单独教郭靖三十天。
让我们再来分析一下杨康的中等教育情况。
杨康在此时也碰到了一位相对优秀，但远远比不上洪七公的老师——东邪黄药师的弟子梅超风。
射雕英雄传 的人性教学
射雕英雄传的人性教学《射雕英雄传》的人性教学射雕英雄传是金庸先生创作的一部武侠小说，通过讲述主人公郭靖一生的奋斗历程，展现了人性的伟大与复杂，深入探讨了人性的教育意义。
本文将从郭靖的成长、人性中的善恶对比以及人性的复杂性三个方面来探讨射雕英雄传的人性教学。
郭靖作为主人公，从小丧母，父亲又被欺辱致死，他饱受苦难，但却能够积极面对生活，保持着一颗纯真善良的心。
在他成长的过程中，他遇到了一位武功高强的老爷爷黄蓉，黄蓉不仅教会了郭靖世间的冷暖，更是传授了他武功的精髓。
黄蓉的教导让郭靖明白了做人的道理，教育了他应有的人性。
人性中的善恶对比在射雕英雄传中得到了较为充分的展现。
郭靖与杨康是在恶势力中成长起来的两个少年，他们性格截然不同。
郭靖无论是对待家人、朋友还是对待他人，都秉持着慈悲心肠，对他人关怀备至。
而杨康则是自私、冷酷，只顾自己的利益，无论是对待父母，还是对待刘瑛，他都只考虑自己的利益。
通过对比，我们可以看出善良与邪恶的差别，进而更深刻地理解人性教育的重要性。
人性的复杂性在《射雕英雄传》中也得到了充分的展示，每个人都有着善良和邪恶的两面性。
例如，郭靖虽然身怀绝世武功，但他却不谋求权位，始终秉持着忠诚善良的原则，为民除害。
另外，李莫愁虽然具备着极高的音律和医术，但她内心却有着极端的苦痛与恶念，她为了复仇不择手段，造成了许多的悲剧。
通过这些形象的刻画，我们可以看到人性并不是单一的，它充满了复杂性和矛盾性。
通过射雕英雄传，我们可以看到人性教育的重要性。
一个人的品质和性格的形成与个人的生活环境、教育经历等因素密切相关。
射雕英雄传通过武侠世界的残酷与人性的挣扎，让读者深刻领悟到：在我们的成长过程中，家庭、社会以及他人的教诲和影响都至关重要。
善良、正直、勇敢、包容是我们在追求美好人性时需要坚持的价值观。
同时，我们也应该认识到，人性是复杂的，要能够以一颗宽容和理解的心去面对他人的错综复杂，包容他人的缺点和错误。
射雕英雄传以其独特的人性教育思想和深远的影响力成为经典之作。
好老师长什么样？金庸用四个故事讲透了
好老师长什么样？金庸用四个故事讲透了学会这四招，做个好老师文/岳炜闻道有先后，术业有专攻。
一个人有过人之才，并不少见。
而要想成为一个好老师，就没那么容易。
一个好老师，不仅应该具备高尚的师者品行、精深的专业素养，还应该在传道、授业、解惑方面，拥有独到、高效的方式和方法。
怎样做到这一点？在金庸的江湖世界里，他用四个故事，点出四个教学妙招，把这个问题讲透了。
因材施教在《射雕英雄传》中，洪七公收傻小子郭靖为徒。
第一节课，洪老师没有像郭靖的启蒙老师江南七侠那样，一上来就教他复杂的武功招式，也没有再像中学老师马钰那样教他去记什么内功心法，而是先了解了郭靖的武功根基，然后才开始授课。
他漫不经心地教了这笨徒弟几个简单的武功招式，由此将郭靖引入课程。
我们来看：（洪七公）说着左腿微屈，右臂内弯，右掌划了个圆圈，呼的一声，向外推去，手掌扫到面前一棵松树，喀喇一响，松树应手断折……郭靖吃了一惊，真想不到他这一推之中，居然会有这么大的力道。
洪七公道：“这棵树是死的，如果是活人，当然会退让闪避。
学这一招，难就难在要对方退无可退，让无可让，你一招出去，喀喇一下，敌人就像松树一样完蛋大吉。
”当下把姿式演了两遍，又把内劲外铄之法、发招收势之道，仔仔细细解释了一通。
虽只教得一招，却也费了一个多时辰功夫。
郭靖资质鲁钝，内功却已有根柢，学这般招式简明而劲力精深的武功，最是合适，当下苦苦习练，两个多时辰之后，已得大要。
在洪七公的悉心教授下，这套降龙十八掌像是专门为郭靖量身定做的一般，完全符合这个傻小子的自身基础和资质。
是以，郭靖完全没有感到枯燥，而且还对“自己能够练好这门武功”树立了坚定的信心，所以终有所成。
看见没，洪老师帮郭靖这个“笨到姥姥家”的学生建立自信，进而循序渐进，练成绝世神功，靠的就是这“因材施教”的法子。
垂身示范《飞狐外传》中，少年胡斐于商家堡中与太极门叛徒陈禹等人打斗，败下阵来。
恰巧，红花会三当家赵半山赶来，无意间救下胡斐。
为师当如洪七公——《射雕英雄传》中的教育启示
搞考试竞赛 ， 急于求成 ， 完全不 眼 的动 作 ，却 让 郭 靖 感 到 前所 靖 向身的特点 ，以填鸭式的题 独 自用 自己 的掌 力 击 落 少许 树
海战术对 郭靖进行粗 暴教 育 ． 蜓 ㈧ ．是 这 种敦 学 方 式 从 一
的学生，都能像洪七公这般 ｊ ｌ ， 动 番脯筋 、 刚一番苦心 ， 成长
“ 人” 的角度 出发 ， 没 有 把 培 养 降 龙 十 八 掌 相打 狗 棒 法 ， 他 ■ 的 人生 精 彩 。 圜
十分清楚 ， 打狗棒法变化多端 ，
有 的 努 ，仪 仪 是 为 证 明 老 对 于 郭 靖 来 说 是 很 难 学 会 的 ，
３２ ／ ２ ０ １ ３ ・ １ １ 青 年
洪七公 的出现 ，对郭靖 的 以 人 为本 的做 法 ，也 只能 是 无
放 下小 说 ， 反思一 下我们 的 教育 行为 。我们 的教 币， 往 往足
嘴里喊着“ 因材施教” 的口号 ， 却
很难 真 正 从 内 心去 考虑 学 生 的 样 的 知识 硬 生 生地 传 授 给 所 有
学生 ． 对 掌 握 者欢 喜 ， 对 未 达 者
．
酗
的权 利 、 教育 的核 心归还 给 每 个单 独 的个 体 ， 相信 所 有 的
找苗ｌ 长， 结果 不尽如人意 。 究 “ 自 己能 够练 好 武 功 ” 树 立 了 信 的出发 就错了 ，没有从 ・
人 才 作 为教 育 的 目的 。他 们 所
成 长过程 ，都会闪现 出蛐
（ 作者 地址 ：山 东省潍 坊 市 奎 文 区东风 东街 东盛 广场 １ ４ ０ ４ ）
这样 的绝 世神 功 。 南 七侠 因为 要 和 丘 处 机 颐教 育规 律 ，也 不懂 得 尊 重 郭
《射雕英雄传》中的教育启示
《射雕英雄传》中的教育启示中国教师报 2003-04-24 郭裕源大凡文学作品、影视戏剧，各人身世、行业、心向不同，自会有不同的感受。
近日看《射雕英雄传》，竟感到它对自己的工作有不少启示。
与同事朋友交谈后，大家都有同感，便忍不住写了出来。
启示之一在教育的价值观问题。
丘处机与江南七怪较劲，最后约定各自教养郭、杨两家的后代，１８年后再决高下。
此举不仅考验忠诚侠义，比赛各自武功，还是双方学识修为、教导之法的较量，说到底是一场年深月久的教育之争。
全剧也是围绕丘处机和江南七怪这场教育之争来演绎故事的。
郭靖和杨康的背后，是双方综合实力的较量。
从那精彩的打斗场面，扣人心弦的故事情节，鲜明的人物形象当中，我似乎又一次领悟到了教育与人的发展、教育与社会发展的紧密关系。
其实，当今社会的各种竞争又何尝不是教育之争？回想起前几年比较著名的论断：当今世界综合国力的竞争说到底是人才的竞争、教育的竞争。
谁掌握了２１世纪的教育，谁就能在未来立于不败之地。
这是多么英明的论断啊！启示之二在德育问题。
郭靖天资愚钝，杨康聪明伶俐；郭靖接受能力很差，学什么都很费劲，杨康反应快、悟性高，什么都一学就会。
要是进学堂念书，郭靖的成绩肯定比不过杨康。
然而，为什么郭靖后来人见人爱，成为一流高手，而杨康却处处害人，落得身败名裂了呢？这其中的答案，观众是不难明白的。
郭靖真诚、朴实、憨厚、热情的品质造就了自己。
可见，人生一世，成才机会多多，起决定作用的是人的品德修养，我们万不可一味追求分数而放松德育。
启示之三在教育方法问题。
江南七怪各以平生绝学教导郭靖，教者可谓苦教，学者可谓苦学，然十几年不见郭靖有大的长进。
郭靖受全真教马钰道长暗中指点两年，便内功渐长，武艺也有较大提高，其差异在教育方法。
江南七怪急于求成，一味灌输，大量使用“题海”战术和机械训练。
郭靖每日苦不堪言，情愿让师傅打一顿出出气，根本没有学习的主动性，怎么能够进步呢？而马钰道长夜晚在山顶传授内功心法，可谓得情景创设之先；教导时并不强调如何报仇、比武、练功等，只教其调息呼吸、自然体会，可谓引导得法。
金庸武侠小说赏析结课论文 —论《射雕英雄传》之 郭靖 PDF
金庸武侠小说赏析结课论文—论《射雕英雄传》之郭靖 PDF “飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，金庸武侠小说创造了一系列个性鲜明的人物形象：儿女情长的张无忌、豪迈洒脱的乔峰、狂狷真性的杨过……诸多脍炙人口的武侠人物为中国文学画廊增光添彩。
就金庸武侠小说的总体创作逻辑而言，“武侠”与“高手”这两个因子在主人公形象塑造中总“须臾不可离”，换言之，主人公必同时兼具精湛武艺与高尚德行，技艺性的“武”与品德性的“侠”血肉相连。
金庸笔下多数主人公皆以阴差阳错的离奇遭遇进窥上乘武学堂奥，如《天龙八部》里的段誉、虚竹，《连城诀》里的狄云，《侠客行》里的石破天，这些耳熟能详的武侠人物皆有一共性——天纵英才，即：试追溯其父母便知这些武功高手具备优越的武术基因，他们虽在为人处世上有时显得比“庸人”呆笨些，但习武却是轻车熟路，与“庸人”二字八竿子打不着。
由前文提及的金庸“武侠”创作逻辑出发，“庸人”郭靖作为《射雕英雄传》的主人公也经历了一番苦难曲折登上了武学巅峰，除暴安良，终成一代武侠高手。
通常而言，没有武艺天分的“庸人”即使迈入武学艺术门槛，也很难习得顶尖武艺，内外功难以至臻至强。
就习武天赋相比，《射雕英雄传》里的“傻小子”郭靖与上述诸人相形见绌，其父郭啸天颇自豪的“家传戟法”甚至无法对抗段天德这类小喽罗们围攻，其母李萍更毫无武艺可言。
武术行家洪七公在给郭靖传授其独门绝技“降龙十八掌”时，对郭靖那不开窍脑袋也无可奈何：“洪七公白眼道：可不是么？那还用说？你满头大汗地练了这么久，原来连这点粗浅道理还刚想通。
可真笨得到了姥姥家。
”“笨得到了姥姥家”的郭靖自知愚笨，然仍以其韧如蒲苇、坚如磐石的意志反复练习：“郭靖茫然不解，只是将他的话牢牢记在心里，以备日后慢慢思索。
他学武的法门，向来便是‘人家练一朝，我就练十天’。
当下专心致志的只是练习掌法。
练到手掌边缘已红肿得十分厉害，他却毫不松懈地苦练。
”郭靖肯专注下笨功夫，咬定青山不放松，不断超越受天资所限的武艺，可谓“自知者英，自胜者雄”。
郭靖身上的教育元素
郭靖身上的教育元素作者：王开东来源：《师道》2008年第02期郭靖是我喜欢的一个武侠形象，这个笨笨的男人的成才之路，充满着许多教育学的元素。
大漠生长的郭靖，因为没有父亲，幼儿教育中阳刚之气先天不足，好在郭妈妈的家庭教育还不错，郭靖的德育比较好，这为他后天的学习奠定了基础。
智商不够，就努力用非智力因素弥补，散发在郭靖身上的刻苦、毅力、坚忍不拔就是明证。
我越来越认为，德育是人成长的第一生产力。
一郭靖的小学老师是江南七怪。
这几个老师脾气怪异，因为要和邱处机比赛，这种考试压力，使得他们焦躁不安，七怪明知“既学众家，不如专精一艺”的道理，但因不肯空有一身武功，却眼睁睁地袖手旁观，不传给这傻徒儿，于是完全不顾教育的生成规律，也不根据郭靖自身的特点，锅碗瓢盆一起上，完全是应试教育的拔苗助长。
这天清晨，韩小莹教了他越女剑法中的两招，那招“枝击白猿”要跃身半空连挽两个剑花，然后回剑下击。
郭靖多扎了下盘功夫，纵跃不够轻灵，在半空只挽到一个半剑花，便已落下地来，连试了七八次，始终差了半个剑花。
韩小莹心头火起，勉强克制脾气，教他如何足尖使力，如何腰腿用劲，哪知待得他纵跃够高了，却忘了剑挽平花。
一连几次都是如此。
……这日下午韩宝驹教他金龙鞭法，这软兵器非比别样，巧劲不到，不但伤不到别人，反而损了自己。
蓦然间郭靖劲力一个用错，软鞭反过来刷的一声，在自己脑袋上砸起了老大一个疙瘩……练这金龙鞭法时苦头可就大了，只练了数趟，额头、手臂、大腿上已到处都是乌青。
这样一来，郭靖常常是学了十招，连一招也掌握不了，于是，七怪们当着郭靖的面，摇头叹气，责骂怒吼一起上，还用即将到来的比赛刺激郭靖，这些教育手段严重挫伤了郭靖的自信心，郭靖咬紧牙关，埋头苦练，却越来越差。
“我为什么这么笨？为什么这么让师傅生气？”严重的挫败感使得郭靖的自我评价越来越低。
郭靖的小学教育对应着农业文明，农业文明的教育方式是灌输，着眼点在于知识，采用题海战术的目的，在于强化知识的熟练性，这种教育唯一的指向性是应试。
郭靖的渐进学习法—古今人物与知识管理【金庸武侠版】（八）
郭靖的渐进学习法—古今人物与知识管理【金庸武侠版】（八）郭靖的渐进学习法“侠之大者，为国为民”，这是金大侠对郭大侠的评价。
抵抗强虏之汉家砥柱，洒一腔热血只为神州百姓，而不是独善其身隐世不出，这就是郭靖。
如果按照这个标准来看，在金庸的武侠世界，恐怕只有郭靖能当得起“大侠”二字，没有之一。
郭靖资质愚钝，从小就不聪明。
他母亲李萍从小教他说话认字，到四岁时话都不会说几句。
后来洪七公和周伯通也都说过他愚钝。
例如，洪七公说郭靖：“可是这么一来，他岂不是成了老叫化的弟子？这人资质太笨，老叫化有了这样的笨弟子，给人笑话，面上无光！”周伯通说郭靖蠢笨无比：“甚幺平常的紧？简直蠢笨无比。
你说我是聪明呢还是傻？”就是这样一个资质愚钝的人，后来却身兼九阴真经、降龙十八掌、左右互博、空明拳、弹指神通、天罡北斗阵等多项绝世武功。
要知道，当年的四绝：东邪西毒、南帝北丐仅凭其中一项绝学就已经能称雄于世。
百年过后，百岁高龄的张三丰尚对郭大侠的武功修为赞叹不已。
《倚天屠龙记》原文提到，张无忌道：“我太师父言道，武学钻研到后来，成就大小往往和各人资质有关，而且未必聪明颖悟的便一定能学到最高境界。
据说贵派创派祖师郭女侠的父亲郭靖大侠，资质便十分鲁钝，可是他武功修为震烁古今，太师父说，他自己或尚未能达到郭大侠当年的功力”。
很显然，与前两篇的主人公：韦小宝和狄云不同，郭靖既不是“困而不学者”，也不是“困而学之者”，而是属于我们先前所说的“学而知之者”，是主动学习的典范。
但是问题来了，即使是主动学习，郭靖资质如此愚钝，究竟是如何炼成这些战斗指数爆棚的绝世神功的呢？答案是“渐进学习法”！那什么是“渐进学习法”呢？这个方法有何玄妙之处，仍能化腐朽为神奇呢？让我们一起深入到郭靖的职业发展之路，来揭开这个知识管理方法的特点。
第一阶段：师从江南七怪。
郭靖学武第一个阶段是跟随江南七怪的时候，郭靖资质鲁钝，但是特别能坚持不懈，其实郭靖适合认准一门坚持练下去，稍微多点他就吸收消化不了。
毕业论文例文-以《射雕英雄传》为例剖析金庸著作中的教育理念
张娅娅刘艳峰刘存芳田光芒【摘要】经过对武侠小说《射雕豪杰传》中主人公的发展经历停止剖析，评论辩论该著作中所包罗的教导理念和教导计谋。
试图从师长教师不美观、教员不美观两个方面评论辩论师长教师的学和教员的教，测验测验从中找到推动师长教师开展及教员发展的教授教化经历。
【关键词】射雕豪杰传教授教化教导理念【中图分类号】G642 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）09-0256-02武侠小说的创作汗青悠长，源远流长，是一种有中国特点的文学种别和文学文体。
武侠小说的演变、开展和普及成为20世纪中国深刻文学开展史上最为残暴的一幕，而金庸作为新派武侠小说创作无可争议的旗号和代表人物，关于武侠小说在中国文学史上革命性的开展，起到了无足轻重的感化[1]。
作为大众文学和深刻文学的一种主要类型，武侠小说在中国文学史上的位置掉掉落了必然，给人们留下了深入的印象，特别是主人公的发展和考验更是牵动着人心，其次金庸武侠著作中所包罗的教导理念和教导计谋值也得细细品味和自创。
文学艺术品在满足人们寻求肉体食粮的同时，也给人们教导生活和发展以启明星的感化，更具引诱和塑造人的感化。
《射雕豪杰传》中主人公发展经历虽充满了戏剧性，但包罗着丰富的开展和推动师长教师才华的教导聪明，这里从主人公肄业的几个阶段停止剖析，论述促进师长教师开展和教员发展的一些不美观念。
1、《射雕豪杰传》中的主人公《射雕豪杰传》中最出彩的人物当属郭靖，他后天条件平常，人们对他评价最多的是天资鲁钝、天真烂漫，为其性情特色之一，而郭靖练功之初，师父们不看好他，乃至怕教欠好他而遭遭到同业的嘲笑。
郭靖仿佛从小就理解“世界无难事，只怕有心人”的事理，因此从小就有一种非同平常的倔劲，从郭靖习武的经历和天资来看，假设不是他每天通宵达旦的演习，或许说走“所谓的捷径”，也不能够有所成就，说明郭靖的性情特色之二干事坚持不懈、坚持不懈、勇于知难而上。
从最后郭靖誓逝世守护襄阳城，对故国一片赤胆忠心，能看出其性情特色之三不畏艰苦、为故国勇敢献身的高尚情操。
金庸武侠小说赏析结课论文 —论《射雕英雄传》之 郭靖
金庸武侠小说赏析结课论文—论《射雕英雄传》之郭靖金庸，全球华人界最著名的武侠小说家，他凭借自身广博深厚的中国传统文化知识底蕴和文学创作功底，曾写过“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”十四部小说，将众多读者带入一个亦真亦幻的武侠小说世界。
他善于刻画人物，人物比较立体和丰满，细部更是完整可感，创造的经典人物也更多。
善于塑造有血有肉的人物形象是金庸武侠小说的一个显著特征。
他的武侠小说着力于写出人物的思想感情，注意开掘更深层次的内心世界。
因此，他笔下的人物个个性格鲜明，栩栩如生。
《射雕英雄传》中的郭靖就是典型的侠之大者，公道仗义，为国为民的英雄式人物。
郭靖是金庸小说中最出名的人物，他是一个尚未出生起名字里就铭刻着国耻，整个家庭又经历了灭顶之灾的孩子，背负着国仇家恨，从小在蒙古包长大，四岁才会说话的蠢小子，浓眉大眼，天性淳朴善良，加上勇敢过人、义无反顾的品德，深得成吉思汗的器重，建功立业，成绩斐然，被封为“金刀驸马”。
后来他察觉成吉思汗并吞大宋的野心，终于反目成仇，同时解除了与华筝公主的婚约。
而且还和古灵精怪至于极点的黄蓉，一见钟情，金庸刻意安排，简直已到了极点。
开始的郭靖几乎是一个普通人，一个忠厚老实的傻小子，可最后竟成为一代大侠。
而侠，指的是为国家和人民无私奉献的江湖人士，他们没有官位，却心系百姓苍生，不求高官厚禄，只求问心无愧。
郭靖才能称为真正意义上的“大侠”，因为与令狐冲、杨过、张无忌、袁承志等人以遁世隐居等方式进行消极逃避明哲保身相比，只有他在人民陷于水深火热中时与人民同呼吸共命运，达到了“侠之大者，为国为民”的境界，而那些人，充其量只能称为“游侠”。
他们先天的优越条件并没有让他们成长为大侠，因为他们没有那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的悲天悯人之心，性格决定了命运，与郭靖这样的民族脊梁相比，他们不算什么。
在金庸笔下，只有乔峰才能和郭靖相比，两个人有着极其相似而又截然不同的身世。
郭靖是在蒙古长大的汉人，草原给了他广阔的胸怀；而乔峰则是由汉人养大的契丹人，南朝汉人文化深深的影响了他，有时候思想也是一种痛苦的折磨。
射雕读后感：《射雕英雄传》给我们的教育启示_2
射雕读后感：《射雕英雄传》给我们的教育启示2、郭靖的老师是江南七怪，用现在的标准，相当于勤学苦练的基层学校的老师，老师的教学环境水平明显不如丘处机，郭靖的智商明显不如杨康，但江南七怪培养了郭靖吃苦的精神，给郭靖打下了扎实的基础。
3、郭靖在小学、中学阶段暂时落后，但是他在小学，中学不断努力，大学阶段获得了巨大成功。
按现在的标准，他的四个顶级老师：洪七公，相当于浙大校长;周伯通，相当于清华的校长;黄药师，相当于复旦的校长;段皇爷，相当于北大的校长。
4、杨康的大学老师是梅超风，相当于复旦除名的一流教授，但她的教学方法有问题，更重要的是心理有问题，肯定会影响到杨康。
在全国的五大顶尖高手中，唯一可以成为杨康老师的是欧阳锋。
然而杨康却杀了老师的儿子，惹来杀身之祸。
可见老师是不能得罪的。
(五)内外兼修，才是王道郭靖同样有家教老师——马钰。
用现在的话来讲，马钰相当于清华大学的著名教授，他不教郭靖武功，只教郭靖在内功上多花点时间，培养郭靖由内而外的强健。
如果一味地上培训班，炒学校的冷饭，无非相当于江南七怪增加了对郭靖练功时间的要求。
有没有作用?肯定有。
但收效不会很大。
(六)读万卷书，不如读烂一本书人生是短暂的，书籍是知识的海洋，当你进入这个海洋，每天遨游时，你会发现人生是如此的精彩，可以上下五千年，纵横八万里。
读书是福。
读古书，是与古人游，读名著是与高手游。
读书不单单增加我们的知识，更启发我们的智慧。
古人讲：取法乎上，得乎其中，取法乎中，得其下也。
越是经典的书，作用越大。
郭靖同学智商不高，但他认死理，将《九阴真经》背的滚瓜烂熟，事实上背的时候，他根本不懂是什么意思!但他终于取得了巨大成功。
品《射雕英雄》,悟为师之道
品《射雕英雄》,悟为师之道说起金庸先生的武侠巨著《射雕英雄传》，相信每个人都不陌生。
这部书演绎着爱恨情仇的江湖，其中憨厚可爱的郭靖、俏皮伶俐的黄蓉的人物形象可以说是深入人心。
每次播放该电视剧，我是从不放过。
从十几岁到三十几岁，从一开始的只是看看热闹到从中感悟一下人生，品悟一下人性，再到感叹一下社会，总之每一次的感受都不尽相同。
没想到再次与它相见，居然对为师之道还有了一些心得。
看到这一情节：靖哥哥自小在漠北跟随六位师傅学习武功，十载有余却终不见进步。
于是每日每次习武之时，六位严师都是唉声叹气，从内心到眼角的焦虑之情是一目了然呀!他们都认为“儒子不可教”啊!六位师父中唯一的一位女师父，还稍有一些耐心。
但她最后在教授之时，见靖哥哥还是一副花拳绣腿的模样，一招一式还丝毫不见长进，也是难以掩盖心中的失望，禁不住掩面而泣，也埋怨起靖儿“十年教诲没有丝毫进展，枉费为师一片苦心，怎的这般愚蠢?”由此可见，六位师傅辛苦累心所教各种武功，靖哥哥都是囫囵吞枣，没记住多少呀!看到这里，人人都以为郭靖的确笨得很，确实“朽木”不可雕!否则为什么会六位师父都教不好他呢?若说一位师父不得法，难道六位师父都不得法吗?所以也就难怪连郭靖自己都深觉自己“愚钝”得很，什么也学不会，只好勤加练习，一点也不敢懈怠，好对得起师父的教导。
于是，可怜的靖哥哥在自卑和师父的指责中，日复一日，年复一年地苦练武功，进展却是微乎其微!郭靖的“笨”也由此可见一斑啦!没想到金庸先生的笔锋一转，让这蠢笨之人在铁木真面前来了个“一箭双雕”，居然也露了一回脸，成了“射雕英雄”!人们读到这却难免会想起“傻人自有傻福气”这句话来，不过是“巧”了嘛!然而紧接着马钰的出现却让人深思不已呀!只言片语、耗时不多的教诲却取得了事半功倍的效果，不能不引我这为师者的深思啊!用马道长的话是“将，不得其道；学，不得其法”“我只告诉你如何睡觉，练气，教你吐吸之法”——这就是内功呀!果然，得了“内功心法”的靖哥哥武功果然不同以往，他的武功是突飞猛进，让人刮目相看!江南七怪见之更是欣喜若狂!均禁不住感叹、感慨，又喜极而泣啦!马道长一眼便可看出郭靖学不好武功的症结所在，然后对症下药，也可以说是因材施教吧!在他的精心调教下，我们那笨笨的靖哥哥终于成就英雄之名!也就是马道长带给我们为师者的这一点点星光，让我们每个都知道靖哥哥其实是一块质地不错的玉，只是未经雕琢呀!想到这里我心头不禁一惊，我们这些教育工作者曾让多少学生背负着这蠢笨之名，累及他们的一生呀!为人师者万万不可从内心、语言、表情去给孩子们断然下这么一个结论呀!这种不理性的评价会给原本天真无邪的孩子们平添多少无尽的苦恼!辨“非”与“过”悟师之教育技巧心潮已起，遂不能平，为师者何以为师?为师者如何为师?孔子曾谦逊的说：“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
看洪七公如何演绎“理实一体七步教学法”
看洪七公如何演绎“理实一体七步教学法”作者：刘云来源：《教育周报·教研版》2019年第21期在中职学校，什么是理实一体化教学？其实，《射雕英雄传》中丐帮帮主洪七公教郭靖降龙十八掌第一招“亢龙有悔”，用的就是理实一体教学法。
不信？一起来看书中的描写：“（洪七公）说着左腿微屈，右臂内弯，右掌划了个圆圈，呼的一声，向外推去，手掌扫到面前一棵松树，喀喇一响，松树应手断折。
……”教学伊始，洪七公先进行了功夫展示，这是教学的第一步：实效展示，目标激励。
这样的展示对当时的郭靖来说该是多么的震撼，马上就会激起他强烈的学习欲望。
在我们平时的教学中，也应该在引入课题后，适时呈现学习目标，激起学生的兴趣。
“当下（洪七公）把姿式演了两遍，又把内劲外铄之法、发招收势之道，仔仔细细解释了一通。
……”这是教学的第二步：技能演示，要点讲解。
这是技能教学的重要环节，教师必须讲、演结合，学生必须眼、耳、手、心并用。
目的是让学生明确“做什么”和“怎么做”，在头脑中形成对技能动作的形象化认知。
“郭靖资质鲁钝，内功却已有根底，学这般招式简明而劲力精深的武功，最是合适，当下苦苦习练，两个多时辰之后，已得大概……”这是教学的第三步：模仿印证，重复练习。
这一环节就是要让学生进行大量的模仿练习，第一层目的是让自己的动作与头脑中的认知相互印证，做到动作准确;第二层目的是让技能动作逐步熟练。
“郭靖拉开式子，挑了一棵特别细小的松树，学着洪七公的姿势，对准树干，呼的就是一掌。
那松树晃了几晃，竟是不断。
洪七公骂道：‘傻小子，你摇松树干甚么？捉松鼠么？捡松果么？’郭靖被他说得满脸通红，讪讪的笑着。
洪七公道：‘我对你说过：要教对方退无可退，让无可让。
你刚才这一掌，劲道不弱，可是松树一摇，就把你的劲力化解了。
你先学打得松树不动，然后再能一掌断树。
’……”这是教学的第四步：充分展示，评价激励。
可以看出来，洪七公的评价是一种激励性的、发展性的评价，即肯定优点，指出不足，分析原因，指明方向。
射雕英雄传教案
射雕英雄传教案射雕英雄传，是金庸先生创作的经典武侠小说之一。
小说以郭靖为主角，以武林中的各种争斗和江湖恩怨为背景，展现了一个英雄的传奇故事。
而在小说中，射雕一词也经常出现，代表着武功的高强和精妙。
本篇文章将从传教的角度，讨论射雕英雄传教案。
射雕英雄传教案可以理解为将小说中的英雄精神和价值观传播给更多的读者和武侠爱好者。
射雕英雄传教案的目的是通过分享和解读小说中的精髓，帮助读者更好地理解和欣赏金庸先生的作品。
首先，射雕英雄传教案的内容应该包括对小说中的英雄形象的分析和评价。
郭靖作为小说中的主角，他的形象被描绘得英勇、正直、忠诚和乐于助人。
通过他的故事和经历，我们可以看到一个真正的英雄所应具备的品质和勇气。
在射雕英雄传教案中，可以通过对郭靖形象的分析，展示出英雄形象的优点和价值。
其次，射雕英雄传教案还应该包括对小说中的武术和武功的解读。
射雕一词在小说中有着重要的地位，代表着高强的武功和精妙的技艺。
通过对小说中武术和武功的解读，可以帮助读者更好地理解和欣赏小说中的动作场景和武侠风格。
同时，也可以从中体会到作者对武侠文化的独特见解和表达。
另外，在射雕英雄传教案中，还可以加入一些小说的背景和历史知识。
金庸先生在创作小说时，通常会融入一些历史事件和背景。
通过了解这些历史知识，读者可以更好地理解故事情节和人物命运的发展。
因此，在射雕英雄传教案中添加一些背景知识，不仅能够增加文章的深度，也能够让读者对小说产生更浓厚的兴趣。
此外，射雕英雄传教案还可以采用小说解读和分析的方式，对小说中的情节和故事展开讨论。
小说中有许多精彩的情节和悬念，通过对这些情节的解读和分析，可以引发读者的思考和讨论，提高读者对小说的理解和欣赏。
最后，射雕英雄传教案的目的是让更多的人了解和喜爱射雕英雄传这部经典武侠小说。
通过射雕英雄传教案的分享和传播，可以让更多的人了解到金庸先生的作品，体会武侠文化的魅力。
总之，射雕英雄传教案是一种以射雕英雄传小说为主题的分享和传播活动。
以《射雕英雄传》为例剖析金庸著作中的教育理念
粮的同时，也给人们教育生涯和成长以启明星的作用，更具引导 和塑造人的作用。《射雕英雄传》中主人公成长经历虽充满了戏 剧性，但蕴含着丰富的发展和推进学生能力的教育智慧，这里从 主人公求学的几个阶段进行剖析，阐述促进学生发展以及教师成 长的一些观点。
一、《射雕英雄传》中的主人公 《射雕英雄传》最出彩的人物当属郭靖，他先天条件平常， 人们对他评价最多的是天资鲁钝、呆头呆脑，为其性格特点之一， 而郭靖练功之初，师父们不看好他，甚至怕教不好他而遭受到同
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课程教育研究 Course Education Ressearch 2018 年第 9 期
学生在课前完成，可以参考书本或网络搜索等，完成的学生可以 得到 5 个经验值。学生在接受到任务时，为了得到 5 个经验值， 主动积极地完成了任务。学生完成任务后，可以实时知道对错。 教师在手机端也可以实时知道学生完成情况。
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课程教育研究
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2018 年第 9 期
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行的讥笑。郭靖似乎从小就懂得“天下无难事，只怕有心人”的 道理，因此从小就有一种非同寻常的倔劲，从郭靖习武的经历和 天资来看，如果不是他每天废寝忘食的练习，或者说走“所谓的 捷径”，也不可能有所成就，说明郭靖的性格特点之二做事坚持 不懈、持之以恒、勇于知难而上。从最后郭靖誓死守护襄阳城， 对祖国一片赤胆忠心，能看出其性格特点之三不畏困难、为祖国 英勇献身的高尚情操。正是郭靖的这些性格特点，最终在名师的 指引下，成长为受人敬仰的郭大侠。
顶岗实习教学体会《像洪七公一样做老师》
像洪七公一样做老师顶岗实习已近半月，我们每一个人都在思考怎样去做一个合格的老师？小队经常开会讨论，如何才能让教学更有成效？酷爱武侠小说的我想到了洪七公。
在金庸小说的众多高手里，郭靖无疑是成就最大、影响力最大的一个。
然而郭靖的成功，与洪七公的传授是分不开的。
仔细想来，洪七公教学与我们的顶岗实习教学有许多相似之处。
首先是因材施教。
洪七公没有让傻徒弟学细腻复杂的打狗棒法，而是根据郭靖心机单纯、身体健壮、肯下功夫的特点，教给他招数简单却至刚至猛的降龙十八掌，使得功夫只算三四流、被黄河四鬼那种货色追得满街跑的郭靖，一跃成为一流高手。
我们在教育教学过程中必须认真分析实际情况，教学方法要从实际出发。
我所在的威县二中高中部的办学口号是“艺术立校”。
他们学习基础相对薄弱，但是都颇具艺术天分。
我曾听他们的美术老师说过他们对色彩线条都非常敏感。
所以在讲授的过程中，我特别注意找寻与美术相关的案例。
塞尚、伦勃朗都成为了讲课的素材。
比如在讲授政治与人们生活息息相关的知识时，我用油画《油画里的旧日中国》导入，一下子引起了学生的学习兴趣。
与此同时，我针对美术学生思维发散的特点，利用大学中学到的思维导图的有关知识设计课件。
学习美术的学生对线条都非常敏感，我利用这个特点引导他们合理联想形成自己的知识网络。
只有前后贯通，学习起来才能有所提高。
其次是注重实践。
洪七公带着郭靖走南闯北，见惯了江湖风雨。
一场又一场实战，强化了他对所学技能的掌握，让他学到了比死的武功套路更重要的东西。
所以在教学过程中我们一定不能两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，而是要创造机会让学生在实践中验证所学，在社会实践中提高自己的综合能力。
我们所在的学校是封闭式管理，开展大规模的社会实践有一定难度。
不过办法总比困难多，我们利用多媒体创造条件鼓励学生参与实践。
历史课上播放《大国崛起》，让学生们在光影变化之中，学习历史变迁的知识。
政治课上组织学上参与“我有问题问总理”的网上讨论等等不一而足。
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评析射雕英雄郭靖各位老师的教学方法
作者：刘云
来源：《教育周报·教研版》2019年第21期
《射雕英雄传》主人公郭靖学艺练武的过程，是他人生经历的重要阶段和个性发展的关键时期，期间遇到了诸多任课老师：江南七侠、马钰道长、洪七公、周伯通等，正是郭靖在这个阶段的自我磨练和师父们的精心调教，才使他从一名流浪大漠、单亲家庭的“傻小子”，成长为武学大宗师、民族大英雄。
郭靖的众多师父在教其武功时，教法不一，效果不一，仔细分析他们的教学过程，对我们的教学有许多启示。
幼儿期，“妈妈是孩子的第一任老师”。
郭靖的妈妈——李萍的良好家教为郭靖以后的学武、做人、做事提供了基础保证，使其养成努力刻苦、坚韧不拔的性格和善良、诚实守信的品德。
中小学时期，郭靖的导师是柯镇恶，科任老师有五人，他们搞车轮战轮流执教，十二年的义务教育，力求郭靖“全面发展”，铺天盖地的“题海战术”，把郭靖搞得头昏眼花，成绩非常不理想，不仅如此，还极大打击了郭靖的学武兴趣和自信心，要不是有血海深仇支撑着，要不是其善良、坚忍的本性，郭靖早就“逃学”了。
分析其原因，首先是七侠教学目的不纯，功利性强，目标虽然明确，但不顾郭靖的实际，希望使他精通各种武功好胜过丘处机的徒弟杨康，印证了“博学众家，不如专精一艺”、“欲速则不达”。
其次是教学内容没有加以选择，没有根据郭靖的实际因材施教。
再次是教学过程中一味地督促其勤学苦练，没有正确的学法指导。
高中时补教名师马钰注意到他的问题所在，每天晚上帮他进行课后辅导，成绩终于有了起色。
马钰道长没有传授武艺，只教内功心法;没有讲解复杂深奥的原理，只是把内功心法融入到呼吸、打坐、行路、睡觉等日常生活中，使郭靖在日常生活中锻炼，不知不觉中进步。
“生活即教育”这个著名观点是杜威提出来的，而马道长却早就在践行了。
高中毕业后，郭靖交了女朋友黄蓉，在她帮助下，进了北丐大学就读，成了校长洪七公的第一个学生，武学才艺突飞猛进。
专业导师洪教授针对他的资质，安排他主修降龙十八掌。
洪教授的高明之处在于：一是因材施教。
他一招一招的教郭靖降龙十八掌，而教黄蓉则是一口气传授了36招逍遥游，不同的教学内容、不同的学生用不同的教法。
二是理论联系实际。
他在教第一招“亢龙有悔”时，先演示动作，再讲解动作要领，接着让郭靖自行练习。
练到一定程度后，他让听不太懂的郭靖先要记住传授的口决，在随后的练习中慢慢感悟。
这样教学就是一个由感性到理性的认知过程，是一个从实践到理论再到实践的学习过程，在实践中感悟理论，在理论指导下实践。
三是懂得放手，教的轻松，学的也没压力。
大学毕业前，郭靖已成长为具有自主学习能力的高手，且有聪明伶俐的黄蓉在侧，近朱者赤，精神动力十足。
期间他选修了全真大学周伯通博士的社团活动——空明拳和左右互搏，对他的专业起了辅助作用。
“老顽童”周伯通博士的教学给我们的启示是：一是平等的师生关系，
二是寓教于乐，三是教学相长。
“老顽童”从不摆老师的架子，而是与郭靖一起讨论武学原理，一起过拳拆招，一起参悟练习。
更重要的是，他们把学习武功当成游戏，教的其乐融融，学的轻松愉快。
研究生阶段，郭靖主修思想政治课《九阴真经》，还积极参加社会实践活动——全真教的天罡北斗精要，和大学主修的降龙十八掌以及社团学的空明拳互相配合，使他最终成了知名学者。
“知识源于实践，归于实践，要付诸实践来检验所学”。
步入社会后，郭靖遭遇最好的陪练——“西毒”欧阳锋。
每一次搏斗，都是一次学习机会，从搏斗中发现自己的不足，发现敌人的弱点，借鑒敌人的经验，参悟武学原理……每一次搏斗也是一次实践、感悟和提升的机会，在实践中印证、在实践中反思，在实践中改进。
“从理论到实践再到理论，如此反复，螺旋式上升。
”这是辩证唯物主义认识论。
没有欧阳锋这样强大的敌人，郭靖也就没有了很好的实践机会，武功也不会精进如斯。
从“傻小子”郭靖的成才经历，不难看出因材施教的重要意义，只要教育方法得当，措施有力，也能将基础差的孩子培养成有用之材。
在我们中等职业学校，像郭靖这样成才的人很多，他们不一定有过人的智商，但是他们很努力，很踏实，只要采取适当的教学方法因材施教给予引导，帮助他们成才并非难事。