睡余书味在胸中
新茶广告词
新茶广告词篇一：茶叶企业文化标语、广告宣传语茶叶企业文化标语、广告宣传语★“茗”思“古”想，还是上古茶业。
★百年传承，上古流传。
★本色佳茗，上古茶香。
★采今之新叶，凝万古茶香。
★采与上古之山，不可一日无茶。
★茶香道远，源自上古。
★茶香古韵，人间上品。
★茶业百年，上古领先。
★茶韵悠远，香飘古今。
★茶之精品，首选上古。
★创新品质，上古茶香。
★从幽远的茶香里，品出新况味。
★颠覆传统，重塑经典。
★高山茗茶，上古茶业。
★古茶古风，古韵古味。
★古风古韵，品味生活。
★古色古香，纯正美味。
★古思古韵，上等茶业。
★古文茶香，韵味悠长。
★古香古色，创新品味。
★古韵飘香，上古茶行。
★古韵新茶，香飘万家。
★古之茶道，品康为尚。
★好茶，源自台湾，出自上古。
★好茶选上古，日晚相笑归。
★喝茶要喝创新上古茶。
★喝上古茶，品上古风味。
★回香欧耶，上古茶业。
★精益求精，上古茶业。
★科技融合，新茗古味。
★历史沉淀儒雅，茗品上古精茶。
★良心改造，千古永随。
★茗茶经典，上古茶香。
★茗品茶道，上古茶好。
★品茶找上古，上古有好茶。
★品好茶就喝上古精品。
★品上古茶，道上古业。
★品上古茶韵，享今世荣光。
★品上古茗茶，尝人间百味。
★品味人生，源自上古。
★品味上古，振兴茶业。
★品味自然，古韵茶香。
★品尊贵人生，历上古文化。
★平淡生活，因你而变。
★千古飘香，源于开创，新工艺出好茶。
★千年传统，品味历史。
★清新香韵，源于传统。
★人有品，茶亦有品——上古茗茶。
★上等茶叶，古色古香。
★上古，需要的是懂得品赏的人。
★上古不古，老茶品新味。
★上古茶，品出新味道。
★上古茶道，博大精深。
★上古茶香，不一样的茶香，品味不一样的生活。
★上古茶香，流芳百世。
★上古茶香，源于创新。
★上古茶业，茶香上古。
★上古茶业，传世经典。
★上古茶业，古法新然。
★上古茶业，古韵新茗。
★上古茶业，美味到家。
★上古茶业，品茗世家。
★上古茶业，润心的绿色活力。
★上古茶业，质真至诚。
★上古茶叶，别有一番新味。
书味在胸中，甘于饮陈酒
书味在胸中，甘于饮陈酒作者：邹祝玉来源：《教育·教育实践》2024年第04期一本好书就像一盏航向灯，为我们指明前行的道路。
最近，我读了《给教师的建议》这本书，教育家苏霍姆林斯基从教育的理论与实践出发，把教育孩子的建议向我们娓娓道来，为我排解烦恼，为我指点迷津，让我豁然开朗，受益颇丰。
苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。
”是啊，一个人只有不停地读好书，读一些有意义的书，才能不断地充实自己的头脑。
例如，当我讲《登鹳雀楼》这首诗时，我问同学们：“谁有不明白的地方？”沉静了片刻，没有人提问。
于是，我继续说：“那我们一边想象画面一边美美地读一读吧！”“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”正当我以为完美收官的时候，有个孩子举手问道：“老师，王之涣为什么写‘白日’而不写‘红日’？”我没有直接给出答案，而是放动画让孩子们观察，忽然有个孩子举手回答：“有时候太阳被雾遮住了。
”“是呀，北方冬天的早晨或傍晚，有雾，有风，由于云遮雾绕，太阳变白，挨着山峰西沉。
正是由于这种原因，云雾遮盖，导致视不远，所以要看到更远的地方，才需要更上一层楼。
‘白日’二字表示空气中有尘雾，这正是对‘更上一层楼’的铺垫。
”同学们纷纷点头，算是给孩子们交上了一份比较满意的答卷。
都说要想给孩子一杯水，自己先要有一桶水。
因此，要想在教学时游刃有余，必须要持之以恒地读书来储备知识，才能提高自己的教学水平。
在书中“在哪儿找时间，一昼夜只有24小时”中有这么一段话：一位在学校工作了33年的历史老师上了一堂题为“年轻苏维埃人的道德理想”的观摩课。
课上得非常出色，听课的教师们听得入了迷，连做记录也忘记了。
课后，一位教师对这位历史教师说：“是啊，您把心交给了学生了。
您的每一句话都具有巨大的思想威力。
请问您花了多少时间来备这节课？不止一个小时吧？”那位历史教师说：“这节课，我准备了一辈子。
关于读书的诗句
关于读书的诗句关于读书的诗句1《劝学》唐·颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
读书贵在一个“勤”字，学习要趁早，莫要到老了后悔。
《冬夜读书示子聿》宋·陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
切忌读死书，要结合实践，才能获得真正的道理。
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。
否则读书虽多，只是成为一座死书库。
《观书有感二首·其一》宋·朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
不断的读书，持续读书，大脑就像拥有永不枯竭的“源头”，永远“深”且“清”。
《观书》明·于谦书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
读书多了，就会培养高雅的情趣，没有尘世俗气的杂念。
《读书》唐·皮日休家资是何物，积帙列梁梠。
高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
读书就像与圣贤对话，虽然不是同一个时代，却神交相许。
读一本好书，像交了一个益友。
《随园诗话补遗》清·袁牧读书不知味，不如束高阁。
蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
读书如果不弄懂其中的道理，还不如不读。
读一本书，要弄懂一本书，而不是囫囵吞枣。
《和董传留别》宋·苏轼麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
《白鹿洞二首·其一》唐·王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
珍惜时间，努力读书。
没有时间，挤；学不进去，钻。
《奉赠韦左丞丈二十二韵》（节选）唐·杜甫纨绔不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。
从读书图看古人的读书旨趣和书香传承——以清代台州为例
32·阅读文化·从读书图看古人的读书旨趣和书香传承 — —以清代台州为例张明君（台州学院图书馆 浙江台州 318001）摘 要：中国古代读书图是了解古人读书信息的一个窗口。
文章从相关资料中搜集整理出清代台州数幅读书图，通过对这些读书图的考察，分析古人的读书旨趣：隐逸闲读的读书情怀和为求显达的功利目的，以及古代社会的书香传承规律：藏书是传承书香的基础；通过请名人绘画题咏，向社会传递书香；忠孝是古代家族书香传承的内核；女性读书补充延续清代社会的书香传承。
这对于当今的阅读推广有启迪意义。
关键词：台州；读书图；阅读推广；读书旨趣；书香传承中图分类号：G256；K249 文献标识码：AThe Objectives of Reading and the Development of Reading Habits in Ancient Times Based on Reading Pictures: Taking Taizhou in the Qing Dynasty as an ExampleAbstract The reading pictures of ancient China is a window to understand the reading information of the ancients. Theauthor of this paper collects several reading pictures in Taizhou in the Qing Dynasty from relevant materials. Based on these pictures, the paper tries to analyze the reading objectives in ancient times: people read for pleasure and enjoyment and scholars read for academic success and official rank. The paper also studies the development of reading habits: families worked to hold big book collection and asked celebrities to paint and inscribe. They aimed to develop a reading habit nationwide. Loyalty and piety were the goal of reading. Women were also encouraged to read in the Qing Dynasty. That is how the paper can facilitate the promotion of reading education today.Key Words Taizhou; reading pictures; reading promotion; objective of reading; development of reading habit人物和书籍处于同一画面，人物做出将要阅读、正在阅读或刚刚读毕之状的图画，就叫读书图[1]。
茶联集锦
入座煮龙团，去天五尺 海上扫狂鲸，金瓯无缺
造楼舒凤彩，拨俗千寻 楼头煮团凤，玉液流香
大碗茶广交九州宾客
老二分奉献一片丹心
世上绝无魏帝一丸仙药 客到烹茶，旅社权当东道
人间确有卢仝七碗清茶 灯悬待月，邮亭远映胥江
一杯清茶，解解解元之渴 道童锅里煮茶，不知罐煮
味儿可口，两碗仍添不算多 般般合意，冷添冰水热添茶
龙井云雾毛尖瓜片碧螺春 半榻梦刚回，活水初煎新涧露
银针毛峰猴魁甘露紫笋茶 一帘春欲暮，茶烟细扬落花风
兀兀醉翁情，欲借半杓共酌酒 不问石砚羊毫，一样染成烟雨景
田田词客句，闲倾荷露试烹茶 且把玉壶雀舌，几番吟到月浸亭
忙什么？喝我这雀舌茶百文一碗 山好好水好好开门一笑无烦恼
春芽腊制，茶话应增起雅篇 享共和福，一度春风两度年
秀翠名湖，游目频来过溪处 时有客来烹茗烟暖浮新竹
腴含古井，怡情正及采茶时 闲无伪累洗钵泉香带落花
红透夕阳，好趁余晕停马足 说地谈天，且以烹茶寻雅趣
茶烹活水，须从前路汲龙泉 怡情悦性，还从赏月借春风
香气袭人，三杯再进还嫌少 件件随心，饥有佳肴醉有酒
人走茶不凉 人好水如饴 客来酒犹香
浓茶胜美酒 醉我非美酒 闲情常品茗
雅座赛蓬莱 留宾皆因茶 豪气快登楼
黄山顶上茶 龙团新斗品 门前柳浪泛
扬子江心水 凤饼乍分纲 屋后茶园香
品茶赞国瑞 有茶桐叶暖 酒香文明店
捧杯话党恩 无酒竹梗寒 茶润礼貌客
有事忙，无事也忙，忙里偷闲，泡壶茶来
双逢甲子，夙志丹心育教，桃李芳馨天下
九如华龄，依然敬业耕耘，淑茗醇惠人间
酒后高歌，听一曲铁板铜琶，唱大江东去
楹联一
[转载]楹联一丰年华夏丰年乐盛世江山盛世欢《朱善清嵌名联》朱善清丰年甲子春无雨良夜庚申夏足眠集句丰收锣鼓迎佳节健美身心过大年《朱善清嵌名联》朱善清丰姿秀逸奇才展毅力坚强事业成《朱善清嵌名联》朱善清风波尽日依山转星汉通霄向水连集句风肠煮熟堪餐饭云耳切开好会斋何淡如嵌题广州地方菜肴名何淡如风稠雨骤敲秋幕叶落花飞怜夜凉stzg风穿雅阁携诗气月洒芸窗布画情风吹罗汉摇和尚雨打金刚淋大人姚广孝风吹竹叶龙摆尾雨打鸡冠凤卢头风定始知蝉在树灯残方见月临窗《喻世明言》第二十卷?风定天门悬日月雨收石虎挂虹霓泰山中天门联风动香烟浮绮阁月移花影上雕檐海盐云岫庵藏经阁?风翻落花疑是蝶秋扫残叶误为签陈雪松风风雨雨风风雨坎坎坷坷坎坎坷吴奔星《自勉》诗吴奔星风拂东海归潮碧霞笼西山落日红清风一梦风馥不堪花影乱水清偏欲柳丝悬钢铁散人风光适意须留恋禄秩资贫且喜欢集句风光旖旎人欢快岁月辉煌户吉祥《朱善清嵌名联》朱善清风过柳色满飞絮月来桂香溢黄昏陈雪松风过秋江摇水月雁回南国惹愁思风过三山云揽月雪凝双心雨润江中秋国庆张宇风过野岭孤魂哭月照荒山乱骨枯陈雪松风过依稀鸣玉磐雨来仿佛洗金钟吊钟风过有声留竹韵月明无处不花香顺德清晖园风和日丽冰融化柏翠松苍鸟起飞《朱善清嵌名联》朱善清风和日丽春光艳物阜民安国运长《朱善清嵌名联》朱善清风和日丽湖光艳柳暗花明气象新《朱善清嵌名联》朱善清风借芦花三寸雪秋图枫叶十分霞风借芦花三寸雪雨饶柳树百重烟风经树林落残雨云过山岩湿苍苔陈雪松风经松林听潮响云到山前看浪翻陈雪松风景不殊江左右湖山还忆浙东西贵州浙江会馆? 风开云雾显盛景泉涌日月流梵音陈雪松风来碧柳摇宫线日晃金轮见佛光永嘉灵山寺风来隔壁三家醉雨过开瓶十里香风浪雾潮涛卷叶树狂石乱雨劲鞭陈雪松风流甘落他人后智勇遥凌壮士前风流水面月心动浪荡舟舷人影没风弄花影惊梦蝶月涌桂香激士情桂花风怒浪急潮吞月云黑天低势压山陈雪松风起良田千倾浪潮来平地万重山陈雪松风前不做墙头草雪中要学山上松风前古涧琴三叠雪后群山玉四围李文田题中南海遐瞩楼李文田风敲竹户茶初熟月到山门僧未归王蕙荃题永嘉妙有禅寺王蕙荃风清似鹤喜松静云闲如舟恋水宽陈雪松风情合作湖山主歌吹宁虚花月辰程南溟题扬州廋西湖莲性寺程南溟风驱彩云追日月天遣暴雨洗乾坤陈雪松风散异香禅偈静鸟窥清呗法筵开乾隆题阜成门内妙应寺（又名白塔寺）乾隆风骚妙欲凌春草踪迹闲思绕岳莲集句风沙西域飞骏马波涛东海起蛟龙?风生北渚烟波阔云净南山紫翠浮洛维月山公墓征联陈树德风生北渚烟波阔雨歇南楼积翠来金棕亭博士（兆燕）江苏扬州吴园清阴堂联金棕亭风生碧涧鱼龙跃月照青山松柏响北温泉听泉楼?风生碧涧鱼龙跃月照青山松柏香陆润庠赠余似山陆润庠风生碧树繁花美日耀神州大地灵《朱善清嵌名联》朱善清风声满经竹铿尔春气入林花翳如乾隆题苏州虎丘行宫乾隆风霜偷染鬓发白岁月暗催容颜老陈雪松风似剪刀花似锦雨如银线柳如烟开耳(出句)/开耳///风送诗句窗外去日移花影书上来陈雪松风随飞燕剪春柳月照鸣蝉惊茂桐柳怨风风涛澎湃鱼龙舞栋宇峥嵘燕雀迁集句风推柴门送春色酒入愁肠催文章陈雪松风外暗香飘落粉月中清影舞离鸾风物江山艳阳侯人文都会太平时乾隆题吉林龙潭山行宫乾隆风物锦绣慰失意杯盘交错奈如何陈雪松风物有灵能济世草木无心亦文章陈雪松风悬归帆依夕尽天倾山色入湖心陈雪松风摇竹影有声画雨打梅花无字诗梅竹风因得竹若殊遇水不在山无泪流风引江心过枕上睡余书味在胸中沈阳一榻轩?风雨百灵朝梵刹乾坤一柱奠岩疆杜文山题镇海招宝寺杜文山风雨操琴别有味江湖读书可无声陈雪松风雨来去我是我昼夜交替人非人陈雪松风雨泪烛翻旧纸朝暮青灯慰平生陈雪松风雨练磨奇岭峻烟霞滋润劲松青嵌作家峻青名喻石生风雨落花牵往事芳草天涯寄故人陈雪松风雨入梦天地老日月着墨言语新陈雪松风雨数来留不得离披将谢忍重看集句风雨最难佳客至湖山端赖主人贤可园位于皇城东北?风约暗香清酒政月邀瘦影伴诗魂《红楼梦补》风月万家河两岸菖蒲翻叶柳交枝集白居易、卢纶诗题扬州虹桥冶春楼?风云遥看皆诗语海天纵观是文章陈雪松风拽柳枝捞月影莲依荷叶赏蛙声风自凉经松越峭月原明映水逾清乾隆题北海道宁斋乾隆风奏南薰调玉轸霞悬东壁灿瑶图康熙题故宫昭仁殿（皇帝日夕寝兴之温室）康熙枫叶荻花秋瑟瑟闲云潭影日悠悠阮元题南昌百花洲水心观音亭（集句）阮元枫叶荻花秋瑟瑟回崖叠嶂凌苍苍瑞辛儒题江西湖口石钟山揖翠亭瑞辛儒枫叶映红京城近澳风拂面游子归中秋国庆黄雅君峰巅片石留三国槛外长江咽六朝沈德潜题镇江北固山甘露寺沈德潜峰高自多神仙气鹤影时有云烟意陈雪松峰围仙磬声难散月避神灯远愈明青城山圣灯亭?峰影遥看云盖结松涛静听海潮生云南剑川景风阁冯府三人人向上平川一马马奔驰《朱善清嵌名联》朱善清冯公雅士诗文美煦日和风草木荣《朱善清嵌名联》朱善清冯君高雅文章美宇宙苍茫日月明《朱善清嵌名联》朱善清冯君立志兴华日勇士升官报国时《朱善清嵌名联》朱善清冯君有志成名手巩县生辉乐庶民《朱善清嵌名联》朱善清逢场作戏官场事见机行事处世功陈雪松逢人便说斯泉好愧我无如此水清湖南省嘉禾县珠泉亭逢人都说斯泉好愧我无如此水清济南珍珠泉凤阁龙楼金灿灿清官洁吏福多多《朱善清嵌名联》朱善清凤阁晓霞红散绮龙池春水绿生波故宫养心殿凤管似从云外落霓裳聊当月中看上海叶浦荪题丹桂戏台凤凰楼下逍遥客郏鄏城中自在人洛阳安乐窝[邵雍祠]凤凰麒麟在郊薮珊瑚玉树交柯枝?凤凰双栖桃花岸莺燕对舞艳阳春凤集桐花来绛阙鹤衔桃实自丹山乾隆题故宫寿康宫乾隆凤窟麟州通御气黄蕉丹荔忆乡风梁章钜与同郡诸君子合撰北京虎坊桥福州会梁章钜凤落梧桐梧落凤珠联璧合璧联珠洞房凤鸣盛世鹊鸣喜龙舞丰年燕舞春《朱善清嵌名联》朱善清凤盘双阙壶天外鳌驾三山陆海中元宵节凤曲登歌调令序龙雩集舞汜祥风慈禧题颐和园云锦慈禧凤瑞龙祥祥社稷山青水秀秀门庭《朱善清嵌名联》朱善清凤舒五彩龙衔烛鳌驾三山蜃结楼元宵节凤舞家家迎胜利龙吟户户报平安《朱善清嵌名联》朱善清凤舞江山飘瑞气龙腾华夏罩祥云《朱善清嵌名联》朱善清凤舞江山添锦绣龙腾时代竞风流《朱善清嵌名联》朱善清凤舞江山添锦绣英开岁月铸辉煌《朱善清嵌名联》朱善清凤舞九州民庆贺龙腾四海众欢歌《朱善清嵌名联》朱善清凤舞龙飞春锦绣人欢马叫世升平《朱善清嵌名联》朱善清凤翔鸾鸣春正丽莺歌燕舞日初长凤翥辉呈阿阁瑞珠联景绘泰阶符乾隆题故宫寿安宫乾隆凤翥龙腾迎盛世人欢马叫闹阳春壬午春联龚焱凤翥鸾翔门第瑞龙腾虎跃国家强《朱善清嵌名联》朱善清凤翥鸾翔形缥缈金花玉萼影浮沉西游记对联凤翥人家珠宝进龙腾门第玉金来《朱善清嵌名联》朱善清奉命于危难之际受任于存亡之秋闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会闽宜奉母孝经看在手教儿文选读从头冯鱼山（敏昌）赠莫善斋广文（元伯）联。
关于读书的对联220副
关于读书的对联220副1、得好友来如对月，有寄书读胜看花。
2、歌枕旧游来眼底，掩书余味在胸中。
3、得意无如书味好，可人还是菜根香。
4、藏书粗足五千卷，开岁便称六十翁。
5、闭户读书真得计，当官持廉且不烦。
6、观书到老眼如月，得句惊人胸有珠。
7、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
8、移门欲就山当榻，补屋常愁雨湿书。
9、沽酒客来风亦醉，读书人去声还闻。
10、少年不知勤学早，老来方悔读书迟。
11、真读书人天下少，不如意事古今多。
12、至乐无声惟孝悌，太羹有味是读书。
13、书窗下对云洞启，丛菊初傍幽篁栽。
14、书城高大能藏道，心底光明始爱才。
15、愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。
16、韬略终须建新国，奋飞还得读良书。
17、开卷神交天下士，著书学立一家言。
18、立志俯存千载想，闲淡无过五分钟。
19、忠孝两字传家国；诗书万卷教子孙。
20、万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。
21、浮沉宦海为鸥鸟，生死书丛似蠹鱼。
22、有关国家书常读，无益身心事莫为。
23、发愤识遍天下字，立志读尽人间书。
24、莫放春秋佳日过，最难风雨故人来。
25、板凳要坐十年冷，文章不写一句空。
26、读书众壑归沧海，下笔微云起泰山。
27、读书身健即为福，种树华开亦是缘。
28、诸子百家罗万卷，百科四库集三秦。
29、书以常读乃及远，山因直上而成高。
30、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
31、书有未曾经我读，事无不可对人言。
32、架上有书真富贵，胸中无事即神仙。
33、家少楼台无地起，案余灯火有天知。
34、千里见书如见面，万山遮目不遮心。
35、久病始知求药误，衰年方悔读书迟。
36、与有肝胆人共事，从无字句处读书。
37、绝交流俗因耽懒，出卖文章为买书。
38、读书心细丝抽茧，练句功深石补天。
39、窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。
40、书从疑处翻成悟，文到穷时自有神。
41、白发无情侵老境，青灯有味似儿时。
42、才如湖海文始壮，腹有诗书气自华。
43、读书已过五千卷，此墨足支三十年。
都江堰辛弃疾古诗
有情青山团圝绕；得意孤亭缥渺间。
——林则徐集陆游句题江苏省昆山林迹亭千年雪岭栏边出；万里去涛座上浮。
——佚名集陆游句题4川省都江堰8角亭客去茶香留舌本；睡余书味在胸中。
——吴熙载集陆游句自题文能换骨余无法；学到穷源自不疑。
——李彦章集陆游句题广西区思恩西邕书院学文堂 9陌楼台生细霭；（陆游）千家山郭静朝晖。
（杜甫）——佚名集陆游、杜甫句松风惊破3更梦；（陆游）花气浑如百合香。
（杜甫）——佚名集陆游、杜甫句蜀江春水千帆落；（陆游）巫峡清秋万壑哀。
（杜甫）——佚名集陆游、杜甫句古来才大难为用；（杜甫）老去诗名不厌低。
（陆游）——佚名集杜甫、陆游句乡国10年思旧雨；（杜本）小园3亩亦新春。
（陆游）——佚名集陆杜本、陆游句小窗细嚼梅花蕊；（林逋）活火闲烹橄榄茶。
（陆游）——佚名集林逋、陆游句天生我才必有用；（李白）人因见懒误称高。
（陆游）——佚名集李白、陆游句始向蓬莱看舞鹤；（李白）试横云汉剪长鲸。
（陆游）——佚名集李白、陆游句孙公下笔开生面；（陆游）崔颢题诗在上头。
（李白）——佚名集陆游、李白句山童拥篲扫黄巢；（陆游）溪女浣花染白云。
（李贺）——佚名集陆游、李贺句养气不动真豪杰；（陆游）居心无物转光明。
（朱熹）——佚名集陆游、朱熹句绿酒可人消永日；（陆游）黄金无术治流年。
（宋郊）——佚名集陆游、宋郊句明月相思隔云鸟；（范柠）暮年心事许沙鸥。
（陆游）——佚名集范柠陆游句 1片林塘诗世界；（王鎡）数椽茅屋淡生涯。
（陆游）——佚名集王鎡、陆游句酒浪欲争湖水绿；（陆游）海霞高贯日输红。
（王逢梦）——佚名集陆游、王逢梦句因携竹杖闻龙气；（韦庄）闲把松枝引鹤行。
（陆游）——佚名集韦庄、陆游句小但过门尝冷粉；（陆游）深炉敲火煮新茶。
（白居易）——佚名集陆游、白居易句江山好处得新句；（陆游）书卷展时逢古人。
（白居易）——佚名集陆游、白居易句身兼妻子都3口；（白居易）家托烟波作4邻。
（陆游）——佚名集白居易、陆游句）小诗戏述幽居事；（陆游）浮俗应还太古风。
读书的古诗
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客散茶甘留舌本睡余书味在胸中
客散茶甘留舌本睡余书味在胸中客散茶甘留舌本睡余书味在胸中湖北万云庐有几个老架子床，其中一个女儿床，集红木雕刻、黄杨木雕刻与骨雕于一体。
尤其是其骨雕，有人物故事，还有一幅对联。
因为年代久远，这幅对联的书写风格与当下的书家们写法略有不同，所以也难倒了一些来访者。
这幅对联写的是：“客去茶香留舌本；睡余书味在胸中。
”这是典型的“耕读”时代的产物。
此联出自陆游的诗《晚兴》:“并檐幽鸟语璁珑，一榻萧然四面风。
客散茶甘留舌本，睡余书味在胸中。
浮云变态吾何与，腐骨成尘论自公。
剩欲与君谈此事，少须明月出溪东。
”有一阵子，万云庐主人对古家具特别感兴趣，不仅仅是有感于它的木料和做工，而是被这些古典家具上的书法所折服。
北京的古典家具来自全国，但主要是山西的晋作家具，江南的苏作家具，也有不少粤作家具和福建的金漆家具。
山西的晋作家具大部分是农家家具，古拙、自然，有山野气。
但也有一部分精致的古典家具。
万云庐就有一个带窗格的帐本柜。
上面隐约可见“金恒昌”的字样。
很显然，“金恒昌”是个老字号。
粤作家具、苏作家具无论是用料还是式样，都是再经典不过的。
其神韵，现在用电脑雕刻也很难模仿。
福建的金漆家具也非常有特色。
浙江南部与福建地区也算是山高皇帝远，古代就有比较发达的瓯越文化。
所以它与京作、苏作、粤作家具风格完全不同。
就像他们崇尚妈祖，与中原地区的崇尚关公完全不一样。
妈祖崇拜更多的体现在对生命的敬畏和在大海飘零中心灵的安抚。
而关公被后人奉为「忠义仁勇」的典范，关公崇拜所以除了有忠义的诉求，更多的还是诉愿发财的心理诉求。
正是对生命的敬畏与对生活的热爱，瓯越文化中对婚嫁有特别隆重的仪式感，最为著名的就是“十里红妆”。
延绵数里的送嫁妆的队伍在青山绿水间，红色嫁妆就显得特别的好看，俨然是对生命的礼赞。
其中重头戏就是家具。
其家具极尽繁复之能，所以他们当地也叫架子床为“千工床”，就是需要一千个工时才能完成。
当然，这个叫法也有夸张的成分。
万云庐是以茶品为主营项目的茶楼。
有关于读书的古诗句53句精彩9篇
有关于读书的古诗句53句精彩9篇读书的好处的诗句篇一1、读书三十年，腰间无尺组。
王维《偶然作六首》2、田中读书慕尧舜，坐待四海升平年，高启《练圻老人农隐》3、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。
辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》4、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。
章碣《焚书坑》5、闲门向山路，深柳读书堂。
刘昚虚《阙题》6、幼敏悟过人，读书辄成诵。
欧阳修《画地学书》7、一日不读书，胸臆无佳想。
萧抡谓《读书有所见作》8、读书破万卷，下笔如有神。
杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》9、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
张可久《卖花声·怀古》10、常日好读书，晚年学垂纶。
高適《答侯少府》11、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
黄庭坚《寄黄几复》12、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。
李白《早秋单父南楼酬窦公衡》13、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
王贞白《白鹿洞二首·其一》14、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
颜真卿《劝学诗》15、因依老宿发心初，半学修心半读书。
王建《寄旧山僧》16、寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。
环山樵《薛宝钗·雪竹》17、献赋今未售，读书凡几秋。
岑参《送薛弁归河东》18、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。
黄庭坚《送王郎》19、人学始知道，不学非自然。
孟郊《劝学》20、灯火纸窗修竹里，读书声。
陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》21、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。
谢逸《送董元达》22、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
王禹偁《清明》23、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。
辛弃疾《送湖南部曲》24、一月不读书，耳目失精爽。
萧抡谓《读书有所见作》25、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。
谢逸《送董元达》27、寂历弹琴地，幽流读书堂。
刘希夷《蜀城怀古》28、早知逢世乱，少小谩读书。
岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔）》29、归志宁无五亩园，读书本意在元元。
历代名联选粹
历代名联选粹万顷月波秋雨后，一篝烟翠夕阳间。
（赵之谦）猗此良耜耕彼南亩四海俱有，日吃三飧夜眠一觉无量寿佛。
（赵之谦）扫地焚香得清福，粗茶淡饭足平安。
（赵之谦）英辞润金石，道心曰和平。
（赵之谦）小庭亦有月，高枕乃吾庐。
（高农）且与少年饮美酒，更窥上古开奇书。
（高农）手弄石上月，口吟沧海辞。
（高农）饮量岂止于醉，雅杯乃游乎仙。
（高农）畏人成小筑，偏性合幽栖。
（王时敏）老境行将及，仙书读未闲。
（王时敏）千书梨花百壶酒，一庄水竹数房书。
（朱彝尊）灯前红豆尚书句，眼底青山小谢诗。
（何绍基）名酒过于求赵璧，异书浑似借荆州。
（吴熙载）借德言而为佩，援雅范以自娱。
（钱泳）六经读罢方拈笔，五岳归来不看山。
（钱泳）清风遇竹有生趣，流水娱人无尽期。
（陈豫钟）多识前言往行以蓄德，若农服田力穑乃有秋。
（陈豫钟）饮酒敢忘古态，温经如逢故人。
（丁敬）坐随兰若幽怀畅，游及竹林躁气清。
（伊念曾）昼泥琴声夜泥书，醉闻花气睡闻莺。
（郑）林花经雨香犹在，芳草留人意自闲。
（陈雷）相见亦无事，不来忽忆君。
（厉鹗）新知乐似奇书获，好句惊如异锦来。
（瞿中溶）世无知我胸常塞，事不求人志本狂。
（陆凤墀）贰念不向前，一切皆自在。
（董洵）持身每戒珠弹雀，养气要如刀解牛。
（邓传密）岩壑知心赏，琴书乐性灵。
（张在辛）掬水月在手，弄花香在衣。
（张熊）到此诗情应更远，坐来心迹喜双清。
（冯遵建）窗中早有当琴榻，石上泉声泛酒杯。
（邓奎）苔痕作意生铁壁，林景无端上古帘。
（孙均）日慎起居今养寿，家多和乐乃长祥。
（姚元之）炽炭一炉贞玉性，浓霜千涧老松心。
（于右任）道无量寿无量，日长明月长明。
（于右任）得山水清气，极天地大观。
（于右任）横笛弄秋月，长歌吟松风。
（于右任）百练此身成铁汉，三缄其口学金人。
（于右任）春兰早芳秋菊晚秀，浊醪夕引素琴晨张（沈尹默）云龙远飞驾，天马自行空。
（沈尹默）琴心妙清远，个性多温纯。
（梁章钜使卖字钱，吃种田饭。
（张廷济）旧书不厌百回读，古砚微凹聚墨多。
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龙涎：即龙涎香，名贵香草摩挲碑碣重怀古俯仰江山一举杯[沈阳]张邸尘题一杯亭蓬莱弱水三千里灯火楼台一万家[沈阳]钟某题小蓬莱曲水带云归海去乱花随雨落岩来辽宁东沟大孤山泉如烂羹手初复地不燃薪气自腾辽宁兴城温泉泉声到耳鸣环珮山色迎眸展画屏赵赓南题辽宁海城洩玉亭|中华勵志网|恭祝您新年快乐！天天平安节，岁岁如意春！辽宁名胜古迹对联三春桃李东皇染万里风云北极生[沈阳]故宫十王亭，在故宫大政殿前，东西排列十座方亭善来此地心无愧恶过吾门胆自寒辽宁锦州城隍庙水能性澹为吾友竹解心虚是我师阮元题沈阳故宫衍庆宫，在沈阳故宫宋人方守株待兔大道以多歧亡羊[沈阳]郭沫若题东北图书馆塔耸危岩红日近佛眠古洞白云理辽宁朝阳凤凰山夜雨闲吟左司句时晴快访右军书[沈阳]王杰题故宫保极宫。
《张大千诗词集》部分对联作者考辨
《张大千诗词集》部分对联作者考辨殷晓燕;王发国【摘要】《张大千诗词集》是研究张大千先生文学艺术的重要文献资料。
其中有一些对联虽言明出自张大千，但部分作品实际上源出古人。
%ACollection of ZHANG Da-qian’s Poems and Lyrics is an important work to study the literature and arts of Mr.ZHANG Da-qian.Though some of couplets in the work are said to be composed by the master,they in fact are fruits of ancient authors.【期刊名称】《内江师范学院学报》【年(卷),期】2015(000)003【总页数】6页(P26-31)【关键词】《张大千诗词集》;对联;作者考辨【作者】殷晓燕;王发国【作者单位】成都大学文学与新闻传播学院，四川成都 610106;西南民族大学文学院，四川成都 610041【正文语种】中文【中图分类】I207.2在《张大千诗词集·诗词作者考辨》一文中，我们已经指出，《张大千诗词集》中收集的部分作品“乃大千先生借用或化用古人诗词而为，已经为编者本着精益求精的态度一一指出。
但因大千先生作品丰富，在编录过程中难免挂万漏一”，如该书中依然有五十余首题画诗、词和对联、断句是录前人者。
故本文将主要探讨《诗词集》中对联部分的“仿作”或借用，以求还原大千先生艺术原貌，其体例与《诗词作者考辨》一文雷同，行文中难免有疏漏或不当之处，敬请众方家补正。
《诗词集·对联》第839-841页，《石门铭字集联》(二十一联)【说明】以上联语，约于1922年时作于上海，系作者集北魏正书摩崖石刻《石门铭》中之字而作。
……后，大约于1934—1935年间，上海艺苑珍赏社曾将张大千的两种书法集联编专辑影印出版。
搜集清联七十二 起码要记住一半
搜集清联七十二起码要记住一半００１（作者：王夫之）自题六经责我开生面七尺从天乞活埋楹联鉴赏：王夫之（1619－1692），中国明末清初思想家、哲学家。
湖南衡阳人。
此联为作者于其湘西草堂所作。
上联言志，发誓要将儒学经典“六经”中治国安邦的道理研究透彻并图有所创新。
一个“责”字，足见其甘当重任、开拓进取的抱负。
下联抒情，自愿远离尘世，隐于僻壤，生死由天，过着如活埋般的生活。
一个“乞”字极具震撼力。
全联用语奇，含意深，读来令人荡气回肠。
００２（作者：陈芳潮）题春联人因爱富常离我春不嫌贫又到家楹联鉴赏：这副春联别出心裁，上联写人情淡漠，正应了那句“富有远亲，贫无近邻”，表现了对世俗的厌恶。
下联豁达，有春风入室，当然情绪为之一转，自得其乐了。
此联用反对手法，语言通俗晓畅而意味深长。
００３（作者：王士祯）自题联淡如秋水闲中味和似春风静后功楹联鉴赏：王士祯（1634－1711），字贻上，号阮亭，自号渔洋山人，山东桓台县新城人，顺治进士。
如秋水明净从容，作者以此表达宁静淡泊的情怀。
似春风温和平静，则显示了一种待人接物的态度。
这与“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”有异曲同工之妙。
可作为修身养性的格言联。
００４（作者：乾隆）题北京涵远堂联西岭烟霞生袖底东洲云海落樽前楹联鉴赏：爱新新觉罗.弘历(1711－1799),清朝第四代皇帝高宗，年号乾隆。
涵远堂是颐和园中谐趣园的正殿，意为恩被四海之堂。
西岭指北京西郊群山，东洲指昆明湖。
本联写景瑰丽，烟霞灿烂，云海苍茫，如诗如画。
远景近景收放自如，动静相生，活脱脱地描绘出这位高居庙堂的皇帝在举手投足之间，独揽胜景的潇洒风度。
００５（作者：纪昀）题居室联家居化日光天下人在春风和气中楹联鉴赏：纪昀（1724－1805），字晓岚，直隶献县人。
乾隆十九年进士，官至礼部尚书、协办大学士。
曾任《四库全书》总编纂。
“化日光天”，即“光天化日”，形容政治清明，天下太平。
“春风和气”，形容人的态度温和、表情轻松。
夜深忽梦少年事(共9篇)
夜深忽梦少年事(共9篇)夜深忽梦少年事（一）: “夜深忽梦少年事,____”后一句是什么夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干.夜深忽梦少年事（二）: 夜深忽梦少年事,惟梦闲人不梦君什么意思这本来是两首诗原句是：夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干.我今因病魂颠倒,惟梦闲人不梦君.最近流行把两首不同的诗混起来组成一首新句,总是别有一番风味这句体现的就是一种不得其所的思念.夜深忽梦少年事（三）: 夜深忽梦少年事是哪来的出自白居易的《琵琶行》,全句是“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”.是一个老大嫁作商人妇的歌女对过往岁月的感怀.夜深忽梦少年事（四）: 夜深忽梦少年事的下句$(acontent)梦啼妆泪红阑干.夜深忽梦少年事（五）: 此时无声胜有声出自哪里快别有忧愁暗恨声此时无声胜有声琵琶行序元和十年,予左迁九江郡司马.明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者.听其音,铮铮然有京都声.问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才；年长色衰,委身为贾人妇.遂命酒,使快弹数曲,曲罢,悯然.自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间.予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意.因为长句,歌以赠之.凡六百一十六言,命曰《琵琶行》.浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦.醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月.忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发.寻声暗问弹者谁琵琶声停欲语迟.移船相近邀相见,添酒回灯重开宴.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面.转轴拨弦三两声,未成曲调先有情.弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志.低眉信手续续弹,说尽心中无限事.轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六么.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难.冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣.曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛.东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白.沉吟放拨括弦中,整顿衣裳起敛容.自言本是京城女,家在虾蟆陵下住.十三学得琵琶成,名属教坊第一部.曲罢常教善才伏,妆成每被秋娘妒.五陵年少争缠头,一曲红绡不知数.钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污.今年欢笑复明年,秋月春风等闲度.弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故.门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇.商人重利轻别离,前月浮梁买茶去.去来江口守空船,绕船月明江水寒.夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干.我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城.浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声.住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生.其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣.春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾.岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听.今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明.莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行.感我此言良久立,却坐促弦弦转急.凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣.座中泣下谁最多江州司马青衫湿.夜深忽梦少年事（六）: 春江花朝秋月夜下一句春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾.出自白居易《琵琶行》琵琶行白居易浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦.醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月.忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发.寻声暗问弹者谁琵琶声停欲语迟.移船相近邀相见,添酒回灯重开宴.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面.转轴拨弦三两声,未成曲调先有情.弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志.低眉信手续续弹,说尽心中无限事.轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难.冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣.曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛.东船西舫悄无言,惟见江心秋月白.沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容.自言本是京城女,家在虾蟆陵下住.十三学得琵琶成,名属教坊第一部.曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒.武陵少年争缠头,一曲红绡不知数.钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污.今年欢笑复明年,秋月春风等闲度.弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故.门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇.商人重利轻别离,前月浮梁买茶去.去来江口求空船,绕船月明江水寒.夜深忽梦少年事,梦啼红妆泪阑干.我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.我从去岁辞帝京,谪居卧病浔阳城.浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声.住近湓城地低湿,黄芦苦竹绕宅生.其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣.春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾.岂无山歌与村笛呕哑嘲哳难为听.今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明.莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行.感我此言良久立,却坐促弦弦转急.凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣.座中泣下谁最多江州司马青衫湿.【夜深忽梦少年事】夜深忽梦少年事（七）: 下列各项都写到“泪”,从情绪和心境的角度来看,与“夜深而梦少年事,梦啼妆泪红阑干”不同类的是A.却与小姑别,泪落连珠子.B.剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.C.执手相看泪眼,竟无语凝噎.D.感时花溅泪,恨别鸟惊心.答案B（例句,感慨年长色衰,独守空船的凄凉身世,流出悲凄之泪.A．无故被休,伤心之泪；B.闻官军收复失地,欣喜之泪；C.与情人凄然别离,伤心之泪；D.感慨国破家散,伤心、痛楚之泪）【夜深忽梦少年事】夜深忽梦少年事（八）: 朋友给填空题客散茶甘留舌（）曰晚长秋帘外（）独有咏诗张太（）把君诗卷灯前（）一生自是悠悠（）万紫千红总是舂,乐游原上清秋（）开帘一寄平生（）诚知乐世声声（）战罢玉龙三百（）夜深忽梦少年（）却是今人古不（）人生在世不称（）1、客散茶甘留舌本,睡余书味在胸中.浮云变态吾何与,腐骨成尘论自公.剩欲与君谈此事,少须明月出溪东.陆游（南宋）2、日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝.添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧.日映西陵松柏枝,下台相顾一相思.朝来乐府长歌曲,唱著君王自作词.刘禹锡（唐）3、谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监.独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔.白居易（唐）4、把君诗卷灯前读,诗尽灯残天未明.眼痛灭灯犹暗坐,逆风吹浪打船声.白居易（唐）5、我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者.乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下只言小邑无所为,公门百事皆有期.拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲.悲来向家问妻子,举家尽笑今如此.生事应须南亩田,世情尽付东流水.梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回.乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来.高适（唐）6、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.朱熹（宋）7、箫声咽,秦娥梦断秦楼月.秦楼月,年年柳色,灞陵伤别.乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝.音尘绝,西风残照,汉家陵阙.李白（唐）8、深知身在情长在,怅望江头江水声.白发未除豪气在,醉吹横笛坐榕明.天荒地变吾仍在,花冷山深奈吾何.洗竹放教风自在,隔溪看得月分明.儿童不解春何在,只向游人多处行.开帘一寄平生快,万顷空江着月明.李商隐（唐）9、管急弦繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头.诚知乐世声声乐,老病人听未免愁.白居易（唐）10、五丁仗剑决云霓,直取天河下帝畿.战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞.张元（宋）11、夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干.----白居易《琵琶行》（原诗太长,只取这两句）12、栖迟下国伤蹉跎,更生父子交琢磨. 雀罗门外宾客省,三膻堂中经史多.菑川起奉太常策,风雅先入光禄科.人间盛事有如此,东平江夏今如何.一廛聊寄吴山曲,白柄长镵斸黄独.饮从野老自有馀,饭在先生长不足.人言功名难力取,我意功名要勤苦,分明经训是菑畲,谁道今人古不如.山阳隐士家传饥,长身季子今流离.闻君酬唱得此客,牧儿贩妇哦新诗.我将六十筋骨羸,形骸行赴沟壑期.王洋（宋）12、人生在世不称意明朝散发弄扁舟.----李白（唐）《宣州谢脁楼饯别校书叔云》如果我没猜错,他想让你填的是藏尾诗,那个春应该也是一个空~完整的应该是：客散茶甘留舌本曰晚长秋帘外报独有咏诗张太祝把君诗卷灯前读一生自是悠悠者万紫千红总是春乐游原上清秋节开帘一寄平生快诚知乐世声声乐战罢玉龙三百万夜深忽梦少年事却是今人古不如人生在世不称意如此之详细!------给分吧!夜深忽梦少年事（九）: 琵琶行赏析本诗的诗眼（主旨）是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.”通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声.社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中.它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受；萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人.诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情.诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了.这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石.接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界.先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮.然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”.然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”.这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造.最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀.诗韵明快,步步映衬,处处点缀.既层出不穷,又着落主题.真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息.反复吟诵,荡人胸怀,情味无限.语言铿锵,设喻形象.“如急雨”、“如私语”、“水浆迸”、“刀枪鸣”、“珠落玉盘”、“莺语花底”.这些读来如闻其声,如临其境.《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场.其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚；交代了地点,是浔阳江头.浔阳也就是今天的九江市；浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口.交代了背景,是诗人给他的朋友送别.离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了.这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上.“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”.这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备.其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场：“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”.声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟.“寻声暗问弹者谁琵琶声停欲语迟.移船相近邀相见,添酒回灯重开宴.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面.”这里的描写非常细致.由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了.接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问；“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了.这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念.从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技.其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音；而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧；“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板.拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法.霓裳：即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名.六幺：当时流行的一个舞曲名.从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象.这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄.“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白.”这两句是写琵琶女的演奏效果.大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月.从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落.沉吟：踌躇,欲言又止的样子.敛容：指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼.虾蟆岭：即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江.从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时.她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌.王孙公子迷恋她的色艺：为了请她演奏,而不惜花费重金；她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜.就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了.教坊：唐代管理宫廷乐队的官署.第一部：如同说第一团、第一队.秋娘：泛指当时貌美艺高的歌伎.五陵：指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方.五陵年少：通常即指贵族子弟.缠头：指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物.红绡：一种生丝织物.钿头：两头装着花钿的发篦.云篦：指用金翠珠宝装点的首饰.击节：打拍子.歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以.等闲：随随便便,不重视.从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落.随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人.商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船.人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干.”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的.浮梁：县名,县治在今江西景德镇北.红阑干：泪水融和脂粉流淌满面的样子.从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情.唧唧：叹息声.“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机.自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感.他说：“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声.住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生.其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣.春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾.岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听.”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有.其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说：“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水.我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致.”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说.他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了.这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由.接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》.琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子.这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声.多情的诗人呢看他的青衫前襟早已经湿透了.促弦：紧弦,使调子升高.青衫：八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫.这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关.琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”；诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿.”风尘知己,处处动人怜爱.其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里.其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵.诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”；“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”；“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”；“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”；“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!白居易本来就是一个关心下层人民,同情人民疾苦的诗人,这次他又用浅近流转的语言描写了一个动人怜惜的风尘女子形象.由于这首诗,白居易的名字也就更为家喻户晓、妇孺皆知了.三十年后唐宣宗在为白居易写的一首诗中说：“童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇.”连少数民族的儿童都能背诵,稍有文化的汉族人就更不用说了.评论：长篇巨诗,酣畅生动,行云流水,一气贯注,扣人心弦,魅力尽显.语言生动,音韵和谐,情景交融,繁简适宜,通俗晓畅,自然流丽.思维形象,比喻贴切,无形音乐,具体可感,绘声绘色,惟妙惟肖,出神入化,引人入胜.第 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睡余书味在胸中
“我所期待的最好状态，是不像文人那么‘酸’，也不像商人那么‘臭’。
”许习文就守着这一屋子书，默默等待着，和古人的又一场对话。
喧嚣的广州城，居然能寻见一条安静的街巷。
炎热的夏日蝉鸣声声，老人摇着蒲扇蹲坐树荫下，光从密集的叶子缝隙中透出，仿佛要灼伤脚下的泥土—红墙绿瓦和成片的树荫隔绝了这个城市的繁华。
许习文的家，就安在这条街巷上。
书房在许家的二楼。
楼梯口处，进门便是许习文的会客厅，除却几幅泛黄的古对联，客厅的墙边还挂着一幅古画。
定睛一看，居然是郑板桥的竹子。
客厅里长日弥漫着淡淡茶香—朋友前来做客，总免不了到隔壁的书房里走动走动，顺手借走几本许习文的藏书。
“记得还我就行。
”许习文对借书一事也从不推辞，乐于与友人一同分享阅读之趣味。
“春晖堂”—黄苗子的题字装在镜框上。
这是许习文书房的斋号。
书斋的牌匾之下，是一个酸枝博古架，上面摆放着许习文的各式古玩藏品。
另一边则是一张红木大桌，桌上除了笔墨纸砚外，还有不少字画手卷，都是些名家手笔。
许习文也不细细归置，就这么随意的摆在桌上，方便自己随时翻看欣赏。
书桌的前后，分别是两个落地大书架。
书架被摆得满满当当，一眼看去，均是些文史、艺术类的书籍。
张大千的对联挂在书房的红木大书桌旁，上书“客去茶香留舌本，睡余书味在胸中”，无疑是这间书房的最佳写照。
精通诗词的名门之后
若不是相熟之人，大抵以为这是哪个书画家的书房—墨香四溢，书画成行。
然而，许习文更为人所知的身份，是一家拍卖公司的总裁。
他身上显然少了一丝商人的铜臭，即便是结交的朋友，也都是文坛大家—书斋的名是黄苗子题的；自
己出书，书名是饶宗颐题的；吴南生被他视作“恩师”，带他入了欣赏古书画的门……看起来，文人的称谓似乎更适合眼前这个儒雅的书生。
说到许习文身上的文人气，还得从他的家族开始说起。
许家是揭阳的名门望族，到许习文这辈已经是第六代。
许习文的六世祖许子荣，清季往返于新加坡、广州一带经商。
台湾沦陷时，抗击日本侵略台湾的爱国志士、与丘逢甲齐名的诗人许南英居无定所，正是许子荣将其一家七十口人接到许府居住。
同样住在许家的，还有当时只有三岁的许南英儿子许地山。
后来，成为著名作家的他还在文章《我的童年》里回忆了自己在揭阳生活的时光。
许家几代人，均受家学熏陶，精通诗词。
许习文自幼也熟读诗书，十四岁便发表了自己的诗词作品，十六岁更入岭海诗社，成为当地赫赫有名的“神童”。
除了一手好诗，许习文还练得一手好字。
“自幼爷爷教我练习书法，过春节，乡亲们家门口贴的对联都是我写的。
”时至今日，闲暇时候，许习文还会在书房里，作上几首小诗，练上几笔书法，“但都权当修心养性而已”。
大浪淘沙的收获
从文坛投身收藏界，许习文多了一重商人的身份，却未曾消磨自己对古字画的雅致。
书房里处处可见许习文的藏品，大多都是与古文化相关的字画。
“现代艺术到底价值如何，不好说，还有待时间去衡量。
但古人留下来的东西，都是经过时间考验的，是大浪淘沙后剩下来的金子。
”
在许习文收藏的字画里，对联是他最喜欢的一项—“小时候就喜欢古体诗，其实，律诗中有两句对仗的句子就是对联，还能看见古人书法间行云流水的妙笔。
”因为对对联颇有研究，他还出过好几本关于对联的书，更被业内行家用来当做鉴宝教材。
在许习文的眼中，每幅字画背后都有几个了不得的故事。
他的擅于发现，大多来源于他这些年在读书中的积累。
“收了他们的东西，自然就会想了解他身处的年代，他身上发生的故事。
所以我家中有许多名人掌故的文集，翻看几页，古人的性格就跃然纸上，读来非常有趣—很多时候，在这个书房里看书，有种‘穿越’感，仿佛能和古人对话聊天。
”书架里，王世襄的《京华忆往》、张充和的《曲人鸿爪》、葛康俞的《据几曾看》、陈巨来的《安持人物琐忆》都是这样的书，随手拈来一本，许习文就能给你讲几个古人的段子。
文人、商人、读书人
许习文的书房里没有胡乱堆放的闲书，倒是有不少小书散落在桌椅之上。
“我喜欢把年谱类的实用小书到处放，这样我随时可以拿出来考究一番。
”这种随性同样体现在他收藏的字画上。
且不说书桌上放置的手卷，随便打开一幅，便是明清名家之作。
最让人惊讶的，是书架的柜门之上，用磁铁吸着的一张画，一问，才知道居然是李可染的真迹。
“这样便于我随手拿来鉴赏。
”
许习文说自己藏书讲究实用，并不注重版本，却在不知不觉中拥有了上万册书。
因为工作很忙，许习文很珍惜每一次逛书店的机会。
“别人去旅游，第一时间就去逛当地的景点。
我没那么多时间到处游玩，只能用出差代替旅游，用逛书店代替逛景点。
”别人买书是一本一本的买，但许习文是一箱一箱的淘，淘完了就直接付钱走人，由书店负责打包寄回家。
虽说买书如山倒，但许习文绝不是读书如抽丝的那一派。
无论工作多忙，他每天必定会为自己留出空白的两小时用以阅读—早起，然后看书；饭后，必须看书；睡前，还得看书……“这个快速的时代啊，网络的发达，让你获取知识的途径越发简单。
你以为自己什么都懂了，但实际上，那永远只是皮毛。
只有阅读，才
能让你更有深度。
”在他眼里，最好的书房永远是无限大的书房。
“装得下书，才能装得下知识。
”
现在的许习文，自足于文人与商人的双重身份。
在真正的读书人眼里，他是商人。
在商人眼里，他绝对是读书人。
“最好的状态，是不像文人那么‘酸’，也不像商人那么‘臭’。
呆在书房里，就做个读书人，无欲无求。
”
【对话许习文】
书房普鲁斯特问卷
记者：你有多少册藏书？
许习文：一万多册。
除了广州的这个书房，我在汕头还有一所房子，是专门用来放书的。
每年回汕头老家，最头疼的就是整理那个房子，里边堆了太多的书。
记者：除了藏书，书房里还有什么有趣的东西？
许习文：书房里有很多古书画。
我非常喜欢古人的东西，对联是最佳的一种。
对联是中国特有的东西，非常难得。
记者：你怎么整理自己的书架？
许习文：按自己常用的几个门类整理：艺术、收藏、文献……看上去好像没有什么章法，但我自己很清楚，书大概的位置我都记得。
因为书多，收拾起来特别麻烦，但还是必须得自己整理。
没法请人收拾，别人一收拾，我就什么书都找不着了。
记者：最近在读哪本书？
许习文：牛津大学出版社的《听雨楼随笔》。
这是为纪念高伯雨先生逝世二十周年特别出版的文集。
虽然隔了几代人，但算起来，高先生还是我的远亲。
他所在的澄海高氏家族，是华侨家族里名副其实的豪门。
高先生喜欢结交朋友，和
当时许多文化、学术、书画界名家相熟。
这本随笔，记录了很多旧时名流的掌故，读来很有意思。
记者：哪本书给你的影响最大？
许习文：小时候的社会环境，导致我们没有多少书可读。
但读古诗是我家中的传统。
还记得当时爷爷特地托人，从北京新华书店买回一本《唐诗三百首》，拿来当我学习古诗的教材。
爷爷在上面做了很多批注，被我翻了又翻。
实在没书可读，我就反反复复的看《辞源》。
这些现在看起来最普通、最基本的书籍，给了当时的我最多营养。
记者：你最爱不释手的书是？
许习文：还是些实用型的书。
像是《中国历史年代简表》、《古代文人年谱》之类的小书，携带方便，实用性强。
我喜欢读古人的年谱，了解他们的生平。
不仅家里随处放着这些小书，我还习惯到哪儿都带着这些书。
这样，就算是突然看到不甚熟悉的古人字画，我也可以立刻拿书翻看研究一下。
记者：你的床头书及厕所书？
许习文：那都是些看来消遣的书了。
几年前，我经常买《万象》杂志，为的是追里边陈巨来的连载。
陈巨来是个篆刻大家，不少书画名家都是他的朋友。
朋友之间日常琐碎的话多了，陈巨来便开始写。
张大千、吴待秋、冯超然、周炼霞……里边写了很多我熟悉的人。
而且都不写正经事，就写他们的风流韵事，说通俗点就是特别八卦，非常好玩。
后来上海书画出版社把这些内容集结成书，出了《安持人物琐忆》，把我乐坏了，赶紧买回来把它看完。
现在偶尔我还翻出来看看。
有意思。
记者：理想中的书房是怎么样的？
许习文：现在的书房对我来说挺理想的。
唯一的不足就是太小了，容不下更多的书。
我理想中的书房，就是无限大、有再多书也能容得下的书房。