历史手抄报资料盲诗人荷马文字稿
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爱我中华手抄报大全爱我中华手抄报图片大全：爱国名言1、为国捐躯，虽死犹荣。
古希腊盲诗人荷马2、国耻未雪，何由成名?唐代诗人李白3、天下兴亡，匹夫有责。
明末清初思想家、史学家、语言学家顾炎武4、以身许国，何事不可为?北宋军事家、民族英雄、抗金名将岳飞5、中夜四五叹，常为大国忧。
唐代诗人李白《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》6、勿为新婚念，努力事戎行。
唐代诗人杜甫《新婚别》7、与其忍辱生，毋宁报国死。
何香凝8、平生铁石心，忘家思报国。
南宋爱国诗人陆游9、白眼观天下，丹心报国家。
中国民主革命先行者宋教仁10、祖国如有难，汝应作前锋。
陈毅11、善用其所学，以利导我国家。
现代诗人、散文家徐志摩12、国人无爱国心者，其国恒亡。
李大钊13、人谁不死?死国，忠义之大者。
西晋史学家陈寿《三国志.魏书.杨阜传》14、真正的爱国主义是不分党派的。
18世纪英国小说家托.斯摩莱特15、伊拉克万岁!阿拉伯国家万岁!伊拉克第五任总统萨达姆16、利于国者爱之，害于国者恶之。
又称晏子,春秋政治家、思想家晏婴17、爱国心是基于大义，本于大德。
18、爱国反倒受穷，谁还敢去爱国?18世纪英国诗人蒲柏19、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
古希腊哲学家科学家亚里士多德20、世界上最伟大的美德是爱祖国。
德国剧作家、诗人、思想家歌德21、常思奋不顾身，而殉国家之急。
西汉史学家,思想家,文学家司马迁22、要尽可能做一个对祖国有用的人。
俄国作家列夫.托尔斯泰23、热爱自己的祖国是理所当然的事。
德国诗人海涅24、为祖国而死，那是最美的命运啊!法国浪漫主义作家大仲马25、我爱国，但我不做高房价的炮灰!中国房地产最具影响力的独立评论家牛刀26、未收天子河湟地,不拟回头望故乡。
唐代诗人令狐楚《年少行四首》27、何必桑干方是远，中流以北即天涯。
南宋诗人杨万里《初入淮河四绝句》28、放臣不见天颜喜，但惊草木回春容。
北宋文学家苏轼《闻洮西捷报》29、忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。
希腊盲人史诗诗人荷马名言
希腊盲人史诗诗人荷马名言1 追逐影子的人，自己就是影子2 “没有比漫无目的地徘徊更令人无法忍受的了。
”如果今天的你还没有任何目标，那么明天的清晨，你用什么理由把自己叫醒呢？3 既然无所事事亦难逃一死，何不奋斗终生。
4 正因为我们在劫难逃，万物显得更美好了。
5 温和的谈吐源于仁慈的人心6 只要我还活着，只要还能见到普照大地的阳光，7 深旷的海船旁就没有人敢对你撒野。
8 没有比漫无目的地徘徊更令人无法忍受的了9 真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体，两个灵魂只有一个思想，两颗心的跳动是一致的。
10 决定问题，需要智慧，贯彻执行时则需要耐心。
11 我的生命是不能贱卖的，我宁可战斗而死去，也不要走上不光荣的结局，让显赫的功勋传到来世。
12 你的话是空空洞洞的风。
13 青春会逝去；爱情会枯萎；友谊的绿叶也会凋零。
而一个母亲内心的希望比它们都要长久。
14 言近旨远，文简意明15 劳动是人类的命运。
16 正如树叶的枯荣，人类的世代也是如此。
秋风将树叶吹落到地上，春天来临，林中又会萌发，长出新的绿叶，人类也是一代出生，一代凋零。
17 世间万物,唯人性本懦。
18 上天如果要与人作对是任何人无法阻挡的19 奋斗在人，成功在天。
20 正义的动向或许缓慢，邪恶之败亡终必成真21 勇气沉到脚后跟22 当太阳渐渐升起，离开绚丽的海面，腾向紫铜色天空，照耀不死的天神和有死的凡人，高悬于丰饶的天野之上。
23 夜色归阑，曙光临近，星辰前移，夜辰已经过去两份，只剩下第三份。
24 过去的事已经过去过去的事无法挽回25 蠢人事后才变聪明26 既然无所事事亦难逃一死，何不奋斗终生。
27 贞操是妇女最美丽的装饰品。
28 愚蠢被误认为是命运之神犯下的罪过29 漫长的休息，痛苦有如痼疾。
30 惟仁德才能永远屹立不摇。
31 远行过并且经历过痛苦的人日后能苦中作乐。
32 树叶，一些被风在地上驱散的树叶，这就是人类。
33 初升的有玫瑰色手指的黎明34 天父不为众神所惑，独自走开，远离众神踞坐，欣喜自己的权能，俯视特洛亚城池和阿开奥斯人的船只、35 人体是最神圣的东西36 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。
读后感 论文 通过盲人的语言走进历史——《荷马史诗》读后感
通过盲人的语言走进历史——《荷马史诗》读后感
摘要：公元前十二世纪在希腊半岛南部地区的阿凯亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生了持续十年的战争，相传在此期间，盲人世人荷马将在此期间流传的短歌加工而成闻名世界的巨著《荷马史诗》。
首先，让我们震惊的是一位盲人竟然可以在乱世之中集合世人的智慧精华凝成一部《荷马史诗》，让我们更加了解这段历史。
然后，在这场十年的战争之中，我们可以看到各具特色的英雄主义，更可以感受到战争中的各种复杂情感。
而《荷马史诗》更成为让我们更加了解这个“黑暗时代”中希腊的政治体制、思想文化以及风俗习惯的生动宝典，带给我们许多对过去的深思，以及对未来的放眼设想。
因此，《荷马史诗》具有相当高的价值性以及艺术性，无论从文学上还是社会行为上，都深深地影响着后世。
关键词：智慧精华；希腊历史；后世影响；文学价值；引人深思。
荷马和《荷马史诗》
荷马和《荷马史诗》荷马是《荷马史诗》传说中的作者，据传是盲诗人，生于小亚细亚西海岸某地。
至于是否真有荷马其人，早在公元前3世纪就有人提出怀疑，至今仍无定论。
古代希腊时期，在希腊本土，特别是在小亚细亚沿岸，有许多行吟诗人来往于各城邦之间，为人们演唱关于古代英雄事迹的诗歌。
久而久之，这些口头吟诵的故事逐渐形成《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗的基本情节，公元前8世纪以后，经过文字加工，成为长篇史诗。
荷马就是完成这两部史诗的诗人的代表性形象。
《伊利亚特》由约1.5万行诗句组成，包括24篇，描写希腊人同小亚细亚的特洛伊人战争第十年的故事。
希腊人里有一个最勇猛的英雄阿溪里，他跟统帅阿加门农争夺一个女战俘，受到阿加门农的责骂，因此拒绝出战。
特洛伊人就在这时候直冲希腊人的军营。
正在危急的时刻，阿溪里的战友帕特洛克罗斯穿戴了阿溪里的甲胄挥军前进。
特洛伊人一见阿溪里的甲胄，以为他本人来了，立刻向后溃退。
但是，当帕特洛克罗斯逼近特洛伊城门时，出色的特洛伊英雄赫克托冲杀出来，杀死帕特洛克罗斯，夺去阿溪里的甲胄。
阿溪里痛悔前非，决心为战友复仇。
火神兼铁匠赫斐斯特为他铸造了一副举世无双的甲胄，阿溪里披挂上阵，杀得对方望风披靡，最后杀死了赫克托。
接着，希腊人和特洛伊人先后为帕特洛克罗斯和赫克托举行了庄严隆重的葬礼。
《奥德赛》由约1.2万行诗句组成，包括24篇，描写伊大卡国王、远征特洛伊的将领奥德修斯在回国的路上历经艰险，在海上十年漂泊的奇遇。
有一次，大风暴把奥德修斯和他的同伴卷到独眼巨人的岛上。
巨人吃掉奥德修斯同伴中的两个，把剩下的人关在洞窟里，洞口堵上一块大石头。
奥德修斯用酒灌醉了巨人，又趁巨人醉卧的时候烧瞎了他的独眼。
巨人受了伤，怒不可遏，赌咒不放一个人走出洞窟。
但是早晨他必须放他的羊群出去。
奥德修斯把每三只羊系成一排，底下缚上一个同伴；他自己抱住一只羊，让茸茸的羊毛遮着他的双手。
瞎了眼睛的巨人站在洞口依次检查，奥德修斯和他的同伴却平安地离开了魔窟。
人生必读之二——《荷马史诗》
人生必读之二——《荷马史诗》《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。
两部史诗都分成二十四卷，这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学，靠着乐师的背诵流传。
它作为史料，不仅反映了公元前十一世纪到公元前九世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。
它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期社会的重要史料。
《荷马史诗》不仅具有文学艺术上的重要价值，同时它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世了，很多值得研究的东西。
两部史诗都分成二十四卷，《伊利亚特》总共有一万五千六百九十三行，而《奥德赛》却总共有一万二千一百十行。
这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学，靠着乐师们的背诵流传。
荷马如果确有其人的话，那么他应该是把两部史诗整理定型的作者。
《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题，分别是在特洛伊战争中，阿喀琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回绮色佳岛上的王国，和皇后珀涅罗珀团聚的故事。
《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景，也是艺术上的绝妙之作，它以整个希腊以及四周的汪洋大海为主要情节的背景，展现了自由主义的自由情景，并且为日后希腊人的道德观念（进而为整个西方社会的道德观念），立下了典范。
继此而来的，首先是一种追求成就，自我实现的人文伦理观，其次是一种人神同性的自由神学，剥除了精神世界里的神秘恐惧。
《荷马史诗》于是就成了“希腊的圣经”。
公元前十一世纪到公元前九世纪的希腊史被称作“荷马时代”，因《荷马史诗》而得名。
《荷马史诗》是这一个时期唯一的文字史料。
《荷马史诗》相传是由盲诗人荷马写成，实际上它是许多民间行吟歌手的集体口头创作，由荷马加工整理而成的。
史诗包括了迈锡尼文明以来多少世纪的口头传说，到公元前六世纪才写成了文字。
但是很明显，荷马是一位功底深厚、想像丰富、善于创新的语言大师。
《伊利亚特》“词章华丽，妙语迭出，精彩、生动的用词和比喻俯拾皆是。
盲诗人荷马
盲诗人荷马有一部描写特洛伊战争的长篇叙事诗，叫《伊利亚特》。
传说，主子伊罗斯曾经在特洛伊建造了一座坚固的城堡，因此那里又叫“伊利翁”，意思是“伊罗斯的城堡”。
《伊利亚特》的诗名就是这么来的。
这部长诗主要叙述特洛伊战争最后一年的故事。
还有一部叫《奥德赛》的叙事诗，主人公就是那个献“木马计”的足智多谋的希腊英雄奥德修斯。
诗中讲述特洛伊战争以后，奥德修斯在海上飘流10年，经历种种艰险，终于回到祖国的故事。
《伊利亚特》和《奥德赛》被称为古希腊的伟大史诗，它的内容十分有趣，文字又优美生动、引人入胜，是世界文学宝库中的珍品。
史诗中虽然穿插了很多神话和传说，但是，它真实地反映了公元前12世纪到公元前8世纪（差不多相当于中国的西周时期）的希腊社会情况和生活习俗。
相传，这两部史诗都是古希腊诗人荷马的作品，所以又称作“荷马史诗”。
希腊公元前12世纪到公元前8世纪的这段时期也被称作“荷马时代”。
荷马大约生活在公元前9到8世纪，是一个双目失明、到处行吟的歌者。
他有点像卖唱的艺人，飘游四方，把自己的诗朗诵给大家听，来换取食宿。
他吟唱的时候，用一种七弦竖琴（“内拉”）伴奏，非常动听。
荷马是个瞎子，他没有用笔写下他的诗篇。
据说，那些史诗是荷马根据别的行吟诗人口头吟唱的有关历史事迹，神话和传说编集成的。
人们非常喜欢听他的吟唱，记住了那些锦绣一般的诗句。
荷马死后，这些伟大的诗篇一代一代流传下来。
荷马活着的时候，穷困潦倒，乞讨为生。
他死了以后，却有九个城市争着宣布荷马诞生在他们那个城市里，以至于荷马到底出生在哪儿，反而弄不清楚了。
有人写了两句诗来描述荷马生前死后的不同遭遇：九城争夺盲荷马，生前乞讨长飘零。
很长一个时期里，许多人认为，“荷马史诗”描写的都是凭空捏造的神话。
但是，有些考古学家和历史学者相信，拨开那些神话的迷雾，“荷马史诗”反映的历史的真实面貌就会再现出来。
特别应该提到的是德国考古学家谢里曼。
他在少年时代读“荷马史诗”就入了迷，深信里面讲述的那些故事的真实性，并且下决心要把特洛伊城发掘和考证出来。
作文素材-世界十大文人简介及其名言
作文素材:世界十大文人简介及其名言本文是关于作文素材:世界十大文人简介及其名言，感谢您的阅读！一、荷马（约公元前9至前8世纪）古希腊诗人，是到处行吟的盲歌者。
生于小亚细亚。
相传著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》为他所作。
1、“谁经历的苦难多,谁懂得的东西也就多”。
2、青春会逝去；爱情会枯萎；友谊的绿叶也会凋零。
而一个母亲内心的希望比它们都要长久。
3、人类的历史代代相传,像树叶一样,不断更新。
4、呵，青春！你永远是可亲可爱的。
（青春）5、对人来说，不幸要比幸福多两倍。
（青春）6、劳动是人类的命运。
（:劳动）7、决定问题，需要智慧，贯彻执行时则需要耐心。
（智慧）二、但丁（1265—1321）意大利诗人。
生于没落的贵族家庭。
1302年因反对皇权被放逐终身。
早期抒情诗集《新生》歌颂理想中的爱人，表达对美好时候的渴望。
代表作《神曲》。
作品还有《帝制论》、《俗语论》、《宴会》、〈书信集〉等。
1、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
——但丁2、通向荣誉的路上，并不铺满鲜花。
──但丁3、最聪明的人是最不愿浪费时间的人。
──但丁4、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
5、生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。
6、一个人愈知道时间的价值，愈感觉失时的痛苦呀！（时间）7、别人后退，我不退；别人前进，我更进。
要攀登这座山的人，起初在下部是艰难的，越上升越没有痛苦，最后就和坐着顺流而下的小船一样。
（勤奋）8、一个人坐在绒毯之上，困在绸被之下，绝对不会成名的；无声无息度一生，好比空中烟，水面泡，他在地球上的痕迹顷刻就消灭了。
（勤奋）9、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
（道德）11、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。
最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。
（思想）三、歌德（1749—1832）德国诗人、剧作家、思想家。
代表作有诗剧《浮世德》，1、“从母亲那里，我得到的是幸福和讲故事的快乐。
历史手抄报资料：盲诗人荷马
历史⼿抄报资料：盲诗⼈荷马 有⼀部描写特洛伊战争的长篇叙事诗，叫《伊利亚特》。
传说，主⼦伊罗斯曾经在特洛伊建造了⼀座坚固的城堡，因此那⾥⼜叫“伊利翁”，意思是“伊罗斯的城堡”。
《伊利亚特》的诗名就是这么来的。
这部长诗主要叙述特洛伊战争最后⼀年的故事。
还有⼀部叫《奥德赛》的叙事诗，主⼈公就是那个献“⽊马计”的⾜智多谋的希腊英雄奥德修斯。
诗中讲述特洛伊战争以后，奥德修斯在海上飘流10年，经历种种艰险，终于回到祖国的故事。
《伊利亚特》和《奥德赛》被称为古希腊的伟⼤史诗，它的内容⼗分有趣，⽂字⼜优美⽣动、引⼈⼊胜，是世界⽂学宝库中的珍品。
史诗中虽然穿插了很多神话和传说，但是，它真实地反映了公元前12世纪到公元前8世纪(差不多相当于中国的西周时期)的希腊社会情况和⽣活习俗。
相传，这两部史诗都是古希腊诗⼈荷马的作品，所以⼜称作“荷马史诗”。
希腊公元前12世纪到公元前8世纪的这段时期也被称作“荷马时代”。
荷马⼤约⽣活在公元前9到8世纪，是⼀个双⽬失明、到处⾏吟的歌者。
他有点像卖唱的艺⼈，飘游四⽅，把⾃⼰的诗朗诵给⼤家听，来换取⾷宿。
他吟唱的时候，⽤⼀种七弦竖琴(“内拉”)伴奏，⾮常动听。
荷马是个瞎⼦，他没有⽤笔写下他的诗篇。
据说，那些史诗是荷马根据别的⾏吟诗⼈⼝头吟唱的有关历史事迹，神话和传说编集成的。
⼈们⾮常喜欢听他的吟唱，记住了那些锦绣⼀般的诗句。
荷马死后，这些伟⼤的诗篇⼀代⼀代流传下来。
荷马活着的时候，穷困潦倒，乞讨为⽣。
他死了以后，却有九个城市争着宣布荷马诞⽣在他们那个城市⾥，以⾄于荷马到底出⽣在哪⼉，反⽽弄不清楚了。
有⼈写了两句诗来描述荷马⽣前死后的不同遭遇： 九城争夺盲荷马， ⽣前乞讨长飘零。
很长⼀个时期⾥，许多⼈认为，“荷马史诗”描写的都是凭空捏造的神话。
但是，有些考古学家和历史学者相信，拨开那些神话的迷雾，“荷马史诗”反映的历史的真实⾯貌就会再现出来。
特别应该提到的是德国考古学家谢⾥曼。
小学生文学小报刊手抄报素材：外国文学名人简介
手抄报、小报素材——外国文学名人简介一、荷马与《荷马史诗》：荷马，古希腊盲诗人。
生平和生卒年月不可考。
专家推测应当在公元前10～前9、8世纪之间。
他的杰作《荷马史诗》，在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观，是两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。
写的是公元前12世纪希腊攻打特洛伊城以及战后的故事。
两部史诗都分成24卷。
它作为史料，不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。
《荷马史诗》不仅具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。
二、但丁与《神曲》：但丁是意大利中世纪诗人，出身于佛罗伦萨贵族世家，担任过佛罗伦萨最高行政长官，后因政治因素被当局流放。
他的举世闻名的代表作品《神曲》，被誉为中世纪文学的巅峰之作，也是文艺复兴时期的先声之作。
但丁、莎士比亚与歌德，并称为世界三大文学巨匠。
《神曲》通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。
在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。
此外，但丁还写了《新生》、《论俗语》、《飨宴》及《诗集》等著作。
但丁名言：1、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
2、别人后退，我不退；别人前进，我更进。
3、我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
4、一个人如果看到别人的需要，还等着他的请求，显而易见那不是诚心的援助。
5、走自己的路，让别人去说吧。
三、莎士比亚与戏剧：莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。
代表作有四大悲剧：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》；；四大喜剧：《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜》；历史剧：《亨利四世》、《亨利五世》、《查理二世》；正剧、悲喜剧：《罗密欧与朱丽叶》。
古代希腊荷马传记
古代希腊荷马传记荷马（Homer），古希腊著名史诗诗人，他的两部史诗作品《伊里亚特》和《奥德赛》为后世留下了丰厚的文化遗产。
荷马作品的创作年代久远，他的生平与作品中的真实情节也有很多未知之处。
本文将从荷马的生平、作品特点以及影响等方面探讨古希腊荷马的传记。
一、荷马的生平关于荷马的生平，由于历史记载不详，因此我们只能通过一些间接的资料推测他的大致背景。
传说荷马出生在古代希腊的小亚细亚地区，在亚细亚的一个小村庄中。
他可能是一个瞎眼的诗人，据说是因为天使给他打瞎了眼睛，才使他有了过人的才华。
在他的生活中，他经历了无数的冒险和旅程，这些经历成为他后来作品的灵感源泉。
二、荷马作品的特点1. 史诗性：荷马的作品被称为史诗，以叙事为主，篇幅较长，展示了古希腊民族的英雄事迹和传说故事。
2. 英雄思想：荷马作品塑造了许多英雄形象，如《伊里亚特》中的阿喀琉斯和赫克托耳，以及《奥德赛》中的奥德修斯。
这些英雄植根于古希腊文化中的英雄崇拜，代表了力量、勇气和智慧的象征。
3. 叙事手法：荷马善于运用叙述的手法，通过描写细腻的情感和生动的场景，使读者沉浸于故事之中。
同时，他运用了比喻、拟人等修辞手法，给作品增添了艺术的魅力。
4. 人性主题：荷马的作品中揭示了人性的复杂性和人类的欲望。
他通过对人物的描写，展现了人性中的光明和黑暗，对爱、亲情、英雄主义和命运等主题进行了探索。
三、荷马的影响荷马的作品对后世文化产生了深远的影响，不仅在古希腊时代广为流传，也对西方文学和思想产生了巨大的影响。
1. 文学影响：荷马的史诗成为了古希腊文学的经典代表，奠定了后世史诗文学的基调。
他的作品激发了许多后来的作家，如维吉尔的《埃涅阿斯记》和但丁的《神曲》等。
2. 文化影响：荷马作品中所揭示的人性思考和道德观念成为了古希腊文化的重要组成部分，对希腊人民的生活和价值观产生了积极的影响。
3. 影响教育：荷马的作品在古希腊的教育体系中占据了重要地位，通过这些史诗的阅读和学习，人们能够接触到不同的道德观念和智慧，培养了人们的审美意识和思辨能力。
荷马的历史故事
荷马的历史故事荷马（Homer）是古希腊两大史诗《伊里亚特》和《奥德赛》的作者，这两部作品描绘了古希腊的英雄与神话故事，被誉为西方文学的奠基之作。
本文将为大家介绍荷马的历史故事，带领读者一同探索古希腊的神奇世界。
一、《伊里亚特》的故事《伊里亚特》是荷马创作的第一部史诗，也是其最著名的作品之一。
它讲述了特洛伊战争的故事，展现了希腊神话中英勇的战士和众神之间的斗争。
故事的背景是希腊与特洛伊之间的战争。
希腊英雄阿喀琉斯因为争吵而退出战斗，导致希腊军队处于劣势。
战争中，希腊战士们经历了许多艰苦的战斗和挫折，最终以木马计破敌，攻克了特洛伊城，结束了战争。
荷马通过描绘英雄们的伟大事迹和人物之间的冲突，展现出人性的复杂和不同神话文化之间的碰撞。
他以深入的人物刻画和生动的叙事方式，吸引了无数读者的关注，成为古希腊文学中的经典之作。
二、《奥德赛》的故事《奥德赛》是荷马创作的第二部史诗，也是其另一部具有重要影响力的作品。
它讲述了智勇双全的希腊英雄奥德修斯回家的冒险故事。
故事的背景是特洛伊战争结束后的时期。
奥德修斯在回家的途中遇到了诸多挑战和考验，他要面对邪恶的吸血鬼、巨人、海神波塞冬的怒海等等。
他的忍耐和智慧使他成功地克服了一个又一个困难，最终返回了故乡伊萨卡。
《奥德赛》中不仅展现了奥德修斯的勇气和智慧，也揭示了希腊人的价值观念和道德观念。
故事中的人物形象丰满生动，情节跌宕起伏，给读者带来了强烈的阅读冲击力。
三、荷马和古希腊文化荷马的史诗对古希腊文化的传承和发展起到了重要的推动作用。
他通过叙述英雄们的冒险经历和生活状况，展现了古希腊人对于国家、家族和个人的价值观念。
荷马的作品还涉及到了古希腊神话中的众多神祗和英雄，塑造了一系列丰富多彩的形象，如海神波塞冬、智慧女神雅典娜等等。
这些形象不仅为故事增添了神秘感和魅力，也反映了古希腊人对于神祗和英雄的崇拜。
此外，荷马的史诗还对后世的文学创作产生了深远影响。
他的作品被后来的作家广泛引用，成为了文学创作的重要参照。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==范例-荷马篇一：《荷马史诗》简介荷马史诗是古希腊文学中最早的一部史诗，也是最受欢迎、最具影响力的文学著作。
它是欧洲叙事诗的经典范例，内容丰富多采，故事情节和人物形象为后世欧洲的诸多作家提供了丰富了素材。
相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。
关于荷马所生的年代，出生地和是否确有其人都存在争议。
比较普遍的看法认为他可能生于公元前9、8世纪之间的小亚细亚〔安那托利亚〕海边的希腊殖民地。
有希腊人的圣经之誉，柏拉图曾说过，精通荷马史诗就精通了一切两部史诗都分成24卷，《伊利亚特》共有15693行，《奥德赛》共有12110行。
这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学，靠着乐师的背诵流传。
荷马如果确有其人，应该是将两部史诗整理定型的作者。
不过事实上，荷马史诗是希腊民间几百年来口头相传的神话传话和英雄故事的精粹。
荷马史诗深具现实主义与浪漫主义色彩，被认为是最伟大的古代史诗。
荷马史诗不仅具有在西方文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。
伊利亚特伊利亚特述说希腊联军统帅阿伽门农和大将阿基里斯之间的冲突，以此为焦点，详细叙述了在特洛伊战争中十年发生的故事。
阿伽门农抢走阿基里斯的女奴，于是阿基里斯当众立誓不再参加作战，希腊联军因此节节败退，阿伽门农只好遣人请求阿基里斯参战，但是阿基里斯不为所动；阿基里斯好友帕特罗克洛斯被赫克托尔所杀，阿基里斯为了替好友报仇，改变初衷重返战场，他战无不胜，亲手杀死赫克托尔，因此特洛伊国王普里阿摩斯只身与阿基里斯交涉，希望能用重金赎回赫克托尔的死体。
奥德赛奥德赛描写伊塔卡岛国王奥德修斯攻克特洛伊后返回家乡，却在途中漂泊了十年的故事。
自从奥德修斯献出木马奇计，使得希腊联军得以攻破特洛伊城，他却因此刺瞎了海神之子独眼巨人波吕斐摩斯的眼睛，故得罪海神波赛冬，返乡途中历经劫难，其妻潘尼乐普（Penelope）一直耐心等待丈夫的归来，但是备受求婚者的困扰，最后奥德修斯得到智慧女神雅典娜的帮助，返乡击杀众多求婚者，夫妻得以团圆。
在源头歌唱的盲者——荷马、荷马史诗及希腊文明_高中生
在源头歌唱的盲者——荷马、荷马史诗及希腊文明荷马，生活在公元前9世纪?公元前8世纪左右，一位行走于希腊的小亚细亚诸城市中、用歌声讲述古代传说的盲人。
共汁27803行的“荷马史诗《伊里亚特》、《奥德赛》也许就是他留给我们的仝部财富。
以上就是我们所能了解的荷马。
但是，18世纪初意大利思想家维柯曾指出：“荷马”不是专指某人，而是“肓人”的意思，并说：“为什么希腊各族人民都争着要取得荷马故乡的荣誉呢?理由就在于希腊各族人民自己就是荷马。
”荷马到底是一个人还是很多人，这并不重要，重要的是“荷马教會了希腊”(柏拉图)，甚至整个欧洲、整个世界。
荷马生活的古代社会，文学还停留在口头相传的水平，因此荷马史诗一定是在经过很多人的连接和补兗后才逐渐在他或他们的吟唱屮定下型来，为后世所传诵的。
由此，也许会有人想起孔子和他的学生们编辑《诗经》的事情来，但二者显然不可比。
孔子是一位学者，儒家作风和政治抱负让他的举动都与当时的统治者有密切的联系。
荷马则不同，他(他们〗带着高贵的民间气质出入于宫廷和乡村，他(他们)凭着惊人的记忆力、出色的想像力和如怒涛般澎湃的激情吟唱着诸神与人类的纷争……在《伊里亚特》中，诸神不再不可接近，而是像凡入一样有自己的喜好、坏脾气和情感，同时把凡人的命运牢牢地操纵在掌心——阿喀琉斯、赫克托耳……这些个性逊异的英雄便因此在战争中失去了所爱甚至生命。
特洛伊和希腊的战争源于海伦，为美而战成了人与神共同的责任。
荷马唱出了希腊人惟美的内心，并使这古老的精神像火把样传递给身后的接力者，让这火不仅仅照亮了这片孕育诸神的圣土：，更点燃广欧洲古老文明的火种。
如果说《伊里亚特》沸腾在荷马年少狂躁的血脉中，《奥德赛》则如陪伴老人半生的竖琴，缓缓地吟诵着智慧与乡情。
伴着特洛伊之战的英雄、伊大嘉国王奥德修斯苦难的归乡历程，希腊在逐渐地成长。
荷马在诸神泛滥的年代便已开辟出了一个以人为中心的空间，直到今天，依然有人在奥德修斯身上寻找着关于人类精神家园的回归主题和对存在发出的追问。
古希腊著名盲人诗人荷马的故事
古希腊著名盲人诗人荷马的故事他双目失明，四处漂泊，像中国的卖唱艺人似的，背着希腊古代的乐器——七弦竖琴，把自己的诗吟唱给大家听。
他是谁呢?下面我们一起来看看吧!荷马他双目失明，四处漂泊，像中国的卖唱艺人似的，背着希腊古代的乐器——七弦竖琴，把自己的诗吟唱给大家听。
他的诗在七弦竖琴的伴奏下，美妙动听，情节精彩，吸引了一批又一批的观众。
他的诗有关希腊的历史事迹、神话和传说。
他自己没有用笔写下那些锦绣珠玑般的诗句。
他死了，但他的伟大的诗篇却一代又一代地流传下来。
他活着时，穷困潦倒，乞讨为生，他死时，却有九座城市争着说他诞生在他们城里。
正如诗中说的：“九城争夺盲荷马，生前乞讨长飘零。
”他就是希腊史诗的作者荷马，他的伟大诗篇就是史诗《伊利亚特》和《奥德修斯》。
这两部史诗既是古希腊艺术史上的一颗明珠，也是全人类共同的艺术瑰宝。
《伊利亚特》大约写于公元前9世纪，但是史诗的故事则发生在公元前12世纪(相当于我国的商朝)。
当时希腊联军和特洛伊发动了持续10年的战争，《伊利亚特》主要叙述战争中传奇式的情节，着重描绘了希腊英雄阿喀琉斯的伟大形象。
希腊人远征特洛伊城，特洛伊人严阵以待，双方打了数个回合。
希腊人虽然连连取胜，但却不能攻克城池，战争终于变成持久战了，不觉9年过去，第10年终于发生戏剧性的变化。
希腊联军的主将阿喀琉斯英勇善战，屡创奇功，令特洛伊人闻风丧胆。
一次，希腊联军的统帅阿伽门农，夺走了阿喀琉斯心爱的女奴，阿喀琉斯非常气愤，从此拒绝出战，他吟诗饮酒，对战争不闻不问，特洛伊人乘机反攻，大举获胜，希腊人面临全军惨败的危险。
阿喀琉斯拒绝和阿伽门农讲和，但看到惊天动地的血战，他心里暗暗为希腊人的命运着急。
他让自己的好朋友帕特洛克拉穿上自己的盔甲，让他去应战。
特洛伊人误以为是阿喀琉斯又回来参战了，纷纷向后退去，帕特洛克拉杀了特洛伊联军的主将，大获全胜。
特洛伊的王子赫克托尔是个智勇双全的英雄，他发现帕特洛克拉并非阿喀琉斯本人，冲上前去将一柄标枪投向他的后背，并将阿喀琉斯的盔甲剥下穿上，向希腊人杀来。
文学家荷马相关资料介绍
文学家荷马相关资料介绍荷马，古希腊盲诗人。
他的杰作《荷马史诗》，开创了西方文学的先河，是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史，具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。
关于荷马，你还知道哪些资料?下面是店铺为你搜集到的相关内容，希望对你有所帮助。
文学家荷马简介荷马(Ὅμηρος/Homer)，古希腊盲诗人。
公元前873年生(约前9世纪-前8世纪)。
相传记述公元前12～前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。
据此，他生活的年代，当在公元前10～前9、8世纪之间。
他的杰作《荷马史诗》，在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观，“荷马时代”也因其而得名。
他出生于公元前873年，是古希腊著名的盲诗人。
关于他的出生地，有着不同的说法。
关于他的出生地人们说他有十几个地方，但是也有人说他是雅典这一带的人，但也有人说他是希腊北部，但大多数的古代记载中说他是希俄斯岛人。
另外对于荷马的这个名字也受到很多的争议，有人说这个名字是人质的意思，因为荷马本身就是俘虏出身。
但在古代的传说中，荷马是一位盲乐师，而这一说法到时很有可能，因为当时古代的大部分乐师都是盲人。
关于他的作品，其中最出名的就是《荷马史诗》，其中的内容就是根据流传在民间的短歌编写而成的。
在这本史书中，它主要分为两部分，分别是《伊利亚特》、《奥德赛》。
曾经还因为本诗书的作者到底是谁争议过一段时间，通过历史证实了荷马才是这本书的真正作者。
就连古代的作家希罗多德以及柏拉图、亚里士多德都曾经肯定的指出这部著作的作者是荷马。
除此之外还有许多已经遗失的史诗都曾证明是来自于荷马。
其中就有一篇是《蛙鼠之战》这本书，但是也有人说这是后人拟作的。
荷马史诗《荷马史诗》这一作品据说由作者荷马所创作的作品。
《荷马史诗》其实际上是作者所创作的两部长篇史诗，同时也是《伊利亚特》和《奥德赛》这两部作品的统称。
行吟诗人荷马-勒卢瓦尔
行吟诗人荷马-勒卢瓦尔
行吟诗人荷马勒卢瓦尔法国约1870年布面油画 100x80cm 巴黎卢浮宫藏
画家在这幅画中，表现行吟诗人荷马正在爱奥尼亚一条大路旁，一边演奏齐特拉琴，一边吟唱特洛伊英雄的史诗。
他处于画面的中心，头部微微抬起，显示出他的失明状态，他打着赤脚，表明他四处流浪卖艺的身份，两侧的听众都目光向着他，神情专注，聆听荷马的演唱。
荷马史诗正是靠着这种口口相传流传下来，被整理成文字。
荷马，古希腊盲诗人，他根据民间流传的短歌和传说，综合编写出记述西元前12-前11世纪的特洛伊战争以及海上冒险故事的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。
他生活的年代，约为西元前9世纪左右。
亚力山大·路易斯·勒卢瓦尔(Alexander Louis Leloir，1843-1884) ，法国画家。
荷马史诗读书笔记摘抄
荷马史诗读书笔记摘抄正如雨果说的：一部杰作已经成立，便会永存不朽。
第一位诗人成功了，也就达到了成功的顶峰。
你跟随着他攀登而上，即便达到了同样的高度，也绝不会比他更高。
哦，你的名字就叫但丁好了，而他的名字却叫荷马。
以下内容是小编为您精心整理的荷马史诗读书笔记摘抄，欢迎参考！荷马史诗读书笔记摘抄《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。
《荷马史诗》被称为“希腊的圣经”。
公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，因《荷马史诗》而得名，《荷马史诗》是这一时期唯一的文字史料。
《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。
特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。
战争持续了整整十年。
以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心。
最后，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。
《奥德赛》叙述伊塔卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。
《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品，是世界古代文学的珍贵遗产。
这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作，因此统称为《荷马史诗》。
《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢，赞美希腊民族历史。
其中，最令我印象深刻的是阿喀琉斯，他是个近乎完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重视荣誉，但是具有固执、易怒等弱点。
《荷马史诗》语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是人类文明史上的一部杰作。
正如雨果说的：一部杰作已经成立，便会永存不朽。
第一位诗人成功了，也就达到了成功的顶峰。
你跟随着他攀登而上，即便达到了同样的高度，也绝不会比他更高。
哦，你的名字就叫但丁好了，而他的名字却叫荷马。
荷马带我走进世界文学史的殿堂！荷马史诗读书笔记摘抄《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨着，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。
它正式成书于公元前6世纪。
包括两部史诗，一部为《伊利亚特》，另一部是《奥德修纪》。
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历史手抄报资料盲诗人荷马
有一部描写特洛伊战争的长篇叙事诗，叫《伊利亚特》。
传说，主子伊罗斯曾经在特洛伊建造了一座坚固的城堡，因此那
里又叫“伊利翁”，意思是“伊罗斯的城堡”。
《伊利亚特》的
诗名就是这么来的。
这部长诗主要叙述特洛伊战争最后一年的故事。
还有一部叫《奥德赛》的叙事诗，主人公就是那个献
“木马计”的足智多谋的希腊英雄奥德修斯。
诗中讲述特洛伊战
争以后，奥德修斯在海上飘流10年，经历种种艰险，终于回到祖
国的故事。
《伊利亚特》和《奥德赛》被称为古希腊的伟大史诗，
它的内容十分有趣，文字又优美生动、引人入胜，是世界文学宝
库中的珍品。
史诗中虽然穿插了很多神话和传说，但是，它真实
地反映了公元前12世纪到公元前8世纪(差不多相当于中国的西
周时期)的希腊社会情况和生活习俗。
相传，这两部史诗都是古希
腊诗人荷马的作品，所以又称作“荷马史诗”。
希腊公元前12世
纪到公元前8世纪的这段时期也被称作“荷马时代”。
荷马大约生活在公元前9到8世纪，是一个双目失明、
到处行吟的歌者。
他有点像卖唱的艺人，飘游四方，把自己的诗
朗诵给大家听，来换取食宿。
他吟唱的时候，用一种七弦竖琴(“内拉”)伴奏，非常动听。
荷马是个瞎子，他没有用笔写下他
的诗篇。
据说，那些史诗是荷马根据别的行吟诗人口头吟唱的有
关历史事迹，神话和传说编集成的。
人们非常喜欢听他的吟唱，
记住了那些锦绣一般的诗句。
荷马死后，这些伟大的诗篇一代一
代流传下来。
荷马活着的时候，穷困潦倒，乞讨为生。
他死了以后，
却有九个城市争着宣布荷马诞生在他们那个城市里，以至于荷马
到底出生在哪儿，反而弄不清楚了。
有人写了两句诗来描述荷马
生前死后的不同遭遇：
九城争夺盲荷马，
生前乞讨长飘零。
很长一个时期里，许多人认为，“荷马史诗”描写的都
是凭空捏造的神话。
但是，有些考古学家和历史学者相信，拨开
那些神话的迷雾，“荷马史诗”反映的历史的真实面貌就会再现
出来。
特别应该提到的是德国考古学家谢里曼。
他在少年时代读“荷马史诗”就入了迷，深信里面讲述的那些故事的真实性，并
且下决心要把特洛伊城发掘和考证出来。
1870年，谢里曼动身去土耳其的希沙立克。
他经过研究，认为特洛伊遗址就在那里。
谢里曼花了300金镑，从土耳其地主
手中买下一块地基，雇了几百名工人进行发掘。
他和他的希腊妻
子也亲自参加劳动。
经过几年的发掘，谢里曼发现了几座古城的遗迹和大量
的铜制兵器和金银宝物。
但是他无法确切证实那里就是特洛伊的
遗址。
后来，由于当地政府的反对，发掘工作不得不停下来。
谢
里曼又转到希腊去发掘迈锡尼的文物。
迈锡尼就是攻打特洛伊城
的主帅阿伽门农统治过的王国。
谢里曼决心要把阿林门农的坟墓找出来，用它证明“荷
马史诗”中叙述的特洛伊战争的真实性。
发掘的成绩非常惊人。
一连发现了六座古坟。
第六座坟中，躺着两个男人，手持酒杯，
身边放着盔甲，脚边放着大瓶。
坟中还有象牙、青铜剑、金酒杯、蒙在死者脸上的金面具和缝在衣服上的金盘、金片等。
谢里曼宣
布，他发现了阿伽门农等人的坟墓。
这一宣布引起轰动和争论。
学者们都认为，不论发现的古坟是不是阿伽门农的，谢里曼的确证实了，“荷马史诗”中讲述的那个时代不是虚构的，而是实实在在存在过的。
谢里曼念念不忘要寻找特洛伊城遗址。
1882年，他同另一个考古学家一起，又到了希沙立克。
在那里，他们继续挖出了几座古城。
1890年，谢里曼去世了。
他的同事继续进行发掘，终于挖出了第六座古城，用出土物品和城市建筑的遗迹和“荷马史诗”中的描写互相对照，证明希沙立克确实是特洛伊城的遗址。
不过，它存在的年代比“荷马史诗”所记述的还要早些。
现在，人们都认为，“荷马史诗”不但是古希腊一部伟大的文学作品，而且是一部很有价值的历史文献。
谢里曼相信它的真实性，经过长期艰苦的发掘，获得了大批古物珍品。
现在，根据谢里曼和他的继承者发掘和考证出来的遗迹和遗物，不但证明荷马时代的存在，而且证明：爱琴海诸岛和它周围的地区，在荷马时代以前就存在过高度发展的文化。
后来，有人把这种文化叫做爱琴文化。
爱琴文化对古希腊的历史、文化有直接的影响。