土壤与尘埃作文4篇

土壤与尘埃作文4篇
篇一：土壤和尘埃
人类历史慢慢五千余年，历经了多少艰辛与苦难。

在这漫长的过程中，总有人为了群体的利益，去克服这艰辛与苦难，成为滋润人类成长的“沃土”；却也有人为了一己之私，不顾大局，给群体带来灾难，成为遏制人类发展的“尘土”。

那些“沃土”永垂不朽，那些“尘沙”遗臭万年！
真正的“沃土”，总是那些为了他人生命安康而奉献一生的人。

我国古代著名的医药学家李时珍，为了人民的身体健康，不惜游遍神州大地，著成千古流传的《本草纲目》，为人类的医药研究做出了不可磨灭的功绩；我国古代著名的医学家张仲景，整天奔走忙于救治病人，并用极大的爱心著成了《伤寒杂病论》，奠定了传统中医学的基础，拯救了无数被病痛折磨的人！他们的努力与汗水成为人民长寿的保障，他们化作了沃土，千古奉献并伟大着！
真正的“沃土”总是那些为民请愿、不惜流血的人。

毛泽东，一代雄鹰，用他饱满的智慧为中国人创建了自己的、民主的共和国！周恩来，少年便立志“为中华之崛起而读书”，为了中国，为了人民，他忙碌一生、奉献一生，让中国人终于能雄赳赳、气昂昂的屹立于世界民族之林！邓小平，这位“中国人民伟大的儿子”、“深爱着祖国和人民”的世纪伟人，克服了重重阻力，真正让中国人走上小康之路！他们共同铸就了新中国，自己成为新中国成长的沃土，让她繁荣、富强！
“零落成泥碾作尘，化作春泥更护花”是伟人们共同的写照，他们总是为了人民而奋斗终生；相反，背离人民、损害人民利益来“喂饱”自己的人，往往化作黑暗的沙暴给人民带来
灾难。

希特勒，这个曾被唤作是“恶魔”的人，为了满足于实现自己拿歪曲的野心，不惜大力制造恐怖与仇恨，让“人民之树”折了多少枝、落了多少叶、流了多少血！这灾难早已超越了死亡，他是人性之光骤然泯灭，它使历史蒙上了一段深沉的黑暗；袁世凯，这个背信弃义的小人，偷窃了无数革命党人用生命换来的辛亥革命的果实，竟又可笑可怜得、背离人民与历史、称作什么皇帝！结果，这闹剧没几天就结束了，不久他便郁郁而终。

他为了私利而做了历史的罪人，让人民饱受了失望与痛苦，他是一堆令人可恨的尘沙。

沃土与尘沙，伟大与罪恶，本源相同，本质却不同。

历史的车轮滚滚不息，沃土为他铺路，尘沙给他迷途。

同本同源、作为人类的你我，要如何做出选择？
但愿不是尘沙！
篇二：土壤与尘埃
“附着在大地上，你是土壤，沉浮在空间里，你是尘埃。

”土是如此，人又何尝不是？
人像土，沉下来，附着于地表，你就沉稳朴实如丰沃的土壤，随居于低处，却充满了无限的潜力和希望；若飘上去，游荡在空中，你便如断线风筝、水中浮萍，没有束缚，飘然不知所以，虽位于高端，但最终难逃噩梦。

人与土，都需要稳重，都需要踏实。

中国的“神州八号”正在制造当中，预计今年下半
年发射。

此次发射，我国有望首次派出女航天员，这将会是我国航天事业上的有一个里程碑。

中国航天事业的伟大成就与广大航天人员的扎实工作，踏实顽强的作风分不开。

美国作为航天强国，近几年事故不断，不是燃料管泄漏，就是隔热瓦脱落，导致其航天事业发射一再推迟，甚至出现航天飞机爆炸的惨剧。

反观中国，长征二号系列运载火箭作为我国目前航天计划的主力箭种，其发射成功率达100%，其可靠率也达98%，这一优异成绩的获得能离开我们航天人的踏实认真，稳重细心吗？
人与土，都应该戒除浮躁，消除飘飘然之感。

说起浮躁，我不得不提到贾平凹《浮躁》这本书，书中男主角金狗最早在河上撑船运货，为了改变命运到省城学习，因文字功底良好当上了一名省城日报的记者，刚开始记者生涯的金狗嫉恶如仇，揭露官场丑恶，但随着时间的漂流河环境的漂染，金狗也逐渐陷入生活的浮华之中。

在浮躁中迷失的越来越远的金狗最终幡然悔悟，纠正了自己的金钱观、权力观、人生观，而他的儿时发小却在改革开放的大潮中驶进了浮躁的死胡同。

我们将来步入社会同样会向金狗一样面对现代生活中许多浮华、诱惑、罪恶，我们是否有能像金狗一样独善其身？《驻京办主任》的作者王晓方给了我们答案，我们需要自省，像曾国藩当年记日记一样反思自己，这样我们才能洗掉浮沉，踏实前行。

人需要实实在在才能成功，灰尘需要成为土壤才能养育生命，而其根本途径在于要有坚实目标，要常常自省。

印度叫响“武器国产化”的口号已经很多年了，不断爆出某国产新式武器已经研制成功，即将批量生产的“好消息”。

去年中国国庆60周年阅兵式上所展示的先进武器国产化率已达100%，而印度85%以上的武器需要进口。

印度却实有明确的目标，但主要问题在于印度专家过度自信，不会自省，往往走了错路仍一意孤行，任凭这种飘飘然之感随意滋长，那么一事无成也就成了一种必然。

正像当年刘庆邦写《尘埃落定》的初衷一样，我也希望大家能“尘埃落定”，生活的实实在在，踏踏实实，如这田野里的一抔沃土，孕育出银白清香的稻米，随身屈低处，却能荣在高端……
篇三：“土壤”与“尘埃”
寒雪飘零，落不到地上便染不出素裹的银装；杯土卑微，沉身大地便终有直插云峰的时机。

沉身大地，是一种从容的气度，而从容的背后，是真正的睿智。

若一开始做不了高山，那即便是踏实地做好一杯土，也绝对不做那一捧只能溃散风中的尘埃。

眸光凝在洗砚池旁那抹矮小的瘦影上，他伸手在水中洗去狼毫上的浓墨，池水似乎在清澈中散入了少许墨色。

但紧接着，他又提笔挥毫，这一练就是二十年的春秋寒暑。

而那洗砚池水也已彻底化作墨色，成为王羲之成就“书圣”之名的基础。

没有二十年如一日的刻苦，没有二十年似一天的杯土般的无名生活，又怎会有多年后名动天下的“书圣”？要想成为不可逾越的高山，就得从一杯土做起。

他是《士兵突击》里的许三多，是《我的兄弟叫顺溜》里的神枪手，更是《泰固》里的宝宝。

他是王宝强，一个怀着梦想到北京漂泊的青年。

从一开始的摸爬滚打、苦辣酸辛的跑龙套做到今天的大红大紫的名演员。

一路走来，是坚守做杯土的日子让他走向了成功。

反观那些利用所卜谓潜规则上位的明星，哪一个不是风中尘埃？即使能红极一时，最终也只能消散在风中。

没有不脚踏实地能做成的事业，没有不俯身大地能成就的霸业宏图。

刘邦潜心忍耐，做好杯土的职责，终成一代帝王；弘一法师晨钟暮鼓，如杯土般清心寡欲，终得名扬四海；萨顶顶脱离世俗，去西藏化身一杯土，终于唱响生机盎然的《万物生》。

因为经历过杯土般的生活，所以才能在高峰处站得更稳!
一杯土，或许真的不算什么，可站在路口，那些选择尘埃在空中飘散的人，永远也没有机会成就泰山的巍峨!一杯土，可能真的不算什么，但哪一座山峦不是一杯杯土堆积而成？一杯土，就算真的不算什么，但没有经历过俯下身来的人生，终也不会璀璨!
只有经历流血的手指，才能弹出世间的绝唱；只有经历杯土的磨炼，才能成就高山的巍峨。

人生就是一次厚积与薄发，做好一杯土吧，惊回首时，你或许便会有着霸业又千年的感慨。

篇四：土壤与尘埃
我们感叹落叶飘零，却不知它“化作春泥更护花”，我们感慨江水奔涌入海，却忘记了它因此而拥有了更博大的胸怀。

同一事物，即使周遭的环境改变，它也成了全然不同的另一个它，但它仍拥有最好的自我，仍旧可以在不同的土地上开花结果，释放出一个全然不同但美好不减的自己。

毛姆小说《月亮和六便士》中的主人公是一个拥有美满家庭的银行家。

他在他的故乡被人们交口称赞，如果没有那次出走，他或许会一直过着被大多数人羡慕的生活。

像那土壤，牢牢地扎根于故土，平静而沉寂。

而他不，他选择了另外一条人迹罕至的道路，他不愿放弃梦想，不愿过一成不变的生活，他像那尘埃，飘到了另一个陌生的国度，为追寻绘画梦想而过上了穷困潦倒的生活。

历经艰难，幸运的是，他的画作最终得到了人们的认可。

从银行家到画家，他的角色转变艰难而富有传奇色彩，他在他人的一生中，度过了自己的两种人生。

截然不同的人生历程、极富挑战的角色都成了他一笔宝贵的人生财富。

有人感叹时运不济，环境不佳，以至于让他迷失了自我，失去机会实现自我。

但我们是否想过，“随遇而安”、“不以物喜，不以己悲”或许才是我们现代人所缺少的最宝贵的精神品质之一。

拥有什么，就享受什么，你永远才是你自己命运的主宰者。

命令给了你利剑，你将它变成鲜花。

命运给了你悲伤，你便以笑脸相对。

文坛巨匠海明威晚年时期因不堪多种病痛的折磨，用自己的猎枪结束了自己的生命。

当理想与现实出现了不可逾越的差距，即便是硬汉海明威也早早地放弃了生命。

世界文坛从此少了一位富有哲思、充满创造的文学大家。

只让人们徒添伤感。

即便失去了生活的意义，能像瓦尔登湖畔的梭罗那样，用自在闲适的生活态度度过了生命的后半段，享受自然的美好与乐趣，或许也不失为另一种生存的方式。

每个人，总有自己的一方天地，在那儿茁壮成长，散发光芒。

只要找寻到那属于自己的土地，为之奉献，便是最好的我们。

不必羡慕那永不坠落的群星和耀眼的花火，它们也仅仅是在黑夜来临时努力发光的美好景物罢了。

你我都可以成为自己的群星和花火。