山西省2019-2020学年第二学期八年级期中质量评估试题·语文·试题及答案

好像不看围屏就不算过灯节似的。
街上有人放花。
有人放高升（起火），不多的几支，起火升到天上，嗤——灭了。
天上有一盏红灯笼。竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上，
灯笼是很好放的，连脑线都不用，在一个角上系上线，就能飞上去。灯笼在天上微微飘
动，不知道为什么，看了使人有一点薄薄的凄凉。
年过完了，明天十六，所有店铺就“大开门”了。我们那里，初一到初五，店铺都不开
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阅读下面的材料，完成第 15 题。 材料一：
1. 什么是新型冠状病毒？ 从不明原因肺炎患者下呼吸道分离出的冠状病毒，为一种新型冠状病毒，WHO 将其 命名为 2019-nCoV。 2. 哪些人容易感染新型冠状病毒？ 人群普遍易感。新型冠状病毒感染的肺炎在免疫功能低下和免疫功能正常群体中 均可发生，与接触病毒的量有一定关系。对于免疫功能较差的人群，例如老年人、孕产 妇、存在肝肾功能异常人群、有慢性病人群，感染后病情更重。 3. 新型冠状病毒的传播途径有哪些？ 主要传播方式是飞沫传播、接触传播（包括手污染导致的自我接种）以及不同大小的 呼吸道气溶胶近距离传播。目前，近距离飞沫传播应该是主要途径。 4. 在家中怎样预防新型冠状病毒肺炎的传染？ （1）保持良好的个人卫生习惯，咳嗽或打喷嚏时用纸巾掩住口鼻，经常彻底洗手，不
（4 分）
A.
▲
B.
▲
（二）
阅读材料，完成第 5—7 题。
空气污染，水土沙化，全球变暖及其带来的一系列后果，将低碳生活的必要性摆在我
们每个人面前，我们要做低碳生活的倡导者、宣传者、实践者，珍惜地球资源，转变生活方
式，通过自身实践和不断宣传影响他人。
某 中 学 开 展 了 以“ 低 碳 生 活 ，从 我 做 起 ”为 主 题 的 实 践 活 动 。 请 你 根 据 下 列 要 求 回 答
面表现的是《西游记》中的唐僧取经。
还有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，尺半宽，镶绢，
上画一笔演义小说人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十幅，屏后点蜡烛。这实际上是
照得透亮的连环画。看围屏有两处，一处在炼阳观的偏殿，一处在附设在城隍庙里的火
神庙。炼阳观画的是《封神榜》，火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年，但还是年年看。
问题。
5. 请你为这次主题活动设计一条宣传语。
（2 分）
6. 作为一名中学生，我们应该如何践行低碳生活呢？请你提出两点建议。
（4 分）
7. 在活动过程中，小云同学说低碳生活有她不多，没她不少，不差她一个人。请你针对她
的发言，做好应对。
（5 分）
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（三）
阅读下面的诗文，完成第 8—11 题。
会实际做到。你年事尚少，出国在即，眼光、嗜好、趣味，都还要经过许多变化；即使一切
条件都极美满，也不能担保你最近三四年中，双方的观点不会改变，从而也没法保证双方
的感情不变。最好能让时间来考验。我 20 岁出国，出国前和你妈妈已经订婚，但出国四
年中间，对她的看法三番四次地改变，动摇得很厉害。这个实在的例子很可以作为你的
故乡的元宵
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
汪曾祺
故乡的元宵是并不热闹的。
没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担
子 。 这 些 都 在 七 月 十 五“ 迎 会 ”—— 赛 城 隍 时 才 有 ，元 宵 是 没 有 的 。 很 多 地 方 兴“ 闹 元
宵”，我们那里的元宵却是静静的。
有几年，有送麒麟的。上午，三个乡下的汉子，一个举着麒麟—— 一张长板凳，外面
（2）犬牙·差互
▲
（4 分）
（1）潭中鱼·可百许头
▲
（3）悄怆幽·邃
▲
10. 用现代汉语翻译下面句子。
（2）·佁·然不动
▲
（4）以其境过·清
▲
（4 分）
（1）日光下澈，影布石上。
（2）斗折蛇行，明灭可见。
11. 选文虽是一诗一文，但都表现了作者被贬后
▲
的心境。
（2 分）
昔吴起①出，遇故人，而止②之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰“：待公而食。”故人至
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病毒，和生命相互依存、亦敌亦友，在地球上存续了数十亿年，远超人类位居食物链 顶端的时间，遍布生态系统的每一个角落，可视作自然界用来平衡生态的手段。人类要
避免引发病毒带来的最坏可能，就应该时常考虑地球生态的伦理，始终对自然抱有敬畏
之心。
材料三：
研究表明，正确洗手是预防呼吸道感染的最有效措施之一。
纵我不往诗经子衿4求之不得诗经关雎5树梢树枝树根根回延安贺敬之6土地平旷桃花源记陶渊明7送杜少府之任蜀州中体现真挚的友情可以克服空间阻隔消除孤独苦闷的句子8桃花源记中通过选取两个不同年龄阶段的人来传达桃花源中人们生活安乐自在的句子是在公共团体中赶任务而妨碍正常学习是免不了的这一点我早料到
姓名
准考证号
一个，点了蜡烛，看着里面的纸像飞轮一样转了起来，外面的纸屏上映出了影子，很欣喜。
乾隆和的走马灯并不“走”，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人，小人
连着一根头发丝，烛火烘热了发丝，小人的手脚会上下动。它虽然不“走”，我们还是叫它
走马灯。要不，叫它什么灯呢？这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画
范、美观地书写在田字格内。
（2 分）
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2. 读古诗文，将空缺处的原句书写在横线上。
（1） ▲
，胡为乎中露？
（2） ▲
，波撼岳阳城。
（10 分） （《诗经·式微》） （《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然）
（3）青青子衿，悠悠我心。纵我不往， ▲
？
（《诗经·子衿》）
（4）求之不得， ▲
。
（《诗经·关雎》）
各屋里的灯都点起来了。大妈（大伯母）屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红
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寿字的白明角琉璃灯，还有一盏珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃灯。一屋子灯光，
明亮而温柔，显得很吉祥。
上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯——又来了。”走马
灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了
山西省 2019-2020 学年第二学期八年级期中质量评估试题
语文
注意事项： 1. 本试卷共 8 页，满分 120 分。 2. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3. 考试结束后，将本试卷交回。
一、读·书（12 分）
1. 书法是中华民族文化的瑰宝，请欣赏下面这幅书法作品，并用楷体将画线句正确、规
忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记
之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
8. 给下列句中的加点字标注读音。
（2 分）
（1）·俶尔远逝
▲
9. 解释下列加点词语在句中的意思。
参考，使你做事可以比我谨慎，少些痛苦。尤其为了你的学习，你的艺术前途!
3. 这段文字选自《
▲
》，本 书 的 作 者 是 一 位 杰 出 的 翻 译 家 ，还 是 一 位 特殊的
▲
家。选段呈现了他对儿子“出国准备”的相关指导，具体从
▲
、
▲
两个方面给出了意见和建议。
（4 分）
4. 语段中画线句均有语病，请将改正后的句子写在下面横线上。
糊纸扎的麒麟，一个敲小锣，一个打镲，咚咚当当敲一气，齐声唱一些吉利的歌。每一段
开头都是“格炸炸”：
格炸炸，格炸炸，
麒麟送子到你家……
我对这“格炸炸”印象很深。这是什么意思呢？这是状声词？状的什么声呢？送麒
麟的没有表演，没有动作，曲调也很简单。送麒麟的来了，一点也不叫人兴奋，只听得一
连串的“格炸炸”。“格炸炸”完了，祖母就给他们一点钱。
▲
，▲
”。
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二、读·思（36 分）
（一）
在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你
自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力地去争取。否则出国的准备又能做到多少
呢？A 特别是乐理方面，使我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念
与意志——实践的意志。我不再和你说教条式的话，B 那三封长信去年把我所想的话都
说尽了；你也已经长大成人，用不着我一再叮嘱。但若你缺少勇气的时候，尽管来信告诉
我，我可以替你打气。倘若你心绪不好，也老老实实和我谈谈，我可以安慰安慰你，代你
解决一些或大或小的烦恼。关于某某的事，因为你早已跟我表明态度，所以相信你一定
门。初六打开两扇排门，卖一点市民必需的东西，叫做“小开门”。十六把全部排门卸掉，
放一挂鞭，几个炮仗，叫做“大开门”，开始正常营业。年，就这样过去了。
（有删改）
14. 佳作欣赏课上，王老师分享了以上文章，请同学们完成下面的任务。
（1）通读全文，认真梳理文章结构，用简洁的语言概括本文所写的内容。（4 分）
用脏手触摸眼睛、鼻或口。 （2）居室多通风换气并保持整洁卫生。 （3）尽可能避免与有呼吸道疾病症状（如发热、咳嗽或打喷嚏等）的人密切接触。 （4）尽量避免到人多拥挤和空间密闭的场所，如必须去则佩戴口罩。 （5）坚持安全的饮食习惯，食用肉类和蛋类要煮熟、煮透。 （6）密切关注发热、咳嗽等症状，出现此类症状一定要及时就近就医。 材料二： 病毒就像一颗巧克力豆，外面有一层壳，里面是核心：基因，或者说，遗传物质。许多 科学家认为，病毒很可能是最小的生物体。严格意义上来说，病毒处于生命和非生命间 的灰色地带。 我们对生命的一般定义为：可繁殖，并为自身存续产生能量。而病毒必须进入特定 细胞后，才能完全满足这两个条件。进入细胞后，它们或是悄无声息地潜伏在生物体中 以存续；或是在特定时期影响宿主的繁衍发展。据估计, 8% 的人类基因组都来自病毒的 DNA 片段，它们的数量大概有 10 万个。还有研究发现，一些来自病毒的蛋白质帮人类造 出了身体组织，而随着胚胎生长发育，这些病毒基因就被过河拆桥，逐渐关闭了。 最坏的情况，是病毒进行疯狂的复制，杀死宿主细胞，离开并寻找新的宿主。如我们 所知的天花病毒、埃博拉病毒、非典病毒，以及此次的新型冠状病毒（2019-nCoV）。
草巷口有个吹糖人的。糖人的样式有孙猴子舞大刀、老鼠偷油等。
北市口有捏面人的。面人的样式有青蛇、白蛇、老渔翁等。老渔翁的蓑衣是从药店
里买来的夏枯草做的。
到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹，拉得很响，天嗡子蛮牛似的叫。
到泰山庙看老妈妈烧香。一个老妈妈鞋底有牛屎，干了。
一天快过去了。
不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵，叫灯节。
（5）树梢树枝树根根， ▲
。
（《回延安》贺敬之）
（6）土地平旷， ▲
，有良田、美池、桑竹之属。
（《桃花源记》陶渊明）
（7）《送杜少府之任蜀州》中体现真挚的友情可以克服空间阻隔，消除孤独、苦闷的句子
是“
▲
，▲
”。
（8）《桃花源记》中，通过选取两个不同年龄阶段的人来传达桃花源中人们生活安乐自
在的句子是“
▲
——元宵节白天的情景——
▲
——过完元宵节，年就
过去了。
（2）有人说，汪曾祺的散文如水般透明，总是流露出对生活的真诚。请分析文章结尾
画线句的作用。（4 分）
（3）在“散文赏析”环节中，请你就《故乡的元宵》一文写一段赏析性的文字分享给大
家。可以从主题、写法、结构、语言等角度选择一点具体赏析。（不少于 100 字）（8 分）
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤
清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差
披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕
第一步，双手手心相互搓洗。
第二步，手心对手背交叉搓洗手指缝（左右互换，各搓洗五下）。
第三步， ▲
。
第四步，两手互握搓指脊，左右手相同。
第五步，一只手握住另一只手的拇指搓洗，左右手相同。
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12. 下列句中“食”的意思与其他三项不同的一项是
（2 分）
A. 起不·食待之 B. 方与之·食 C. 起之不·食以俟者 D. 恐其自·食其言也 13. 吴起“不食以俟者”的原因是
▲ （用原文填写），他的言行体现了他
▲ 的品质。
（3 分）
三、读·写（72 分）
阅读下面的散文，完成第 14 题。
暮不来，起不食待之。明日早，令人求③故人。故人来，方与之食。起之不食以俟④者，恐其
自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤⑤ !欲服三军，非信不可也!
（选自宋濂《龙门子凝道记》）
【注】①吴起：战国初期著名的政治改革家，卓越的军事家。②止：留住。③求：寻找。④俟（sì）：等待。
⑤欤（yú）：句末语气词，可译为“吧”。