古诗文阅读与赏析

古诗文阅读与赏析
教学目标：
1.分析命题思路，感知题目难度与风格；
2.见微知著，感知全国命题风格；
3.调整心态，准备应考方案。

土鳖提示：
先做题，再看视频。

古文常识部分
一、【2006复旦大学】博雅杯知识竞赛部分试题
1.下列名句中的空缺，正确的是：，绝知此事要躬行。

（陆游《冬夜读书示子聿》）
A．小楼一夜听春雨 B．位卑未敢忘忧国
C．读书本意在元元 D．纸上得来终觉浅
2.在以下名句中，哪种表现出“无我之境”？。

A．“感时花溅泪，恨别鸟惊心。

”（杜甫《春望》）
B．“欲穷千里目，更上一层楼。

”（王之涣《登鹳雀楼》）
C．“采菊东篱下，悠然见南山。

”（陶渊明《饮酒》）
D．“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。

”（王羲之《兰亭集序》）
3.“亦雁荡具体而微者”这一文言句子的句式属于。

A．判断句 B．被动句C．定语后置句D．介宾结构后置
4.“夫金玉珍宝，谷帛财货，人之所聚，岂天之所与？若盗之而获罪，孰怨哉？”（《列子
•天瑞•宋氏学盗》）与“岂天之所与？”中的“与”字含义相同的一句是。

A．玉斗一双，欲与亚父B．刘备天下枭雄，与操有隙
C．朝过夕改，君子与之 D．与赢而不助五国也
5.孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之。

（《孙子兵法•谋次》）
与“全国为上”的“全”用法相同的一项是。

A．全军为上，破军次之B．故兵不顿而利可全
C．故今墓中全乎为王人也D．毁人之国而非久也，必以全争天下
6.杜牧在《阿房宫赋》里描写秦人的奢华、浮靡时有这样几句话：“鼎铛玉石，金块珠砾，
弃之逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

”下列与“金块珠砾”结构完全相同的一项是。

A．金玉良言B．蓬户瓮牖C．瓮牖绳枢 D．渔夫樵父
7.孟尝君曰：“先生老矣，春秋高矣，何以教之？”（汉•刘向《新序•杂事第五》）句中的
“春秋”一词的含义是。

A．我国古代编年体的史书名B．一年，四季
C．我国历史上的一个时代D．年龄
【蟑螂才尽点评】曾经有人问土鳖：“老师，你对复旦自主招生有研究吗？”土鳖云：“有啊！”“那你告诉我该如何准备呢？”土鳖云：“不用准备。

博雅杯非常疯
狂，如果实在忍不住想准备，就看一看公务员考试行政能力测试的相关
辅导书籍。

”
二、2008北京大学
默写一首五言律诗。

再在每句适当的地方添加两个字，使之成为一首七言律诗。

意境不必相同。

【蟑螂才尽点评】蟑螂才尽以其令人发指的真诚告诫大家：默写一首自己非常熟悉的
小诗搁这放着，继续做下面的题目。

此类分数，得者几人？我们要
拼总成绩，根本就没必要在这类题目上死磕，抓住得分大头即可。

三、2009南京大学
古代有所谓“六书”学说，写出其中三种。

【蟑螂才尽点评】本题，会者不难，难者不会。

所谓积累也。

然此类题目须日常广泛
涉猎温室政哲，若非真实爱好者，千万不要企图蒙中此类题目。

有
那些时间，搞好了一轮复习，就搞定了自主招生。

引申(2008年复旦大学)
对“六书”解释正确的一项是
A．甲骨文、金文、篆文、隶书、楷书、行书
B．风、雅、颂、赋、比、兴
c．《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》
D．象形、指事、会意、形声、转注、假借
四、2008北大
评价李白的《静夜思》为何长盛不衰。

【蟑螂才尽点评】文学评论。

也就是说说《静夜思》有哪些可以使它永流传的特点，
相当于高级诗歌鉴赏。

难乎？诗歌鉴赏而已矣。

五、2008四川大学
《金缕衣》中的“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”的哲学含义是什么？
【蟑螂才尽点评】如果还记得这首诗的前两句，肯定没问题。

诗的中心是“劝君须惜
少年时”哦~~
六、对联题
对对联(2008年中国人民大学)
根据上联对出下联(两题任选一题)
谈美当观表里
丝丝春雨润桃李
此题让考生根据上联内容对出下联，旨在考查考生对联应对方面的基本能力，属于古典文化知识的综合运用，有一定的难度。

考生对下联时一方面要注意平仄的相对，另一方面要注意上下联内容的关联。

参考：
谈美当观表里，论人宜据言行
丝丝春雨润桃李，拳拳真心启后生
对对联(2008年北京大学)
根据上联“反贪廉政三秋雪”，对出下联。

本题旨在考查考生属对诗文的能力，古语云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

就考查难度而言属于运用的能力等级，要求考生有一定的知识储备，并熟悉对联应和的一般规则。

试对如下：安居乐业六阳春。

“反贪廉政”是“因”，“安居乐业”是“果”，“六阳春”对“三秋雪”，“六”取隐含意“顺”，“阳”取“阳光无尽”之意，“春”，春天也，冬天已经过去了，春天会长留。

对对联(2009年北京大学)
根据下面一则对联的上联，写出其下联。

博雅塔前人博雅，。

(注：博雅塔是北大校园内一处建筑物)
对联知识涉及律诗的相关知识，内容和平仄要同时兼顾。

博雅塔是北大校园内的一处景物，其中的“博雅”是“广博雅致”的意思；要求下联也要根据地名突出其中的含义。

参考答案：莫愁湖畔水莫愁。

“莫愁湖”是南京的一处景点，与“博雅塔”地名对地名，平仄与意义均对仗工整，“前”“畔”方位互对；“人”“水”名词互对。

对对联(2008年中国人民大学)
金融风暴起北美，全球飞雪。

土鳖自对：
汶川地震撼中华，举国同悲。

【蟑螂才尽点评】对联的上下联字数一定要相等。

对联一般都是竖写，上联末字(仄声)
贴在右边(上手)，下联末字(平声)贴在左边(下手)。

对联的对仗，
虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。

对联有宽对和狭对之分。

宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁
对韵》的标准来撰写。

不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对
则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，
故而很少应用。

看过《笠翁对韵》并研究过者有几人？
所以，我们用宽对即可，大可不必紧张于平仄的问题，重要的是内
容。

七、其他(2008年北京大学)
列出10个带有通假字的例句。

【蟑螂才尽点评】这类题目纯属游戏，有兴趣就做一下，没兴趣先跳过，想起来一个
回来写一个。

不过这道题目具体说起来一鼓作气也就做完了。

本题考查通假字的相关知识，要求考生有一定的积累。

下列可以作为例子，供考生参照。

1．疏条交映，有时见日。

(《与朱元思书》) 见，通“现”，露出。

2．食马者不知其能千里而食也。

(《马说》)食，通“饲”，喂养。

3．才美不外见。

(《马说》)见，通“现”，表现。

4．食之不能尽其材。

(《马说》) 材，通“才”，才能。

5．其真无马邪!(《马说》)邪，通“耶”，表疑问，相当于“吗”。

6．四支僵劲不能动。

(《送东阳马生序》) 支，通“肢”。

7．同舍生皆被绮绣。

(《送东阳马生序》)被，通“披”，穿。

8．政通人和，百废具兴。

(《岳阳楼记》)具，通“俱”，全，皆。

9．属予作文以记之。

(《岳阳楼记》)属，通“嘱”，嘱托。

10．金樽清酒斗十干，玉盘珍羞直万钱。

(《行路难》)羞，通“馐”，美味的食物；直，通“值”。

古诗词部分
一、【2009清华】将下面这首诗翻译成英文并解释诗歌的背景意义
旅夜书怀
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著？官应老病休！
飘飘何所似？天地一沙鸥！
【蟑螂才尽点评】先翻译成现代文再翻译成古文，但是英文毕竟太吓人。

估计能做此题者风华绝代，非寻常俗子所能为也。

建议在考场上后做。

二、【2010清华】阅读下面这首诗，回答问题
寻陆鸿渐不遇
僧皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。

近种篱边菊，秋来未著花。

扣门无犬吠，欲去问西家。

报到山中去，归来每日斜。

陆鸿渐：茶圣陆羽。

作者为什么“欲去”还“问西家”？这样写运用了什么表现手法？表达了作者怎样的思想感情？
但皎然之写问讯于西家却正得其所。

一方面，见出对陆羽的思慕，表明相访不遇之惆怅；另一方面，则借西家之口，衬托出陆羽高蹈尘外的形象，表明二人相契之根由。

【蟑螂才尽点评】我的学生若能来，这三题全部满分。

这是一道高考题。

五校联考之
故吧，在通用测试中没有给出杀手锏。

三、【2009南京大学】赏析诗歌《诗经·王风·采葛》
诗经·王风·采葛
彼采葛兮，一日不见，如三月兮。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

（1）对作者写这首诗的用意理解，有人说是躲避谗言。

根据自己的阅读感受，写出这首诗的两种用意。

（2）诗歌运用了什么修辞手法？
【蟑螂才尽点评】难度雷同于高考，最难的那个点已经说出来了，剩下的都好办。

文言文部分
一、【2009北大】一篇200字左右的文言文，翻译全文(20分) （建议只看原文并翻译，尝
试其难度）
书杜袭喻繁钦语后
（清）林纾
【原题】吴人之妇有绮其衣者衣数十袭届时而易之而特居于盗乡盗涎而妇弗觉犹日炫其华绣于丛莽之下盗遂杀而取之盗不足论而吾甚怪此妇知绮其衣而不知所以置其身夫使托身于荐绅之家健者门焉严扃深居盗乌得取唯其濒盗居而复炫其装此其所以死耳天下有才之士不犹吴妇之绮其衣乎托非其人则与盗邻盗贪利而嗜杀故炫能于乱邦匪有全者杜袭喻繁钦曰子若见能不已非吾徒也钦卒用其言以免于刘表之祸呜呼袭可谓善藏矣钦亦可谓善听矣不尔吾未见其不为吴妇也
【断句后】吴人之妇，有绮其衣者，衣数十袭，届时而易之。

而特居于盗乡，盗涎而妇弗觉，犹日炫其华绣于丛莽之下，盗遂杀而取之。

盗不足论，而吾甚怪此妇知绮其衣，而不知所以置其身。

夫使托身于荐绅之家，健者门焉，严扃深居，盗乌得取？唯其濒盗居而复炫其装，此其所以死耳。

天下有才之士，不犹吴妇之绮其衣乎？托非其人，则与盗邻，盗贪利而耆杀，故炫能于乱邦，匪有全者。

杜袭喻繁钦曰：“子若见能不已，非吾徒也。

”钦卒用其言，以免于刘表之祸。

呜呼！袭可谓善藏矣，钦亦可谓善听矣。

不尔，吾未见其不为吴妇也。

【蟑螂才尽点评】难乎？不难。

古人看古文本来就是没有标点的，更何况断句根本不
是什么难点。

只不过长度的增加确实加大了难度，让人看了直犯憷。

揭露了其纸老虎的面目，这就变成送分题目了。

二、【2010北大】古文翻译（建议只看原文并翻译，尝试其难度）
原文
法者天下之度量而人主之准绳也县法者法不法也设赏者赏当赏也法定之后中程者赏缺绳者诛尊贵者不轻其罚而卑贱者不重其刑犯法者虽贤必诛中度者虽不肖必无罪是故公道通而私道塞矣古之置有司也所以禁民使不得自恣也其立君也所以有司使无专行也法籍礼仪者所以禁君使无擅断也人莫得自恣则道胜道胜而理达矣故反于无为
——选自《淮南子》断句后
法者，天下之度量，而人主之准绳也。

县法者，法不法也；设赏者，赏当赏也。

法定之后，中程者赏，缺绳者诛。

尊贵者不轻其罚，而卑贱者不重其刑，犯法者虽贤必诛，中度者虽不肖必无罪，是故公道通而私道塞矣。

古之置有司也，所以禁民，使不得自恣也；其立君也，所以有司，使无专行也；法籍礼仪者，所以禁君，使无擅断也。

人莫得自恣，则道胜；道胜而理达矣，故反于无为。

----选自《淮南子》译文
法律，是衡量一个国家是非的标准，也是君主治理国家的准绳。

制定法律的条文，是要惩罚那些违法的人；设立奖赏的条例，是为了赏赐那些应该给予奖励的人。

法律确定之后，遵纪守法的给予奖赏，破坏法规的人要杀死。

尊贵的人不使他的处罚减轻，而卑贱的人不能加重他的刑罚。

触犯法律的人，即使是贤德之人也要杀掉；符合法规的，即使不肖之人，也没有罪过。

因此，正道顺畅而邪道被阻塞了。

古代设立有司之官，是管理老百姓的，不要让他们随心所欲。

拥立国君，是用来控制司官，使他们不要专断。

法典礼仪是用来控制国君的行为，使他不要擅自决断。

人们不能够放肆，那么正道便能胜利；正道胜利了，那么公理便通达，因此可以返回到无为的境界中去了。

三、【2009清华语文】《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者
之所造也。

”要求考生先用现代汉语把这段古文翻译出来，再用英语概括其大意，并评论其观点。

【蟑螂才尽点评】可以说，中英文结合起来的考题每年都有，但其得分率外界可以想
当然的估计说较低。

此处所选的这段关于小说起源的文字，高中时
代的老师们一定讲过，可惜当时我们都不在意，当做了趣味课堂内
容跳过了……
如果英语好，一鼓作气；英语不够好，跳过。

小说家这一类人所写的大都出自于一些野史采集者，（所记录的）多是喜欢街头巷语，听道听途说的家伙所说的内容。

四、【2010清华】翻译划线句子
⑴曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
——《论语.泰伯第八》
【蟑螂才尽点评】这句选文土鳖很喜欢。

如果我们喜欢这类文字，很容理解它的意思。

就好比数理化中有我们偏爱的题型一样。

士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。

以实行仁道为已任，不是很重大吗？直到死才能罢休，不是很遥远吗？
⑵石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。

武帝，恺之甥也，每助恺。

尝以一珊瑚树高二尺许赐恺。

枝柯扶疏，世罕其比。

恺以示崇；崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。

恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。

崇曰：「不足恨，今还卿。

」乃命左右悉取珊瑚树，有三尺、四尺，条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。

恺惘然自失。

——《世说新语·汰侈第三十》【蟑螂才尽点评】很久很久以前，我们还在上初中甚至小学的时候就读过这则故事。

结合自己对故事的理解，揣测当时人物的具体语言，基本也就搞定了。

石崇和王恺比赛富有，都竭力用最华丽的东西来装饰车辆、衣冠。

武帝，是王恺的外甥，常常帮助王恺，曾经把一株两尺来高的珊瑚树赏给王恺，枝叶茂盛纷披，世上最少有珊瑚树比得上它的。

王恺拿出它来给石崇看。

石崇看完后，用铁如意敲打它，它一敲就碎了。

王恺既惋惜，又以为石崇妒忌自己的宝贝，脸色严厉地大声指责石崇。

石崇说：“不值得懊恨，现在我还给您。

”即令左右把自己的珊瑚树统统拿来，有六、七枝高三尺、四尺，枝条的美好世上绝无仅有，明亮华丽看也看不尽，象王恺这样同等高的珊瑚树很多。

王恺心中感到很不舒畅。

五、【2009人大】给划线句断句并翻译
泰定间，德王执法西御史台。

弼书帖往谒，阍人不予通报。

弼曰：“尔不闻关中邓伯翊乎？”击踣数人，声闻堂上。

王令役者牵其发而入。

弼盛怒曰：“阁下为何不礼壮士？而今虽天下无事，但东海岛夷，尚未臣服；近又驾海船来市於鄞。

稍不满其所欲，即出火刀斫柱，杀伤我黎民。

虽我军控弦引矢，寇且战且退，终亏国体。

西南诸蛮虽称臣奉贡，但乘黄屋左纛，制与中国等，尤为志士所同愤。

诚得如弻者一二人，驱十万横磨剑伐之，则东西日所出入莫非王土矣。

公奈何不礼壮士！”此时闻者为之吐舌。

王问曰既自称壮士汝解持矛鼓噪而登坚城乎曰能汝能与百万军中得刺大将乎曰能能突围溃阵得保首领乎曰能王顾左右曰：“姑试之。

”问其所需？答曰：“鉄铠良马各一，雄雌剑二。

”王命与之。

阴遣善槊者五十人，驰马东门外；而后。

命弼前往。

旋至。

王及全府人皆往观。

但见五十槊并进，弼一声怒吼双剑飞舞，人马辟易，尘埃云起。

连斩马头，血染遍地。

王抚髀叹曰：“真壮士也！真壮士也！”命酒劳弼，弼立饮不拜。

从此威名大振，皆谓其王铁枪再世。

断句：
王问曰/既自称壮士/汝解持矛/鼓噪而登坚城乎/曰/能/汝能与百万军中得刺大将乎/曰/能/能突围溃阵得保首领乎/曰/能/王顾左右曰
【蟑螂才尽点评】简单得发指。

干脆跳过吧，没啥好讲。

六、【2008年江南大学】阅读文言文，完成文后题目
孔子曰：明王有三惧一日处尊位而恐不闻其过二日得志而恐骄三曰闻天下之至道而恐不能行昔者越王勾践与吴战大败之兼有南夷当是之时君南面而立近臣三远臣五令诸大夫日闻过而不以告我者为上戮此处尊位而恐不闻其过也。

昔者晋文王与楚战，大胜之，烧其草，火三日不息，文公退而有忧色，侍者日：‘君大胜楚，而有忧色，何也?’文公日：‘吾闻能
以战胜安者惟圣人。

若夫诈胜之徒，未尝不危，吾是以忧也。

’此得志而恐骄也。

昔者齐桓公得管仲隰朋，南面而立，桓公日：‘吾得二子也，吾目加明，吾耳加聪，不敢独擅，进之先祖。

’此闻至道而恐不能行者也。

由桓公晋文越王勾践观之，三惧者，明君之务也。

”诗日：“温温恭人，如集于木；惴惴小心，如临于谷；战战兢兢，如履薄冰。

”此言文王居人上也。

(《韩诗外传》卷七第十三章)
(1)在原文上给没有标点的部分加上标点符号。

(2)把文中画线部分翻译成现代汉语。

【蟑螂才尽点评】圣人之道也。

中国文化在自主招生中所占比重愈来愈大，趋势愈来
愈热，让土鳖深感欣慰。

本题旨在考查考生的断句和翻译能力。

(1)句读如下：
孔子日：“明王有三惧：一曰处尊位而恐不闻其过，二日得志而恐骄，三日闻天下之至道而恐不能行。

昔者，越王勾践与吴战，大败之，兼有南夷，当是之时，君南面而立，近臣三，远臣五，令诸大夫曰：‘闻过而不以告我者，为上戮。

’此处尊位而恐不闻其过也。

(2)翻译：晋文王与楚国打仗，大胜楚国。

焚烧楚国的粮草，足足烧了三日。

晋文王回到国内面带忧愁之色，侍奉的人间道：“晋王您大胜楚国，怎么还面带忧愁之色呢?”晋文王回答说：“我听说打了胜仗而能够平静如常者只有圣人能做到。

那些取得暂时胜利的人，往往面临新的危机。

我是因为想到这个才面带愁苦啊!”
七、【2008年北京大学】阅读下面的文言文，完成文后题目
儒之为教大矣其利物博矣笃父子正君臣尚忠节重仁义贵廉让贱贪鄙开政化之本源凿生民之耳目百王损益一以贯之虽世或污隆而斯文不坠经邦致治非一时也涉其流者无禄而富怀其道者无位而尊故仲尼顿挫于鲁君孟轲抑扬于齐后荀卿见珍于强楚叔孙取贵于隆汉其余处环堵以骄富贵安陋巷而轻王公者可胜数哉自晋室分崩中原丧乱五胡交争经籍道尽魏氏发迹代阴经营河朔得之马上兹道未弘暨夫太和之后盛修文教搢绅硕学济济盈朝缝掖巨儒往往杰出其雅诰奥义宋及齐梁不能尚也南北所治章句好尚互有不同江左《周易》则王辅嗣《尚书》则孔安国《左传》则杜元凯河洛《左传》则服子慎《尚书》、《周易》则郑康成《诗》则并主于毛公《礼》则同遵于郑氏大抵南人约简得其英华北学深芜穷其枝叶考其终始要其会归其立身成名殊方同致矣爰自汉魏硕学多清通逮乎近古巨儒必鄙俗文武不坠弘之在人岂独愚蔽于当今而皆明哲于往昔在乎用与不用知与不知耳然曩之弼谐庶绩必举德于鸿儒近代左右邦家成取士于刀笔纵有学优入室勤逾刺股名高海内擢第甲科若命偶时来未有望于青紫或数将运舛必委弃于草泽然则古之学者禄在其中今之学者困于贫贱明达之人志识之士安肯滞于所习以求贫贱者哉此所以儒罕通人学多鄙俗者也
⑴对该段文言文加标点断句。

⑵解释文中出现的词语：五胡、百王、章句、搢绅、缝掖。

【蟑螂才尽点评】本题疯狂，特指长度方面。

好在没让翻译，否则一千二百字就打进去了，还做不做别的题目了？
不过从选材来讲，再一次体现了中华文化的博大精深。

古诗文类题目本
就是考察中华文化的，从题型上讲基本没有什么好创新的，但可以从选
材上体现出考察的方向和重点。

诸子百家，圣人之道，宜多关注。

本题旨在考查考生文言文阅读的综合能力。

⑴断句如下：
儒之为教大矣，其利物博矣。

笃父子，正君臣，尚忠节，重仁义，贵廉让，贱贪鄙，开政化之本源，凿生民之耳目，百王损益，一以贯之。

虽世或污隆，而斯文不坠，经邦致治，非一时也。

涉其流者，无禄而富，怀其道者，无位而尊。

故仲尼顿挫于鲁君，孟轲抑扬于齐后，荀卿见珍于强楚，叔孙取贵于隆汉。

其余处环堵以骄富贵，安陋巷而轻王公者，可胜数哉!自晋室分崩，中原丧乱，五胡交争，经籍道尽。

魏氏发迹代阴，经营河朔，得之马上，兹道未弘。

暨夫太和之后，盛修文教，搢绅硕学，济济盈朝，缝掖巨儒，往往杰出，其雅诰奥义，宋及齐、梁不能尚也。

南北所治，章句好尚，互有不同。

江左《周易》则王辅嗣，《尚书》则孔安国，《左传》则杜元凯。

河、洛《左传》则服子慎，《尚书》、《周易》则郑康成。

《诗》则并主于毛公，《礼》则同遵于郑氏。

大抵南人约简，得其英华，北学深芜，穷其枝叶。

考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。

爰自汉、魏，硕学多清通，逮乎近古，巨儒必鄙俗。

文、武不坠，弘之在人，岂独愚蔽于当今，而皆明哲于往昔?在乎用与不用，知与不知耳。

然曩之弼谐庶绩，必举德于鸿儒，近代左右邦家，咸取士于刀笔。

纵有学优入室，勤逾刺股，名高海内，擢第甲科，若命偶时来，未有望于青紫：或数将运舛，必委弃于草泽。

然则古之学者，禄在其中，今之学者，困于贫贱。

明达之人，志识之士，安肯滞于所习，以求贫贱者哉?此所以儒罕通人，学多鄙俗者也。

⑵五胡：晋武帝死后，晋室内乱，北方少数民族匈奴族的刘渊及沮渠氏、赫连氏，羯族石氏，
鲜卑族慕容氏及秃发氏乞伏氏，氐族苻氏吕氏，羌族姚氏，相继在中原称帝，史称
“五胡”。

百王：历代帝王。

章句：①古籍的分章分段和语句停顿；②分析古文的章节和句读。

搢绅：古代称官僚或做过官的人。

原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘)于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。

搢，也写作“缙”，
插。

绅，束在衣服外面的大带子。

缝掖：亦作“缝腋”；大袖单衣，古儒者所服，亦指儒者。

关于部分参考书的解读
蟑螂才尽
备考时大致翻看即可，不可全部照搬，这方面的参考书目前鱼龙混杂，基本上就是高三一轮复习材料的缩减版，文学常识或者知识点的堆砌。

不过，由此也能看出自主招生的准备其实就是一轮复习。

北大喜欢搞怪，部分学校喜欢跟风，但这些都容易成为媒体的焦点。

喜欢出风头的，借机宣传自己的，题目出得怪一点；崇尚低调和朴实，知道自己想出风头也出不了的，命题非常务实。

数理化可能涉及少量竞赛内容，但语文，基本上就是靠三年的积累。

所以，各类参考书不买也罢。

如果买了，浏览其收录的真题而已，不可以大面积的猛做这类辅导书——因为他们只不过是一轮复习资料的翻版。