社会主义荣辱观与和谐社会道德体系建设
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[ 作者单位】任 敬 东, 中共成都 市委 党校
四川成都
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二 、 社 会 主 义 荣 辱 观 是 时 代 精 神 和 民 族 优 良传 统
观 ,不 断提 高整个 中华 民族 的 素质 ,是 构建 社会 主 义
的统一 .体现了社会主义道德规范的与时俱进
一
有它 自己所 承载和弘扬 的精 神 ;一个 良好正常 的社 会 , 必须有一种 精神为它做铺垫 ;而一个社 会 和谐 的程 度 ,
除了制度 上的 因素外 ,基 本 上取决 于这 个 社会 全体 成 员 的文 明素质 和文 明水 平 的高低 ,民主法 制 、公平 正
、
社会主 义荣 辱观 是 社会 主义 和谐 社会 道 德体
思想道德领域 出现 了是 非不 明、美丑 不辨 、荣辱 不分 ,
见利忘义 、欺骗欺诈成为社会公害 ,以权谋私 、权钱交
易等腐败现 象 时有发 生 。这 些 问题 的存 在 ,损 害了 社 会 的和谐稳定 ,阻碍了经济社会 的健康发展。 构建社会 主义 和谐 社 会 ,关键 在于 合理 有 序地 规 范和协调社 会诸 要 素的 关 系 ,尤其 要合 理 、有 效地 化 解各种社会矛 盾 和 冲 突。这需 要 运用 经济 、法律 、行
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i会主义荣辱艰与和谐屙会追德体系建设 i 让 c 【
任敬 东
[ 摘要]树 立 社会 主 义荣辱观 是社 会 主 义 和谐 社 会道 德 体 系建设 的迫切 需要 ;社会 主 义荣 辱观 是 时代精 神 和 民族 优 良传 统 的统 一 ,体 现 了社 会 主 义道德 规 范的 与 时俱 进 ;树 立 和 实践 社会 主 义 荣辱观 ,要加 强社 会 主义和谐 社会 道德 体 系建设 。 [ 关键词]社会 主 义 荣辱观 ;和 谐社 会道 德体 系 ;建设
[ 中图分类号 ]1 2 [ 3 文献标识码 ]A 8 [ 文章编号] 10 0 3 (06 0 4" 63 2 0 )6月 一 1 — 01 2 社会协调 发展 问题 ,其 中思 想道德 体 系 的建立 就是 构 建 和谐社会 的主要支撑点之一 。 个发达 的时代 ,必须 一
胡锦涛 同志 提 出的 以 “ 八荣 八 耻” 为 主要 内容 的 社会 主义荣 辱观 ,适 应 了我 国经 济社 会发 展 的客 观需 要 ,体现 了社 会 主义道 德 规 范的本 质要 求 ,对 于 增强 思 想道德 建设 的针 对性 、实效 性 。加 强社 会 主义 和谐 社 会思想道 德体 系建 设 ,具有重要 而又深远 的意义。
互交错 、相互激 荡 的复 杂局 面。物 质生 活条 件 的改 善
确保全 体公 民有 一个 共 同的思 想基 础 和道 德规 范 ,就
成 为当前思 想道 德建设 的一项重要任务 。 在 我国改革发 展 的关键 时期 ,胡 锦涛 同志 着眼 于
及价值观念的多元嬗变 ,对人们的道德观 、人生 观 、世
的道德遵 循 ,整个 社会 有稳 定 的 内在秩 序 。因此在 加 强制度 建设 的同时 ,坚 持社 会 主义 精神 文 明建设 ,建
立健全 与社 会 主义 和谐 社 会相 适 应 的 道德 规 范 体系 、
想道德 、 值观 念 的多样 化 ,使 社 会意识 形 态领 域呈 价
现出各种思想 大 量涌 现 、多 样并 存 ,各 种社会 思 潮 相
和谐社会道 德体 系 的根本 要求 ,也 是不 断开 创 中 国特 色社会 主义 事业新 局 面、推进 社会 主义 自我 完善 和 发 展 的重要保 证。社会 主义 荣辱 观能 够为 人们 的行 为直 接提供一种 “ 正当” 性、 “ 义” 性、 “ 当” 性 的合 正 应 理性精神 支撑 。这 种激 励性 的 强大 精神 力量 ,既 有利
政 、政策和道德等手段 ,统筹各种社会资源 ,综 合解决
义荣辱 观 ,既涵盖 了社 会 主义 道 德 原 则 的 主要 方 面 ,
同时也凝 集 了社会 主义价 值观 的精 髓。反 映了社 会 主
义市场 经济发展 的 内在要 求 ,反映 了社 会 主义 和谐 社 会思想道 德体 系建设 的 客观需要 。具有 鲜 明的 现实 针 对性 ,在我们的时代树起 了一面 引领社会风 尚的旗帜。
而这些变化 的一 个 突 出表 现 。就 是 造 成 了对 善 与 恶 、 是与非 、美与丑 在某 些 情况 下 的混 淆不 清 ,致使 人们 的荣辱观发生 了某些 畸变 与偏差 ,在多种 因素影 响下 ,
是从肯定 的方 面对社 会 主义道 德规 范 的精辟 概括 ,它
适应 了我国经 济社会 发展 的新 变化 ,集 中体现 了建 设 中国特色社 会 主义 的共 同理想 和正 确 的世 界观 、人 生 观、价值 观 ;其 中的 “ 八耻” ,是从 否定 的方面对社 会 主义道 德规 范的深 刻 阐释 ,它切 中时弊 ,揭露 了种 种 社 会丑 恶现象 。以 “ 八荣 八 耻” 为 主要 内容 的社会 主
界观产生了无 可避 免 的正 负两 和 国家 的事 业 ,从贯 彻落 实 科学 发展 观 、构 建
社 会主义 和谐社 会 的战略高 度 ,提 出了 以 “ 八荣 、八 耻”为主要 内容 的社会 主义 荣辱 观 。其 中的 “ 八荣 ”,
积极 向上 、与时俱进 的 ,也有 消极不 良、腐 败堕 落的 。
系 建设 的迫 切 需 要
义 、诚信友爱 、充满活力 、安定有序 、人与 自然和谐 相
处 ,这些 和谐社会 的基 本特 征 ,需 要全 体人 民有共 同
党 的十一 届三 中全会 以来 ,随着 改革 开放 的深入 和社会 主义 市 场经 济 的发展 ,我国社 会关 系 和社 会生 活发生了深 刻变化。社会经济成分 、组 织形式 、就业 方 式 、利 益关 系 和分配 方 式 的 日益 多样 化 ,引起 人 们思