上海市宝山区2023届高三一模语文试卷

上海市宝山区2023届高三一模语文试卷
按要求填空。

〔1〕彼童子之师，________________________，非吾所谓传其道解其惑也。

〔韩愈《师说》〕
〔2〕不知天上宫阙，________________________？〔苏轼《水调歌头·明月几时有》〕
〔3〕张养浩《山坡羊·潼关心古》以“难过秦汉行处，宫阙万间都做了土”写王朝的盛衰兴亡；李白《登金陵凤凰台》写王朝盛衰兴亡是“________________________”。

二、选择题
按要求选择
〔1〕一位唱歌家看到同学在舞台上的表现，由衷赞美。

以下最适合他引用的诗句是〔〕
A.落红不是无情物，化作春泥更护花。

B.江山代有人才出，各领风骚数百年。

C.年年岁岁花相像，岁岁年年人不同。

D.桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。

〔2〕填入下面语段横线处的句子，最恰当的—项是〔〕
革命导师这种敬重实践的严厉的科学看法，给我们极大的教育。

他们并不认为自己提出的理论是已经完成了的肯定真理或“顶峰”，可以不受实践检验的；________________________；更不要说那些依据个别状况作出的个别论断了。

A.并不认为只要是他们作出的结论不管实际状况如何都不能转变
B.并不以为因是自己作出之结论则无论实情如何都不能加以转变
C.从实践中来对实践总结概括的规律性理论也要接受实践的检验
D.他们敬重从实践中来对实践高度概括的带有普遍规律性的理论
三、现代文阅读
阅读下文，完成小题。

对技术美学和美学的一点熟悉
钱学森
①我曾写文章谈论文学艺术和科学技术之间的关系，我说文学艺术的创作也总要有个科学技术的基础，没有纸张、印刷，也就难有今日的文学；没有摄影技术和电声技术，也就不行能有今日的电影。

这是一个方面的关系，可以说是科学技术为文学艺术服务，如今我们的“技术美学”是一门把美学运用到技术领域中去的新兴科学，可以说是另—个方面的关系，是美术为科学技术的产品设计和制造服务。

②我那篇文字，也讲到科学技术的产品设计和制造中的美术问题，例如各种日用品，杯、碗、器、皿、盘、瓶、盆等，穿着服饰等，图书装帧等，以至产品包装等，要做到“美观大方”又经济有用，这也许属于工艺美术。

从经济效益看，这也不是件小事。

例如目前在我
国，—方面人民手里有钱，要穿得更好些；另一方面纺织工业又开工缺乏，纤维原料等库存积压。

原来是衣料布匹花色品种太单调，不美观，所以人民不喜爱。

这里工艺美术是可以关心解决问题的，从而制造出以亿元计的价值。

因此工艺美术是件大事。

③其实这个领域还可以扩大些，包括一切产品的设计，一台机器的形状、颜色，莫非就不需要搞得“美观大方”些吗从前我国制造的机器总爱漆成暗灰色，很难看。

如今色调浅些，经常是谈灰色，是个进步。

这样，工艺美术就该扩大成为“技术美术”，它更是社会主义物质文明建设和社会主义精神文明建设的大事了。

④我以前曾把文学艺术分成六个大部门：小说杂文、诗词歌赋、建筑艺术、书画雕塑等造型艺术、音乐，以及戏剧电影等综合性的艺术。

如今看，这六大部门包括不了。

出了一个把科学技术产品和造型艺术结合起来的部门技术美术。

当然这种分法也只是一种熟悉，熟悉过程并没有结束，还会有进展。

例如我最近也在考虑：有我国特色的园林艺术应不应包括在建筑艺术之内由于园林艺术是一种改造生活环境的艺术，比建筑艺术综合性更高。

假如这样，那艺术又要再加一个大部门——园林艺术。

⑤厦门全国美学学会其次届年会中，与会同志除了确定了技术美学之外，还对部门艺术美学的问题绽开了商量，强调美学的讨论还应强调部门艺术美学的探讨，更多地留意到文学艺术各部门的特性。

从这一观点看，我们这里说的技术美学应当是联系技术美术的部门艺术美学。

有多少部门美学呢有多少艺术的大部门，就有多少部门美学。

照前面讲的，就该有小说杂文美学、诗词歌赋美学、建筑美学、造型美学、音乐美学、戏剧电影美学、技术美学，或再加上一个园林美学。

⑥讨论学问就是一个人熟悉客观事物的过程，这个过程总是从个别到一般、再用上升到一殷的规律来指导更深化的对个别的讨论。

部门艺术美学的讨论是一条必需经受的道路；从艺术的实践到理性熟悉、部门艺术美学，再到一般美学，最终到马克思主义哲学这一人类熟悉的最高概括。

这条熟悉道路的顶峰是马克思主义哲学。

依据这个思想，我曾提出，美学是艺术的创作实践到马克思主义哲学的桥梁。

⑦以上这条思路或许是有助于美学的讨论的。

目前大家对美学的见解还不很全都，有同志说美学如今还偏重于哲理性的探讨，建议要从心理学等方面来讨论美学。

走心理学的路是可取的。

但我认为假如要说得更完好些，就应当引用思维科学这个概念，由于美感是人思维过程的结果。

这是从人的`思维实践来讨论美学，所以我以前也想把美学作为思维科学的一门学问。

但我如今认为这不妥，这是基于以下的理由：
⑧人的美感与人的社会实践和社会意识有直接关系，不完全确定于人脑思维方式和规律，如抽象思维、形象思维和灵感思维。

即便两个人的思维方法和规律相接近，但社会实践从而社会意识不同，美感也很不一样。

在阶级社会中，统治阶级的美感同被压迫被统治的劳动人民的美感不一样；而在今日，有些人认为是美的东西，而我们大多数人都说是精神污染!真是天南地北，绝然不同。

所以美的实践又是一项人的社会活动的产物，必需从社会活动的规律去理解。

没有什
么脱离社会实践的所谓美。

⑨这样，讨论美学还必需考虑又一条路子：考察文学艺术的制造和观赏这项社会活动的规律。

1.第①段加点词“服务”在文中的意思是____________________________________。

2.对第⑥段“顶峰”、“桥梁”比方的作用分析正确的—项是〔〕
A.说明了技术美学和美学的讨论思路。

B.说明了技术美学和美学的学科地位。

C.说明了技术美学和美学的讨论宗旨。

D.说明了技术美学和美学的学科结构。

3.根据本文，对“技术美学”的理解正确的—项是〔〕
A.技术美学是艺术与科学结合、把美学运用到技术领域的新兴科技门类。

B.技术美学是讨论科学技术产品设计和制造中美术问题的工艺美术学科。

C.技术美学是一门把科学技术产品和造型艺术结合起来的综合艺术门类。

D.技术美学是以讨论技术美术的实践和理性熟悉为特性的部门艺术美学。

4.第⑧段划线句是一个概括性事例，请分析这一事例是如何证明“把美学作为思维科学的一门学问不妥”这一观点的。

5.简要分析本文的层次。

阅读下文，完成小题。

《春天里的秋天》序
巴金
①春天。

枯黄的原野变绿了。

新绿的叶子在枯枝上长出来。

阳光温顺地对着每个人微笑，鸟儿在唱歌翱翔。

花开放着，红的花，白的花，紫的花。

星闪烁着，红的星，绿的星，白的星。

蔚蓝的天，自由的风，梦一般秀丽的爱情。

②每个人都有春天。

无论是你，或者是我，每个人在春天里都可以有欢乐，有爱情，有沉醉。

③然而秋天在春天里哭泣了。

④这一个春天，在迷人的南国的古城里，我送走了我的一段光阴。

⑤秋天的雨落了，但是又给春天的风扫尽了。

⑥在雨后的一个晴天里，我同两个伴侣走过泥泞的道路。

走过石板的桥，走过田畔的小径，去访问一个南国的女性，一个我不曾会过面的疯狂〔得了精神病〕的女郎。

⑦在—个并不很小的庄院的门前，我们站住了。

一个说着我不懂的语言的小女孩给我们开了黑色的木栅门，这木栅门和我的小说里的完全不同。

这里是本地有钱人的住家。

⑧在一个阴暗的房间里，我观察了我们的仆人。

宽大的架子床，宽大的席，薄薄的被。

她坐起来，我观察了她的上半身。

是一个正在开花的年纪的女郎。

⑨我们三个坐在她对面一张长凳上。

一个伴侣说明白来意。

她只是悄悄地笑，笑得和哭一样。

我悄悄地看了她几眼。

我就明白我那个伴侣所告我的一切了。

留在那里的半个多小时内，我们谈了不到十句以上的话，观察了她十多次秋天的笑。

⑩别了她出来，我怀着一颗秋天的苦痛的心。

我想起我的来意，我那想关心她的来意，我差不多要哭了。

一个女郎，一个正在开花的年纪的女郎……我一生里第一次懂得疯狂的意义了。

我的很多年来的努力，我的用血和泪写成的书，我的生活的目标无一不是在：关心人，使每个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着美好，每个人的进展都得着自由。

我给人唤起了渴望，对于光明的渴望；我在人的前面安放了一个事业，值得献身的事业。

然而我的一切努力都给另一种势力摧残了。

在唤醒了一个年轻的灵魂以后，只让他或她去受更尴尬的蹂躏和熬煎。

于是那个女郎疯狂了。

不合理的社会制度，不自由的婚姻、传统观念的束缚，家庭的专制，不知道摧残了多少正在开花的年青的灵魂，我的二十八年的岁月里，已经积累了那么多、那么多的阴影了。

在那秋天的笑，像哭—样的笑里，我观察了过去一个整代的青年的尸体。

我仿佛听见—个苦痛的声音说：“这应当终结了。

”
《春天里的秋天》不止是一个温柔地哭泣的故事，它还是一个整代的青年的呼吁。

我要拿起我的笔做武器，为他们冲锋，向着这垂死的社会发出我的坚决的呼声“Jeaccuser”。

一九三二年五月
【链接】
秋天，绿的亭枯黄了。

霜蚀了的树叶从枝上落下来。

但太阳照旧带来暖和的微笑透过窗户。

它在向着桌上失
了香色的花儿谎说春天。

只向着花儿吗？不，向着每个人。

向着你，也向着我。

阳光偷偷地进了心中，在下霜的秋天拿了春的回忆来暖和那些心儿。

——摘自巴金译匈牙利作家尤利·巴基的小说《秋天里的春天》 1.从写法和情感两方面比较本散文①③段的景物描写与“链接”的景物描写的异同。

2.艾青说“比方的作用，在于使一切无生命的东西活起来，而且给予思想感情。

”请以本散文中划线的比方为例阐释艾青的话。

3.巴金的散文好用“我”，以第⑩段为例赏析用“我”表达抒情的效果。

4.评析本文最终三段所表现的思想感情的意义。

四、诗歌鉴赏
阅读下面的作品，完成小题。

拟咏怀·其二十六①
南北朝庾信
萧条亭障②远，凄惨风尘多。

关门临白狄③，城影入黄河。

秋风别苏武，寒水送荆轲。

谁言气盖世，晨起帐中歌。

【注】①庾信为南朝梁臣，奉命初试北朝西魏；但梁为西魏所灭，被滞仕魏，羞愤抑郁。

后北周代魏，庾信累官至开府仪同三司。

此诗作于其任北周弘农郡守时，时南朝陈与北周通好，流寓人士，并许归还故国，唯庾信与王褒不得回南方。

②亭障：边疆的堡垒。

③白狄：古民族名。

1.从题材看，本诗属于〔〕。

A.咏史
B.怀古
C.怀人
D.羁旅
2.对本诗意境的评价最适合的是〔〕。

A.纯一混茫
B.凄惨萧索
C.苍凉壮阔
D.清幽凄冷
3.全诗是怎样表达思想情感的？试结合详细诗句加以赏析。

五、文言文阅读
阅读下文，完成小题。

刘茂字子卫，太原晋阳人也。

少孤，独侍母居。

家贫，以筋力致养，孝行著于乡里。

及长，能习《礼经》，教授常数百人。

哀帝时，察孝，再迁五原属国候，遭母忧去官；服竟．后为沮阳令。

会王莽篡位，茂弃官，避世弘农山中教授。

建武二年归，为郡门下掾。

时，赤眉二十余万众攻郡县，杀长吏及府掾史。

茂负太守孙福逾墙藏空穴中，得免。

其暮，俱奔盂县。

昼则逃隐，夜求粮食。

积百余日，贼去，乃得归府。

明年，诏书求天下义士。

福言茂曰：“臣前为赤眉所攻，吏民坏死，奔波趣山。

臣为贼所围，命如丝发，赖茂负臣逾城，出保盂县。

茂与弟触冒兵刃，缘
山负食，臣及妻子得度死命，节义尤高。

宜蒙表擢，以厉义士。

”诏书即征茂，拜议郎，迁宗正丞。

后拜侍中，卒官。

延平中，鲜卑数百余骑寇渔阳，太守张显率吏士追出塞，遥望虏营烟火，急趣之。

兵马掾严授虑有伏兵苦谏止不听。

显蹙令进，授不获已，前战，伏兵发，授身被十创，殁于阵。

显拔刃追散兵，不能制，虏射中显，主簿卫福、功曹徐咸遽赴之，显遂堕马，福以身拥蔽，虏并杀之。

朝廷愍授等节，诏书褒叹，厚加赏赐，各除子一人为郎中。

永初二年，剧贼毕豪等入平原界，县令刘雄将吏士乘船追之。

至厌次河，与贼合战。

雄败，执雄，以矛刺之。

时小吏所辅前叩头求哀，愿以身代雄。

豪等纵雄而刺辅，贯心洞背即死。

东郡太守捕得豪等，具以状上。

诏书追伤之，赐钱二十万，除父奉为郎中。

1.写出以下划加点词在句中的意思。

〔1〕急趣之〔2〕授身被十创
2.为以下句中划线词选择释义正确的一项。

〔1〕服竟后为沮阳令
A.终了
B.从头到尾
C.终究
D.竟然
〔2〕书追伤之
A.受伤
B.受伤的人
C.哀痛
D.丧祭
3.第③段划线部分断句正确的—项是〔〕。

A.兵马掾严授/虑有伏/兵苦谏/止不听
B.兵马掾严授虑有伏兵/苦谏止/不听
C.兵马掾严授虑/有伏兵/苦谏/止不听
D.兵马掾严授/虑有伏兵/苦谏/止不听
4.把第②段划线句译为现代汉语。

茂与弟触冒兵刃，缘山负食，臣及妻子得度死命，节义尤高。

宜蒙表擢，以厉义士。

5.用一四字短语概括刘茂、严授、卫福、所辅的共同品行：
6.以第③段为例，赏析史传作品的人物塑造。

阅读下文，完成小题。

彭州圆觉禅院记
北宋洵
①人之居乎此也，其必有乐乎此也。

居斯乐，不乐不居也。

居而不乐，不乐而不去，为自欺且为欺天。

②盖君子耻食其食而无其功，耻服其服①而不知其事，故居而不乐，吾有吐食、脱服□逃天下之讥而已耳。

天之畀我以形，而使我以心驭也。

今日欲适秦，明日欲适越，天下谁我御？故居而不乐，不乐而不去，是其心且不能驭其形，而况能以驭他人？
③自唐以来，天下士大夫争以排释老为言，故其徒之欲求知于吾士大夫之间者，往往自叛其师以求其容于吾。

而吾士大夫亦喜其来而接之以礼。

灵师、文畅之徒，饮酒食肉以自绝于其教。

呜呼！归尔父子，复尔室家，而后吾许尔以叛尔师。

父子之不归，室家之不复，而师之叛，是不行以一日立于天下。

《传》曰：“人臣无外交。

”故季布之忠于楚也，虽不如萧、韩之先，而比丁公之贰则为愈。

②
④予在京师，彭州僧保聪来求识予甚勤。

及至蜀，闻其自京师
归，布衣蔬食以为其徒先，凡若干年，而所居圆院大治。

一日为予道其先师平润事，与其院之所以得名者，请予为记。

予佳聪之不以叛其师悦予也，故为之记曰：
⑤彭州龙兴寺僧平润讲《圆经》有奇，因以名院。

院始弊不葺，润之来，始得隙地以作堂宇。

凡更二僧，而至于保聪，聪又合其邻之僧屋若干于其院以成。

是为记。

【注】①“食”、“服”：食，指俸禄；服，指官服。

②“楚”：指项羽，季布是项羽部将，屡败刘邦，项羽败亡后被刘邦捉拿，但被刘邦赦免并任命官职，丁公在楚汉战斗中曾抓住刘邦但私下把刘放了，后来楚败，丁公拜见刘邦以为会重用，刘邦却把他杀了并示众以警示背叛的人。

1.可填入第②段方框处的虚词是〔〕。

A.以
B.之
C.则
D.乃
2.对第①②段理解正确的一项是〔〕。

A.人应当随遇而安并听从自己内心的“乐”与“不乐”选择居所，但不应当任凭搬迁。

B.“乐”与“不乐”在于内心而不在于居所，所以要怡情养心而不应当任凭搬迁逃脱。

C.对居所“乐”与“去”的表现，反映出一个人名实表里是否统一和为政做人的看法。

D.对居所“乐”与“去”的表现，反映出“我”能否驾驭他人、天人是否和谐的表现。

3.洵情愿为保聪写“记”的根本缘由是〔〕
A.保聪在京师就殷勤地求与洵相识，洵被他的恳切感动。

B.保聪求与洵相识相知而没有背叛其师，且光大其师事业。

C.士大夫们从唐开头就排斥僧道，洵要表示与他们的不同。

D.宋朝已不唐朝那样排斥僧道，而且保聪又为圆觉院命名。

4.分析第③段画线处论证方法的作用。

5.从前三段看，本文作为“院记”与一般的院、亭、楼、台的“记”相比特点突出，请结合作品内容分析为什么要这样写。

六、材料作文
根据下面材料，按要求作文。

现代，“人”高度发达、全面进展，却存在一种普遍的现象：能够做的事而不去做。

有人认为：能够做的事就应当去做。

请写一篇文章，谈谈你对上面材料的思索。

要求：〔1〕自拟题目；〔2〕不少于800字。

〔3〕文体不限，诗歌除外。