高中语文课件-《师说》
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从师学习的语句是:“____________, _____________。” 位卑则足羞 官盛则近谀
4.韩愈认为老师的职能是长无少,道之所存, 师之所存也。 5.韩愈眼中的师生关系是怎样的:是故弟子不必不如师, 师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:彼与彼年相 若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。 在《师说》中,士大夫之族以地位、官职为借口拒绝
1.托古言事,直接明了的提出文章的中心论点: ____________________。 2. 从正面申述中心论点,阐述教师的职能作用的句子: _____________。 • 1. 古之学者必有师。
• 2. 师者,所以传道受业解惑也。
1.韩愈所说的“师”,有其独特含义,明确自己所说的老 师不是指启蒙教师(不是指教小孩学习文章断句的老师) 的句子是:彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓 传其道解其惑者也。 2.本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先 用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反 问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是:圣人 之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 韩愈在《师说》中强调在求学过程中应做到及时解惑,体 现教师解惑重要性的句子是:“_______,______, ______?”惑而不从师 其为惑也 终不解矣
《师说》中强调了从师是为了学道,和年龄大小无关的两句是: 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎。
《师说》中以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己 的态度,认为这样做,最终导致的结果是:“小学而大遗,吾未 见其明也”。
在韩愈的《师说》中,作者认为弟子可以为师,师也可以为弟子, 所以师和弟子的关系是相对的,不过是“闻道有先后,术业有专 攻”的缘故。
4.韩愈认为老师的职能是长无少,道之所存, 师之所存也。 5.韩愈眼中的师生关系是怎样的:是故弟子不必不如师, 师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:彼与彼年相 若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。 在《师说》中,士大夫之族以地位、官职为借口拒绝
1.托古言事,直接明了的提出文章的中心论点: ____________________。 2. 从正面申述中心论点,阐述教师的职能作用的句子: _____________。 • 1. 古之学者必有师。
• 2. 师者,所以传道受业解惑也。
1.韩愈所说的“师”,有其独特含义,明确自己所说的老 师不是指启蒙教师(不是指教小孩学习文章断句的老师) 的句子是:彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓 传其道解其惑者也。 2.本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先 用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反 问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是:圣人 之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 韩愈在《师说》中强调在求学过程中应做到及时解惑,体 现教师解惑重要性的句子是:“_______,______, ______?”惑而不从师 其为惑也 终不解矣
《师说》中强调了从师是为了学道,和年龄大小无关的两句是: 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎。
《师说》中以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己 的态度,认为这样做,最终导致的结果是:“小学而大遗,吾未 见其明也”。
在韩愈的《师说》中,作者认为弟子可以为师,师也可以为弟子, 所以师和弟子的关系是相对的,不过是“闻道有先后,术业有专 攻”的缘故。