部编版八年级语文上册同步精品讲义第24课愚公移山(学生版+解析)

第24课 愚公移山
课程标准
课标解读
1.阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解基
本内容。

2.背诵优秀诗文,阅读文学作品,正确理解故事中所
所蕴涵的寓意,明白其教育意义。

3.欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作
品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启
示。

1．识记有关实词虚词的含义，理解寓言特点，
把握寓言的寓意。

2．把握愚公和智叟这两个人物形象，分析对比、
衬托手法以及课文以神话结尾的作用。

3. 理解愚公精神，领悟“愚公移山”的现实意
义。

知识点01 作者、背景、文题、主旨
1.作者作品
列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。

主张清静无为，淡泊名利。

《列子》是列子、列子弟子、列子后学著作的汇编。

《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓
言故事、神话故事、历史故事组成。

每篇文字，不论长短，都自成系统，各有主题，浅显易懂，饶有趣味。

如“愚公移山”、“杞人忧天”、“两小儿辩日”、“纪昌学射”等，既有较高的文学价值，又有积极的教育意义。

2、背景链接
本文选自《列子·汤问》（《列子集释》，中华书局1979年版）。

题目是编者加的。

列子生活在战国时期，当时生产力极不发达，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。

因此，本文采用了神
知识精讲
目标导航
话式的结尾，反映了古代劳动人民的美好愿望。

3、文题解读
“愚公”是一个年近九十的老人，是故事的主人公。

“移山”是主要事件。

题目概括了本文的故事情节。

4、主旨点睛
通过愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。

【即学即练1】
《愚公移山》的体裁是寓言，出自《列子》，这则故事反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

课文中交代愚公移山的原因的句子是：惩山北之塞，出入之迂也；交代移山目标的句子是：指通豫南，达于汉阴。

知识点02 内容与写法
1.“其妻”和“智叟”对愚公移山的态度有什么不同？
“其妻”是出于关心才“献疑”，提出问题也是为了解决问题。

而智叟对愚公移山则完全持否定态度，他嘲笑愚公，并力劝愚公停止挖山。

2.文中有一个细节，写孀妻弱子“跳往助之”，其作用是什么？
（１）表明愚公此举之得人心。

（２）以孀妻弱子“助之”与后面河曲智叟“笑止”作鲜明对比，寓托作者褒贬之意。

【即学即练2】
对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是（D）
A. 杂然相许．许: 赞同
B. 遂率子孙荷．担者三夫荷: 扛
C. 寒暑易．节易: 交换
D. 何苦．而不平苦: 劳苦
3.“愚公”和“智叟”两个人物的取名有何深意？
愚公命名为“愚”，智叟取名为“智”。

其实愚公的“愚”是勇于奉献，公而忘私，大智若愚。

智叟的“智”是老于世故，鼠目寸光。

作者在命名上特意将两个人物颠倒过来，不仅对比鲜明，而且具有深刻的讽刺意义。

4.本文以神话结尾，有什么作用？
本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。

【即学即练3】
读了这则寓言故事后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法。

启示：像愚公一样不畏艰难、坚持不懈地顽强拼搏，以发展的眼光看问题。

在当代社会，充满了机遇和挑战。

我们如果想建立一番事业，不可避免要面对许多困难，所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义。

知识点03 字词积累
1.字音：
豫．南(yù) 荷．担者(hè) 箕．畚(jīběn) 孀．妻(shuāng) 始龀．(chèn) 无穷匮．(kuì) 一厝．(cuò) 垄．断(lǒnɡ) 冀．州(jì) 魁．父(kúi)
2．通假字：
始一反．焉（“反”同“返”，往返）
甚矣，汝之不惠．(“惠”同“慧”，聪明)
河曲智叟亡．以应(“亡”同“无”，没有)
3．古今异义：
河阳
．．之北（河：古义：黄河，今义：泛指一般河流）（阳：古义：山之南，水之北今义：太阳）
达于汉阴．（阴：古义：山之北，水之南今义：阴天）
曾．不能损魁父之丘（古义：用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。

今义：曾经）4．一词多义：
年且．九十（将近）其．如土石何（用在“如……何”前面，加强反问语气）且其
且．焉置土石（况且）惧其．不已也（代词，他）
且焉．置土石（哪里）以．君之力（介词，凭借）
焉以
始反一焉．（语气词）河曲智叟亡以．应（连词，来）
箕畚运于．渤海之尾（介词，到）
于
告之于．帝（介词，向）
5．词类活用：
面．山而居(名词作动词，面向)
毕力平险．（形容词活用为名词，险峻的大山。

）
箕畚
．．运于渤海之尾(名词用作状语，用箕畚装)
6．文言句式：
①被动句：帝感其诚(天帝被他的诚心感动了)
②倒装句：A．主谓倒装：甚矣，汝之不惠(正常的语序：汝之不惠，甚矣) 宾语前置：何苦而不平？(正常的语序：苦何而不平)
③省略句：A．省略主语：(愚公)聚室而谋曰 (室人)杂然相许
B．省略介词：帝感(于)其诚一厝(于)朔东，一厝(于)雍南
能力拓展
文言词语“以”的意义和用法
1、考点解说
“以”在文言文中是一个使用频率很高的词语，也是中考常考的文言词语。

“以”在文言文中主要用作虚词，其中，作为连词、介词是最常见的用法。

如《愚公移山》“以君之力”中的“以”是介词，翻译为“凭借”。

2、意义和用法
（1）(动词)认为，以为
我以日始出时去人近。

——《两小儿辩日》
以为妙绝。

——《口技》
（2）(介词)表示所用的工具、方法，凭借的条件等
①可译为“用”“拿”。

徐喷以烟。

——《童趣》
蒙辞以军中多务。

——《孙权劝学》
投以骨。

/以刀劈狼首。

——《狼》
②可译为“靠”“凭”“凭借”。

域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

——《得道多助，失道寡助》
（3）(介词)起提宾作用，可译为“把”
仁以为己任，不亦重乎?——《论语》
（4）(连词)表示因果关系，可译为“因”“因为”
此独以跛之故，父子相保。

——《塞翁失马》
（5）(连词)表示承接关系，可译为“而”，也可不译
东临碣石，以观沧海。

——《观沧海》
（6）(连词)表示修饰关系，可译为“而”“来”?也可以不译
河曲智叟亡以应。

——《愚公移山》
（7）(连词)表目的的关系
可译为“来”“用来”
意将隧入以攻其后也。

——《狼》
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

——《狼》
（8）(助词)表示时间、方位的界限或范围，用法同现代汉语
自康乐以来，未复有能与其奇者。

—《答谢中书书》
分层提分
题组A 基础过关练
1．下列加点字注音有误的一项是（）
A. 万仞．（rèn）穷匮．（kuì）箕．畚（jī）
B. 豫．南（yù）冀．州（jì）荷．担（hè）
C. 孀．妻（shuāng）魁．父（kuí）亡．以应（wú）
D. 始龀．（chèn）垄．断（lǒng）一厝．朔东（xī）
2.下列各项中加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
A. 年且．九十且．焉置土石
B. 以．君之力以．残年余力
C. 其．妻献疑曰其．如土石何
D. 投诸渤海之．尾告之．于帝
3. 下列加点词解释有误的一项是( )
A. 河曲智叟．（老人）
B. 汝心．之固（思想）
C. 何苦．而不平（担心）
D. 曾．不若孀妻弱子（曾经）
4. 下列句子节奏划分不当的一项是( )
A. 邻人/京城氏之孀妻/有遗男。

B. 曾/不能/损魁/父之丘。

C. 遂率/子孙荷担者三夫。

D. 曾不能/毁/山之一毛。

5. 下面对课文内容的分析有误的一项是( )
A. 愚公有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他移山是为了造福千千万万的人和子孙后代。

B. 本文采用神话的方式结尾，目的是借助神的力量来实现愚公的伟大抱负，反映了古代劳动人民战胜自然的愿望，有一定的迷信色彩。

C. 愚公年近九十还亲自上山“扣石垦壤”，说明他对移山很有信心，这主要来自他对人和自然关系问题的正确认识。

D. 愚公跟智叟的对比，揭示了故事的寓意．愚公眼光长远却命名为“愚”，智叟鼠目寸光却命名为“智”，这样不仅加重了对比的色彩，而且具有讽刺效果。

6. 根据提示默写填空。

（1）愚公移山的目标是：____________，____________。

（2）愚公移山的原因是：。

（3）最能体现移山艰辛的句子是：。

（4）愚公移山的信心：。

（5）愚公移山的结果：。

题组B 能力提升练
1.阅读下面的文言文，完成各题。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

（1）解释下列加点的词语。

①达于汉阴．_____________________
②曾不能损．魁父之丘___________
③固不可彻．___________
④且焉．置土石___________
（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①惩山北之塞，出入之迂也。

_________________________________________________________________________
②叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

_________________________________________________________________________
（3）文中的愚公是一位怎样的老人？
_________________________________________________________________________
4.实现中国梦，任重而道远。

从文中愚公的身上，我们可以汲取哪些精神营养？
_________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________ 2．阅读下面文言文，完成下列问题。

【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

（选自孟子《生于忧患，死于安乐》）【乙】发鸠之山，其上多柘①木，有鸟焉，其状如乌②，文首③，白喙④，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨⑤。

是炎帝之少女，名曰女娃。

女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙⑥于东海。

【注释】①柘（zhè）：树名。

②乌：乌鸦。

③文首：头上有花纹。

④喙（huì）：鸟嘴。

⑤自詨（xiào）：自己叫自己。

⑥堙（yīn）：填塞。

（1）解释下列句中加点的词语。

（）
①年且．九十（）②吾与汝毕力平险．（）
③溺．而不返（）④其状．如乌（）
（2）下列句子的朗读节奏停顿错误的一项是（）
A．遂率子孙/荷担者/三夫 B．邻人京城氏之孀妻/有遗男
C．命/夸娥氏二子/负二山 D．是/炎帝之少女
（3）请翻译下列句子。

①寒暑易节，始一反焉。

________________________________________________________
②常衔西山之木石，以堙于东海。

________________________________________________________
（4）愚公移山，精卫填海的目的分别是什么？
________________________________________________________
（5）寓言故事《愚公移山》和神话传说《精卫填海》反映的一个共同主题是什么？
________________________________________________________
题组C 培优拔尖练
综合性学习
新世纪中学新星文学社为喜迎中华人民共和国成立70周年，特开展“我和我的祖国”文学沙龙活动，你作为学生嘉宾被邀请参加。

请你完成下面相关任务。

【活动一：专题讲座】
(1)文学社拟于6月20日在学校报告厅举行“我和我的祖国”文学创作专题讲座，准备邀请市作协主席沐曦老师担任主讲人。

请你代表文学社前去邀请沐曦老师，见面时你该怎么说？
____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________【活动二：名家访谈】
（2）沐曦老师即将来校。

在讲座前，学校文学社拟向沐曦老师进行一次访谈。

请你以校园小记者的身份，围绕此次活动主题预设两个访谈问题。

____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________【活动三：文学创作】
（3）讲座结束后，文学社成员婷婷同学作了一篇讴歌邓稼先心系祖国、鞠躬尽瘁精神的文章，请你点评。

她的文章里引用了以下诗句，你认为不切合邓稼先人物特点的一项是（）
A．一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

B．辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。

C．黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

D．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

第24课 愚公移山
课程标准
课标解读
1.阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解基本内容。

2.背诵优秀诗文,阅读文学作品,正确理解故事中所所蕴涵的寓意,明白其教育意义。

3.欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

1．识记有关实词虚词的含义，理解寓言特点，把握寓言的寓意。

2．把握愚公和智叟这两个人物形象，分析对比、衬托手法以及课文以神话结尾的作用。

3. 理解愚公精神，领悟“愚公移山”的现实意义。

知识点01 作者、背景、文题、主旨
1.作者作品
列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。

主张清静无为，淡泊名利。

《列子》是列子、列子弟子、列子后学著作的汇编。

《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

每篇文字，不论长短，都自成系统，各有主题，浅显易懂，饶有趣味。

如“愚公移山”、“杞人忧天”、“两小儿辩日”、“纪昌学射”等，既有较高的文学价值，又有积极的教育意义。

2、背景链接
本文选自《列子·汤问》（《列子集释》，中华书局1979年版）。

题目是编者加的。

列子生活在战国时期，当时生产力极不发达，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。

因此，本文采用了神话式的结尾，反映了古代劳动人民的美好愿望。

3、文题解读
“愚公”是一个年近九十的老人，是故事的主人公。

“移山”是主要事件。

题目概括了
知识精讲
目标导航
本文的故事情节。

4、主旨点睛
通过愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。

【即学即练1】
《愚公移山》的体裁是寓言，出自《列子》，这则故事反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

课文中交代愚公移山的原因的句子是：惩山北之塞，出入之迂也；交代移山目标的句子是：指通豫南，达于汉阴。

知识点02 内容与写法
1.“其妻”和“智叟”对愚公移山的态度有什么不同？
“其妻”是出于关心才“献疑”，提出问题也是为了解决问题。

而智叟对愚公移山则完全持否定态度，他嘲笑愚公，并力劝愚公停止挖山。

2.文中有一个细节，写孀妻弱子“跳往助之”，其作用是什么？
（１）表明愚公此举之得人心。

（２）以孀妻弱子“助之”与后面河曲智叟“笑止”作鲜明对比，寓托作者褒贬之意。

【即学即练2】
对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是（D）
A. 杂然相许．许: 赞同
B. 遂率子孙荷．担者三夫荷: 扛
C. 寒暑易．节易: 交换
D. 何苦．而不平苦: 劳苦
3.“愚公”和“智叟”两个人物的取名有何深意？
愚公命名为“愚”，智叟取名为“智”。

其实愚公的“愚”是勇于奉献，公而忘私，大智若愚。

智叟的“智”是老于世故，鼠目寸光。

作者在命名上特意将两个人物颠倒过来，不仅对比鲜明，而且具有深刻的讽刺意义。

4.本文以神话结尾，有什么作用？
本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。

【即学即练3】
读了这则寓言故事后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法。

启示：像愚公一样不畏艰难、坚持不懈地顽强拼搏，以发展的眼光看问题。

在当代社会，充满了机遇和挑战。

我们如果想建立一番事业，不可避免要面对许多困难，所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义。

知识点03 字词积累
1.字音：
豫．南(yù) 荷．担者(hè) 箕．畚(jīběn) 孀．妻(shuāng) 始龀．(chèn) 无穷匮．(kuì) 一厝．(cuò) 垄．断(lǒnɡ) 冀．州(jì) 魁．父(kúi)
2．通假字：
始一反．焉（“反”同“返”，往返）
甚矣，汝之不惠．(“惠”同“慧”，聪明)
河曲智叟亡．以应(“亡”同“无”，没有)
3．古今异义：
河阳
．．之北（河：古义：黄河，今义：泛指一般河流）（阳：古义：山之南，水之北今义：太阳）
达于汉阴．（阴：古义：山之北，水之南今义：阴天）
曾．不能损魁父之丘（古义：用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。

今义：曾经）
4．一词多义：
年且．九十（将近）其．如土石何（用在“如……何”前面，加强反问语气）且其
且．焉置土石（况且）惧其．不已也（代词，他）
且焉．置土石（哪里）以．君之力（介词，凭借）
焉以
始反一焉．（语气词）河曲智叟亡以．应（连词，来）
箕畚运于．渤海之尾（介词，到）
于
．帝（介词，向）
5．词类活用：
面．山而居(名词作动词，面向)
毕力平险．（形容词活用为名词，险峻的大山。

）
箕畚
．．运于渤海之尾(名词用作状语，用箕畚装)
6．文言句式：
①被动句：帝感其诚(天帝被他的诚心感动了)
②倒装句：A．主谓倒装：甚矣，汝之不惠(正常的语序：汝之不惠，甚矣) 宾语前置：何苦而不平？(正常的语序：苦何而不平)
③省略句：A．省略主语：(愚公)聚室而谋曰 (室人)杂然相许
B．省略介词：帝感(于)其诚一厝(于)朔东，一厝(于)雍南
能力拓展
文言词语“以”的意义和用法
1、考点解说
“以”在文言文中是一个使用频率很高的词语，也是中考常考的文言词语。

“以”在文言文中主要用作虚词，其中，作为连词、介词是最常见的用法。

如《愚公移山》“以君之力”中的“以”是介词，翻译为“凭借”。

2、意义和用法
（1）(动词)认为，以为
我以日始出时去人近。

——《两小儿辩日》
以为妙绝。

——《口技》
（2）(介词)表示所用的工具、方法，凭借的条件等
①可译为“用”“拿”。

徐喷以烟。

——《童趣》
蒙辞以军中多务。

——《孙权劝学》
投以骨。

/以刀劈狼首。

——《狼》
②可译为“靠”“凭”“凭借”。

域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

——《得道多助，失道寡助》
（3）(介词)起提宾作用，可译为“把”
仁以为己任，不亦重乎?——《论语》
（4）(连词)表示因果关系，可译为“因”“因为”
此独以跛之故，父子相保。

——《塞翁失马》
（5）(连词)表示承接关系，可译为“而”，也可不译
东临碣石，以观沧海。

——《观沧海》
（6）(连词)表示修饰关系，可译为“而”“来”?也可以不译
河曲智叟亡以应。

——《愚公移山》
（7）(连词)表目的的关系
可译为“来”“用来”
意将隧入以攻其后也。

——《狼》
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

——《狼》
（8）(助词)表示时间、方位的界限或范围，用法同现代汉语
自康乐以来，未复有能与其奇者。

—《答谢中书书》
分层提分
题组A 基础过关练
1．下列加点字注音有误的一项是（）
A. 万仞．（rèn）穷匮．（kuì）箕．畚（jī）
B. 豫．南（yù）冀．州（jì）荷．担（hè）
C. 孀．妻（shuāng）魁．父（kuí）亡．以应（wú）
D. 始龀．（chèn）垄．断（lǒng）一厝．朔东（xī）
【答案】D
【解析】“厝”应读cuò。

2.下列各项中加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
A. 年且．九十且．焉置土石
B. 以．君之力以．残年余力
C. 其．妻献疑曰其．如土石何
D. 投诸渤海之．尾告之．于帝
【答案】B
【解析】B．都译为“凭借”；A．将近/况且；C．指示代词，他的/起加强反问语气的作用；D．的/代词。

故选B。

3. 下列加点词解释有误的一项是( )
A. 河曲智叟．（老人）
B. 汝心．之固（思想）
C. 何苦．而不平（担心）
D. 曾．不若孀妻弱子（曾经）
【答案】D
【解析】D．有误。

本句句意为：连孤儿寡妇都比不上．“曾”用在“不”前，表否定语气，可译为“连…都…”。

故选D。

4. 下列句子节奏划分不当的一项是()
A. 邻人/京城氏之孀妻/有遗男。

B. 曾/不能/损魁/父之丘。

C. 遂率/子孙荷担者三夫。

D. 曾不能/毁/山之一毛。

【答案】B
【解析】B项的节奏划分应为“曾不能/损/魁父之丘”。

5. 下面对课文内容的分析有误的一项是()
A. 愚公有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他移山是为了造福千千万万的人和子孙后代。

B. 本文采用神话的方式结尾，目的是借助神的力量来实现愚公的伟大抱负，反映了古代劳动人民战胜自然的愿望，有一定的迷信色彩。

C. 愚公年近九十还亲自上山“扣石垦壤”，说明他对移山很有信心，这主要来自他对人和自然关系问题的正确认识。

D. 愚公跟智叟的对比，揭示了故事的寓意．愚公眼光长远却命名为“愚”，智叟鼠目寸光却命名为“智”，这样不仅加重了对比的色彩，而且具有讽刺效果。

【答案】B
【解析】B．有误，本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是解决人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回、报应等封建迷信思想有着本质的不同。

故选B。

6. 根据提示默写填空。

（1）愚公移山的目标是：____________，____________。

（2）愚公移山的原因是：。

（3）最能体现移山艰辛的句子是：。

（4）愚公移山的信心：。

（5）愚公移山的结果：。

【答案】（1）指通豫南，达于汉阴（2）惩山北之塞，出入之迂也（3）寒暑易节，始一反焉
（4）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平（5）冀之南，汉之阴，无陇断焉
【解析】略
题组B 能力提升练
1.阅读下面的文言文，完成各题。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

（1）解释下列加点的词语。

①达于汉阴．山的北面、水的南面，与“阳”相对
②曾不能损．魁父之丘削减
③固不可彻．改变
④且焉．置土石哪里
（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①惩山北之塞，出入之迂也。

（他）苦于山的北面交通阻塞，出出进进都要绕远路。

②叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

（他们）凿石挖土，用箕畚（把土石）运到渤海的边上。

（3）文中的愚公是一位怎样的老人？
是一个目光长远、不畏困难、勇于挑战、思虑周全的老人。

4.实现中国梦，任重而道远。

从文中愚公的身上，我们可以汲取哪些精神营养？
敢想敢干（或：不安于现状）；团结合作（或：广泛依靠群众）；有坚韧不拔的毅力，脚踏实地的实干精神；做事不畏艰险。

2．阅读下面文言文，完成下列问题。

【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

（选自孟子《生于忧患，死于安乐》）【乙】发鸠之山，其上多柘①木，有鸟焉，其状如乌②，文首③，白喙④，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨⑤。

是炎帝之少女，名曰女娃。

女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙⑥于东海。

【注释】①柘（zhè）：树名。

②乌：乌鸦。

③文首：头上有花纹。

④喙（huì）：鸟嘴。

⑤自詨（xiào）：自己叫自己。

⑥堙（yīn）：填塞。

（1）解释下列句中加点的词语。

（）
①年且．九十（）②吾与汝毕力平险．（）
③溺．而不返（）④其状．如乌（）
【答案】①将近②险峻的大山③淹死④样子
（2）下列句子的朗读节奏停顿错误的一项是（）
A．遂率子孙/荷担者/三夫 B．邻人京城氏之孀妻/有遗男
C．命/夸娥氏二子/负二山 D．是/炎帝之少女
【答案】A
【解析】断句方法：①通读文段，弄懂大意。

断句总则：牢记一个前提——领会大意。

要通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式断句；⑤根据句子的结构成分断句。

综上所述，A朗读节奏停顿应为“遂／率子孙荷担者／三夫”。

故选A。

（3）请翻译下列句子。

①寒暑易节，始一反焉。