第一章 教育的产生与发展思维导图
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பைடு நூலகம்
四书五经
对比
教会学校：七艺：三科+四学 骑士学校：七技
2
永恒性
历史性
民族性
社会属性：
生产性 长期性
相对独立性
继承性
不平衡性
教育的功能
1
按照作用对象 按照作用方向 按照呈现形式
个体发展功能（本体功能） 社会发展功能（派生功能） 正向功能 负向功能 显性功能 隐藏功能
第一章 教育的产生与发展（下）
教育的起源 教育的发展
神话起源说
朱熹最早提出
生物起源说 心理起源说 劳动起源说
古印度：宗教教育
古希腊：
斯巴达：尚武 雅典：尚文
封建社会
西汉：太学，鸿都门学；察举制 魏晋南北朝，九品中正制 隋唐：六学二馆
近代教育 20世纪以后
宋元：书院 明清：1905年废除科举 国家重视、干预教育、公立教育崛起 义务教育的普遍实施 教育世俗化：与宗教分离 教育精制化 全民化 民主化 多元化 现代化 终身化
第一章 教育的产生与发展（上）
教育概述
“教育”的由来
孟子《孟子·尽心上》最早提出 许慎《说文解字》最早解释
教育的定义
广义教育：社会教育、学校教育、家庭教育 狭义教育：学校教育
教育者：主导作用
教育的基本要素
受教育者：主体作用
教育影响：教育手段，教育内容 中介
教育的本质及社会属性
本质属性：有目的培养人的社会活动
利托尔诺、沛西能 正式提出 孟禄 米丁斯基、凯洛夫 最科学
口诀：本能生利西 心理仿孟禄 米凯爱劳动
原始社会 古代社会
教育在生产劳动中进行。教学内容单一，不具有阶级性，等级性
夏：庠、序、校
奴隶社会
商 西周：国学、乡学
六艺
西方
春秋：私学兴起
特点
教育与生产劳动相脱离，具有阶级性、等级性
战国：稷下学官
古埃及：文士学校，以僧吏为师
四书五经
对比
教会学校：七艺：三科+四学 骑士学校：七技
2
永恒性
历史性
民族性
社会属性：
生产性 长期性
相对独立性
继承性
不平衡性
教育的功能
1
按照作用对象 按照作用方向 按照呈现形式
个体发展功能（本体功能） 社会发展功能（派生功能） 正向功能 负向功能 显性功能 隐藏功能
第一章 教育的产生与发展（下）
教育的起源 教育的发展
神话起源说
朱熹最早提出
生物起源说 心理起源说 劳动起源说
古印度：宗教教育
古希腊：
斯巴达：尚武 雅典：尚文
封建社会
西汉：太学，鸿都门学；察举制 魏晋南北朝，九品中正制 隋唐：六学二馆
近代教育 20世纪以后
宋元：书院 明清：1905年废除科举 国家重视、干预教育、公立教育崛起 义务教育的普遍实施 教育世俗化：与宗教分离 教育精制化 全民化 民主化 多元化 现代化 终身化
第一章 教育的产生与发展（上）
教育概述
“教育”的由来
孟子《孟子·尽心上》最早提出 许慎《说文解字》最早解释
教育的定义
广义教育：社会教育、学校教育、家庭教育 狭义教育：学校教育
教育者：主导作用
教育的基本要素
受教育者：主体作用
教育影响：教育手段，教育内容 中介
教育的本质及社会属性
本质属性：有目的培养人的社会活动
利托尔诺、沛西能 正式提出 孟禄 米丁斯基、凯洛夫 最科学
口诀：本能生利西 心理仿孟禄 米凯爱劳动
原始社会 古代社会
教育在生产劳动中进行。教学内容单一，不具有阶级性，等级性
夏：庠、序、校
奴隶社会
商 西周：国学、乡学
六艺
西方
春秋：私学兴起
特点
教育与生产劳动相脱离，具有阶级性、等级性
战国：稷下学官
古埃及：文士学校，以僧吏为师