《登泰山记》ppt课件

偏僻 僻不当道者，皆不及往。
在
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的
译 文
行宫就在碧霞元君庙的东面。这天看见途中路两旁刻写的石碑 。从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至
于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。
思考问题
• 第四段写了哪些人文景观？有什么作用？
人 文
建筑：岱祠、碧霞元君祠
像一条线，名作状语 动摇承之，或曰：此东海也（判断句）。回视日观以西峰，
承托 有人 杂 有的 或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。脊背弯曲
天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿变成五颜六色。太阳升起
译 来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。 文 有人说，那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光
例： 国家队的（领属，属于谁） 一位（数量）有二十多年教 学经验的（动词短语）优秀 的（形容词）篮球（表性质） 女教练
注意：与中心语关系越密切的定语越靠近中心语
文化常识
朔：阴历每月第一天 晦：阴历每月最后一天 望：阴历每月十五 既望：阴历每月十六
五鼓：古代以打更击鼓报时， 一夜分为五更，每更一个时辰 （两小时），又把每更分为五 点。“五鼓”相当于五点钟。
登
教学目标
文章本天成，妙手偶得之
陆游先生的意思是说，诗文 本身就是精妙而自然的吗？
我们唐宋时期的士人写文喜欢借 物言志、借景抒情，并发展成有 名的“神理”说
我知道，周敦颐先生您的《爱莲 说》就是这样的：就是用外在事 物的描写抒发内在的情感和思想
请姚鼐先生举个例子谈谈吧
我们清朝乾隆时的散文流 派桐城派又将“神理韵” 进行了融合
姚鼐（nài）（1732年—1815年），字姬 传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生， 安庆府桐城（今安徽桐城市）人。清代散文家， 与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。 姚 鼐一生勤于文章，诗文双绝，书法亦佳，为桐 城派散文之集大成者，著有《惜抱轩诗文集》， 编有《古文辞类纂》等。
• 掌握下列词语的读音
三
阴历每月最后一天
省略句
段
戊申晦，五鼓，（余）与子颖坐（省略“于”，在）日
卷起，扬起
观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，
渐渐/稍微，略微
多重定语后置句
稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。
形容词作名词，白点 (骰子tóu zǐ ) 判断句
译 戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日 文 观亭上，等着看日出。这时大风卷起的积雪扑面打来，日观
第
五 段
深青色，深绿色 古：平整方正。今：数学名词
山 多 石 ， 少 土 。 石 苍 黑 色 ， 多。平 方 ， 少 圜 。 少 杂 树 ， 多
Xià,石缝
同“圆”
松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至
表并列 日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。
山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，
观 三无：无瀑水、无鸟兽音迹、日观数里无树
作用：以极平实简练的语句，将景物进行对比，写出 泰山有别于其他名山的特征。语言简练，准确生动， 紧扣时令特点，体现了桐城派文章“雅洁”的特点。
作者纵情山水，游览泰山，美景动人，让人神往，
却与众不同的只字不提要抒发的感情。读者读文时是否可以
进一步升华主题呢？怎样理解作者登泰山时的心境以及想传
先写: 京师 泰安
登 山 经 过
再写: 山麓 山顶
路程: 四十五里（远）
石级：七千有余（高）
路线：中谷—西谷—山巅（险）
最后 顶景
苍山负雪~（壮阔） 晚日照城郭~（雄浑）
上
远
半山居雾若带（高峻） 下 近
日出前 日出时 日出后
大风扬积雪击面 亭东自足下皆云漫 云中白若樗蒲数十列者，山也 极天云一线异色 须臾成五采 日上，正赤如丹，下有红光动摇承之 回观日观以西峰 或得日，或否，绛皓驳色 而皆若偻
亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个像骰 子一样的白点立在那里，都是远山。
多重定语的排列：由远及近 1.表领属关系（谁的） 2.表时间、处所（什么时候、什么地方） 3.表指代或数量（多少） 4.表动词性词语、主谓短语（怎样的） 5.表形容词性短语（什么样的） 6.表性质、类别或范围（什么） 中心词
照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都像弯
腰曲背的样子。
思考问题
（1）第三段描写了怎样的胜景？ （2）运用了什么手法？
思考问题
待日出
稍见
须臾
日上
回视
作者按照时间顺序，依次写了待日出——稍见——须臾— —日上——回视，日出前、日出时和日出后的不同景色， 展现出一幅泰山日出迅速变化的图画。
（为下文写观日出埋下伏笔）
第二段： 登山经过
先写: 京师 泰安
再写: 山麓 山顶
路程: 四十五里（远） 石级：七千有余（高）
泰山不让微尘，故能成其大； 河海不择细流，故能成其深。
路线：中谷—西谷—山巅（险）
山顶 苍山负雪
（壮阔） 上 远
景色： 晚日照城郭 （雄浑）
半山居雾若带 （高峻） 下 近
第
时间 时辰 更点
19:00-21:00 戌时 一更
21:00-23:00 亥时 二更
23:00-1:00 子时 三更
1:00-3:00 丑时 四更
3:00-5:00 寅时 五更
干支纪年 天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
干支两字相配，六十年周而复始，用以纪年或纪日。 年号与干支可以兼用，如：元丰七年六月丁丑。
日
出
日
前
正 出
日
日
已
出
出
后
思考问题
运用了比喻、拟人手法：
“白若摴蒱”、“正赤如丹”用比喻写色彩； “绛皓驳色”写色彩，抓住了冬雪的时令特点； “而皆若偻”以拟人手法，烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。
第 四 段 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠
东 。 是 日 ， 观 道 中 石 刻 。 自 唐 显 庆 以 来 ， 其 远 古 刻 尽模糊漫，失缺。损
姚鼐：nài
汶水：wèn
子颍：yǐng
砌石：qì
徂徕：cú lái 戊申：wù
绛皓：jiàng hào 少圜：yuán
若偻：lǚ
须臾：xūyú
济水：jǐ 为磴：dèng 樗蒲：chū pú 石罅：xià 人膝xī
第一段： 概括介绍 地理形势
南北分流 南北分界
汶和济 面 古长城 线
最高之处 日观峰 点
1、通假字 （1）须臾成五采 采，通“彩”，彩色 （2）石苍黑色，多平方，少圜 圜，通“圆”，圆形
1.《登泰山记》中作者登上山顶后看到的壮观雪景的句子是 “_____________，___________”。2.姚鼐《登泰山记》中 “___________，___________，___________”三句 表现作者 在山顶看到的夕照美景。3.姚鼐《登泰山记》中“___________。 ___________”两句生动地展示了日出前风扬积雪、云雾弥漫的 环境。4.姚鼐《登泰山记》中写日出时云彩的色彩变化的句子 是“________，________”。 5.桐城派作家非常重学问考据， 《登泰山记》中泰山的地理形势，登山路径，东西南北方位距 离等无不言之确凿。例如，作者写泰山南麓山路上：四十五里， _______，__________。
“寒”字，但“大风扬积雪击面”“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”都足以
使人想出寒冷的程度。
• 2、动静结合，气象万千
•
泰山冬季本是皑皑白雪覆盖青山，银色雪光映照蓝天的一片静景，
但作者运用了拟人、比喻等修辞手法，变静为动，一洗寒冬游山的孤寂之
感：“苍山负雪，明烛南天。”
•
泰山高耸入云，山间云雾时聚时散，飘浮不定，实为动景，而作者将
作用： 表现泰山的古老风貌和
景
古迹：皇帝行宫、道中石刻 悠久的历史，突出其作
观
为文化宝库的作用。
岱祠
岱祠碧霞元君祠
皇帝行宫
道中石刻
表现泰山的古老风貌和悠久的历史，突出其作为文 化宝库的作用。
山多石，少土。石苍黑色, 少圜。少杂树，多 松，生石辔，皆平项，冰雪，无瀑水，无鸟 兽音迹。 苍黑的石，生长在石缝中的松树，处处皆是 及膝的雪，没有鸟兽的声响，没有动物的踪 迹，整个泰山看起 来一片庄严。
干支纪年换算方法
天干：年份（公历）减3，除以10所得的余数 地支：年份（公历）减3，除以12所得的余数
2023年换算成干支纪年： 天干：（2023—3）/10=1010 余数为0 癸 地支：（2023—3）/12=168 余数为4 卯
第
三 尽，尽头
同“彩”
段 极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光
译 很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里， 文 树顶是平的。到处是冰雪，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音
和踪迹。到日观峰几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一
样平齐。
思考问题
• 第五段写了哪些自然景观？有什么作用？
自 三多：多石、多平方、多松
然百字，却充分 展示了雪后登山的别样情趣，结合你的 阅读体会，思考本文在选材和语言上的 特点。
本文写作特点
• 1、抓住特征巧妙烘托
•
本文对景物很少直接描写，而是抓住景物特征采用侧面烘托的手法。
•
例如：写泰山高峻，主要借人在山顶俯视所见“半山居雾”和在日
观亭时“足下皆云漫”的图景来进行烘托。作者在严寒中登山，全文无一
其描绘成一幅静态山水画，使人感受到一种特有的宁静气息：“半山居雾
若带然。”
达出的感情？ 设计意图：古代文人深受忠君教育，从小就 有着“学成文武艺，货与帝王家”政治理想， 面对泰山这样一座与帝王关系如此密切的山， 正统封建文人姚鼐登山时对自己的想法只字 不提，这本身就是一个很明显的态度表达： 对仕途无意。因此姚鼐才写景写物，却不写 志，不写情。这切合很多同学的生活现状： 向往追求纯粹。