汉语史讲稿IV(上古韵部、中古语音系统、上古到中古声母系统的演变)

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古人在属同一韵的汉字中,选取其中一个汉字作为 这个韵的代表字(通常为排在这个韵的第一个字), 这个代表字就叫“韵目”。如以“东”字作为它所 属韵的代表字,这个韵就称为东韵。东韵的字,就 都跟“东”字同韵。
第三、押韵。诗句中某字与某字押韵,古人常说: “×与×韵”,或说“×与×为韵”。押韵条件是 韵尾相同、主元音相同或相近。编辑韵书的最初目 的,就是为了方便诗人查找押韵字。但实际上做诗 押韵比韵书规定的韵要宽,允许某些相邻近的韵通 押。
江有诰作《音学十书》,分古 韵二十一部:江氏不用王氏至部 (质部)独立之说,而采用了孔氏冬 部独立说。
夏炘合王念孙、江有诰二人之说作 《诗古韵表二十二部集说》,斟酌王、 江两氏之说,定古韵为二十二部,即 以江氏二十一部为基础,增加了王氏 的至部。
章太炎作《成均图》,分古韵为 二十三部,从脂部分出入声队部。章 氏二十三部,即夏氏二十二部再加上 队部。
上古韵部划分的依据
古音学家研究上古韵部,主要依据三 方面的材料:
1. 《切韵》系统。 2. 先秦韵文,主要是《诗经》、《楚 辞古音的研究开始于宋代。南宋吴棫作《韵补》分 古韵为九部(东、支、鱼、真、先、萧、歌、阳、尤)。
其后郑庠作《诗古音辨》,就《广韵》求古音之通合, 把二百零六部归并成六部(东、支、鱼、真,萧、侵), 这些就是系统的古韵分部的开始。
(二)《切韵》声母和宋人三十六字母
三十六字母:
• 唇音 • • 舌音 • • 齿音 • • 牙音 • 喉音 • 半舌 • 半齿
帮滂並明 非敷奉微 端透定泥 知彻澄娘 精清从心邪 照穿床审禅 见溪群疑 影晓匣喻 来 日
清 五
浊 音
唇音 重唇 轻唇 舌头
舌音 舌上
齿音 齿头 正齿
牙音 喉音 半舌音 半齿音
入声韵k尾5支脂之同用4纸旨止同用5寘至志同用8微独用7尾独用8未独用9鱼独用8語独用9衘独用10虞模同用9麌姥同用10遇暮同用11模10姥11暮12齐独用11荠独用12霁祭同用13祭14泰独用13佳皆同用12蟹骇同用15卦骇同用14皆13骇16怪17夬15灰咍同用14贿海同用18队代同用16咍15海19代20废以上平上去三声为阴声韵上平声上声去声入声17真谆同用16轸准同用21震稕同用5质术同用18谆17准22稕20文独用18吻独用23问独用8物独用21欣独用19隐独用24焮独用9迄独用22元魂痕同用20阮混很同用25愿慁恨同用10月没同用23魂21混26慁11没24痕22很27恨25寒桓同用23旱缓同用28翰换同用12曷末同用26桓24缓29换13末27删山同用25潸产同用30谏裥同用14黠鎋同用28山26产31裥15鎋下平声上声去声入声27铣32霰16屑28狝33线17薛以上平上去三声为阳声韵n尾
8、药部
• 上古药部韵值为[ok],主要包括以下谐声 偏旁的字:
• 暴声 貌声 卓声 弔声 的声 翟声 龠声 乐声 爵声 雀声 凿声 勺声 弱声 虐声 约声
9、侯部
10、屋部
11、东部
12、鱼部
13、铎部
14、阳部
15、支部
16、锡部
17、耕部
18、歌部
19、月部
20、元部
③喉音“喻”母分成“喻三”(也称“云” 母或“于”母)和“喻四”(也称“以”母或 “余”母)两母。
这样中古声母的数量就比“三十六字母”多
了两个,总数为38个。
中古声母系统综合表
中古声母系统综合表
中古声母系统综合表
中古的韵母系统
关于韵母的分类和命名
• 韵母包含的音素多,所以可以从多方面分类。
20、元部
21、脂部
22、质部
22、质部
23、真部
23、真部
上古韵部按韵尾分类
关于上古韵部的有关问题
• 1.韵部的含义。主要有两种看法:
• ① 类似中古的韵摄(高本汉、陆志韦) • ② 韵尾、主要元音皆相同(王力)
• 2.关于上古音的构拟
• 带有主观性
3.通韵和合韵 ①同一类阴、阳、入三个韵部的字在一 起押韵,叫通韵;
• 顾氏分古韵为10部,初步确定了古韵分部的 规模。顾氏对古韵研究的贡献可以概括为三 点:
• 其一,比较全面地论述了古音学的有关问题, 初步建立了古音学理论。
• 其二,运用离析唐韵的方法归纳古韵,不再 把《广韵》的每一个韵当作不可分割的整体, 而是按《诗经》押韵的实际情况仔细地审定 每一个韵字的归部,从而使古韵分部符合当 时的语音实际。顾氏所做的离析工作,直到 今天仍然被音韵学者所称道。
审 [ɕ]
见 [k] 溪 [k‘] 群 [g] 疑 [ŋ]
影 [ø]
喻 [j] 晓 [x]
来 [l]

[]

邪 [z] 禅 [ʑ] 匣 [ɣ]
返回
中古音通常以隋末唐初的语音为代表, 这是因为《切韵》产生在这个时期, 所谓中古音系一般都指《切韵》和 《切韵》系统韵书所反映的语音系统。 而三十六字母产生在唐末宋初,所以 并不能准确地表示中古声母。
b. 从韵头和韵腹角度分类 开合:开口韵:没有u 韵头、也不以u 作韵腹的韵
黄侃作《音略》,分古韵为二十 八部。即从支部分出锡部,从之部分 出德部,从鱼部分出铎部,从侯部分 出屋部,从宵部分出沃部。
王力在黄氏28部的基础上,又做了一番改易增 补工作,确定《诗经》时代为29部,战国时代为30 部。王力的古韵分部是今天学术界常用的,29部是 把黄氏的灰部分为脂、微两部,29部与30部的区别 主要表现在冬部独立与否上,冬部与侵部合并就是 29部,冬部独立就是30部。我们所说的上古音是指 两汉以前的语音系统,所以还是以30部为准好一些, 但应该知道冬侵两部很相近。王力先生30部说见其 《汉语语音史》。
• 其三,入声配阴声。顾氏认为中古音 以入声配阳声是配错了,人声应该配 阴声。后代学者并不认为中古人声配 阳声是配错了,但却同意他的上古韵 人声配阴声见解,因为在《诗经》中 常常有入声与阴声通押的事实。直到 今天,人们仍然认为上古入声配阴声 是合理的。
江永作《古韵标准》分古韵为十三部, 平、上、去各为一卷,又有入声八部。他是 修正顾氏的分部的。江氏古韵分部的特点, 是注重审音。他认为顾氏的真部应该再分出 个元部,真部口敛(比较闭口)而声细,元部 口侈(比较开口)而声大。顾氏的萧部应该再 分出个尤部,萧部口开而声大,尤部口弇而 声细。顾氏的侵部应该再分出一个覃部,覃 部之声侈,侵部之声弇。这样,江氏的古韵 分部就比顾氏多出三部。
②不同类韵部的字在一起押韵叫合韵。
上古汉语的声调系统
• (一)关于上古声调的各家之说
• 1、古无四声说(明·陈第) • 2、四声一贯说(清·顾炎武) • 3、古无入声说(清·孔广森) • 4、古有四声说(江永、王念孙、江有诰) • 5、古无去声说(段玉裁) • 6、古无上、去二声说(黄侃) • 7、五声说(王国维) • 8、长去短去说(陆志韦) • 9、长入短入说(王力)
(2)明确承认上古音有入声,使它独立。
孔广森作《诗声类》,分古韵为十八部。 与段氏十七部比较,孔氏从东部中分出冬部, 从侵部中分出合部,而把真,文(谆)又并为 一部。他还主张段氏第三部(尤部)中从屋从 谷从木等入声字应归侯部(这不影响韵部数 目)。孔氏的另一贡献,是他确立了阴声、 阳声(以鼻声收尾)的名称,并建立了“阴阳 对转”的理论,即阴声和阳声主要元音相同, 可以互相转化。
• 韵母和韵
• “韵”这个概念在古代的内涵比较复杂,常见的义 项有以下三个:
• 第一、相当于今天说的韵母,即一个音节中开头辅 音以外的部分,包括韵头、韵腹、韵尾。
• 第二、指韵书中把主要元音、收尾音和声调相同的 字归在一起的单位,即韵书中的类似“韵部”的单 位,如《广韵》有206韵,就是把26194字按主要元 音、收尾音和声调是否相同分成的206个单位。
两类。 • 韵部(韵腹+韵尾+四声)【上古用】,如“支”“锡”“耕”三部。 • 韵系(阳声韵的平上去+相配入声,阴声韵的平上去),如“东董送
屋”“之止志”。 • 韵摄:韵尾相同、韵腹相同或相近的若干韵系合并成的更大单位,如东、
冬、钟三韵合为通摄,同摄中的韵,除平声韵外,还包括各自相配的上、 去、入三韵。
此外,江氏还从顾氏的第三部鱼部 中分出侯部字,归入尤、幽部。因为没 有另立侯部的名称,不影响十三部的数 目。顾氏的入声韵部没有独立,实际上 是四部,江氏的入声韵,则分八部。他 主张数韵共一入,大部分阴声、阳声韵 都有入声配合。
段玉裁作《六书音均表》分古韵为十七部。段 氏分部的特点有三:(1)支、脂、之分部。(2)真、 文分部。(3)侯部独立。段氏十七部分为六类,第一 部是之部,第二部是萧部,打破了《唐韵》“始东 终乏”的传统次序。他说,“十七部次序出于自然, 非有穿凿。”分为六类,是按音的远近排列的。但 他没有分出独立的入声韵部,如果把入声独立出来 单立为一个韵部的话,则是26部,比现代学者王力 29部仅仅少 3部。段氏同时提出“同谐声必同部” 的理论,同时应用这个理论对《诗经》韵字之外的 所有汉字做古韵分部工作。
• a. 从韵腹和韵尾的角度分类
• 韵(韵腹+韵尾+声调):韵腹、韵尾相同,声调也相同的是一韵 • 韵目:每个韵用一个汉字命名,这个名称叫韵目,如东、冬、钟、江等,
元明以后用两个汉字做一个韵的韵目,如东钟、江阳、支思、齐微等。 • 韵基(韵腹+韵尾)【现代名称】 • 韵类(韵头+韵腹+韵尾+声调),东分“红东公”和“弓戎中融宫终”
《诗经》按调押韵的情形
• (二)我们的看法 • 基本同意王力先生的看法,其实从调类
上看,直接分为四声也未尝不可。即: • 平声、上声、长入(去)、短入
中古的语音系统
中古的声母系统
(一)研究中古声母系统的主要依据 1.《广韵》等韵书的反切 2.宋人韵图 3.六朝至唐代所存的直音和反切材料 4.外语对音材料。日语、朝语、越语 5.现代汉语方言
上古韵部表
1、之部
1、之部
2、职部
3、蒸部
• 上古时期蒸部的值是[ 声偏旁的字:
],主要包括以下谐
• 仌声 朋声 冯声 凭声 瞢声 梦声 登声 徵声 朕声 夌声 曾声 爯声 乘声 蝇声 升声 丞声 承声 兢声 弓声 厷声 兴声 弘声 熊声
4、幽部
4、幽部
5、觉部
6、冬部
7、宵部
7、宵部
戴震作《声类表》,分古韵为二十五部, 其中有阳声九部,阴声七部,入声九部(戴氏 当时尚未立“阴”、“阳”之名)。其阳、阴、 入相关者为一类,二十五部共合为九类,自 此古韵各部的性质与彼此之间的关系才清楚 明白起来。戴氏是段氏的老师,但古韵分部 晚于段氏。戴氏古韵分部的特点有二:
(1)把段氏的脂部再加剖析,使祭、泰、央、 废四部独立为霭部。
至明代中叶,陈第在《毛诗古音考》中首次提出了今 音不同于古音的历史观点,他的观点成了其后古音研究 指导思想。
• 如果说陈第是古音学的开路先锋,那么顾炎武 则是古音学的奠基者。
• 顾炎武作《音学五书》,把古韵分为十部。他 的原著只称第一部,第二部等等。为了便于比 较、说明,一般音韵著作称为东、阳、庚、蒸、 支、鱼、歌、真、萧、侵,共十部。如果拿这 十部和郑庠的六部相比较,粗略地说,是从郑 氏东部中分出阳、庚、蒸三部,又从鱼部中分 出一个歌部,这样多了四部。
上古的韵母系统
上古韵母系统,主要是对上古韵部的研究。 对于上古韵部的研究,是从读《诗经》感到不 押韵的时候开始的。《诗经》产生在先秦,随 着时间的推移,语音发生了变化。南北朝以后 的语音已经与《诗经》时代的语音有了明显差 别,到唐宋以后,语音变化更大了。
但是在南北朝乃至唐宋时代,人们还没有确 立古今语音不同的观念,用当时语音读《诗经》, 遇到押韵不和谐的地方,就临时改读成自己认为合 适的读音,当时学者把这种做法称为“叶音”、 “叶韵”(“叶”字也写作“协”)。叶音说盛行于 宋代,直到明末陈第才彻底批判叶音说,提出具有 划时代意义的古今语音不同说。陈第在《毛诗古音 考》中把他的学说概括为一句话:“时有古今,地 有南北,字有更革,音有转移。” 在这种科学思 想的指导下,古音学的研究真正走上正确的道路。
经过众多学者的潜心研究,《切韵》 (《广韵》)的声母系统,即中古的声母有 38个,与三十六字母有所不同。
中古三十八声母如下表所列:
《广韵》聲母拟音表
以三十六字母为基础来比较是这样的:
①唇音“非敷奉微”4母分别并入“帮滂並 明”4母之中,这样就减少4个;
②从齿音“照穿床审禅”中分出“庄初祟生 俟”5母,这就多出5个;
三十六字母及拟音
全清 次清 全浊 次浊 清
帮 [p] 滂 [p‘] 并 [b] 明 [m]
非 [pf] 敷 [pf‘] 奉 [bv] 微 [ɱ]
端 [t] 透 [t‘] 定 [d] 泥 [n]
知[
彻 ] [ ‘]
澄[ ] 娘[ ]
精 [ʦ] 清 [ʦ‘] 从 [ʣ]
心 [s]
照 [ʨ] 穿 [ʨ‘] 床 [ʥ]
王念孙作《古韵谱》分为二十一部, 有四个特点:(1)他从段氏第十二部(真部) 中分出一个至部(或称质部)。(2)王氏肯 定了戴氏从段氏脂部中分出霭、遏两部 的意见,而把这两部合为一个祭部(或称 月部)。(3)王氏又从侵部中分出缉部,从 覃(谈)部中分出盍部。这样就较段氏十 七部多出四部,共二十一部。
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