生命的交响乐章——穆旦诗八首之五

生命的交响乐章
------评穆旦的诗《诗八首》之五穆旦原名查良铮，是著名爱国主义诗人、翻译家，被许多现代文学专家推为现代诗歌第一人。

在他生活的这个世纪里，海宁查家，给文坛贡献了两个文学大家，一个是金庸（查良镛）；另外一个就是他——纯文学现代派诗人的代表者穆旦。

1937年，他考进清华大学外文系结识了外文系的新生萧珊后，于1942年2月，写了这篇非常出色的爱情诗《诗八首》。

《诗八首》总共分八部，如果在哲学的层面上把这首诗的特点概括一下的话，我们可以把这首诗看作是抒写对爱情的整体的一种情感过程、整体的一些看法和他自己的一些体验、思考。

诗中表达了爱情的发展：从初恋，经过热恋，再经过沉思，到升华。

《诗八首》中第五、六首是整个诗的转折的一个乐章。

从“初恋”、“热恋”，到第三部分，开始转折，进入宁静的“沉思”，就是开始对爱的体味和沉思。

而我现在想要评论的就是第五首——一首爱情的交响乐章。

经历了热烈的爱过后，在这里，我们便进入了转折之前的宁静部分的抒情、进入了宁静的“安睡”、进入了对于这美的时刻“永存”的渴望……
“夕阳西下，一阵微风吹拂着田野，是多么久的原因在这里积累。

”这里给了我们一个美丽而宁静的时刻，这是初恋的爱的爆发，然后再运用抽象化的方法说“是这么久的原因”，而这里“积累”就指感情的积累。

“那移动了景物的移动了我的心，从最古老的开端流向你的，安睡。

”“移动了景物的”一语，暗指时间。

“最古老的”暗指人类的感情，在整个人类生命的存在的——爱情，这是个最古老的也是个永恒常新的主题，这两句话是说“我的心随时间而移动，在这时间里，我回味刚刚过去的美好时刻。

从爱情的热烈结束之后，流向你的是宁静的安睡。

”
——可是，“是多么久的原因在这里积累”中什么叫“这么久的原因？也许是诗有他独特的传达内涵，所以有些运用现代汉语的知识在语法里看似不允许的，在诗句里不一定如此。

“多么久的原因”还可以解释为我们热恋的时候时间很短很短，却感觉很长很长，所以诗人接下来就会讲：我的新随着时间的移动而移动，在这个时间里，我回味着刚刚过去的美好时刻，所以说“那移动了景物的移动了我的心”
“那形成了树木和屹立的岩石的，/将使我此时的渴望永存”，这句话说白点就是：像那些高耸的树林和屹立的岩石，时间给了他们永远的生命一样，我也渴望这时间能够使我此时渴望获得爱的情感能永存，穆旦只是将这些意思曲折化、陌生化了，是诗人在大自然的永恒中，
寻找自身爱情永存力量的象征。

“一切在它底过程中流露的美，/教我爱你的方法，教我变更。

”这两句说自己体味这“永存”的意味，“它”可以指爱，也可以指造物者对人类爱的创造。

“教我变更”这是穆旦式的感情抽象化词句，实际上指教我成熟，教我懂得更忠实你、我的感情。

——这两句上一句讲爱在时间中的永恒，下一句讲爱在空气里的坚贞，这两句合在一起与上两句联系，以树木的不断生长和坚硬为暗喻，前后呼应形成整体，然后进入对美的时刻永存的渴望，点到“永存”是情感过程必然的一种心情。

中国现代诗从“五四”以后，从郭沫若开始，闻一多、俞平伯，闻一多，到三十年代的林徽因、徐志摩，四十年代的穆旦等，写了很多关于爱情方面的诗。

在所有爱情诗的作品中有一位诗人的创造深深的留在了时间的刻轮上，他就是徐志摩。

他的爱情诗抒唱了他对爱与美的追求。

以《雪花的快乐》为代表，诗人把爱情作了升华，即把对爱情的追求与改变现实社会的理想联系在一起，包含着反封建伦理道德、要求个体解放的积极因素，热烈而清新，真挚而自然，真切地表达了诗人对一切美好事物的执着追求。

相比之下穆旦的爱情诗《诗八首》则充满了“有现代人情与理之间的冲突和人格分裂，又透露出希望沟通的心灵矛盾；有坚定的冷酷和犀利的洞察力，也夹杂着深刻的迷惑和迟疑。

到这里，对爱情的体味之后我们便要正式进入后来的沉思进而到达对爱情的升华。

穆旦用他独特的创造性、艺术结构和别具一格的穆旦式的抽象化语言让我们重新领略了爱情领域的撼动，似一曲生命的交响乐章，每个人都历经，却都是不一样的经历，生生不息。