不以物喜不以己悲_高二作文
不以物喜不以己悲 范文
不以物喜不以己悲范文英文回答：In the tapestry of life, emotions weave a complex and ever-shifting pattern. From moments of unbridled joy to depths of despair, our hearts are constantly swayed by the ebb and flow of external stimuli. Amidst this emotional rollercoaster, ancient wisdom offers a timeless adage: "Not to rejoice in possessions, not to grieve in adversity." This profound maxim, rooted in the principle of non-attachment, invites us to cultivate inner equanimity in the face of life's inevitable ups and downs.To rejoice in possessions is to place undue importance on material wealth and external validation. It is to tether our happiness to fleeting objects, which by their very nature are subject to decay and loss. When we chase after material possessions, we become vulnerable to the whims of fate and the vagaries of circumstance. Our hearts are held hostage to the constant fear of losing what we hold dear.Conversely, to grieve in adversity is to allow negative experiences to define us. It is to sink into the quicksand of self-pity, blaming the world for our misfortunes. When we indulge in grief, we become trapped in a cycle of negativity and despair. The pain of the past becomes a heavy anchor, weighing us down and preventing us from moving forward.The wisdom of this adage lies in the realization that true joy and happiness are not found in the external world but within ourselves. By detaching ourselves from material possessions and external validation, we create a foundation of inner stability that cannot be shaken by the ups and downs of life. When we learn to find contentment within, we become less susceptible to the allure of external stimuli and the pain of adversity.This principle of non-attachment does not imply indifference or apathy toward the world. Rather, it is a conscious choice to focus on what we can control—our thoughts, emotions, and actions—and to let go of thethings we cannot. It is about embracing the present moment, finding joy in the simple things in life, and recognizing that every experience, both good and bad, is a precious opportunity for growth and learning.中文回答：圣人教导我们“不以物喜，不以己悲”，这句话告诉我们，不要因为外物的得失而喜悦或悲伤。
不以物喜不以己悲的人生感悟(优秀)
不以物喜不以己悲的人生感悟（优秀）不以物喜不以己悲随笔篇一“不以物喜，不以己悲”是中国的传统儒家思想，讲究的是淡然平静。
不以己悲，是一种思想境界，无论外界或自我有何种起伏喜悲，都要保持一种豁达淡然的心态。
年轻时，一度认为这是一种冷漠，对时事、对万物、对情感、对自己的一种漠然，一个有血有肉的人怎么可以对待外界的变化如此的淡然，我不能为之：看到贫苦的少年上不起学，我会立马按照地址寄取我的一点心意；看到公交车上不文明的行为，我会毫不犹豫出手阻止；同事之间互相显摆炫耀，我会毫不掩饰地嗤之以鼻……年轻时的耿直随性，自认为是对“不以物喜、不以己悲”最好的抨击。
随着年龄的增长、阅历的丰富，慢慢懂得了“不以物喜，不以己悲”就是一种淡然自若，一颗平常心。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”这是何等的豁达。
慢慢懂得，生活就应该这样的闲适、泰然，但绝不是随遇而安。
人生是一种修行，更是一种修炼，终其一生，我们都要修炼这样的淡然与从容。
淡然处世，无论是失去还是得到，始终怀有一颗恬淡的心态。
放下所有的执念，淡看花开花落、云聚云散；放下所有的烦扰，笑对尘世的风霜、人情的冷暖。
面对顺境，我们要心存感激，感激它给予我们的幸福感；遭逢逆境，我们要学会善用，善用它让我们历练成长。
我们所拥有的，不论顺境、逆境，都是命运和自然对我们最好的安排。
不以物喜，不以己悲，在顺境中提高自己，在逆境中磨炼自己，始终保持一颗迎接未来的心。
从明天起，做一个幸福的人，面朝大海，春暖花开……不以物喜不以己悲随笔篇二时维七月，序属盛夏，光阴总是悄无声息的重复着四季的起承轮转。
莲花的幽香芬芳了天空，也舒散着心中的郁结。
每当处于这个时令，总会带来那么一丝的浮躁和烦闷：阳光的灼热、对流雨的爆发、东南风的盘旋，似乎都在考验着寰宇大地，也给人们带去各种的不安与焦躁。
七月暑季，诗云：“连雨不知春去，一晴方知夏深。
”盛夏的天气总是这么的多端变化，前几天阳光还是似火喷得自白而恣意，今天却是微风荡漾，天空湛明，少了闲云晚霞懒散的漂浮于天际，多了一份思绪万千，感慨成山。
如何看待不以物喜不以己悲作文
如何看待不以物喜不以己悲作文嘿，大家好呀！今天咱来聊聊“不以物喜不以己悲”这个话题。
说起来呀，我就想到了之前的一件事儿。
那时候我还在上中学呢，有一次学校组织演讲比赛。
我这人吧，其实平时还挺爱出风头的，就积极报名参加了。
为了这场演讲比赛，我可是下足了功夫呀，精心准备演讲稿，还对着镜子一遍又一遍地练习，那认真劲儿，现在想想都觉得好笑。
比赛那天，我特别紧张，心都快跳到嗓子眼儿了。
看着其他同学在台上精彩的表现，我心里就更没底了。
哎呀呀，当时就觉得自己肯定比不过人家了，这可咋办呀。
终于轮到我上台了，我硬着头皮上去，结果紧张得说话都有点结巴了。
演讲结束后，我觉得自己表现得太差劲了，心情一下子就跌倒了谷底。
那几天呀，我都闷闷不乐的，满脑子都是演讲比赛的事儿，觉得自己好失败呀。
可是后来呢，我慢慢想通了。
我这是干啥呀，不就是一次演讲比赛嘛，至于这么垂头丧气的吗？就算没表现好又咋样呢，生活还得继续呀。
而且我发现，其实其他同学也不一定就表现得完美呀，大家都有自己的优点和不足。
我不能因为这一件事儿就否定自己呀。
从那以后，我就试着让自己变得不那么在意结果，不那么容易被外界的事情影响情绪。
就像“不以物喜不以己悲”说的那样，不要因为得到了什么就高兴得不得了，也不要因为失去了什么就悲伤得不行。
在生活中，我们总会遇到各种各样的事情，有好事，也有坏事。
如果我们总是因为这些事情而情绪大起大落，那得多累呀。
比如考试考好了，就高兴得忘乎所以；考砸了，就觉得世界末日到了。
或者得到了一个心仪的礼物，就开心得不行；失去了一样东西，就难过好久。
这样的话，我们的心情就会像坐过山车一样，一会儿高，一会儿低，多不稳定呀。
我们要学会保持一种平和的心态，不管遇到什么事情，都能坦然面对。
不以物喜,不以己悲
不以物喜,不以己悲篇一：不以物喜,不以己悲不以物喜，不以己悲宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天上云卷云舒。
这，是一份悠然，一份达观，一份闲适，同时，这也是对人生的一种心态——不以物喜，不以己悲。
正如哲学家孟子所言，“穷则独善其身，达则兼济天下”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这，都是一种从容、一种宠辱不惊的生活态度，即为不以物喜，不以己悲。
不以物喜，需要的是博大的胸襟和旷达的情怀。
昔日范进屡考不中，然而终于有一天他的梦想成真，他却癫狂至极以至于成了疯子。
原因很简单，他缺少不以物喜的思想观念，他太过于看重名利，以至于将自己的思想束缚，最后不得不被功名所奴役。
因此，我们要做到不因外物的干扰而扰乱自己的情绪，要随时随地保持从容不迫的情绪。
不以己悲，需要的是乐观的态度和进取的意识。
虽说范仲淹写出了“不以物喜，不以己悲”，然而他也并未做到这一点，《岳阳楼记》中写道：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
”因此，人总会被自己的变化所影响，或少或多，这是人的本性，因此我们不用刻意的去回避自己的变化，只要保证自己的改变对自己有利，扭转不利的改变，这就已经做到不以己悲了。
那么我们为什么要做到不以物喜，不以己悲呢？很简单，我们从一出生就会遭遇这样那样的坎坷，这是我们无法逃避的，这时，假若我们被挫折所打倒，或被赞誉所奴役，就会对我们的发展不利，因此，我们需要学会正确的面对所遇到的挫折与赞誉，这样才可能走到更远。
传说龙有九子，其七为赑屃，它是一只背负着巨大石碑的乌龟。
上古时期，赑屃经常背负着山岳四处行走，导致大地动荡不安，洪水四溢。
正在当时，大禹捉住了这只乌龟，并令他与自己一起治水。
洪水退去后，大禹担心赑屃仍会背负着山岳四处行走，于是命人制作了一具石碑，上面记载了赑屃治水的功劳，让他背负在背上。
就这样，赑屃成日背负着自己的赞誉，久而久之也就无法卸下，反被这些赞誉所奴役了。
因此，我们更要做到不以物喜，不以己悲，因为只有这样，我们才能树立正确的人生观念，不被挫折与赞誉所击溃。
不以物喜不以己悲作文
不以物喜不以己悲作文不以物喜不以己悲。
在人生的旅途中，我们常常会遇到各种各样的事情，有的让我们欢喜，有的让我们悲伤。
然而，若能不以物喜不以己悲，那么我们就能够在人生的道路上更加从容地前行。
不以物喜，意味着不被外在的物质所左右。
在这个物欲横流的社会中，人们往往会被物质所诱惑，以为拥有了更多的财富、地位和名利就能够获得真正的快乐。
然而，真正的快乐并不来自于物质的满足，而是来自于内心的宁静和满足。
如果我们总是追求更多的物质享受，就会陷入永无止境的欲望之中，无法获得真正的快乐。
因此，不以物喜，意味着要学会淡泊名利，宁静致远，不被物质所左右。
不以己悲，意味着不为自己的得失而感到悲伤。
人生中总会有得与失，有成功与失败，有喜与悲。
然而，如果我们总是为自己的得失而感到悲伤，那么就会使自己陷入消极的情绪之中，无法看到生活中的美好和希望。
因此，不以己悲，意味着要学会接受生活的起起落落，看淡得失，从容面对一切。
在实际生活中，我们可以通过一些具体的方法来实践不以物喜不以己悲的理念。
首先，我们可以培养一颗淡泊名利的心态，不要总是追求更多的物质享受，而是要学会珍惜当下的生活，享受内心的宁静。
其次，我们可以学会接受生活的起起落落，不要总是为自己的得失而感到悲伤，而是要学会积极面对一切，保持乐观的心态。
最后，我们可以多关注他人，关心身边的人和事，从他人的快乐和幸福中获得快乐，从而减少对物质的依赖，减轻对自己得失的关注。
总之，不以物喜不以己悲是一种健康的心态，能够让我们在人生的道路上更加从容地前行。
希望我们都能够学会不以物喜不以己悲，享受生活的美好，拥有一颗宁静从容的心。
不以物嘉不以己悲的作文600字
不以物喜不以己悲作文1这几天心里颇不宁静，也想学学朱自清。
他到荷塘散心，我在校园散步。
期末试出来了，不算差，全班三十八名。
自己都不知该喜该愁！想想自己，九门功课却有四门不及格，而且是自己所喜爱的科目。
这几天都没有什么好心情。
唉，心烦啊！这两天，总会抽少少时间去生物园走走。
微风吹来，一阵阵的凉意，想吹走我心中的烦闷。
望着自两年前的生物园到今天，那里杂草丛生，小草都高过树了！为什么没人整理呢？我很纳闷。
借着夕阳的那一点余晖，我弄懂了。
在这校园里，有多少人有很多时间呢？有谁不为学业奔波呢？有谁不为自己的生计苦恼呢？这里，惟有散漫的我，慢慢地为学校减少一份绿荫。
想想，生活就是这样的。
不要让自己太伤感、太苦恼。
年青人是应该有青春的活力的！生活给了我什么，我就享受什么。
不要想得太多，平平淡淡不是很好吗？回想开学至今，想了想自己的生活。
不错，除了成绩差点，纪律散点。
一切都好，在这匆忙的.高中生活中，我过得很有意义。
我想我以后都要这样，让自己的生活不再单调，让自己的人生挂上七色的彩虹！不以物喜，不以己悲。
在悲伤，欢乐过后。
一切都回到自然。
我呢，最想做一个真实平淡，平常的自己！不以物喜不以己悲作文2这几天心里颇不宁静，也想学学朱自清。
他到荷塘散心，我在校园散步。
期末试出来了，不算差，全班三十八名。
自己都不知该喜该愁！想想自己，九门功课却有四门不及格，而且是自己所喜爱的科目。
这几天都没有什么好心情。
唉，心烦啊！这两天，总会抽少少时间去生物园走走。
微风吹来，一阵阵的凉意，想吹走我心中的烦闷。
望着自两年前的生物园到今天，那里杂草丛生，小草都高过树了！为什么没人整理呢？我很纳闷。
借着夕阳的那一点余晖，我弄懂了。
在这校园里，有多少人有很多时间呢？有谁不为学业奔波呢？有谁不为自己的生计苦恼呢？这里，惟有散漫的我，慢慢地为学校减少一份绿荫。
想想，生活就是这样的。
不要让自己太伤感、太苦恼。
年青人是应该有青春的活力的！生活给了我什么，我就享受什么。
【高一作文】不以物喜,不以己悲 高一作文600字
【高一作文】不以物喜，不以己悲高一作文600字不以物喜，不以己悲
人们常说：“不以物喜，不以己悲。
”这是说的一个人应当明理明智，不被物质的诱
惑所迷惑，同时不被一些失败或挫折所打败。
这句话不仅是一种对人生态度的引导，也是
一种人生智慧的总结。
人们常常会因为得到某种物质的满足而感到快乐和满足，因为得到别人的称赞和肯定
而备受鼓舞。
这种快乐和满足往往是短暂的，渐渐地，人们就会对这种物质的满足感和他
人的称赞产生麻木之感，甚至会追求更高层次的满足，这就是所谓的“无底洞”。
将自己
的快乐建立在物质上是非常脆弱和不稳定的，哪怕是最小的失去，都可能让人陷入深深的
痛苦之中。
相反，只有人们去发现自己内心的力量和快乐，去理解和珍惜自己所拥有的，才能真
正体验到真实的快乐。
快乐并不是来自外部的物质，而是来自内心的满足和对生活的热爱。
无论是多么渺小的事情，只要我们有心去发现和品味，都会给我们带来快乐和满足。
不以己悲是一种应对困难和挫折的态度。
人生充满了变数和挑战，我们无法准确地预
测未来会发生什么，也无法完全避免失败和挫折。
我们可以选择以积极的心态去面对困难，不让失败和挫折打败我们。
即使我们在某些方面表现不理想，也要勇敢面对，并从中吸取
教训和经验，努力成为更好的自己。
不以物喜，不以己悲是一种积极向上的人生态度。
它告诉我们不要过于追求物质的满
足和外部的认可，而是要发现内心的快乐和力量。
也告诉我们不要被失败和挫折击倒，而
是要勇敢面对困难并超越自己。
只有这样，我们才能真正体验到生活的美好和快乐。
不以物喜 不以己悲的作文高三
不以物喜不以己悲的作文高三口语化，不以物喜不以己悲。
每次走在繁华的大街上，我就像个旁观者，看着那些人们为了各种东西忙忙碌碌。
他们脸上一会儿笑，一会儿愁，好像被手机里的消息牵着鼻子走。
但我就不一样了，我试着不去受这些东西的影响，就想活得简单点，内心平和点。
你说看书？哈哈，那可是我的大爱好！在书里，我能找到很多前人的智慧，他们告诉我，真正的快乐不是靠买东西得来的，而是心里觉得满足和安宁。
所以啊，我就特别喜欢泡在图书馆里，翻着书页，感觉自己像只小鱼儿在知识的海洋里游来游去。
说到艺术，我可是个“小画家”！我没事就喜欢拿起画笔，在画布上涂涂抹抹。
画出来的画儿，都是我心情的写照，是我跟这个世界对话的方式。
每次画画，我都觉得特别自在，好像找到了自己的小天地。
运动嘛，那就是我身体的“摇滚乐”！每次在操场上跑几圈，跳几下，我就感觉整个人都活过来了，好像跟大自然在跳舞一样。
运动让我感受到了生命的活力，也让我学会了怎么面对挑战，怎么超越自己。
跟朋友们聚在一起，那简直就是生活中的“甜点”！大家一边喝茶一边聊天，分享着各自的喜怒哀乐。
有时候说说梦想，有时候聊聊未来，大家互相鼓励、支持。
那种氛围让我觉得特别温暖，也让我学会了珍惜和感恩。
说到生活的起起落落，我心态可是好得很！我不会因为得到了什么就高兴得不得了，也不会因为失去了什么就难过得要死。
因为我知道，真正重要的是自己的内心够不够强大和独立。
只有这样，我们才能在人生的道路上走得更稳、更从容。
不以物喜 不以己悲的作文高三
不以物喜不以己悲
哎，咱今儿个就聊个轻松点儿的话题，咱河南话儿说，不以物喜，不以己悲。
这啥意思呢？就是说咱别因为外头的东西高兴，也别因为自个儿的事儿难过。
咱河南人，性格直爽，有啥说啥，不拐弯抹角。
但有时候，咱也得学会控制自个儿的情绪，别让自个儿的心情跟着外头的东西起起伏伏。
比如说，咱要是中了个大奖，别高兴得忘了形，也别因为一时的得失就闷闷不乐。
咱河南人，生活不容易，但咱得学会看开。
有时候，咱得学会把心放宽，别让自个儿的心情受外界影响。
就像咱河南的那句老话儿说的，“心宽体胖”，心情好了，身体自然也就健康了。
再说了，咱河南人，得有点儿志气。
别因为一时的得失就自暴自弃，也别因为一时的成功就沾沾自喜。
咱得有点儿定力，别让自个儿的心情跟着外头的东西跑。
咱河南人，得有点儿智慧。
别让自个儿的心情受外界影响，也别让自个儿的情绪左右自个儿的判断。
有时候，咱得有点儿远见，别因为眼前的得失就忘了长远的打算。
总之，咱河南人，得有点儿心胸。
不以物喜，不以己悲，这是咱河南人的一种境界。
咱得有点儿定力，有点儿智慧，有点儿心胸，这样才能在这个世界上，活得更从容，
更自在。
哎，咱今儿个就聊到这儿，希望咱河南的兄弟姐妹们，都能有点儿心胸，有点儿定力，有点儿智慧，不以物喜，不以己悲，活得更从容，更自在。
咱河南人，就是得有点儿志气，有点儿心胸，有点儿智慧，这样才能在这个世界上，活得更精彩，更有意义。
不以物喜 不以己悲的作文高三
不以物喜不以己悲
咱河南人，生活里头，有时候会遇到些不如意的事情，但咱得学会不以物喜，不以己悲。
啥叫不以物喜，不以己悲呢？就是说，咱得看开点，别让外头的东西影响咱的心情。
比如说，咱河南人爱打麻将，有时候赢了，高兴得不得了，输了呢，又愁眉苦脸的。
这可不行，咱得学会看淡输赢，赢了咱高兴，输了咱也不气馁，毕竟，打麻将就是图个乐呵，不是吗？
再比如说，咱河南人爱吃烩面，有时候吃到了好吃的烩面，心里那个美啊，要是吃到了不好吃的，心里那个堵啊。
这也不行，咱得学会看淡口味，好吃的咱享受，不好吃的咱也别太计较，毕竟，烩面就是咱河南的特色，不是吗？
还有，咱河南人爱交朋友，有时候交到了好朋友，心里那个暖啊，要是交到了不好的朋友，心里那个凉啊。
这也不行，咱得学会看淡人际关系，好朋友咱珍惜，不好的朋友咱也别太放在心上，毕竟，朋友就是用来互相帮助的，不是吗？
总之，咱河南人得学会不以物喜，不以己悲。
生活里头，总会有起起落落，但咱得看开点，别让这些起起落落
影响咱的心情。
咱要学会享受生活，不管遇到啥，都要保持一颗平常心，这样才能活得开心，活得自在。
所以，咱河南人，不管遇到啥，都要记得，不以物喜，不以己悲。
这样，咱才能活得更精彩，活得更有意义。
不以物喜不以己悲范文
不以物喜,不以己悲范文不以物喜，不以己悲。
这句话源自于中国的古代哲学，是范仲淹在《岳阳楼记》中提出的，原意是指不因外界的事物或自己的得失而感到喜悦或悲伤。
这是一种人生的哲学，一种生活的态度，也是一种高尚的品格。
在这个快速发展，变化无常的世界里，人们往往会因为物质的追求、得失，或者自身情绪的起伏而产生过度的喜怒哀乐。
有的人因为得到了物质的满足而欢喜若狂，也有的人因为失去了一些东西而悲痛欲绝。
但是，真正的人生，应该是这样的吗？不以物喜。
物质的追求，是生活中不可避免的一部分。
我们需要吃饭，穿衣，住房，这些都是基本的生活需求。
然而，我们不能让这些物质的东西左右我们的情绪。
不能因为得到了想要的东西而欢喜若狂，不能因为失去了某些东西而悲痛欲绝。
因为，这些物质的东西，只是生活的一部分，而不是全部。
我们的人生，还有更重要的东西，比如家庭，友情，健康，以及我们的理想和追求。
不以己悲。
人的一生，不可能总是一帆风顺。
我们会遇到困难，挫折，甚至失败。
这些都是生活的一部分，是我们成长的必经之路。
然而，我们不能让这些挫折和困难左右我们的情绪。
不能因为失败而感到绝望，不能因为挫折而感到无助。
因为，这些困难和挫折，只是生活的一部分，而不是全部。
我们的人生，还有更美好的东西，比如希望，梦想，未来，以及我们的成长和进步。
不以物喜，不以己悲。
这是一种超然物外，超脱自我，超越情感的人生观。
它要求我们，不被外界的事物所左右，不被自己的情绪所控制，而是以一种平和的心态，面对生活的喜怒哀乐，面对人生的得失起伏。
这样的人生，也许会缺少一些激情和刺激，但却多了许多平静和安宁。
它让我们能够在这个复杂多变的世界中，找到属于自己的那份宁静和自在。
我们来看看历史上的伟人。
他们之所以伟大，是因为他们能够超越物质的诱惑，不被个人的得失所左右。
他们能够保持清醒的头脑，坚定的信念，坚持自己的理想和追求。
他们能够不被外界的评价所左右，坚持自己的信念和理念。
这就是不以物喜，不以己悲的精神。
不以物喜,不以己悲
《不以物喜，不以己悲》人生如逆旅，我亦是行人。
逆风飞翔，阳光照耀，寻找内心深处的坚持和宁静。
在这纷繁的尘世间，人们常常因为物质的得失而喜怒无常，因为自身的得失而陷入沉重的忧虑。
然而，若能不以物喜，不以己悲，或许能在平淡中寻找真正的幸福和安宁。
生活中，物质总是以多种多样的方式显现在我们面前。
人们对于物质的渴望似乎从未停止，仿佛每一件物品都能带来一份快乐。
然而，物质的快乐往往是短暂的，伴随着时间的流逝，人们的心灵也会渐渐麻木，对于物质的欲望变得愈发难以满足。
因此，学会不以物喜，不被物质所迷惑，保持内心的平静和淡定，显得尤为重要。
我们常常因为自身的得失而感到喜悲。
当我们取得一些成就时，喜悦之情油然而生，然而这种喜悦往往很快就会消逝，被新的追求所取代。
而当我们遭遇挫折和失败时，忧虑和沮丧也会如影随形。
然而，人生的风景千变万化，得失乃常态，能够坦然面对，并不以己悲，是一种成熟和智慧的表现。
正如古人所云：“不以物喜，不以己悲”，无论是欢喜还是忧愁，都应以平和的心态对待，不被情绪所左右。
如何才能做到不以物喜，不以己悲呢？首先，我们应当树立正确的价值观。
物质可以给予我们生活的便利和享受，但不应成为我们追求的唯一目标。
我们应当重视精神世界的培养，追求内心的深度和宁静。
其次，我们要学会调适情绪。
人的情绪变化是正常的，但我们可以通过理性的思考和积极的行动来调节情绪，避免情绪的极端波动。
再次，我们需要培养一颗宽容的心。
生活中难免会遇到各种人事物的不如意，但能够以宽容的心态对待，不轻易陷入纠结和烦恼，能够使我们更加从容和幸福。
“不以物喜，不以己悲”，蕴含着一种人生的智慧和境界。
它并不是要我们对于生活中的一切事物都漠然置之，而是要我们在追求物质和个人利益的同时，保持一颗淡定的心，能够超越表面的喜怒哀乐，更好地感受生命的真谛。
正如钱钟书先生在《围城》中所写：“困于心，困于情，困于无聊，这就是我所谓的围城。
”我们常常是被自己的情绪、欲望和焦虑所困扰，而真正的解脱和自由，则来自于内心的宁静与洒脱。
不如何看待以物喜不以己悲作文800字
不如何看待以物喜不以己悲作文800字上山的人永远不要瞧不起下山的人，因为他们曾经风光过;山上的人不要瞧不起山下的人，因为他们不定什么时候就会爬上来。
是啊，生活是丰富多彩的，面对大千世界中形形色色的人情冷暖、名利诱惑时，我们是否能保持住自己的平常心——不以物喜，不以己悲。
就像材料中的著名演员教导学生们说的那样，不断攀向高处时，要避免骄傲和自满;走下坡路时，不要沮丧、绝望，要平静对待。
不以物喜，是身处高端时的谦虚与豁达。
居里夫人在第一次获得诺贝尔奖之后，有位记者采访她，惊异地看见居里夫人小女儿的玩具居然就是她曾获得的奖章，其中也包括诺贝尔奖。
记者问起时，居里夫人只是淡然微笑，说：“我不能整天看着它们，对吗?”这位伟大的科学家在取得顶级奖项，到达“山顶”时，只是微笑面对，继而又开始了她后续的研究。
正是因为居里夫人这份“不以物喜”的谦虚与豁达，才成就了她再次获得诺贝尔奖。
然而，同样达到人生顶端，身处高位的清代武将年羹尧，却选择了“以物喜”。
作为一名重量级朝廷大将，他在平定西北民族叛乱中战功赫赫，维护了各少数民族的团结，稳定了西北部边疆，显示了卓越的军事才能和管理才能。
他因此得以青云直上，直达权利的顶端，几乎一人之下，万人之上。
但正因为他放纵骄横，为自己的政治前途，乃至生命埋下了祸根，成为中国历史上又一个以悲剧告终的功勋人物。
不以己悲，是位于低谷时的坚韧和倔强。
霍金从小就对自然科学感兴趣，大学时代就意识到，肯定会有一套能够解释宇宙的万物理论，并陶醉于对其的探索中。
然而在他21岁时，却患上了不治之症，就此进入人生低谷。
但是为了家庭，为了自己的理想，他没有“以己悲”，果断的“站了起来”，继续自己的研究，终于在1988年写成科普著作《时间简史》，为人类的科学研究做出了巨大贡献。
然而，同样在面对人生低谷时，项羽选择了“以己悲”。
楚汉相争，本来刘邦败多胜少，项羽却是胜多败少，甚至只败了一场——垓下之围，但也正是这一场败仗使得项羽一蹶不振，自刎于乌江。
不以物喜不以己悲作文
不以物喜不以己悲作文
不以物喜不以己悲。
在人生的旅途中，我们会遇到各种各样的事情，有喜有悲，有得有失。
但是，
作为一个成熟的人，我们应该学会不以物喜不以己悲，保持内心的平静和坚定。
首先，不以物喜。
人们常常会因为外在的事物而感到快乐，比如得到一份理想
的工作、买到心仪的物品、结识心仪的朋友等等。
然而，这些外在的事物都是短暂的，它们并不能真正带来持久的快乐。
因此，我们应该学会不以这些物质的东西而感到过分的喜悦，而是要通过内心的修炼和提升来获得真正的快乐。
只有内心丰富、坚定的人，才能真正享受到生活中的快乐。
其次，不以己悲。
在生活中，我们难免会遇到挫折和困难，甚至有时会有失败
和失望。
但是，我们不能因此而过分悲观和消沉，而是要学会从中吸取教训，不断地提升自己，坚定自己的信念和目标。
只有这样，我们才能在逆境中不失信心，不以己悲，而是坚定地向前迈进，最终取得成功。
总之，不以物喜不以己悲是一种心态，一种修养。
它要求我们在任何情况下都
能保持内心的平静和坚定，不受外界的影响而改变自己的情绪和态度。
只有这样，我们才能真正成为一个内心强大、坚韧不拔的人，才能在人生的道路上走得更远，更稳健。
愿我们都能学会不以物喜不以己悲，活出真正的自己。
情以物迁和不以物喜,不以己悲思辨作文
情以物迁和不以物喜,不以己悲思辨作文示例范文第一篇：《情与物的交织》“哎呀，这可怎么办呀！我最喜欢的那个杯子打碎了！”我看着地上的碎片，懊恼地喊着。
那是个阳光明媚的早晨，我像往常一样在餐桌前吃着早餐，手里捧着我心爱的杯子，那是爸爸出差带回来给我的礼物，上面印着可爱的图案。
我一边喝着牛奶，一边和妈妈聊着学校里的趣事。
“妈妈，你说我们学校的那个活动我要不要参加呀？”我咬着面包问。
“这得你自己决定呀，宝贝。
”妈妈笑着回答。
就在这时，我不小心手一滑，杯子“啪”的一声掉在了地上，瞬间成了一堆碎片。
我的心也仿佛跟着碎了一样，一阵难过涌上心头。
“哎呀，怎么这么不小心呀！”妈妈嗔怪道。
“我不是故意的啦！”我带着哭腔说，蹲下身子去捡那些碎片，心里满是懊悔和不舍。
我坐在那里，看着那些碎片，想起了很多和这个杯子有关的回忆。
它陪我度过了那么多美好的时光，每次用它喝水都觉得特别开心。
而现在，它就这么没了。
我不禁想到，我们总是会因为一些物品的得失而产生各种情绪，这不就是“情以物迁”吗？我们的情感会因为与物的关联而发生变化。
但同时，我也想到了“不以物喜，不以己悲”这句话，难道我们就不能做到不被物品所左右情绪吗？这两者之间是不是应该有一种平衡呢？就像我们的生活中，有太多的东西会影响我们的心情。
得到一件喜欢的东西会高兴，失去了会难过。
可是，如果我们过于在意这些物品，那我们的情绪不就总是起起伏伏，难以平静吗？我们是不是应该学会更加淡然地看待这些得失，不要让物品主宰我们的情感呢？再想想，我们也不能完全没有情感呀，如果对什么都无所谓，那生活还有什么乐趣呢？所以，关键是要找到那个合适的度。
就像我失去了这个杯子，我可以难过一会儿，但不能一直沉浸在这种情绪里。
我要学会接受失去，同时也珍惜还拥有的东西。
情与物的关系，其实就像我们人生的一场修炼。
我们要在其中找到平衡，既能感受物带给我们的美好，又能不被物所束缚。
这样，我们的内心才能更加自由，更加从容。
不以物喜，不以己悲作文
不以物喜，不以己悲作文不以物喜，不以己悲作文在日常学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。
写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的不以物喜，不以己悲作文，希望对大家有所帮助。
不以物喜，不以己悲作文1初中时，学过名篇《岳阳楼记》，其中有一句：“不以物喜，不以己悲。
”初品这句话，只觉得这是作者官场失意后的抱怨，还带着作者无言的悲伤；可是如今，再品这句话，便发觉没有那么简单，这是一种超脱俗世的境界，一种看透人生之后才有的感叹。
我想，范仲淹一定是身处其中的。
“不以物喜”是说不因外物的变化而忘掉自我，失去本真。
居里夫人的一生是清贫但又“富有”的，她没有在他人的鲜花掌声中沉沦，相反，她执着于科学研究给予她的快乐。
她不仅没有索取镭发现的专利，而且毫不吝惜地将镭的提纯方法公之于众，甚至对于诺贝尔奖的获得，她也并未显得那么欣喜若狂。
她只是默默地认真工作，严谨探究，对于外物，她不喜不忧；对于外物，她从容的接受，坦然的放下。
从她默默工作的背影之中，我体会到了“不以物喜”的人格魅力，体会到了一种坦然，一份宁静。
“不以己悲”是说不因自身境遇的不如意而怨天尤人，自我放逐。
其实，人都不自觉地怀有一颗嫉妒心，“既生瑜，何生亮”。
对于他人的出色，我们难免心生妒忌；对于自己的落魄，悲伤也是在所难免的。
但是，一味的`放大痛苦，只会让痛苦愈加难受，倒不如放下悲伤，看清得失，寻得心灵的自由，化悲痛为力量。
苏子经历了乌台诗案，被贬黄州后，也有过悲痛，有过对自己的怀疑，但诗人毕竟是诗人，他发觉悲是无补于事的，于是超脱，在黄州写下了前后《赤壁赋》。
他在天地苍茫中寻求心灵的栖息之所，从而有了无尽的感叹，人对于宇宙而言是何其渺小，我又何必纠结于无名的悲伤呢？于是有了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豪迈，有了“大江东去，浪淘尽”的风流。
闲看庭前花开花落，漫看天外云卷云舒。
不以物喜 不以己悲的作文高三
不以物喜不以己悲的作文高三
今天，老师让我们写作文，主题是“不以物喜，不以己悲”。
我挠挠头，不是很清楚。
老师说，那是指无论碰上好事坏事，都要保持平常心。
平常心，是什么样子的呢？我问爸爸，爸爸说平常心是像平常一样，不狂喜，也不懊恼。
但，我并不想这样啊！
昨天，我考了第一名，觉得开心得不得了，恨不得全世界都知道。
我拎着试卷，走来走去，告诉妈妈、告诉奶奶、告诉小伙伴，还让爸爸给我拍了一张照片，发到朋友圈里。
但，今天早上，我突然发现我的新玩具不见了，找遍了房间，都找不到。
我很伤心，眼泪都快掉下来了。
妈妈说，你别哭了，玩具丢了就丢了，以后再买新的。
但我怎么也开心不起来，一直无精打彩，连我最喜欢的动画片都不想看了。
老师说，宠辱不惊，肯定像一座山一样，魁梧巍峨，无论严寒酷暑，都会永远傲然屹立在那里。
我靠在床头，又看了看窗外的树枝在风中摇荡，好像在说：别难过啊，一切都会好起来的。
我想，我应该是像树一样，在努力生长的同时，即使遇上风雨，也要勇敢地笔直挺拔，不为外界的变化而改变。
这样，我慢慢地长大了，也会变得像一座山一样巍峨，永远不会被任何事情打倒。
情以物迁跟不以物喜,不以己悲作文
情以物迁跟不以物喜,不以己悲作文“哎呀，我的新铅笔怎么不见了！”我着急地叫着。
那是一个阳光明媚的早晨，我开开心心地背着书包去上学。
到了教室，我正准备写作业，却发现我最心爱的那支新铅笔不见了。
我在桌子上、书包里翻来覆去地找，就是找不到。
我心里那个急呀，就像热锅上的蚂蚁。
我忍不住跟同桌说：“我铅笔找不到了，你看到没呀？”同桌摇摇头说：“我没注意呀。
”我又跑去问前后桌的同学，他们也都说不知道。
我心里沮丧极了，那可是我最喜欢的铅笔呀，怎么就这么莫名其妙地不见了呢。
我坐在座位上，看着周围的同学们都在安静地学习，心里越发觉得难受。
我想，一支铅笔而已，我怎么就这么在意呢？这时候我想起了妈妈跟我说过的“不以物喜，不以己悲”，哎呀，我怎么就做不到呢？我不应该因为一支铅笔就这么不开心呀。
可是，那真的是我很喜欢的铅笔呀，我就是忍不住难过。
就在我胡思乱想的时候，前桌的同学突然回过头来，手里拿着我的铅笔，笑着说：“哈哈，找到了，在我这儿呢！”我一下子开心起来，那种失而复得的感觉真的太好了。
我接过铅笔，对前桌同学说了声谢谢。
经过这件事，我明白了，虽然我们都知道“不以物喜，不以己悲”的道理，但是真的遇到事情的时候，还是很难做到完全不被情绪左右呀。
就像我，因为一支小小的铅笔就心情大起大落。
不过，我也知道了，以后遇到事情还是要尽量让自己保持冷静，不能因为一点小事就乱了分寸。
情会因为物而变迁，但我们也要努力让自己的内心变得更强大呀！。
不以物喜不以己悲的高二作文
不以物喜不以己悲的高二作文有一座大院，一座新起的大院，最引人注目的就是正中的那一扇大门。
门上刷着红*的油漆，亮亮的，在阳光下更是十分刺眼，凡是经过这座大院的人，都禁不住回头望一望。
不知哪一天，主人带回一棵小树，把它种在了门前。
月*溶溶。
在这宁静的夜里，远远望去，只有矮小的树和高大的门作伴。
在月光的爱抚下，门是越发不可一世。
有这么早早晚晚的一天，静静的大门外传来一阵说话声："你给我滚，不许站在这里。
"原来是憋了一肚子气的门在讲话。
"你是说我吗？"树小心翼翼地问道。
"那当然，你这么难看，站在这里有损我的光辉形象，我讨厌你。
""门大哥，不是我愿意站在这里，是我们的主人让我站在这里的呀。
""什么？‘我们的主人，，呸！你好不要脸，那只是我的主人，你不配。
不管怎样，你马上给我滚。
"这时的小树委屈得在风中哭泣，它真想马上离幵这里，到什么地方去都行。
但是主人并不知道它的委屈。
因而，隔三差五地小树就要受门的嘲弄，挨门的辱骂。
看来，不只我们人类是弱肉强食的。
小树就在这样的环境中，一天天地活着。
终于树叶绿了稠了，个子高了壮了，早先的丑小鸭成了活脱脱的白天鹅。
慢慢地谁都愿在这绿荫如盖的大树下乘凉、休息。
而门呢，由于岁月的演绎，上面的红漆早已褪*、脱落，显得破旧不堪，只有无奈地望着那参天大树，暗自神伤……各位看官，可这已经是很久以前的事了。
现如今，主人把大院重新装修了一番，安上了豪华的防盗门。
门前的那棵大树，砍了。
守护神是两尊威严的石狮。
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不以物喜不以己悲
这几天心里颇不安详，也想学学朱自清。
他到荷塘散心，我在校园漫步。
期末试出来了，不算差，全班三十八名。
自己都不知该喜该愁！想想自己，九门功课却有四门不及格，而且是自己所喜欢的科目。
这几天都没有什么好心情。
唉，心烦啊！
这两天，总会抽少少时间去生物园走走。
微风吹来，一阵阵的凉意，想吹走我心中的沉闷。
望着自两年前的生物园到今天，那里杂草丛生，小草都高过树了！为什么没人整理呢？我很纳闷。
借着夕阳的那一点余晖，我弄懂了。
在这校园里，有多少人有很多时间呢？有谁不为学业奔波呢？有谁不为自己的生计苦恼呢？这里，惟有散漫的我，渐渐地为学校减少一份绿荫。
想想，生活就是这样的。
不要让自己太伤感、太苦恼。
年青人是应该有青春的活力的！生活给了我什么，我就享受什么。
不要想得太多，平平淡淡不是很好吗？
回想开学至今，想了想自己的生活。
不错，除了成绩差点，纪律散点。
一切都好，在这匆忙的高中中学生活中，我过得很有意义。
我想我以后都要这样，让自己的生活不再单调，让自己的人生挂上七色1
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的彩虹！
不以物喜，不以己悲。
在哀痛，欢乐过后。
一切都回到自然。
我呢，最想做一个真实平淡，平时的自己！
————来源网络整理，仅供供参考 2。