读离骚经——辨骚札记之一

DOI : 10. 14040 /j . cnki . 52 -1004 /k. 1985. 02. 001
多
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_
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_
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_
_
玉
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_
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_
_
读
离
骚
经
—
辨骚 札 记 之 一
陈 子 展
O 今按
:
全 部 屈 赋 主 题在
,
“
眷怀祖 国 系 心 怀 王
,
,
”
。
体 现于有 冷静之 观察 与分析 有 炽
:
》
首 五 句连呼 灵 怀
,
即 指 已 离世 之 灵 修怀王也
。
!日 注 灵 修 皆不 可从
朱骏
声
补 注》
“
灵修
善 治也
”
亦未为是
余 既 滋 兰 之 九碗兮 … … 长 颇 领 亦 何伤 ! O 菊花 白者可餐
“
,
枯 萎 时 留在 枝 头 则 不 复可餐
。
,
况 未尝 见 其全 落也
。
欧阳修 讥 王 安 石 诗
明为 宗 臣
休 戚存 亡
,
谊勿
此不 得不 竭 忠 之 前 因也
”
纷吾 既 有 此 内美兮 … … 夕揽 洲 之 宿莽 O 次 言察赋 既 美 字谓身 之修
。
。
,
又 加 之 以 努力 修养
。
O 何悼
《
义 门读 书记 》
: “
恐 年岁之不 吾与
。
此恐
”
日月 忽 其不 淹兮 … … 恐 美 人 之 迟 暮 ! 屈 辞精义 》 O 陈本礼 车
,
,
热 之 愤怒 与控诉
有驰 骋高 空 之愿 望
有 自我 毁 灭 之 悲 哀 其他作 品构 思 遣 词
青于
《
离骚 》 一 篇 见 之
,
,
此
为 比 较 晚出而最 完美最成 功 之 代 表作
“
。
,
或不 免重 见 叠 出
,
要不外 于
重 著 以 自明
。
”
,
则 作者 已 自揭 出 之
。
读 者或但 见其重 复总 杂
: “
恐 皇 舆 之 败 绩 此 恐 字谓 国 之 安
:
。
。
”
O按
:
屈 子政治路 线
:
变法 图 强 爱 国拒敌
,
。
党 人 之 政治 路 线
_
偷安 守 旧
,
卖 国投 降
。
忽奔走 以 步后兮 … … 羌 中道 而 改 路 ? O
《
洪补 》
日
。
: “
一 本 有此 二 句
。
王 逸无 注
。
至 下文 羌 内恕 己 以量 人 始释羌 义 疑 此 二 句
”
赋钞
》
云
:
彭
咸之 遗 则
谓 其道 也
。
彭咸 之所居
!
谓其 死 也
不可 乱看
。
长太息 以掩 涕兮 O
《
一 誊 朝淬而夕 替
韩策 》 云
:
战国 策
。
“
〔 楚 〕 民赢馁 日 已甚 矣
。
四 境盈 奠
,
道瑾相 望
。
”
“
盗 贼公 行
,
弗 能禁 也
”
既 替余 以 蕙攘兮 … … 固 前 圣 之 所 厚 1
O 申言君 之 所 以信谗 废 己
。
”
( 《任 法 》 ) 厥 后
,
韩非 子 》 虽 云
,
,
“
故 明 据先 王 必 定 尧 舜
,
者
,
非 愚 则 诬也
”
(
《
显学
》
) 但亦 有 言
托 天 下于 尧 之 治
。
则 贞 士 不失 分
奸 人 不 侥幸
。
”
( 《守 道 》 ) 屈 子 固 亦 有 托于 尧舜 之 法治也
惟夫党 人 之 偷 乐 兮 … … 恐 皇 舆 之 败绩 f O 何悼
,
,
,
后 人 所增 耳 此志也
。
《
九 章》
。
日
:
昔君 与我试言兮
日 黄 昏 以为 期
。
羌 中 道 而 回 畔兮
,
反 既有
与此 语 同
”
, ” 伤灵修之数 化 卫 初 既 与余成 育 兮 ’
0 更言 忠 而被谤
,
信 而见疑
。
_
始 则为党人 谗 忌
,
,
终 则 君 王 亦裔 怒
,
“ ”
、
数化
。
p
字
叹
以上第一段
:
练 湖女 子陈银 日 此 恐字 谓君 之正
: “
此方 入题
。
”
O 何掉
: `
恐美人 之迟暮
。
。
”
不 抚壮 而弃秽 兮 … … 来吾 道夫先 路 ! O按
:
此 四 句承 上 文
,
言渴望怀 王 抚壮 弃秽
,
改变法度
,
以 图 富强
,
则无 迟暮 之 悔 也
。
昔 三 后之纯 粹兮 … … 夫 唯捷 径 以 窘步 ?
。
O 起首便 作 一 简单 之 自我介 绍 中古
。
,
O 刘 知几
,
《
史通
序传 篇》 云
,
: “
盖作 者 自叙
,
,
其 流出于
,
按屈 原
。
《
离骚经
》
,
其首 章上 陈 氏族
《
。
下列 祖 考
“
先述厥 生
,
次显名字 自叙发迹
,
。
实 基于此 获避
。
”
O 黄 维 章 (文 焕 )
: 楚辞 听 直 》 云 巡所 自 出
, ,
便 疑其为 伪作
,
实 未为知
,
言
盖 不 深 知其作 者有矛 盾苦 闷之情 绪
有错 综复杂 之思 维 而有 往复低 回 之咏 叹 却彻 与夫 伟大崇高 之人格
,
,
头彻 尾 贯 串 一 种声 音发 自其真诚 深 挚 之 激情 也
。
非 他人 可 得 而 伪
章指
:
帝高 阳之苗 裔兮 … … 字 余 日 灵 均
志 如此
。
,
由于 不 思 不 察
。
;
而 己 则始 终不 随流 俗
,
誓 死 不 变 , 复 自明 其
当 是为 左 徒 有所谏 静时事
: “
、
O
《
史 记 正义 》 云
盖 左 右拾遗 之类
、
。
”
今按
,
此 说或 误 黄 歇 以 左徒为令 尹 则 左徒 为仅
。
。
,
卜 。
次 于 令 尹 之 贵官可知
再 观 屈 子为右徒 时 之 职 事亦可知
残菊飘 零满地 金 ” 之 句 确有是处 所 以 被谗
,
擎木 根 以 结菌 兮 … … 愿 依 彭 咸 之 遗 则 ! 申言
靛
;
由于初 为三 间大 夫
、
,
滋兰树 蕙
,
培植 后 进
。
;
乃 复 独 以 芳洁 自 矢
《
,
法
“
夫前 修
而 众 皆竞 进
,
贪婪
,
兴心 嫉 妒
,
。
其 自明 己志 如此
。
O 张惠 言
贵州 文 史 丛 刊 O 接 言 少 有政 治 抱 负 者
, ,
为 王 先 驱 自任
, “
。
O 按 此 路 字 义 与 上 路 字 同 而 称 尧 舜 之 遵 道得 路
:
。
盖如
,
《
管子 》 所 云
故 尧 之 治也
。
,
善明 法 禁之 令 而 己 矣
《
。
”
“
所谓 仁 义 礼 乐 者
,
皆出
于法
此 先 圣 之所 以一 民 者也
文云
:
“
长太 息 以 掩涕兮
,
哀民
读 离岳经
生 之多艰
四境 盈 奠
。
.
,二
。
”
则以
“
楚 国之食 贵于 玉
。
,
薪 贵于 桂
,
。
”
( 《战 国策
楚 策》 )
“
民赢 馁 日已 甚矣 厚赋 敛诸 臣 百姓
。
,
道瑾 相望
, ”
”
“
盗贼 公行
而弗 能禁
“
。”Βιβλιοθήκη ( 《韩策 》 ) 平 时犹 复
,
白叙 生平大 略
:
即由出身 从政 说到 被谗遭废
,
将作 文 缘 起 一 篇 主 题 先
,
,
,
出 为择括 担
0 末 两句 在
《
余 既 不难夫 离别 兮
《
似释 离 字 此 以 称君
,
,
伤灵修 之数 化
似释
。
“
骚”
《
灵修
》、 《 《
,
九歌 补
山
卑卜中称神之 词
,
。
,
文 当作在怀 王 死 后
。
刘向
。
九
离 世篇