任务驱动型作文写作基本方法举隅

任务驱动型作文写作基本方法举隅
导语:古希腊先贤早就提出：文学起源于摹仿。

朱熹也说：“模拟者，古人用功之法。

读得韩文熟，便做韩文的文法；读得苏文熟，便做苏文的文法。

”吕叔湘也指出：“语文的使用是一种技能，一种习惯，只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。

”
古人作文作诗,多是模仿前人而作之。

盖学文既久,自然纯熟。

韩愈的《论佛骨表》，意和事都是从傅奕的《请除佛法疏》中来。

王勃《滕王阁序》中的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，实际上是化用了庾信的《马射赋》中的“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”。

金圣叹认为“《水浒》方法，都从《史记》中来。

”鲁迅先生的《狂人日记》带有果戈里原作的一些痕迹。

钱钟书《围城》里的至理名言“围城里的人想冲出来,围城外的人想冲进去”也是模仿法国一句谚语“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”而来的。

古人谓学文有三偷:浅者偷其字,中者偷其意,高者偷其气。

这里说的“偷”实际上就是模仿。

俗话说：“作文始于模仿,死于抄袭。

”模仿不能抄袭，不能生搬硬套，不能“邯郸学步”，更不能“东施效颦”，让模仿束缚了思维的白帆，折断了创造的翅膀。

袁枚在《随园诗话》中说：“善学者，得鱼忘筌；不善学者，刻舟求剑。

”可见，模仿不是目的，在模仿的基础上提高，发展，再提高才是目的。

文学巨匠茅盾先生说过：“模仿是创造的第一步。

”
喜新厌旧，是人们欣赏的心理。

一位诗人说：“第一个用花比喻人的美是天才，第二个再用便是庸才，那第三个人仍用就是蠢才了。

”此话虽苛刻点，但充分说明写作中“新”的重要性。

而千篇一律，万人一面，彼此克隆的文章是人们不屑一顾的。

“若无新变，不能代雄。

”“变则新，不变则腐。

变则活，不变则板。

”新是你的文章区别于他人的文章的需要，更是你的文章胜过他人的文章的秘籍。

总之，作文从模仿开始。

模仿是学习规矩的扶手，模仿也是拓展思路的钥匙，模仿更是“脱胎换骨”的途径。

当模仿成为驾轻就熟的技能时，“脱胎”也已为期不远了，所谓“读书百遍，其意自见”是也，久而久之，你一定能自觉扔掉“模仿”这根拐杖，用自己的双脚踏出一条创新的写作之路，最终一定能在考场上写出“人无我有，人有我新”的珠玑文章。

2015年教育部考试中心张开老师在对高考作文特点作评介时首次提出了“任务驱动型作文”的概念，他指出：“为了解决材料作文宿构和套作的问题，今年部分作文题在设计过程中，承继自主空间大、立意角度多元等传统优势的同时，又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索。

如全国新课标甲卷和乙卷作文都在材料引发考生思考、激发写作欲望的基础上，通过增加任务型指令，着力发挥试题引导写作的功能，增强写作的针对性，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。

”“任务驱动型新材料作文”从概念上来看，并不是一个全新的提法，应属于新材料作文的一种，而其中的“任务驱动”则是在原有的新材料作文基础上新增的一个属性。

任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。

其实质也就是有些地方所说“时评类”作文，其本质还依然是材料作文，只是在材料的基础上，增加了明确的指向性任务，意在增强写作的目的性、防止套作。

任务驱动型作文期望培养学生的社会责任感，增强他们参与和管理社会事务的意识和能力。

重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法，思维的深度与广度，表达的清晰与晓畅。

因此，在写作这类作文时，有些基本的东西是必不可少的，只有具备了其中的基本要素，才能达到要求；只有具备了其中的基本框架，才能在考场中立于不败之地。

方法之一：条陈理由，彻解问题
任务驱动型作文的基本框架应该有如下五部分：
（一）一个响亮的标题
就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。

所谓抢眼，就是要观点鲜明，形象生动，能一针见血指出问题本质。

这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。

能运用约定俗成的词句加以改造实为上策。

能标新立异就更加理想。

如高考辽宁卷题目《都是明星代言惹的祸》《责任是成功的阶梯》《明星不
应负根本责任》等；江西卷题目《为蔡先生鼓掌》《人间处处蔡铭超》《蔡先生所为得不偿失》等。

再如一些报纸的标题：《银行总是对的，是谁惯坏的？》《今天，我们怎样向雷锋同志学习》《究竟是谁宠坏了“跳水皇后”郭晶晶？》《全国每人拉1000元，我看行》《郭敬明当官戳痛了谁》等都直指问题的本质和核心。

（二）引述+表态+观点
正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。

引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。

表态一定要坚决、果断和明确。

观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。

（三）分点分层阐述理由
有了态度与观点，没有理由就站不住脚。

因此，作文的第三步必然阐述你的理由。

阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。

如此才能展示一个学生思维的深广度。

（四）进一步深入阐述
这个步骤一般的同学很难发挥。

到底要怎样才能深入呢？笔者认为，最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。

另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。

尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。

（五）联系实际，快速收尾。

任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。

因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。

但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、回味无穷。

一篇习作具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调味品，如菜肴之于姜葱蒜，而后定然可取得高分好评。

【实例品析】
例如：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

为了督促学生学习，某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，都发了红包。

此举一出，他的课学生没一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系变好。

此事传出，该校老师和学生表示认可，觉得这个做法有新意。

媒体报道后，引发争议，有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。

对以上这件事，你怎么看？请就焦老师、学生或家长的表现，表明自己的态度，阐述自己的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。

示范例文：
教书育人也应有“新招”（标题简洁、响亮）
为了督促学生学习，某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，都发了红包。

此举一出，师生认可，又在社会上引发了争议，还有家长认为这样会使教育变味。

我认为，焦老师是个敢于创新的老师。

在如此沉闷的教育背景下，教书育人也的确应该有新招，才能激活教育的正能量。

（引述+态度+观点）
首先，传统的育人方式是以班级集体授课制为主，以灌输为主的应试教育让学生们抵触厌烦，远远达不到教育的目的。

在这样的情况下，老师们“八仙过海，各显神通”，采用一些新的顺应时代的招数，本是理所应当的，只有不断更新方法，才能不断激活学习的动力。

其次，微信发红包的新招效果明显。

大焦老师的课没有一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系很好。

暂且不论其效果的持久性，但就这点，已经证明新招的可行性。

其三，如果能把“发红包”这种新事物与传统的教书育人方法有机整合起来，还可以给人们提供一种新的思维和教育理念。

如在互联网时代，用好移动技术，对学生进行时时处处地引导与教育，定能激发出无数的能量。

因此，焦老师的新招肯定能在教育界激发波波涟漪。

（分点分层阐述理由）
有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。

的确，现代学生本就生长在“物欲横流”的环境中，一味用钱去引导学习，极有可能变得功利，使教育变味。

但是，教育不能因存在某种风险而畏首畏尾或举步不前。

只要是“在课后”，“用小钱”，方式恰当，不变本加厉，在红包激励的同时仍以精神感化、正面教育为主线，发红包这样的新举动一定能在教育中起到重要的激活辅助作用。

（预设反方，简易批驳）
古语云：亲其师，信其道。

发红包能让学生更亲近其师，“信其道”就不言而喻了。

又云：教学相长。

学生的学习热情因红包而唤起，那么，学生的热情必然会影响老师的激情，终将达到“相长”的目的。

教师的魅力关键在于学术与人格。

一个教师若能紧紧依靠自身的学术与人格魅力，辅以新巧的方法，定能让各种因素相得益彰，形成合力，促进教书育人功能的巨大提高。

（横向拓展）如今，我国的教育因各种原因而困难重重，多几个像焦老师那样不甘平庸、敢于创新的老师，拿出更多的新招，必然能冲破重重阴霾，走向教育强国的康庄大道。

（联系实际，快速收尾）【点评】这一篇习作基本按照五部分基本框架来写，说理清晰，有条理，有深度，也有广度，适度的引用名言，具有较强的时代意义，是一篇难得的考生值得参照的优秀作文。

方法之二：依事设问，分层论述
面对叙事体新材料任务驱动型作文，许多同学不知所措，莫衷一是。

在此，再介绍一种十分基本实用的方法，即“依事设问，分层论述”，它既能解决无话可说的问题，又可以凭此提升深入阐述事理的能力。

方法指导：
1.依据任务梳理材料，选定角度，表明你的态度，发表你的看法或观点。

2.从材料出发，引述材料，分析并提出新颖、与众不同的中心论点（标题）。

3.依事设问，列好提纲，分层论述。

【实例品析】
例如：阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

在上海地铁上，一男子因随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂，一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发，此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男”：“打人是不对的。

”更多的人则认可黑衣男的做法。

这段视频被上传到网络后，引起更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法，要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟。

一、分角色梳理
1、人物：吐痰男
所做的事：公共场所随地吐痰，遭责后与乘客对骂，被踢一脚，安静、一言不发。

我的态度：恶其陋行，幸遇强人。

我的看法：文明拒绝粗鄙；社会秩序，人人有责；
2、人物：黑衣男
所做的事：忍不住，拨开，踢，制止了对骂与吵闹。

我的态度：扬其勇气，短其不足。

我的看法：以黑制黑，行不行？文明创建需有法制的保障；以错治错，并非正义。

3、人物：乘客
所做的事：少数指责黑衣男，多数认可，更多议论。

我的态度：赞少贬多
我的看法：法制意识淡薄是不文明的根；当局者往往易迷；狭隘的英雄主义要不得。

二、选择角度，确定主旨
如选定“吐痰男”，确定“可怕的不文明”为主旨。

三、依事设问，列好提纲
提纲：
（1）吐痰男行为的性质与危害性？
（2）吐痰男行为产生的根源？
（3）遇上这种不文明的行为该如何对待？
（4）怎样解决这种社会问题？
（5）假设反方，适度批驳
依提纲写作示范文章如下：
可怕的不文明
地铁上，一男子随地吐痰，遭到指责后，还不停地用污言秽语跟乘客们对骂，直到被另一黑衣男踢了一脚才安静下来，一语不发。

我对吐痰男的这种言行举止深恶痛绝，他的这种非一般的不文明是十分可怕的，它映射出国人的劣根。

吐痰男的言行是怎样的行为？在公共场合随地吐痰，实是不卫生不文明之举，遭到指责后竟与人们恶语相加，这就不是一般的不文明，而是素质极差，性格有缺陷。

这种知错还不改的偏执的人，只能算是人渣或是问题青年。

一个人在公共场合随地吐痰，也许是平时卫生习惯不好所致，纯属个人习惯问题。

但被人指出来后仍不知悔改，还口出秽语，想为自己辩护，连最起码的“羞耻心”也荡然无存，这个问题就严重了。

轻则说明他品行缺失，重则说明他心灵扭曲。

要知道：一个连最起码的羞耻感都没有的人，肯定不成其为人；一个连羞耻感也没有的民族也肯定是个没希望的民族。

吐痰男为什么会这样呢？这也许跟他成长的环境有关，子不教，父母之过；也许跟学校教育有关，如今学校教育重成绩、重智育，轻德育、轻做人。

培养出不少外表有模样，内在缺素养的青年。

也许是一个个案，但它至少是我们社会的一份子，他的言行举止跟社会环境息息相关。

不管是什么原因，一个孩子的不良和失足肯定与教育缺失大大关联的。

遇上这种不文明的行为，我们该如何对待？一味地当众指责，恐伤其脸面，就是损伤了年轻人的自尊，才导致本就素质不高的吐痰男与乘客对骂。

黑衣男的一脚，虽暂时让吐痰男心火熄灭，但是否从心里服气，认识自己的错误并感到愧疚呢？不得而知。

这种“以黑制黑”的方式，不一定能达到“以黑治黑”的效果，甚至，适得其反。

我认为，对这种不良的行为，最好是善意的劝说，既维护了当事者的面子，又悄无声息地让他反省；其次是制定强有力的处罚制度，加上不折不扣的执法；其三是提高国民的整体素质。

让“社会秩序，人人有责”“文明拒绝粗鄙”等成为公众的意识。

只要有健康的土壤，文明之花才会遍地开放。

有人说，不就随地吐一口痰吗？至于如此大做文章吗？固然，一口痰是小事，很快就随风蒸发。

然而，如果这个人的痰里携带病毒呢？如果人人都这么认为呢？那公共场所的环境文明有谁来维护？我们将生活在怎样的一个社会中？
我们的国家人特别多，尤其是公共场合。

如果没有良好的秩序与环境，如果没有正确的公共卫生意识，文明从何谈起？如今，我们的国家发展了，人们的生活富裕了，建设和谐文明的小康社会已成为中国人的追求与梦想。

而文明需要从我做起，精心培育出健康的土壤。

那就让我们携手共进，一起创建美丽的家园吧！
【点评】这篇习作很适合于刚开始写作任务型作文的同学，当你不知从何说起时，先依事设问，列好提纲，然后在行文中，分层进行论述，也能完成一篇不错的考场作文。

方法之三：紧扣中心，夹叙夹议
在写任务驱动型作文时，有的同学是束手无策，甚至连800字的文章都难于完成，为此，特介绍“紧扣中心，夹叙夹议”的方法，让多数同学能够在考场上完成基本任务，拿到基本分。

什么叫做“紧扣中心”？
就是前提必需在阅读材料的基础上，梳理、抓住核心话题，确立文章主旨，然后，以这主旨为纲，紧紧围绕，不离不弃。

什么叫做“夹叙夹议”？
就是边叙边议。

从材料出发，分节叙述，分别表明自己的态度，分别进行评论，阐述自己的看法或观点。

如此依葫芦画瓢，若能论述得深刻到位，依旧可以写出上乘的考场习作。

【实例品析】
例如：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的图书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。

图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。

这个做法已经坚持了十余年。

因此，杭州图书馆被称为“史上最温暖的图书馆”。

曾经有读者对身边的流浪者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。

对此，馆长回答，我无权拒绝他们入馆读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。

要求：你对上述事件有何看法？请就图书馆或读者一方表明你的态度，阐述你的看法。

不要脱离材料内容及涵义的范围作文。

示范例文：
阅读不分贵贱
杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的图书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。

这样的举动，这样在阅读面前不分贵贱的包容意识，我举双手赞成。

公共图书馆本来就应该面对大众，当然不可拒绝弱势群体如“拾荒者”，要不就不叫“公共”了。

设立图书馆的初衷也是鼓励全社会的人民热爱读书，为喜爱读书的人民提供一个好的场所，无业游民等是社会的一员，他们爱读书学习，难能可贵，更应提供好的条件。

阅读本身不在乎身份地位，无论是谁，都有阅读的权利。

阅读面前，人人平等。

该图书馆的做法，大气、独特、具有较多的公共人文关怀，让人温暖，令人舒心。

这个做法已经坚持了十余年了，因此被称为“史上最温暖的图书馆”。

这说明，在阅读上不分贵贱这样的意识已经是普遍认可，深入人心。

只有图书馆的各色工作人员，在馆内阅读的大众都认可该馆的理念，才能坚持十年之久。

曾经有读者对身边的流浪者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。

他们之所以对此举无法接受，归根到底还是旧观念在作祟，认为图书馆是“高雅”人的活动场所，阅读是“文明”人的举止。

正是这种“高等”和“低劣”的偏见，人为地把人类分成三六九等，把阅读误认为是特殊阶层的专利。

殊不知，这种民族等级的歧视在历史上已经酿就了无数的悲剧，如“二战”时日本对“东亚病夫”的歧视，就给中国人民带来了深重的灾难。

在这一点上，馆长的回答无疑是闪烁智慧与深得人心的：我无权拒绝他们入馆读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。

一个“您”字，无不体现该馆的公共人文关怀和阅读不分贵贱的精神。

况且，在允许无业游民等入馆之初，该馆已经有一个适度的要求，就是把手洗干净再阅读。

这个要求既让人容易接受，又在不断地引导这些特殊的群体向文明迈进。

随着该馆开馆时间的不断延长，我们有理由相信，“文明出入，有序阅读”将成为一种新的风尚。

如果拾荒者、无业游民在文明精神的熏染之下，能以文明的身姿——洗个澡，换身干净的衣服进入图书馆，就更是皆大欢喜了。

不管怎样，只要带着纯净的心灵去图书馆，阅读那里的人类文化文明精华，我们都不应该拒绝，因为，阅读从来不分高低贵贱。

【点评】本文紧抓中心“阅读不分贵贱”，采用极其简单的办法，就是一边分节叙述材料，一边对所叙材料作个性化的解读与评论，也写就了一篇不错的作文，值得学习。

方法之四：即事说理，深入阐述
写新材料型的议论文，“深入阐述”的基本方法已学了不少，如围绕“是什么，为什么，怎么样”的问题导向方式，又如“提出问题，分析问题，解决问题”的思路方式，还有“引论，本论，结论”的结构方式等，都是照样可以沿用的，也有一定的效果。

只是在“就事论事、即事论理”上，很难做到深入阐述，写出一篇像样的有水准的考场作文。

在此，谨提供两种方法，即进一步深入阐述之“横向拓展”
与“纵向挖掘”。

以期有益。

【实例品析】
例如：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

几个同学聚在一起谈论传家宝。

小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。

小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。

小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

示范例文：
唯有精神永存
青花罐承载着浓厚的历史积淀，暗藏着美丽的故事，它从遥远的时光中走来，传递着中国人的器物精神，不愧是传家宝；勋章见证了那段光辉岁月里的铁戈兵戎，传递着满腔热血、忠心报国的信念，不愧为传家宝。

这些器物，在一定程度上，都是精神传承的载体，因此它们才有价值。

然而，将注意力放在物品上多于放在精神传承上，则会本末倒置。

这样的传家宝终究不能发挥其真正的作用，反而会使后代子孙沉溺于对传家宝的世俗价值中不可自拔。

因此，依我之见，祖训是最好的精神载体，历史洪流浪花滔滔，唯精神万世永存。

季老先生季羡林曾在《八十述怀》一书中有感而发：“若说人生的意义，那就是对人类精神和知识的承上启下。

”人类社会的发展，之所以如此神速，正是因为知识和精神的可传递性，如同滚雪球一般。

祖训以文字为载体，将先辈对后辈的殷殷期盼传承下来，借此勉励后代不断奋斗，不断学习。

这样的精神传递，促使一个家族的兴盛，正如河南的康百万庄园，兴盛了十几代，而其祖训是“留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之巧以还造化。

”这样的“留有余”如同警钟般时刻回响在后辈心中，自然后辈会不自觉地培养起良好的观念，从而使家族世代兴盛。

精神的传递不仅能使家族兴盛，更能使国家浸浴在先贤道德光辉下，光辉恩泽国土上的每一个人。

先生之风，山高水长；贤人之范，愈久弥珍。

先贤仰望星空，留下无数宝贵的精神财富，我们取其精华，去其糟粕，用其激励自己不断进取。

余光中曾在写给孩子的信中谈到对孩子的期盼：“不要成为一个媚俗的人。

”“要懂得学习欣赏悲剧。

”这些话在今天看来，仍是闪烁着智慧的光芒。

节日也是一个很好的传播精神的载体，而当今社会却将其片面地作为节日经济的跳板，这不可不说是我们国人的悲哀，当精神的流传不再，社会的发展也将止步不前。

（此段败笔：1.引用过多2.与材料关联度不大）
祖训作为精神的载体，是十分珍贵的传家宝。

它虽是短短一句凝练的话，却体现了耀眼的闪光智慧！
【点评】作者执行任务指令，开篇指出青花罐、勋章作为传家宝的价值所在。

经思考、权衡，选择“祖训”作为传家宝，其中理由的分析和重要性的论述入情入理，非常到位，“更”字体现得很充分。

通篇语言简洁，富有文采，是难得的应试好作文。

【升格练习】
本文的第五段属于败笔，请你来给它加上一段，深入阐述，使文章前后连贯、文风一致，又能丰富文章内容。

示例一：进一步深入阐述之“横向拓展”
人类知识和精神的传承，不仅在祖训。

大凡以文字为载体的中华古代文化经典，如《论语》、《孟子》和《庄子》，如《诗经》和《离骚》，如二十四史等，它们所传承的文化文明无不具有永久的传世价值。

而祖训更具亲和力，从而也就更具有普世的渗透力；祖训中的良训精神具有遍地开花的土壤，它可能不局限于本家族的传播，也可能成为全中国人们的精神食粮，如《傅雷家书》、《曾国藩家训》等，已不再是一家一族的精神遗产，是中华民族的传家之宝。

【点评】思维由“祖训”扩展至中华文化经典，由一家一族的精神延伸到中国传统文化的精神，主题的扩大，是为“横向拓展”。

示例二：进一步深入阐述之“纵向挖掘”
以文字为载体的祖训，相较其它两个传家宝，更具有别具一格的优点。

一是祖训文字的无法破坏性。