人是一根能思想的苇草公开课演示文稿

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政治方面:“仁”的思想。 文化方面:“礼”的思想。 教育方面:诸多辉煌的教学方 法。比如,循循善诱、因材施教 ,温故知新等。 孔子是中国的,也是世界 的,儒学已经成为世界文化中 重要的一部分。
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我即使被关在果壳 之中,
仍自以为是无限 空间之王。
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这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。
• 文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与
科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持 与协助的目的。
• 中国古代对人的定义是:有历史典籍,能把历史典籍当作镜子以自
省的动物。 (那些没有历史典籍的部族,虽有语言,能使用工具劳动,都只能
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或你说:
人是?…… ……
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不断追求真理要比占有真理更高贵。
——18世纪,德国,莱辛 (1729.1 — 1781.2)
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——公元前3世纪,中国,屈原
(前340?—前278?)
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我是谁?
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▪ 人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的
东西,但他是一根能思想的苇草。
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▪ 人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的 东西,但他是一根能思想的苇草。
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▪ 思想形成人的伟大。
▪ 由于思想,我却囊括了宇宙。
▪ 我们全部的尊严就在于思想。 ▪ 我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。
人是一根能思想的苇草公开课 演示文稿
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(优选)人是一根能思想的苇 草公开课
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• 议论性随笔又叫“随感”或“杂感”。所谓“随” ,又随手记下而非刻意为文之义;所谓“杂”,是 指内容广泛,包罗万象,大至社会问题,人生哲理 。小至身边琐事,风花雪月,鸟虫宠物,校园风情 ,学习心得,书籍品评,亲人友人,无所不写。
▪ 沿着书本的阶梯,感悟先哲们的智慧,我们一 步步由兽类变成了人类。无论何时何地,孤独的 夜行者,都应有一双追寻光明的黑色的眼睛,都 要拥有一颗回归宁静故乡的心灵。
▪ 愿我们崇尚简单生活而又牢牢守望内心 的田园,变成一颗会思考苇草!
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▪ 批评者对全书或每一章回的思想艺术特点发表见 解;也可以在眉批、行批、总评中,对某一叙述
、某一事件、某一人物的具体描写,用三言五语 发表看法、感想。
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▪ 评点的要义是对话,是交流,是再创造。
▪ 评点作为对话,是读者与文本、与作者、与想像中
的文本的其他读者、与自己内心的交流。并在文本的 基础上进行再创造。
着的道路,它把我们的精神带到我们想要达到的结
论。”
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拓展阅读:
看,一个更广阔的世界
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▪ 在古希腊的奥林匹斯山上,有一 座特尔斐神殿,神殿里有一块石 碑,上面刻着一句话:
▪ “人,认识你自己”。
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▪ 柏拉图说: ▪ 人就是没有羽毛的两条腿动物。
算野蛮动物,其邦族称号在汉字中都从犬旁。)
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网友说:
▪ 人是会思考的动物。 ▪ 人是浩瀚宇宙中微不足道的一分子。
▪ 人是该死的(向死而生)。
▪ ……
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阅读感知:
倾听智者的声音
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帕斯卡尔
(Blaise Pascal 1623—1662)
“人是一根能思想的苇草。 ”
▪ 这种批评方式的特点是:发表意见比较自由灵活,文
笔自由,生动,趣味性强、极具个性化,和本文联 系紧密。
个性化解读,思想碰撞的火花
第五页,共33页。我是谁? Nhomakorabea我从哪里来?
我向哪里去?
……
这是个复杂的命题,这是对生活的拷问, 我们应该在世间扮演什么样的角色,我的生活 要从哪里开始,我要以怎么样的姿态结束,是
▪ 帕斯卡尔总是将随时产生的思想片断记录于比较大 的纸页上。而后再裁成小条,按内容归纳排列。因 此,有的篇章文思流畅,有的则不过是些短章断句。 思想的流动性,章节的片断性,就成为《思想录》
很重要的形式特点。
▪ 简单说,整个《思想录》就是一部思想的记录。帕 斯卡尔说过一句话:“河流就是前进着的道路,它 把人带到他们想要去的地方。”布伦士维格对此解 说到:“事实上,文章对帕斯卡尔来说就是一条前进
▪ 纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的 东西高贵得多。因为他知道自己要死亡,以及宇 宙对他所具有的优势,而宇宙对此却一无所知。
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我思故我在 (笛卡尔的哲学命题)
▪ 意思是:“我唯一可以确定的事就是我自己思想 的存在,因为当我怀疑其他时,我无法同时怀疑 我本身的思想”。
▪ 比较权威的解释是:“我无法否认自己的存在, 因为当我否认、怀疑时,我就已经存在!”
▪ 莎士比亚说:
▪ 人是宇宙之精华,万物之灵长。
▪ 雨果说:
▪ 我们都是罪人;我们都被判了死刑,但是都有一个不定期的缓刑期; 我们只有一个短暂的期间,然后我们所呆的这块地方就不再会有我们 了。
▪ 加缪说:
▪ 人是古希腊神话中终生服苦役的西西弗斯,他命中注定要永远推 一块巨石上山,当石块靠近山顶时又滚下来,于是重新再推,如 此循环不息。
我从哪里来?
我向哪里去?
我为什么而活?
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课堂小结
能思想
(高贵、伟大)
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追求尊严
(人的价值)
苇草
(最脆弱)
文章主旨:
人本身很脆弱,伟大 之处在于能思想,人 应该努力好好思想。
▪ 久久地凝望着苍茫的天际,静静地谛听天籁 ,我们在探究人生的本义。在永远达不到的境界 中,我们学会了思考,学会了静静的仰视星空, 是在睿智状态下体现的静的思考与动的追求。
• 但随笔的重点还是一个“感”字,作者要有感而发,哪怕 是一点思考,一点感受,一点闪光的意念,都能带到文章中 去,不摆做文章的架子,保持一种随意漫谈的风格。
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何为评点?
▪ 评点是古人研读文章的一种重要方法,也是中国 古代文学评论的一种形式。
▪ 评点就是在阅读文本的基础上,对文章的内容( 作者的思想、观点、情感等)和写作方法等进行 评论与分析,从而深入理解文章内容。
面前,说出了这个谜底:“人。”
▪ 斯芬克斯听到这个回答后,就跳崖自杀了。
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人是什么?
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• 《现代汉语词典》:人是能制造工具并能熟练使用工具进行劳动 的高等动物。
• 人,可以从生物、精神与文化等各个层面来定义,或是这些层面定义 的结合。
• 生物学上,人被分类为人科人属人种,是一种高级动物。 • 精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中
名字命名压强单位;发明和改进注水器、水压计、气压计……
▪ 在哲学方面,他最负盛名、最有影响的著作是《思想录》,这 是讲述西方哲学和思想史无法绕开的经典名著。在法国,曾 有人说,假如遭遇一场大火,必须从中抢救一本法国人写的 书,那么,这一本书,可能就是《思想录》。
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▪ 《思想录》的写作时间,始于1656年9月,帕斯卡尔 33岁时。至1658年12月,完成七五成。1662年去 世,尚未成书。
……
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罗丹的雕塑
思想者
Rodin’s The Thinker
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▪ 帕斯卡尔没有受过正规的学校教育。四岁时,母亲不幸去世。 自小体弱多病,他自己说,从10岁起,每天就生活在苦痛之中。
18岁,身体开始羸弱不堪; 23岁,曾因中风瘫痪。大半生 在病床上度过。终生未婚。39岁去世。 ▪ 在数学方面,11岁,独立发现欧几里德几何学前32命题;12岁, 他自行推算出“三角形内角和等于180°”;16岁,提出几何学 中的帕斯卡定理,轰动法国学术界;19岁,发明世界上第一 台机械计算机(现在计算机通用的高级程序设计语言Pascal, 以他的名字命名);他同时是近代概率论的奠基人。 ▪ 在物理学方面,著名的《真空论》;发现“帕斯卡定律”,以其
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▪ 怪兽斯芬克斯,整天守在行人必经的路上, 重复让众人回答一个问题:
▪ “什么动物早上用四条腿走路,中午用两条 腿走路,晚上用三条腿走路?”
▪ 如果行人能够答对,她就放他过去,否则就 把他吃掉。这样,一天一天过去,没有人答 出来,许多人都成了她的口中之物。
▪ 终于有一天,一个年轻人(俄狄浦斯)来到她
▪ “我思故我在”可精炼地理解为:当我使用理性 来思考的时候,我才真正获得了存在的价值。理 性可破除习惯、迷信以及种种所谓“已成观念” ,让真正的思考渗透进自己的人生,那么,我的 存在才有真正的意义。
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“思想形成人的伟大”的最好诠释:
孔子
孔子是我国古代伟大的思 想家和教育家,世界最著名的 文化名人之一。
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