历史趣谈：幕末四人斩之一的河上彦斋有什么成就
历史趣谈：回民英雄马本斋：抗日战场显回族豪迈气节楷模
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢回民英雄马本斋：抗日战场显回族豪迈气节楷模导语：马本斋，原名马守清，回族。
1902年出生于河北省献县东辛庄(今本斋村)。
1938年1月自发组织回民抗日义勇军，6月率部参加八路军，10月加入中国马本斋，原名马守清，回族。
1902年出生于河北省献县东辛庄(今本斋村)。
1938年1月自发组织回民抗日义勇军，6月率部参加八路军，10月加入中国共产党，1939年6月任冀中军区回民支队司令员。
1944年病逝。
马本斋早年投身于奉军，由于其洁身自好，治军严明，逐级升至团长，他在奉军任团长期间就立下了“救国家、救人民、不怕死、不爱钱”的誓言。
“九一八”事变后因不满蒋介石的不抵抗政策，1932年马本斋毅然离开奉系军阀弃官返乡。
1937年7月，全国抗战爆发后，他在家乡组织了著名的抗日义勇军——回民支队。
抗日战争时期马本斋率领的冀中回民支队屡建战功，给日本侵略者以沉重的打击。
被毛泽东称赞为百战百胜的回民支队。
1938年4月马本斋率部参加了八路军，所率？的回民支队被改编为冀中军区回民教导总队，任总队长。
习武出身的马本斋在广阔的冀中平原和冀鲁豫大地上指挥部队勇敢战斗，敌人闻风丧胆，被八路军冀中军区誉为“无攻不克、无坚不摧、打不垮、拖不烂的铁军”。
1938年10月，马本斋光荣地加入了中国共产党。
11月中旬，日军对冀中根据地连续多次进行战役围攻。
遵照冀中军区指示，马本斋率领部队夜袭青县车站，围攻沧县杜林镇。
历时3个月，共作战40余次，击毙击伤日军500余人，破坏津浦铁路60余次，马本斋和其领导的回民支队威名大振。
许多回汉同胞纷纷加入队伍，队伍迅速扩大到1500生活常识分享。
关于抗日英雄人物马本斋的故事
关于抗日英雄人物马本斋的故事抗日战争时期，在华北平原上，活跃着一支以回民兄弟为主组成的抗日部队——回民支队。
这支部队屡建战功，威震敌胆，给日本侵略军以沉重打击，被八路军冀中军区誉为“无攻不克，无坚不摧，打不垮，拖不烂的铁军”。
毛泽东称其为“百战百胜的回民支队”。
马本斋就是这支英雄的回民支队的司令员。
马本斋，1901年出生于河北省献县的一个回族农民家庭。
早年投身奉军当兵，逐级升至团长。
1931年九一八事变后，面对国土沦丧，报国无门，因不满国民党蒋介石政府的对日不抵抗政策，毅然弃官卸甲，到了故乡河北省献县东辛庄。
1937年7月，全国抗战爆发后，马本斋在家乡组织回民抗日义勇队，奋起抵抗日本侵略军。
1938年4月率队参加八路军，所部改编为冀中军区回民教导总队，任总队长。
1939年，回民教导总队改编为八路军第三纵队回民支队，任司令员。
1942年8月，回民支队奉命到达冀鲁豫抗日根据地，马本斋被任命为冀鲁豫军区第三军分区司令员兼回民支队司令员。
马本斋作战勇猛，身先士卒，在回民支队和广大群众中享有很高威望。
改编后的回民支队，在马本斋的率领下，战斗力持续提升，队伍发展到2000多人，成为一支能征善战的抗日劲旅。
从1937年至1944年，马本斋率领回民支队，不惧牺牲，浴血作战，奋勇杀敌，经历大小战斗870余次，歼灭日伪军3。
6万余人，在广阔的冀中平原和冀鲁豫大地上，所向披靡，屡建战功，打得日本侵略军闻风丧胆。
在党组织协助下，在人民军队的大熔炉和抗日战争烽火硝烟的考验中，马本斋的政治觉悟迅速提升，他深深地感受到党的伟大，决心加入中国共产党，为党的事业，为打败日本侵略军，为祖国和民族的解放而奋斗。
他在入党申请书中写道：“我甘心情愿把我的一切献给伟大的中国共产党，献给为回族解放和整个中华民族的解放而奋斗的伟业。
”1938年10月，马本斋光荣地加入了中国共产党。
1943年底，马本斋在率部参加冀鲁豫抗日根据地反蚕食战斗中，颈后长了毒疮。
民族英雄马本斋的故事
精心整理民族英雄马本斋的故事民族英雄马本斋的故事发后,万余人。
马本斋作战勇猛,身先士卒,在回民支队和广大群众中有很高的威望。
从1937年到1944年,回民支队威震冀中平原,马本斋率部队经历大小战斗870余次,歼灭日伪军3.6万余人,打得敌人闻风丧胆,有“攻无不克、无坚不摧、打不垮、拖不烂的铁军”之誉。
毛泽东称其为“百战百胜的回民支队”。
还时常马本斋后来参加了张作霖的奉军。
入伍的第一天,马本斋领到一支六五式步枪。
他爱枪如命,总是把它擦得油光闪亮。
一天三操两讲,枪不离身。
只要他有空就琢磨射击要领,爬冰卧雪,一练就是几个钟头。
枪法越练越准。
白天,他能打掉串串冰凌；晚上,他能摸黑打落朵朵灯花。
半年后,被提升为棚长(即班长)。
1922年,马本斋被选送到“东北讲武堂”学习。
在那里,他受到了近乎残酷的军事训练,掌握了较为系统的军事知识。
1924年9月,马本斋从讲武堂毕业,被提升为连长,后来逐级升至团长。
马本斋出生于贫苦农家,深知百姓疾苦。
治军严明,对部下约束很紧,官兵皆佩戴有“救国家,救人民,不怕死,不爱钱”字样的袖章。
胶东父老在感恩戴德之际,曾赠送,待机寻1937年7月7日,卢沟桥事变爆发,日军大举进犯华北。
1937年9月,日军控制了子牙河、滏阳河水路。
鬼子多次闯进东辛庄杀人、放火,抢走人们赖以生存的粮食和牛羊,还多次在清真寺前对回族同胞进行侮辱。
仇恨的烈火在人们心中燃烧。
1938年1月,马本斋和三弟一起,联络本村回族青年60余人,组织起回民抗日义勇队,马本斋的母亲、妻子也组织了30多名妇女为队伍做饭、送水、洗衣裳,全力支持马本斋的抗战事业。
从此,冀中平原杀出了一支威震八方的回民支队。
因此,意,队”赴冀南则乘机依托衡水、深县等大据点,强征民夫抢修石(家庄)德(州)路,企图打开津浦、平汉两大铁路干线之间的通道,进一步分割封锁我抗日根据地。
衡水之敌经常出来扫荡石德路沿线村庄,气焰十分嚣张,百姓深受其害。
1940年2月初,冀中军区命令回民支队赴深南地区活动,打开该地区的斗争局面。
伊藤一刀斋——日本剑豪
伊藤一刀斋——日本剑豪伊藤一刀斋介绍中文名：伊藤一刀斋别名：斗斋国籍：日本职业：剑客主要成就：日本战国时代一位强大的剑豪地位：风云人物之大剑豪流派：一刀流风云人物之大剑豪——伊藤一刀斋，是日本战国时代一位强大的剑豪。
一生中游历诸国，和各地武术家切磋技艺，并确立了对之后的日本剑道影响极大的一刀流。
将自己的全部技艺传授给弟子小野忠明后隐居。
伊藤一刀斋，生卒年不详，是日本战国时代至江户时代初期的著名剑客。
本姓伊藤，故又称伊藤一刀斋。
江户时代时盛极一时一刀流剑术的开山始祖、但他本人从未自称过「一刀流」。
另有景久、前名、前原弥五郎之名。
一刀斋一生的生卒年说法甚多，哪一个才是正确的已无法考证。
关于生卒年，有一说是天文19年(1550年)出生，宽永9年(1632年)时以九十余岁高龄去世的说法。
亦有永禄3年(1560年)出生宽永5年(1628年)去世之说。
另外也有另一种说法则是永禄3年(1560年)8月5日出生而于承应2年(1653年)6月20日逝世享年九十四岁。
出生地一般认为是在伊豆国伊东，因此以伊东为姓。
但是若根据「瓶割刀」一书的记载，一刀斋是伊豆大岛的人士，十四岁时渡海游到三岛。
在三岛神社和富田一放比试中获胜而从神社住持那获赠了一把宝刀，他曾利用这把宝刀斩杀了七名盗贼，最后一名盗贼\躲藏在大甕中被他连同大甕一斩为二。
其他的传说，包括出生于：西国、近江国坚田、加贺国金泽市、越前国敦贺市……等地。
而其逝世之地的传闻也很多，有说是丹波国篠山市的，另外因为他是敦贺城主大谷吉继的剑术老师，大谷于关原之战战死后，也有传说他隐居在下总国的小金原(现松戸市小金付近)至年老死亡。
三千世界鸦杀尽，日本幕末的武士悲歌
三千世界鸦杀尽，日本幕末的武士悲歌在中国近代史上，1898年6月11日到9月21日，进行了一场悲壮的百日维新之歌。
戊戌变法在谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的狂笑中惨痛宣告失败。
而在中国的维新变法之前，日本也进行了一场明治维新，明治维新中日本的经济、政治、文化都得到了飞速发展，最终日本借此跻身世界经济、军事强国。
为什么明治维新取得了成功而中国的戊戌变法没有达到预期效果？由此问题，我们引出今天要讨论的两个人物：高杉晋作和桂小五郎。
他们分别为明治维新前三杰和后三杰中的人物，并称为长州藩两座巨塔：文之巨塔桂小五郎，武之巨塔高杉晋作。
同门结缘，相约共赏日本黎明幕末时期，德川家族的统治被世人诟病。
黑船运动中日本被强制打开国门，列强侵入日本社会传统的经济形态，风俗传统在德川家族的卑躬屈膝中几乎被粉碎，由此攘夷倒幕运动兴起。
在倒幕派中有一个很重要的人，吉田松阴。
毫不夸张地说，这个人间接将幕府推向了地狱的深渊。
至于原因，高杉晋作和桂小五郎都是他松下私塾的弟子，除了这两位，还有久坂玄瑞，伊藤博文，山县有朋，井上馨等日本历史上赫赫有名的大人物。
其中伊藤博文在戊戌变法时还来到了中国。
桂小五郎和高杉晋作相识在松下村塾，在桂小五郎成功担任练兵馆塾头后，就接高杉晋作等同门进入练兵馆学习，他们此时的共同目标，不过是追随老师。
桂小五郎游历各地，遍交好友，为老师的活动做打点。
高杉晋作苦练剑术，为未来做准备。
二人的命运就这样交织着盘旋向上。
他们或许可以永远这样——一文一武作为普通人生活下去，如果不发生那件事，那件几乎要将二人击溃的大事。
三千世界，以铁以血成就大业1859年10月，吉田松阴被斩首。
桂小五郎带人为老师收尸，高杉晋作带人将老师的坟墓迁至茬原郡若林村。
他们失去了尊敬的老师，但是反抗幕府的运动仍在继续。
1863年，为了守卫长州藩，高杉晋作创立了奇兵队，大量启用下层武士，武力反抗幕府统治。
此时的桂小五郎渗入长州藩外交，试图通过和其他藩结盟来壮大倒幕力量。
尤素夫.马本斋
1939年日寇扫荡华北，马本斋领导的回民支队在河间、 青县、沧县地区转战，并在各大清真寺帮助“回民抗战建国 会”组织伊斯兰小队，开展敌后游击战争。
在日寇对冀中根据地的扫荡中，与八路军主力纵队 和贺龙、关向应率领的120师协同作战，消灭土匪武装第 六路。回民支队素有“铁军”之称。 1940年，马本斋指挥部队使用围点打援战法取得衡水 康庄战争的胜利，又组织精干的小分队巧取深县榆科伪军 据点，巩固了队伍。 1942年6月，马本斋率回民支队转移到冀鲁豫边区。后 任八路军冀鲁豫第三军分区兼回民支队司令员，采用游击战 术，率部在冀鲁豫平原上进行了大小数百次的战斗，取得了 “反扫荡”战斗的多次胜利。
马本斋勇谋兼备，注意贯彻抗日民族统一战线和民族 平等政策，在冀鲁豫地区为粉碎日军扫荡、建立巩固的抗 日政权作出了重要贡献。 然而在长期的战争生活中，马本斋营养不良，积劳成 疾，突发急性肺炎，1944年2月7日在山东省莘县不幸病逝， 终年43岁。
党中央在延安为他举行了追悼会，总参谋长叶剑英高 度赞扬了他光辉的斗争经历和卓越的军事指挥才能。 毛泽东主席敬献挽联“马本斋同志不死”，周恩来副主 席题词“民族英雄，吾党战士”，朱德总司令挽联“壮志难 移，汉回各族模范；大节不死，母子两代英雄。”
回民支队的建立：
1937年卢沟桥事变爆发后，马本斋响应中国共产党号召， 率领弟弟和几十名群众在家乡组织了“回民抗日义勇队”。 1938年5月，与冀中军区司令员吕正操领导的回民干部 教导队合并为回民干部教导部队，马本斋任总队长。
马本斋的辉煌战斗：
1938年，马本斋率部参加八路军，同年加入中国共产党。
沧州抗日英雄先烈 —马本斋
马本ห้องสมุดไป่ตู้抗日战争时期八路军集中军 区回民支队的创建人，抗日民族英雄。
抗日英雄马本斋的故事
三一文库（）〔抗日英雄马本斋的故事〕他是一个地地道道的回族人，有着自己本民族神圣的信仰;他还是一个忠诚的共产主义战士。
他就是在冀中平原的抗日斗争中，被称为“打不垮、拖不烂”的回民支队的将领马本斋。
马本斋的英雄事迹已为众多人传颂，但作为一名回族将领，他和回民支队背后的故事却鲜为人知。
今天小编就来分享抗日英雄马本斋的故事,希望读者喜欢。
▲抗日英雄马本斋的故事▲清真寺里组建回民支队马本斋1901年出生于河北省沧州献县东辛庄(今本斋村)。
自幼聪颖，读过私塾，粗通文墨，后为生活所迫，随父亲到东北，之后投身奉军(东北军)。
1924年入“东北讲武堂”学习，在讲武堂毕业后，从士兵先后升任排长、连长、营长，直至升任奉军独立 21 师第四团团长。
马本斋在国民党部队任团长时还不到30岁，可谓年轻有为。
但是，当马本斋看清自己的地位与所追求的爱国主义理想背道而驰时，便毅然弃官归田，另找救国救民的出路。
1931年，“九·一八”事变后，马本斋因不满蒋介石的不抵抗政策，毅然弃官还乡务农。
1937年，卢沟桥事变，战火烧到了马本斋的家乡河北沧州，眼看着众多乡亲罹难，马本斋悲痛之余，率领弟弟和几十名群众在家乡组织了“回民抗日义勇队”，即回民支队的前身。
清真寺是穆斯林的礼拜场所，在穆斯林的心目中具有崇高而且神圣的地位。
马本斋带领的回民抗日义勇队就是在村子里的清真寺(今本斋清真寺)成立的。
马本斋认为，作为回族村子和穆斯林心中最圣洁的地方，抗日杀敌、保家卫国这样的事情一定要得到真主的认可和保护。
回族战士们要向真主保证，在抗日战争中一定不怕牺牲，视死如归，对得起回族乡亲。
很快，马本斋的回民抗日义勇队受到了孟庆山领导的“河北游击军”的支持，扩充、改编为“河北游击军回民教导队”。
1938年5月，与冀中军区司令员吕正*领导的回民干部教导队合并为回民干部教导部队，马本斋任总队长。
1938年9月，部队在河间整编时扩大到六七百人。
关于浪客剑心的原型
关于浪客剑心的原型[url=javascript：void(0)；][/url]绯村剑心的原型--河上彦斋在幕末，素有人斩之称的剑客有四人，而绯村剑心的人物原型正是在这四个人中间，他就是人斩河上彦斋(1834-1871)1834年11月25日肥后藩出生于肥后藩本城下的新马借町，幼名玄明。
父小森贞助，乃是一介足轻。
彦斋很小的时候就当了河上源兵卫的养子，河上源兵卫也是个卒族(足轻)。
再大一点的时候(?多少岁?大概是十多岁时吧?不能确定)成为了大名家的低级茶童，后来因为他侍茶谨慎，升为国家老的"茶坊主"(高级茶人)1854年3月3日樱田门外之变。
彦斋最初在江户的活动并不积极，直到樱田门之变后。
那时大老井伊直弼被数名水户与萨摩浪士暗杀，情形一片混乱。
逃命的浪士躲到了细川藩的公馆里。
此时正好被路过门前的彦斋看到了，他帮助了那些浪人，并给予他们敷药，掩护他们躲过了同心的追捕。
时年彦斋26岁河上彦斋当时的老师有国学轰宽胤、兵学宫部鼎藏、皇学林樱园，在向他们学习学问的同时还学习了剑术(可惜不知老师是谁)，攘夷思想在这时渐渐的形成了。
1862年3月岛津久光上洛途中，路经肥后藩文久元年是被称之为"勤皇年"的一年，当时正是勤皇派的活动高峰期，肥后熊本的田中河内介、清河八郎、伊牟田尚平前来游说彦斋加入勤王行列。
细川藩与萨摩藩不同，关原中在东军，并且立下大功，被视为德川在九州的屏障。
所以自藩主以下对公武合体并不支持。
岛津久光在上洛途中经过熊本时曾接见了彦斋，此事件后，彦斋冒着脱藩的大罪加入了当时的激进派连合，恰在此时藩主派长冈护美上洛，选派随从士十七人，中间就有河上彦斋。
1864年7月11日午后佐久间象山的斩杀佐久间象山，骑马用西洋鞍、西洋鞭、西洋长筒靴和一身和服十分不协调，当时的勤王志士都轻蔑的说他是"得了西洋炎症的人"，后来又有流传佐久间象山是佐幕开国、公武合体论、池田屋事变的幕后大黑手的谣言，而当时，彦斋的先辈同志，肥后勤王党的核心宫部鼎蔵、松田重助、高木元卫门等先后被新撰组刺杀，彦斋在听到幕后大黑手乃佐久间象山后便决意刺杀他7月11日，佐久间象山收到了由彦斋发出的，署名"皇国忠义士"的"锄奸状"。
抗日民族英雄马本斋简介
抗日民族英雄马本斋简介尤素夫·马本斋(1901—1944年)，是抗日英雄马本斋的经名，原名马守清，男，回族，共产党员。
抗日战争时期八路军冀中军区回民支队的创建人，抗日民族英雄。
下面是小编为大家整理的抗日民族英雄马本斋简介，希望大家喜欢!马本斋生平简介马本斋是著名的抗日英雄，马本斋是回族人，他的经名为尤素夫马本斋，所以简称为马本斋。
我们之所以能获得和平生活，都是这些抗日英雄所努力付出的结果。
马本斋生于1901年，卒于1944年，享年43岁。
马本斋在河北献县一个贫穷的回族家庭出生，马本斋家族人口众多，全家共有十三口人。
为了维持生计，马本斋和家中兄弟姐妹以力气谋生活。
马本斋小时候，母亲经常给马本斋讲诉岳母刺字、苏武牧羊等爱国英雄的故事。
马本斋自幼深受熏陶，便立志长大后也要成为一名顶天立地的人才。
马本斋十岁时，母亲将他送往私塾读书，后因家庭贫困，马本斋只好退学。
1919年，马本斋时年17岁，马本斋为了生计和父亲走西口到外谋求生路。
在外四处奔走期间，马本斋开阔了眼界，后来19岁的马本斋经朋友介绍成为东北军张宗昌军队一员。
在军营中，马本斋不断提升自己，随后，他从张宗昌队伍中脱颖而出。
1922年，马本斋被送往东北讲武堂进行完整的军事训练，两年后，马本斋成功毕业，并成为张宗昌军队的连长。
1938年，马本斋成为了一名共产党员，第二年，马本斋成立了八路军冀中军区回民支队，而后屡次率兵作战。
马本斋骁勇善战，在抗日战争中立下赫赫战功。
1944年，马本斋突发急性肺炎，最终英年早逝。
马本斋纪念馆1944年，著名抗日英雄马本斋因病去世，终年43岁。
因马本斋是河北献县人士，马本斋去世后，士兵们将马本斋安葬在莘县张鲁回族镇南。
为了让世人铭记马本斋英雄抗日事迹，当地政府修建了马本斋纪念馆。
马本斋纪念馆位于河北献县本斋村北方，马本斋纪念馆共有展馆、塑像、大门等多部分建筑组成。
因马本斋是回族人，所以马本斋纪念馆主体呈现浓郁的伊斯兰风格。
斋郎战斗简介
斋郎村地处浙西南庆元县东北，百山祖国家级自然保护区主峰东侧，是庆元、龙泉、景宁三县市交界处的交汇点。
全村现有人口近千人。
这里海拔1200多米，是浙江省海拔最高的行政村之一。
村子四面环山，风光秀丽。
由于四周都是崇山峻岭，深山老林里的斋郎村成为一个易守难攻的天然险要。
一九三五年初，中央红军离开中央根据地，中央指示粟裕将军和刘英将军率领玉怀山突围成功的北上抗日先遣队余部组成挺进师，进入浙西南一带开展游击战争。
根据中央指示，挺进师离开当时的闽浙赣根据地，北上闽北。
由于闽北军分区副司令员李德胜叛变投敌，致使我军北上进入浙江的战略意图被敌知道，在到达闽北寿宁县时，挺进师遭到敌人的伏击。
粟裕将军果断指挥挺进师从寿宁县北上进入敌人力量相对空虚的浙江省庆元县，于四月下旬来到庆元县斋郎村。
当时，挺进师只有五六百人，而且装备十分落后。
尾随而来的国民党地方军队浙保一团李秀部和闽保二团马洪深部、地主武装大刀会等共有三千多人，迫于斋郎特殊的地理环境，他们虽然在兵力上数倍于红军，但不敢贸然进攻，使红军在斋郎得到了很好的休整。
据老家的几位年长老人的回忆，当年红军刚进入斋郎村时，由于村民对红军不了解，都纷纷逃进山里躲藏了起来。
红军进村后，看到村民们都走光了，就住宿在村外的一些灰房、牛栏等地方，并进村将村里的道路打扫得干干净净，对群众的东西秋毫无犯。
这样过了两天，个别胆大的村民偷偷回来查看，看到红军两天来没有进入村民家里一步，村里的一切完好无损时，知道红军是好人，于是上山将村民们叫了回来。
村民们回家后看到村里的一切，十分感动，于是纷纷将红军叫进自家屋子里住下。
红军进村后，粟裕将军在村头选了一座居高临下的房子做指挥部。
这样，红军才真正地在斋郎村安顿下来。
敌人的两位指挥官李秀和马洪深都是老谋深算的痞子，马洪深觉得自己是福建保安部队，既然红军进入了浙江，就得由浙江的部队先打头阵，李秀则怕打头阵让红军吃了自己的“老本钱”。
他们都知道红军装备有限，弹药不多，于是就想让地主武装“大刀会”先打头阵，然后集中主力对红军发起攻击。
民族英雄马本斋的故事
民族英雄马本斋的故事抗日英雄马本斋提起马本斋的名字，大家的脑海里立马浮出“百战百胜的回民支队”司令员的英雄形象——著名的回民支队的领一导一人、中华民族的抗日英雄。
马本斋出身于贫苦农家，十一岁时，母亲想尽办法送他去读私塾。
但家里条件实在窘迫，仅仅读了两年他就辍学了。
辍学后，年幼的马本斋就随父亲四处找活干。
他给人放过马，做过学徒，打过零工。
俗话说，“穷人的孩子早当家”，虽年仅十三岁，他却靠辛勤的劳动养活了自己。
听说东北活计多，十七岁的马本斋就随父亲来到东北。
正好东北军要招人，马本斋就报名参军了。
在部队里他很快脱颖而出，成为班长。
三年后，马本斋被选入东北讲武堂深造。
在这里，他系统地学一习一了军事知识，完成了从士兵到军官、从执行者到指挥者的完美蜕变；也是在这里，他了解了中国的屈辱历史，也意识到一个中国人所应该承担的责任和肩负的使命。
毕业后，马本斋参加了直奉战争，他将军事知识用于实战，赢得一个又一个胜利，一路从排长升任东北军独立二十一师第四一团一团一长。
1931年，马本斋见日本人不费一槍一炮便占领了大片国土，而当时的国民政一府却奉行不抵抗政策，心灰意冷的他离开了东北军，回乡务农。
抗日战争全面爆发后，战火很快烧到了马本斋的家乡。
对于日本侵略者烧杀抢掠的罪行，马本斋愤慨不已。
他怀着强烈的一爱一国热忱和民族危机感，组建回民义勇队，与日本侵略者展开了艰苦卓绝的斗争。
他们没有槍炮，就自制火铳、长矛、大刀，收缴敌人的槍炮，在斗争中不断壮大自己。
不久，马本斋接受了共一产一党一的领导，回民义勇队改编为冀中军区回民教导总队。
同年，马本斋光荣地加入了中国共一产一党一，后任冀中军区回民支队司令员。
1942年5月，麦子快要收割了。
日本侵略者趁机集结五万军队，发动对冀中平原的大扫荡。
日军每到一处，就把当地围得像铁桶一样，拉网式清洗，奉行烧光、杀光、抢光的“三光”政策，要让抗日军民无粮可吃，无处可躲，无人可用。
冀中军区八路军主力损失严重，马本斋奉命策应主力突围。
浪客剑心：刽子手拔刀斋的原型
浪客剑心：刽子手拔刀斋的原型《浪客剑心》的故事发生在明治维新初年的东京。
主人公绯村剑心在幕末是维新派的刽子手，人称“拔刀斋”，杀人无数。
在新时代，他使用一柄逆刃刀四处流浪，立志不再杀人。
在东京的神谷道场，剑心遇到了阿薰及一帮朋友们。
浪客剑心在幕末，素有人斩之称的剑客有四人，而绯村剑心的人物原型正是在这四个人中间，他就是人斩河上彦斋（1834-1871）。
熊本城下神马借町小森贞助次男，本名小森彦治郎。
不久作为河上源兵卫家的养子，改姓河上，名玄明，小名彦次郎，后来改名为彦斋。
明治以后改名为高田源兵卫。
彦斋跟轰武兵卫学习文学，跟宫部鼎藏学习兵学，皇学则师从林樱园。
在几位师傅的教导下，彦斋自年轻时便抱有勤王攘夷的思想。
浪客剑心文久元年（1861年），彦斋随熊本藩藩主名代长冈护美入京。
后来便住在京都。
30岁时，熊本藩选拔新兵，彦斋作为熊本藩攘夷监军使去往长州。
文久三年（1863年）8月18日，由朝廷中公武合体派对尊攘派发起的“八月十八日政变”爆发，彦斋于此时出长州，于池田屋事件（元治元年六月五日）后不久抵达京都，并为尊攘派的复兴而奔走。
元治元年（1864年）七月十一日，松代藩藩士、主张公武合体和开国论的大思想家佐久间象山到山阶宫内请安而不遇，顺道去五条河原町本觉寺拜访门人蚁川贤之助。
归宅途中，佐久间象山被河上彦斋与隐岐的松浦虎太郎（另有一种说法：与河上彦斋共同行动的是因州藩士前田伊右卫门）二人合力斩杀于爱马“王庭”之上。
彦斋当时所用的是一种极为独特的剑术，后来被人称为“玄斋流”，而彦斋也被人冠名为“刽子手（人斩り）彦斋”。
绯村剑心暗杀佐久间象山后，彦斋被本藩藩主下令监禁。
没几天大赦出狱，彦斋又加入长州军，并参加了同年七月十九日爆发的禁门之变。
之后长州军败退，彦斋回到长州，并参加了后来的戊辰战争。
河上彦斋身高五尺多（150cm），身材短小但皮肤白皙，据说初次见面的人会误会他是女性。
而彦斋的剑术为我流，被传为是单手拔刀的高手，著名的幕府大臣胜海舟（1823-1899）曾经回忆说河上彦斋是个残暴的武士。
幕末4人斩中村半次郎简介
幕末4人斩中村半次郎简介中村半次郎是日本幕府统治时代末期最有名的暗杀高手之一，著名的幕末4人斩之一，下面是店铺为你收集整理的中村半次郎简介，希望对你有帮助!中村半次郎简介中村半次郎简介提到中村半次郎是幕府统治末期著名的幕末4人斩之一，也是一个著名的暗杀高手，他是那个时代日本仅有的几个陆军少将之一，曾经是尊王攘夷派的首脑派人物，他出生在萨摩的一个小乡村中，家里有5个兄弟姐妹，20岁的时候，父亲被判处流亡罪，家里所有的田产都被没收了，而他18岁的时候哥哥病死，于是年仅10岁的中村半次郎开始挑起家里重担。
也就是在他10岁这一年，他开始跟随一个道士学习剑术，每次都把庭院里的树木作为对手，每天用木刀练习劈砍8000次，由于这样的猛烈锻炼，使得中村半次郎剑术突飞猛进，成为十里八乡中剑术最高的剑客，后来他能够顺利进入幕末4人斩的行列也是凭借着这一手出神入化的剑术，在文久2年也就是中村半次郎20岁的时候，他跟随岛津久光上京担任一个亲王的护卫。
正式开始了暗杀高手的生涯。
中村半次郎简介提到在他入京半年之后暗杀了信州上田藩一位著名的学派代表人物赤松小三郎，就是这一战让他扬名天下，更多人认识到这个身材矮小的幕末4人斩暗杀高手。
在他晚年的时候还曾经参加过戊辰战争，立下了赫赫战功，因此得到了将军的赏识，担任一个小队的小头见习，后来又升为副参谋。
倒幕成功以后中村半次郎成为了陆军少将，由于战功卓越后来被提拔为总将军，中村半次郎成为当时日本第一大队的队长，明治4年的时候中村半次郎所率领的队伍被编入皇上亲兵，他也被任命为警卫大队长。
后来由于政敌的排挤中村半次郎被排挤出了权力核心，他也随即提出要回家休养，所以中村半次郎就此结束了他光荣而伟大的一生。
中村半次郎成就中村半次郎是日本幕府统治时代末期最有名的暗杀高手之一，后代历史学家在整理中村半次郎成就时发现中村半次郎最大的成就就是加入了幕末4人斩的行列，成为暗杀高手，走上了暗杀政敌的道路，正是由于这一段的际遇使得中村半次郎后来仕途一帆风顺，一路坐到了陆军少将的位置。
此人是剑心的原型，曾当街暗杀大人物，最终被过河拆桥的朝廷处斩
此人是剑心的原型，曾当街暗杀大人物，最终被过河拆桥的朝廷处斩很多朋友都看过电影《浪客剑心》，还有些朋友看过动漫《银魂》。
里面的人物绯村剑心与河上万齐，都有个共同的原型：河上彦斋。
我没看过《银魂》，但知道剑心。
在我看来，河上彦斋与剑心有个相似之处，那就是有点女性化。
为何如此说呢？这就是历史上的河上彦斋。
据了解他的人说，他身高1米5左右，长得很白净，乍一看，像个女子。
他死前被关入牢中，有狱友回忆说，他沉默寡言，像个妇女。
那么，这样一个人，为何会给艺术家以灵感呢？当然是他剑术高超。
当时日本剑法流派很多，他却不属于任何一派。
而且，他似乎也很少杀人，然一杀，就是大人物，由此也为自己博得“人斩”的名声。
那么，他杀了谁呢？被杀者是佐久间象山，日本儒学大师之一。
因超级仰慕心学开创者，人称象山先生的宋朝陆九渊，所以给自己改名象山。
他早就注意到鸦片战争中，东方王朝的困境，对魏源的《海国图志》十分推崇，后来他也被人称为日本林则徐、日本魏源。
他的主要思想是，幕府体制需要保留，在幕府主导下，公武合体，朝廷幕府联合起来开国，向西方学习。
他的很多学生，在那个混乱时代里，改变了日本历史。
先入门的有胜海舟、坂本龙马……之后有吉田松阴，河井继之助……后来，吉田松阴又教出了高杉晋作、伊藤博文、山县有朋等在日本历史上有重大影响的人物。
1854年，吉田松阴不顾幕府禁民出国之令，与学生金子重辅划小船到美军舰艇下，请求把他们带到美国去开眼界，却被美军拒绝。
于是他二人自首，被判入监。
此事牵连到他老师，佐久间象山也被判隐居处分。
本图就他隐居之处。
1964年，他的蛰居被赦免，他应一桥庆喜（也就是后来的末任将军德川庆喜）之邀，前往京都。
在这里，他穿西装打领带，骑着高头大马，继续宣扬开国论。
对于河上彦斋这样的尊王攘夷派而言，他就是一切日奸的幕后首脑，不干掉他，对不起祖先。
于是，7月11日，光天化日，大街之上，河上彦斋和松浦虎太郎当街就把久佐间象山暗杀了。
武田观柳斋是谁？末代幕府武士武田观柳斋生平简介
武田观柳斋是谁？末代幕府武士武田观柳斋生平简
介
本文导读：
池田屋事件前，擒获关键线人古高俊太郎，表现突出。
此后近藤勇赴广岛，江户的组员招募工作交由武田负责，此时的武田已成为新选组事实上的军师，其在新选组中的地位达到顶峰。
然而好景不长，不久，幕府开始在下辖武装内大范围推广法国军制，新选组亦在改革之列，精于古典军事的武田受到疏远。
于是，深感不安的武田开始暗中谋求脱队，并与御陵卫士伊东甲子太郎等人接近，而伊东碍于与近藤勇作过相关协定最终并未收留武田。
之后，武田又计划投靠萨摩藩，未果。
在了解到武田离队的意图后，近藤勇和土方岁三满足了武田的要求，但已经开始策划暗杀。
最终，庆应3年6月22日夜，武田在竹田街道为新选组所杀，执行人——斋藤一。
关于武田的逸闻颇多，有说法称此人为同性恋(子母泽宽的『新选组物语』)，待考。
日本战国史——他自幼出家为僧，却战功卓绝，外交手段另后人称赞
日本战国史——他自幼出家为僧，却战功卓绝，外交手段另后人称赞太原雪斋就是我，为了义元把命博。
打武田又战织田，相州狮也不放过。
善德寺把同盟结，从此目标更远阔。
桶狭之前就死了，要不今川准能活。
这首打油诗，描述的就是我们今天的主人公，太原雪斋。
太原雪斋并不是他的真名姓，只是他出家以后的道号。
作为一个武士之子，自幼被父母送去寺院修行。
14岁的时候，更是远离家乡，去京都建仁寺修行。
就相当于我们出门上大学。
京都的建仁寺26岁的时候，奉今川家当主今川氏亲之命，回到了骏河。
对于这高等人才，今川氏亲给出的工作是善德寺住持，外加指导今川氏亲五子芳菊丸的学习，这个芳菊丸，出家后的道号是梅岳承芳，也就是日后战国有着“东海道第一弓取”之称的今川义元。
在这段时间，太原雪斋悉心教导他的这位徒弟，使其学问、佛理、艺术方面都颇有长进。
今川氏亲死后，嫡长子今川氏辉继位。
这时的太原雪斋和他的徒弟今川义元还沉浸在佛学艺术中，根本没想过，未来的某一天，他们会登上历史的舞台。
今川氏亲死后十年，今川氏辉因体弱多病便撒手人寰了，因为并无子嗣，所以，太原雪斋觉得，他徒弟的机会来了。
经过花仓之战，太原雪斋帮助他的徒弟战胜了竞争对手，今川义元成功登顶，成为了今川家第9代当主。
他做的第一件事，就是把他的恩师招致幕下，成为了他最信任的军师。
而太原雪斋也不负重任，上任之初，就代表今川义元出击三河（不是廊坊）打击织田信秀的三河侵略行动，并且成功的占领了三河军事要地安详城，俘虏了织田信秀的庶长子织田信广。
并且用织田信广换回了三河地方大名松平家少主竹千代（日后的德川家康），从而成功将三河一国牢牢掌握在今川家的手中。
太原雪斋帮助今川义元开创了今川家最大版图，并且还有一事，让后人称颂，便是组织甲斐的武田信玄、相模的北条氏康以及自家今川义元在善德寺结成了三家同盟。
三家两两结盟，这在日本战国时代并不多见，而这次结盟的最大功臣，便是太原雪斋，用他的人格魅力以及外交智慧，让另外两家心悦诚服的与今川家结成了甲相骏三国同盟。
画力被世界认可！「北斋般的大艺术家」，明治末期的妖怪画家河锅晓斋！
画力被世界认可！「北斋般的大艺术家」，明治末期的妖怪画家河锅晓斋！《浦岛太郎乘龟图》・18881831 年，河锅晓斋于出生于下总国古河穀町（现茨城县古河市中央町），幼名「周三郎」，为家中次子。
父亲河锅记右卫门是当年的藩士，母亲丰（とよ）是石见国滨田（现岛根县滨田市）松平藩士三田某的女儿。
晓斋两岁时，跟随家人搬迁至本乡御茶水（现东京都文京区本乡，顺天堂大学医院内）。
天保八年(1837)，7 岁的晓斋成为歌川国芳的门徒。
在国芳的指导下，他开始系统学习绘画知识。
国芳的教育形式并不古板，他常常带学生们游学，甚至让学生与他的爱猫边玩耍边画画。
不过，国芳非常强调观察力的训练，要求学生们在绘画时要关注生活，注意观察细节，比如打架时人与人之间各种各样的动作及表情，从而来训练学生们的绘画能力。
《晓斋画谈》・18871839 年，梅雨季节的神田川河水泛滥，9岁的晓斋在神田川边拾得一颗漂流而下的人头，竟然拿回家藏在衣橱里。
家人发现后被吓得不轻，于是晓斋便把人头拿回到河边，画了一幅写生之后便默默水葬了人头。
这件事令晓斋周围的人们感到万分惊讶。
事后，晓斋的父亲考虑再三，认为跟从国芳学习会对晓斋产生不良影响。
即使国芳总是积极地评价晓斋的绘画天赋，这次的「人头写生事件」也并非国芳教唆，晓斋的父亲还是让他退出了国芳的私塾，并让晓斋在狩野派前村洞和的指导下继续学习绘画的技巧。
那时候，洞和已经看出了年幼的晓斋所具有的特殊潜质，并评价晓斋拥有罕见的绘画能力，称他为「画鬼」。
那一年是天保十二年（1841），晓斋11岁。
《浦岛太郎团扇绘》在这之后，导师洞和因自身的病况，把晓斋托付给了狩野派的狩野洞白陈信，于是晓斋转而在洞白陈信的门下继续研修。
16岁时，家乡发生一场大火，晓斋的家也受到了牵连。
那时主火灾区有一家幕府御用的鸟店，店主为了拯救里面的鸟，打开了鸟笼。
笼子里面的那些乌鸦、孔雀等各式飞禽一齐逃窜，火焰的红与翅膀，激发了当时在现场目睹一切的晓斋的创造欲，在家人拼命把自家财产移到安全的地方跑来跑去时，晓斋拿出画笔，画出了所有他目击到的光景。
日本战国武士太原雪斋简介
日本战国武士太原雪斋简介日本战国武士，今川家家臣。
雪斋是他的道号。
担任今川义元军师。
功绩卓著。
在他的帮助下，今川氏成为地跨三国的战国大名。
死后今川氏迅速衰亡。
下面是店铺为大家整理的日本战国武士太原雪斋简介，希望大家喜欢!太原雪斋简介太原雪斋道号是雪斋又称太原崇孚，但是实际的名字已经没有史料来参考了。
幼时被送去过禅僧的生活，一直到永正六年进入京都建仁寺，拜常庵龙崇为师，正式出家并改称九英承菊。
天文四年，今川、武田两军交战，身为军师的太原雪斋通过邀请上杉朝兴攻打小田原城，使今川和武田两军陷入僵持状态，并到秋收双方守军结束战役。
天文五年，在今川氏辉和彦五郎相继死后，雪斋以梅岳承芳作为号召来拉拢家臣。
今川义元继位后召太原雪斋为自己的军师，从此太原雪斋的才能得以展现，今川家也在太原雪斋有生之年处于鼎盛时期。
天文十五年，尾张的织田信秀发动对三河的侵略，并劫走了松平竹千代。
天文十六年，织田信秀再次入侵三河，太原雪斋被任当时军队的总大将军，最终击退了织田军。
天元十八年，雪斋率领大军俘获了守将织田信广，并用守将织田信广换回了被劫走的松平竹千代，这样不仅控制了松平家，而且可以随意进出三河区域，极大地方便战略的部署。
天元十一年，今川义元为了维持同盟关系，把长女嫁给武田信玄的嫡子武田义信。
义元在太原雪斋的建议下对北条家进行议和，之后义元把女儿黄梅院嫁给了氏康的儿子北条氏政，而氏康的女儿嫁给了义元的儿子今川氏真，从此“甲相骏三国同盟”就正式成立了。
在弘治元年，太原雪斋逝世。
享年60岁，死后获赐“宝珠护国禅师”的谥号。
太原雪斋的评价太原雪斋又名太原崇孚，九孚承菊，既是僧侣，又是日本的战国武士，今川家的重臣。
其凭借自身的才学，受到氏辉和寿桂尼的器重。
在氏辉死后辅佐其弟梅月承芳继位，就是后面改名的今川义元，并且终生扶持义元。
从太原雪斋多次权力争夺战中，从他极力拉拢众家臣和周边诸势力中，能够看出他所立下的功劳，实不可抹。
在他的协作下，在他的有生之年，今川家达到了最鼎盛时期。
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幕末四人斩之一的河上彦斋有什么成就
导语：河上彦斋简介河上彦斋简介介绍说河上彦斋是日本明治维新时期最出名的武士和革命家之一，他这一生中刺杀过很多大人物，其实早年间河上彦斋
河上彦斋简介
河上彦斋简介介绍说河上彦斋是日本明治维新时期最出名的武士和革命家之一，他这一生中刺杀过很多大人物，其实早年间河上彦斋出生于日本肥城下一个小山村，他小时候的名字叫河上玄冥，很小的时候就成为当时一个大官的养子，只不过幼年时的河上彦斋不受那个大官儿的宠爱，后来当上了低级小茶童，直到1871年他偶然间参加了明寺起义事件，才开始了明治维新道路。
河上彦斋的父亲是一个足轻，足轻就是明治维新时期社会地位比较低下的一个人，河上彦斋很小的时候就成为大官的养子，不过那个大官儿在河上大一点的时候把他送去了一个大名家当仆人，后来因为河上彦斋谨慎，为人仔细而且沉默寡言深受主人家的喜爱，主人家把他提升做高级茶人，也就是在他当高级茶人的时候亲眼目睹的日本历史上有名的樱田门外之变，河上彦斋意识到只有武力才能保护自己，他开始加入明治维新派成为一名武士。
成为武士是河上彦斋简介中最重要的一点。
成为武士后的河上彦斋在江户地区的活动并不积极，直到他去了京都，当时社会情形一片混乱，河上彦斋在偶然间帮助了一些浪人，浪人告诉河上彦斋这种情势下，必须要学会保护自己，一定要先发制人，河上彦斋才开始逐渐走上了杀人的道路，他冒着脱藩的大罪加入了当时的激进派。
在他加入激进派的第二年去刺杀佐久间象山，佐久间象山是那个时代日本最伟大的思想家之一，因为为人比较耿直政治上得罪了许多敌人，后来河
生活常识分享。