课件-《情理满笔端,余音绕心间》高中语文新教材选择性必修下册第三单元大单元教学设计

大单元设计依据之单元学习任务解读
子任务2：关注古文的章法。引发学生对文章内在结构（文体结构、思想内 容结构、艺术形式结构）的注意，指导他们学着从这一角度细读文章。 子任务3：要求学习古人的评点方法读课文，并试做评点。
任务三：这一任务与本单元各课“学习提示”中的“表谦敬的词语”“对偶 句”“人称代词”一起，都是对课程标准中“梳理所学作品中常见的文言实 词、虚词、特殊句式和文化常识，注意古今语言的异同”的要求的落实。采 用常见的列表法，便于师生实践梳理归纳。
情理满笔端，余音绕心间
——高中语文选择性必修下册第三单元教学设计
大单元设计依据之第七单元整体框架
教材选择了“不同时期、不同类型的一些代表性作品”来组织本单元（选取魏晋到明代的六篇经
典散文），所选古代散文作品都是“事”“情”“理”融为一体的佳作。在课程标准特别强调的“精 神内涵、审美追求和文化价值”方面都有着突出的表现。
“志”，记也，古代记叙事物，抒发感情的一种文体。借记物、事来表达作者的感情。撷取日常琐事，通过细 节描写，来抒情言志。《项脊轩志》借记物以叙事、抒情，在描述项脊轩景物变迁的同时，以简洁的笔法记 述自己在其中的生活以及与亲人朝夕相处“多可喜，亦多可悲”的往事。全文以平淡的词句、平静的笔调描述平 凡的往事，令读者感怀想象正所谓“不俟修饰，而情辞并得，使览者侧然有隐”（方苞《书归震川文集后》）是 也。
大单元设计依据之单元目标
大单元设计依据之单元学习任务解读
任务一：重点理解优秀文化作品中体现出来的价值观念、情感态度、 哲理思考，指向“精神内涵”“文化价值”。六篇文章在“道”方面均有值 得思考、探究之处。《陈情表》《项脊轩志》主要体现伦理性、社会 性的“道”；《兰亭集序》《归去来兮辞》主要体现中国古人对于生命 的沉思，是哲理性的“道”；《种树郭橐驼传》围绕“养树之术”和“养人 之术”类比展开；《石钟山记》表现出苏轼的质疑精神。可以归纳为：
本单元的选文分属“表”“志”“序”“辞”“传”“记”六种，基本涵盖了中学生常见的古代 散文（议论类散文除外）体式。除了《陈情表》《兰亭集序》带有实用文的特点，其他几篇都是以抒发 情感、表达思想为主的作品。即使是《兰亭集序》，也并非以“序所以为作者之意”（孔安国《古文尚 书序）)为主，而是以序文抒发作序者自己的感思，属于“疏通圆美，而随所序之事变化”（陈绎曾 《文说·明体法》）的作品，与纯实用性的序文有所区别。
大单元设计依据之单元提示语
（这些散文）有的以情见长，至情至性，感人肺腑；有的以理取胜， 理趣盎然，发人深思。这些作品体裁不一，风格各异，呈现了我国古 代散文的多样面貌。集中在一个单元研习，在对比中体会，在联系中 思考，可以帮助我们更全面地了解古代散文。
学习本单元，重在把握课文的思想情感及其承载的文化观念，领 会不同作者在审美上的独特追求。要反复诵读，涵泳品味，把握文意； 要理解作者如何通过特有的语言形式去抒发情志，形成独特的美感； 还要做些梳理和评点，领会章法之妙和细节之美。
任务四：这一写作任务紧贴学生的生活实际，属于基础型的设计。虽然没有 给出更多的提示、铺垫，却包含了对文体、写作对象的明确要求。课程标准 在写作方面有这样的学习要求。
这一写作任务在价值取向方面明确要求“求真”，也就是说真话、抒真情、 求真知、谈真理。这既是写作（无论习作还是创作）的一般原则，也是本单 元散文作品的共同特征，更是对当下写作教学中过于重视技法、套路训练的 一种反拔。
就本单元来说，这两篇文章的写作时代分居首尾，但合为一课，除了其中包含着孝老爱亲的传统价值观这 一重要原因之外，也因为两篇文章存在着其他一些相似点或可对照点。例如，两篇文章都写得情真事实，凄 切动人，事为情之始，情为事之华。又如，两篇文章在语言方面都较少华丽的雕饰，以传情达意为主，相较 而言，《陈情表》较为整饬修洁，《项脊轩志》则将典雅的叙述与口语化的描写融为一体，等等。
《陈情表》 ——孝与忠 《项脊轩志》 ——情与志 《兰亭集序》 ——生与死 《归去来兮辞》 ——仕与隐 《种树郭橐驼传》——官与民 《石钟山记》 ——真与伪
任务二：这组研习任务对文章（特别是写法与语言）的学习引向深入， 在比较深入的研习中锻炼思维、获得方法。从主任务的表述和三个分 支任务的具体内容来看，重视单篇的精读、细读，也关注成组的比较 阅读，将读、写、说融为一体，具有较强的研究性和综合性。 子任务1集中研讨古代散文的骈散结合现象，既要通过诵读来感受， 也要赏析骈散结合的表达作用。
课时结构安排（9课时）
第一组 （3课时） 《陈情表》《项脊轩志》 第二组 （3课时） 《兰亭集序》《归去来兮辞并序》 第三组 （2课时） 《种树郭橐驼传》《石钟山记》 第四组 （1课时） 单元写作活动 说真话，抒真情
教学设计 第一组：
“表”是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。战国时期称“书”,到了汉代，则分为:章、奏、表、议四类。表的 内容多为有叙有议，但是叙事和议论都带有感情色彩。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以一般都态度诚恳，措 词谦恭，读起来如对面谈心，颇为感人。《陈情表》是西晋李密写给晋武帝的奏疏，从实用文的角度来看， 本文的主要目的是推辞征辟、保全自己，但文章写得恳切真挚，感人至深。千载而下，读之仍令人动容。
两文包含的文化观念： 《陈情表》 ——孝与忠 《项脊轩志》 可以分为两个类型。《陈情表》《兰亭集序》《归去来兮辞并序》 都是晋代作品，虽然带有重视“辞采”“文华”的特点，却并不堆砌、浮华，属于能得文辞之助而不为 辞所累的佳作。《种树郭橐驼传》《石钟山记》是唐宋八大家的古文，柳文清朗有力、不乏文采，苏文 晓畅平易、不事雕琢，可谓各臻其妙。《项脊轩志》是归有光的名作，即事抒情，真切动人。归有光是 明代“唐宋派”代表，继承了唐宋古文运动的传统，因此，在这个单元中学生可以在一定程度上感受到 古代散文发展史上的重大转折，即由骈而散，由华而实，由踵事增华而不尚雕彩。