【精品】世说新语原文及翻译72503

【关键字】精品
世说新语》原文及翻译
世说新语》原文及翻译
德行第一
一陈仲举礼贤
1.陈仲举①言为士则，行为世范②，登车揽辔③，有澄清天下之志。

为豫章④太守，至，便问徐孺子⑤所在，欲先看之。

主薄⑥白：" 群情欲府君先入廨⑦。

"
陈曰：" 武王式商容之闾⑧，席不暇暖。

吾之礼贤，有何不可？"
「注释」
①陈仲举：陈蕃，字仲举，东汉末年人。

与窦武等人谋除宦官不成，被害。

②言为士则，行为世范：言行成为当时人们的楷模。

③登车揽辔：指为官上任。

辔（p i
）：马缰绳。

④豫章：汉代郡名，治所在今江西南昌。

⑤徐孺子：豫章郡隐士。

⑥主薄：掌管文书的官吏。

⑦廨（xi
）：官署。

⑦武王式商容之闾：武王，周武王。

式，同" 轼"
，车前作扶手的横木，此为动词，意思是乘车时双手扶轼，以示敬意。

商容：殷商时期的贤哲，老子的老师。

闾：里巷的门。

「译文」
陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。

担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。

主薄说："
大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。

" 陈仲举说："
从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。

敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"
二鄙吝复生
周子居①常云："
吾时月不见黄叔度②，则鄙吝之心已复生矣③！"
「注释」
①周子居：周乘，字子居，东汉末年贤人。

②黄叔度：黄宪，字叔度，东汉末年贤人。

③鄙吝：粗鄙贪婪。

已复：竟然。

「译文」
周子居（周乘）经常说："
我只要一段时间见不到黄叔度（黄宪），粗俗贪婪的念头就又萌生了。

"
三汪汪如万顷之陂
郭林宗①至汝南，造袁奉高②，车不停轨，鸾不辍轭③；诣黄叔度，乃弥日信宿④。

人问其故，林宗曰："
叔度汪汪如万顷之陂⑤，澄之不清，扰之不浊，其器深广⑥，难测量也。

"
「注释」
①郭林宗：郭泰，字林宗，东汉末年太学生领袖。

②造：拜访。

袁奉高：袁阆，字奉高，东汉末年贤人。

③车不停轨，鸾不辍轭：比喻停留的时间短暂。

轨：车辙。

鸾：鸾铃，此指马车。

轭：套在牲口脖子上的器具。

④弥日：整日。

信宿：连住两夜。

⑤汪汪：水深广的样子。

陂（b ēi
）：池塘。

⑥器：器局，气度。

「译文」
郭林宗（郭泰）到了汝南，拜访袁奉高（袁阆），车不停驶，马不驻足，就告辞了；到黄叔度（黄宪）那里，却住了整整两天。

有人问他原委，郭林宗说："
叔度犹如汪洋之水，澄不清，搅不浊，他的气度很宽广，实在让人难测呀。

"
四身登龙门
李元礼风格秀整，高自标持①，欲以天下名教是非为己任②。

后进之士有升其堂者，皆以为登龙门③。

「注释」
①李元礼：李膺，字元礼，东汉名臣，被宦官杀害。

风格秀整：风度品德高雅正派。

高自标持：指在道德操守方面对自己期许很高。

②名教：儒家礼教。

③登龙门：喻身价提高。

龙门：即禹门口。

在今山西河津和陕西韩城之间，黄河流此地，两岸峭壁耸立，水位落差大。

传说鱼游到此处，能跳过去即可成龙。

「译文」
李元礼（李膺）风度高雅，品德高尚，自视甚高。

以弘扬儒教，正定天下是非为己任。

后辈的读书人到了李元礼家，受到他的接待，就认为自己登龙门了。

五李元礼赞贤
李元礼（李鹰）尝叹荀淑、钟浩①曰：" 荀君清识难尚，钟君至德可师②。

"
「注释」
①荀淑：字季和，东汉人。

钟皓：字季明，东汉人，归隐后收徒达千人。

②清识：高明的见识。

尚：超越。

至德：大德，高尚的品德。

师：动词，指可为人师表。

「译文」
李元礼曾经赞扬荀淑、钟浩二人说："
荀淑见识卓越，别人很难超过。

钟浩道德高尚，足以为人师表。

"
六真人东行
陈太丘诣荀朗陵①，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从②，长文尚小③，载著车中。

既至，荀使叔慈应门，慈明行酒④，余六龙下食，文若亦小，坐著膝前。

于时，太史奏："
真人东行。

"
「注释」
①陈太丘：陈寔（sh
），东汉人，曾作太丘长。

荀朗陵：荀淑，曾任朗陵侯。

②元方：陈寔长子陈纪字。

将车：驾车。

季方：陈寔次子陈谌字。

③长文：陈群字，为陈纪子，陈寔孙。

④叔慈：荀靖字，荀淑的儿子。

慈明：荀爽字，荀淑的儿子。

「译文」
陈太丘（陈寔）去拜访荀淑，因为家里穷，雇不起仆人，就让大儿子元方赶着车，二儿子季方手持节杖在后面跟着，孙子长文年岁还小，也坐在车里。

到了荀淑那里，荀淑让三儿子叔慈到门口迎接，六儿子慈明敬酒，其余六个儿子上菜，
孙子文若还小，就坐在爷爷膝前。

当时太史就向皇帝上奏说："
道德高尚的人已经向东去了。

"
七泰山桂树
客有问陈季方："
足下家君太丘，有何功德而荷天下重名①？" 季方曰："
吾家君譬如桂树生泰山之阿②，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾③，下为渊泉所润。

当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！"
「注释」
①足下：对人的敬称，多用于同辈之间。

家君：尊称别人的父亲，或者对人称自己的父亲。

荷：担负，承受。

②阿（ē）：山脚。

③沾：浸润。

「译文」
有客人问陈季方（陈谌）："
您的父亲太丘先生，有何功德而负天下盛名？"季方回答说："
我爸爸就像生在泰山角落的桂树，上有万仞高峰，下有万丈深渊；上承甘露浸湿，下被渊泉滋润。

这时候桂树哪知道泰山有多高，渊泉有多深呢！所以我不知道我爸爸有什么功德。

"
八难为兄弟
陈元方子长文，有英才。

与季方子孝先各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。

太丘曰："
元方难为兄，季方难为弟①。

"
「注释」
①元方难为兄，季方难为弟：是说兄弟二人才智不分高下。

后世用" 元方季方" 、" 难兄难弟"
来赞扬兄弟才华俱佳。

「译文」
陈元方（陈纪）的儿子长文才华出众，他和叔叔陈季方（陈谌）的儿子孝先各自评论自己父亲的功德，一时争执不下，就到爷爷陈太丘那里问讯，请求公断。

太丘先生说："
元方是哥哥，但难说胜过弟弟；季方是弟弟，也难说不如哥哥。

"
九舍生取义
荀巨伯①远看友人疾，值胡贼攻郡②，友人语巨伯曰：" 吾今死矣，子可去③！" 巨伯曰：" 远来相视④，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！"
贼既至，谓巨伯：" 大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？" 巨伯曰：" 友人有疾，不忍委去，宁以我身代友人命。

" 贼相谓曰：" 我辈无义之人，而入有义之国。

"
遂班军而还，一郡并获全。

「注释」
①荀巨伯：东汉人。

②胡贼：胡人，泛指西北少数民族。

③可：应该。

④相视：看望你。

相，偏指一方。

「译文」
荀巨伯远道去探望生病的友人，却遇上胡人攻打这里。

朋友对荀巨伯说：" 我今天可能没救了，你快点离开吧！" 荀巨伯说："
我远道来看望你，你却让我离开，这种弃义求生的事，哪里是我荀巨伯做的出的！" 胡人攻进城内，对荀巨伯说："大军来到，全城的人都跑光了，你是什么人？"
荀巨伯答道：" 我朋友有病，我不忍丢下他一个人。

我愿用我的生命换取他的生命。

" 胡人听罢互相说道：" 我们这些无义之人，攻进的是有道之国啊。

"
于是就撤兵离去了。

这座城池得以保全。

十不失雍熙
华歆遇子弟甚整①，虽闲室之内，严若朝典②；陈元方兄弟恣柔爱之道③，而二门之里④，两不失雍熙之轨焉。

⑤
「注释」
①华歆：字子鱼，东汉人，桓帝时任尚书令，入魏后官至司徒，封博平侯，依附曹操父子。

遇：对待。

整：严整，严肃。

②闲室：私室，家中。

朝典：朝廷拜见皇帝的礼仪典制。

③恣：放纵。

④二门：两家。

⑤雍熙：和乐。

「译文」
华歆和晚辈相处很严肃。

即使在家中，也仪态庄重，犹如朝见皇帝那样讲求规矩。

陈元方兄弟却极随和，两家之间并没有因性格不同而失和。

十一割席分座
管宁①、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。

又尝同席读书，有乘轩冕过门者②，宁读如故，歆废书出看。

宁割席分坐③，曰："
子非吾友也！"
「注释」
①管宁：字幼安，汉末魏时人，不仕而终。

②轩冕：此单指车子。

③宁割席分坐：后人以" 管宁割席"
、" 割席分坐" 喻朋友断交。

「译文」
管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。

俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，
华歆却丢下书，出去观望。

管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说："
你已经不是我的朋友了。

"
十二形骸之外
王朗每以识度推华歆①。

歆腊日尝集子侄燕饮②，王亦学之。

有人向张华说此事③，张曰："
王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。

"
「注释」
①王朗：字景兴，汉末魏时人，儒雅博学，官至司徒。

推：推崇。

②腊日：年终祭祀的日子。

燕饮：举行宴会饮酒，燕，同" 宴".
③张华：字茂先，以博学著称，官至司空，被赵王司马伦杀害
「译文」
王朗常常推崇华歆的见识和气度。

华歆腊日那天曾召集子侄们宴饮，王朗也学着华歆那样做。

有人把这事儿说给张华听，张华说："
王朗学华歆，学的都是外表的东西，所以王朗和华歆的距离就更远了。

"
十三急不相弃
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。

朗曰：
" 幸尚宽，何为不可？" 后贼追至，王欲舍所携人。

歆曰：" 本所以疑，正为此耳。

既已纳其自托，宁可以急相弃邪？" 遂携拯如初。

世以此定华、王之优劣。

「译文」
华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。

王朗却说：" 幸好船还宽敞，有什么可为难的。

" 一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。

华歆说：" 刚才我所以犹豫，正是这个原因。

既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。

"
于是就继续带着他赶路。

世人也由此判定华王二人的优劣。

十四王祥事母
王祥事后母朱夫人甚谨①。

家有一李树，结子殊好，母恒使守之。

时风雨忽至，祥抱树而泣。

祥尝在别床眠，母自往暗斫之。

值祥私起②，空斫得被。

既还，知母憾之不已，因跪前请死。

母于是感悟，爱之如己子。

「注释」
①王祥：字休征，魏晋时人，以孝著称。

因侍奉母亲，很晚才出来做官。

谨：谨慎，小心。

②私起：起来小便。

「译文」
王祥侍奉后母朱夫人很谨慎，家中有一棵李树，结的果子很好，后母就让王祥一直看着它。

一天突然风雨大作，王祥抱
着李树哭泣不已。

王祥曾在床上睡觉，后母进来躲在暗处想砍死他，恰好王祥起来撒尿，后母只是砍到被子上，没杀成王祥。

王祥回来后，得知后母为此事遗憾，就跪在后母面前请求处死。

后母于是感动醒悟了，从此像关爱自己的亲生儿子一样关爱王祥。

十五嗣宗谨慎
晋文王称阮嗣宗至慎①，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物②。

「注释」
①晋文王：司马昭，司马懿的二儿子。

魏时任大将军，专揽朝政，死后谥" 文" ，因此称晋文王。

阮嗣宗：阮籍，字嗣宗，" 竹林七贤"
之一，好老庄，纵酒放达。

②臧否：褒贬，评价。

「译文」
晋文王（司马昭）称赞阮籍极其谨慎，每次和他聊天，说的都是玄虚高远的事情，从不评判人物。

十六未见喜愠
王戎云："
与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。

" ①
「注释」
①王戎：字濬冲，封安丰侯，"
竹林七贤" 之一，善清谈，贪吝爱财。

稽康：字叔夜，" 竹林七贤" 之一，文学家，魏时官至中散大夫，被司马昭杀害。

「译文」濬
王戎说："
我和嵇康相处二十年，也没见过他有喜怒的表情。

"
十七王戎死孝
王戎、和峤同时遭大丧①，俱以孝称。

王鸡骨支床②，和哭泣备礼。

武帝谓刘仲雄③曰：" 卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。

" 仲雄曰："
和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。

臣以和峤生孝，王戎死孝④。

陛下不应忧峤，而应忧戎。

"
「注释」
①和峤：字长舆，魏晋时人，晋武帝时先后任中书令、侍中，家中富有，为人吝啬，世人讥为"
钱癖".大丧：指父母之丧。

②鸡骨支床：形容非常消瘦。

③武帝：指晋武帝司马炎。

司马昭长子，公元265
年，废魏称帝，建立晋朝，灭蜀伐吴，统一全国。

刘仲雄：刘毅，字仲雄，魏时官吏。

④和峤生孝，王戎死孝：生孝，指遵守丧礼，能够不伤害身体孝行。

死孝，指过分悲哀，几近于死的孝行。

「译文」
王戎、和峤同时遭遇大丧。

王和二人都以孝著称，此时王戎瘦得皮包骨头，几乎支撑不住自己的身体；和峤则哀号哭泣，一切都合乎丧葬的礼仪。

晋武帝（司马炎）对刘仲雄（刘毅）说："
你常去看望王戎和峤吗？我听说和峤悲伤过度，这让人很担心。

" 刘仲雄回答道："
和峤虽然极尽礼数，但精神元气并没有受损；王戎虽然没拘守礼法，却因为哀伤过度已经形销骨立了。

所以我认为和峤是尽孝道而不毁生，王戎却是以死去尽孝道。

陛下您不必去担心和峤，而应该去为王戎担心呀。

"
十八裴公施惠
梁王、赵王，国之近属①，贵重当时。

裴令公岁请二国租钱数百万②，以恤中表之贫者③。

或讥之曰：" 何以乞物行惠？" 裴曰："
损有余，补不足，天之道也。

"
「注释」
①梁王：司马彤，字子徽，司马懿的儿子。

赵王：司马伦，字子彝，司马懿的儿子。

②裴楷：字叔则，博览群书，精通《老子》、《周易》，官至中书令。

③中表：指与父亲姐妹、母亲兄弟姐妹家子女的亲戚关系。

「译文」
梁王、赵王都是皇帝的近亲，煊赫一时。

裴令公（裴楷）每年都向这二王索要几百万租钱，来救济自己家中的穷亲戚。

有人嘲笑他：" 怎么能靠乞讨来施恩惠呢？"
裴令公说：" 消损富足的，补充不足的，这正是天道啊。

" 十九德掩其言
王戎云："
太保居在正始中①，不在能言之流。

及与之言，理中清远②，将无③以德掩其言。

"
「注释」
①太保：指王祥，王祥官至太保，故有此称。

王戎为王祥的族孙。

正始：魏齐帝曹芳年号（公元241 ～249 ）
②理中：当时的习惯用语，指言谈得当。

③将无：莫非，大概。

「译文」
王戎说："
太保王祥生活在正始年间，没被纳入清谈之列。

等到和他交谈，才知道他言谈合理，清雅玄远。

大概是德行掩盖了他的口才。

"
二十灭性之饥
王安丰遭艰①，至性过人②。

裴令往吊之，曰：" 若使一恸果能伤人，濬冲必不免灭性之讥③。

"
「注释」
①遭坚：指父母去世。

②至性：孝顺父母的天性。

③灭性：指孝子因悲伤过度而危及生命，古人认为这是不合孝道的。

「译文」
王安丰（王戎）丧母后，他的尽孝之情超过了平常人。

裴令公（裴楷）去他那里吊唁后回来说："
如果悲痛可以伤及人的生命，那么濬冲（王戎）一定会遭到以孝伤生的指责"
二十一不受赙仪
王戎父浑，有令名，官至凉州刺史。

浑薨，所历九郡义故①，怀其德惠，相率致赙数百万②，戎悉不受。

「注释」
①凉州：汉代所置十三州之一，辖境在今甘肃、宁夏和青海、内蒙古部分地区。

魏晋时代，辖境和治所有变迁。

②义故：故旧、部下。

③相率：争相，率先。

赙（f
）：在别人丧事期间送去的钱物。

「译文」
王戎的父亲王浑，名声不错，官至凉州刺史。

王浑死后，凉州所辖九郡中的属下们，感念王浑的美德和恩惠，送来的丧仪达数百万金，王戎全部拒绝了。

二十二刘道真为徒
刘道真尝为徒①，扶风王骏以五百疋布赎之②，既而用为从事中郎。

当时以为美事。

「注释」
①刘道真：刘宝，字道真。

好饮酒，善歌啸。

徒：囚徒。

②扶风王骏：司马骏，司马懿第七子，封扶风王。

扶风：郡名，在今陕西麟游、乾县以西，秦岭以北地区。

疋（p ǐ）：同"
匹".从事中郎：官名，将帅的幕僚。

「译文」
刘道真（刘宝）曾因犯事而服劳役。

扶风王司马骏用五百匹布将他赎出，并任命他为从事中郎。

这在当时被传为美谈。

二十三任放为达
王平子、胡毋彦国诸人①，皆以任放为达，或有裸体者。

乐广②笑曰：" 名教中自有乐地，何为乃尔也③？"
「注释」
①王平子：王澄，字平子。

晋太尉王衍弟，官至荆州刺史。

为人放达，被王敦杀害。

胡毋彦国：胡毋辅之，字彦国。

好饮酒，行为放纵，官至湘州刺史。

②乐广：字彦辅，善清谈，官至尚书令。

又称" 乐令".
③乃尔：如此，这样。

「译文」
王平子（王澄）、胡毋彦国（胡毋辅之）这些人，都以放纵任性为最高境界，有的人甚至还裸露身体。

乐广笑他们说："
礼教中自有教人快乐的地方，何必要这样呢？"
二十四郗公吐饭
郗公值永嘉丧乱①，在乡里，甚穷馁②。

乡人以公名德，传共饴之③。

公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食，乡人曰："
各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。

"
公于是独往食，辄含饭著两颊边，还，吐与二儿。

后并得存，同过江。

郗公亡，翼为剡县④，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年⑤。

「注释」
①郗公：郗鉴，字道徽，博学儒雅著称，官至太尉。

永嘉丧乱：晋怀帝永嘉年间（公元307 ～313 ），政治腐败，民不聊生，永嘉五年（公元311
），匈奴南侵，攻破洛阳，俘虏怀帝，焚毁全城，史称" 永嘉丧乱".西晋由此衰亡。

②馁（n ěi
）：饥饿
③传：轮流。

饴（s ）：同" 饲"
，给人吃东西。

④剡县：县名，晋时属会稽郡，在今浙江嵊州市。

⑤苫（sh n
）：居丧期间睡觉时用的草垫子。

⑥心丧：不穿丧服，在心中服丧。

「译文」
郗公（郗鉴）在永嘉丧乱时，避居乡下，很穷困，甚至要挨饿。

乡里人尊敬郗公的名望德行，就轮流给他做饭吃。

郗公带着侄子郗迈和外甥周翼一起去吃饭。

乡里人叹道："
大家都饥饿困乏，因为您的贤德，所以我们要共同帮助您，如果再加上两个孩子，恐怕就不能一同养活了。

"
从此郗公就一个人去吃饭，把饭含在两颊旁，回来后吐给俩孩子吃。

两个孩子活了下来，一同南渡过江。

郗公去世时，周翼任剡县令，他辞职回家，在郗公灵床前铺了草垫，为郗公守丧，一共三年。

二十五顾荣施炙
顾荣在洛阳①，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色②，因辍己施焉，同坐嗤之。

荣曰：" 岂有终日执之③，而不知其味者乎？"
后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己④，问其所以，乃受炙人也。

「注释」
①顾荣：字彦先，吴郡吴县（今江苏苏州）人，是支持司马
睿建立东晋的江南士族领袖，官至散骑常侍。

②行炙人：做烤肉的人。

③执：操作。

终日执之，指整天做烤肉。

④左右：帮助。

「译文」
顾荣在洛阳时，曾应人之邀去赴宴。

席间他发现，做烤肉的人流露出想吃烤肉的神色，于是就停了下来，把自己的那份给了他。

同座的人讥笑他，顾荣道："
哪有一天到晚烤肉的人，却不知道烤肉的味道呢？"
后来遭遇永嘉之乱，大家纷纷渡江避难，每次遇到危急，总有一人帮助自己，顾荣问他缘故，原来正是那个接受烤肉的人。

二十六奴价倍婢
祖光禄少孤贫①，性至孝，常自为母炊爨作食②。

王平北闻其佳名③，以两婢饷之④，因取为中郎。

有人戏之者曰：" 奴价倍婢⑤。

" 祖云："
百里奚亦何必轻于五羖之皮邪？⑥"
「注释」
①祖光禄：祖纳，字士言，东晋时任光禄大夫。

②炊爨（cu n
）：烧火做饭。

③王平北：王乂（y
），字叔元，曾任平北将军，故称。

④饷：赠送。

⑤奴：你，对人的鄙称。

⑥百里奚：春秋时虞国大夫，晋献公灭虞国时俘虏了他，让他作为秦穆公夫人的陪嫁仆人。

百里奚途中逃跑，至宛被楚人俘获。

秦穆公闻知他的才华，用五张黑羊皮将其赎回，委以国政，后人称他为"
五羖大夫".羖（（g ǔ）：黑色公羊。

「译文」
祖光禄（祖纳）少年丧父，家境贫寒。

他为人十分孝顺，常常自己做饭给他母亲吃。

王平北（王乂）听到他的名声，就送给他两个婢女，继而任命他为中郎。

有人讥讽祖纳说：" 你也就值两个婢女。

" 祖纳说：" 百里奚难道比五张黑羊皮还便宜吗？"
二十七周镇船漏
周镇罢临川郡还都①，未及上，住泊青溪渚②，王丞相往看之③。

时夏月，暴雨卒至④，舫至狭小，而又大漏，殆无复坐处，。

王曰：" 胡威之清⑤，何以过此！"
即启⑥，用为吴兴郡。

「注释」
①周镇：字康时，东晋人，清净寡欲，有政绩。

罢临川郡：被罢免临川郡守之职。

②住泊：停泊。

青溪渚：青溪上的小皱。

青溪：三国吴时开的河渠，在建业（今南京）东南，六朝时为漕运要道。

③王导：字茂弘，辅佐晋元帝司马睿建立东晋王朝，官至丞相。

元帝后，又辅佐明帝、成帝，为政清静勤勉，为东晋时期重要人物。

④夏月：夏季。

卒（c ）：通"
猝" ，突然。

⑤胡威：字伯虎，晋人，为政清廉。

⑥即启：立即奏请朝廷。

「译文」
周镇被罢临川郡守一职，返回京都。

船停泊在清溪渚，周镇还没上岸，丞相王导来看他。

当时是夏季，突降暴雨，船很窄小，又漏得很厉害，几乎连坐的地方都没有。

王导说：" 胡威的清廉，也不过如此！马上向朝廷进呈，任命周镇为吴兴郡守"
二十八邓攸买妾
邓攸始避难①，于道中弃己子，全弟子。

既过江，取一妾②，甚宠爱。

历年后，讯其所由，妾具说是北人遭乱③，忆父母姓名，乃攸之甥也。

攸素有德业④，言行无玷，闻之哀恨终身，遂不复畜妾⑤。

「注释」
①邓攸：字伯道，东晋时人，为官清廉。

②取：同"
娶".
③具说：详细述说。

④德业：德行操守。

⑤畜：养。

「译文」
邓攸避难的时候，为了保全弟弟的孩子，在路上舍弃了自己的儿子。

渡江以后，娶了一妾，邓攸很宠爱。

一年后，邓攸问她的来历，妾陈说自己是江北人，遭遇战乱逃亡于此。

待追忆父母的姓名时，邓攸发现此妾竟是他的外甥女。

邓攸一向有道德操守，言行高洁，听了此事后，邓攸悔恨终生，从此不再纳妾了。

二十九长豫谨慎
王长豫为人谨顺①，事亲尽色养之孝②。

丞相见长豫辄喜，见敬豫辄嗔③。

长豫与丞相语，恒以慎密为端④。

丞相还台⑤，及行，未尝不送至车后。

恒与曹夫人并当箱箧⑥。

长豫亡后，丞相还台，登车后，哭至台门；曹夫人作簏⑦，封而不忍开。

「注释」
①王长豫：王悦，字长豫，丞相王导长子。

②色羊：指能够查看父母脸色行事。

③敬豫：王恬，字敬豫，王导次子。

厌学尚武，放浪不羁。

④端：根本，原则。

⑤台：官署名，此指尚书省。

⑥并当：收拾，整理。

⑦作簏：收拾箱子。

簏（l
）：竹箱子。

「译文」
王长豫（王悦）为人谨慎谦和，对双亲也很孝顺。

丞相（王导）见到长子长豫就高兴，见到次子敬豫（王恬）就生气。

长豫和父亲谈话，总是以缜密谨慎为本。

丞相回尚书台，每次要走的时候，长豫都父亲送到车上，他还经常和曹夫人一起整理箱子。

长豫去世后，丞相回尚书台，上车后一直哭到尚书台门口；曹夫人整理箱子时，望着箱子就想到长豫，竟不忍打开。

三十不宜议论
桓常侍闻人道深公者①，辄曰："
此公既有宿名②，加先达知称③，又与先人至交④，不宜说之。

"
「注释」
①桓常侍：桓彝，字茂伦，官至散骑常侍。

深公：竺法深，东晋僧人。

永嘉之乱后，渡江居京城，与王导、庾亮等上流人物交往。

②宿名：一直就享有声誉。

③先达：前辈贤达。

知称：赏识赞许。

④先人：子女对去世的父亲的敬称。

「译文」
桓长侍（桓彝）听人议论深公（竺法深），就说："
深公素有美名，前辈高人也推举赞扬过他，他又是我先人的好友，所以我看不应该议论他。

"
三十一不卖的卢
庾公乘马有的卢①，或语令卖去，庾云："
卖之必有买者，即当害其主，宁可不安己而移于他人哉？昔孙树敖杀两头蛇以为后人②，古之美谈。

效之，不亦达乎③？"
「注释」
①庾公：庾亮，字元规，好清谈。

晋明帝穆皇后的哥哥，晋成帝时为中书令，执掌朝政。

死后追赠太尉，谥号" 文康" ，东晋名臣。

的（d
）卢：一种凶马，相传骑这种马对人不利。

②孙叔敖：春秋时楚国令尹。

孙叔敖小时侯，在路上遇见两头蛇，他听说遇到两头蛇在一起的人必死，就把两头蛇打死埋了，为的是避免别人再见到这两头蛇后被害。

③达：通达。

「译文」
庾公（庾亮）骑的马里有一匹的卢凶马，有人让他卖掉。

庾。