五行纳音局概论
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
水二局概论
水二局之种类:
1。
(丙子、丁丑)涧下水。
2. (甲寅、乙卯)大溪水。
3。
(壬辰、癸巳)长流水。
4. (丙午、丁未)天河水。
5。
(甲申、乙酉)井泉水. 6。
(壬戌、癸亥)大海水.
水二局之特质:
水主「智」。
又早行运,故聪明、乖巧、善解人意、思想不受拘限。
行限所忌:在太岁、大小二限行运忌逢丑、寅宫。
(艮宫)东北方.
涧下水综论
【本义】聪明冷静,深浅难测,心思复杂,度量不足,而且城府颇深。
平常人是看不透他的心思的,很会隐藏他的心机,常常一件事计划很久,却没有人能看的出来,是很会敛藏、蛰伏的人。
心术不正,为人太过「奸巧」。
【特性】心性清明,好恶心强烈;有定性,但无定向。
内性激烈,动作积极,以其身处之环境,作极度之发挥;但无放眼整个情势之雄浑气概。
有时放不开,易作不平之呜;敢向现实挑战,也敢向现实低头,掉头转向,让人捉摸不清。
◇丙子命宫在子的人:优柔寡断是他最大的缺失,就像溪里的水接继不上就没办法很流畅的向下流去。
◇丁丑命宫在丑的人:前列的情形虽然比较不明显,但是特性还在,只是比丙子更精明、更冷静。
【忌怕】最怕(庚午、辛未)路彷土、(戊申、己酉)大驿土、(戊寅、己卯)城头土。
【建议】宜修玄佛,使心境舒缓。
学习放眼大势,放弃钻牛角尖。
如此行之,定可成大功。
【座右铭】能容小人,便是大人。
能培薄德,便是厚德。
「大」其心,容天下之物。
「虚」其心,受天下之善。
「平」其心,论天下之事。
「潜」其心,观天下之理。
「定」其心,应天下之变.
大溪水综论
【本义】多变、深沈的个性,而且又现实、无情. 狭小的心地,且心机深沈,自私又贪小便宜,做人既现实又绝情,完全没有义气可言,与其相处当心被出卖还帮他数钞票。
【特性】得理不饶人。
其变化角度大; 心大、心机深,但不阴沉;心急,易改变,却颇能吸收他人之见,创造自己恢宏的形势。
◇甲寅命宫在寅的人:城府颇深,个性变化大,风,雨的反复不定.
◇乙卯命宫在卯的人: 个性变化大,说变就变,比较绝情,
【忌怕】最怕(戊申、己酉)大驿土。
【建议】势强时,须知保留些许势弱时用,如山中建水库之道理一样。
【座右铭】缓事宜急办,敏则有功;急事宜缓办,忙则有错。
天薄我以福,吾厚吾德以牙之. 天劳我以形,吾逸吾心以补之。
天危我以遇,吾享吾道以通之。
天苦我以境,吾乐吾神以畅之。
长流水综论
【本义】欲望较容易满足,不管如何只要有就好了。
学而不精,有学就好了,是不是真的懂就是另外一回事了。
【特性】源远流长,绵延不断,滔滔不竭;纵有断竭,亦仅大小之分而已,可以再续,而形成断断续续之流程. 可谓运旺时极旺,弱时极弱,一生旺起弱跌多次。
长流者,必流向长远,而不蓄积一地,故有飘泊远离之象。
多情出自本心,情长恐遭情势截断。
眼光看得远,却常忘了注意周遭事情,或有割不断、理还乱之弊。
本心念旧,然情势使之无法回头,久之反而麻痹,心底阵阵呜咽,表现却如英雄勇迈前程,不屑回顾之气概。
◇壬辰命宫在辰的人:个性较漂泊,不稳定,就像漂流的水,会有双重个性.
◇癸巳命宫在巳的人: 做事喜欢斤斤计较,挑剔得不得了,有时候多话而夸张。
【忌怕】最怕(庚午、辛未)路彷土、(戊申、己酉)大驿土、(戊寅、己卯)城头土。
【建议】把流浪当成多采的人生,把人生当成流浪的旅途.不断接触陌生,勇敢面对事物,这是你得天独厚的待遇,阅历永远超人一等.
【座右铭】岂能尽如人意,但求无愧我心.世俗烦恼处,要耐得下,世事纷扰处,要闲得下.胸怀牵缠处,要割得下。
境地浓艳处,要淡得下。
意气忿怒处,要降得下.
天河水综论
【本义】陶宗仪曰:「丙午、丁未天河水者,丙丁属火,午为火旺之地,而纳音乃水,水自火出,非银汉不能有也,故曰天河水也。
」天河水源自南火旺地,水从火处出,只有银汉才有,故叫天河水. 天河,即银河。
银河系乃太阳所在之星系,为一旋涡星系,含各种类型之恒星,总数在一千亿颗以上,其旁夹杂钜量烟尘,使在其中之星球产生巨热,太阳之光与热亦导因于此。
这是现代天文学家的发现,而天河水在古代即界定在火旺之地,真是不谋而合. 天河水乃指由银河泻下,逦遍六野,分布千郊,是天上的甘露,可以生发万物。
天河水出于火旺之地,熊熊燃烧的火虽然看起来很热情,但是潜藏在地下的河水却是冰冷无情,如果一不小心被他的假象所骗,下场可能会被冻的很惨。
虽然他也是具有爱心的人,但是实在是不善于付出,是属于被动型的人,内心也常处于矛盾的状态,而且自信心强,也喜欢带头当老大,但是很多人都搞不清楚他的想法与动机。
【特性】天河水有博爱之心,视众生一律平等,不为苦求而施,亦不为强索而给。
天河水表现的心态,在乎给予,并无视对方需要与否。
所以,有时于事无补,有时弄巧成拙;可谓有善心,但不讲究善法。
◇丙午命宫在午的人:内心矛盾颇大,情绪上的困扰也多,不易平静.
◇丁未命宫在未的人:喜欢做作,爱表现,但是还比较有情有义。
【忌怕】最怕(戊申、己酉)大驿土。
【建议】学习看事看人,切忌打空拳。
既有善心,要讲究善法,免得剖心予人,尚遭嫌腥。
【座右铭】对痴人莫说梦话,防所误也。
见短人莫说矮话,避所忌也。
面谀之词,有识者未必悦心;背后之议,受憾者常若刻骨. 攻人之恶毋太严,要思其堪受,教人以善毋过高,当使其可从.
井泉水综论
【本义】陶宗仪曰:「甲申、乙酉井泉水者,金临官申帝旺酉,金既生旺,则水由以生;然方生之际,力量未洪,故曰井泉水也。
」井泉水,力量不洪,却是时时皆有,取之不尽,用之不竭;若不取用,亦不满溢,且难以知其量。
井泉水乃清冷之泉活,取养不尽,以资万民之生活。
井里的水因为不会受到潮汐的影响,也没有外来的水力冲击,所以常常是保持着平静无波的状态。
虽然不像大海一般波涛汹涌,也不像山中的瀑布一样气势壮观,但是却能取之不尽,用之不竭,也不会因为都没取用而溢了出来,光凭肉眼很难断定它的深浅。
就像一个城府很深的人,一般人很难了解他的心思,但是他也没有害人之心,只是不会主动的表达自己的想法,需要对方有要求的时候才会给予。
外表上表现得相当随和,有点古板、顽固,但是还算有点爱心,只是你必须要求他付出罢了。
【特性】井泉水之水自生,无明显之源,故不易为人测知其心。
可谓高深莫测,不知其思绪。
如宝山,取之不尽,越挖越多,不挖亦不增加.有助人之心,然较被动;有热心,却无热情。
有求必应,不求则无。
助人之举,必要求助者自来取用。
◇甲申命宫在申的人: 欲望无穷,有热心,但不热忱,肯给予,不自私,内心就像井水一样深不可测,外人是很难理解的。
◇乙酉命宫在酉的人:依赖心比较重而且孤僻,个性较为阴沈,如果逢巨门星时,则疑心病更重,不相信任何人。
【忌怕】最怕(戊申、己酉)大驿土、(戊寅、己卯)城头土。
【建议】要主动、积极、可找知己敦促.
【座右铭】此生不学一可惜. 此日闲过二可惜。
此身一败三可惜。
大海水综论
【本义】陶宗仪曰:「壬戌、癸亥大海水者,水冠带戌临官亥,冠带则力厚矣.况亥为江河,非他水之比,故曰大海水也.」大海水乃总纳百川,聚集诸水,而成无际之汪洋,万顷之碧波;气象万千,雄视古今。
大海水吐纳日月之光,有清有浊;壬戌有土气,为浊,癸亥干支纯水,而纳音又为水,故清。
每当风起云涌时总能激起滔天巨浪,能载舟亦可覆舟,大海水的人就像那大海,有容纳百川的度量,也有深厚的包容性,亲和力强,不会排除异己,也不会摆架子及扭捏作态。
思想开通,凡事不拘小节,大而化之,比较没有心机,融合性强。
但是也因为水的多变,所以在情绪上也容易波动变化,对善恶的界定也比较模糊,成败常在一念之间。
【特性】能翻千尺浪,吞噬万物;能平万顷波,浮载舟船。
可善可恶,可忠可奸,可福可祸,可动可静,可大可小,可爱可恨。
英雄烈士、伟人怪杰、奸人浪人皆有此性。
◇壬戌命宫在戌:个性随和合群,情绪较不稳定,有时较不能自制。
◇癸亥命宫在亥:情绪常处于不稳定的状态,但是比壬戌圆滑多了.
【忌怕】最怕(戊申、己酉)大驿土。
【建议】能载舟,亦能覆舟。
载舟固是大德,而欲覆人舟前,必先深思,长养好生之德,宜住手。
将此心力,用于他方,造就他事。
【座右铭】一念疏忽,是错起点.一念决裂,是错到底. 严者此心以拒外诱,须如一团烈火,遇物即烧。
木三局概论
木三局之种类:
1.(壬子、癸丑)桑拓木。
2。
(庚寅、辛卯)松柏木。
3。
(戊辰、己巳)大林木. 4.(壬午、癸未)杨柳木。
5.(庚申、辛酉)石榴木。
6。
(戊戌、己亥)平地木。
木三局之特质:木主「仁」。
个性仁厚、善良、随和,思想进取,如木之生发.
可以「木」的性质,联想个人的个性。
木三局立命行限所忌:在太岁、大小二限行运忌逢午宫。
(离宫)南方.
桑拓木综论
【本义】陶宗仪曰:「壬子、癸丑桑拓木者,子属水,丑属土,水方生木,土则养之,犹桑拓木也。
」桑树拓树之叶,皆可饲蚕;桑树之木林可为造纸原料,拓树树皮可做黄色染料,叫柘黄,木材坚劲,可制弓,叫柘弓,尚可作耕田之器具。
由此可见,桑拓木作用广大。
桑拓木之叶方兽,趁叶子尚嫩,就摘下来养蚕,继而作成丝织品;使圣贤者得以衣冠楚楚,亦使邪恶者成为衣冠禽兽。
但是这些优点放在一个人身上就未必是这回事,虽然有爱心,也喜欢帮助别人,因为个性木讷、被动,没有主见,别人叫他做什么就做,可能他认为是在帮助别人,其实是大家都在利用他,认为他老实又很好骗,处处被吃的死死的,可悲的是他说不定还不知道呢!
【特性】有被动性,不选择的爱心.作用大,助力强,无所保留。
无自我,个性硬;善人使之为善,恶人使之为恶,亦使善者益善,恶者益恶.可助贤兴革,亦可助纣为虐。
◇壬子命宫在子的人:没有主见,心太软又好商量,为人老实,很容易被人拿来当人头的标的。
◇癸丑命宫在丑的人:主见稍微强一点,但是时间一久就容易有变化而产生动摇,意志力还是不够坚定。
【忌怕】最怕(壬申、癸酉)剑锋金。
【建议】勿挑好人的一点小毛病,而将之归类为坏人。
勿认坏人的一点小优点,而将之推崇为好人。
【座右铭】事到全美处,怨我者难开指摘之端。
行到至污处,爱我者莫施掩护之法。
松柏木综论
【本义】陶宗仪曰:「庚寅、辛卯松柏木者,木临官寅帝旺卯,木既生旺,则非柔弱之比,故曰松柏木也。
」松柏木位居正东,乃木之正位,极旺。
此木居庚辛金之下,又位列东方寅卯木极旺之地;亦即此木在肃杀之气笼罩之下,依然能持续生旺,故曰松柏木.松柏木,参天覆地,不畏霜雪;环境越坏,松柏木越显其坚贞.对这种意志力坚定,毅力强大的人来说,只要为了成功,所有的困难与辛苦都可以忍耐,完全不用别人操心,是个能自我鞭策,经的起考验的人,但是主观也蛮
强的。
【特性】愈苦愈坚定,愈险愈沈着,愈挫愈奋勇;愿接受考验,也经得起考验。
对自己要求甚严,对自己的言行举止「品管」得很好;严于律己,宽以待人的心性,不以周遭之苦况为苦。
过度自尊心的阴影,易成自卑,轻己重人.
◇庚寅命宫在寅的人:依赖性小,更有主见,个性较为直爽,其吃苦耐劳的能力令人叹服。
◇辛卯命宫在卯的人:精明能干,耐性十足,对环境的适应力很强,对压力的纾解能力无人能及。
【忌怕】最怕(壬申、癸酉)剑锋金。
【建议】待人以宽,不用过份自责。
只要遇事考虑他人,守本份即可。
【座右铭】宠辱不惊,肝木自宁,动静以敬,心火自定。
饮食有节,脾土不泄,调息寡言,肺金自全。
恬淡寡欲,肾水自足。
大林木综论
【本义】陶宗仪曰:「戊辰、己巳大林木者,辰为原野,巳为六阳,木至六阳则枝荣叶茂,以茂盛之木,而在原野之间,故曰大林木也。
」大林木,即为原野之树林。
大林木之枝干与风撼摇,柯条高撑天边月,有耸起沟壑,昂首云霄之德,有凌云之志,蔽日之功。
大林木,顾名思义就是一大片茂盛的森林。
并且一棵树木无法架构成一片森林的,一定是要一整群才行,而在森林内的树木为了争取阳光的照射,都会拼命的向上伸展,所以每一棵树都长的又直又挺,使得人类或动物能在树下得到遮蔽的地方,免于风吹日晒和雨淋。
就像一个充满爱心的人处处为他人着想,帮助他人一样,是个很体贴、随和、好相处的人。
但是也由于是一群树林,所以较不喜欢太过于突出,并且容易受外在环境影响,自然就比较没有个人的特色与形象,但是他也并不是没有主见,只是较会附和大家的想法而不愿意特立独行罢了。
【特性】个性随和、博爱,精神畅旺,但不求突出,不喜特立孤行。
形象随俗,心志高超;纵居低处,亦有鸿鹄之志。
有本能之爱心,为随俗,难免有人云亦云之弊,或矮人看戏,随人说好歹之病.
◇戊辰命宫在辰的人:个性较无主见,服从性高,也很合群,容易与人相处。
◇己巳命宫在巳的人:为人直爽随和,不夸张,说起话来温和委婉到处都受人欢迎。
【忌怕】最怕(壬申、癸酉)剑锋金。
【建议】不特立孤行固为好,但万般皆随俗亦可不必;只要不害人、不妨人,有点自我,反为直人。
【座右铭】形若正,不求影之直而影自直.声若平,不求响之和而响自和。
德若崇,不求名之远而名自远.
杨柳木综论
【本义】陶宗仪曰:「壬午、癸未杨柳木者,木死于午,墓于未,木既死墓,虽得天干癸之水以生之,终是柔弱,故曰杨柳木也.」杨枝硬而扬起,故谓之杨,柳枝弱而垂流,故谓之柳。
杨柳乃一类二种,又常以杨柳为柳之别称。
杨柳木,袅娜轻盈,枝条下垂,其韧性强,不易折断。
但是也因为他的不稳定,常会随着外在环境而改变自己的想法,容易见风转舵,个性柔弱而现实.心思虽然细腻,没心机,却是敏感,哭笑常在转眼之间,就像演员一样,且很会护短,自己人怎么样都可以忍耐,事事都可以包容。
【特性】个性柔弱,却很坚韧;换言之,因其性柔而弱,却非脆弱。
柔情万状,婀娜多姿;因风流动,为情转移。
谦恭循本,心思绩密;但无心机,易为外物所动移,环境一变,即不自主地随之而动.
◇壬午命宫在午的人:个性较为阴沈可怕,喜遇到星性较为刚烈的星曜,可以中和他的阴柔特质,否则没什么主见,人家怎么说,他就怎么做。
◇癸未命宫在未的人:有冲劲,但是却无法耐久,容易受到煽动,而且没什么定性,这个也好,那个好像也不错,常常摇摆不定。
【忌怕】最怕(壬申、癸酉)剑锋金。
【建议】善用韧性,使之成为耐性,勿使之成为任性。
耐性可抵抗凶运,任性将制造凶运。
被物转乃因迷,是第一境.不被物转乃因悟,是第二境。
能转物乃因悲(慈悲),是第三境。
【座右铭】人若近贤良,譬如纸一张,以纸包兰麝,因香而得香。
人若近邪友,譬如一枝柳,以柳贯鱼鳖,因臭而得臭。
石榴木综论
【本义】陶宗仪曰:「庚申、辛酉石榴木者,申为七月,酉为八月,此时木则绝矣。
唯石榴之木反结实,故曰杨柳木也。
」庚辛干五行属金,申酉支五行亦属金,金在五味中属辛,而木性属辛者,唯石榴木而已。
石榴木,性辛如姜花,色红似火,在枝头吐出厚皮之果实,果实破裂,则吐出多数鲜红种子,可食可观赏.庚申辛酉干支全金,而纳音为木,乃木之变者。
能耐刀斧斫伐,可生长山石之上,可种植盆中。
石榴木非常坚硬不容易砍伐,所以在个性上就容易带有坚硬、顽固、倔强等特质,繁杂交错的枝节就像他复杂、多变的内心世界。
粗糙的木材使得他为人酸涩、不够圆滑,其实他是个个性刁钻古怪的人,发起脾气来可是很吓人的,而且一旦惹毛他了,就会让你吃不完兜着走,纵使你已经弃械投降,他是吃了秤铊铁了心,绝对不放手的。
【特性】个性坚硬、倔强,有阳刚之壮美。
能经得起打击,不信邪。
表面平静,内心多烦。
有让他人绝对说服不了的一面,可谓「铁石心肠」,但非无情。
◇庚申命宫在申的人:说话尖酸刻薄,做人不够实在,外表看起来很强硬,但是内心却优柔寡断。
◇辛酉命宫在酉的人:个性倔强、绝对不会轻易向别人低头,具有宁为玉碎不为瓦全的特性,真是茅坑里的石头—又臭又硬.
【忌怕】最怕(壬申、癸酉)剑锋金。
【建议】心有千千结时,不妨拿出来与人诉说。
但要注意,千万不能再固执己见,遵照他人之见做做看何妨。
把观念融通,让倔强之性独对艰困,是则对己对人,更为美妙。
【座右铭】胆欲大,心欲小;智欲圆,行欲方。
真圣贤,决非迂腐;真豪杰,断不粗疏。
事不可做尽,言不可道尽;势不可倚尽,福不可享尽。
平地木综论
【本义】陶宗仪曰:「戊戌、己亥平地木者,戌为原野,亥为木生之地。
夫木生于原野,则非一根一株之比,故曰平地木也。
」平地木在戊戌、己亥之地,气归藏伏,阴阳闭塞,所以木气归根,伏在土中。
平地木乃地上之茂材,人间之屋木,戊戌是栋,己亥是梁。
但平地木刚开始萌芽发叶,生长枝条,不喜霜雪,惟雨露有滋养之功。
平地木就是一般盆地上的茂盛树林,而且亥为木的长生地,使得树木能够顺利的萌芽生长,再加上平地上的树木生长环境比起高山上的酷寒来说是舒适多了。
也因为不必经过严苛的外在环境,使得它较没有很强的忧患意识,虽然有不错的能力,也常觉得怀才不遇,但却没什么冲劲,需要仰赖别人的照顾与提拔。
其实看他做事条理分明,前后有序,只是动作较慢,不会拐弯抹角,还蛮适合从事稳定单一的工作。
例如:公家机关或大型民营机构都是不错的选择。
【特性】有智慧,不外露,即气藏于根,伏在土中.亦可谓功用大,但不易为人知,或恐怀才不遇。
生长环境不错,本身资质亦好,可循序渐进,斩露头角。
惟惧境遇恶化,易遭摧残。
是以尚须赖人提拔、呵护、督促,终可成栋梁之材。
◇戊戌命宫在戌的人:个性内敛,不爱领头居功,适作幕僚人才,不适当领导人。
◇己亥命宫在亥的人:处事分明,不圆滑,做起事来一板一眼,所以容易得罪人.
【忌怕】最怕(壬申、癸酉)剑锋金。
【建议】智慧不外露,固是美德,而此时代应适度发挥智慧。
为己为人,只要以共利为出发点,即无病矣.建设性与破坏性是相因的,因建设而破坏,因成就他物而减损本物,是所必须。
故应知道接受裁取,方成大器。
【座右铭】能知足者,天不能贫。
能忍辱者,天不能祸.能无求者,天不能贱。
能不贪生者,天不能死.能随遇而安者,天不能困。
能造就人才者,天不能孤。
能以身任天下后世者,天不能绝。
金四局概论
金四局之种类:
1。
(甲子、乙丑)海中金。
2。
(壬寅、癸卯)金箔金。
3. (庚辰、辛巳)白镴金.
4. (甲午、乙未)砂中金。
5。
(壬申、癸酉)剑锋金. 6. (庚戍、辛亥)钗钏金。
金四局之特质:金主「义」。
(坎宫)北方.
金四局立命行限所忌: 在太岁、大小二限行运忌逢子宫。
海中金综论
【本义】陶宗仪曰:「甲子、乙丑海中金者,子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子,墓于丑,水旺而金死墓,故曰海中金。
」海中之金,其气被包藏着,有名无形,如胎儿在母腹里;换言之,海中金乃有金之名而无金之实,如潜藏于浩瀚大海之中。
又如藏在龙宫之宝藏,孕育于蚌腹之明珠,须待人挖出,方为宝物。
海中金顾名思义就是潜藏在海里的金矿,你能隐隐约约的发现那闪动的金光,但是面对深深的汪洋大海,就看有没有人有慧眼将它挖掘出来. 所引伸出来的含意就是一个人的个性较为害羞、内向,又很孝顺,比较不会自我表现,但是他其实是有很多才华,只是不懂得如何去发挥而已.像这种人除了要有伯乐来找之外,自己最好也找家行销公司把自己包装一下,想想主动出击的方法,免得工作找的不如你意,女朋友也嫌你太没野心而跑了,那不是很冤枉吗?
【特性】有心机深藏,却无法实现或不敢表现。
有天赋长才,但害羞、内向、缺乏冲劲,有被动的倾向,自己无法展现实力. 另一种表现是沈得住气,这是属于好的一面. 精神虚弱,容易疲劳,尤以乙丑较甲子为甚。
有如千里马而未遇伯乐,壮志难伸。
◇甲子命宫在子的人:个性含蓄但有内涵,内心热情而且对待朋友非常友善,只是在外表上比较不容易看的出来,也不善于表现。
◇乙丑命宫在丑的人:容易有幻觉,类似天梁星的个性,容易步入邪道,但是外表看起来也跟甲子一样是忠厚老实的人。
【忌怕】最怕(戊子、己丑)霹雳火、(戊午、己未)天上火。
【建议】既知缺乏冲劲,无法自动,须赖激励提拔,要以「千里马反寻伯乐」的策略,接近识才者,良机自然增多。
借力使力运用友朋来督促自己。
【座右铭】日日行,不怕千万里;常常作,不怕千万事.
金箔金综论
【本义】陶宗仪曰:「壬寅、癸卯金箔金者,寅卯为木旺之地,木旺则金损,又金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金.」金箔金乃是经捶击打造而成薄于纸的金片,因为又薄又软所以可塑性很强,通常用来贴饰佛像或各种器物,使东西看起来更漂亮,也增加它的价值,所以又叫做贴金或包金。
有的人买它是只是为了面子和炫耀自己的财力而已,而且还喜欢作作表面文章,因此金箔金象征着修饰及虚浮、奢华不实、毫无自我的性格。
虽然他的个性柔和,可是并不是软弱,适应力也不错,但一生较飘荡不定,也没定性,凡事都要人在后面盯着,要不然就容易拖拖拉拉收不了尾。
◇由此可以理解: 1. 为金箔金须借其它工具捶打始成. 2。
为金箔金甚薄,故金气柔弱;有金之名实,但几无金之气性. 3。
为金箔金可贴佛身,化成庄严尊贵之象;又可润饰杯盘器物、装饰宫殿,使器物高贵,使宫室生辉,故主高贵、奢华。
【特性】淡泊、柔顺,没有自我,但非圆滑。
可塑性高,可以磨练,往任何方面皆可造就;但近朱者赤,近墨者黑. 精神虽旺,却如强弩之末,对凶运抵抗力弱。
又于自主力癸卯为命宫者较壬寅为命宫者强。
仁爱、虚弱,幸一般家境不错。
◇壬寅命宫在寅的人:处事较稳重,能随机应变,反应还蛮迅速的,但他的不定性令人头痛。
◇癸卯命宫在卯的人:比较有心机,个性较不稳重还带点浮躁,对他必须使用「萝卜与棍子」理论才有效。
【忌怕】最怕(丙寅、丁卯)炉中火、(戊子、己丑)霹雳火、(戊午、己未)天上火.
【建议】找正直之人督促自己,找正当工作磨练自己。
自身软弱,找人督促必须找硬派的。
既是可以附丽他物或他人,也应选人选物而攀附。
【座右铭】聪明用于正路,愈聪明愈好;而文学功名益成其美。
聪明用于邪路,愈聪明愈谬;而文学功名适济其奸。
白腊金综论
【本义】陶宗仪曰:「庚辰、辛巳白腊金者,金养于辰,生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白腊金.」白腊金是矿中的金,金气刚刚形成,未能坚利。
白腊金是铅锡的合金,可以焊接诸金属,或涂于锅壶等之内面,以防锈蚀,亦名焊药。
白腊金如矿山中未经琢磨之玉石,「交栖日月之光,凝聚阴阳之气」,故「形明体洁」,乃金之正色、原色。
白腊金就像一个善于伪装自己,外表看起来亲切,做事也很认真,但是渐渐的会发现不对劲,说出来的话和做出来的事往往背道而驰,且自私,只顾自己的利益,当然很难和大家打成一片。
也有另外一种不注重外表打扮,常不修边幅,却很有思想与内涵的人。
所以白腊金的人大部份表里不一,不打开它,不知道里面是什么,因为他的个性就是善于伪装,如果配合的星曜不佳,这个人的心肠可能就不怎么好了,大家最好小心为上.
【特性】粗糙不精致,质朴性未定,故思想纯真,个性爽朗。
形明体洁,资质聪慧,本性清明. 因系原质,尚缺琢磨、历练。