基于晋绣十果纹样研究的文创产品设计

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表 2 十果纹文创衍生品设计列举 (表格来源:笔者自绘)
品类
结构设计
实物模拟展示效果
手提包袋 吉祥十果
抱枕靠垫 缠枝十果
鼠标垫 宝相十果
水晶镇尺 宝相十果
绣元素,加 Logo 创意衍生设计出适用于鼠标垫的造型图案,再 经过热转印工艺高清打印到加密织纹布面上,加上精密原色锁 边,既色彩鲜明、实用高雅又有艺术感,还可用于推广宣传。
一、追溯历史,寻找创意灵感 晋绣是中国起源最早的绣种之一, 根植于黄河流 域,蕴藏着极其丰富的历史人文资源,大量考古发掘 与历史文献都印证了这一点。山西绛县横水西周墓出 土的刺绣荒帷印痕,在刺绣工艺上所用的锁针是现存 中国刺绣实物中最早出现的刺绣针法[2]。这一考古发 现与《诗经·唐风·扬之水》中“素衣朱襮,从子于沃…… 素衣朱绣,从子于鹄”所反映的山西太原以南汾河流 域一带晋国人们的衣着刺绣几乎发生在同一时期,也 奠定了晋绣在中国刺绣发展史上举足轻重的地位[3]。 晋绣最早可以追溯到西周到春秋战国时期的晋国, 考古专家在侯马乔村战国墓中发现的以十种不同花果 纹样为主题的《十果图》剪刻图案,被认定为当时人 们做鞋面的刺绣底样。根据春秋时期晋国的民俗,民
融合文创
基于晋绣十果纹样研究的文创产品设计
许建萍 韩 艺 郭红霞 吉 悦 太原理工大学轻纺工程学院
[摘 要]追溯晋绣的历史,挖掘古老晋绣文化中的传统装饰纹样,从中提取设计元素,以非遗晋绣技法与 具有浓厚三晋文化底蕴的装饰纹样相结合的方式,创作独具特色的实用性与艺术性强的文创衍生品。再从中提取 出刺绣元素进行变形设计创意衍生,创作出一系列符合现代大众审美需求的文创衍生品,更好地体现晋绣传统纹 样在现代设计中的应用与价值,以期让晋绣回归现代生活,对保护、传承与发展非遗起到积极的作用。
表 1 晋绣十果图案造型设计列举 (表格来源:笔者自绘)
品类
结构图
配色图
实物展示图
鞋垫 吉祥十果
装饰挂画 缠枝十果
辅助装饰 宝相十果
《吉祥十果》鞋垫与《缠枝十果》装饰 画纹样采用 AB 版设计,左右牡丹、莲花两 朵花卉纹,龙头形藤蔓上各挂五个瓜果纹, 两条龙脉,一条牡丹头富贵脉,一条莲花头 祥和脉;牡丹、佛手象征富贵有福;莲花、 佛手象征功德圆满。两条龙尾石榴、葡萄代 表子孙兴旺,延绵不断,中间吉祥瓜果代表 长寿如意,圆圆满满,一派祥和瑞气。十果 纹样组合,有硕果累累的寓意,蕴含了生生 不息的民族精神。
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象在精神层面更为深刻的把握。”[5]“十果纹”作为传统装饰 纹样,是一种视觉语言的艺术表现形式。不仅具有历史性色彩, 还有着民间特色,蕴含着吉祥、祝福的寓意,充分体现了人们 对未来美好生活的期待和向往。
到底提取哪十果纹样元素进行创新设计呢?通过从晋绣历 史记载的“十果纹”中提取我们所认知纹样的主要形状特征, 对单独纹样的神态特征推演进行新形态设计,根据每个纹样的 寓意特征,如表 1 所示,十果单独纹样元素设计,针对山西本 土常见的佛手、仙桃、石榴、荔枝、红枣、癞葡萄、柿子、桂圆、 白果、葡萄的单独纹样进行新的表现形式的再设计,设计出更 加符合现代人们审美的纹样造型,使人们深入认识三晋传统纹 样,扩大地域性文化宣传。
[关键词]晋绣;十果纹样;文创产品;创新设计 [中图分类号]J523.6 [文献标识码] A [文章编号] 2095-7556(2023)34-0067-03 本文文献著录格式:许建萍,韩艺,郭红霞,等 . 基于晋绣十果纹样研究的文创产品设计[J]. 天工,2023(34): 67-69.
二、纹样的提取与创新设计 (一)纹样元素的提取 纹样是用于工艺美术设计的装饰花纹。设计时, 要提取出纹样的特征,将纹样的本质表现出来。《设 计的觉醒》作者田中一光说:“纹样的特征是对描述对
基金项目:2021 年山西省高等学校大学生创新创业训练计划项目“绣艺山坊工作室创业基地建设与产品推广”,项目编号: [2021]127。
作者简介:许建萍(1964—),女,汉族,山西榆次人,高级工艺美术师,研究方向:织绣文化艺术。 韩艺(1996—),女,汉族,山西吕梁人,硕士研究生,研究方向:非遗织染绣。 郭红霞(1978—),女,汉族,内蒙古乌盟人,硕士,讲师,研究方向:纺织非遗。 吉悦(1997—),女,汉族,山西临猗人,硕士,研究方向:传统服饰文化。
《宝相十果》因为是辅助纹饰,设计采 用中心对称的构图式样,将十果纹样左右分 布于宝相花两侧。宝相花纹饰以牡丹、莲花 为主体,在花芯和花瓣基部,用圆珠规则排 列,像闪闪发光的宝珠,加以多层次退晕色, 达到和谐饱满、鲜活富丽的效果。
(三)色彩元素的选取 色彩是最能给作品带来视觉效果的表现 形式,也是具有视觉冲击力的主要元素。晋 绣的色彩首先源于当地人民对自然的认识, 五彩斑斓的自然界会带给人们丰富深刻的视 觉享受[6];晋绣的颜色与中国传统色彩一致, 主要由红、黄、蓝三种基本色相互渗透调和, 形成各种各样的色彩。每种色彩都有自己的 特性。色彩的运用是一幅刺绣作品成功的关 键。在刺绣作品中,恰如其分地运用好各种 色彩,才能使作品更具有鲜明的个性与艺术 氛围。本文作品底布分别选取红、黄、蓝三 色为主色调。红色在中国是象征喜庆、吉利 的颜色,结婚时,人们都会选择红色,会更 加有喜庆氛围。蓝色代表着天,寓意着无限 广阔,整体给人大气宁静的感觉。黄色是尊贵、 财富的象征,是帝王的御用颜色。通过对红、 黄、蓝进行搭配,设计了一系列晋绣文创产品。 (四)刺绣工艺的应用 传统晋绣最具代表性的是手工刺绣鞋垫, 兼具美观性和实用性。由古代婚礼“十果鞋” 延伸的十果鞋垫,今天逐渐演变成人们希望 婚姻十全十美的“全鞋垫”。晋绣中的“全 鞋垫”,是当地婚庆鞋垫的叫法。有团团圆 圆、白头到老、子孙延续、事 事如意、早生贵 子、富贵吉祥等寓意。《吉祥十果》鞋垫是在 多层纯棉粗布裱糊的硬质底上, 绣 线 采 用 冰 丝线,用山西民间最传统的刺绣工艺绣制 而成。辅以特制的锦布函套镶嵌式外包装, 为具有浓郁民间气息的绣花鞋垫增添一份书 香和贵气。 《缠枝十果》装饰纹样设计应该与前面
间嫁女时,新娘要穿绣有十果纹样的“十果鞋”,十 果(国)鞋是用金箔做的,所以又称“晋国鞋”。传 说晋献公娶齐庄公之女姜氏时,令宫中以绣金片剪成 十种果子的形状,用丝线绣在红缎鞋面上,让新娘姜 氏穿上绣有十种花果纹样的“十果鞋”作为大婚礼鞋, 并头戴此花,以十果象征向晋国纳贡的十个诸侯国[4]。 后来,晋国的刺绣工艺延伸到十果花鞋垫、十果花枕 头以及其他十果大团花等装饰用品上,并流传到宫外, 民间嫁女时新娘要穿“十果鞋”,还把它装饰在服装 上作为结婚时的嫁妆,十果花逐渐成为民间最高贵的 婚俗花。十果纹样设计的创意灵感由此而生,通过把 晋绣历史上标志性的文化元素以视觉设计的手段融入 现代文创产品中,展示浓郁的地方人文气息,从一个 看似很小众的设计层面,引导人们更加深入了解晋绣 产品背后的文化、精神与内涵,与大众的消费情感联 系起来。在文创设计中,借鉴使用晋绣历史纹样,增 强人们的地域自豪感,用设计展示三晋悠久的灿烂文 明,向大众传达优秀的中华传统文化。
(二)图案造型的设计 图案造型是作品带给人们的第一印象。造型是构成图案的 基础,在这个基础上,加上巧妙的构图和优美的色彩,才能形 成完美的图案。图案的造型建立在纹样的基础上。纹样经过历 代百姓的使用逐渐程式化,后来经过长时间的演变,相对稳定 地传承下来。在晋绣图案中,某种形象的特定组合表达什么寓意, 用在什么民俗场合都有据可查。图案反映了当地人民历经百代 所形成的传统吉祥理念,表达了人们对美好生活的向往。我们 通过对十果单独纹样元素进行重组设计,形成新的寓意组合图 案,再对图案纹样在形态上进行适当调整,设计出不同造型的 纹样图案,如表 1 所示,晋绣十果图案造型设计。
四、结束语 传统纹样作为文化遗产的一部分,要对其视觉元素进行创 新设计,使传统文化更好地走进现代人的生活。在解读晋绣历 史纹样的基础上,通过对传统装饰纹样进行设计元素提取,设 计出新图案,通过不同场景、用途进行设计衍生的应用实践[7], 借助特色装饰艺术与晋绣实用文创产品等具有市场价值的载体, 使三晋传统纹样元素以新的面貌活跃在市面上,深入人们的日 常生活中,以此来凸显地域文化特色,坚定文化自信。 参考文献: [1]周新婷,谢晶 . 中国传统装饰纹样在当代室内设计中 的应用研究 [J]. 鞋类工艺与设计,2022,2(17):176. [2]赵丰,徐铮 . 锦绣华服-古代丝绸染织术[M]. 北京: 文物出版社,2008:80. [3]范晓杰 . 晋绣:历史延续与艺术创新的一个契合点[J]. 文艺研究,2014(7):164. [4]赵国珍 . 晋南民间人生礼仪习俗生活形态中的刺绣艺 术[J]. 文物世界,2012(3):64. [5]陈想想,夏迪 . 锡伯族刺绣纹样的创新设计研究[J]. 工业设计,2020(12):121-122. [6]芦苇,杨小明 . 潞绸的艺术风格及其技术美特征[J]. 丝绸,2011(4):44-47. [7]马立欢 . 东北满族传统纹样视觉元素提取与设计再生 研究[D]. 沈阳:沈阳航空航天大学,2019.
中国的传统纹样历史悠久,源远流长,因地域文 化的差异,各地传统纹样在不同的历史时期的表现形 式异彩纷呈。晋绣的图案纹样非常丰富,文化内涵极 其深厚,具有十分重要的研究价值。通过提取地域文 化元素,将其与现代产品设计相结合,创作既体现地 域文化内涵又有一定实用价值的符合现代审美的晋绣 文创产品,不仅为现代晋绣艺术的发展提供一个鲜活 的案例,也能给我国传统装饰纹样的传承与弘扬起到 更多积极作用[1]。
《宝相十果》刺绣工艺,分别以红、黄、 蓝三色为绣地,绣线采用冰丝线、混纺丝线、 蚕丝线,固定在绣架上进行刺绣,意在应用 不同的刺绣工艺诠释中国传统纹样。
三、晋绣文创衍生品设计 与人们生活密切相关的设计才能更好地 得到人们的喜爱。在日常的生活用品中,注 入传统纹样元素,可以提高产品的艺术价值。 现代晋绣创新设计应该在保留晋绣文化底蕴 和工艺特色的前提下进行。“十果纹”的设 计初衷是通过挖掘传统晋绣文化资源和设计 元素,结合自身文化特征进行设计。此外, 还应该考虑产品的内在气质与产品功能、图 案意象等的相互配合,形成既符合现代审美、 体现地域文化内涵,又有一定实用价值,保 证功能性的同时还别具风格的文创产品,从 而实现传统晋绣艺术的生活化、时尚化和功 能化,更好地满足消费者的审美需求。 在对提取的十果纹样刺绣元素进行实践 应用上,主要针对图案、颜色进行晋绣衍生 品创新设计,通过对传统晋绣纹样变形再设 计,进一步以新面貌应用到手提包袋、抱枕、 鼠标垫等不同的载体中,既保留晋绣传统纹 样特征,又具有创新性,为晋绣走进现代人 的生活提供创新设计思路(见表 2)。 手提包袋是从《吉祥十果》鞋垫中提取 刺绣元素,通过将鞋垫造型的刺绣纹样进行 变形,创意衍生设计出适用于手提袋的图案 造型,再用热转印工艺将图案印制到棉麻混 纺斜纹科技面料上,方便携带,实用、大气 又时尚。 抱枕靠垫是从《缠枝十果》装饰纹样中 直接提取刺绣元素,创意衍生设计出适用于 抱枕靠垫的图案造型,再用热转印工艺将图 案印制到高档复古棉麻、南韩丝面料或宝宝 绒等面料上,既美观、时尚又大气、实用。 水晶镇尺是直接从《宝相十果》辅助装 饰纹样中提取刺绣元素,采用水晶彩印工艺, 高端大气。鼠标垫与水晶镇尺采用相同的刺
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融合文创《吉祥十果》鞋垫源自计形成系列,因此二者 采用同样的元素分布。不同之处在于,《缠 枝十果》两条龙脉上的茎叶采用缠枝纹,枝 叶相互缠绕,婀娜多姿,更富有动感,档次 也有所提升。因为是面向高端的装饰挂画, 采用了与鞋垫截然不同的刺绣工艺,是在软 质的丝绸上以蚕丝线经过劈丝分线固定在绣 架上进行刺绣,给人一种现代时尚的感觉, 再装裱成挂屏中的对屏形式,高端大气。
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