河北省秦皇岛市五校联考2018-2019学年高二上学期期末考试历史试卷

2018—2019学年河北省秦皇岛市五校联考高二上学期期末
考卷
总分100分考试时间：90分钟
第I卷（选择题）
一、选择题（共25道小题，每小题3分，共75分）
1.司马谈著有《论六家要旨》，认为诸子百家学说虽然不同，但“天下一致而百虑，同归而殊途”。

由此可见，诸子百家
A. 都为统治者提供治国方案
B. 都追求富国强兵
C. 都具备“大一统”思想
D. 都强调“天人合一”
【答案】A
【解析】
试题分析：本题考查根据材料和所学知识分析理解能力。

从材料“乃论六家之要旨曰：《易大传》：‘天下一致而百虑，同归而殊途。

’”予以分析。

‘天下一致而百虑，同归而殊途。

’意思是六家思想各不相同，但为了达到“天下一致”，即达到天下太平治世。

所以答案选A。

考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·百家争鸣
2.“改造中国、拯救人民之路到底在何方？”1923年前后，孙中山在经历了一次次的失败之后发出了这样的疑问时，你应该这样回答他
A. “暂时放弃政治革命，先发展资本主义经济，壮大资产阶级力量后卷土重来”
B. “继续承认欧美等资本主义国家在华利益，以寻求其更大更广泛的帮助”
C. “采取更灵活的革命策略，争取更多的军阀倒向革命阵营，建立和巩固政权”
D. “真正的革命力量在广大群众之中，要联合中国共产党，广泛地发动人民群众”
【答案】D
【解析】
试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，注意时间“1923年前后”，联系孙
中山晚年接受中国共产党和苏联的帮助，1924年国共两党实现第一次国共合作，开展“打倒列强、除军阀”的国民大革命。

因此D项符合题意；A、B、C项与史实不符；故选D项。

考点：中外历史人物评说·中国民族民主革命的先行者·孙中山
3.“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍然是文艺复兴时期雕塑家、建筑师、文学家和画家的主题。

”下列文学艺术作品以“神圣的东西”为主题的是
A. 《神曲》
B. 《十日谈》
C. 《蒙娜丽莎》
D. 《哈姆雷特》
【答案】A
【解析】
根据所学知识可知，《神曲》通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，其主题仍然是宗教神学，A项正确。

《十日谈》的主题具有强烈的现实性，而非神学性，排除B。

《蒙娜丽莎》是一幅肖像画，其内容和主题是资本主义上升时期一位城市有产阶级的妇女形象，排除C。

《哈姆雷特》讲述的是丹麦王子复仇的故事，其中交织着这一家族人物间的爱恨情愁，主题并非关于宗教神学，排除D。

点睛：本题涉及文艺复兴这一知识点，主要考查学生根据所学知识对历史材料的准确解读。

解题关键是，准确判断“神圣的东西”是指宗教神学，并对文艺复兴时期的代表作品及其内容有准确的识记。

4.有学者曾指出：当意大利人摆脱了中世纪的文化枷锁以后，他们需要一个精神导师来帮助他们认识物质世界和精神世界。

他们在古典文化中找到了这样的一个导师。

这说明
A. 意大利复古希腊古典文化
B. 现世追求借助人文主义
C. 中世纪枷锁有待古人解开
D. 意大利文化中缺少智慧
【答案】B
【解析】
据材料“意大利人……在古典文化中找到了这样的一个导师”并结合所学知识可知，这反映了文艺复兴运动借助古希腊和罗马文化中的人文主义精神主张现世追求，宣传资产阶级的人
文思想，故B项正确；意大利复古希腊古典文化，没有突出文艺复兴运动的实质，故A项错误；材料主旨不是说明中世纪枷锁的问题，故C项错误；材料也没有反映意大利文化中缺少智慧，故D项错误。

故选B。

点睛：本题解题的关键是紧扣材料关键信息“意大利人……在古典文化中找到了这样的一个导师”，学生再结合所学知识从文艺复兴的实质入手，即可排除干扰选项，进行正确判断。

5. 1924年底，孙中山在日本神户高等女校发表演说，认为欧洲文化是用科学与武力使人屈服的霸道文化，而亚洲文化是以仁道和道德感化对手的王道文化，王道文化好过霸道文化。

这反映了孙中山
A. 意在用中国传统理念诠释西方文化
B. 民族主义思想蕴含反对帝国主义内涵
C. 力图用亚洲主义理论对抗西方霸权
D. 已经完全与新文化运动阵营走向对立
【答案】C
【解析】
本题主要考查的是对材料的理解分析能力。

孙中山认为“王道文化好过霸道文化”，但没有提出用亚洲文化诠释西方文化，故A项错误。

材料中没有体现出孙中山的民族主义思想，故B 项错误。

1924年国民党一大上，孙中山将三民主义发展为新三民主义，明确提出了反帝的主张。

由此可知，材料中孙中山认为亚洲文化是王道文化、王道文化好于欧洲的霸道文化的目的是反对西方霸权。

故选C。

孙中山的亚洲主义理论与新文化运动无关，故D项错误。

点睛：结合新三民主义的知识背景，分析题干中孙中山的主张，即可得出答案。

6.1904年，湖南、四川、江苏、广东、福建等长江流域与东南沿海9个省份留日学生共计1883人，占全国留日学生总数的78%，直隶亦有172人，山西、陕西等其他十几个省区仅有351人。

影响留日学生区域分布不平衡的主要因素是
A. 地区经济文化水平与开放程度有别
B. 革命运动在各地高涨程度存在差异
C. 清政府鼓励留学的政策发生变化
D. 西方列强在中国的势力范围不同
【答案】A
【解析】
湖南、四川、江苏、广东、福建等长江流域与东南沿海留日学生占多数，结合所学知识，这与长江流域与东南沿海较早开放通商口岸有关，经济文化水平较高，
有利于接受外来文化，故A项正确；辛亥革命作为革命的高潮，开始于1911年，排除B；清政府鼓励留学生的政策发生变化不足以解释留日学生区域分布不平衡的主要原因，排除C；长江流域是英国的势力范围，因此西方列强在中国的势力范围不同，不足以解释留日学生区域分布不平衡的主要原因，排除D。

【考点定位】经济结构的变动与资本主义的曲折发展·晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起·近代中国的开放。

【名师点睛】本题命题意图是考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。

本题以近代中国留日学生区域分布不平衡为切入点，深入考查了考生对近代中国地区经济文化水平与开放程度不平衡的认识和理解。

本题难度不大，实际上类似的角度在以往高考题也曾考查过，如2015年全国Ⅰ卷27题就考查了古代经济重心南移对文化格局的影响。

由此就要求学生在备考过程中要关注以往的高考真题，认识高考命题的特点和规律，并要透过现象看本质，对历史问题的原因进行正确分析。

7.“（16世纪以后）新教徒认为每一个个体都有从通过理解自然发现上帝揭示给他们意图的职责，这好比他们身负通过阅读经文获取上帝意愿的知识的职责。

”这说明新教伦理
A. 挑战了教皇的权威
B. 有利于近代自然科学发展
C. 颠覆了基督教神学
D. 促进了新兴君主国的形成
【答案】B
【解析】
材料“理解自然发现上帝揭示给他们意图”是强调新教伦理有利于近代自然科学发展，故选B；材料没有涉及挑战教皇的权威，排除A；新教虽然冲击了基督教神学，但材料没有体现，排除C；D材料没有体现，排除.
点睛：本题考查宗教改革。

新教徒认为通过理解自然获取上帝旨意和阅读经文获取上帝旨意一样重要。

这就将人们的眼光更多地引向自然界，人们试图通过研究自然来获取上帝的意愿，有利于自然科学的发展。

其余各项均没有体现出“自然界”这一层含义。

8.乾隆年间的《四库全书总目》记述：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实逾前古，其议论夸诈迂怪，亦为异端之尤。

国朝节取其技能，幼转其学术，据存深意矣。

”这反映了当时中国
A. 缺乏完整的天文学体系
B. 科技进步推动了思想解放
C. 学术造诣远远高于欧洲
D. 有选择的接受了欧洲文明
【答案】D
【解析】
【详解】材料信息体现的是清政府对待外来文化的态度，从“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实逾前古”“国朝节取其技能”等信息可以看出，尽管他们的传统思想根深蒂固，但也有选择地接受了欧洲文明，故答案为D项。

材料没有涉及中国的天文学状况，排除A 项；材料反映清政府仍然思想顽固，排除B项；材料不能反映当时中国和欧洲学术造诣的高低，排除C项。

9.1988年邓小平说：如果六十年代中国没有……中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在的国际地位。

这些东西反映一个民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。

文中省略的史实应该是
A. 大庆大港胜利油田的建成投产
B. 原子弹导弹氢弹试验成功
C. 大型快速数字计算机试制成功
D. 新型喷气式飞机试制成功
【答案】B
【解析】
试题分析：本题主要考查学生对新中国的国防建设的基础知识的准确识记。

依据已学知识可知，新中国成立后，相继建成并发展了我国的海军、空军、导弹部队等兵种，增强了国家的国防建设，我国拥有核武器的意义在于：加强了我国的国防力量；打破了超级大国的核垄断；有利于维护世界和平，故选B。

考点：现代中国的科学技术与文化教育事业·科技技术发展的主要成就·两弹一星
10.明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之则猛烈抨击“孤秦”“陋宋”。

对上述思想理解错误的是
A. 是思想文化走向近代化的先声
B. 说明了儒家思想正统地位受到冲击
C. 反映了君主专制制度受到批判
D. 掀起了声势浩大的思想解放运动
【答案】D
【解析】
【详解】明清之际的儒家思想，批判封建专制，提出民主的思想，使思想文化走向近代化，故A项正确，但不符合题意；明清之际儒家思想是对传统儒家思想的批判和继承，故B项正确，但不符合题意；明清之际的思想是对君主专制的批判，故C项正确，但不符合题意；此时期思想运动仅局限于部分士大夫中间，并没有掀起声势浩大的思想解放运动，故D项错误，符合题意。

11. 下列会议确立过我党指导思想的是：（）
①中共三大②中共七大③中共八大④中共十四大⑤中共十五大⑥中共十六大
A. ①②⑤
B. ②⑤⑥
C. ②④⑤
D. ①④
【答案】B
【解析】
试题分析：本题考查确立过我党新的指导思想的会议相关知识。

结合所学知识可知，②中共七大，确立毛泽东思想为指导思想，⑤中共十五大，确立邓小平理论为指导思想，⑥中共十六大，确立三个代表思想为指导思想，因此选B。

ACD都不符合所学知识，排除。

考点：20世纪以来中国重大思想理论成果·毛泽东思想·意义；20世纪以来中国重大思想理论成果·新时期的理论探索·邓小平理论
12.“智者们关心的是如何运用他们精彩美妙的演讲来使他们的听众获得实际的效用，他们的演讲并非真理性的，而是效用性的，在他们光辉伟大的形象的背后，却埋藏着深刻的危机。

”材料意在说明智者学派
A. 演讲内容华而不实
B. 否定绝对权威，敢于创新
C. 主要教授演讲技巧
D. 过分追求功利，忽视道德
【答案】D
【解析】
【详解】从材料中的“如何运用他们精彩美妙的演讲来使他们的听众获得实际的效用”可以看出智者们过分追求功利；从材料中的“他们的演讲并非真理性的”“在他们光辉伟大的形象背后，却埋藏着深刻的危机”等信息，并联系所学可知智者们忽视道德，故答案为D项。

材料没有涉及他们演讲的内容，排除A项；材料没有反映他们对于绝对权威的态度，排除B 项；对听众产生吸引力的不仅是演讲技巧，还有智者学派的观点，排除C项。

13.中国工程院于1994年成立。

据统计，首批96名院士中留学归国的有46名，占总数的48%；1999年8月中共中央、国务院、中央军委表彰的为研制“两弹一星”做出突出贡献的23名科技专家中有21名是归国学者。

这最能说明
A. 高端人才严重不足，应加大培养引进的力度
B. 党和政府重视人才，制定了“科教兴国”战略
C. 留学生是中国现代化建设的重要力量
D. 改革开放促进了经济文化的交流和发展
【答案】C
【解析】
【详解】从材料中的“首批96名院士中留学归国的有46名”“1999年8月中共中央、国务院、中央军委表彰的为研制‘两弹一星’做出突出贡献的23名科技专家中有21名是归国学者”等信息可以看出，留学生对中国科技发展和国力强盛发挥了重要作用，是中国现代化建设的重要力量。

故答案为C项。

材料没有涉及我国人才总体状况，排除A项；材料主要体现留学生对国家建设的贡献，不是突出党和政府的作用，排除B项；材料不是反映改革开放的成果，排除D项。

14.新文化运动的重要人物胡适认为：“文学的生命全靠能用一个时代的活的工具来表现一个时代的情感与思想。

”据此判断，胡适
A. 主张用白话文代替文言文
B. 提倡民主与科学
C. 提倡新道德，反对旧道德
D. 成为马克思主义者
【答案】A
【解析】
【详解】“文学的生命全靠能用一个时代的活的工具来表现一个时代的情感与思想”反映的是文学革命，用白话文代替文言文，可以为文学作品注入新情感和新思想，故A项正确；提倡民主与科学是新文化运动的思想主张，提倡新道德、反对旧道德是新文化运动的道德主张，不符合文学革命的内容，故BC错误；胡适不是马克思主义者，故D项错误。

【点睛】本题解题的关键是全面理解新文化运动的内容，依据材料“文学的生命全靠能用一
个时代的活的工具来表现一个时代的情感与思想”并结合所学知识判断即可。

15.“人的感觉是判断一切的准绳；否定神的意志是衡量一切的尺度。

”这说明古希腊智者学派的研究对象是
A. 自然现象
B. 宇宙本原
C. 宗教问题
D. 人类社会
【答案】D
【解析】
【详解】“人的感觉是判断一切的准绳；否定神的意志是衡量一切的尺度”，树立了人的尊严和权威，说明智者学派的研究对象是人和人类社会。

故答案为D项。

智者学派以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己，其研究对象不是自然现象、宇宙本原和宗教问题，排除A、B、C项。

【点睛】古希腊的智者学派强调人的地位、价值和作用，其代表人物普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。

智者学派从对自然和神的研究转向对人和社会的研究，开始把人置于世界和社会的中心，表明希腊人已清楚地意识到人是社会舞台的主角，人类自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有能力也有权利重新规范自己的生活。

智者学派的观点是人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文主义思想的起源。

16.“器官产生需求，反之需求又产生器官”，是启蒙思想家狄德罗的一句名言。

其成就与此相符的生物学家是
A. 牛顿
B. 拉马克
C. 爱因斯坦
D. 达尔文
【答案】B
【解析】
【详解】“器官产生需求，反之需求又产生器官”体现了“用进废退”的思想观点，所以体现的应该是生物学家拉马克的早期生物进化观点。

故答案为B项。

牛顿和爱因斯坦是物理学家，排除A、C项；达尔文创立以自然选择为基础的生物进化论，排除D项。

17. 中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统。

其内容一般是君主反省自己的德行和政策。

唐德宗曾颁《罪己大赦诏》曰：“天谴于上而朕不悟, 人怨于下而朕不知”。

与上述思想有关的派别是（）
A. 儒家
B. 道家
C. 法家
D. 墨家
【答案】A
【解析】
试题分析：“天谴于上而朕不悟, 人怨于下而朕不知”体现了汉代董仲舒“天人感应“的思想，董仲舒认为，天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。

认为天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励。

对君王的权威施加了某种限制：皇帝必须时刻注意上天的喜怒表现，按照上天的意旨行事。

汉朝的皇帝和此后历朝的皇帝，每逢天灾时，都程度不等地要省察自己执政的表现，刻责自身，谋求改进。

考点：董仲舒
点评：“天人感应”说一方面为专制制度提供了理论依据，维护了君主统治，（“屈民而伸君，屈君而伸天。

以人随君，以君随天。

”同时也对无限的君权进行了限制——在君主之上安放一个权力更加无限的“天”，知识阶层就能够代天立言，拥有一些对君主制约的权力。

）要求其实行仁政。

18.瑞士史学家布克哈特说：“在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。

这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。

”与冲破这一层纱幕直接相关的思想体系是
A. 人文主义
B. 理性主义
C. 自由主义
D. 马克思主义
【答案】A
【解析】
【详解】根据“在意大利，这层纱幕最先烟消云散”，结合所学，文艺复兴运动最先在意大利兴起，促进了思想解放，文艺复兴运动的核心思想是人文主义，故A正确；启蒙运动的核心思想是理性主义，不符合“在意大利，这层纱幕最先烟消云散”，排除B；自由主义、
马克思主义产生于工业革命后，时间不符合题意，排除CD。

19.吴明瑜回忆道：“鉴于当时复杂的国际形势，为了实现建设一个强大的中国的目标，当时出于战备考虑，提出要实施‘上天、入地、下海’的科研战略。

”提出此“科研战略”主要为了
A. 加强国防力量
B. 提高国际地位
C. 建立科研体系
D. 服务生产发展
【答案】A
【解析】
由材料信息“出于战备考虑”可知，建国初期我国的“科研战略”旨在发展与军事相关的技术，提高我国的国防力量，故答案为A项。

当时我国“科研战略”的目的在于军事方面，国际地位、科研体系、服务生产不是主要目的，排除BCD项。

20. “文革”时期文艺界处于万马齐喑的局面，而“文革”后文艺创作重现繁荣。

这最能说明（）
A. 文艺的繁荣有其自身规律，不会持久
B. 文艺创作有一个兴衰交替的反复过程
C. 文艺的兴衰受制于一定时期的政治环境
D. “文革”对文艺有重大影响
【答案】C
【解析】
试题分析：本题考查对文学艺术与政治经济活动中的相互作用。

文化属于上层建筑的范畴，从根本上讲是为经济基础服务，在一定程度上受到政治因素的影响。

文革前后文艺形式的变化正体现出文学艺术受到政治因素的影响。

因此本题选择C选项。

考点：现代中国的科学技术与文化教育事业·“百花齐放，百家争鸣”方针·文学艺术的发展
21.假如你是19世纪的欧洲的一名音乐家，你感受音乐的发展变化不包括
A. 音乐艺术逐渐从封建主义束缚下解放出来
B. 音乐艺术逐步发展到为社会上层服务
C. 音乐艺术更深地表现出人性
D. 音乐艺术更丰富地反映各阶层生活
【答案】B
【解析】
试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。

19世纪音乐的发展趋势之一是：由为社会上层服务逐步转向为下层民众服务，故本题答案选B项。

ACD 是与19世纪的音乐史实相符的。

考点：19世纪以来的文学艺术·音乐·19世纪的音乐
22. 毛泽东思想是中国特色社会主义理论的思想根源。

下列属于新中国成立后毛泽东同志对社会主义建设道路进行探索的是（）
①《论十大关系》
②《关于正确处理人民内部矛盾问题》
③《新民主主义论》
④“百家争鸣，百花齐放”方针的提出
A. ①②③④
B. ①②③
C. ①③④
D. ①②④
【答案】D
【解析】
试题分析：主要考查毛泽东思想。

解答此题可用排除法。

依据所学可知，《新民主主义论》是1941年毛泽东写的著作，与题意不符，故含有此项均可排除即排除ABC三项。

所以应选D。

考点：20世纪中国重大思想理论成果•毛泽东思想•社会主义建设的探索
23.《易中天中华史·汉武的帝国》中写道：“始皇的焚书，武帝的尊儒，动机都一样。

”文中的“动机”主要指
A. 统一思想，巩固中央集权制度
B. 唯我独尊，树立皇帝的权威
C. 消灭异端学说
D. 繁荣学术文化
【答案】A
【解析】
“焚书、尊儒”均是在进行思想上的统一来达到巩固中央集权制度的目的，选A是符合题意的，正确；是统一思想而非树立皇帝的权威，选项B不符合题意，排除；消灭其他学说而非消灭异端学说，选项C不符合题意，排除；是思想要统一而非繁荣学术文化，选项D不符合题意，排除；故本题选A。

【名师点睛】本题解题的关键点在于要明白统治者的动机要从维护统治、巩固统治、加强集权的角度去分析。

24.公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。

在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。

但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明
A. 民主政体下希腊人不受法律约束
B. 古代希腊人没有任何法律观念
C. 智者学派忽视了社会道德建设
D. 智者学派反对法律对人的约束
【答案】C
【解析】
试题分析：材料中的“但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事”表明作者的观点认为人有时候可以按照自己的意志行事，可以不遵守法律，但这与法律本身的问题无关，所以D项的法律具有随意性是错误的。

材料内容与法律的概念无关，A项错误。

法律是人类整体意志的体现，是人类理性的体现，法律应该是人类理性的产物，但不能说明人是法律的中心，所以B项错误。

考点：古代希腊、罗马的政治制度·雅典民主政治·雅典民主制的内容与特点
25. 在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。

材料表明董仲舒
A. 继承了原始儒学的全部宗旨
B. 背离了原始儒学的民本思想
C. 背离了原始儒学的仁爱思想
D. 摒弃了原始儒学的德治主张
【答案】B
【解析】
本题考查学生解读史料获取信息的能力。

民贵君轻体现了以人为本的思想，而董仲舒的“屈民以伸君”显然是注重君主，违背了原始儒家的民本思想，故本题选择B项；A错在“全部”；
C、D中信息在材料中均没有体现。

考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒思想
第II卷（非选择题共25分）
26.阅读材料，回答问题。

材料一哲学家们在晚周（注：春秋战国）时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会。