城市公共景观设计与现代艺术的互动_营造公共情感体验的场所

图 3 都江堰广场主体景观
图 2 雕塑再现了当时的悲凉景象
3. 2 都江堰广场 都江堰广场位于四川省成都都江堰市。在设计中，设计
图 4 游人、儿童在广场玩水
4 结束语
城市公共艺术 的 建 设，是 一 种 精 神 投 射 下 的 社 会 行 为，
不仅仅是物理空间的城市公共空间艺术品德简单建设，最终
目的也不是那些物质形态，而是为了满足城市人群的行为和
2007： 599－623
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（ 上接第 64 页） 城市公共空间与环境景观的同时，使人文 精神包围公众的生活，推动着城市文化的新发展。
参考文献
［1］ 王中 . 公共艺术概论［M］. 北京大学出版社，2007
［2］ 龚力 . 浅析当今公共景观之艺术设计［J］. 广西轻工业，2007 （ 10） ： 112－113
因此公共艺术就不仅仅是城市雕塑壁画或城市中物化了的构筑物它还是事件展演计划节目偶发或派生城市故事的城市文化精神催公共艺术与场所精神在这里参照挪威建筑理论家舒尔茨提出的场所精神理论简单地说场所就是人们生活与存在的特定空间是有意义的具体空间
· 城乡规划与环境建设 ·
城市公共景观设计与现代艺术的互动
———营造公共情感体验的场所
5 结束语
在给定 空 间 区 域 内，布 局 十 分 重 要。 不 同 规模、等级的影院，其内在的功能与进出场流线 是不同的，在流线的组织设计上应本着“以人为 本”的原则，从 环 境 心 理 的 角 度 出 发，设 计 出 高 效、舒适、安全的视听环境。
（ 注： 本文在导师王晓南教授悉心指导下完 成，以示感谢）
公共艺术的生 成 与 存 在，是 以 环 境———文 化 环 境、社 会 环境、空间环境为舞台的，因此，公共艺术品的产生是与其时 代历史、环境的形成与发展、区域的社会色彩、人群的文化生 活及周边的视觉结构有着互相依赖的关系，体现为一种互动 的构成。由于 生 成 的 背 景 和 自 身 的 发 展 历 程 不 同，每 个 区 域、城市都有其 特 殊 的 性 格，无 论 自 然、景 观、民 俗、神 话、宗 教、传统、文化、事 件、物 产、人 物 等，都 可 能 成 为 人 们 的 符 号 记忆与区域的文脉特质，从而获得受众的认同。
［3］ ［美］程大锦（ Francis D． K． Ching） ． 建筑： 形式、空间和秩序（ 第 二版） ［M］． 刘丛红，译． 天津大学出版社，2005： 188－225
［4］ 彭一刚． 建筑空间组合论（ 第二版） ［M］． 北京． 中国建筑工业 出版社，1998： 16－19
［5］ 吴德基． 观演建筑设计手册［M］． 北京． 中国建筑工业出版社，
影院 前厅相 名称 对位置
流线特征
流线优 /缺点
前厅周围的竖向流线
东方世 顶层 纪影城 （ 四层）
为主要设计流线； 影院 外常是线型交通
引导人 流 向 上，促 进 其 它层消费人流； 缺少可 停留缓冲空间
4. 1 高效性 强调前厅内各区域间的流线转换设计，增加空间的指向
性。不同类别的人群在前厅内的行为方式是不同的，为了避 免各区域间流线的过渡交叉，在设计之初应对其进行合理的 布局，使区域间范围界定更明显，并避免区域间的功能重合。 4. 2 舒适性
1 理论上的公共艺术
从理论上来说，面向公众开放的艺术作品都可以称之为 公共艺术，城市中的建筑、雕塑、壁画都是具有大众性的艺术 品，它们直接向公众展开，不论是主动参与还是被动参与，它 们都与公众共同存在于一个公共空间中。从艺术史的角度 来看，“公共艺术”是后现代主义呈现的文化现象，从现代到 后现代，社会理论的发展对美学领域形成了颠覆性的革命， 正如从艺术到公共艺术，改变了我们的思想方法、行为方式， 甚至日常生活的方方面面。
【关键词】 公共艺术； 景观设计； 场所精神
【中图分类号】 TU984. 182
【文献标识码】 A
“伟大的艺术家从来不是迎合观众，而是征服观众。”这 句话可以用来评价美术史上的历代大师，但城市中的公共空 间面向的不是主动接受艺术的欣赏者，而是任何可以进入特 定场所的普通公众，他们的看法体现了这些公共艺术的存在 价值，他们的意见有时足以毁掉任何和他们的趣味相违背的 东西。在这儿我们看到了艺术家的个人经验与公众的集体 经验的冲突，公共空间中的现代艺术可能不再同于那些摆放 在艺术馆、博物馆中艺术家所追求的个性、自我的作品或形 式。这是一个艺 术 家、艺 术 追 求 与 公 众、公 共 意 识 相 磨 合 的 时代。现代城市公共景观设计在与现代艺术的互动中，表现 出更加符合时代特征与公共认知感和归属感的特征。
廖容
（ 四川农业大学林学院，四川雅安 625014）
【摘 要】 近年来，随着城市化进程的不断推进，出于对城市美化的考虑，现代艺术正在一步步介入城 市空间中，城市景观中的现代艺术正成为大众性的一种艺术。文章从公共艺术和场所精神的概念入手，通过 分析罗斯福总统纪念公园和都江堰广场两个例子，揭示现代城市景观空间通过公共艺术的介入成为了一处 营造公共情感体验的场所。
3 城市景观的公共艺术设计
人的基本需求在于体验其生活情境是富有意义的，艺术 作品的目的则在于“保存”并传达意义。景观的艺术设计应 该是解读地域、历史和场所精神的过程。设计师在设计工作 中巧妙利用历史文脉营造有意义的场所往往能收到良好的 效果。从特定的历史事件或当地传统中提取设计元素并以 现代艺术形式再 现 出 来，既 是 全 新 的 面 貌 又 与 传 统 有 着 千
1997 年，在美国首都华盛顿，一座酝酿半个多世界的纪 念碑———罗斯福总 统 纪 念 公 园 建 成 开 放。这 座 纪 念 碑 没 有 拨地而起的宏伟壮观的建筑，没有高高在上的雕塑，这个公 园的主体是由 3 万多块花岗石堆起的石墙、超写实的青铜雕 塑、浮雕和组合柱体。整个设计以一系列的花岗石墙体以及 喷泉跌水和植物空间营造了四个各自独立但又一气呵成的 空间（ 图 1） ，代表着罗斯福的四个时期和他宣扬的四种自 由，并以雕塑表现各个时期的重要事件。
精神需求，营造公共情感体验的场所，给人们心目中留存城
市文化意象。它是渗透到人们日常生活的路径和场景，通过
物化的场所和一种动态的精神意向引导人们怎么看待自己
的城市和生活。公共艺术在营造新的
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四川建筑 第 32 卷 3 期 2012． 06Байду номын сангаас
· 建筑论坛与建筑设计 ·
图 6 东方世纪影城前厅平面 表 4 东方世纪影城前厅调研结果
参考文献
［1］ 周忠人． 电影院建筑设计［M］． 北京： 中国建筑
工业出版社，1986： 14
图 7 东方世纪影城前厅一小时内主要区域人群分布数值统计
［2］ JGJ 58—2008 电影院建筑设计规范［S］
4 对流线设计的建议
前厅内的合理有效流线，应极力避免不同区域流线的交 叉，根据《电影院建筑设计规范》JGJ 58 －2008 和以上调研分 析，现对多厅影院前厅流线设计提出以下几点建议：
2 公共艺术与场所精神
在这里，参照挪威建筑理论家舒尔茨提出的“场所精神”
理论，简单地说，“场所”就是人们生活与存在的特定空间是 有意义的具体空间。这一理论认为，场所的独特性是由特定 的地理条件和自然环境因素与特定的人造环境构成，这种独 特性在赋予场所一种总体的气氛和性格的同时更体现了人 们的生活方式和存在状况。因此这里的场所与物理意义上 的空间的自然环境有本质的区别，它是一种使人们产生精神 上的归属感，深藏在记忆和情感中的“家园”。
［3］ 俞孔坚，石颖，郭选昌 . 设计源于解读地域、历史和生活———都 江堰广场［J］. 建筑学报，2003（ 9） ： 46－49
［4］ 梁永桐 . 营造富有地方特色的现代城市景观［J］. 广东科技， 2006（ 12）
者从地域的自然和文化变迁、历史、场所的现状以及当地人 的生活及休闲方式方面入手，考虑广场的纪念性、文化与旅 游功能，主张设 计 源 于 解 读 地 域、历 史 和 生 活。都 江 堰 市 因 有两千多年历史的大型水利工程都江堰而得名，都江堰是我 国现存的最古老而且依旧在灌溉田畴的世界级文化遗产。 设计挖掘城市水文化精神、成都平原的种植文化、建筑文化、 宗教祭祀等特色对设计进行构思，结合了当地人休闲行为的 特色，强调广场之于当地人的含义和使用功能。最终广场的 主题构思是“天 府 之 源，投 玉 入 波； 鱼 嘴 竹 笼，编 织 稻 香 荷 肥”。在广场中心地段，设涡旋型水景，意为“天府之源”，中 立石雕的编框，内填白色卵石，取古代“投玉入波”以镇水神 之象，同时比喻古蜀之大石崇拜之要旨（ 图 3） 。除了上述主 体景观外，广场设计的特色中以水景的多样化和参与性最为 突出，利用当地充足的水资源，引活水入广场，以不同形式穿 梭于广场中，人与水亲切交融，充分体现都江堰的水的特色 （ 图 4） 。每年的都江堰放水节的举行和大众的参与更给此 地增添了动态的精神感受。广场的艺术设计来源于对地域 自然和历史及文化的体验和理解，也来源于对当地生活的体 验，最终回归于公共生活。
图 1 瀑布展现了罗斯福演讲时的激昂
公园中的重要的空间围合元素———石材，来自于罗斯福 的家乡，简洁坚硬和富有张力的质感传达出罗斯福的魄力和 坚毅的个性。公 园 中 的 雕 塑 作 品《面 包 队 》和《炉 边 谈 话 》， 再现了困苦岁月里罗斯福给予民众的食物和精神的场景（ 图 2） ，通过场景再现的方式感染现在来参观的人们。正如设计 师所说： “我们设计罗斯福纪念广场的目的，不是建立一个孤 立的象征物，而是从根本上寻求一种完全的体验。这种设计 强调一种唯有通过时间和空间的体验才能创造出的特有品 质，换言之，我们的根本目的是营造一种纯粹的体验式的空 间，而不是仅仅留在视觉的层次上。这种体验式的空间设计 着眼于景观的激发、互动功能，因而它也必然适合不同年代 的所有人群。”
［定稿日期］2011 －12 －21 ［作者简介］廖容（ 1958 ～ ） ，女，大学本科，讲师，从事室 内装饰设计教学工作。
四川建筑 第 32 卷 3 期 2012． 06
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· 城乡规划与环境建设 ·
丝万缕的联系。在特定的区域中建立起与公众亲和、相融而 生的观赏方式，使公共艺术成为提供公众自由参与及进入的 样式。通过两个例子来看看在景观设计中公共艺术的演绎 与场所精神的体现。 3. 1 罗斯福总统纪念公园
主要指防火、疏 散 通 道、室 内 坡 道、照 度 等 的 相 关 要 求。 其中规范规定门的净宽不应小于 1. 4 m，并应向疏散方向开 启； 厅内疏散路线不能被陈设物中断； 室内设台阶时，必须有 明显标示和采光照明； 室内坡道不大于 1 ∶ 8 等。同时必须 避免出现过长的竖向交通，以减少其带来的不安心理及安全 隐患。
因此，公共艺术作品的“场所”关系中的自我存在，应该 表达设计者对地域的认知，对社会文化的体验，对人文活动 与心 理 情 感 因 素 的 反 应，以 及 实 质 空 间 中 的 造 型、结 构、材 质、色彩与 环 境 的 互 动。公 共 艺 术 并 不 是 对 场 所 精 神 的 创 造，它起的作用是对特定的场所精神与文化性格的凝缩或维 系作用，总体上应该是对文脉的关照。
但公共艺术又不止于此，公共艺术除了具有扩大了的艺 术价值外，其更 重 要 的 文 化 价 值 在 于 它 的“公 共 性”。“公 共”代表公众的、公共的、公开的。“公众的”是社会的主体， “公共的”是 共 有 和 共 享 的 意 思，“公 开 的 ”是 说 信 息 观 点 要 公布于众。所以说，公共艺术不仅仅指它设置的地点位于公 共空间中，是被大众共同接受的物品，更应该是一种引起公 众共鸣或思考的文化现象或精神。因此，公共艺术就不仅仅 是城市雕塑、壁画或城市中物化了的构筑物，它还是事件、展 演、计划、节 目、偶 发 或 派 生 城 市 故 事 的 城 市 文 化 精 神 催 化剂。
舒适度主要包括前厅面积尺度、前厅观影氛围营造。由 于消费行为的差异，人们在前厅内的路径是随机性的。消费 路径、进 出 场 路 径、工 作 人 员 路 径 等，在 前 厅 空 间 里 纵 横 交 错。所以，合理的前厅尺度是不同行为路径发生的前提，也 是满足舒 适 度 的 关 键。除 此 之 外，还 应 通 过 适 当 的 设 计 手 法，营造出高质量的观影氛围，达到人与影院互动的效果。 4. 3 安全性