岳阳市高三下学期语文开学前考试试卷

岳阳市高三下学期语文开学前考试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共3题；共6分)
1. （2分）下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（）
A . 在远处，天的尽头一片彩光。

我怀疑自己看见海市蜃楼了，但又觉得那还是一片彩虹而已。

我的双眼模糊，有如隔岸观火，什么也看不清楚。

B . 针对道路交通的拥堵问题，很多政协委员认为，政府不应安堵如故，而应积极作为，多方联手打造城市通畅交通圈。

C . 在《哈利·波特》系列电影中，导演借助匪夷所思的特技，为银幕前的我们打开了一扇扇魔法的大门。

D . 如何使全球经济复苏，欧美在会前的态度可谓南辕北辙：美国希望欧盟主要经济体扩大经济刺激规模，欧盟则认为制定严格的金融监管体系更为重要。

2. （2分） (2017高二上·兰州期末) 下列各句中，表达得体的一句是（）
A . 中国政府历来主张地区间的矛盾以和平方式加以解决，不要两句话说不到一块，就动刀动枪的。

B . 一位同学在班上的学习方法交流会上说：“我殷切期望方法不当的同学调整心态，改进方法，取得佳绩。

”
C . 我妻子和郭教授的内人是多年的闺蜜，她俩经常一起逛街，一起旅游，话多得似乎永远都说不完。

D . 某经理在部门工作分析会上做报告，最后总结说：这只是我的浅知拙见，如有不当，敬请批评指正。

3. （2分） (2017高三上·天水月考) 依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（）
时间的力量，理应在大地上留下痕迹；岁月的巨轮，理应在车道间辗碎凹凸。

没有废墟就无所谓昨天，。

废墟是课本，；废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。

营造之初就想到它今后的凋零，因此，废墟是目的；更新的营造以废墟为基地，，废墟是进化的长链。

①没有昨天就无所谓今天和明天②没有今天就无所谓昨天和明天
③让我们把立体的事情读成平面④让我们把平面的事情读成立体
⑤因此，废墟是手段⑥因此，营造是手段
A . ①③⑤
B . ②④⑥
C . ②③⑥
D . ①④⑥
二、现代文阅读 (共3题；共18分)
4. （6分） (2017高二下·大连期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。

家训文化的发展历程
中国的家训文化可谓源远流长。

家训最早是通过父母对子女的当面训诫来体现的。

据《史记•鲁周公世家》记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。

周武王之弟周公旦，受封于鲁国。

周公旦由于要留在京城辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。

伯禽临行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣；然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。

子之鲁，慎无以国骄人。

’”周公训子，是一段关于中国家训文化、最早又最可信的记载。

父母对子女面对面的训诫，用文雅的词来说，就是“庭训”。

“庭训”典出《论语•季氏》，讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。

由此，“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为中国家训文化的代名词。

后来，中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递；再后来，家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现，形成了家庭内部所有成员的行为准则。

家训的形式日益丰富。

中国的家训内容十分广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。

中国的家训文化从一开始就有着明确的指向：
一是训导教育子女成人成才。

这是家训最基本的一个功能。

前文说到周公戒子、孔子庭训，都体现了这一点。

中国的家训文化，可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期，但不管是在哪一个时期，家训都离不开对子女的教育。

二是实行家庭的自我控制。

任何一个家庭都不是孤立的。

它作为社会细胞、社会的基本单位，必须接受来自外在的社会控制。

这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。

同时，为了维护家庭内部的稳定，调整和处理好家庭内部关系，将子女培养成人，使家庭得以承继和绵延，还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。

这种自我控制的一个主要方面，就是通过口头或书面的各种形式的家训来体现，从而起到对子女、对全体家
庭成员的教育、引导和约束的作用。

三是确立良好的家风。

家风是指一个家庭的传统风习，是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代延传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。

家风的形成，是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果，而家训和家风有着密切的联系。

隋朝初年的颜之推在《颜氏家训•治家篇》中说过这样一段话：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。

是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。

父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。

”在这里，作者强调了家风引导和家庭中长者、尊者的表率作用的重要性。

在近现代，江南钱姓家族人才辈出，若星汉灿烂，这和其先祖制定了《钱氏家训》，钱氏子孙代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。

（选自胡申生的《中国家训家风中的文化传承》，有删改）
（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）
A . 家训最早是古代父母对子女的当面训诫，是以口头表达的形式来体现的。

B . 中国的家训文化源远流长，“周公训子”就是这种文化最早最可信的源头。

C . “周公训子”说的是周公旦对替自己就封鲁地的儿子临行前当面训诫叮嘱的事。

D . 周公旦以自己为迎接贤士而常中断洗头和吃饭的事来告诫儿子要礼贤下士。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A . 《论语•季氏》中讲述了孔子训诫儿子的事，后人归纳出了“庭训”“趋庭”“鲤对”“庭对”等词语，这些词语后来成为中国家训文化的代名词。

B . 中国家训文化的内容要求是指向家庭及其成员的，其功能包括教育子女成人成才、实行家庭的自我控制以及确保形成良好的家风。

C . 家训的体现形式在不断更替，从口头训诫发展到通过书信、训词、遗书等传递的形式，再后来又演变为完整的家规、家约、家范等准则性条文。

D . 中国家训的内容十分广泛，几乎涵盖了个人、家庭、社会生活的方方面面，包括伦理道德、文化知识、谋生技能、为人处世等多方面的内容。

（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A . 不管是在中国家训文化的萌芽期还是发展期、成熟期，乃至衰败期和蜕变期，教育子女成人成才始终是家
训最基本的一个功能。

B . 作为社会的基本单位，家庭必须接受社会多方面的控制，同时，家庭也必须要有内部的自我控制，这样家庭才能稳定并得以延续。

C . 家训和家风有着密切的联系，家庭中的尊长以身作则，同时又教育其他成员循规守矩，久而久之，良好的家风便逐渐形成并延传下来。

D . 江南钱姓家族的先祖制定了《钱氏家训》，钱氏代代相传、恪守不移，形成了良好的家风，故而其后代人才辈出，如星汉灿烂。

5. （6分） (2016高一上·长沙期中) 阅读下面的课内文段，完成文后各题。

我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。

但这回却很有几点出于我的意外。

一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。

我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。

至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。

倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。

苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。

呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！
（1）对文段中划线的“中国人”“苟活者”理解正确的是（）
A . 两者都是指所有的中国人。

B . 前者指所有的中国人，后者指除“真的猛士”以外的中国人。

C . 前者指中国的反动派，后者指一般的中国人。

D . 前者指所有的中国人，后者指与作者一样的中国人。

（2）对文段中划线语句的理解，正确的一项是（）
A . 烈士的鲜血不会白流，对苟活者来说，会使他们日益觉醒，对革命者来说，会使他们受到鼓舞。

B . 这句话意在说明烈士牺牲的影响，苟活者只能看到一点点微茫的希望，真的猛士将更加奋勇前进。

C . 苟活者是作者自谦的说法，这里是说自己在淡红的血色中，看到一线希望，只有革命者才能更加奋勇地前
进。

D . 作者将苟活者和真的猛士加以对比，苟活者会看到希望，真的猛士将受到鼓舞。

（3）下列选项中不属于“我说不出话”的原因的一项是（）
A . 因痛失优秀青年而伤心得说不出话来
B . 因为反动当局的凶残暴行而愤怒得说不出话来。

C . 为反动文人的下劣无耻出离愤怒，所以说不出话来。

D . 并不是无话可说，而是此时并不想说。

6. （6分） (2016高二上·厦门开学考) 阅读下列文段，完成下列各题
下一代触屏手机什么样？
不管触屏手机多么方便，有一点你不能不承认：你手指下的东西，一支笔也罢，一片树叶也罢，摸起全像玻璃。

因为目前的触屏技术，还无法赋予虚拟物体以真实的质地感。

人有5种感觉，但在手机和平板电脑上，目前充分实现的只有视觉和听觉，对触觉的模拟还处于初步阶段，味觉和嗅觉则还完全没有。

下一步我们将有望进入超级触屏的时代。

未，虚拟事物将更加逼真地呈现在你的面前，对它们的操作几乎可以跟操作真实物体相媲美。

在指尖这么小的方寸之地，如何才能实现这一点呢？唯有借助触幻觉。

有一种触幻觉叫电振动，这一现象是在1953年偶然发现的。

一天，美国化学家爱德华一马琳克洛德接触了一个黄铜制的插座，他注意到，当灯亮时，其表面给人的感觉好像要粗糙些。

通过进一步的实验，他发现正是微羁的交流电导致了这种幻觉。

我们知道，交流电以某种精确的频率振荡。

当你把手指放在通交流电的屏幕上，由于静电吸引，在你手指皮肤下面就有电荷堆积起。

电荷的数量将随着交流电一起振荡，所以在你手指和屏幕之间的静电吸引力也随着时间变化。

当手指在屏幕上移动时，这个静电力将吸住你手指的皮肤，阻碍它移动：由于静电力是周期性变化的，这将诱导你手指上的皮肤也发生周期性振动。

这种轻微的振动将会被手指上的触觉感受器探测到。

由于这类皮肤的振动本质上跟手指滑在像木头、砂纸等毛糙物体表面时的感觉是一样的。

所以大脑就把它解释成了你在触摸质地粗糙的物体。

2010年，美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款具有虚拟质地感的触屏，可以安装在自动取款机、手机上。

测试表明，一般说，高频电流比起低频电流会让屏幕摸起更光滑些。

比如，当电流频率在400赫兹时，屏幕摸起像一张纸，而在80赫兹时，则像凹凸不平的皮革。

原则上，设计者还可以用这个效应设计具有不同质地感的网页或者应用程序。

例如，我们可以把电子书的页面做成像真实的纸张一样粗糙。

当然了，这种虚拟的质
地感目前让人感觉还不太自然，但有一点可以肯定，未的手机或者ipad上，任何囹标再不会摸起千篇一律都像玻璃了。

在现实世界中，一个装满东西的筐总比没装东西时提起更加费劲些。

可是在触屏手机或平板电脑上，一个文件夹不论空的还是满的，用指尖拖动起并没有区别。

这说明，目前的触屏比起真实世界还缺少一样元素：力感。

美国科学家伊德。

科格特正致力于改进虚拟键盘，使它用起感觉更像真实的键盘：当你按下一个键的时候，你的手指会感到有一股轻微的抵挡力。

科格特的设计也用到了电振动的原理。

他设计的振动发生在两个方向：垂直于屏幕的方向和沿屏幕的水乎方向。

所以，最后的效果是两个方向上的振动之合力。

我们只要事先把两个振动调整到合适的“步调”（在物理学上称为相位），这股合力就可以把手指一瞬间推向左边，一瞬间推向右边。

由于振动频率非常高，我们最后所能感觉到的平均效果是，手指在垂直方向遇到了一股阻力。

经测量，这个力大约70毫牛顿，大致相当于按下一个真实的键时所受的抵抗力。

通过这种技术，我们就可以在虚拟键盘上获得真实的按键体验。

总而言之，未触屏技术将极大地改变我们跟数字世界打交道的方式。

对于信息，我们将不仅局限于看和听，还可以触摸。

在真实世界日益虚拟化的同时，虚拟世界却日益真实化了。

（选自《大科技科学之谜》2013年第1期，有删改）
（1）下列关于“触幻觉”的表述，不正确的一项是（）
A . 借助触幻觉，在触摸屏上，你手指下的任何东西，无论是看、听，还是摸、闻，都可以像一件真实的物品。

B . 在指尖大小的地方，要达到对虚拟事物的操作与操作真实物体差不多的效果，唯有借助触幻觉，才可能以假乱真。

C . 灯亮时插座表面好像变粗糙了，手指放在通交流电的屏幕上移动时会感受到轻微的震动，都可以表明正是交流电导致触幻觉的产生。

D . 2010年，美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款可以安装在自动取款机、手机上的具有虚拟质地感的触屏。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A . 人有5种感觉，但在手机和平板电脑上，目前充分实现的只有视觉和听觉，味觉和嗅觉还完全没有，而对触觉的模拟已经开始。

B . 由于大脑能把手指皮肤的周期性振动解释成你在触摸质地粗糙的物体，所以这类皮肤的振动本质上跟手指划过毛糙物体表面时的感觉是一样的。

C . 一般说，高频电流比起低频电流会让屏幕摸起更光滑些。

设计者可以用这个效应设计具有不同质地感的网页或应用程序。

D . 在触屏手机或平板电脑上，一个文件夹不论空的还足满的，用指尖拖动起并没有区别。

这说明目前的触屏技术还无法让人产生力感。

（3）根据原文内容，下列理解和分析准确的一项是（）
A . 在即将到的超级触屏时代，触屏手机将极大地丰富人们的触觉体验，使人们对虚拟事物的操作跟操作真实物体毫无差别。

B . 科格特设计的振动发生在两个方向：垂直于屏幕的方向和沿屏幕的水平方向。

而我们最后所能感觉到的平均效果是，手指在水平方向遇到了一股阻力。

C . 在真实世界日益虚拟化的同时，虚拟世界却日益真实化了。

因此，未的世界将不会再有虚拟与真实的区别。

D . 目前，利用电振动制造触幻觉的原理开发的具有虚拟质地感的触屏，它的虚拟质地感让人感觉还不太自然，有待进一步完善。

三、文言文阅读 (共1题；共19分)
7. （19分） (2019高三上·海淀期中) 阅读下面两则文言文,完成下面小题。

子墨子言曰：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害，将以为法乎天下，利人乎即为，不利人乎即止。

且夫仁者之为天下度也，非为其目之所美，耳之所乐，口之所甘，身体之所安，以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。

民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。

三者民之巨患也。

然即当为之撞巨钟、击鸣鼓、弹琴瑟、吹竽笙而扬干戚，民衣食之财，将安可得乎？即我以为未必然也。

今有大国即攻小国，有大家即伐小家，寇乱盗贼并兴，不可禁止也，然即当为之撞巨钟、击鸣鼓、弹琴瑟、吹竽笙而扬干戚，天下之乱也，将安可得而治与？即我未必然也。

是故子墨子曰：姑尝厚措敛乎万民，以为大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声。

以求兴天下之利，除天下之害，而无补也。

”是故子墨子曰:为乐非也。

（取材于《墨子·非乐》）
夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。

乐则必发于声音，形于动静；而人之道，声音动静，性术之变尽是矣。

故人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。

先王恶其乱也，故制《雅》、《颂》之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以辨而不諰，使其曲直、繁省、廉肉、节奏足以感动人之善心，使夫邪污之气无由得接焉。

是先王立乐之方也，而墨子非之，奈何！
故乐在宗庙之中，群臣上下同听之，则莫不和（①）；闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和（②）；乡里族长之中，长少同听之，则莫不和（③）。

故乐者，审一以定和者也，比物以饰节者也，合奏以成文者也，足以率一道，足以治万变。

是先王立乐之术也，而墨子非之，奈何！
故听其《雅》、《颂》之声，而志意得广焉；执其干戚，习其俯仰屈伸，而容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，而行列得正焉，进退得齐焉。

故乐者，出所以征诛也，入所以揖让也。

夫声乐之入人也深，其化人也速。

乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。

民和齐则兵劲城固，敌国不敢婴也。

如是，则百姓莫不安其处，乐其乡，以至足其上矣。

然后名声于是白，光辉于是大，四海之民莫不愿得以为师。

是王者之始也。

（取材于《荀子·乐论》）
（1）下列对句中划线词的解释,不正确的一项是（）
A . 吹竽笙而扬干戚扬:发扬
B . 制《雅》《颂》之声以道之道:引导
C . 敌国不敢婴也婴:侵犯
D . 然后名声于是白白:显赫
（2）下列各组句中划线词的意义和用法,相同的一项是（）
A . 利人乎即为异乎三子者之撰
B . 且夫仁者之为天下度也师道之不传也久矣
C . 使夫邪污之气无由得接焉复驾言兮焉求
D . 出所以征诛也所以遣将守关者
（3）根据文意,将下面词语对应的字母,分别填入文中相应的括号内。

①________②________③________
A．顺 B．敬
C．亲
（4）下列对文中语句的理解,不正确的一项是（）
A . 此亏夺民衣食之财因此减损掠夺百姓作为衣食之用的财物。

B . 使其声足以乐而不流使那乐声能够充分表达快乐却又不放纵。

C . 比物以饰节者也配合上各种乐器来调整节奏。

D . 以至足其上矣从而能够使自己得到极大的满足。

（5）将下面句子译为现代汉语。

①厚措敛乎万民
②夫声乐之入人也深,其化人也速
（6）选文中墨子认为兴乐是不对的,荀子不同意他的观点。

请根据文意,分别概括他们的理由。

四、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
8. （7分）(2020·大庆模拟) 阅读下面这首唐诗，完成下题。

听安万善吹觱篥①中歌(节选)
李颀
枯桑老柏寒飕飑,九雏鸣凤乱啾啾。

龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋。

忽然更作渔阳掺②,黄云萧条白日暗。

变调如闻杨柳③春,上林繁花照眼新。

岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲。

【注】①觱篥(bìlì)，簧管古乐器，似唢呐，以竹为主，上开八孔，管口插有芦制的哨子。

汉代由西域传入，今巳失传。

②渔阳掺：渔阳一带的民间鼓曲名。

③杨柳：指古曲名《折杨柳》。

（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）
A . 这首诗与《李凭箜篌引》一样都是古体诗，题目中的“歌”是诗体标志。

B . 前四句用不同的喻体描写了吹奏觱篥的曲调特点，将抽象的乐音具体化。

C . 诗人善于借曲写曲，用《渔阳掺》和《折杨柳》唤起读者对觱篥曲的联想。

D . 除夕之夜，诗人听到美妙的觱篥曲，悲从中来，流露出借酒浇愁的情绪。

（2）安万善吹觱篥的乐曲旋律有怎样的变化？请结合诗句简要分析
五、情景默写 (共1题；共5分)
9. （5分） (2017高一下·汕头期末) 把下列句子补写完整。

（1）韩愈在《师说》里认为当时的一些士大夫看不起技师、工匠等下层百姓，但“________”，这岂不是咄咄怪事。

（2）《赤壁赋》中，苏轼用“________，________”两句描绘出曹操军队的军容之盛。

（3）李商隐在《锦瑟》中曲折地表达自己惆怅苦痛的句子是“________，________”。

六、语言表达 (共2题；共10分)
10. （5分） (2019高一下·东辽期中) 下列是一些古装剧中的台词，每句中有一处用语不得体，请找出并加以修改。

①来客祝贺朋友女儿出嫁时说小女不错，嫁个好人家呀。

”
②雷横一边接过晁盖送的银子一边说多谢大哥，我就笑纳了。

”
③“今日府上一叙，未见乃弟风采，甚是遗憾。

”
④出门送客，说了一句“款待不周，还望海涵”。

⑤“小姐能否告知家父何人？责乡何处？”
11. （5分） (2019高二上·慈溪期中) 三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断，它包含一个一般性原则的大前提，一个附属于大前提的的小前提，一个由此引申出的符合一般性原则的结论。

仿照下面的示例，另写一句话。

要求：大前提必须是引用名言，语言简明、连贯，句式不要求完全一致。

示例：“狭路相逢勇者胜”，我们是勇者，所以最终我们将取得胜利。

七、材料作文 (共1题；共5分)
12. （5分）(2017·镇江模拟) 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。

其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

——尼采
参考答案一、选择题 (共3题；共6分)
1-1、
2-1、
3-1、
二、现代文阅读 (共3题；共18分)
4-1、
4-2、
4-3、
5-1、
5-2、
5-3、
6-1、
6-2、
6-3、
三、文言文阅读 (共1题；共19分)
7-1、
7-2、
7-3、
7-4、
7-5、
7-6、
四、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
8-1、
8-2、
五、情景默写 (共1题；共5分)
9-1、
9-2、
9-3、
六、语言表达 (共2题；共10分)
10-1、
11-1、
七、材料作文 (共1题；共5分)
12-1、。