虚实结合

州月， 闺中只独看。 闺中只独看。 遥怜小儿女， 遥怜小儿女， 未解忆长安。 未解忆长安。 香雾云鬟湿， 香雾云鬟湿， 清辉玉臂寒。 清辉玉臂寒。 何时倚虚幌， 何时倚虚幌， 双照泪痕干！ 双照泪痕干！
• 作者身处长安，担忧妻子处境， 作者身处长安，担忧妻子处境， 看的本是长安月， 看的本是长安月，但全诗从妻子 所处的鄜州情景着笔，也是对写。 所处的鄜州情景着笔，也是对写。
• 3、设想之境。 、设想之境。 • 这类虚境或者非亲眼所见的身边之境， 这类虚境或者非亲眼所见的身边之境， 或者是还没有发生的未来之境， 或者是还没有发生的未来之境，它表现 的情将一直延伸到未来而不断绝。 的情将一直延伸到未来而不断绝。故写 将倍增其愁；写乐将倍增其乐。 愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。 • 例如柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒 例如柳永《雨霖铃》中云： 何处，杨柳岸晓风残月” 何处，杨柳岸晓风残月”这是设想的别 后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回， 后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回， 只见习习晓风吹拂萧萧疏柳， 只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月 高挂柳梢。 高挂柳梢。
• 具体说来，诗歌中的“虚”包括以下 具体说来，诗歌中的“ 三类： 三类： • 1、神仙鬼怪世界和梦境。 、神仙鬼怪世界和梦境。 • 诗人往往借助这类虚无的境界来反衬 现实。这就叫以虚象显实境。 现实。这就叫以虚象显实境。 • 例如《梦游天姥吟留别》中的仙境就 例如《梦游天姥吟留别》 是一个虚象。诗云： 是一个虚象。诗云：“日月照耀金银 霓为衣兮风为马” 台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓 瑟兮鸾回车” 仙之人兮列如麻” 瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。 李白描绘了一幅美好的图景， 李白描绘了一幅美好的图景，图景的 美好反衬出现实的黑暗。 美好反衬出现实的黑暗。
邯郸冬至夜思家
白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 作者是怎样写“思家”的？ 作者是怎样写“思家” 作者主要通过一幅想像的画面， 答： 作者主要通过一幅想像的画面，即 冬至夜深时分，家人还围坐在灯前， 冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论 着自己这个远行之人，以此来表现“思家” 着自己这个远行之人，以此来表现“思家” 的。
“
虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系， 虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系， 互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中 互相渗透与互相转化，以达到虚中有实， 有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象， 有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓 诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间， 诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充 实人们的审美趣味。 实人们的审美趣味。
鉴赏诗歌的表现手法
——虚实结合（虚实相生） 虚实结合（虚实相生） 虚实结合
• 在诗歌欣赏中，虚与实是相对的，有者为 在诗歌欣赏中，虚与实是相对的， 无者为虚；有据为实，假托为虚； 实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客 观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚； 观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚； 有行为实，徒言为虚；当前为实， 有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是 已知为实，未知为虚等等。 虚；已知为实，未知为虚等等。
• 2、已逝之景之境。 、已逝之景之境。 • 这类虚景是作者曾经经历过或历史 上曾经发生过的景象， 上曾经发生过的景象，但是现时却 不在眼前。 不在眼前。 • 例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌 例如李煜《虞美人》 应犹在，只是朱颜改”，句中“故 应犹在，只是朱颜改” 句中“ 雕栏玉砌”存在， 国”的“雕栏玉砌”存在，但此时 并不在眼前，也是虚象。 并不在眼前，也是虚象。作者将 雕栏玉砌” 朱颜”对照着写， “雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写， 颇有故国凄凉，物是人非之感。 颇有故国凄凉，物是人非之感。
夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 从眼前景生发开去，驰骋想象， 从眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新 表达了“何当共剪西窗烛， 境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴 山夜雨时”的愿望。 山夜雨时”的愿望。