论_普鲁弗洛克的情歌_的艺术特色
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统的 “ 诗味” 理论。 这是毛泽东对诗歌理论的独特贡献。 毛 泽东的 “ 诗味” 理论在毛泽东诗词创作实践中有生动体现， 它对于提高诗歌创作的质量将产生深远的影响。 参考文献： ［ １］ ［ ２］ ［ ４］ ［ ５］ ［ Ｍ ］ ． 毛泽东． 毛泽东论文艺 （ 增订本） 北京： 人民文 １９９２． １６３． １７０． １７０． １７０． 学出版社， ［ ３］ ［ ８］ ［ １１］ Ｍ ］ ． 刘汉民． 毛泽东谈文说艺实录［ 长沙： 湖南文艺 １９９． ２４０． ７１． ４１０． 出版社， ［ ６］ Ｍ ］ ． 陈晋． 毛泽东与文艺传统［ 北京： 中央文献出版社， １９９２． ２０７． ［ ７］ ［ ９］ ［ １０］ ［ １３］ Ｍ ］ ． 龚国基． 毛泽东与诗［ 北京： 中国文联出版公 １９９８． ５７０． １２７． ３０２． ５７２． 司， ［ １２］ Ｍ ］ ． ２００４． 王国维． 人间词话［ 兰州： 兰州大学出版社， ［ １４］ Ｍ ］ ． 秦忠翼． 毛泽东文艺美学思想［ 长沙： 湖南文艺出版社， １９９５． ２４７． ［ １５］ Ｚ］ ． １９８３． １６７． 毛泽东． 毛泽东书信选集［ 北京： 人民出版社，
２００５ 年 ３ 月 第 ５ 卷第 １ 期
湖南第一师范学报 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｈｕｎａｎ Ｆｉｒｓｔ Ｎｏｒｍａｌ Ｃｏｌｌｅｇｅ
Ｍａｒ． ２００５ Ｖｏｌ． ５ Ｎｏ ． １
论 《 普鲁弗洛克的情歌》 的艺术特色
舒玲娥
（ 华中师范大学外国语学院， 湖北 武汉 ４３００７９）
摘要： 《 普鲁弗洛克的情歌》 是艾略特早期诗歌的代表作， 揭示了西方现代人格分裂的深刻主题， 并在艺术形式上表现 出鲜明的独创性。 艾略特在诗中以悖论为框架， 对人物形象进行深刻分析， 佐以象征、 内心独白和典故等手法， 其诗艺的标新 立异影响了他以后的诗歌创作， 奠定了艾略特现代主义诗坛领袖的地位。 关键词： 艾略特； 人物形象； 象征； 内心独白； 典故 !"#$%#& 中图分类号： ’ 文献标识码： ("&()#*"+ ,(),,,#),* 文章编号： （ $,,-）
静静的海底” 。艾略特通过内心独白的手法表明了普鲁弗 洛克的彷徨、 惆怅的心理冲突。其实， 全诗所涉及到的物理 上的时间只不过几分钟，但却通过内心独白展示了人物的 不同经历和广阔的社会场景。 由于普鲁弗洛克的困惑不安、 犹豫不决、 无法采取行动， 因此这首诗并不具有任何意义上 的 “ 访问” 或行动， 而只是反映了在有限的物理时间内所发
敢不敢以一个重大的问题搅乱那个宇宙呢？他于是想加快 求爱的步伐， 但他又不能直接面对世界， 他害怕嘲笑， “ 他 的头发变得多么稀， ” “ 他的胳膊腿多么细” ，怕世人的敌 视的眼睛贪婪地瞄着每一缺陷，于是要准备一副假相来应 付世界。加上他想起街道上形单影孤的男子， 那些因贫困、 恶运、 疾病或老年而孤独的人， 更不甘心独身下去。何况情 欲也使他冲动。 他本就熟悉女人的 “ 又袒露又白净” 的胳膊 和 “ 衣裙的香气” ， 并为之所吸引， 但是我们又看到 “ 可是 在灯光下， 显得淡褐色毛茸茸！” 对 “ 真正” 的胳膊的观察 和 “ 浪漫” 想像中的胳膊形成对照， 这一事实即减弱了吸引 力， 在这种情况下， 普鲁弗洛克怎能 “ 开口” 呢？就这样， 他 决定了又动摇， 动摇了再决定， 决定后又变卦， 左顾右虑， 无 所适从， 痛苦难定。他就这样 “ 用咖啡勺一勺勺地量走了” 自己的生命。他明白： 当他像昆虫标本似地 “ 被划分成类 别， 在一枚钢针底下匍匐” ， 当他 “ 被钉在墙上扭来扭去” 时， 他又怎么能开始吐出他 “ 生活和习惯中所有的烟蒂!” 一个在生活与时代面前承认失败的 “ 非英雄” 的形象， 就这 样鲜明地凸现在读者的面前。 那我就该会成为一对蟹钳 急急抹过沉默的海底 蟹钳是一种贪欲的象征，它和普鲁弗洛克的过于文雅 和敏感得神经质的生存形成两个极端。可是绝望中的普鲁 弗洛克宁愿过那种蟹钳的生活， 不管它如何低级和原始， 只 因为那是生活， 且是有目的的生活。 下面我们重又回到客厅 来， 回到普鲁弗洛克没有魄力促使 “ 紧要关头” 出现的那个 被麻醉的、 平衡的昏黄世界来。这里我们可以看到， 艾略特 的真正独到之处在于他有意识地去掉一切连结性和过渡性 的诗句。没有陈述， 没有议论而是把各种场面、 各种意象紧
来自百度文库
野， 魂逐飞蓬； 或负戈外戍， 杀气雄边； 塞客衣单， 孀闺泪尽； “ 诗味” 理论进行了新的论述， 从而极大地丰富和发展了传 或士有解佩出朝， 一去忘返； 女有扬蛾入宠， 再盼倾国。 凡斯 种种， 感荡心灵， 非陈诗何以展其义？ 非长歌何以驰其情？ ” 这些论述，都正确地阐明了诗兴来源于自然和社会环境的 激发和感召。毛泽东说自己有的诗是在马背上哼成的。的 确， 毛泽东的瑰丽诗篇， 来源于他的伟大的革命实践。毛泽 东在戌马倥偬的征战中， 在改天换地的筹划中， 在狂风恶浪 的考验中， 在人民英雄的壮举的感动中， 在名山大川的游历 中， 激发出浓厚的诗兴， 于是即使是在革命战争的炮火硝烟 中， 或是在南北巡视的不眠之夜， 情不能已， 于是浮想联翩， 即兴成篇。在延安时期， 儿子毛岸英从苏联来信， 要毛泽东 写诗。毛泽东在给岸英、 岸青的信中说： “ 岸英要我写诗， 我 一点诗兴也没有， 因此写不出。 ” 毛泽东认为， 诗人要走出
《 普鲁弗洛克的情歌》 （ 以下简称 《 情歌》 ） 是现代派 诗人的早期优秀作品。 美国诗人埃兹拉 ・ 庞德认为该诗是他 “ 所读到的一位美国人写的最好的诗篇。 ” 这是一篇用普鲁 弗洛克第一人称口气叙述的戏剧性的独白，深刻地反应了 当时人们的心理状态，揭示了西方现代人格分裂的深刻主 题。 《 情歌》 深邃的主题令人震撼， 人物的分析也独树一帜， 而独创的艺术形式更令人叹服。 一 《 情歌》 采取内心独白的形式， 描述了普鲁弗洛克的意 识流动。 初次欣赏这首诗的读者不禁会问： 这首诗真的像它 的题目所宣称的那样， 是一支情歌吗？ 如果我们可以称它为 情歌， 那么普鲁弗洛克这位求爱者是一个什么样的人？ 从诗 中我们得知普鲁弗洛克是一位中年男士，头已经 “ 有点 秃” ， 四肢消瘦。那条 “ 雅致而多彩” 的领带说明他属于上 流社会。 他缺乏勇气， 羞怯， 反复问着 “ 我敢吗？ ” 生活对他 来说毫无意义， 索然无味： “ 我用咖啡匙量出了我的一生。 ” 在提出那个 “ 重大的问题” 这件事上他犹豫不决， 并且对 “ 归根结底那是否值得” 感到疑惑。问题在于不论何时， 只 要他祈望成为一名敢做敢为的英雄或者一个求爱者，心中 随之而来就涌起迷惘、 迟疑和自卑的情绪。起初他自问 “ 我 可有勇气搅乱这个宇宙？ ” 到末了这个问题却变成了 “ 我敢 吃个桃子吗？” 普鲁弗洛克心中有着丰富的情感： 忧虑、 胆 怯、 孤独、 幻灭、 倦怠、 失意……惟独没有爱。 这里我们也可以看到， 普鲁弗洛克一方面安慰自己， 总 还有时间来决定解决某一未名的 “ 重大的问题” ， 于是百般 犹豫， 再三拖延， 但想到老之将至， 时光迫人， 想到自己 “ 秃 顶的头皮” ， 带着这种时光逼人的意识和恐惧， 普鲁弗洛克
２００４—１２—０２ 收稿日期： 作者简介： 舒玲娥 （ １９８０—） ， 女， 湖北省荆州市人， 华中师范大学外国语学院博士研究生。 "
密地排列在一起，并不说明其目的，而是让读者自己去体 会。!"# 躺在地板上， 就在你我脚边伸开 是否我， 在用过茶、 糕点和冷食以后 有魄力把这一刻推到紧要关头 这里一个意象紧跟着另一个意象， 地板、 身体、 茶、 糕点 ……使人目不暇接。 全诗笼罩在一种不祥预兆的气氛之中， 普鲁弗洛克的内心里生的愿望与死的暇想的冲突得到了戏 剧化的表现。 他承认他不是先知， 也不象施洗礼者的约翰那 样能宣告新的天地。 在提及施洗礼者约翰的地方， 我们看到 也有爱情故事的提示， 因为那个先知所以致死， 是由于他拒 绝了沙乐美的爱情， 普鲁弗洛克也拒绝了爱情， 但他只不过 是他的世界的产物， 而在他那个世界里， 甚至 “ 死亡” 也是 一个侍役， 在拿着他的外衣并偷偷笑这个有些滑稽的客人。 连普鲁弗洛克的死也失去庄严和意义。 二 艾略特在 《 情歌》 中运用了大量的艺术手法， 首先应该 指出的是象征手法。 诗人多用模糊、 抽象的文体， 其联想性、 暗示性、 象征性更含蓄委婉、 曲折多变。在 《 情歌》 的开头， 诗人写道： 当暮色蔓延在天际 像一个病人上了乙醚， 躺在手术台上 暮色只是一个时间概念， 可竟然象上了麻醉药的病人， 这象征普鲁弗洛克甚至整个社会， 整个时代都病了。 艾略特 试图暗示第一次世界大战中遭受严重打击与破坏的百孔千 疮的物质世界及现代西方人衰朽颓废、虚无没落的精神世 界。 同时， 也暗示普鲁弗洛克后来的想法宛如上了麻醉药的 病人， 无边无际。 “ 房间里女人们来了又走， 嘴里谈着米开 朗基罗” ， 米开朗基罗是意大利文艺复兴时代艺术的象征， 代表着浪漫主义理想，但此处却成了自命风雅的女人在客 厅里谈论的庸俗琐碎的话题。 “ 我听到过美人鱼彼此唱着 曲子” ， 此处象征普鲁弗洛克不敢正视现实， 仍然沉湎于美 的幻想中。 这首诗发表时正值第一次世界大战， 艾略特用这 一意象象征当时资本主义欧洲在政治、 经济、 精神上都四分 五裂、 空虚幻灭， 处于严重的危机中， 人们只能借助浪漫的 想像， 聊以打发时光。 内心独白是 《 情歌》 另一个独具特色的手法。 艾略特认 为， 诗有四种思维方式： （ "） 对他人谈话； （ $）相互谈话； （ %） 对自己说话； （ &） 对上帝说话。 他把思想和谈话合二为 一， 即是他诗中的内心独白。这样， 意识和潜意识就似小说 中的意识流一样， 洋溢着主人公的复杂感受。 本诗即以内心 独白的方式展示普鲁弗洛克在黄昏时分独自漫步街头的复 杂感受。诗一开始就把 “ 暮色蔓延在天际” 和 “ 一个病人上 ’ 了乙醚 躺在手术台上” 联想在一起， 含蓄地暗示了时代的 病态。 当普鲁弗洛克正为自己时髦的服饰洋洋自得时， 一种 更现实的自我观察在括号中被提了出来 （ 她们会说， “ 可他 的胳膊腿多么细长(” ） 。普鲁弗洛克向前走着、 犹豫着、 怀 疑着， 为过分的神经质和无目的的生存苦闷， 下意识中出现 这样的形象； “ 我本应该成为一对粗糙的爪子， 急急地挥过
!$# 生的心理活动。 艾略特的这种创作手法充分体现了现代主
义艺术风格与特征。 用典故法是艾略特写诗的一贯技巧，当艾略特称自己 为 “ 文学上的古典主义者” 时， 文学界久思不得其解。 其实， 细细研读艾略特的诗， 就会发现， 艾略特诗歌自始至终保留 着古典的、历史的深度和广度。艾略特自小受古典主义熏 陶， 有极深厚的古典文化基础， 西方文化的传统对其有着深 刻的影响。 而典故的运用也可达到古今对比的效果， 能蕴含 更大的情致， 暗示过去的意识或状态还在延伸， 借此增加诗 的分量。作为他早期最成功的诗作， 《 情歌》 把西方传统文 化中的许多传说典故， 有机地融合进全诗中。 他的用典方法 与众不同， 很少间接引用别人的语言， 而是去掉引号， 改头 换面， 使其自然贴切地出现在诗行中， 成为诗歌的有机组成 部分。 将来总会有时间给你， 有时间给我 还有时间一百次迟疑不决地想 这几行诗引自 《 新约 ・ 传道书》 中的一段话： “ 对每一 件事情都有一个季节， 天底下每个日都有一个时间， 有时间 去生， 有时间去死， 有时间去种植， 有时间去挖掘……” 虽 然是有时间， 但诗中则强调普鲁弗洛克的时间并不多， 他可 能已人到中年， 因为 “ 我头发中露着一块秃斑” 。若是继续 迟疑不决， 他的情歌就无法再唱下去。 我知道人声随着隔壁的音乐 渐渐降下而慢慢低微、 停歇 这两行诗引自莎士比亚的 《 第十二夜》 。 在第一幕第一 场中， 奥西诺公爵说： “ 再来那支曲子， 它有个渐渐低下的 降调。” 当时公爵正害相思病， 这首曲子很合他的心意， 于 是他要求再弹奏一曲。艾略特引用这典故暗示普鲁弗洛克 当时的心境， 他也在害着相思病， 但却不知如何向他的情人 说出他的一切想法。 “ 虽然我看到我的头 （ 微微变秃） 在一 只盘子中递进” ， 这一典故出自 《 新约 ・ 马太福音》 ， 施洗者 约翰拒绝沙乐美的爱， 沙乐美要求希律王把约翰杀掉， 把他 的头放在盘子上给她。这里可能暗示普鲁弗洛克的爱情遭 到了拒绝， 但在这种严肃的思想中， 他也忘不了自己的头是 微秃的。 “ 我是拉撒路， 我告诉你们一切” ， 拉撒路是 《 圣 经》 中一个死而复活的人。这里可能暗示普鲁弗洛克想鼓 起勇气， 在有生之年把一切告诉他的情人。 另外则暗示他若 能改变自己的怯懦性格， 除非有死而复生一样的奇迹出现， 否则也是无能为力的。 综合上述分析，我们可以清楚地看到艾略特的诗歌不 仅在思想内容方面展现了现代人的特点，而且在艺术形式 上运用了象征手法、 内心独白、 典故法等手段， 其诗艺的标 新立异影响了他以后的诗歌创作，奠定了艾略特现代主义 诗坛领袖的地位。 （ 下转第 １３ 页） )
统的 “ 诗味” 理论。 这是毛泽东对诗歌理论的独特贡献。 毛 泽东的 “ 诗味” 理论在毛泽东诗词创作实践中有生动体现， 它对于提高诗歌创作的质量将产生深远的影响。 参考文献： ［ １］ ［ ２］ ［ ４］ ［ ５］ ［ Ｍ ］ ． 毛泽东． 毛泽东论文艺 （ 增订本） 北京： 人民文 １９９２． １６３． １７０． １７０． １７０． 学出版社， ［ ３］ ［ ８］ ［ １１］ Ｍ ］ ． 刘汉民． 毛泽东谈文说艺实录［ 长沙： 湖南文艺 １９９． ２４０． ７１． ４１０． 出版社， ［ ６］ Ｍ ］ ． 陈晋． 毛泽东与文艺传统［ 北京： 中央文献出版社， １９９２． ２０７． ［ ７］ ［ ９］ ［ １０］ ［ １３］ Ｍ ］ ． 龚国基． 毛泽东与诗［ 北京： 中国文联出版公 １９９８． ５７０． １２７． ３０２． ５７２． 司， ［ １２］ Ｍ ］ ． ２００４． 王国维． 人间词话［ 兰州： 兰州大学出版社， ［ １４］ Ｍ ］ ． 秦忠翼． 毛泽东文艺美学思想［ 长沙： 湖南文艺出版社， １９９５． ２４７． ［ １５］ Ｚ］ ． １９８３． １６７． 毛泽东． 毛泽东书信选集［ 北京： 人民出版社，
２００５ 年 ３ 月 第 ５ 卷第 １ 期
湖南第一师范学报 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｈｕｎａｎ Ｆｉｒｓｔ Ｎｏｒｍａｌ Ｃｏｌｌｅｇｅ
Ｍａｒ． ２００５ Ｖｏｌ． ５ Ｎｏ ． １
论 《 普鲁弗洛克的情歌》 的艺术特色
舒玲娥
（ 华中师范大学外国语学院， 湖北 武汉 ４３００７９）
摘要： 《 普鲁弗洛克的情歌》 是艾略特早期诗歌的代表作， 揭示了西方现代人格分裂的深刻主题， 并在艺术形式上表现 出鲜明的独创性。 艾略特在诗中以悖论为框架， 对人物形象进行深刻分析， 佐以象征、 内心独白和典故等手法， 其诗艺的标新 立异影响了他以后的诗歌创作， 奠定了艾略特现代主义诗坛领袖的地位。 关键词： 艾略特； 人物形象； 象征； 内心独白； 典故 !"#$%#& 中图分类号： ’ 文献标识码： ("&()#*"+ ,(),,,#),* 文章编号： （ $,,-）
静静的海底” 。艾略特通过内心独白的手法表明了普鲁弗 洛克的彷徨、 惆怅的心理冲突。其实， 全诗所涉及到的物理 上的时间只不过几分钟，但却通过内心独白展示了人物的 不同经历和广阔的社会场景。 由于普鲁弗洛克的困惑不安、 犹豫不决、 无法采取行动， 因此这首诗并不具有任何意义上 的 “ 访问” 或行动， 而只是反映了在有限的物理时间内所发
敢不敢以一个重大的问题搅乱那个宇宙呢？他于是想加快 求爱的步伐， 但他又不能直接面对世界， 他害怕嘲笑， “ 他 的头发变得多么稀， ” “ 他的胳膊腿多么细” ，怕世人的敌 视的眼睛贪婪地瞄着每一缺陷，于是要准备一副假相来应 付世界。加上他想起街道上形单影孤的男子， 那些因贫困、 恶运、 疾病或老年而孤独的人， 更不甘心独身下去。何况情 欲也使他冲动。 他本就熟悉女人的 “ 又袒露又白净” 的胳膊 和 “ 衣裙的香气” ， 并为之所吸引， 但是我们又看到 “ 可是 在灯光下， 显得淡褐色毛茸茸！” 对 “ 真正” 的胳膊的观察 和 “ 浪漫” 想像中的胳膊形成对照， 这一事实即减弱了吸引 力， 在这种情况下， 普鲁弗洛克怎能 “ 开口” 呢？就这样， 他 决定了又动摇， 动摇了再决定， 决定后又变卦， 左顾右虑， 无 所适从， 痛苦难定。他就这样 “ 用咖啡勺一勺勺地量走了” 自己的生命。他明白： 当他像昆虫标本似地 “ 被划分成类 别， 在一枚钢针底下匍匐” ， 当他 “ 被钉在墙上扭来扭去” 时， 他又怎么能开始吐出他 “ 生活和习惯中所有的烟蒂!” 一个在生活与时代面前承认失败的 “ 非英雄” 的形象， 就这 样鲜明地凸现在读者的面前。 那我就该会成为一对蟹钳 急急抹过沉默的海底 蟹钳是一种贪欲的象征，它和普鲁弗洛克的过于文雅 和敏感得神经质的生存形成两个极端。可是绝望中的普鲁 弗洛克宁愿过那种蟹钳的生活， 不管它如何低级和原始， 只 因为那是生活， 且是有目的的生活。 下面我们重又回到客厅 来， 回到普鲁弗洛克没有魄力促使 “ 紧要关头” 出现的那个 被麻醉的、 平衡的昏黄世界来。这里我们可以看到， 艾略特 的真正独到之处在于他有意识地去掉一切连结性和过渡性 的诗句。没有陈述， 没有议论而是把各种场面、 各种意象紧
来自百度文库
野， 魂逐飞蓬； 或负戈外戍， 杀气雄边； 塞客衣单， 孀闺泪尽； “ 诗味” 理论进行了新的论述， 从而极大地丰富和发展了传 或士有解佩出朝， 一去忘返； 女有扬蛾入宠， 再盼倾国。 凡斯 种种， 感荡心灵， 非陈诗何以展其义？ 非长歌何以驰其情？ ” 这些论述，都正确地阐明了诗兴来源于自然和社会环境的 激发和感召。毛泽东说自己有的诗是在马背上哼成的。的 确， 毛泽东的瑰丽诗篇， 来源于他的伟大的革命实践。毛泽 东在戌马倥偬的征战中， 在改天换地的筹划中， 在狂风恶浪 的考验中， 在人民英雄的壮举的感动中， 在名山大川的游历 中， 激发出浓厚的诗兴， 于是即使是在革命战争的炮火硝烟 中， 或是在南北巡视的不眠之夜， 情不能已， 于是浮想联翩， 即兴成篇。在延安时期， 儿子毛岸英从苏联来信， 要毛泽东 写诗。毛泽东在给岸英、 岸青的信中说： “ 岸英要我写诗， 我 一点诗兴也没有， 因此写不出。 ” 毛泽东认为， 诗人要走出
《 普鲁弗洛克的情歌》 （ 以下简称 《 情歌》 ） 是现代派 诗人的早期优秀作品。 美国诗人埃兹拉 ・ 庞德认为该诗是他 “ 所读到的一位美国人写的最好的诗篇。 ” 这是一篇用普鲁 弗洛克第一人称口气叙述的戏剧性的独白，深刻地反应了 当时人们的心理状态，揭示了西方现代人格分裂的深刻主 题。 《 情歌》 深邃的主题令人震撼， 人物的分析也独树一帜， 而独创的艺术形式更令人叹服。 一 《 情歌》 采取内心独白的形式， 描述了普鲁弗洛克的意 识流动。 初次欣赏这首诗的读者不禁会问： 这首诗真的像它 的题目所宣称的那样， 是一支情歌吗？ 如果我们可以称它为 情歌， 那么普鲁弗洛克这位求爱者是一个什么样的人？ 从诗 中我们得知普鲁弗洛克是一位中年男士，头已经 “ 有点 秃” ， 四肢消瘦。那条 “ 雅致而多彩” 的领带说明他属于上 流社会。 他缺乏勇气， 羞怯， 反复问着 “ 我敢吗？ ” 生活对他 来说毫无意义， 索然无味： “ 我用咖啡匙量出了我的一生。 ” 在提出那个 “ 重大的问题” 这件事上他犹豫不决， 并且对 “ 归根结底那是否值得” 感到疑惑。问题在于不论何时， 只 要他祈望成为一名敢做敢为的英雄或者一个求爱者，心中 随之而来就涌起迷惘、 迟疑和自卑的情绪。起初他自问 “ 我 可有勇气搅乱这个宇宙？ ” 到末了这个问题却变成了 “ 我敢 吃个桃子吗？” 普鲁弗洛克心中有着丰富的情感： 忧虑、 胆 怯、 孤独、 幻灭、 倦怠、 失意……惟独没有爱。 这里我们也可以看到， 普鲁弗洛克一方面安慰自己， 总 还有时间来决定解决某一未名的 “ 重大的问题” ， 于是百般 犹豫， 再三拖延， 但想到老之将至， 时光迫人， 想到自己 “ 秃 顶的头皮” ， 带着这种时光逼人的意识和恐惧， 普鲁弗洛克
２００４—１２—０２ 收稿日期： 作者简介： 舒玲娥 （ １９８０—） ， 女， 湖北省荆州市人， 华中师范大学外国语学院博士研究生。 "
密地排列在一起，并不说明其目的，而是让读者自己去体 会。!"# 躺在地板上， 就在你我脚边伸开 是否我， 在用过茶、 糕点和冷食以后 有魄力把这一刻推到紧要关头 这里一个意象紧跟着另一个意象， 地板、 身体、 茶、 糕点 ……使人目不暇接。 全诗笼罩在一种不祥预兆的气氛之中， 普鲁弗洛克的内心里生的愿望与死的暇想的冲突得到了戏 剧化的表现。 他承认他不是先知， 也不象施洗礼者的约翰那 样能宣告新的天地。 在提及施洗礼者约翰的地方， 我们看到 也有爱情故事的提示， 因为那个先知所以致死， 是由于他拒 绝了沙乐美的爱情， 普鲁弗洛克也拒绝了爱情， 但他只不过 是他的世界的产物， 而在他那个世界里， 甚至 “ 死亡” 也是 一个侍役， 在拿着他的外衣并偷偷笑这个有些滑稽的客人。 连普鲁弗洛克的死也失去庄严和意义。 二 艾略特在 《 情歌》 中运用了大量的艺术手法， 首先应该 指出的是象征手法。 诗人多用模糊、 抽象的文体， 其联想性、 暗示性、 象征性更含蓄委婉、 曲折多变。在 《 情歌》 的开头， 诗人写道： 当暮色蔓延在天际 像一个病人上了乙醚， 躺在手术台上 暮色只是一个时间概念， 可竟然象上了麻醉药的病人， 这象征普鲁弗洛克甚至整个社会， 整个时代都病了。 艾略特 试图暗示第一次世界大战中遭受严重打击与破坏的百孔千 疮的物质世界及现代西方人衰朽颓废、虚无没落的精神世 界。 同时， 也暗示普鲁弗洛克后来的想法宛如上了麻醉药的 病人， 无边无际。 “ 房间里女人们来了又走， 嘴里谈着米开 朗基罗” ， 米开朗基罗是意大利文艺复兴时代艺术的象征， 代表着浪漫主义理想，但此处却成了自命风雅的女人在客 厅里谈论的庸俗琐碎的话题。 “ 我听到过美人鱼彼此唱着 曲子” ， 此处象征普鲁弗洛克不敢正视现实， 仍然沉湎于美 的幻想中。 这首诗发表时正值第一次世界大战， 艾略特用这 一意象象征当时资本主义欧洲在政治、 经济、 精神上都四分 五裂、 空虚幻灭， 处于严重的危机中， 人们只能借助浪漫的 想像， 聊以打发时光。 内心独白是 《 情歌》 另一个独具特色的手法。 艾略特认 为， 诗有四种思维方式： （ "） 对他人谈话； （ $）相互谈话； （ %） 对自己说话； （ &） 对上帝说话。 他把思想和谈话合二为 一， 即是他诗中的内心独白。这样， 意识和潜意识就似小说 中的意识流一样， 洋溢着主人公的复杂感受。 本诗即以内心 独白的方式展示普鲁弗洛克在黄昏时分独自漫步街头的复 杂感受。诗一开始就把 “ 暮色蔓延在天际” 和 “ 一个病人上 ’ 了乙醚 躺在手术台上” 联想在一起， 含蓄地暗示了时代的 病态。 当普鲁弗洛克正为自己时髦的服饰洋洋自得时， 一种 更现实的自我观察在括号中被提了出来 （ 她们会说， “ 可他 的胳膊腿多么细长(” ） 。普鲁弗洛克向前走着、 犹豫着、 怀 疑着， 为过分的神经质和无目的的生存苦闷， 下意识中出现 这样的形象； “ 我本应该成为一对粗糙的爪子， 急急地挥过
!$# 生的心理活动。 艾略特的这种创作手法充分体现了现代主
义艺术风格与特征。 用典故法是艾略特写诗的一贯技巧，当艾略特称自己 为 “ 文学上的古典主义者” 时， 文学界久思不得其解。 其实， 细细研读艾略特的诗， 就会发现， 艾略特诗歌自始至终保留 着古典的、历史的深度和广度。艾略特自小受古典主义熏 陶， 有极深厚的古典文化基础， 西方文化的传统对其有着深 刻的影响。 而典故的运用也可达到古今对比的效果， 能蕴含 更大的情致， 暗示过去的意识或状态还在延伸， 借此增加诗 的分量。作为他早期最成功的诗作， 《 情歌》 把西方传统文 化中的许多传说典故， 有机地融合进全诗中。 他的用典方法 与众不同， 很少间接引用别人的语言， 而是去掉引号， 改头 换面， 使其自然贴切地出现在诗行中， 成为诗歌的有机组成 部分。 将来总会有时间给你， 有时间给我 还有时间一百次迟疑不决地想 这几行诗引自 《 新约 ・ 传道书》 中的一段话： “ 对每一 件事情都有一个季节， 天底下每个日都有一个时间， 有时间 去生， 有时间去死， 有时间去种植， 有时间去挖掘……” 虽 然是有时间， 但诗中则强调普鲁弗洛克的时间并不多， 他可 能已人到中年， 因为 “ 我头发中露着一块秃斑” 。若是继续 迟疑不决， 他的情歌就无法再唱下去。 我知道人声随着隔壁的音乐 渐渐降下而慢慢低微、 停歇 这两行诗引自莎士比亚的 《 第十二夜》 。 在第一幕第一 场中， 奥西诺公爵说： “ 再来那支曲子， 它有个渐渐低下的 降调。” 当时公爵正害相思病， 这首曲子很合他的心意， 于 是他要求再弹奏一曲。艾略特引用这典故暗示普鲁弗洛克 当时的心境， 他也在害着相思病， 但却不知如何向他的情人 说出他的一切想法。 “ 虽然我看到我的头 （ 微微变秃） 在一 只盘子中递进” ， 这一典故出自 《 新约 ・ 马太福音》 ， 施洗者 约翰拒绝沙乐美的爱， 沙乐美要求希律王把约翰杀掉， 把他 的头放在盘子上给她。这里可能暗示普鲁弗洛克的爱情遭 到了拒绝， 但在这种严肃的思想中， 他也忘不了自己的头是 微秃的。 “ 我是拉撒路， 我告诉你们一切” ， 拉撒路是 《 圣 经》 中一个死而复活的人。这里可能暗示普鲁弗洛克想鼓 起勇气， 在有生之年把一切告诉他的情人。 另外则暗示他若 能改变自己的怯懦性格， 除非有死而复生一样的奇迹出现， 否则也是无能为力的。 综合上述分析，我们可以清楚地看到艾略特的诗歌不 仅在思想内容方面展现了现代人的特点，而且在艺术形式 上运用了象征手法、 内心独白、 典故法等手段， 其诗艺的标 新立异影响了他以后的诗歌创作，奠定了艾略特现代主义 诗坛领袖的地位。 （ 下转第 １３ 页） )