粤教版-语文-高二必修5文档第四单元第17课

第17课 游褒禅山记
1．词语理解
(1)通假字
长乐王回深父．
：通____，__________________ 答案 甫 古代对男子的美称
(2)一词多义
①道⎩⎪⎨⎪⎧ 有碑仆道．： 何可胜道．也哉： 赂秦而力亏，破灭之道．
也： 得道．者多助，失道者寡助： 道．
之所存，师之所存也：
②文⎩⎪⎨⎪⎧ 其文．漫灭： 醉能同其乐，醒能述以文．者： 温文．尔雅： 文．过饰非： ③常⎩⎪⎨⎪⎧ 非常．之观： 常．
在于险远： ④然⎩⎪⎨⎪⎧ 有穴窈然．： 然．视其左右：
答案 ①名词，道路/动词，说/名词，原因、缘由/名词，道义/名词，道理 ②名词，文字/名词，文章/形容词，文雅/动词，掩盖 ③形容词，平常、寻常/副词，常常 ④形容词词尾，“……的样子”/连词，然而
(3)古今异义
①而世之奇伟、瑰怪、非常．．
之观，常在于险远 古义：________________________________________________________________________ 今义：程度副词，十分、极。

②此所以学者．．
不可以不深思而慎取之也 古义：________________________________________________________________________ 今义：在学术上有一定成就的人。

③比好游者尚不能十一．．
古义：________________________________________________________________________ 今义：数词。

④而卒．
葬之 古义：________________________________________________________________________ 今义：“士兵”或“完毕”。

答案 ①不平凡。

②求学的人，读书人。

③十分之一。

④“终于”或“死”。

(4)虚词归纳
①乃⎩⎪⎨⎪⎧ 以其乃．华山之阳名之也： 必以长安君为质，兵乃．出： 今其智乃．反不能及： 好雨知时节，当春乃．发生：
②其⎩⎪⎨⎪⎧ 既其．出： 入之愈深，其．进愈难： 而予亦悔其．随之，而不得极夫游之乐也： 其．
下平旷： 其．孰能讥之乎： 其．
后名之曰褒禅： ③以⎩⎪⎨⎪⎧ 险以．
远，则至者少： 由山以．上五六里： 无物以．相之：
答案 ①为、是，表判断/副词，相当于“才”/转折副词，相当于“却”/副词，就 ②助词，无实义/人称代词，相当于“它”“他”/活用为第一人称，相当于“我”/人称代词，表领属关系，“它的”/表反诘语气的副词，相当于“难道”/指示代词，“这” ③连词，而且/和“上”连用，表方位/连词，来
2．词类活用
(1)唐浮图慧褒始舍．
于其址：____________________________________________________ (2)以故，其后名．
之曰褒禅：____________________________________________________
(3)则其好游者不能穷．也：______________________________________________________
(4)火尚足以明．也：____________________________________________________________
(5)而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
．．：__________________________________
(6)后世之谬．其传．而莫能名者：__________________________________________________
(7)而不得极．夫游之乐也：______________________________________________________
(8)则其至．又加少矣：__________________________________________________________
(9)至于幽暗昏惑
．．而无物以相之：________________________________________________
答案(1)名词用作动词，居住(2)名词用作动词，命名
(3)形容词用作动词，尽，达到尽头(4)形容词用作动词，照明(5)形容词用作名词，艰险遥远的地方(6)谬，形容词用作动词，弄错；传，动词用作名词，流传的文字(7)形容词用作动词，尽情享受(8)动词用作名词，到的人(9)形容词的使动用法，使……昏惑
3．特殊句式
(1)此所以学者不可以不深思而慎取之也：_______________________________________
(2)今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也：___________________________________________
(3)有志矣，不随以止也：_____________________________________________________
(4)有碑仆道：_______________________________________________________________
(5)然力足以至焉：____________________________________________________________
(6)唐浮图慧褒始舍于其址：____________________________________________________
答案(1)判断句，“……也”(2)判断句，“……者……也”(3)省略句，“不随(之)以止也”(4)省略句，“有碑仆(于)道”(5)省略句，“然力足以至焉(而不至)”(6)介词结构后置，“于其址始舍”
4．语句翻译
(1)今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

译文：________________________________________________________________________ (2)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

译文：________________________________________________________________________ (3)世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。

译文：________________________________________________________________________答案(1)现在读“华”字，读音与“华实”的“华”相同，大概是把音读错了的缘故。

(2)古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为古人思考探求得非常深刻、周密的缘故。

(3)世上的奇妙雄伟、瑰丽奇特、不平凡的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方。

5．名言警句
文本名句
(1)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

(2)而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

(3)尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
作者课外名句
(1)春风又绿江南岸，明月何时照我还？——《泊船瓜洲》
(2)折得一枝香在手，人间应未有。

——《甘露歌》
(3)不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

——《登飞来峰》
(4)一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

——《书湖阴先生壁二首·其一》
(5)春风取花去，酬我以清阴。

——《半山春晚即事》
(6)浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

——《咏石榴花》
1．作者简介
王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，封荆国公，临川人。

北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋散文八大家之一。

官至宰相，主张改革变法。

作品有《临川先生文集》。

2．背景展示
本文写于至和元年即公元1054年。

当年4月，王安石从舒州(今安徽潜山县)通判任上辞职，在回家探亲途中游览了褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。

王安石是主张变法的，青年时他就有志于改变北宋“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策。

但他也认识到，改革不可能一帆风顺，必将遇到重重阻碍，要成功，“志、力、物”缺一不可，但“物”与“力”不可强求，我们能做的只有“尽吾志”。

“尽吾志”思想正是王安石后来百折不挠地实行变法的思想基础，也是他文章应“有补于世”、“以适用为本”思想的具体体现。

3．文体知识
记
“记”，是古代的一种文体。

主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。

在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。

1．脉络梳理
2．初读感知
游前洞与后洞的情形有何不同？请根据提示填写下面表格中空缺的内容。

前洞后洞
地势
游人
所至
所见
所感
答案
前洞后洞
地势平旷窈然
游人游者甚众游者少
所至“余所至”之浅“好游者”所至深
所见进洞时“其见愈
奇”
出洞不得极夫游之乐
所感欣喜懊悔
1．结合课文内容，分析作者游褒禅山得到了哪些启示。

根据课文内容，作者游山而引发感慨的地方有二：(1)游华山洞未能深入后洞，(2)山名的读音以讹传讹。

因此，“启示”也应由这两点而来。

答：________________________________________________________________________
答案(1)面对艰难险阻，只有具备“志”“力”“物”三者，才能达到预期的目的。

(2)为学应该“深思而慎取”，倡导严谨的治学态度和求实的精神。

2．作者在文中是怎样阐述“志”、“力”、“物”三者之间的关系的？
答：________________________________________________________________________
答案作者在文中提出三个“不能至”：“非有志者不能至也”“然力不足者，亦不能至也”“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”。

这三个“不能至”表达了三层意思，提出了达到目的的三个必要条件：“志”“力”“物”。

即必须有不畏艰险、勇往直前的坚强意志，再应有足够的力量，还要具备可资凭借的物质条件，只有具备“志”“力”和可以辅助的“物”这三者，才能达到预期的境地。

在提出“志”这个条件时，用两个否定词构成双重否定，强调“有志”；在提出“力”和“物”这两个条件时，又分别把“有志”作为基本前提，也强调了“有志”。

这就揭示了三者之间的辩证关系，在这三个条件中，“志”是最根本的。

“尽吾志也，而不能至者”，即使未达到目的，也可以于己无悔，不为人讥。

这便是作者游览华山的心得体会，它具有十分丰富、深刻的思想内涵。

读完本文后，你会发现记叙游洞的内容和游览后感悟的篇幅各占一半，请说说作者这样布局有怎样的好处。

答：________________________________________________________________________
答案本文是一篇游记，而又不同于一般的描写山川风物的游记，本文重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。

因此本文的阅读重点在游山后的感悟上。

1．课本素材
点击文本尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
运用示例“路漫漫其修远兮”，要实现远大理想，成就一番事业，首先要有“志”，其次要有“力”，再次要有“物”。

坚定的志向、不断的艰苦努力再加上一定的物质条件，三者有机结合，才能完成对理想的追求。

然而很多人由于“力”不足而导致半途而废，空留余叹。

方仲永的平庸，江淹的才尽，均在“力”上造成了欠缺。

“尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”不管前方有多大的风霜雪雨，路途上布满多少荆棘坎坷，都要奋然前行。

2．课外素材
北大教授钱理群告别学术界
不久前，北大教授钱理群在一篇文章里宣布了自己的“告别”——他将告别学术界。

而一直与年轻人为伍、为师的他，同时也宣布自己跟青年的关系结束了。

他这样写道：“对‘60后’、‘70后’我有点理解，‘80后’多少有点理解，对‘90后’我完全不理解。

所以我
再也不能扮演教师的角色，我必须结束。

最好是沉默地观察他们。

”
阅读感悟钱老师的话的意思应该不是看不起“90后”等年轻人，而是说要做教师，就必须了解你的学生，你不了解你的学生就做不好教师，我觉得我越来越不了解现在的学生了，我没有把他们研究懂，所以我就没有能力教好他们，所以我就不敢再教他们，再做他们的老师就必然是不负责任的。

引申开来，就是我们做什么工作，必须对所做的工作，对自己的工作对象要深入了解，才能做好。

钱老表示要沉默地观察年青人，这可能是为师的极高境界。

请你思考你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？
作文命题：态度决定一切。

再游褒禅山
(一)
①王安石游褒禅山回来之后，心里总觉得不快，始终难以拂去心中的遗憾。

虽不想过多责备他人，也悔恨自己缺乏主见，随着出来，没有欣赏到奇伟、瑰怪的洞中奇观。

(1)
(二)
②半个月后，安石、安上、安国在一起小聚，谈及此事都悔恨莫及。

安国说：“没有走到洞的尽头，实为一大憾事。

”于是兄弟三人商量决定再游褒禅山。

因为王回、君圭二人前次游山打了退堂鼓，此次不再约他们同游。

③第二日，风和日丽，天朗气清，是出游的好日子。

于是兄弟三人备足干粮、清水和火把，精神抖擞，兴致勃勃地再次向褒禅山进发。

④进入山洞后，三人边进边谈论，入之愈深，其进愈难，越感觉到山洞的神秘。

他们互相鼓励，喊着“不达目的，决不罢休”的号子前行。

⑤片刻，来到上次退出的地方小憩，三人感慨万千，安上说：“天下事有难易乎？为之，难者亦易矣；不为，则易者亦难矣！”安石也说：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，非有志者不能至也。

”(2)
⑥一刻钟后，兄弟三人继续前行，相互搀扶，借着昏暗的灯光，向洞内摸索前进。

⑦又前行数十步，山洞右折，乱石嶙峋，举步维艰，洞壁上留名的、刻字的已经寥寥无几，且寒气逼人。

又行数十步，洞陡然变窄，三人只好猫腰前行。

又行几十步，洞中豁然开朗，宽敞了许多。

绕洞环行，发现已经无路可走。

细细观赏：钟乳石倒挂，美轮美奂；用石头叩击岩壁，铿锵有声，雄浑处似洪钟，细微处似流水；洞底散布着许多奇形怪状的石头，有的似牛形，有的像羊形，还有一块石头，更像长啸的骏马，鲜活欲奔 (3)
⑧安石三人不停地变换着位置，沉醉在洞中奇景中，流连忘返，嘘叹不已。

⑨忽有一支火把熄灭，他们方才想起需要返程。

于是借着火光，慢慢地摸索着向洞外走去。

⑩天色将晚，三人站在洞口，满脸惬意。

虽说每个人的身上都有一些划伤，但他们因终于到了褒禅山的尽头，看到了罕见的洞中奇景而高兴。

(三)
⑪几日后，安石恰好遇到君圭、王回，就情不自禁地把再游褒禅山的经历告诉他俩，王回听完后面露惭色，感慨良久说：“做事情要想成功，关键是要有个正确的态度，因为态度决定一切。

”(4)
思悟要点
核心亮点：依托课文，小节呈现。

(1)第①段在内容上起什么作用？
提示 承接课文情节，链接作文命题，为后文续写过渡。

提醒 选用原文之人，关联原文之事。

照应题目。

(2)借故事中人物之口，言经典名言名句，这样写有什么妙处？
提示 言简意赅，富有文采，增强文章的说服力；符合记叙文的文体特征要求。

(3)景物描写有什么作用？
提示 具体详细刻画了原文中“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的奇妙景象，既照应了原文，又增加了新的意境，写出了“再游褒禅山”的收获与惊喜。

(4)王回的话在文中起怎样的作用？
提示 回扣写作话题，突出文章主旨。

借当局者之口说出，更能让人信服，比直接抒写议论更能让读者深思回味。

40分钟课时作业
一、语言基础
1．下列各组句子中，加点词语的意义相同的一组是( )
A.⎩⎪⎨⎪⎧
古人之观．于天地、山川……而世之奇伟、瑰怪、非常之观．
B.⎩⎪⎨⎪⎧ 古人之观于天地、山川……往往有得．伯牙所念，钟子期必得．
之 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 何可胜道．也哉有碑仆道．
D.⎩⎪⎨⎪⎧
何可胜．道也哉不胜．枚举 答案 D
解析 A 项观察/值得观赏的景象。

B 项心得，收获/领会，理解。

C 项说/道路。

D 项尽。

2．对下列各句中加点词的活用现象，解释不正确的一项是( )
A ．始舍．
于其址(名词用作动词，居住) B ．以故，其后名．
之曰褒禅(名词用作动词，命名) C ．好游者不能穷．
也(形容词用作动词，尽，达到尽头) D ．后世之谬．
其传而莫能名者(形容词用作名词，谬论、谬误) 答案 D
解析 形容词用作动词，弄错。

3．下列各句中，加点词语的古今义相同的一项是( )
A ．而世之奇伟、瑰怪、非常．．
之观 B ．此所以学者．．
不可以不深思而慎取之也 C ．而在己为有悔．．
D ．比好游者尚不能十一．．
答案 C
解析 A 项“非常”，古义：不平凡。

今义：程度副词，十分、极。

B 项“学者”，古义：求学的人，读书人。

今义：在学术上有一定成就的人。

D 项“十一”，古义：十分之一。

今义：数词。

4．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是( )
A.⎩⎪⎨⎪⎧ 以其．求思之深而无不在也其．
孰能讥之乎 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 以．其求思之深而无不在也又以．
悲夫古书之不存 C.⎩⎪⎨⎪⎧
有志与力，而．又不随以怠而．无物以相之，亦不能至也
D.⎩⎪⎨⎪⎧
于．人为可讥唐浮图慧褒始舍于．其址 答案 B
解析 A 项他们，代指古人/难道，表反问语气。

B 项因为。

C 项并且，表递进/可是，表转折。

D 项介词，对于/介词，在。

5．把下列句子翻译成现代汉语。

(1)盖予所至，比好游者尚不能十一。

译文：________________________________________________________________________
(2)而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

译文：________________________________________________________________________
(3)然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。

译文：________________________________________________________________________ 答案 (1)我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不到十分之一。

(2)我也后悔跟他出来，而不能得到尽情享受游玩的乐趣。

(3)然而力量足以达到目的(而未能达到)，在别人(看来)是可以嘲笑的，在自己来说也是有悔恨的。

6．根据语境，补写出横线上相对应的内容。

(1)《游褒禅山记》中表达“峰险景无限，有志方可达”之意的语句是“________________________________________________________________________”。

(2)《游褒禅山记》中表明古人观万物往往有得的原因的句子是“________________________________________________________________________”。

(3)《游褒禅山记》中作者用“____________，________________，______________________________，________________”表明即便有志有力不懈怠，如果没有外物的帮助也很难成功的道理。

答案 (1)而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也 (2)以其求思之深而无不在也 (3)有志与力 而又不随以怠 至于幽暗昏惑而无物以相之 亦不能至也
二、阅读理解
阅读下面的文言文，完成文后题目。

浣花溪记
钟惺
出成都南门，左为万里桥。

西折纤秀长曲，所见如连环，如玦，如带，如规，如钩；色如鉴．
，如琅玕，如绿沉瓜，窈然深碧，潆回城下者，皆浣花溪委也。

然必至草堂，而后浣花
有专名，则以少陵浣花居在焉．
耳。

行三四里为青羊宫，溪时远时近，竹柏苍然，隔岸阴森者尽溪，平望如荠，水木清丽，神肤洞达。

自宫以．
西，流汇而桥者三，相距各不半里。

舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。

人家住溪左，则溪蔽．
不时见，稍断则复见溪，如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。

桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。

过此则．武侯祠。

祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃．
睹“浣花溪”题榜。

过桥，一小洲横斜插水间如梭。

溪周．
之，非桥不通，置亭其上，题曰“百花潭水”。

由此亭还，度桥，过梵安寺，始为杜工部祠。

像颇清古，不必求肖，想当尔尔。

石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。

碑皆不堪．
读。

钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。

严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。

穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。

时万历辛亥十月十七日，出城欲雨，顷之霁。

使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢，迫暮趣归。

是日清晨，偶然独往。

楚人钟惺记。

7．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A ．色如鉴．
，如琅玕 鉴：镜子 B ．溪周．
之，非桥不通 周：周围 C ．则溪蔽．
不时见 蔽：(被)遮住 D ．碑皆不堪．
读 堪：能够 答案 B
解析 周：环绕，围护。

8．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是( )
A.⎩⎪⎨⎪⎧ 过此则．武侯祠此则．
岳阳楼之大观也 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 自宫以．西，流汇而桥者三以．
其乃华山之阳名之也 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 则以少陵浣花居在焉．耳微波入焉．
D.⎩⎪⎨⎪⎧
乃．睹“浣花溪”题榜问今是何世，乃．不知有汉 答案 A
解析 A 项动词，就是。

B 项介词，往；介词，因。

C 项代词，那儿；兼词，“于之”译为
“到那儿”。

D项连词，于是，就；副词，竟然。

9．下列对文章内容的分析，不正确的一项是()
A．第一段作者以大手笔一气从总体上描述了浣花溪下游的三大特点：“纤秀长曲”、“窈然深碧”、“潆回城下”。

B．这篇明代游记散文远承郦道元《水经注》、柳宗元《永州八记》的清峻风格，而又创以己意，显示了竟陵派特有的造语冷隽、句式短小、节奏峭拔、用字简省的笔法，不失为明代游记散文中的上乘之作。

C．在本文中，作者借游览浣花溪表达了对诸葛亮和杜甫的由衷怀念和深深敬意。

D．本文于记游的同时赞赏杜甫在穷愁奔走中犹能择胜地而居的安详心态和豁达胸怀。

答案C
解析文中并没有表达对诸葛亮的怀念。

10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)竹柏苍然，隔岸阴森者尽溪，平望如荠。

译文：________________________________________________________________________ (2)穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世。

译文：________________________________________________________________________ (3)出城欲雨，顷之霁。

译文：________________________________________________________________________
答案(1)青竹翠柏郁郁葱葱，对岸浓荫森森是溪的尽头，远远望去像一片荠菜。

(2)在艰难潦倒中流离奔波，却仍能选择胜地处身，胸襟安闲从容，可以应付世事。

(3)出城时像是要下雨的样子，不一会儿又放晴了。

参考译文
出成都城南门，左边是万里桥。

向西折行，显得细而美、长而弯，所见像套连的圈儿，像开口的玉环，像带子，像圆规，像弯钩；水色像明镜，像碧玉，像浓绿色的瓜，深幽幽的呈现出一派青碧色，在城下回旋着的，都是浣花溪流聚的地方。

然而一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门的名称，这是因为杜甫的浣花故居在那里。

行走三四里就到了青羊宫，溪流一会儿远一会儿近。

青竹翠柏郁郁葱葱，对岸浓荫森森是溪的尽头，远远望去像一片荠菜，水光树色，清幽而绚丽，使人表里澄澈，神清气爽。

自青羊宫以西，有三处地方的溪流汇合在一起，上面建有桥，彼此相隔都不到半里路。

轿夫说通向灌县，或许这就是所谓“江从灌口来”吧。

溪的左边住有人家，这时溪身便被屋舍遮住，不能常常看见；稍有空缺，溪水又重新展现在眼前，像这样的情形有好几处，溪岸人家用树枝、竹条编扎成门户和篱墙，很是齐整。

桥的尽头，路左边立着一座亭子，题写着“缘江路”几个字。

过了这里就到了武侯祠。

祠前有一座木板桥跨越溪身，桥上有临水的栏杆覆围着，到此
才看见题着“浣花溪”字样的匾额。

过了桥，是一片小小的陆地，像梭子那样横斜着插在水中。

溪水四面环绕着它，没有桥便无法通行，小洲上面建造了一座亭子，题字为“百花潭水”。

从这座亭子折回原路，走过桥，经过梵安寺，这才到了杜工部祠。

杜甫的像画得十分清朗古朴，不见得一定强求惟妙惟肖，但想来杜甫应当是这个模样。

还有一块碑石上的肖像，附着杜甫的传记，是通判何仁仲代理华阳县令时所制作的。

碑文都没法读了。

钟子说：杜甫的两处居所，在成都浣花溪的环境幽远，在夔州东屯的地方险僻，两者互不相同。

假如严武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安度晚年，患难时是太需要朋友了！然而是天意要派这位老诗人增加出夔州的一段非凡表现罢了。

在艰难潦倒中流离奔波，却仍能选择胜地处身，胸襟安闲从容，可以应付世事，这同孔子变换服装、避居在司城贞子家里无为而实有为是一样的啊。

其时为万历辛亥十月十七日，出城时像是要下雨的样子，不一会儿又放晴了。

朝廷使臣出来游玩的，大多由按察使或州县长官邀请参加饮宴，官场中人稠杂而浑浊，像石磐那般弯曲着身子打躬作揖，喧闹声充满四方，将近黄昏时分连忙回家。

这天清晨，我偶然独自前往。

楚人钟惺作记。