七年级语文上册 名著导读练习题及答案1

七年级语文上册名著导读练习题及答案1
一、七年级语文上册名著导读
1．阅读下面名著选段，完成下面小题。

行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。

’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。

”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。

他神通广大，善能降妖。

他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。

”行者道：“贤弟，你起来。

不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。

老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。

这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。

”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。

”
（1）选段出自明代小说家吴承恩的《西游记》第31回。

根据节选内容和回目（章回题目）对称特点，请你补充该回回目：________，孙行者智降妖怪。

（2）孙悟空不是保护师父去西天取经吗，为什么他会在花果山？
（3）请结合文段内容，简要分析猪八戒和孙悟空的形象特点。

2．阅读名著
（1）鲁迅先生在《我们现在怎样做父亲》一文中曾说：“没有法，便只能先从觉醒的人入手，各自解放了自己的孩子。

自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。

”
请从《二十四孝图》和《五猖会》中选择一篇，说一说文中有什么“黑暗闸门”，并结合内容进行说明。

（2）语文老师要小亮课外自主阅读名著。

在网上购书时，小亮看到以下书评，就依据书评下了订单。

小亮选购的书籍依次是：A．________，B．________，C．________。

（填序号即可）
A．中国革命历史的诗意书写，战争年代的纯美绝唱。

B．重寻湘西世界的自由朴野之美，勾勒出一幅美妙的湘西写意画。

C．神魔皆有人情，精魅亦通世故。

备选书名：①《镜花缘》②《白洋淀纪事》③《西游记》④《猎人笔记》⑤《湘行散记》
3．名著阅读
（1）对名著《朝花夕拾》内容理解不正确的一项是（）
A.《朝花夕拾》是鲁迅先生于1926年所作的一部回忆性小说集。

B.在《无常》一文中，鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是白无常。

C.《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突——我对五猖会的热切盼望和父亲的
阻难。

D.《朝花夕拾》中女性形象的刻画不多，最突出的是长妈妈，刻画了一个文化水平低但善良、质朴的农村妇女形象。

（2）阅读下面《朝花夕拾》选段，完成相关题目。

②《朝花夕抬》中“为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”有许多，你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的那一篇？请简要说明理由。

4．名著阅读
（1）《西游记》是明代小说家________写的一部神话小说，主要讲述了________的故事。

唐僧的大徒弟孙悟空曾自称“________”，他能一个跟头翻十万八千里，他还能________，是一个极富神话色彩的艺术形象。

（2）《西游记》具体写了四十来个故事。

作者想像丰富，妙笔生花，许多故事给读者印象极深。

请概述某一故事，并说说从中你受到的启示：________。

5．名著研习
（1）结合《朝花夕拾》的研读，完成填空。

1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，以________为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上，1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。

这组散文有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。

如________，把一个纯朴善良，但在某些方面颇为愚昧的农村妇女写活了。

再如________，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。

《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，如________。

写“讲义事件”和“幻灯事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因。

（2）结合《西游记》的研读，完成填空
孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”，是中国古典小说中塑造得最为成功、最受欢迎的艺术形象之一，孙悟空的第一个师傅是善提老祖，他从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取________作为兵器。

孙悟空________后被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。

唐僧为他取名________，为西天取经立下汗马功劳，后被封为________。

6．阅读下面名著选段，完成下面小题。

“人之初，性本善”么？这并非现在要加研究的问题。

但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。

不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的
做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。

自从得了这一本孝子教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。

其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类的。

“陆绩怀橘”也并不难，只要有阔人请我吃饭。

“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。

”阔人十分佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。

“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。

但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，一到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。

我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。

自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。

（1）1926年，鲁迅先生先后撰写了十篇回忆性散文，以《________》为总题目发表于《莽原》，1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。

（2）请选取《朝花夕拾》，谈谈鲁迅早年的生活经历对他的成长产生了怎样的影响。

（3）结合文章，谈一谈寿镜吾老先生这一人物形象。

7．下面两段选文中，A文段中一向坚强勇敢的孙悟空却“哭”了，B文段悟空不仅哭了，还“跪”在老妖怪面前。

请结合选文内容分析A、B两个文段分别反映出孙悟空怎样的性格特点？
（A）好大圣，你看他弄个虛头，把眼揉了一揉，揉出些泪来，迎着师父，往前径走。

八戒看见，连忙叫：“沙和尚，歇下担子，拿出行李来，我两个分了罢!”沙僧道：“二哥，分怎的？”八戒道：“分了罢!你往流沙河还做妖怪，老猪往高老庄上盼盼浑家。

把白马卖了，买口棺木，与师父送老，大家散火，还往西天去哩？”长老在马上听见，道：“这个夯货!正走路，怎么又胡说了？”八戒道：“你儿子便胡说!你不看见孙行者那里哭将来了？他是个钻天入地，斧砍火烧，下油锅都不怕的好汉。

如今戴了个愁帽，泪汪汪的哭来，必是那山险峻，妖怪凶狠。

似我们这样软弱的人儿，怎么去得？”长老道：“你且休胡谈，待我问他一声，看是怎么说话。

”问道：“悟空，有甚话当面计较，你怎么自家烦恼？这般样个哭包脸，是虎唬我也!”行者道：“师父啊，刚才那个报信的，是日值功曹。

他说妖精凶狠，此处难行，果然的山高路峻，不能前进，改日再去罢。

”
（B）悟空见了，不敢进去，在二门外捂着脸，脱脱的哭起来。

你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当年曾下九鼎油锅，炸了七八日也不曾有一点泪儿。

只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，心想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。

我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山（即五行山）师父救了我，我拜了他四拜。

为他使碎了肝肺，用尽了心。

一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。

若不跪拜，必定走了风讯。

苦啊!算来只为师父受困，故使我受辱于人!”到此际也没奈何，撞将进去，朝上跪下道：“给奶奶磕头。

”老怪问道：“你是那里来的？”悟空道：“平顶山莲花洞，二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。

”老怪大喜道：“好孝顺的儿子!”就叫抬出轿来。

8．根据提示完成下表。

9．名著阅读
行者笑道：“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使。

保得唐僧过山，就送还你。

我是个志诚有余的君子，不是那借物不还的小人。

”罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！”
（1）选段中的“行者”是________，“罗刹”是________
（2）罗刹说的“夺子之仇”是指什么？
________
10．阅读下列名著选段，完成问题。

这样有两年，渐渐地熟识，几乎是朋友了。

父亲的水肿是逐日利害，将要不能起床；我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰，采办药引似乎再没有先前一般踊跃了。

正在这时候，他有一天来诊，“我所有的学问，都用尽了。

这里还有一位A先生，本领比我问过病状，便极其诚恳地说——我荐他来看一看，我可以写一封信。

可是，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快……。

”
这一天似乎大家都有些不欢，仍然由我恭敬地送他上轿。

进来时，看见父亲的脸色很异样，和大家谈论，大意是说自己的病大概没有希望的了；他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。

但另外有什么法子呢?本城的名医，除他之外，实在也只有一个A了。

明天就请A。

A的诊金也是一元四角。

但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。

还有用药也不同。

前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引．芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。

最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。

”似乎昆虫也要贞节，续弦或再酿，连做药资格也丧失了。

但这差使在我并不为难，走进百草因，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。

然而还有“平地木十株”呢，这可谁也不知道是什么东西了，问药店，问乡下人，问卖草药的，问老年人，问读书人，问木匠，都只是摇摇头，临末才记起了那远房的叔祖，爱种一点花木的老人，跑去一问，他果然知道，是生在山中树下的一种小树，能结红子如小珊瑚珠的，普通都称为“老弗大”。

“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

”药引寻到了，然而还有一种特别的丸药：败鼓皮丸。

这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成；水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。

（1）本文选自（作者原名）________的（书名）________的文章《________》，A是________。

（2）文中详细地描述医生开的药方的用意是什么?这体现了作者怎样的情感?
（3）作者在童年目睹父亲受病魔纠缠的痛苦后，一心想从医，但去日本后为什么又改变这种想法?请结合本书的其它相关情节分析。

11．阅读下列名著选段，回答问题。

行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐。

我问你：铁扇仙在那里住？”老者道：“你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄‘芭蕉扇’。

求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。

我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。

”老者道：“固有此说；你们却无礼物，恐那圣贤不肯来也。

”三藏道：“他要甚礼物？”老者道：“我这里人家，十年拜求一度。

四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。

”行者道：“那山坐落何处？唤甚地名？有几多里数？等我问他要扇子去。

”老者道：“那山在西南方，名唤翠云山。

山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。

我这里众信人等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。

”行者笑道：“不打紧，就去就来。

”那老者道：“且住，吃些茶饭，办些干粮，须得两人做伴。

那路上没有人家，又多狼虎，非一日可到。

莫当耍子。

”行者笑道：“不用，不用！我去也！”说一声，忽然不见。

那老者慌张道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神人也！”（1）以上选文选自________(书名），作者是________
（2）结合选文中的语言描写，分析孙悟空这一人物形象。

（3）联系原著，概述孙悟空三次借调“芭蕉扇”的经过。

12．阅读名著选段，完成下列小题。

如来对众言曰：“我今有三藏真经，可以劝人为善。

”诸菩萨闻言，合掌皈依。

如来曰：“三藏乃是修真之经，正善之门。

我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。

怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。

谁肯去走一遭来？”当有观音菩萨，行近莲台，礼佛三匝道：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。

”
（第八回）
唐僧正走处，忽听得一棒锣声，路两边闪出三十多人，一个个枪刀棍棒，拦住路口道：“和尚！那里走！”唬得个唐僧战兢兢，坐不稳，跌下马来，蹲在路旁草科里，只叫“大王饶命！大王饶命！”那为头的两个大汉道：“不打你，只是有盘缠留下。

”长老合掌当胸道：“大王，贫僧是东土唐王差往西天取经者。

自别了长安，年深日久，就有些盘缠也使尽了。

”那贼闻言，掣大棍，上前就打。

长老一生不会说慌，遇着这急难处，没奈何，只得打个诳语道：“二位大王，且莫动手。

我有个小徒弟，在后面就到。

他身上有几两银子，把与你罢。

”那贼道：“且捆起来。

”众喽啰一齐下手，把一条绳捆了，高高吊在树上。

却说三个撞祸精，随后赶来。

忽见长老在树上，八戒呵呵大笑道：“你看师父。

在那等我们便罢了，却又有这般心肠，爬上树去，扯着藤儿打秋千耍子哩！”行者见了道：“呆子，莫乱谈。

师父吊在那里不是？你两个慢来，等我去看看。

”好大圣，急登高坡细看，认得是伙强人。

心中暗喜道：“买卖上门了！”即转步，摇身一变，变做个干干净净的小和尚，肩上背着一个蓝布包袱。

来到前边，叫道：“师父。

”三藏道：“徒弟呀，还不救我一救？”那伙贼见行者与他师父讲话，撒开势，围将上来道：“小和尚，你师父说你腰里有盘缠，趁早拿出来，饶你们性命！”行者放下包袱道：“盘缠有些在此包袱，不多，只有马蹄金二十来锭，粉面银二三十锭，散碎的未曾见数。

要时就连包儿拿去，切莫打我师父。

”那伙贼闻言，都甚欢喜道：“这老和尚悭吝，这小和尚倒还慷慨。

”教：“放下来。

”那长老得了性
命，跳上马，顾不得行者，操着鞭，一直跑回旧路。

行者忙叫道：“走错路了。

”提着包袱，就要追去。

那伙贼拦住道：“那里走？将盘缠留下，免得动刑！”好大圣，耳中摸一摸，拔出一个绣花针儿道：“列位，我出家人，果然不曾带得盘缠，只这个针儿送你罢。

”那贼道：“你好道会做裁缝？我要针做甚的？”行者听说不要，就拈在手中，晃了一晃，变作碗来粗细的一条棍子。

将棍子插在地下道：“列位拿得动，就送你罢。

”两个贼上前抢夺，可怜就如蜻蜓撼石柱，莫想弄动半分毫。

这条棍本是如意金箍棒，天秤称的，一万三千五百斤重，那伙贼怎么知得。

大圣走上前，轻轻的拿起，丢一个蟒翻身拗步势，指着强人道：“你都造化低，遇着我老孙了！”群贼围上前来，打了五六十下。

行者笑道：“且消停！待我一个个打来，一发教你断了根罢！”荡的两棍，打死了两个，唬得那众喽啰撇枪弃棍，四路逃生而走。

却说唐僧骑着马，往东正跑，八戒、沙僧拦住道：“师父往那里去？错走路了。

”长老兜马道：“徒弟啊，趁早去与你师兄说，教他棍下留情，莫要打杀那些强盗。

”呆子一路跑到前边，厉声高叫道：“哥哥，师父教你莫打人哩。

”行者道：“别个都散了，只是两个头儿在这里睡觉哩。

”呆子行到身边，看看道：“这两个，张着口睡，都淌出些粘涎来了。

”行者道：“是老孙一棍子打出豆腐来了。

”八戒道：“人头上又有豆腐？”行者道：“打出脑子来了！”八戒听说打出脑子来，慌忙跑转去，对唐僧道：“打杀了。

散伙了！”三藏问：“阿弥陀佛！打的怎么模样？”八戒道：“头上打了两个大窟窿。

”三藏教：“解开包，取几文衬钱，快去那里讨两个膏药与他两个贴贴。

”八戒笑道：“师父好没正经。

膏药只好贴得活人的疮肿，那里好贴得死人的窟窿？”三藏道：“真打死了？”就恼起来，口里不住的絮絮叨叨，猢狲长，猴子短……
（第五十六回）
（节选自《西游记》，人民文学出版社，1980年）（1）根据第八回，简要概括唐僧师徒西天取经的根本原因。

（2）请说说《西游记》中你最喜爱哪一个角色，为什么？
（3）鲁迅认为《西游记》“实出于游戏”，请结合上文第五十六回节选内容简要分析。

13．名著阅读。

“我却并没有他们那么高兴。

开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。

直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。

我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。

”
（1）这段文字出自我国著名文学家________的回忆性散文集《________》。

在这部作品中，有这样一段描述:“他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。

我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。

”这段文字所描述的是作者的一位老师，他是________。

（2）《西游记》是我国古代四大名著之一，作者是明代小说家吴承恩，该书主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一路上降妖伏魔，扫除障碍，到西天取回真经的故事。

其中关于孙悟空的故事情节，你们一定很熟悉。

比如:“大闹天宫”“三调芭蕉扇”“三打白骨精”“真假美猴王”等。

你心中的孙悟空又是怎样的形象呢？请结合相关故事情节，写下你
对孙悟空的认识和评价。

（不少于50字）
14．名著阅读二：
甲、过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：——“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
乙、还记得有一回他将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：——“你看，你将这条血管移了一点位置了。

——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。

现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。

”
（1）甲文中的“她”是________（人物名），乙文中的“他”是________（人物名）
（2）对“她”，鲁迅说：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”；对“他”，鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。

”请选择其中一个人物，结合你的阅读，说说鲁迅为什么对她（他）感情那么深厚？
15．名著阅读
（1）下列关于文学名著的说法正确的—项是（）
A.《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性小说，表现作者对反动派和旧势力的抨击和嘲讽。

B.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，被父亲强迫背诵《论语》的扫兴而痛苦的感受，并借此对“正人君子”予以辛辣的讽刺。

C.《西游记》中唐僧一路西行，先后收了三个徒弟。

在五行山收了孙悟空，在高老庄收了沙和尚，在流沙河收了猪八戒。

D.《西游记》全书分为三大部分，前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧以及取经的缘起等内容；第十三到第一百回写唐僧师徒取经途中经历的八十一难和师徒终成正果的内容，是小说的主体部分。

（2）好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。

八戒见了，大惊道:“师父，不好了!那妈妈儿来寻人了!”唐僧道:“寻甚人?”八戒道:“师兄打杀的，定是他女儿。

这个定是他娘寻将来了。

”行者道:“兄弟莫要胡说!那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产?断乎是个假的，等老孙去看来。

”好行者，拽开步，走近前观看，那怪物:
假变一婆婆，两鬓如冰雪。

走路慢腾腾，行步虚怯怯。

弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。

颧骨望上翘，嘴唇往下别。

老年不比少年时，满脸都是荷叶折。

行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。

那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。

上述文字出自《西游记》________（故事情节）表现出了孙悟空________，________的形象特点。

16．名著阅读
（1）下列表述不正确的一项是（）
A.《西游记》中的铁扇公主不肯借芭蕉扇给孙悟空，是因为孙悟空为救师傅，请求南海观音用天罡刀阵和“金箍儿”降服了他和牛魔王的儿子红孩儿。

B.《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆了陈莲河等庸医为父亲治病的情景，特别提到他们所开的古怪药引：经霜三年的甘蔗、完好的鼓皮、原配蟋蟀一对，揭露了这些人故弄玄虚、骗取钱财、草菅人命的实质。

C.“他见水响中，见一条条蛇蹿出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。

”这段文字中的“他”是指小西天的黄眉怪，“大圣”指孙悟空。

D.《白洋淀纪事》是孙犁创作的小说、散文结集，主要表现了抗日战争和解放战争时期，冀中、冀西地区人民的斗争和生活，赞颂了他们热爱祖国、纯朴善良，机智勇敢等精神品质，深情讴歌了战争年代的人情美、人性美。

（2）阅读下面的文字，回答问题。

他本是西海小龙王，因犯天条，锯角退鳞，变白马，驮唐僧往西方取经。

忽闻人讲唐僧是个虎精，他也心中暗想道：“我师父分明是个好人，必然被怪把他变做虎精，害了师父。

怎的好！怎的好！大师兄去得久了；八戒、沙僧，又无音信！”他只捱到二更时分，万籁无声，却才跳将起来道：“我今若不救唐僧，这功果休矣！休矣！”
①选文中说他“犯天条”具体指的是什么事？
②“大师兄去得久了”是指孙悟空回花果山了，他为什么要回花果山呢？
17．运用你课外阅读积累的知识，完成题目。

（1）“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。

”这句话出自《朝花夕拾》中的《________》本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:我热切盼望着出门,父亲却要我临走的时候背《________》,让我感到痛苦,表现了父亲对儿童心理的无知,含蓄地批判了封建教育制度的不合理。

（2）《朝花夕拾》中的妇女形象不多,一个是虚伪自私、怂恿小孩子做坏事的________，还有一个是用了欲扬先抑的手法回忆了善良、真诚、热爱和关心孩子的________。

18．从《西游记》中选取一个人物及其相关故事，写出下联。

上联：鲁智深倒拔垂杨柳
下联：________
19．走进名著
《朝花夕拾》是鲁迅的一部________集，原题为《________》，其中揭示封建孝道的虚伪和残酷的散文是《________》。

这部书中也回忆了鲁迅成长历程中的许多人物，其中你最熟悉的人物是________。

（写出一个即可）
20．阅读下面名著选段，完成各题。

因为东关离城远，大清早大家就起来。

昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。

我笑着跳着，催他们要搬得快。

忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。

“去拿你的书来。

”他慢慢地说。

这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。

因为我再没有第二本了。

我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。

我忐忑着，拿了书来了。

他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。

我担。