玄言诗

玄言诗
西晋末年遂兴起了玄言诗，即以玄学入诗。

孙绰、许洵、袁宏、庾阐是这一时期的代表性作家。

玄言诗的特点：钟嵘《诗品序》说：
“永嘉时，贵黄老，稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。

爰及江表，微波尚传，孙绰、许询、桓、庾诸公诗，皆平典似道德论，建安风力尽矣。

”
形象性较强的作品，多借山水以抒情，试以孙绰《秋日诗》为例：
萧瑟仲秋月，飂戾风云高。

山居感时变，远客兴长谣。

疏林积凉风，虚岫结凝霜。

湛露洒庭林，密叶辞荣条。

抚菌悲先落，攀松羡后凋。

垂纶在林野，交情远市朝。

澹然古怀心，濠上岂伊遥。

玄言诗的产生，显示了玄学通过文人的思想行为影响文学，进而直接向文学渗透，从而取代了文学的一些基本特质。

本来玄学就讨论过物道关系、言意关系。

但玄言诗既是对建安以来文学自觉的反动，也是对老庄与玄学本质的反动。

如此，六朝的文学批评家对玄言诗多有中肯的批评。