谈谈中国实践唯物主义哲学的讨论

谈谈中国实践唯物主义哲学的讨论在中国哲学界，虽然“实践唯物主义”（亦称“实践的唯物主义”）概念早在20世纪60年代就已出现，但那只是在行文中作为辩证唯物主义与历史唯物主义之一别名，偶然提及，并无特别的意指。

随着70年代末期真理标准的大讨论的展开，这一概念却成了一个具有引导理论发展的范式功能的名称，一时间发表了数量可观的直接以“实践唯物主义”为标题的文章。

20世纪80年代末，“马克思主义哲学就是实践唯物主义”的提出，是具体时代和思想史背景下的产物。

学者认为，1978年以来国内热议的真理标准问题大讨论，直接影响到学术界对于实践问题的关注。

实践唯物主义大讨论，可以说是中国马克思主义哲学理论界自我意识觉醒的标志性事件，是中国学者试图摆脱苏联教科书体系，探索中国化马克思主义哲学理论体系的一次尝试，它促使中国学者客观看待马克思的哲学革命，由此开辟了当代中国马克思主义哲学研究的新范式。

在“实践唯物主义”的讨论中,广泛地涉及到马克思主义哲学的本质特征、变革实质、哲学功能、思维方式、研究对象、体系建构等重大理论问题。

目前,我国有些学者在对马克思主义哲学实质进行反思的过程中,提出要用“实践唯物主义”去重新表述马克思主义哲学,认为这是今天发展马克思主义哲学的基本方向。

但有些学者不同意这种提法,也有一些学者认为实现马克思主义哲学由辩证唯物主义到“实践唯物主义”的转机,难度很大,不妨进行一些尝试。

20世纪80年代兴起的实践唯物主义大讨论，是中国学界在改革开放的时代背景下探索中国化马克思主义哲学的一个历史性事件。

实践唯物主义大讨论是一场解放思想的运动，使我们摆脱了苏联教科书的指引，重返马克思恩格斯那里，回到伟大思想创立的源头，去认真思考马克思新世界观的创立问题，科学地理解马克思哲学的实质。

实践唯物主义大讨论是当代中国哲学的一座高峰。

作为一种时代精神，作为一种理论思维，作为一种哲学范式乃至哲学思想体系，实践唯物主义曾主导了整个20世纪80年代和90年代，在中国从传统向现代转型，以及社会巨变的历史过程中，起到了先导和破解改革坚冰的作用。

倘若以1988年9月在北京举行的“全国实践唯物主义讨论会”为标志，学术界关于实践唯物主义的讨论已有27年历史。

有学者们认为，实践唯物主义的研究，大大提升了马克思主义哲学的学理化，丰富了它的理论内涵，回到马克思经典文本，真实理解原意，以学术的方式研究马克思主义哲学成为学界共识。

但在这一过程中，也出现了诸多不尽如人意的地方，如，碎片化考据文本导致的本本主义及学究式的逆向追溯，使得本已成为先导的实践唯物主义重新陷入思辨哲学的桎梏。

在马克思主义哲学研究中不同程度存在的文本解释的碎片化倾向，影响了理论的探索和创新。

因此，未来的马克思主义哲学创新应该在客观研究文本的基础上，树立“问题意识”，重视“问题”的研究。

有学者认为，在当代中国学术语境中，我们对近三十年来实践唯物主义研究作出反思的真实目的在于，总结经验并由此探索马克思主义哲学创新的新道路。

实践唯物主义的探索启示我们，只有在时代的变迁中赋予包括实践唯物主义在内的马克思主义哲学全部思想以时代性的内容，即从哲学的视角关注当代中国道路的探索，才能真正推动马克思主义哲学的创新。

实践唯物主义的发展和中国的改革开放是一个同步的过程，因此，在全面深化改革的历史背景下，马克思主义哲学研究也应该回应时代的呼声，关注当代的一些重大现实问题，如中国道路、中华民族精神、国家治理体系等。