通过贾政为啥打宝玉浅析贾政人物形象分析
浅论宝玉被打一事
浅谈《红楼梦》中宝玉被打一事孙玉琮摘要：《红楼梦》作为中国古典四大名著之首，在世界上有着巨大的影响力，同时这注定了它将受到众多读者的争议。
本文以“宝玉被打”一事为例，从原因、人物两个角度进行分析，解读《红楼梦》的一个片段，展示作者曹雪芹高超的写作手法、展现一个以小见大的红楼梦。
关键词：红楼梦；宝玉被打；原因；人物性格；一、原因分析（一）宝玉冷淡接待贾雨村贾雨村来拜访时，贾宝玉十分反感，没有给他好脸色。
贾政让他多与官僚应酬，历练与仕途上相关的事情，但宝玉没有兴趣，让贾政不高兴。
这一点已经看出两人矛盾的根本：贾政想让儿子当官，继承他的职务，将家族壮大发展。
而宝玉厌恶官场上的明争暗斗，想过淡泊名利的无忧无虑生活。
两人的矛盾产生。
（二）宝玉与蒋玉菡有所来往蒋玉菡是忠顺府忠顺亲王的戏子，那天正巧蒋玉菡失踪了，忠顺亲王因为宝玉与他有交往，便找到贾政。
贾政认为宝玉在外不守规矩，为家中添乱，生气度进一步上升，其实就是要因为贾政与忠顺府为两个政治集团，平时井水不犯河水，也无大碍。
但是近期贾府气势低沉，忠顺亲王又被皇帝宠爱，这时候出点小矛盾，对整个贾府可能是大灾难。
由于贾宝玉“不愿做这些浑浊之事”，而触犯了父亲眼中的“政治红线”，让两人关系进一步恶化。
（三）贾环的陷害贾环搬弄是非，在贾政身边陷害宝玉，说是他逼死金钏儿。
贾政本来就对宝玉总与女孩玩有些不同意，又听说他想“强奸金钏儿”，使她自杀，一下子就怒了。
叫人去找宝玉回来，大打五十大板。
这是事件的导火索。
表面上看这是偶然的，但从之前章节中可以看出贾环早已对宝玉有了敌意。
因为贾政对待二人态度不同，加上封建思想的礼教制度，让嫡长子与其他孩子地位相差极大，导致兄弟二人的不和睦。
二、人物性格分析（一）贾宝玉金钏儿投井自杀，宝玉“心中五肉催伤，低头一面感叹，此时一心为金钏儿感伤，恨不得也身亡命陨，跟了金钏儿去了”，可以看出他受这件事影响很大，同时又与比恩人对此事漠不关心，以及贾环想用此事来陷害宝玉相比，表现出宝玉对于下人的关心，对于弱者的同情，但这种多愁善感在当时社会只会惹来麻烦。
红楼梦人物赏析之贾政
红楼梦人物赏析之贾政班级：11805班学号：09姓名：刘春洋索引：红楼梦第三十三回手足耽耽小动不肖各种大承笞挞梗概：宝玉为死而五内摧伤。
受了父亲一顿教训，因为感伤。
竟不曾听见，惹。
忠顺府长来官。
又进谗言，面如金纸。
以流荡，表赠私物，在家淫辱母婢，荒疏学业而笞挞。
原文：话未说完，把个贾政气的面如金纸，大喝“快拿宝玉来!”一面说，一面便往里边书房里去，喝令“今日再有人劝我，我把这冠带家私〔冠带家私：冠带，帽子和束带，是官服的代称，这里代指官爵。
家私，财产，代指家业。
〕一应〔一应所有的一切。
〕交与他与宝玉过去!我免不得做个罪人，把这几根烦恼鬓毛剃去，寻个干净去向〔烦恼鬓毛……干净去向鬓毛，即头发，佛家称为“烦恼丝”。
干净，佛家以为人世污浊不净，唯有空门才能通向清净世界，即所谓净土。
剃去烦恼鬓毛与寻个干净去向，都是落发当僧人的意思。
〕自了，也免得上辱先人下生逆子之罪。
”众门客仆从见贾政这个形景，便知又是为宝玉了，一个个都是啖指咬舌，赶紧退出。
那贾政喘吁吁直挺挺坐在椅子上，满面泪痕，一叠声“拿宝玉!拿大棍!拿索子捆上!把各门都关上!有人传信往里头去，立刻打死!”众小厮们只得齐声承诺，有几个来找宝玉………………………………………………..…. 贾政冷笑道：“倒休提这话。
我养了这不肖的孽障，已不孝；教训他一番，又有世人护持；不如趁今日一发勒死了，以绝未来之患!”说着，便要绳索来勒死。
王夫人赶紧抱住哭道：“老爷虽然应当管束儿子，也要看夫妻分上。
我现在已将五十岁的人，只有这个孽障，一定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。
今日越发要他死，岂不是成心绝我。
既要勒死他，快拿绳索来先勒死我，再勒死他。
咱们娘儿们不敢含怨，到底在阴司里得个依托。
”说毕，爬在宝玉身上大哭起来。
贾政听了此话，不觉长叹一声，向椅上坐了，泪如雨下。
王夫人抱着宝玉，只见他面白气弱，底下穿着一条绿纱小衣皆是血渍，禁不住解下汗巾看，由臀至胫，或青或紫，或整或破，竟无一点益处，不觉失声大哭起来，“苦命的儿吓!”因哭出“苦命儿”来，忽又想起贾珠来，便叫着贾珠哭道：“如有你活着，便死一百个我也无论了。
贾政形象浅析
贾政形象浅析内容提要：贾政是《红楼梦》中的一个角色，他是荣国府的实际支撑者，在全书中的地位极其重要。
但他生性疏懒，不管世务，庸碌无为，对时事不管不问；为人踏实，忠厚诚实，品德高尚，行为端正；忠君孝亲，一心想报效朝廷，光宗耀祖；为人处世迂腐古板，对待下人严厉生硬；没有治事理家的才干和变通的为官之道；他还严格遵守封建礼教，力做封建卫道士。
关键词：贾政, 疏懒庸碌, 忠孝迂腐《红楼梦》是中国古典小说的颠峰之作，它通过一系列生动的人物形象的描写，有力地反映了封建社会的人性和生活状况。
“‘极摹人情世态之歧，备写离合悲欢之致。
’《红楼梦》的感人至深，正在于它深刻地写出了复杂社会生活中的‘真的人物’，以及人的心灵世界和人的命运。
”①在当时社会，人性的扭曲和剥夺表现得十分突出，社会是封建末世，地主阶级早已经全面腐朽堕落，气息奄奄，官场会面腐败，道德全面滑坡，信仰全面危机，整个社会已经是回光返照的末世阶段。
在这种社会背景下，作家塑造了一批批形象十分典型的人物，其中，贾政就是小说中形象十分鲜明的一个人物。
作为贾府的二老爷，作为全书中心人物贾宝玉的父亲和对立面，作为荣国府的实际支撑者，他在全书中的重要地位就不言而喻了。
本文将从贾政的社会地位以及他和贾宝玉的对立角度来浅析他的鲜明的个性形象。
一，生性疏懒，不顾世务贾政性格的一个特点是生性疏懒，不懂世务，碌碌无为。
作为朝廷的命官，贾政对老百姓做过什么呢？在小说中，我们似乎找不到贾政为朝廷或是为百姓做了一件什么有价值的差事，相反，他只是当一天和尚撞一天钟。
在朝廷里，他碌碌无为，根本没有什么事业可言，他所在的官职也只是一个清水衙门，而且他也没有掌握着任何生杀大权，他所做的事情都是一些平凡小事，不过只是日常生活中的一些应酬礼仪等等，远远赶不上祖父的丰功伟绩。
作为贾府的二老爷，荣国府的实际支撑者，他又干了些什么呢？他也只不过整日呆在书房里，有时和清客们下下棋，谈谈诗书礼仪，有时就干脆背着手来回踱着方步，赏赏自然风光，早晚给贾母请请安。
贾宝玉挨打分析面面观红楼梦
贾宝玉挨打分析面面观红楼梦《红楼梦》是中国古代四大名著之一，由清代作家曹雪芹创作而成。
小说以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线，展现了贾宝玉挨打的情节，该情节给了读者深刻的印象，下面将对贾宝玉挨打的原因进行分析。
首先，贾宝玉挨打的原因可以追溯到他的成长环境。
贾府作为一个官宦世家，世代为宦官的后代，贾府成员一向享有特权和尊贵待遇。
贾宝玉作为贾府的掌上明珠，一直以来都是格外受宠的。
然而，这种宠溺的成长环境导致了贾宝玉的娇惯和缺乏自律能力，他常常任性妄为，尤其是在书中初露头角的时候。
由于没有自己闯荡社会的机会，贾宝玉缺乏对世界的真正认识和理解，甚至对一些基本的社交礼仪也不了解。
因此，贾宝玉挨打的原因之一就是他过于娇生惯养，不懂得尊重他人。
此外，贾宝玉挨打也和他的性格有关。
贾宝玉是一个极富感情和善良的人，他对人对事都抱有积极的态度，但也因此容易被人利用和欺骗。
在他与贾母产生矛盾后，贾宝玉心理受到了极大的刺激和打击，他感到孤独和失落，这时他遇到了薛蟠恶作剧，故意引导他们打架。
贾宝玉在被打的过程中，没有采取任何的反抗和自卫的行动，他会让人觉得软弱和胆小。
然而，通过贾宝玉挨打这一情节，曹雪芹展示了一位内心柔软善良，但却不善于与人相处和应对外界问题的人物形象。
最后，贾宝玉挨打的原因还可以从他和贾府其他成员的关系中找到。
贾宝玉作为宝玉，一直享有贾府中其他成员的特殊待遇，他无论做什么事情，都会有一大队人替他搞定。
然而，随着时间的推移，贾宝玉逐渐发现贾府的庄园和富贵并不是自己想象中的那样美好。
尤其是在他和林黛玉之间产生感情之后，他发现自己的世界观和价值观与贾府家族存在很大的冲突。
为了保护自己的爱情，贾宝玉选择离开贾府，但他却遭到了贾府成员的打击和困扰，贾宝玉也从一个得到特殊待遇的人变成了被排斥的对象。
这种转变导致了贾宝玉挨打的原因之一综上所述，贾宝玉挨打的原因可以归结为三个方面：成长环境、个人性格和与贾府其他成员的关系。
贾宝玉在过于宠溺的成长环境中，缺乏自律和对他人的尊重，导致了他的娇惯和任性。
通过贾政为啥打宝玉浅析贾政人物形象分析
通过贾政为啥打宝玉浅析贾政人物形象分析通过贾政为什么打宝玉—浅析贾政人物形象汉语一班李辉 090160102内容摘要:贾政是《红楼梦》中比较重要男性人物。
他是荣国府的实际支撑者～深受贾母喜欢超越贾赦～位高权重～为人端方正直～谦恭厚道～自幼好读书～唯恐失之迂腐～他深受儒家思想熏陶～孝顺贾母。
作为封建专制叛逆者宝玉的父亲～他严厉管教～恨铁不成钢。
他也想作好官～但因不谙世情～被人蒙骗～弄得声名狼藉。
政谐音正～曹雪芹描写他的为人～亦正重一个“正”字～他是封建时代正统主义的悲剧人物～他既是悲剧的制造者～也是悲剧的受害者。
关键词:性格为人正直正人君子做官清廉悲剧《红楼梦》这部小说以宝、黛爱情悲剧为线索～通过描绘贾王史薛四大家族由兴盛走向衰败的过程～反应了封建社会衰败及其没落～四大家族以贾家为首～展开故事情节～贾政深处荣国府又是统治者～自然从他身上流露出封建儒家思想。
红楼梦中人物形象众多～各类事情繁杂～曹雪芹在创作中～用了现实主义的笔法～细节描写～塑造了一个具有丰富、深刻的社会内容和巨大艺术感染力量的贾政形象。
一、人物性格:为人正直迂腐装正贾政～字存周～工部外郎～贾母和贾代善之次子～为人老实～孝顺贾母～深受封建道德思想熏陶～他是儒家统治思想的化身～儿子宝玉的叛逆使他极大不满动不动就骂宝玉“畜生”～“该死的奴才”～宝玉见了他都只打哆嗦。
他是一个伪君子的典型～满口仁义道德～宽容待下～其实训斥奴才“等我闲了～要揭你的皮!”。
外甥薛蟠打死了下人～他公然徇情枉法利用自己的权利摆平了这件事～外放江西粮道时～在他的包庇纵容下～手下人横行不法～公然纳贿。
同时他也有无奈的一面～他无能又孤独～儿女亲属相聚谈笑～他一出现就会使大家敛声屏息～弄得索然无味～没有说笑～致使贾母也不得不“撵他出去休息”。
最后锦衣军来抄检贾府时～他只会“跪在地下磕头”～“心惊肉跳”跺脚长叹而已。
二、人物形象之一封建礼教下的“正人君子”贾政生活在荣国府大家庭里～自幼好读书～接受儒家思想～受封建传统约束与管教～他的行径与言行更很好说明这一点～在第二回～曹雪芹借冷子兴之口说贾政“自细幼酷爱读书～祖父最疼”这时所读之书～未尝就是“四书五经”～未尝不可以理解为如宝玉的旁学杂收。
贾政是个什么样的人？红楼梦中贾政的性格特点
贾政是个什么样的人？红楼梦中贾政的性格特点一、为人正直迂腐装正贾政，字存周，工部员外郎，贾母的次子。
他是儒家统治思想的化身。
儿子贾宝玉的叛逆思想使他大为不满，动不动就骂他“畜生”、“该死的奴才”。
曾亲自抡起大板子朝宝玉狠命打去，随后还要用绳子来勒死，因贾母及王夫人的拦阻，才未勒死宝玉。
他是个伪君子的典型，满口仁义道德，宽柔待下，而实际上他对奴隶的训斥却是∶“等我闲一闲，先揭了你的皮！”外甥薛蟠打死了人，他公然徇情枉法;对贪赃暴虐的贾雨村，他却最是热衷与其来往;外放江西粮道时，在他的纵容下，手下人横行不法，公然纳贿。
他无能又孤独，儿女亲属相聚谈笑，他一出现就会让大家敛声屏息，弄得索然无味，致使贾母也不得不“撵他出去休息”。
当锦衣军来抄检贾府时，他只会“跪在地下磕头”，“心惊肉跳”跺脚长叹而已。
二、封建礼教下的“正人君子”贾政生活在荣国府大家庭里，自幼好读书，接受儒家思想，受封建传统约束与管教，他的行径与言行更很好说明这一点，在第二回，曹雪芹借冷子兴之口说贾政“自细幼酷爱读书，祖父最疼”这时所读之书，未尝就是“四书五经”，未尝不可以理解为如宝玉的旁学杂收。
也许包括着诗词歌赋，甚至或许还有《西厢记》、《牧丹亭》之类禁书在内。
而“祖父最疼”就说明着他当时也如宝玉得宠于贾母一样得宠于祖父，这也是其“童心”天性得以表现出来的基础，而长大的贾政已经完完全全封建制度下的产物。
提起贾政，不少人脑中会浮现一张严厉，死板生硬的面孔，一副封建卫道士样子。
在家庭中，贾政主观上严于律己，勤于修身，谨于治家，处处按儒家教条规范自己与下人，不敢越雷池半步，他竭思尽虑，试图把自己塑造成一个教子成龙的严父形象，一个治家有方的家长形象，一个克尽孝道的孝子形象，可惜的是，他生不逢时，处在封建末世复杂矛盾中的他，一切努力均是在枉费心机，终成泡影。
尤其贾政在与宝玉关系矛盾上，有力体会到封建礼教下的“正人君子”形象，他动手打宝玉故事情节把矛盾发展到极点。
红楼梦人物赏析之贾政
红楼梦人物赏析之贾政贾政是《红楼梦》中的一个重要人物，也是贾府的家族长老，是整个家族的中心人物。
他威严、刚正，一手经营了贾府的事业，对家族有着非常深厚的感情和责任感。
他的形象表现了古代家族长辈的典型形象，同时也具有丰富的内心世界，显得极为复杂。
首先，贾政是一个有着强烈责任感的长辈形象。
可以看到在《红楼梦》中，他表现出了超越家族利益的爱护和关爱，尤其是对于女儿林黛玉，他的慈爱之情更是表现得淋漓尽致。
在贾宝玉成年之后，他便转而将家族的事务交给了宝玉，并静待义子来继承家族事业。
这种超越自己利益的长辈形象，在古代社会中应当是很少见的。
其次，贾政是一个极度重视礼仪的人物。
在《红楼梦》中，他参与了很多节庆活动，而且还在家里注重礼仪，尤其是在接待宾客这一方面表现得十分严谨。
这种重视礼仪的态度不仅仅是因为他是贾府老管家，更是因为他有着长辈范儿的内在品格。
再次，贾政还是一个既能以刚柔并济方式维护家族利益的人，也能适时地转变策略去追求长远利益的人。
在经营贾府事业时，他不仅仅注重到经济上的利益，还关注到家族的声誉和威望。
他在对待其他家族和贵族时，既能以柔和的方式缓解矛盾，又能以强硬的姿态维持家族利益和尊严。
在这种较量中，他表现得非常出色，足以证明他是一个非常有智慧和能力的人。
最后，贾政在家族内部也有着很多矛盾和评价。
尤其是在对待贾母与妻子王夫人这两位家族的掌权人物时，他表现得十分矛盾。
在王夫人想要干预家财的时候，他就开始沉默或者反驳，但是，在贾母需要代为计划的时候，他总是乐在其中，为贾母处理家庭大小事务。
这种矛盾让他的形象显得很复杂，同时也更加真实和生动。
总之，贾政这个形象，在《红楼梦》这部小说中是非常重要的。
他既是贾府的长辈，也是家族的核心人物。
他的内心世界和行为模式都足以说明他是一个非常复杂和丰富的形象。
作为读者，我们需要对这个形象进行深入的理解和探究，以看到《红楼梦》中更加真实和微妙的情感世界。
从宝玉挨打看贾政其人
从宝玉挨打看贾政其人作者：董学勤来源：《现代语文(学术综合)》2014年第02期摘要：不少评论者把“宝玉挨打”中的贾政看做是封建卫道者，通过解读文本，从宝玉挨打中贾政的“三气”“三打”“三哭”“三求”的角度分析可以看出贾政只是一个望子成龙、恨铁不成钢的父亲，是一个孝子。
本文探讨贾政的形象以期引起人们客观全面的重新审视这一文学形象。
关键词：宝玉挨打贾政严父孝子我们欣赏文学作品，应当在解读文本的基础上，把它放到作者所生活的那个时代和社会，用辩证的、历史的眼光客观全面地分析评价。
大学语文教材节选的《红楼梦》第三十三回《手足耽耽小动唇舌不肖种种大承笞挞》中的“宝玉挨打”是《红楼梦》前半部书的高潮。
“老子打儿子”，这在传统中国家庭中屡见不鲜的情景，在曹雪芹天才的笔下却写得如此错综复杂、曲折有致，令人叹为观止。
“宝玉挨打”一节在一般评论者眼中贾宝玉常被看做是封建家庭的叛逆者，贾政是封建势力的维护者，宝玉挨打反映出正统思想对叛逆意识的极端仇恨。
笔者认为，这种观点不符合作品的真实。
本文试从宝玉挨打中贾政的“三气”“三打”“三哭”“三求”的角度来探讨一下贾政的形象，还贾政一个公道。
一、贾政的“三气”一“气”。
贾雨村来访，要见宝玉，宝玉半天才出来，“既出来了，全无一点慷慨挥洒谈吐，仍是蒇葳蕤蕤”。
[1]平时待人接物应对自如的宝玉，今天在雨村面前却一脸的思欲愁闷之色，怠慢了客人，而贾政训斥宝玉时，宝玉的反应却是“此时一心总为金钏儿感伤”，对他父亲的话，“究竟不曾听见，只是怔呵呵的站着”“贾政见他惶悚，应对不似往日，原本无气的，这一来倒生了三分气”。
贾政想让宝玉多历练一些仕途经济上的经验，凡有与官僚接待应酬的机会，多半让宝玉参与。
宝玉今天的表现让贾政大失所望，他生气也在所难免，生气也仅仅是一般做父亲的正常心理反映。
将父亲生儿子的气，硬提到封建与反封建的高度，实在是有悖曹雪芹的原意。
可是不少红学评论者总是强调宝玉怠慢贾雨村之流，反映宝玉不屑走封建仕途的思想，这是“反封建”的表现，而贾政对此积怒已久，宝玉挨打是封建与反封建冲突的必然结果。
红楼梦之贾政与贾宝玉的冲突
红楼梦之贾政与贾宝玉的冲突贾政与贾宝玉是《红楼梦》中两个相互关联且重要的人物。
他们之间的冲突在小说中起到了推动情节发展的作用。
本文将探讨贾政与贾宝玉之间的冲突，从不同角度解读这一关系对整个故事的影响。
首先，贾政与贾宝玉之间的冲突源于两者的性格差异。
贾政作为贾府的家族长老，代表着传统价值观和权威。
他重视家族的荣誉，追求名利和社会地位。
而贾宝玉则是一个文艺气息浓厚、玩世不恭的人物，他更加关注个人的情感和内心世界。
因此，贾政对贾宝玉的放纵和不拘一格感到不满，认为这样的行为有悖于家族的规矩和传统。
其次，贾政和贾宝玉之间的冲突还在于他们对荣府的观念不同。
贾政忧心忡忡地为家族的衰落担心，他试图通过限制贾宝玉的行为和教育来维护家族的声誉。
他要求贾宝玉顺从家规，不可纵欲。
然而，贾宝玉却沉醉于自己的世界中，展示了对家族权威的不屑和背叛。
他反对家族的束缚，追求自由和真实的情感。
从家庭关系的角度来看，贾政和贾宝玉之间的冲突也有深层次的原因。
贾政作为贾府的家族长老，希望贾宝玉能够成为一个合格的继承者，并为家族的延续做出贡献。
他试图通过各种方式来影响贾宝玉的行为和思想，以实现自己的期望。
然而，贾宝玉对于家族的期望并不在意，他更关注自己内心真实的情感和世俗束缚之外的事物。
这种家庭关系上的冲突也在一定程度上反映了封建家庭中代际关系的职责和沟通障碍。
最后，贾政和贾宝玉之间的冲突也可以解读为现实和理想的对立。
贾政代表着传统封建社会的意识形态和制度，他注重社会地位和名声的维护，通过世俗的权谋和约束来控制人的行为。
而贾宝玉则代表了一种理想主义的追求，他追求自由、真实和情感的表达，对封建家庭和社会的束缚感到厌倦。
这种现实与理想的冲突贯穿于《红楼梦》的整个故事，也是小说人物形成和故事发展的重要线索之一。
综上所述，贾政与贾宝玉之间的冲突在《红楼梦》中发挥了重要的推动作用。
这种冲突源于两者性格、观念、家庭关系和现实与理想的差异。
通过这一关系的塑造，作者展示了封建家族中代际关系和传统制度的冲突与妥协，也引发了对个人价值观和社会观念的广泛思考。
红楼人物评析之贾政：当时社会的正人君子
红楼人物评析之贾政：当时社会的正人君子贾政红楼梦中主要以描写女子为主，男子主要描写了宝玉，在本文中，我只说贾政，不叙其它。
众多红学家分析贾政这一人物时，都根据谐音将贾政归结为假正经。
这篇文章里，我倒想为贾政辩一辩冤屈。
纵观红楼梦的描写，根据当时社会的是非观和道德观，贾政是一个有作为，有担当，有孝心且有礼有节的男子汉大丈夫。
红楼梦主要以写女儿家为主，对仕途官宦一流深恶痛绝，里面描写了为数不多的当官作宰的人，大多是直接凭借关系背景上位，贾政是少数中的少数。
他凭借自身能力和家世背景当上小小官员，在职期间恪职尽忠，努力做好分内之事。
当然，相对而言，他的迂腐呆板也确实可恨，但那仅仅是一个人的性格和常年处世的本分罢了。
红楼梦中被大多数人所推崇的是宝玉反抗贾政要求他学的封建八股文，反对仕途经济。
然而，在当时的社会里，不过是又多了一名纨绔子弟，这样一个只知风花雪月，闺中嬉戏的男儿，于当时的社会是无甚多用的，甚至可以说是没有价值的。
就像如今我们常常批判高考制度，那么谁又能在批判之余，想到更好的公平竞争的办法，怎样才能让贫寒子弟像富二代官二代一样有同等的机会步入社会呢？常言道：活在当下。
如此一分析，贾政便是一个活在当下的人，贾政不是没有追求，他也向往隐士田原的生活，这在红楼梦中他有过多次表达，在审视大观园的时候，他看到稻香居就喜欢，并毫不掩饰自己对田原风格的喜爱之情与隐市遁世的向往，只是自己对家庭仕途未来又有所牵挂。
还记得宝玉挨打那一回里，描写贾政是相当精彩的，先是有忠顺亲王府的长史官来告状，那忠顺亲王是何等人物，贾政心中是有一定分量的，作为官场人物，贾政也具有很强的政治敏锐度，一眼洞察出事情的严重性与关乎家族命运的事态细节。
接下来，作为一名严父，他必将宝玉痛斥一番，一为上敬祖辈，二为下教子孙，三还为贾府在朝中社会的立足发展。
如此的眼光长远，虑事周到，竟被旁人说成不明事理，维护封建家长权威了，何等冤屈！后来贾母救孙时，句句将贾政扁斥，加上贾政见宝玉也被打得重了，舐犊之情油然而生，几分情感交织，贾政也只好暗自低泣神伤。
【课外阅读】从《宝玉挨打》看贾政的形象
【课外阅读】从《宝玉挨打》看贾政的形象一般人都评论说贾宝玉是封建家庭的叛逆者，贾政是封建势力的维护者，宝玉挨打表现了两者之间的殊死斗争。
我们认为，这种观点不符合作品的真实。
关于宝玉的形象，我在《从〈宝玉挨打〉看宝玉形象》一文中有详细的论述。
这里，我们再探讨一下贾政的形象，还贾政一个公道。
说贾政是封建卫道士，这真是太冤枉了贾政，如果说贾政是封建卫道士，那么，看看我们今天很多已成家立家的一家之主吧，他们到底能不能比得上我们这位清朝大家族的一家之主呢？如果说贾政是封建卫道士，那我们呢？凭什么说贾政是封建卫道士呢？他到底做错了什么？首先看看他是如何对待像宝玉这样的儿子的吧。
对不走正道的儿子（宝玉就是不走正道，已具文论述）贾政是不断地教育、训斥，但宝玉仍是我行我素，继而恣意胡为，对待这种不肖儿子，就是放在今天，作为严父，怎能听之任之，不严加暴打？有道是，子不教，父之过呀！贾政打宝玉纯粹是恨铁不成钢！贾政夺过板子对宝玉“盖了三四十下”，棍打在儿子身上，但“疼”却在贾政的心里。
贾政打宝玉整个过程，须眉男儿曾五次落泪：“那贾政喘吁吁直挺挺坐在椅子上，满面泪痕……”“贾政听了此话，不觉长叹一声，向椅子上坐了，泪如雨下……”“王夫人哭着贾珠的名字，别人还可，惟有宫裁禁不住也放声哭了。
贾政听了，那泪水更似滚瓜一般滚了下来。
”“贾政听这话不像，忙跪下含泪说道……”“贾政听说，忙叩头哭道……”他在气头上痛打宝玉后，贾母等人到来……“彼时贾政见贾母气未全消，不敢自便，也跟了进去。
看看宝玉，果然打重了。
再看看王夫人，……数落一场，又哭‘不争气的儿’。
贾政听了，也就灰心，自悔不该下毒手到如此地步。
”我们可以想像得出贾政此时“灰心”“自悔”的神情：低头，满脸不忍的样子。
如果说前边怒打宝玉表现出贾政的严父形象，那么此时的表现实在是一位慈父的形象。
贾政还是爱他的孩子的。
这是对待儿子。
贾政对妻子如何呢？当贾政怒打宝玉，王夫子闻讯后“不敢先回贾母，只得忙穿衣出来，也不顾有人没人，忙忙赶往书房中来，慌得从门客小厮避之不及。
宝玉挨打的故事评价300字
宝玉挨打的故事评价300字《宝玉挨打》是《红楼梦》中的一个重要情节，讲述了贾宝玉因为与贾环等人发生冲突，被贾政一顿痛打的事情。
这个故事在刻画人物形象、安排情节结构、揭示主题等方面都很有特色，下面我将从这几个方面进行评析。
从人物形象方面来看，《宝玉挨打》展现了贾宝玉的勇敢和坚强。
贾宝玉是一个有着强烈正义感的人，他看不惯贾环等人的无耻行径，对他们进行了指责和反抗。
即使面对贾政的痛打，他也毫不畏惧，甚至还理直气壮地为自己辩护。
这种勇敢和坚强的性格，是贾宝玉这个人物形象的一个重要特征，也是他在《红楼梦》中备受喜爱的原因之一。
从情节结构方面来看，《宝玉挨打》的故事情节紧凑、跌宕起伏。
故事从贾宝玉与贾环等人的冲突开始，到贾政得知事情经过后决定痛打贾宝玉为止，中间经历了多个情节的转折和高潮。
比如贾宝玉被带到贾母房中，本来应该受到责备，但因为贾母的疼爱和宽慰，贾宝玉反而得到了宽恕。
这些情节的紧凑和起伏，使得整个故事充满了紧张感和戏剧性，让读者深受吸引。
再次，从主题方面来看，《宝玉挨打》揭示了家庭、亲情和社会道德的主题。
在这个故事中，贾母和王夫人都是疼爱贾宝玉的人，他们为了保护贾宝玉，不惜与贾政发生冲突。
这种家庭和亲情的温暖，是贾宝玉能够坚强面对疼痛和打击的重要支持。
同时，故事也反映了当时社会的道德观念，比如贾政虽然痛打了贾宝玉，但他的行为是符合当时社会道德准则的，因为“不打不成器”。
这种社会道德观念的体现，也增加了故事的深度和广度。
从语言表达方面来看，《宝玉挨打》的故事运用了多种修辞手法和语言技巧，比如描写、比喻、抒情等等。
这些手法和技巧的运用，使得故事的语言更加生动、形象、富有感染力。
比如在描写贾宝玉被痛打时，作者运用了生动的形容词和比喻手法，让读者感受到了贾宝玉的疼痛和痛苦，同时也增强了故事的戏剧性和感染力。
综上所述，《宝玉挨打》是《红楼梦》中一个非常精彩的故事，它通过刻画人物形象、安排情节结构、揭示主题等方面展现了作者的文学才华和思想深度。
贾政形象
贾政形象浅析————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：贾政形象浅析内容提要：贾政是《红楼梦》中的一个角色，他是荣国府的实际支撑者，在全书中的地位极其重要。
但他生性疏懒，不管世务，庸碌无为，对时事不管不问；为人踏实，忠厚诚实，品德高尚，行为端正；忠君孝亲，一心想报效朝廷，光宗耀祖；为人处世迂腐古板，对待下人严厉生硬；没有治事理家的才干和变通的为官之道；他还严格遵守封建礼教，力做封建卫道士。
关键词：贾政, 疏懒庸碌, 忠孝迂腐《红楼梦》是中国古典小说的颠峰之作，它通过一系列生动的人物形象的描写，有力地反映了封建社会的人性和生活状况。
“‘极摹人情世态之歧，备写离合悲欢之致。
’《红楼梦》的感人至深，正在于它深刻地写出了复杂社会生活中的‘真的人物’，以及人的心灵世界和人的命运。
”①在当时社会，人性的扭曲和剥夺表现得十分突出，社会是封建末世，地主阶级早已经全面腐朽堕落，气息奄奄，官场会面腐败，道德全面滑坡，信仰全面危机，整个社会已经是回光返照的末世阶段。
在这种社会背景下，作家塑造了一批批形象十分典型的人物，其中，贾政就是小说中形象十分鲜明的一个人物。
作为贾府的二老爷，作为全书中心人物贾宝玉的父亲和对立面，作为荣国府的实际支撑者，他在全书中的重要地位就不言而喻了。
本文将从贾政的社会地位以及他和贾宝玉的对立角度来浅析他的鲜明的个性形象。
一，生性疏懒，不顾世务贾政性格的一个特点是生性疏懒，不懂世务，碌碌无为。
作为朝廷的命官，贾政对老百姓做过什么呢？在小说中，我们似乎找不到贾政为朝廷或是为百姓做了一件什么有价值的差事，相反，他只是当一天和尚撞一天钟。
在朝廷里，他碌碌无为，根本没有什么事业可言，他所在的官职也只是一个清水衙门，而且他也没有掌握着任何生杀大权，他所做的事情都是一些平凡小事，不过只是日常生活中的一些应酬礼仪等等，远远赶不上祖父的丰功伟绩。
贾政形象
关键词：贾政打儿、独立人格、父亲形象内容提要：《宝玉挨打》的主人翁应该是贾政而非宝玉。
贾政打儿子打得理直气壮的根本原因是宝玉作为封建大家族的正房孙子理应成为“光宗耀祖”的工具，这是传统的中国家庭子女的宿命。
贾政打儿子刻画出了一个传统的真实的中国父亲形象。
《宝玉挨打》是我们科组老师上的一堂公开课。
当时这位老师从课文中“宝玉”和“贾政”两个名词出现的次数多少很明确地告诉学生：这篇课文的主人翁与其说是宝玉还不如说是贾政，据此他将此文的标题改为“贾政打儿”。
然后整堂课他也是从贾政为什么打儿，打儿之后引出的一系列反映等，来揭示了贾政“恨铁不成钢”的心情和他作为封建大家庭的家长既要维护家族荣誉而不得不作严父又要作好孝子的不易。
最后结论是理解贾政打儿的良苦用心，同时也认为他的方法不太恰当。
《宝玉挨打》入选中学课本之后对贾政的评价也由原来以批判为主的一边倒现象逐渐变为理解贾政。
可是这堂公开课后在我们科组就贾政这个形象再次引发争论。
有的老师认为贾政依旧是不可理喻和不可谅解的。
贾政打宝玉口口声声是为了“光宗耀祖”而并非真正为了宝玉，更不是爱宝玉的表现，再加上贾政下手之狠重更突显出他的残忍。
有的老师则不以为然，他们认为作为家长其实是很能够理解贾政行为的。
笔者是赞同后一种观点的。
首先，怎样理解贾政打儿子与“光宗耀祖”的关系。
贾政口口声声打宝玉为的是“光宗耀祖”，这是非常真实可信的中国式家长心理。
“光宗耀祖”是中国传统家庭里避不开的词，许多人家甚至直接以“光宗耀祖”来给儿子命名，更何况像贾家这样典型的封建大家族。
“不孝有三，无后为大”，娶妻首先是为了生子以承宗祧，既已生子则又盼子光耀门楣，这是最自然不过的事了。
贾政这样一个“端方正直”的封建家族的孝子贤孙怎能忍受自己的儿子是这样一个越礼慢世、将“仕途经济学问”视为“混帐话”的叛逆之子呢。
这是贾政打儿的一个必然原因，也即人们概括出来的父子间的“思想冲突”。
那么有思想冲突就一定会酿成这样一出痛打儿子的闹剧吗？其实这也是必然的。
《《红楼梦》中贾宝玉与贾政的人物形象分析与关系研究》
系研究
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汇报人：XX
目 录
Part One.
添加目录标题
Part Two.
贾宝玉的人物形象 分析
Part Three.
贾政的人物形象分 析
Part Four.
贾宝玉与贾政的关 系研究
Part Five.
贾宝玉与贾政关系 的社会文化背景
Part Six.
贾宝玉与贾政关系 的文学意义
Part One
添加章节标题
Part Two
贾宝玉的人物形象分析
贾宝玉的性格特点
叛逆不羁：对封建礼教的反感 与反抗
多情善良：对女性有着深厚情 感，心地善良
才华横溢：在诗词、音乐等方 面有着非凡天赋
追求自由：渴望摆脱束缚，追 求个性的自由与解放
贾宝玉的人生观和价值观
感谢观看
汇报人：XX
儒家思想：贾政深受儒家思想影响， 注重家庭、宗族和社会的和谐与秩 序。
道德观念：贾政坚守传统道德观念， 对家族成员的行为和品德有很高的 要求。
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忠诚与责任：贾政忠诚于家族和朝 廷，尽职尽责，表现出强烈的责任 感。
追求功名利禄：贾政渴望在官场上 有所作为，以光耀门楣、振兴家族。
对传统文学中父子关系的继承与创新
贾宝玉与贾政在《红楼梦》中的关系呈现了传统文学中父子关系的复杂性。
贾宝玉与贾政的关系在文学意义上对传统父子关系有所创新，打破了封建礼教的束缚。
《红楼梦》中对贾宝玉与贾政关系的描述，继承了传统文学中父子关系的某些特征，如父严子孝等。
贾宝玉与贾政的关系在文学上对传统父子关系有所发展，突出了个性解放和人性的复杂性。
《宝玉挨打》赏析
《宝玉挨打》赏析“宝玉挨打”(第33回)、“抄捡大观园”(第74回)是《红楼梦》全书中两个最大的事件。
“宝玉挨打”是《红楼梦》情节发展的一个高潮，是封建统治阶级正统派贾政同封建地主阶级的叛逆者贾宝玉之间矛盾冲突的一次激化，也是这一矛盾冲突发展的结果。
古今中外一个严厉的父亲因生气打了儿子，可以说是平淡无奇的。
但贾政打宝玉的方式、方法、结果，所表现出来的内容却大不一样，它所包含的矛盾冲突是丰富、复杂的，我们着重从艺术表现上加以分析。
一、高度的艺术概括。
从贾政打宝玉的原因来看它的概括力。
贾政为什么要打宝玉,从远因来看，可以说矛盾由来以久，“自从那宝玉的女性化的性格微露其端时(百日抓)，那政老爷便不喜欢”，“便不甚爱惜。
后父子生疏隔膜，轻易不见一面，偶一见，总是疾言厉色，动辄…断喝一声?”。
近因有如下几点:(,)因为宝玉不愿和当官作宦的人交往。
厌恶仕途经济，引起封建卫道者贾政的不满。
宝玉把谈“仕途经济”的话，说成是“混帐话”。
最早引起可从第32回找到。
亲戚贾雨村来，贾政叫宝玉出来见见，宝玉不愿意;又如史湘云劝他:“如今大了，你就不愿意读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬事务，日后也有个朋友。
”宝玉听了回答说:“姑娘请到别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。
”袭人接着说: “云姑娘快别说这话，上回也是宝姑娘说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了，把宝姑娘搁在那里。
”宝玉又说:“林姑娘从来说过这些混帐话不曾,若她也说过这些混帐话，我早就和他生分了。
”以上这些话，我们都能看到宝玉是最厌恶“仕途经济”的。
他一听贾雨村来心里就厌烦。
所以叫他半天才磨磨蹭蹭地赶到，无精打采，他老子看了非常生气。
让他去和作官的人见见，将来好发展，可他不愿意，不干;谈吐也没大家风度，萎萎蕤蕤，贾政当然看不惯了。
(这是矛盾之根本所在) (,)丫头金钏自杀(30回)。
红楼梦贾政动刑读后感400字左右
红楼梦贾政动刑读后感400字左右【实用版2篇】篇1 目录1.红楼梦贾政动刑的背景和情节2.贾政的人物形象分析3.贾政动刑对贾宝玉成长的影响4.对红楼梦贾政动刑的读后感篇1正文《红楼梦》是我国古典文学名著，是一部充满诗情画意的作品。
其中有许多令人印象深刻的情节，而贾政动刑这一情节，更是让我感慨良多。
在这一情节中，贾政因为儿子贾宝玉在学堂里闯祸，决定对贾宝玉实施家法。
贾政认为，只有通过这种方式，才能让贾宝玉认识到自己的错误，并且加以改正。
然而，贾宝玉却对此感到深深的委屈，他认为自己并没有做错，父亲的责打让他感到痛苦和无助。
贾政这个人物形象，是一个典型的封建家长。
他在家里有着至高无上的地位，他的话就是家里的法律。
他希望通过对贾宝玉的严格管教，让贾宝玉成为一个合格的封建士人。
然而，贾政的做法却过于严厉，他的家法让贾宝玉感到恐惧和痛苦，甚至对学习产生了反感。
贾政动刑对贾宝玉的成长产生了深远的影响。
一方面，贾宝玉通过这次经历，认识到了封建社会的严酷和冷漠，他对封建礼教产生了怀疑和反抗。
另一方面，贾宝玉在这次经历中，感受到了父亲的深沉和无奈，他更加理解了父亲的苦衷和期望。
读完这一情节，我深感震撼。
我想，贾政的用心良苦，虽然过于严厉，但他对贾宝玉的期望和关爱却是深深的。
而贾宝玉的痛苦和挣扎，也让我感受到了封建社会的残酷和束缚。
这一情节让我深刻理解了红楼梦的主题，即在封建社会中，人性的挣扎和反抗。
总的来说，红楼梦贾政动刑这一情节，让我深深感受到了封建社会的残酷和束缚，也让我理解了人性的挣扎和反抗。
篇2 目录1.引言：读《红楼梦》的感受2.贾政动刑的描写3.对贾政形象的理解4.对红楼梦主题的思考5.结语：读《红楼梦》的启示篇2正文正文”。
请从以下文本开始任务，文本：红楼梦贾政动刑读后感 400 字左右在我国古典文学名著《红楼梦》中，贾政动刑是一个令人印象深刻的情节。
在这一情节中，贾政因误信谗言，将宝玉打成重伤。
这一事件不仅展示了贾政的严厉和残忍，还揭示了当时社会的黑暗和无奈。
浅析《宝玉挨打》的人物思想性格特征
论文：浅析《宝玉挨打》的人物思想性格特征《红楼梦》最感人的描写是宝玉挨打，在这个典型场面中各种人物的反应、表现都写出了最高水平。
贾政打宝玉涉及到两个王爷之间的斗争，也是出于八旗的家法严格。
贾政是疼爱宝玉的，他打宝玉，很大程度上是恨铁不成钢，恨石不成玉。
他因爱之切而责之，他亦有寄望之重而打之。
他不是真想要把宝玉打死，只是一时气急罢了。
那么，在宝玉挨打这场激烈的矛盾冲突中，作者是怎样刻画众多的人物性格特征，从而反映他们各自不同的思想感情的呢？一看王夫人疼爱儿子求贾政。
相对于贾政，王夫人、贾母对宝玉石是发自内心的，甚至是不讲条件和原则的“爱”。
当然也有一些不同：王夫人是宝玉的母亲，膝下仅存这么一个儿子，虽然不喜欢读书，只在内帏厮混，可毕竟是她惟一的指靠。
她也责怪宝玉，知道宝玉该打，目的却是让贾政看在他们死去的、合乎封建社会要求的珠儿面上；看在她年已老衰，膝下仅有一个宝玉的份上，产生恻隐之心，放过宝玉罢了。
她救助宝玉时，对贾政是合乎情理的一个“求”字，用夫妻之情、父子之亲来打动他，终于使贾政冷静下来，“长叹一声，向椅上坐了，泪如雨下”。
二看贾母位高溺孙逼贾政。
贾母则不同，她不是求儿子不打孙子，而是采用另外的策略——“逼”。
先嚷着让贾政“先打死我，再打死他”，再借怪自己“可怜我一生没有养个好儿子，却教我和谁说去！”就这样步步紧逼，顺势责备贾政：“我说一句话，你就禁不起，你那样下死手的板子，难道宝玉就禁得起了？”并抬出贾政的父亲当年教训贾政的做法，训斥贾政的教子无方，迫使贾政表态“从此以后再不打他”。
但贾母仍不放松，直说“我猜着你也厌烦我们娘们儿”，“我和你太太宝玉立刻回南京去！”就这样步步紧逼，直至贾政行动上“苦苦叩求认罪”，内心里也“自悔不该下毒手打到如此地步”，才命其退下。
这一“逼”集中体现了老太太对孙儿发自内心的疼爱，使宝玉摆脱了父亲的进一步毒打，甚至取得了这次冲突的最终胜利，体现了她作为“老祖宗”这一家庭最高地位的贵族老太太的气度、态势和影响。
贾政怒火打逆子赏析150字
贾政怒火打逆子赏析150字
篇一
“宝玉挨打”是《红楼梦》情节发展的一个高潮，是封建统治阶级正统派贾政同封建地主阶级的叛逆者贾宝玉之间矛盾冲突的一次
激化，也是这一矛盾冲突发展的结果。
古今中外一个严厉的父亲因生气打了儿子，可以说是平淡无奇的。
但贾政打宝玉的方式、方法、结果，所表现出来的内容却大不一样，它所包含的矛盾冲突是丰富、复杂的，我们着重从艺术表现上加以分析。
篇二
贾赦和贾政严厉管教儿子的原因截然不同。
先说贾赦，贾赦责打贾琏致使其无法下床，原因竟是因为贾琏没有按照他的意愿强行抢夺石头呆子的二十把扇子；再说贾政，贾政责打贾宝玉是因为贾宝玉调戏金钏导致其跳井以及私自结交收留忠顺府的戏子琪官一事，贾政看来，这些事简直就是伤风败俗，于是责打了贾宝玉。
从以上对比可以看出，虽然是亲兄弟，但是贾赦与贾政的个人追求截然不同，因此对孩子的要求也不同，从这里就能够看出两兄弟的真正为人了。
篇三
如果不是“恨铁不成钢”，如果不是对宝玉期望太殷，他又何至于如此狠心？所以，毒打宝玉之后，当王夫人大哭：“我如今已五十岁的人了，只有这个孽障”时，“贾政不觉长叹一声，向椅上坐了，泪如雨下”；当王夫人和李纨“抽抽嗒嗒”哭去世的贾珠时，“贾政
听了，那泪更似走珠一般滚了下来”；后来“看看宝玉，果然打重了”，也就灰心自己不该下毒手打到如此地步。
写出贾政作为父亲的慈爱之情，赋予了这一形象以立体感和深度。
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通过贾政为什么打宝玉
—浅析贾政人物形象
汉语一班李辉090160102
内容摘要：贾政是《红楼梦》中比较重要男性人物。
他是荣国府的实际支撑者，深受贾母喜欢超越贾赦，位高权重，为人端方正直，谦恭厚道，自幼好读书，唯恐失之迂腐，他深受儒家思想熏陶，孝顺贾母。
作为封建专制叛逆者宝玉的父亲，他严厉管教，恨铁不成钢。
他也想作好官，但因不谙世情，被人蒙骗，弄得声名狼藉。
政谐音正，曹雪芹描写他的为人，亦正重一个“正”字，他是封建时代正统主义的悲剧人物，他既是悲剧的制造者，也是悲剧的受害者。
关键词：性格为人正直正人君子做官清廉悲剧
《红楼梦》这部小说以宝、黛爱情悲剧为线索，通过描绘贾王史薛四大家族由兴盛走向衰败的过程，反应了封建社会衰败及其没落，四大家族以贾家为首，展开故事情节，贾政深处荣国府又是统治者，自然从他身上流露出封建儒家思想。
红楼梦中人物形象众多，各类事情繁杂，曹雪芹在创作中，用了现实主义的笔法，细节描写，塑造了一个具有丰富、深刻的社会内容和巨大艺术感染力量的贾政形象。
一、人物性格：为人正直迂腐装正
贾政，字存周，工部外郎，贾母和贾代善之次子，为人老实，孝顺贾母，深受封建道德思想熏陶，他是儒家统治思想的化身，儿子宝玉的叛逆使他极大不满动不动就骂宝玉“畜生”，“该死的奴才”，宝玉见了他都只打哆嗦。
他是一个伪君子的典型，满口仁义道德，宽容待下，其实训斥奴才“等我闲了，要揭你的皮!”。
外甥薛蟠打死了下人，他公然徇情枉法利用自己的权利摆平了这件事，外放江西粮道时，在他的包庇纵容下，手下人横行不法，公然纳贿。
同时他也有无奈的一面，他无能又孤独，儿女亲属相聚谈笑，他一出现就会使大家敛声屏息，弄得索然无味，没有说笑，致使贾母也不得不“撵他出去休息”。
最后锦衣军来抄检贾府时，他只会“跪在地下磕头”，“心惊肉跳”跺脚长叹而已。
二、人物形象之一封建礼教下的“正人君子”
贾政生活在荣国府大家庭里，自幼好读书，接受儒家思想，受封建传统约束与管教，他的行径与言行更很好说明这一点，在第二回，曹雪芹借冷子兴之口说贾政“自细幼酷爱读书，祖父最疼”这时所读之书，未尝就是“四书五经”，未尝不可以理解为如宝玉的旁学杂收。
也许包括着诗词歌赋，甚至或许还有《西厢记》、《牧丹亭》之类禁书在内。
而“祖父最疼”就说明着他当时也如宝玉得宠于贾母一样得宠于祖父，这也是其“童心”天性得以表现出来的基础，而长大的贾政已经完完全全封建制度下的产物。
提起贾政，不少人脑中会浮现一张严厉，死板生硬的面孔，一副封建卫道士样子。
在家庭中，贾政主观上严于律己，勤于修身，谨于治家，处处按儒家教条规范自己与下人，不敢越雷池半步，他竭思尽虑，试图把自己塑造成一个教子成龙的严父形象，一个治家有方的家长形象，一个克
尽孝道的孝子形象，可惜的是，他生不逢时，处在封建末世复杂矛盾中的他，一切努力均是在枉费心机，终成泡影。
尤其贾政在与宝玉关系矛盾上，有力体会到封建礼教下的“正人君子”形象，他动手打宝玉故事情节把矛盾发展到极点。
作为一个百年望族的大家长，作为儒家文化熏陶培育的严父，贾政只顾为了家世的利益，早早替宝玉选择了前途，不顾念宝玉每天在想什么，只为了自己的脸面而严拘儿宝玉的身心，在中国封建社会里，男人居于统治地位，男尊女卑的思想占着非常重要的地位，贾政也强要求宝玉接受最正统的封建教育，努力地去加官晋爵，功名出仕。
而宝玉偏又是个俗冲破封建教条束缚、追求个性自由的新人，他不爱读的书，贾政偏偏要他读；他不爱做八股文，贾政偏偏要他做；他不爱和那些峨冠博带的家伙应酬，偏偏逼他出去应酬；他认为茫茫尘世，只有女孩子们的世界是一片净土，贾政总要把他拉出这片净土，他的母亲总要来摧残这一片净土，还有他的伯父、哥哥、侄辈之流总要来污秽、践踏这片净土。
宝玉默默忍受，使父子关系越来越不好，贾政从不反思下为什么自己儿子会这样，也不与宝玉说道说道，面对爱子背叛，他只能表露无可奈何的悲凉绝望。
三、人物形象之二为人老实做官清廉
虽然迄今为止，对贾政形象的研究几乎异口同声地将其定为封建制度和礼教传统的卫道士。
甚至有人直接以“虚伪”、“假正（贾政）经”来概括之，这一说法当然有道理，但不可否认，贾政的形象是置于封建传统文化之中，他身上彰显了所处的那个时代色彩，展现了中国传统文化积极
的一面，首先看看贾政的人品，他从小读书，熟读四书五经，受过很好的教育，凭借个人实力走上仕途，作为人子，贾政在家庭中唯贾母之命是听，千方百计让母亲开心，主观上尽全力要使自己成为符合儒家标准的孝子楷模，作为慈父，他爱护子女，希望与他们沟通亲近，如第二十二回猜谜语时“贾政已知是荔枝，故意乱猜，罚了许多东西，然后方才猜着了”。
轮到贾政出谜面让贾母猜时，只见他把谜底“悄悄地说与宝玉，宝玉会意，又悄悄地告诉了贾母，贾母想了一想，果然不差，便说：“是砚台”。
贾政笑到：“到底是老太太，一猜就是。
”然后献上大盘小盘的新巧之物，令贾母心中“甚喜”。
一向古板拘谨的贾政也搞了喜剧性的小动作，但这并非虚伪做作，而是真情的自然流露。
再看看他为官上，他从家庭步入社会以后，贾政主观上是克尽职守，勤于政事，时时以儒家为官准则约束自己的言行，试图做一位“在其位，谋其政”，廉洁奉公的清官，可此时已是封建社会的末世，官场全面腐败，道德全面滑坡，信仰全面危机，他所信奉的儒家为官信条已经成为昔日黄花，“世人皆浊我独清”，结果，清官贾政虽主观上“居官更加勤慎”但客观上却陷入了孤独寂寞的可悲境地，成了欲清不能、迂腐冬烘的悲剧人物。
贾政放江西粮道时事与愿违的官场遭际，就是一个最有力的证明。
初到之时，他“只一心做好官”；“认真要查办起来，州县馈送一概不受”，但阻为接踵而至，很快便陷入四面楚歌的孤家寡人的可悲境地。
先是“那些长随怨声载道而去”；接着，衙役、鼓手、执事们是“搀前落后”，消极怠工，以示不满；“以后便觉得样样不如意”。
既而，节度使做生日，又无钱送礼。
开始，贾政还想我行我素，把清官做到底，管门的李十儿第一次拿幪钱的事试探贾政时，“被。