2019-2020学年新素养高中历史人民版(江苏专用)专题三 第1课

第1课“顺乎世界之潮流”

一、“睁眼看世界”

1．背景

(1)鸦片战争爆发前夕，社会矛盾日益尖锐。

(2)人们沉浸在“天朝上国”的迷梦中不能自拔。

2．代表人物及其主张

(1)林则徐是近代中国睁眼看世界的第一人，主持编撰了《四洲志》。

(2)魏源：编成《海国图志》一书，这是第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作，系统地阐述了“师夷长技以制夷”的思想，迈出了近代中国向西方学习的第一步。

3．影响

(1)启发人们冲破传统观念的束缚，学习西方国家的先进技术，以探求强国御侮之策。

(2)19世纪60年代，洋务派以“中学为体，西学为用”的思想，指导了洋务运动。

问题思考

1．“中体西用”中的“体”“用”分别是什么含义？

提示“中体西用”中“体”指中国的传统文化及纲常名教；“用”指西方文化特别是科技文化。

2．这幅漫画的寓意是什么？

提示说明在原有制度基础上嫁接了西方的先进技术，体现了洋务派“中体西用”的主张。深化理解

辩证认识“中体西用”思想

(1)积极性：“中体西用”思想继承了魏源的“师夷长技以制夷”主张，并结合中国社会的实际使之更趋系统化、纲领化。

(2)局限性：把西学的“用”嫁接到中学的“体”上，严重削弱了推动社会进步的作用。

二、维新变法

1．背景

(1)洋务运动的开展和民族资本主义的兴起。

(2)早期维新思想的影响。

2．概况

问题思考

材料维新运动的领导人是学者康有为和梁启超，他们……重新解释了儒家思想，为帝国体系下发生的巨变进行辩护。——《新全球史》

思考康有为对儒家思想作了怎样的“重新解释”？

提示康有为把古文经典斥为伪书，宣称孔子是托古改制、主张变革的先师，借助经学外衣，否定君主专制统治。

深化理解

康有为的维新思想特点

(1)中西融合：把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，借助儒家思想宣传西方资产阶级学说。

(2)救亡图存：体现中国社会面临崩溃和民族危机深重的现实，蕴涵了救亡图存、发展资本主义的强烈愿望，但也反映出其软弱性、妥协性的特点。

3．实践：1898年，资产阶级维新派发起维新变法运动，史称“戊戌变法”，但很快就失败了。

4．意义

(1)爱国性：维新派提出通过维新变法的方式，挽救民族危机，充满着爱国主义激情。

(2)进步性：维新派要求建立君主立宪制，发展资本主义，顺应了历史发展趋势，具有进步意义。

(3)启蒙性：维新派传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识，宣传天赋人权、自由平等观念，具有启蒙意义。

(4)维新派对封建制度的批判，客观上有利于资产阶级革命思想的传播。

三、走向共和

1．民主共和思想的提出

(1)1894年，孙中山在“兴中会”誓词中明确提出“驱逐鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的主张。

(2)1903年，章太炎发表《驳康有为论革命书》，邹容发表《革命军》，宣传革命思想。

(3)1905年，孙中山为中国同盟会制定了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的政治纲领。

2．传播：革命派与改良派的论战，为民主革命的爆发做好了舆论上的准备。

3．实践：资产阶级革命派发起辛亥革命，创建了中华民国，民主共和国方案得到初步实现。判断正误

(1)资产阶级维新派和革命派的差别在于夺权方式不同，建立的政体相同。(×)

(2)1912年中华民国建立，资产阶级革命派的理想得以实现。(×)

归纳总结

19世纪60～90年代与19世纪末两阶段西学东渐的不同

近代中国思想解放的历程

解读鸦片战争后林则徐、魏源等先进中国人开始“开眼看世界”，并提出“师夷长技以制夷”的主张；19世纪60～90年代洋务派提出“中体西用”，并把“师夷长技”的思想付诸实践。19世纪末，资产阶级维新派主张变法图强、实行君主立宪制，掀起了戊戌变法运动；资产阶级革命派主张用共和制取代君主制，发动民主革命，建立中华民国。

针对练民国学者萧一山称，晚清革新运动大约可以分作三个时期，即“海防时期”“洋务时期”和“维新时期”。以下对这三个时期的相关说法不正确的是()

A．“海防时期”是接受新知识的发轫，代表人物有魏源等

B．“洋务时期”是革新事业的启幕，但重在练兵制器之说

C．“维新时期”注重政治和法律的学习，主张君主立宪制

D．三者都作了普遍的宣传，并启悟国人认识到改革之必要

答案 D

解析题干材料中所给三个时期分别对应“新思想萌发”“洋务运动”和“变法”时期。第一个时期地主阶级抵抗派主张向西方学习，代表人物是林则徐、魏源等；第二个时期洋务运动主张“中体西用”；第三个时期维新思想主张“君主立宪”。三个时期都没有作普遍宣传，故D项说法错误，符合题目要求。

1．印证教材观点

材料一则宜师夷长技以制夷，夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。

——魏源《海国图志》应用1材料表明魏源认为西方在战舰、枪炮、士兵训练方法三方面比中国优越。为此，他提出了“师夷长技以制夷”的思想，迈出了近代中国向西方学习的第一步。

材料二孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子，思想之战就成功了。

——蒋廷黻《中国近代史》应用2传统儒学在中国根深蒂固，借用孔子的权威可以减少变法的阻力。因此利用儒家思想来论证资产阶级维新变法思想的合理性成为康梁维新思想的突出特点。

2．获取材料信息

材料那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了“中体西用”还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》应用材料中陈旭麓是如何评价“中体西用”的？

提示当时中国封建顽固势力异常强大，“中体西用”为西学的传入创造了条件。

辩证看待郭嵩焘的“本末”观

郭嵩焘是洋务运动的积极参与者，但他的西洋观较早地摆脱了“中学为体，西学为用”的文化取舍模式的束缚。他肯定西洋也有两千多年的文明，其富强绝非偶然，有其本末、体用，在此基础上他提出了全面学习西方的“本末”观。他批判李鸿章、左宗棠等人只注重引进西