四川省大数据精准教学联盟2018级高三第二次统一监测语文试卷
四川省成都市2018届高三第二次诊断性检测语文试题及答案
四川省成都市2018届高三第二次诊断性检测语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
①比较文明是个新课题。
之所以新，是因为我们刚开始习惯以世界为关心对象。
②比较文明的目的是理解文明。
个体研究固然有其合理性，然而无视整体的结果一定是盲人摸象。
比较研究是整体下的个体与个体的比较，或个体与整体关系的钩沉。
从中国的视角来看世界以及从世界的维度理解中国，是出和入、间离和沉浸的关系，是辩证发展的关系，是螺旋上升的关系。
有了“从周边看中国”，对中国的认识才会更完整，更接近真实。
③比较文明研究是有伦理的。
有些比较无益甚或有害，伦理就是约束。
比如“汤显祖”和“莎士比亚”，比人生轨迹，没什么好比，但在创造文学形象的维度比较，不但有益而且必需。
有些比较无意义，并非学术前提出了问题，而是回答不了“然后呢”这个问题。
④比较文明是有方法的。
文明离不开人，物作为文明的见证，也很重要。
物是实实在在的，罐就是罐，盆就是盆。
当年瑞典人安特生在西北见到彩陶就一眼看出它和世界各地彩陶文化的联系，后来我们批判“中国文明西来说”，把世界维度下的中国彩陶变成了中国自己的彩陶。
彩陶西来与否和中国的正当性其实毫无关系。
⑤文明比较有宏观和微观两个层面。
制度比较属于宏观的文明比较。
因为有文献，制度很容易比较，但也有缺陷，一是文献资料有太多不可信的成分。
二是制度大概未必属于文明的范畴，它更像是文明的副产品，其本质是制度的制定者对受制度约束的人实践优势的工具。
如今的民主制度在柏拉图那里未必多么理想，同理，当年的“君臣父子”也未必全然“反动”。
⑥微观的文明比较主要在这两个范畴：从具体的物到生活方式、思维方式；从核心价值观念到具体的物。
前者受时空约束，它是已然的，找出异同作出解释，能改变的很有限。
后者则有超越时空的启发和引领意义：罗马人的沃伦杯与两千年后的中国电影《霸王别姬》同样在叙述欲望与爱的故事；静穆而伟大的希腊石头与北齐佛造像都是人类最伟大的气质与精神的外化，存在于所有不朽的艺术品之中；敦煌的鹿王本生与圣艾格尼斯杯主题都是牺牲……⑦文明的比较，核心在于解释文明的演进，以达成文化认同与自信。
(NEW)四川省2018届高三语文第二次诊断性考试试卷及答案(广安、眉山、内江、遂宁)网页版
四川省广安、眉山、内江、遂宁2018届高三第二次诊断性考试语文2015级高三毕业班第二次诊断性考试语文本试卷10页，22小题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项1．答卷前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡上。
2．答选择题时，选出每小題答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
写在本试卷上无效。
3．答主观题时，将答案写在答題卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
花鸟画，是中国画中最富于民族文化特性的表现门类之一，千百年来，一直在民族文化所赋予它的原动力的推动下发展着，不断深化其精神内蕴。
它一方面不断充实自身以适应新时代的审美要求，另一方面又在潜移默化地塑造和陶冶人们的审美情趣。
花鸟画的民族文化原动力，是以花鸟拟人、表情的寓意性。
《芥子园画谱》有载：“古诗人比兴，多取鸟兽草木。
而草虫之微细，亦加窝意焉。
”花鸟画在演变和发展过程中，也伴随着中华文明的进程，通过主观的诗性和文学性审美方式抒情达意、托物言志，形象性地展现着中国人的宇宙观和自然观。
我们的先民曾将自然中的花鸟变幻为图腾，表达对大自然的原始崇拜。
原始社会，人们常把某种动物、植物或非生物等，视为自己的亲属、祖先或保护神。
图腾实际是一种被人格化的崇拜对象。
人们相信它们有一种超自然力，会保护自己，并且还可以获得它们的力量和技能，让族群不断繁衍壮大。
虽然图腾信仰在历史发展中逐渐模糊，但并未完全销声匿迹，它逐渐演化为民俗文化的一部分，让生活充满文化窝意。
这种文化寓意也影响着花鸟画的发展，甚至呈现为某种圭臬，不断被程式化和重复表现。
如花鸟画中常见的石榴、蝙蝠、葫芦等，是人们喜闻乐见的题材，具有“多子多福”“福禄”等吉祥寓意。
作为一种寄情于天地万物的艺术，借景抒情、托物言志，是中国花鸟文化的精髓。
四川省资阳市2018届高三语文第二次诊断性考试试题
四川省资阳市2018届高三语文第二次诊断性考试试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
全卷共150分。
考试时间为150分钟。
注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目，用0.5毫米的黑色签字笔书写在答题卡上。
2．第Ⅰ卷和第Ⅱ卷中的单项选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案。
3．考试结束时，请将答题卡交回。
第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
明代手工业高速发展，文化艺术复兴昌盛，在这种情况下，明代在衣、食、住、用等领域里，出现了种种不寻常的文化现象。
家具成了流通的商品，许多文人雅士参与了室内设计和家具造型。
在全国最富庶的江南地区，不仅木作、漆作行业兴旺，而且出现了一批专做硬木家具的小木作行业。
店铺内不仅生产出售各种硬木家具，店主还常常根据用户需求到家中加工制造。
按不同的用材，明代家具可分为传统的漆饰家具和新颖的硬木家具，以及采用竹藤等制作的民间家具。
国内最早的漆饰家具是明宣德年间的方角双门橱，现藏北京故宫博物馆。
这种被称为雕漆的工艺，比单纯填漆家具更华丽。
明中叶后，以苏州为中心的江南地区，出现了以黄花梨、紫檀木等优质木材为主材的硬木家具。
在另外的广大南方地区，人们就地取材，制成别具一格的竹家具，尤以斑竹所制硬木家具最为贵重。
明代家具在宋代家具的基础上，推陈出新，形成了独特的风格。
明式家具品种丰富，用材多样，其中以黄花梨最佳。
这种硬木色泽柔和、纹理清晰坚硬，富有弹性。
由于木质坚硬且有弹性，所制家具用料的横断面很小。
因此，家具造型简练、挺拔。
由于木材本身的色泽纹理美观，所以明式家具很少施漆，仅仅擦上透明蜡即可充分显示木材本身质感。
另外，明式家具制作工艺精细合理，全部以精密巧妙的榫卯结合部件，坚实牢固，能适应冷热干湿变化。
高低宽狭的比例或以适用美观为出发点，或有助于纠正不合礼仪的身姿坐态。
2018年高考新课标Ⅱ卷语文(含答案)
绝密(juémì)★启用(qǐyòng)前2018年普通高等学校招生全国统一(tǒngyī)考试语文(yǔwén)本试卷(shìjuàn)共22题，共150分，共10页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由，在大数据时代，数字化，廉价的存储器，易于提取、全球覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低，记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态，“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，对于数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。
学·科网首先，“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人的信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利，与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除，是数据主题对自己的个人信息所享有的排除他人非法使用的权利。
其次，在数据(shùjù)快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与以往的平衡具有重要的意义，如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去的经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅背过去的记忆所束缚。
四川省大数据精准教学联盟2022-2023学年高三下学期第二次统一监测语文试题
四川省大数据精准教学联盟2022-2023学年高三下学期第二次统一监测语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
中国古代小说每每被视为史余、史补而受轻视，大方之家每不屑道及。
“戊戌变法”前后，一些较早接触域外文学文化的知识分子，基于小说可以化民成俗的认识，开始译介欧美及日本的小说，并充分肯定小说的社会价值和教化功用。
梁启超首倡“小说界革命”，他肯定了小说的“载道”功用，以小说为文学之“最上乘”者，适应了晚清维新派改良群治的愿望。
兼之借助日渐兴盛的报纸刊物等快捷面广的传播媒介，动摇和瓦解了以往歧视小说的正统文学观，使得小说的译印和创作风起云涌。
这就改变了中国文学场域的格局，创造了一种新的文化语境．．．．．．。
在这样的文化语境中，一些有新思想、用新方法的学人开始以空前的热情对古代小说开展了学术研究。
1918年3月15日，胡适首先在北大文科研究所作了《论短篇小说》的演讲，讲稿修改后发于《新青年》。
该文虽只6000余字，却昭示了中国古代短篇小说研究的系统性。
不过让胡适付出更大热情的是中国章回小说的考证研究。
1920年8月，上海亚东图书馆推出汪原放标点版的《水浒传》，胡适撰写的《水浒传考证》置于卷首作为前言。
此后8年中，胡适先后为《儒林外史》《红楼梦》等章回小说撰写了20余篇考证及序跋文章。
在胡适的系列考证中，影响最大的首推1921年5月置于亚东版《红楼梦》卷首的《（红楼梦〉考证》。
《红楼梦》对中国古代社会文化的影响，可能难以与流播久远的世代累积型经典小说《三国演义》《水浒传》相比，但因其精神内涵丰富，艺术表现高妙，题材与格调更适合文人读者的口味，所以程甲本问世后，它便受到读书人阶层的群体青睐。
中国的读书传统一向是文史不分家，读者习惯以史家笔法来阅读小说中的人和事。
《金瓶梅》问世之初，即有诸多有关本事的传闻，《红楼梦》问世之后更是如此，因其开卷第一回写出甄士隐、贾雨村两个有符号意味的人物，脂批道是“真事隐”去、“假语存”焉，导致不少读者以“微言大义”的方式揣测《红楼梦》究竟隐去了什么本事，因此便有了“和珅家事”“张侯家事”“傅恒家事”“明珠家事”等各种说法。
最新-2018年3月13日四川省2018级二诊语文试题 精品
2018年3月13日四川省2018级二诊语文试题语文(汤龙)（2018.3.13，全省统一进行）第Ⅰ卷（选择题共42分）一、（18分,每小题3分）1、下列加点（改为加括号，下同）字的都因完全相同的一组是A、星〖宿〗〖秀〗美〖袖〗珍乳〖臭〗未干良〖莠〗不齐B、破〖绽〗决〖定〗〖订〗阅三足〖鼎〗立大义〖凛〗然C、〖针〗砭坚〖贞〗〖珍〗藏渐〖臻〗佳境暴〖殄〗天物D、〖宾〗客〖濒〗临海〖滨〗文质〖彬〗彬落英〖缤〗纷2、下列词语中没有错别字的一组是A、缘由妥贴山青水秀一叶障目不见泰山B、贸易拙劣浮想联翩不能越雷池一步C、圆满辩论流芳百世失之东偶收之桑榆D、提纲抱歉黄粱美梦差之毫厘谬以千里3、下列标点符号的用法，不正确的一项是A、所经历的这一切告诉我：战争，不是游戏里险象环生的场面，不是可以用鼠标双击选择的经历，而是生离死别，是人类至深至大的悲哀。
B、越王勾践回国之后，发奋图强，夜晚睡在柴草里，办事的地方放着一个苦胆，经常尝胆的苦味，也经常告诫自己：“你会忘记会稽山的耻辱吗？”C、一些美国家具公司正在要求华盛顿就中国“非法的”贸易行为展开调查，并限制中国向美国销售家具。
请愿方是弗朗克·林先生的一个长期客户——设在弗吉利亚州的胡克家具公司。
D、事后，张大千笑话夫人：“这还不是怪你，谁叫你要说…很好很好嘛‟？你这一说…很好很好‟，他自然就以为你最喜欢这幅画喽。
要是换成我，也是一样的”。
4、依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是①美国在伊拉克问题上一开始便出想撇开联合国单独行动的意图。
②虽然人类在与各种疾病的斗争中损失惨重，而随着人类科技的发展，人类在与疾病的较量中却越来越。
③如果地面人员对“机遇”号拍摄到的某块岩石有兴趣，还可以指令让它开过去仔细“端详”。
A、流露坚强提出B、流露顽强发出C、披露坚强发出D、披露顽强提出5、下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是A、在美国，职称高的人就业率高、薪水高、地位高，职称低的或没有职称的人便只有〖望尘莫及〗的份了。
四川省资阳市2018届高三语文第二次诊断性考试试题
四川省资阳市2018届高三语文第二次诊断性考试试题四川省资阳市2018届高三语文第二次诊断性考试试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
全卷共150分。
考试时间为150分钟。
注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目，用0.5毫米的黑色签字笔书写在答题卡上。
2．第Ⅰ卷和第Ⅱ卷中的单项选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案。
3．考试结束时，请将答题卡交回。
第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
明代手工业高速发展，文化艺术复兴昌盛，在这种情况下，明代在衣、食、住、用等领域里，出现了种种不寻常的文化现象。
家具成了流通的商品，许多文人雅士参与了室内设计和家具造型。
在全国最富庶的江南地区，不仅木作、漆作行业兴旺，而且出现了一批专做硬木家具的小木作行业。
店铺内不仅生产出售各种硬木家具，店主还常常根据用户需求到家中加工制造。
按不同的用材，明代家具可分为传统的漆饰家具和新颖的硬木家具，以及采用竹藤等制作的民间家具。
国内最早的漆饰家具是明宣德年间的方角双门橱，现藏北京故宫博物馆。
这种被称为雕漆的工艺，比单纯填漆家具更华丽。
明中叶后，以苏州为中心的江南地区，出现了以黄花梨、紫檀木等优质木材为主材的硬木家具。
在另外的广大南方地区，人们就地取材，制成别具一格的竹家具，尤以斑竹所制硬木家具最为贵重。
明代家具在宋代家具的基础上，推陈出新，形成了独特的风格。
明式家具品种丰富，用材多样，其中以黄花梨最佳。
这种硬木色泽柔和、纹理清晰坚硬，富有弹性。
由于木质坚硬且有弹性，所制家具用料的横断面很小。
因此，家具造型简练、挺拔。
由于木材本身的色泽纹理美观，所以明式家具很少施漆，仅仅擦上透明蜡即可充分显示木材本身质感。
另外，明式家具制作工艺精细合理，全部以精密巧妙的榫卯结合部件，坚实牢固，能适应冷热干湿变化。
四川省资阳市2018届高三语文第二次诊断性考试试题
四川省资阳市2018届高三语文第二次诊断性考试试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
全卷共150分。
考试时间为150分钟。
注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目，用0.5毫米的黑色签字笔书写在答题卡上。
2．第Ⅰ卷和第Ⅱ卷中的单项选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案。
3．考试结束时，请将答题卡交回。
第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
明代手工业高速发展，文化艺术复兴昌盛，在这种情况下，明代在衣、食、住、用等领域里，出现了种种不寻常的文化现象。
家具成了流通的商品，许多文人雅士参与了室内设计和家具造型。
在全国最富庶的江南地区，不仅木作、漆作行业兴旺，而且出现了一批专做硬木家具的小木作行业。
店铺内不仅生产出售各种硬木家具，店主还常常根据用户需求到家中加工制造。
按不同的用材，明代家具可分为传统的漆饰家具和新颖的硬木家具，以及采用竹藤等制作的民间家具。
国内最早的漆饰家具是明宣德年间的方角双门橱，现藏北京故宫博物馆。
这种被称为雕漆的工艺，比单纯填漆家具更华丽。
明中叶后，以苏州为中心的江南地区，出现了以黄花梨、紫檀木等优质木材为主材的硬木家具。
在另外的广大南方地区，人们就地取材，制成别具一格的竹家具，尤以斑竹所制硬木家具最为贵重。
明代家具在宋代家具的基础上，推陈出新，形成了独特的风格。
明式家具品种丰富，用材多样，其中以黄花梨最佳。
这种硬木色泽柔和、纹理清晰坚硬，富有弹性。
由于木质坚硬且有弹性，所制家具用料的横断面很小。
因此，家具造型简练、挺拔。
由于木材本身的色泽纹理美观，所以明式家具很少施漆，仅仅擦上透明蜡即可充分显示木材本身质感。
另外，明式家具制作工艺精细合理，全部以精密巧妙的榫卯结合部件，坚实牢固，能适应冷热干湿变化。
高低宽狭的比例或以适用美观为出发点，或有助于纠正不合礼仪的身姿坐态。
2024届四川省大数据精准教学联盟高三第二次统一监测语文试题(原卷版)
四川省大数据精准教学联盟2021级高三第二次统一监测语文注意事项：1.答题前，考生务必在答题卡上将自己的姓名、班级、考场/座位号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，考生考试条码由监考老师粘贴在答题卡上的“条码粘贴处”。
2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。
3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一从宋代起，宗族零星地被组织或复兴起来，父系原则、儒家对亲族关系稳定的尊崇、土地所有制经济等，都为族人结盟提供了刺激。
鉴于强大的血缘群体可以提供有效的地方保障，因此社会动荡对这些行为的刺激就更为经常了。
广义地说，宗族在南方更普遍，因为数百年前的移民经常定居在那些有大量无主荒地的地方，以便后代子孙留在附近，也便于附近族人相互帮助。
到12世纪，福建已存在实质性的宗族，而13世纪，浙江的某些地方也有这样的宗族。
在长江北岸的安徽桐城，宗族在明朝后期被组织起来，那些成功的官员也会把族产和宗学纳入其家族生存和发展战略之中。
到明中期，全国某些地区的宗族制订出了很多详细的制度来控制和规范族众。
比如在江西某地，宗族制订了一套族规，给族长极大权威以解决争端、强迫依顺。
这一趋势出现在此时，表明它是受到社会上同时存在的“乡约”思想的影响，而乡约是宋代一些文化人倡导的一种地方联合体形式，目的是为了更新道德。
乡约的成员得同意改正各自的缺点，及时为解决彼此的困难提供帮助，用开除来制裁不合作者。
在明中期，王阳明又用了“约”这个字来指称他要建立的、作为平定叛乱计划一部分的社会基层组织。
他的弟子进一步将此作为集合村民进行宣讲的基地，他们．．有充分．．用口语力劝村民行善。
对于儒家学者来说，他们的哲学理由努力进行这种道德教育。
四川省泸州市2018届高三第二次诊断考试语文试题(附答案)
四川省泸州市2018届高三第二次诊断考试语文试题一、现代文阅读。
（35分）（一）论述类文本阅读。
（9分）阅读下面的文字，完成1－3题。
（9分，每小题3分）从20世纪90年代红极一时的《正大综艺》到21世纪初火爆荧屏的《幸运52》《开心辞典》等，这些栏目开启了观众对文化类节目浓厚的兴趣和热议的主题。
近几年兴起的《传承者》《喝彩中华》《诗歌之王》在汉字、成语、诗词、书信等看似习以为常的中国传统文化元素中寻找承载时代风骨的精神内核，让文化类节目再度引人注目。
尤其是《中国诗词大会》第二季、《朗读者》等文化节目从众多明星真人秀中突围，让传统文化以更轻盈活泼的姿态进入大众视野，深入人心，实现了收视口碑双丰收。
这一现象不仅得益于政策导向的助推，更是节目制作理念积极对接时代变迁和行业发展变化的结果。
在当下的传播语境下，互联网带来了观看方式和传播渠道翻天覆地的改变，内容收看早已突破了单一的电视端口，呈现移动化、碎片化的趋势。
这意味着内容生产者要更精准地服务于受众需求，让优秀传统文化的精神价值与现实生活、社会心理、审美取向乃至时代精神同频共振。
时代语境渗透和影响着电视语言。
从说教式的知识教育普及，到观众易参与的问答竞赛，再到以故事讲述、情怀传递、文化传承为核心的全民互动模式，文化类节目“讲文化”“悟文化”，荧幕内外互动，全民参与，经历了模式更新与电视叙述语态的蝶变。
一档能被称为“现象级”的文化类节目还要能延展“客厅时光”，突破平台与圈层的壁垒，通过激发受众创作与个性化解读的欲望，深入渗透受众生活。
以央视的《朗读者》为例，节目利用“朗读亭”将朗读热从线上推延至线下，形成人际传播格局，在社会的非触网人群中也产生了强烈反响。
文化类节目的成功不应止步于传播层面，更要致力于文化的有效传承，在创新表达中凝聚社会共识的最大公约数。
所以，内容生产者必须在优秀传统文化资源中寻找与现代受众的认知、情感、生活相契合，与社会现实和时代精神可匹配的融合之处。
四川省自贡市2018届高三第二次诊断性考试语文试题含答案
自贡市普高2018届第二次诊断性考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）现代人读《诗经》，往往会有些“隔”，只能就作品内容形式进行分析鉴赏，而闻一多研究《诗经》，却力图给现代人提供《诗经》时代这些作品产生与流布的想象。
比如解释《诗经》与祭祀、舞蹈、种植、记事、隐语等的关系，就让人们尽可能回到《诗经》时代，去理解这些作品不可重复之美。
这等于给文学史增加了一个“文学生活”的想象天地。
但这种对“文学生活史”的研究，仍停留于比较零碎的、个案的操作，至今未见到有把各个历史时期“文学生活”系统写进文学史的著作，各种古今的文学史，绝大部分仍只满足于对作家作品及源流的描述，即使介绍思潮流变，涉及时代背景，也未见得能自觉地展现“文学生活”。
不过，我们终于看到了这方面出现的一种理论自觉。
最近，山东大学几位学者连续发表多篇关于“文学生活史”的讨论文章，提出要研究20世纪中国文学生活史。
他们希望突破历来文学史只注重作家、作品和批评的“内循环”，嵌入一个新角度即“文学生活”“20世纪中国文学生活史”设想，与此前温儒敏教授主持的“当前社会“文学生活”调查研究”课题有密切关联。
温儒敏曾指出，迄今为止的各种文学史，绝大多数就是作家作品加上思潮流派的历史，很少能看出各个时期普通读者的阅读、“消费”以及反应等状况。
“文学生活”研究关注文学生产、传播、阅读、消费、接受、影响等社会文化生活环节，这样的视野将使文学史研究打开新局面。
从当前社会“文学生活”调查，到“文学生活史”研究，是一个跃进，研究方法也要随之调整，“文学生活史”研究带有很强的文学社会学色彩，除了对不同的普通读者进行访谈以及菜些必要的调查问卷，更加重要的还是史料收集梳理研究，也许还需要借用一些诸如文化研究、社会心理学等跨学科的方法。
四川省泸州市2018届高三第二次教学质量检测性考试语文试题 含解析
高2015级二诊语文试题阅读下面的文字，完成小题。
从20世纪90年代红极一时的《正大综艺》到21世纪初火爆荧屏的《幸运52》《开心辞典》等，这些栏目开启了观众对文化类节目浓厚的兴趣和热议的主题。
近几年兴起的《传承者》《喝彩中华》《诗歌之王》在汉字、成语、诗词、书信等看似习以为常的中国传统文化元素中寻找承载时代风骨的精神内核，让文化类节目再度引人注目。
尤其是《中国诗词大会》第二季、《朗读者》等文化节目从众多明星真人秀中突围，让传统文化以更轻盈活泼的姿态进入大众视野，深入人心，实现了收视口碑双丰收。
这一现象不仅得益于政策导向的助推，更是节目制作理念积极对接时代变迁和行业发展变化的结果。
在当下的传播语境下，互联网带来了观看方式和传播渠道翻天覆地的改变，内容收看早已突破了单一的电视端口，呈现移动化、碎片化的趋势。
这意味着内容生产者要更精准地服务于受众需求，让优秀传统文化的精神价值与现实生活、社会心理、审美取向乃至时代精神同频共振。
时代语境渗透和影响着电视语言。
从说教式的知识教育普及，到观众易参与的问答竞赛，再到以故事讲述、情怀传递、文化传承为核心的全民互动模式，文化类节目“讲文化”“悟文化”，荧幕内外互动，全民参与，经历了模式更新与电视叙述语态的蝶变。
一档能被称为“现象级”的文化类节目还要能延展“客厅时光”，突破平台与圈层的壁垒，通过激发受众创作与个性化解读的欲望，深入渗透受众生活。
以央视的《朗读者》为例，节目利用“朗读亭”将朗读热从线上推延至线下，形成人际传播格局，在社会的非触网人群中也产生了强烈反响。
文化类节目的成功不应止步于传播层面，更要致力于文化的有效传承，在创新表达中凝聚社会共识的最大公约数。
所以，内容生产者必须在优秀传统文化资源中寻找与现代受众的认知、情感、生活相契合，与社会现实和时代精神可匹配的融合之处。
正所谓字句诗词有乾坤，文理情怀通古今。
《中国诗词大会》里的唐诗宋词距今虽千年之遥，却呼应当代人对“诗与远方”的憧憬向往——有“老夫聊发少年狂”的豪迈，也有“执手相看泪眼”的婉约，有“依依墟里烟”的田园，也有“长河落日圆”的塞外……节目让受众与东坡饮酒、秦观夜话，与稼轩论剑、清照煮茶，实现了中华文脉与当今时代的连接。
四川省乐山市2018届高三语文第二次调查研究考试试题
四川省乐山市2018届高三语文第二次调查研究考试试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
数据造假销蚀网络诚信互联网上向来不乏怪事。
一些网播剧播放量过百亿却讨论者寥寥，一些网购平台上的“销量第一”却差评不断，一些所谓“今日热门”的文章却完全不知所云。
问题何在？互联网时代，网民选择相信数据背后代表的“公众眼睛”。
然而近年来，这些本应成为用户选择时重要参考的数据，却屡屡成为一些平台掺水造假的对象。
去年9月，不少平日里阅读量动辄“10万+”的微信大号迅速缩水，而起因竟是源于某些通过刷单来拉高阅读量的工具失效。
有监测数据显示，当晚有六成微信“大号”的阅读数下降，其中阅读量暴跌80%以上的公众号超过100个；同样在去年，国内某直播平台曾显示某热门直播间观看人数超过13亿，令人匪夷所思。
无据之数，难称数据。
那些基于个体选择而累计得来的数字，衡量着品质优劣，透露着市场反馈，反映着用户认可。
然而造假掺水却令数据应有的标尺作用打了折扣，用户“用脚投票”的权利成为摆设，造假者不仅令优质内容沉匿网海，更给了烂俗内容和劣质产品服务以次充好的可乘之机。
数据造假，受伤的不仅是手握“投票权”的网友和真正优质的内容，还可能在更广范围内威胁互联网产业生态系统。
“我知道我的广告费有一半浪费了，但遗憾的是，我不知道是哪一半被浪费。
”世界著名广告大师约翰·沃纳梅克的这句论断产生于纸质媒体时代，而在如今新闻门户、视频网站、手机应用成为广告主眼中香饽饽的时代，却更多了几分无奈和讽刺。
根据营销平台AdMaster发布的《广告反欺诈研究报告》显示，2016年全年无效流量整体占比为30．2%。
2018届四川省宜宾市高三第二次诊断性考试语文试题及答案
宜宾市高2018届第二次诊断性检测语文试题第Ⅰ卷（单项选择题共27分）一、（12分）1．下列加点字的读音全都正确的一项是A．商埠．(fù) 苋．菜（xiàn）捋．须(lǚ) 返璞．归真(pǔ) B．鲜．明(xuān) 嫉．妒(jí) 按捺．（nà）令人咋．舌(zé) C．剽．悍(piāo) 模．样(mú) 卡．壳(qiǎ) 果实累累．．(lěi) D．劲．草(jìng) 横．肉 (héng) 露．脸 (lîu) 皈．依佛门(guī) 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．文身擅长既往不咎越俎代庖 B．缉拿玷辱提纲挈领拾人牙惠C．旗杆精粹视死如归举步为艰 D．慰藉厮杀弱不经风先发制人3．依次在下列横线处填入词语，最恰当的一项是（1）针对昆明无辜群众被疯狂伤害的恐怖事件，中央要求各部门采取一切必要措施类似事件的蔓延。
（2）在反腐风暴中，大量贪腐官员纷纷落马。
公众逐渐恢复对政府的信心，并对廉洁自律、奉公爱民、的官场清风翘首以盼。
（3）今年春节联欢晚会，钢琴师朗朗与捷克大提琴艺术家的精彩演奏刚一结束，全场观众热烈鼓掌。
A．遏止废寝忘食一起 B．遏制宵衣旰食一齐C．遏止宵衣旰食一齐 D．遏制废寝忘食一起4．下列各句中，没有语病的一项是A．教育部负责人在全国教育工作会议上提出，将出台“总体方案”和关于高考、外语一年多考、高中学业水平考试等5个配套“实施意见”。
B．针对我国军费投入占国民收入比例不仅不如部分发展中国家，而且不如多数发达国家的现状，我国军费正在进入补偿性追加投入阶段。
C．国家气象部门指出，今年雾霾天气形势依然严峻，有关部门要本着对人民群众生命财产高度负责的原则，首先要把国家产业结构的调整视为当务之急。
D．文章的主题确定以后，还要根据主题需要聚合、组织、选择材料，以确保材料为主题服务。
二、(9分)阅读下面文字，完成5—7题。
(审核版)四川省广元市2018届高三二诊语文试题(含答案解析)
广元市2018届高三第二次诊断性考试语文试题（考试时间：2018年3月13日9:00—11:30）―、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3題。
莫言的小说语言风格独特，里面所隐藏的力量感、速度感是一般作家所没有的。
很多人批评他，觉得过分粗糙，远谈不上精粹、谨严，这些都是实情。
莫言喜欢放纵自己在语言上的天赋，他似乎也无兴趣字斟句酌。
但莫言语言的粗粝、驳杂，未尝不是他有意为之，他似乎就想在一泻千里、泥沙俱下的语言洪流当中建立起自己的叙事风格。
莫言是北方人，正规教育只读到小学毕业，如果要他和别的作家，尤其是南方作家比精致、优雅，这绝非他的长处。
况且，文学语言的风格是丰富的，精致只是其中一种。
莫言的长处是他的激情和磅礴。
那种粗野、原始的生命力，以及来自民间的驳杂的语言资源，最为莫言所熟悉，假若删除他生命感觉和语言感觉中那些枝枝蔓蔓的东西，那他就不是今天的莫言了。
莫言所追求的语言效果正是泥沙俱下的，普通话中夹杂着方言、土语、俚语、古语，极具冲击力和破坏力。
有些作品由于过分放纵，节制力不够，也未必成功，但无论你是否喜欢，都能令你印象深刻。
有些作家一天就写千儿八百字，他习惯慢，细心琢磨，一字一句；有些作家则崇尚一泻千里，一发而不可收拾。
莫言显然属于后者。
莫言用的语言是普通话，但中间夹杂着民间大量的口语、俚语，但又不是刻意的方言写作。
保存在山东方言里的一些古语，譬如锋利说成‚风快‛，漂亮说成‚奇俊‛，天气很热说成‚怪热‛，这些词，现代人也能理解，用在小说中就显得古雅而有趣。
莫言的小说语言是多重的、混杂的，未必规范，但有活力，而且狂放、恣肆、汹涌，这是在别的作家身上未见的。
有些作家崇尚精雕细琢，譬如汪曾祺的小说，都是大白话，没有什么装饰性，也很少用形容词，但你能感觉到他的语言是讲究的，用词谨慎；格非的小说，书卷气很浓，他用书面语，有时还旁征博引，但也不乏幽默，这和他一直在大学教书有关；苏童的小说语言你能感到南方生活潮湿、诗意的氛围；贾平凹的小说语言有古白话小说的神韵，也有民间的土气。
2018年高考语文全国二卷精校WORD版(含标答)
2018年普通高等学招生全国统一考试语文适用于：四川、云南、贵州、广西注意事项：1、答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标或。
回答非选择题时，将答案写在大体看上。
写在本试卷上无效。
3、考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间；多样性与共同性之间；稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐。
过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征。
当代城市社会，尤其需要关注一下文明弹性问题。
其一，空间弹性。
城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。
任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。
片面的强调空间公共性或片面的强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础。
目前，人们更多地要求空间的人，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。
这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市，发展的一个重要原因。
其二，制度弹性。
一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。
城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。
而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。
但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。
过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现，都会妨害城市发展。