《张骞拜别汉武帝出使西域》插图介绍与史实辨正4页
精品初中历史 七年级上册-15汉通西域和丝绸之路-图画说明
图画说明张骞拜别汉武帝出使西域这是敦煌莫高窟内第323窟北室北壁内初唐时期的一幅壁画。
画面右侧骑在马上的是汉武帝,他举起左手表示送别,并注视着马前方的张骞。
围绕在汉武帝身旁的,是他的侍从。
其中马前有一御者牵马,马后有一人为汉武帝打着华盖。
画面上的华盖似悬空,实际应与侍者手中的木杆相连接。
画面左侧,张骞跪拜向汉武帝辞行。
他身后有两人,手持代表使臣身份的信物,叫“节”。
两人手中也应有挑着“节”的木杆。
三匹马后,还有两位马夫。
画面正中长方形为作画人的题记。
这是用绘画形式表现张骞出使西域的最早作品。
丝绸之路上长途跋涉的商队这幅图描绘了骆驼队在干涸的盐泽上行走的情形。
敦煌西面的玉门关是汉朝的西大门,再往西就是荒旷的盐泽,要经过120公里的沙漠旅程,才能到达西域重要城市——塔里木盆地东端的楼兰。
盐泽就是现在已经难见滴水的罗布泊沙漠,是汉朝和西域商人往来的必经之路。
据考察,在汉代这里还有库鲁克河流入,河道两旁长着成排的白杨和红柳。
这里建有延续相望、横断盐泽的堡垒,驻扎着保卫商道的汉朝戍卒。
这里曾发现当年戍卒们留下的铜箭簇、铁匕首,及建筑物上的木雕和其他器具。
在汉代,汉和西域商人横穿盐泽沙漠时,沿途都有供休息的驿站。
这些考古发现,向我们展示了汉代中原和西域商人艰辛的旅程。
新疆出土的东汉丝袜1959年新疆民丰县一座东汉合葬墓出土。
这双袜子原穿在已干化成“木乃伊”的女尸脚上。
用红、兰、白交错菱形纹锦制成。
袜子长37厘米,宽14厘米。
袜子在汉代被称为角袜。
袜上有带子,穿时可束紧口,防止脱落。
据考古学家分析,该墓的主人是当地社会的上层人物。
墓里出土的丝织品都不是本地生产的,而是经过丝绸之路从中原地区运来的。
织锦的图案都是汉朝风格,有些丝织品的上面还有汉字图案。
它说明汉代丝绸之路的畅通。
棕色插画风张骞出使西域丝绸之路开拓者人物介绍PPT
首使西域
元光六年(前129年),匈奴监视渐有松弛,张骞趁匈奴人不备 带领其随从,逃出了匈奴人的控制区。
张骞到大宛后,向大宛国王说明了自己出使月氏的使命和沿途种 种遭遇,大宛王为了能够与汉朝通使往来,热情款待张骞后,派 了向导和译员,将张骞等人送到康居(今乌兹别克斯坦和塔吉克 斯坦境内),康居王又遣人将他们送至大月氏。
人物评价
张骞不仅是中国历史上第一个走出国门的使者,打开了中国与中亚、西亚及欧洲等国交往的大门。
同时,也通过他的外交实践,第一次张扬起 国与国之间平等、诚信交往的外交理念,构 建了汉与西方国家友好交往的桥梁,促进了 东西方文化、经济的交流和发展,为中国汉 代昌盛和后世的对外开放奠定了坚实的基础, 产生了深远的影响,对整个世界的文明与进 步注入了新的活力。
二使西域
元狩四年(前119年),在 失去河西走廊后,匈奴向西 北退却,依靠西域诸国的人 力、物力,与西汉对抗。汉 武帝再任张骞为中郎将,率 300多名随员,携带金币丝 帛等财物数千巨万,牛羊万 头,第二次出使西域。
此行的目的,一是招与 匈奴有矛盾的乌孙东归 故地,以断匈奴右臂; 二是宣扬国威,劝说西 域诸国与汉联合,使之 成为汉王朝之外臣。
由于张骞等人的沟通,此后汉朝和西域的经济文化交流频繁。天马、汗 血马等良种马传入,葡萄、核桃、苜蓿、石榴、胡萝卜和地毯等传入内 地,丰富了汉族的经济生活。汉族的铸铁、开渠、凿井等技术和丝织品、 金属工具等,传到了西域,促进了西域的经济发展。
连通西南
张骞第一次出使西域回汉后,向汉武 帝报告了自己出使过程中所了解到的 情况。在此以前,汉代的君臣还根本 不知道,在中国的西南方有一个身毒 国的存在。正是由于张骞的报告和记 述,汉庭才了解到华夏的外部世界。
历史七年级上册张骞通西域 模板
历史七年级上册张骞通西域模板历史七年级上册张骞通西域思维导图模板_ProcessOn思维导图、流程图西域:汉代人把今天甘肃阳关、玉门关以西,也就是现在新疆和更远的广大地区称作西域张骞通西域时间:公元前 138 年目的:联络大月氏( zhi) ,共同夹击匈奴意义:了解了西域的具体情况,以及他们想和汉朝往来的愿望张骞第一次出使西域时间:公元前 119 年目的:为了加强与西域各国的联系意义:促进了汉朝与西域之间的相互了解与往来张骞第二次出使西域恶劣的自然环境,两次被匈奴扣押等张骞的优秀品质:具有坚强的意志,不畏牺牲,不怕艰难险阻的精神,忠于祖国、信守承诺、不辱使命遇到的艰难险阻开辟时间:汉武帝时路线:长安——河西走廊——西域——中亚——西亚——欧洲中国的丝绸、漆器及开渠、凿井、铸铁等技术传到西域西域各国的良种马、香料、玻璃、宝石以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物还有多种乐器和歌舞等输入中国商品陆上丝绸之路中国东南沿海港口,中南半岛,马来半岛,马六甲海峡,孟加拉湾沿岸,印度半岛南端、斯里兰卡海上丝绸之路丝绸之路是古代东西方往来的大动脉对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流,起到了极大促进作用地位丝绸之路时间:公元前 60 年职责:颁行汉朝的号令,调遣军队,征发粮草,对西域地区进行有效的管辖西域都护的设置,标志着西域开始正式归属中央政权标志着新疆地区正式纳入中央政府的管辖新疆地区成为我国领土不可分割的一部分其管辖范围包括今新疆及巴尔喀什湖一东、以南的广大地区意义西域都护的设置东汉明帝时,班超出使西域,还派甘英出使大秦(罗马帝国),开辟了通往西亚的路线东汉班超出使西域对西域的管理纸的发明:西汉时期懂得造纸基本方法——缺点:质量差、产量低东汉蔡伦改进造纸术(“蔡侯纸”)——为文化传播作出了巨大贡献造纸原料:树皮、破布、麻头、旧鱼网蔡侯纸的特点:原料容易找到、便宜,质量也提高了促进了文化的传播与发展,影响了世界文明的进程,是中国对世界的伟大贡献造纸术的发明历史七年级上册9。
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1、张骞有哪些精神值得我们学习? 坚韧、忠诚、勇敢
精美的丝绸和铁器等产品 先进铁器制作和凿井技术
葡萄核桃苜蓿石榴天马
音乐 舞蹈 魔术
张骞两次出使西域以后,内地与西域的联系日益密切,西去东来的人员日渐增加。内地精 美的丝绸和铁器等产品,先进的铁器制作和凿井技术传到西域。西域的骏马、瓜果、蔬菜、音 乐、舞蹈和魔术等传入内地。
尼雅河古桥残迹是已经消失的精绝国人所修建
西域地区很早就有人类活动,分布着众多的民族。西汉中期,西域各族在大大小小的绿 洲上,建立起几十个政权,大的几十万人,小的几百人。西域人有的游牧,有的从事农业生 产。虽很早西域和内地就有了联系,但缺乏了解。
核桃树
葡萄园
核桃
西域种植着许多独特的水果和蔬菜品种
学习与探究
学习测评
D 1.狭义的西域是指(
)。
A.今西藏地区
B.河西走廊
C.今西北地区
D.今新疆天山南北地区
2.西域都护设置有什么意义?
答:它的设置意义有: A.表明汉朝中央政权正式管辖西域; B.促进内地和西域联系的加强; C.有利于西域的发展。
结束
——《汉书·张骞传》
西汉茂陵鎏金铜马(根据西域大宛良马的形象铸造)
2、张骞对我国历史有什么功绩?
a. 促进了西域和内地的经济文化交流。 b.为丝绸之路的开辟奠定了基础。 c.为西域归属中央政权管辖奠定了基础。
三、西域都护的设置
时 间: 公元前60年
职 权:管理西域的军事、政治, 保护往来商旅。
意 义:西域(今新疆天山南北地
导入
神秘的西域
西汉疆域图
西 狭义:葱玉岭门以关东和的阳广关大以地西区
域
的
(今新疆天山南北地区)
张骞出塞PPT
张骞简介
张骞,字子文,西汉成固 (今陕西省城固县)人。是中国 历史上第一位有影响的对外友好 使者。他体魄健壮,性格开朗, 富有开拓和冒险精神,武帝时以 军功封博望侯,旋拜中郎将,出 使乌孙,分遣副使至大宛、康居、 大夏等,自此西北诸国方与汉交 通,使汉朝能与中亚交流,并打 通前往西域的南北两条通路,引 进优良马种、葡萄及苜蓿,无花 果,鸵鸟等。
张骞出使西域路线图
前 13
前8 12
张骞打通的“丝绸之路”,成为联结 欧亚大陆的纽带。
丝绸
铁器
丝绸之路的主线(长安—敦煌) 丝绸之路的南线(阳关—葱岭) 丝绸之路的北线(玉门关—葱岭) 丝绸之路的国外部分
张骞出使西域的作用。
1. 开启了西域各国和汉朝频繁交往的时代, 沟通了西域和内地的经济文化交流。 2. 促进了汉朝同中亚、西亚、欧洲等地的 经济文化交流,为丝绸之路的开辟奠定基础。 3. 公元前60年,西汉王朝在西域设立西域 都护,新疆ห้องสมุดไป่ตู้区开始正式归属中央政权。
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第一次出使背景
漢文景休養生息,國力漸豐,時“天下 殷富,財有餘蚱,士馬強盛。” 放棄與匈奴和親等消極政策 實行武力鎮壓。 要聯絡西域民族,採以夷制夷,斷匈 奴右臂 聯絡大月氏商量合力攻打匈奴 。
第一次出使經過
張騫率百餘人出使大月氏,但途中遭匈奴所捕, 逼他娶胡女為妻。 於匈奴居地過了十餘年,後借機再度西行。 路線: 沿天山南麓西行,越過蔥嶺,大宛,康 居,大月氏。 到了大月氏,但月氏王不想與匈奴為敵,所以 這次張騫無功而還。 這次為了避開匈奴人,於是改道而回,繞過姜 族地區回國。 但再次被匈奴所捕,其後趁機回國。
張騫出使西域影響及貢獻
6.佛教傳入 刺激到天竺的佛教東傳,傳入佛教思想 和佛經翻譯(源自大月氏) 洎後的中國思想、文學、繪畫、音樂、 日常生活也受佛教影響。
張騫出使西域影響及貢獻
7.打開絲綢之路 大量絲綢向西域傾銷,質料優量,受西 方喜愛。 安息亦靠操縱絲綢貿易為生,中國商品 已推銷至地中海之東北及北岸地區
「鑿空」之舉,天山南北地區第一 次與中國有交通,中原與西域之經 濟、文化交流漸頻密
總結
總括而言,張騫聯絡大月氏、烏孫等西 域各國以切斷匈奴右臂的任務雖然失敗, 但他對拓展絲路,促進貿易及助破匈奴 等各方面卻帶來不少正面影響。其中最 為重要的是促進了中西文化交流,西方 輸入的文化,擴大了中華文化的內涵, 對後世影響至為深遠。
張騫出使西域影響及貢獻
8.中國技術西傳 鑄鐵技術源絲綢之路傳至大宛、康居、 安息等地。 穿井開渠之灌溉方法,傳至中亞及印度。 9.使漢朝聲威震異域 於北宋朱彧<<萍州可談>>中所記: “漢威令行於西北,故西北呼中國為漢”
張騫在中國歷史上的地位
是中國歷史上第一位探險家。 他的出使象徵著漢族向西域的首次探索, 同時代的史家司馬遷稱此舉為「鑿空」。 雖然未完成聯絡大月氏及烏孫的使命, 卻使漢朝能夠更了解西域國情,與諸國 建立友好關係,對中西文化交流有重要 影響。
《张骞通西域》课件
1
西域背景
西域是中国与欧亚大陆之间的重要交通枢纽,也是商业和文化交流的中心。
2
张骞的出使西域
张骞奉命出使西域,希望找到与古罗马帝国建立贸易关系的途径。
3
探险路线
张骞经由河西走廊进入西域,穿越极端恶劣的地形和气候条件,成功到达西域各 国。
西域历史与文化
西域历史概述
西域拥有悠久的历史,曾是 丝绸之路的一部分,见证了 多个文明的交流与融合。
张骞在丝绸之路上的地位
张骞成为丝绸之路开启的重要 人物之一,为丝绸之路的发展 做出了积极贡献。
张骞对今天的启示
张骞的勇敢精神和追求知识的 态度,对我们今天的人生和事 业也有深远的启发。
结语
张骞通西域的历史地位
张骞通西域是中国历史上重要的事件之一,为中国与外界的交着我们不断探索、创新和超越自我。
《张骞通西域》PPT课件
在《张骞通西域》PPT课件中,我们将探索张骞的西域之旅,了解西域历史与 文化,并探讨张骞的意义和影响。
导言
简介张骞
张骞是一位著名的汉朝探险家和外交家,他在公元前138年至前126年间出使西域。
西域概述
西域是指古代中国西北地区的边疆地带,包括今天的新疆、甘肃和青海等地。
西域探索
西域文化特点
西域文化融合了东方与西方 的元素,包括宗教、艺术、 建筑和文学等方面的独特风 格。
张骞带回的文化遗产
张骞的西域之旅为中国带回 了大量珍贵的文化遗产,丰 富了中国的历史与文化。
张骞的意义
张骞对中西交流的贡献
张骞的探险使得中国与西方建 立了重要的贸易和文化交流关 系,促进了中西方互动和相互 了解。
西域研究的意义
对于了解古代丝绸之路和推动文化交流,对西域研究具有重要意义。
敦煌壁画张骞出使西域的壁画故事
敦煌壁画张骞出使西域的壁画故事建议⾃⼰归纳毕竟每个⼈的理解不同张骞西域问佛名的故事《魏书》卷⼀⼀四《释⽼志》中记述:汉武帝元狩年(前122年⾄前117年)中,派遣⼤将军霍去病讨伐匈奴。
霍去病率军把匈奴从皋兰追击到居延海,斩杀了匈奴单于王之⾸。
匈奴部属⾸领发⽣内讧。
昆邪王杀了休屠王,率领他的部属五万余⼈,投降汉朝。
霍去病从战利品中获得匈奴的两尊⾦像。
霍去病班师回朝后,把这两尊⾦像奉献给汉武帝。
汉武帝以为是⼤神,就把这两尊⾝⾼⼀丈有余的⾦像陈设到⽢泉宫⾥。
汉武帝并不⼤祀,但常率领群⾂烧⾹礼拜。
这就是佛道东传的开始。
到了开通西域时,汉武帝派遣张骞出使西域,赴⼤夏国〓去问⾦像名号。
张骞从西域归还后,对汉武帝说:“在⼤夏国的旁边,有⼀个⾝毒〓国,另⼀名也叫天竺〓,那⾥有浮图像(佛陀)。
”从此中国始闻有浮图(佛陀)之教。
莫⾼窟初唐第323窟北壁西侧,以全景式连环画详细地描绘了这⼀故事。
共五组画⾯,全幅画⾯呈凹字形,每组画⾯都有榜题,有的清晰尚存,有的亦漫漶不清。
第⼀组画⾯位于全图右侧下部:有⼀王者,⼿敬⾹炉,跪拜顶礼;左右各⽴⾂属三⼈,躬⾝合掌,持笏顶礼。
墨书榜题:“汉武帝将其部众讨凶奴,并获得⼆⾦[⼈]长丈余,列之于⽢泉宫,帝为⼤神,常⾏拜谒时。
”此组画⾯表现,汉武帝获得⾦像,同群⾂礼拜的情景。
第⼆组画⾯,位于全图右侧上部:⼀座宫殿,匾额上书“⽢泉宫”三字。
殿内⽴⾦像两尊,头有⾁髻,⾐着袈裟,已是佛陀形象。
榜题仅存⽅框,⽂字亦漫漶不清。
此组画⾯表现汉武帝把两尊⾦像,陈设在⽢泉宫,时常礼拜的情景。
第三组画⾯,位于全图下层:⼀王者骑于马上,左右⾂属⼋⼈,后有侍者执曲柄伞盖。
王者对⾯,⼀⼈⼿持笏,跑拜辞⾏。
后有⼆侍从,持双节,牵四马。
马上驮着物品丝绸。
画⾯中间是榜题,上书:“前汉中宗既得⾦⼈,莫知名号,乃使博望侯张骞往西域⼤夏[国]问名号时”。
(题记中“前汉中宗”可能是画⼯笔误)。
此组画⾯表现,汉武帝派张骞出使西域,张骞向汉武帝辞⾏告别的情况。
张骞出使西域课件
对世界的影响
开辟了东西方贸易和文化交流的新通道
张骞出使西域后,丝绸之路的开辟促进了东西方之间的贸易往来和文化交流,对世界历史 进程产生了深远影响。
加强了不同文明之间的相互了解和融合
张骞的探险和丝绸之路的开通促进了不同文明之间的相互了解和融合,推动了世界文化的 多样性和发展。
促进了世界宗教、艺术和科技的传播
合作和共同发展。
张骞出使西域的历史地位和影响
张骞出使西域是中国历史上一 次重要的外交行动,具有重要 的历史地位和影响。
张骞的出使不仅加强了汉朝与 西域各国的联系,也为后来的 中西交通和交流奠定了基础。
张骞的出使还促进了中国与世 界的联系,为后来的全球化进 程提供了借鉴和启示。
04 张骞出使西域的 影响
汉武帝的雄心
汉武帝即位后,决心改变 被动局面,采取积极防御 和主动出击的策略。
汉武帝的决策
联合大月氏夹击匈奴
汉武帝了解到西域存在大月氏国,决 定派遣使者张骞出使大月氏,寻求结 盟。
加强与西域诸国的联系
汉武帝认为与西域诸国建立友好关系 有助于牵制匈奴,因此派遣张骞出使 。
张骞自荐出使西域
张骞的勇气和决心
对西域的影响
1 2
促进了西域与中原的交流
张骞出使西域后,西域各国开始了解和接触中原 文化,促进了双方的文化交流和融合。
加强了西域与中原的政治关系
张骞的出使标志着汉朝与西域各国政治关系的建 立,为后来的统一和融合奠定了基础。
3
推动了西域的经济发展
随着与汉朝的贸易往来增加,西域的商业和手工 业得到了发展,推动了当地经济的繁荣。
03 张骞出使西域的 意义
开辟了中西交通的新道路
张骞出使西域后,开辟了一条从中国通往西域的陆路通道,为后来的中西交通提供 了便利。
张骞拜别汉武帝出使西域图
访问西域各国 建立友好关系
互派使节, 交往日趋频繁
2. 西域都护的设立
时间:公元前60年 职能:管辖西域 作用:新疆地区正式归属中央。
西域都护府
东汉时期: 班超经营西域
班超( 公元32 年~ 102年 )东 汉名将、外交家。出使西域,在 西域经营三十多年,进一步加强 了中原和西域的联系。
分 析
1.今天的新疆什么时间成 为我国不可分割的领土?
2.丝绸之路什么时间形成 的?你能够说出丝绸之路 的线路吗?
第15课 汉通西域和丝绸之路
西汉疆域图
玉门关 阳关
两汉时期人们把今天甘肃玉门关和阳关以西 也就是现在新疆地区和更西的地方称为西域
你如 会果 应你 汉是 武当 帝时 的的 招勇 蓦士 吗,
张骞和班超在我国历
讨 史上的贡献有何异同?
论 他们身上有哪些地方
值得你学习?
中国的丝和纺织品,从长安往西,经 过河西走廊,今新疆境内,运到西亚,再 由西亚转运到欧洲,这就是历史上著名的 丝绸之路。
丝绸之路
欧洲
西亚
今丝绸之路上出土的丝织品
想一想: 1.为什么这条商路被成为“丝绸之路”? 2.丝绸之路对中国与世界有哪些影响?
重合募为的被自 赏大一大人匈古 。月勇举民奴以
氏士反更压来 ,出击常迫, 共使匈遭,我 灭西奴匈黄族 匈域,奴河人 奴,现骚附民 。联招挠近常
,
玉门关遗址
汉武帝要派人联络大月氏进攻匈奴, 谁愿意踏上这样艰险的旅程?
张骞拜别汉武帝出使西域图(敦煌壁画)
请你发挥想象根据此图设计 一段汉武帝与张骞的对话。
张骞第一次出使西域
公元前 138年
公元前 126年
张骞历经艰难万苦,回到长安,面见大汉 天子,请替张骞写一份奏书述说十几年的经历 及见闻。
历史第十四课张骞出使西域PPT课件
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一、葡萄
先秦时期,葡萄种植和 葡萄酒酿造已开始在西域传 播,自西汉张骞凿空西域, 引进大宛葡萄品种,中原内 地葡萄种植的范围开始扩大, 葡萄酒的酿造也开始出现, 葡萄、葡萄酒有关的文化逐 渐发展。
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二、核桃
核桃又称胡桃,含有丰 富的营养素和蛋白质,并含 有人体必需的钙、磷、铁等 多种微量元素和矿物质,以 及胡萝卜素、核黄素等多种 维生素。核桃的故乡是亚洲 西部的伊朗,汉代张骞出使 西域后带回中国。
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四、石榴
原产巴尔干半岛至 伊朗及其邻近地区,性 味甘、酸涩、温,具有 杀虫、收敛、涩肠、止 痢等功效。石榴果实营 养丰富,维生素C含量比 苹果、梨要高出一二倍。
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五、蚕豆
原产欧洲地中海沿岸, 亚洲西南部至北非,相传西 汉张骞自西域引入中原。蚕 豆营养价值丰富,含8种必 需氨基酸。碳水化合物含量 47%~60%,可食用,也可 作饲料、绿肥和蜜源植物种 植。为粮食、蔬菜和饲料、 绿肥兼用作物。
沟通中外文明的“丝绸之路”
-1ຫໍສະໝຸດ 骞出使西域汉武帝建元元年( 前140),武
帝欲联合大月氏共击匈奴,张骞应募
任使者,于建元二年(约公元前138年)
出陇西,经匈奴,被俘。后逃脱,西
行至大宛,经康居,抵达大月氏,再
至大夏,停留了一年多才返回。在归
途中,张骞改从南道,依傍南山,企
图避免被匈奴发现,但仍为匈奴所得,
又被拘留一年多。元朔三年(前126),
匈奴内乱,张骞乘机逃回汉朝,向汉
武帝详细报告了西域情况,武帝授以
太中大夫。因张骞在西域有威信,后
来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸
国。张骞对开辟从中国通往西域的丝
“张骞出使西域”插图位詈官微调
“张骞出使西域”插图位詈官微调作者:王黑铁来源:《中学历史教学》 2018年第2期◎王黑铁苏州高新区实验初级中学部编《中国历史》七年级上册《沟通中外文明的“丝绸之路”》一课有一幅插图《张骞拜别汉武帝出使西域图(敦煌壁画)》,老师们都很熟悉,因为这幅插图在2006刚遭受版《中国历史》七年级上册中也出现过,“多年来期缔发中学历史彩射用作插图,说明汉武帝时期的中外交往”[1]。
该图出自敦煌莫高窟第323窟。
该窟北壁是一组佛教感应故事连环画,共有五组,每组又有一幅或几幅画面。
从西往东看,第一组共五幅图画,“表现汉武帝获得匈奴金人和张骞出使西域的情景”[。
本掳}选取的是jI_组中下部ft/的一副画面,表现的正是狒;骞拜别汉武帝出使晒域的情景。
这幅壁画的历史价值和艺术价值,世人公认:“它是我们迄今所见到的最早的一幅关于张骞出使西域事迹的绘画。
”[把它作为初中历史教材的插图,可滑晗如其分。
但是,把这幅插图摆放在课文第一段张骞第一次出使西域的后面,笔者以为不太晗当。
有老师在上课中根据此图提问:张骞出使西域的目的是什么?学生答是:“联络大月氏夹击匈奴。
”因为它紧跟“……联络大月氏夹击匈奴”的文字后面,难免给人这样的感觉。
史实果真如此吗?其实,这幅画的中间,有一块黑色的矩形,是这幅画昀榜题,上面有文字。
1958年,金维诺先生考证:“前汉中宗既获金人莫知名/号,乃使博望侯张骞往西伪妙涅国问名号时。
”[此后,张振新、孙修身、马世长等先生也对这块榜题做了考证。
从这段文字与这一组其他画面和榜题可知:这次张骞出使西域应在汉武帝获得匈奴祭天金八之后。
那汉武帝是什么时候获得匈奴祭天金人的呢?金维诺先生考证,《魏书·释老志》有相关记载。
孙修身先生也引用了这段文字:“案汉武元狩中,遣霍去病讨匈奴……获其金人……及开西域,遣张骞使大夏……”[5J世长先生考释:“汉武帝获匈奴祭天金人事……事在元狩三年春……‘得休屠王祭天金人’’’。
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《张骞拜别汉武帝出使西域》插图介绍与史实辨正
《张骞拜别汉武帝出使西域》(图1),多年来都被中学历史教材用作插图,说明汉武帝时期的中外交往。
该插图取自敦煌莫高窟初唐第323窟主室北壁佛教感应故事画《张骞出使西域图》(图2)截取的是下半部分。
1982年《敦煌研究》试刊第1期刊载的马世长先生的《莫高窟第323窟佛教感应故事画》一文,对《张骞出使西域图》作了详细解说。
1987年文物出版社出版的五卷本《中国石窟?敦煌莫高窟(三)》公布了该图的彩色图版,并配有说明。
《张骞出使西域图》共有五幅画面,对应五条榜题,表现了汉武帝获得匈奴祭天金人和张骞出使西域的情景。
兹按画面顺序,将五幅画面内容介绍如下:
1 榜题上方有一帝王,手擎香炉跪拜顶礼,帝王左右有六大臣站立,皆躬身合掌,执笏顶礼,榜题文字四行为:“汉武帝将其部众讨,匈奴,并获得二金(人)长丈/余,列之于甘泉宫,帝为,大神常行拜谒时。
”
2 榜题上方正中为一四阿式顶大殿,正面自阑额向上竖立一匾牌,上书“甘泉宫”三字。
殿内置二立佛像,二像皆高肉髻,着袈裟,殿下有台基,正面有踏步,殿前两侧各有一株绿树,榜题文字已漫漶不清。
3 榜题右侧为一帝王骑在马上,后随臣属八人,或持曲柄华盖,或引马于前,或随从于后。
榜题左侧,一人双手持笏跪拜辞别帝王,其后有二、从者,持双节立于后,再后为四匹马及一马夫,马上驮行装物品及丝质物等。
榜题文字三行为:“前汉中宗既获金人莫知名/号,乃使博望侯张骞往西/域大夏国问名号时。
”
4 一人骑马行于旅途中,二人持节骑马随于后,榜题文字已漫漶不
清。
5 三人行至一城,前者一人双手合十顶礼,后二人持节随后。
城内有一佛塔,城门外有二比丘向城内观望。
榜题文字为“口大夏时”。
以上五幅画面完整地表现了张骞出使西域的目的、辞别汉武帝场面、旅途中及到达目的地各情节,是现存最早的一组张骞出使西域的图像资料。
但是,《张骞出使西域图》是一幅佛教感应故事画,与历史事实相去甚远,考证如下:
画面1中汉武帝获匈奴祭天金人事,史籍记载以《史记》匈奴列传和卫将军骠骑列传为最早,但二传均只说汉武帝于元狩二年(前120年)春,“得休屠王祭天金人”,而榜题中的“列之于甘泉宫”“常行拜谒”云云,则无一字道及。
此则榜题与《魏书》卷114《释老志》中的记载最为接近,文中记载:“案汉武元狩中,遣霍去病讨匈奴,至皋兰,过居延,斩首大获。
昆邪王杀休屠王,将其众五万来降。
获其金人,帝以为大神,列于甘泉宫。
金人率长丈余,不祭祀,但烧香礼拜而已。
此则佛道流通之渐也。
”《魏书》的此段记载又源自南朝梁刘孝标的《世说新语?文学篇注》,原文如下:“《汉武故事》日:‘昆邪王杀休屠王,以其众来降,得其金人之神,置之甘泉宫。
金人皆长丈余,其祭不用牛羊,唯烧香礼拜。
上使依其国俗祀之。
’此神全类于佛,岂当汉武之时,其经未行于中土,而但神明事之邪?”北齐魏收将《汉武故事》所记汉武帝获匈奴祭天金人一事采入《魏书?释老志》中,并进一步认定:“此则佛道流通之渐也。
”之后《历代三宝记》《广弘明集》《佛祖统纪》等佛籍均采纳此说。
《魏书》所载休屠王金人为佛事,汤用彤先生在其名著《汉魏两晋南北朝佛教史》
一书中对此进行了深入考证,认为:“(甲)《史记》《汉书》并未言及武帝列休屠丈余金人于甘泉,烧香礼拜。
(乙)《汉书?金日?传赞》有立金人为祭天主之言,其后注解多有从之者。
(丙)汉武帝时,印度未有造佛像之事。
(丁)金日?为休屠太子,无奉佛传说。
(戊)甘泉宫乃象紫微宫之十二星。
而休屠金人与径路祠则同另在一地。
由此五证,《释老志》所言之虚妄可知也。
”
画面3表现的主题亦与史实不符。
张骞出使西域,与问金人名号根本无关。
查《史记?大宛传》,张骞虽提到身毒(印度),但遍查《史记》《汉书》均未涉及佛教内容。
《后汉书》卷88《西域传?论》则明言:“至于佛道神化,兴自身毒,而二汉方志,莫有称焉。
张骞但著地多暑湿,乘象而战。
”从上文更可以确认:虽然说到佛教,但与张骞仍无关联。
而把张骞出使西域和佛教传人拉上关系的又是《魏书?释老志》,其中有言:“及开西域,遣张骞使大夏还,传其旁有身毒国,一名天竺,始闻浮图之教。
”榜题文字“前汉中宗既获金人,莫知名号”,此说亦与史实不符。
获匈奴金人为汉武帝时事,武帝庙号为世宗,与榜题有矛盾,若依榜题,则前汉中宗应是汉宣帝,而张骞出使西域又不在汉宣帝时。
综上所述,将一幅与历史事实相去甚远的佛教故事画放在中学历史教材中是不合适的。
尽管此图是现存最早的反映张骞出使西域的图像资料,但其终归是传说,与史实不符,因此建议中学历史教材中将此图删去,或由任课教师给学生讲清楚,以免误导学生。
希望以上资料对你有所帮助,附励志名言3条::
1、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强
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2、“我欲”是贫穷的标志。
事能常足,心常惬,人到无求品自高。
3、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。