四年级下语文评课30文成公主进藏_人教新课标

四年级下语文评课-30文成公主进藏人教新
课标
盛老师的课与她的一样美，清新婉约、沉稳大气，淡雅中蕴含着深刻，平实中闪耀着精彩。

《文成公主进藏》这是她最近上的一堂新课，它较好地体现了略读课文的特点，让人听后如品甘露回味无穷。

本文拟就这课的突出之处作出简析。

一、凸显文体特点与课文类别特点
关注文体特点是近年来语文界的热门话题。

潘新和教授曾指出：“在读写活动中，文体感、语境感、语感，这三感缺一不可，读写练习，应该着眼于三感能力的提高。

”阅读教学必须研究文体特点，从文体特点出发设计教学。

当然，在这同时，还必须注意学生的年龄特点与文章的类别特点，把握确切的定位。

在本节课上，我们可以看到，对于民间故事的特点，学生这头，教者仅仅定位在使其了解民间故事的特点，这无疑是很恰当的。

而在教学上，教者则注意根据民间故事的文体特点，选择教学策略，进行教学。

民间故事第一个特点就是浅显、通俗，而从文章类别来看，《文成公主进藏》是一篇略读课文，应重在引导学生自学。

基于这两点认识，教者没有多花时间对课文内容分析讲读，在引导学生整体感知课文内容之后，直插重点段“叙述文成公主进藏过程”，展开教学，至于文章所写的“皇帝如何测试吐蕃使臣”等内容，一概略去不讲。

而在重点段的教学中，教者也没有把力气放在讲解上，而是引导学生通过“搜集、整理、运用”信息，通过“听、读、讲、编”故事等一系列语文实践活动，让学生自己去读懂课文内容，以培养学生的阅读能力与口头表达能力。

关于“文成公主进藏”的民间故事有多个版本，课文所选的这个民间故事以历史真实为依据，却与史实有所出入。

针对这个问题，教者先让学生根据初读所得出的文成公主印象，聚焦于“神”，把课文中重要的信息提炼成向个词语，整理在教师提供的表格上，并通过讲述故事，让学生充分体会故事传说中文成公主的“神”。

然后，根据民间故事“故事是想象的，但情感却是真实的”这一特点，引导学生借助录音故事的启发，通过想象，推测文成公主过沼泽、过乃巴山的艰难与举措，再编出故事片断，从“人”的角度体会文成公主进藏过程中的艰辛。

这样就有效规避了教材与史料出入的地方，给孩子们带来认识文成公主的障碍。

再通过补充资料，回读课文，明确藏族人民神化文成公主的原因。

这样
从“神”到“人”，再到“圣”，层层递进，引导学生全方位、立体化地了解文成公主，同时也认识了民间故事的特点，培养了学生的想象能力与口头语言表达能力。

二、巧用非连续性文本因素
在阅读连续性文本中，巧妙插入非连续性文本因素，也是本节课亮点之一。

第一，在本节课上，教者多次使用表格，让学生从老师的例子中得到启发，在课文中找到相关内容，进行高度概括，填写出文成公主的“神”；再借助这一表格简要讲述故事，落实本组课文的一个训练要求。

运用表格，出示一些提示性的词语，引导学生从“人”的角度，想象文成公主是怎样克服困难的，编出故事片断，培训学生的语用能力。

运用表格，让学生从书中找出“西藏人民身边的一切都跟文成公主联系起来”的相关信息，引导学生体会西藏人民感激、爱戴文成公主的情感，认识课文神化文成公主的本质原因，升华对文成公主的认识。

第二，运用了图像、影视资料，比如电视剧《文成公主》的剧照；公主柳、公主庙，各种寺庙、唐卡、广场上的公主画像、塑像以及介绍文成公主进藏路途的相关音像资料等。

这些也都含有非连续性文本的因素。

通过连续性文本与非连续性文本的整合训练，相互借力，有助于学生理解内容，从而整体、全方位、立体化地把握文成公主的形象，也提升学生阅读这两类文本的能力，培养学生收集、整理、运用信息的能力。

三、洋溢着浓郁的文化味
盛老师没有就课文教课文，她精心选择补充、链接了一定的内容，帮助学生将人物、事件置身于历史背景、文化背景下进行品读，充分体现了用教材教的主动性与创造性，整节课充满浓郁的文化味。

比如，一开篇，老师出示一组词语，要求学生找出能传递西藏信息的词，通过这些词语的解读，简明扼要地介绍了故事发生的背景。

再如，为了让学生了解真实中文成公主进藏的艰辛，课文安排了一个环节，听一位历史学家讲故事的录音。

这样既使得文成公主的形象较之课文的传说，更为真实、丰满。

学有，将老师收集的有关文成公主对促进西藏经济、社会发展的贡献，以信息条的形式，奖励给发言的学生。

再让学生借助这些资料，理
解西藏人民神化文成公主的原因。

课文即将结束时，出示《新唐书》有关文成公主进藏的记录。

另外，如上文所述，展示公主柳、公主庙、各种寺庙的影视片断，呈现在学生面前就不是单一的课文，既有民间传说的“神化”之说，也有史学有的简略记载；既有文学家的描述，也有同学们自己的想像……这样，就丰富了教材内涵，充盈了学生阅读体验，丰富了学生知识，开阔了学生的视野，有助于学生形成对文成公主这一历史人物客观的整体印象，也更好地认识文成公主进藏对促进西藏社会的发展与汉藏民族的融合、团结的作用，从而在有限的教学时间里实现课文这一“例子”的增值，也让语文课展现出更加浓郁的文化色彩，为学生的可持续发展提供更为充足的养分。

四、注重以生为本的语文实践
本节课，教者通过五个板块：“关照整体——读故事；聚焦‘神性’——讲故事；聚焦‘人性’——编故事；聚焦‘圣性’——品故事；总结提升——留余味”，有序推进教学，条理清晰。

在这个过程中，教者引导学生带着目的与渴求投入地读书、思考、概括、复述，编故事，使之见于书，入于目，出于口，明于心。

学生的自主学习活动占据了课堂的绝大多数时间，尤其是根据不同的要求让学生反复浏览课文，并且渗透学法指导，着眼于培养学生收集、整理、运用信息的能力。

盛老师只是在旁点拨，引导，充分体现以生为本，还学与生的教学理念，体现了她所提倡的“以两极融通之和，求雅俗共赏之美”的和美课境追求，使整节课成为略读课文教学的一次“和美”之旅。

如果说有什么建议的话，笔者觉得引导学生复述课文毕竟是本组课文的重点训练内容，在这方面，还可以多花一些时间，多让一些学生复述，从中发现学生在口头表达方面的毛病，进行必要订正、指导，进而更有效地提高学生的复述能力。