永遇乐京口北固亭怀古(共29张)PPT课件

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《永遇乐京口北固亭怀古》-ppt课件

《永遇乐京口北固亭怀古》-ppt课件

贰 下片小结
下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故,继续写自 己报效祖国的一片忠心,并表示自己不被朝廷所 用的悲愤情感。
人物 孙权 刘裕 刘义隆 佛狸祠
廉颇
历史事件
蕴含的情感
曾经在京口建立吴都,并打败曹操军队, 保卫了家园。
在京口起事,最后建立政权,为恢复 中原,他曾大举北伐。
在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要 建立像古人封狼居胥山那样的功绩,结 果落得北望敌军而仓皇失措。 拓跋焘击败宋文宗,率军追到瓜步山上, 在山上建立行宫,即后来的佛狸祠。
贰 文本分析
词中哪些句子提到人物,有何典故,表达了作者什么情感?
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓! 词解:我来到南方已经有四十三年了,回望中原,仍然记得扬州 一带烽火连天的抗金战乱场景。斗争的岁月哪堪回首?如今佛狸 祠前,争食祭品的乌鸦和社日祭祀土地神的鼓声响成一片。 典故:佛狸是拓跋焘的小名,曾追击刘义隆的北伐军队至长江北 岸的瓜步,在瓜步山上修建了一座行宫,后成佛狸祠,佛狸祠是 侵略者武功的象征,而瓜步山下的同胞却早已忘掉这一点,把侵 略者行宫作为祠堂,在那里隆重地祭祀。 情感:百姓斗志松懈,民族意识模糊,安于异族统治,忘记了自 己是宋室臣民。更添词人之悲叹 。作者的心情是沉重的,表达了 自己的隐忧,表示对南宋政府偏安一隅、不图恢复中原的不满。
范例一:我更认同岳珂的观点,这首词用典太多。诗词的根 本目的是表现作者的思想感情,如果不能很好地传递情感,那么 诗歌本身就也失去了其价值。《永遇乐》中用了孙权、刘裕、刘 义隆、拓跋焘、廉颇五个典故,刘义隆的典故中还包含了霍去病 的典故。其中刘裕、刘义隆、拓跋焘的典故相对较为偏僻,对于 大多数读者而言,这些繁多的典故让人望而生畏进而却步。文义 尚且无法理解,更何况体会作者的情感呢?

辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》ppt课件

辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》ppt课件

03
艺术特色与风格展示
辛弃疾豪放派诗词风格概述
意境开阔,气势磅礴
辛弃疾的词作常常展现出豪放的风格,通过对自然景物和历史事 件的描绘,营造出一种开阔的意境和磅礴的气势。
直抒胸臆,情感激昂
他的词作中常直接表达内心的情感和思考,情感激昂,具有强烈的 感染力和号召力。
运用典故,富有内涵
辛弃疾善于运用典故和历史事件,通过巧妙的比喻和象征手法,使 词作内涵丰富,意蕴深远。
忧国忧民思想在作品中体现
对国家命运的关切
辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀 古》中通过对历史典故的引用, 表达了对国家命运的深切关注,
体现了强烈的忧国情怀。
对民生疾苦的同情
作品在描绘京口北固亭的壮丽景 色时,也不忘提及战乱给人民带 来的苦难,流露出对民生疾苦的
深深同情。
对恢复中原的渴望
辛弃疾在词中表达了对恢复中原、 统一国家的强烈渴望,彰显了他
的爱国情怀和民族责任感。
忠诚勇敢品质对后世影响
1 2 3忠诚于国家Fra bibliotek辛弃疾一生忠诚于国家,他的这种品质在《永遇 乐·京口北固亭怀古》中得到了充分体现,对后世 产生了深远影响。
勇敢抗击外敌
辛弃疾在词中表达了自己勇敢抗击外敌、保卫国 家的决心和信念,这种勇敢精神激励了后世的仁 人志士。
坚守民族气节
辛弃疾在词中所表现出的坚守民族气节的精神, 对于维护国家尊严和民族利益具有重要意义,对 后世产生了积极影响。
辛弃疾《永遇乐·京 口北固亭怀古》ppt
课件
目录
• 作品背景与作者简介 • 诗词内容解析与赏析 • 艺术特色与风格展示 • 思想内涵及价值观念解读
目录
• 知识拓展:相关历史文化知识介绍 • 互动环节:课堂活动与讨论

《永遇乐京口北固亭怀古》ppt课件29张

《永遇乐京口北固亭怀古》ppt课件29张
• 讽刺宋室昏聩。 • 借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行
径。
写景{ 江山台榭
斜阳草树巷陌
怀古{
孙仲谋 刘裕
千古江山, 英雄无觅孙仲谋处。 舞榭歌台, 风流总被雨打风吹去。 斜阳草树, 寻常巷陌, 人道寄奴曾住。 想当年, 金戈铁马, 气吞万里如虎。
上阕
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
• (1)这两个人的共同点是什么?
•都是建功立业的帝王,业绩都在京口起步
• (2)最能表现词人对他们充满情感的词语、句子,表达了 词人的何种感情。
• “觅”“英雄”“风流” • “金戈铁马”“气吞万里如虎” • 感慨英雄难觅,对英雄人物的崇敬、仰慕、向往
• (3)两位都在京口起步,建立了丰功伟绩。同样是帝王, 而南宋王朝呢?用此二人典故,又蕴含了什么意思?
罗大经《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及 而还。幼安自此起兴。”
阅读辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》,通过对比理解词人的不同情感。
《菩萨蛮·书江西造口壁》 辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁予,山深闻鹧鸪。
1、字词 (1)千古江山 久远的年代 (2)风流总被雨打风吹去 英雄业绩 (3)金戈铁马 代指精锐部队 (4)元嘉草草 轻率 (5)赢得仓皇北顾 赢得:落得。北:名作状,向北。顾:回头望。 (6)可堪回首 可堪:不堪,哪堪。堪:经得住,忍得住。 (7)烽火扬州路 宋时行政区划名 (8)尚能饭否 名作动,吃饭
二、诵读入词
永遇乐·京口北固亭怀古
千古/江山,英雄/无觅,孙仲谋/处。舞榭/歌台,风流总 被,雨打/风吹去。斜阳/草树,寻常/巷陌,人道/寄奴/曾 住。想/当年,金戈/铁马,气吞/万里/如虎。 元嘉/草草,封/狼居胥,赢得/仓皇/北顾。四十三/年,望 中/犹记,烽火/扬州路。可堪/回首,佛狸祠下,一片/神 鸦社鼓。凭/谁问:廉颇/老矣,尚能/饭否?

9.2《永遇乐京口北固亭怀古》课件(共28张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt

9.2《永遇乐京口北固亭怀古》课件(共28张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt
《永遇乐·京口北固亭怀古》
【宋】辛弃疾
永遇乐·京口北固亭怀古
【宋】辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜 阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州 路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
明代杨慎《词品》: 辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。
用典,也叫用事,使事,是古代诗人常用的一种修辞手法(或表现手法),
指在诗歌的语言中直接或间接地援用前人诗文名句、神话传说、历史故事等典故, 使诗歌的意蕴更加丰富、含蓄、深刻。
用典有用事和引用前人诗句两种。 用事是借用历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中某些问题的 立场和态度、个人的意绪和愿望等等,属于借古抒怀。 引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境,促使人联想而寻意于言外。 使用典故可以使诗歌的内容更加丰富,委婉含蓄地表达诗人的思想感情,其 形式一般有:直引前人语句;点化前人语句;引用神话传说;引用历史故事。
1.廉颇的处境如何? 2.作者的处境与廉颇完全一样吗? 4.这表现了作者什么心情?
第一,作者的政治见解和战略主张通过诗歌的形象表露 出来,而又不破坏诗美。
第二,用典贴切,寓意深远。
明代杨慎《词品》: 辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。
辛弃疾(1140-1207),原字坦夫,后改字幼安, 号稼轩,山东东路济南府历城县人。南宋豪放派词人、 将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与 李清照并称“济南二安”。
1.刘裕有何表现? 2.试比较刘裕与南宋皇上的不同表现。 3.作者对刘裕的感情如何? 4.这表现了作者怎样的观点
永遇乐·京口北固亭怀古 【宋】辛弃疾

《永遇乐 京口北固亭怀古》ppt课件

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读一读~
①本首词上下阙各四韵,依次是处、去、住、虎、顾、路、鼓、否 八字,朗读时韵脚要读得响亮,其后又有稍长停顿。
②诵读时必须保持豪壮的基调,读出对古代英雄的仰慕、慨叹之情, 读出年老但壮心不已的豪情以及空有报国之志,却无报国之门的愤 懑。尤其是末句“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”此句乃全文主 旨所在。要读出词人一吐胸中块垒的英雄气概,不能把它看作是悲 观语或怨语。
人物 孙权
故事简介
曾经在京口建立吴都,并打败曹操军队,保卫了 家园。
关键 词句
英雄 风流
典故的作用
表现作者心中渴望抗 敌救国的热情。
刘裕
在京口起事,最后建立政权,为恢复中原,他曾 金戈铁马 表达作者收复中原的
大举北伐。
气吞万里如虎 远大抱负
刘义隆 佛狸祠
在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立像古 人封狼居胥山那样的功绩,结果落得北望敌军而 仓皇失措。
理性冷静 深谋远虑
凭谁问:廉颇老矣尚能饭否?
用“廉颇”典
见书本注释
借廉颇的典故,抒发了词人老当 益壮,仍不忘为国效力的壮志和 壮志难酬的愤慨。
愤抒 志明 报烈 国士 无暮 门年 壮壮 志心 难不 酬已 之之
表现手法:
1、运用典故
英雄业绩——可悲现实
2、对比 刘裕——刘义隆
扬州路——佛狸祠
廉颇——自己
拓跋焘击败宋文宗,率军追到瓜步山上,在山上 建立行 宫,即后来的佛狸祠。
草草 赢得
可堪
借鉴历史,委婉劝韩 侂胄不能草率行事。
表达对南宋政权不图 恢复中原的不满
廉颇
《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇免职后,跑到 魏国。赵王想再用他,派人去看他的身体情况,“廉 颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇, 廉颇为之一饭斗米、肉十斤,被(披)甲上马,以示 尚可用。赵使者还报王曰:‘廉将军虽老,尚善饭; 然与臣坐,顷之三遗矢(屎)矣。’赵王以为老,遂 不召。”

永遇乐京口北固亭怀古PPT优秀课件

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作 者 介 绍 :
辛弃疾,字幼安,号 稼轩,历城人(山东济 南人),南宋爱国词人。 一生主张抗金,渴望恢 复中原。
在词人中,他是个英 雄。其词抒写力图恢复 国家统一的爱国热情, 倾诉壮志难酬的悲愤。 著有词集《稼轩长短 句》。
没有明确的价值取向和人生目标,实 现自我 人生价 值就无 从谈起 。人生 价值就 是人生 目标, 就是人 生责任 。每承 担一次 责任
没有明确的价值取向和人生目标,实 现自我 人生价 值就无 从谈起 。人生 价值就 是人生 目标, 就是人 生责任 。每承 担一次 责任
永遇乐 京口北固亭怀古
千古江山,英雄无觅,孙仲谋 处。舞榭歌台,风流总被,雨打 风吹去。斜阳草树,寻常巷陌, 人道寄奴曾住。想当年、金戈铁 马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓 皇北顾。四十三年,望中犹记, 烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠 下,一片神鸦社鼓!凭谁问、廉 颇老矣,尚能饭否?
借鉴历史,委婉劝 韩侂胄不能草率行 事。
拓跋焘击败宋文宗,率军追到瓜步山上,在 可堪 山上建立行 宫,即后来的佛狸祠。
表达对南宋政权不 图恢复中原的不满
《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇免职 后,跑到魏国。赵王想再用他,派人去看他 的身体情况,“廉颇之仇郭开多与使者金, 令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗 米、肉十斤,被(披)甲上马,以示尚可用 。赵使者还报王曰:‘廉将军虽老,尚善饭 ;然与臣坐,顷之三遗矢(屎)矣。’赵王
没有明确的价值取向和人生目标,实 现自我 人生价 值就无 从谈起 。人生 价值就 是人生 目标, 就是人 生责任 。每承 担一次 责任
整体感知
听范读,整体感知全文。
掌握生字读音; 注意停顿、语气和情感的把握; 充满感情的朗读 ; 结合课下注释,理解词的意思。

《永遇乐_京口北固亭怀古》 课件(共28张PPT)

《永遇乐_京口北固亭怀古》 课件(共28张PPT)

• 1161 年,金国大举南犯, 21 岁的辛弃疾 率群众 2000 多人在家乡起义,加入以耿京 为首的农民抗金义军,担任掌书记职务。 在起义军的几个月里,他表现出非凡的勇 敢和坚定,干了两件轰动一时的事:一个 叫义端的和尚叛变投敌,辛弃疾亲往追捕, 亲手斩了这个叛徒;亲率 50 骑兵,直逼驻 有 5万大军的金营,活捉了杀害耿京、瓦解 起义军的叛徒、内奸张安国。
2.在京口北固亭,词人都想到了哪些人 哪些事?
上 孙仲谋 舞榭歌台 风流业绩
片 刘 裕 金戈铁马 万里如虎
刘义隆 下
拓跋焘 片
廉颇
元嘉草草 仓皇北顾 佛狸祠下 神鸦社鼓 廉颇老矣 尚能饭否
多用典故,抒发感情。
用典
所谓用典,就是引古事、古人来比喻今事、 今人以抒发情怀,是古代诗文中常见的一种写作 手法,统称“用典”。恰当地用典,可使诗文文 情隽永,含蓄深刻。用典或仰慕古人;或以古人 自况,感慨身世;或借古讽今等等。言简意赅, 以一当十。
辛弃疾到了南方,耿京的起义军已经
失败,他便留在南京。从此以后,他继续 坚持主战,用他饱含爱国主义激情的作品, 宣传北伐抗金,收复中原统一全国的主张。 但是,以赵构为首的赵家王朝偏安江南, 在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活,对 金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。
三 、 写 作 背 景
写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了, 辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生 活,得不到朝廷的重用。1203年再次被当时 执掌大权的韩侂胄起用,任浙江东路安抚史, 翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固
自己的地位,草草北伐。而镇江濒临抗战前
线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做
了大量的准备工作,但是韩侂胄把持朝政,
只想侥幸求逞,不愿认真准备。韩侂胄听不

永遇乐京口北固亭怀古(优质课)..29页PPT

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60、生活的道路一旦选定,就要勇敢地 走到底 ,决不 回头。 ——左
永遇乐京口北固亭怀古(优质课)ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ.
41、俯仰终宇宙,不乐复何如。 42、夏日长抱饥,寒夜无被眠。 43、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 44、欲言无予和,挥杯劝孤影。 45、盛年不重来,一日难再晨。及时 当勉励 ,岁月 不待人 。
56、书不仅是生活,而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次,但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许,为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处, 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿

《永遇乐 京口北固亭怀古》PPT课件

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咏史怀古诗特点:
⒈形式标志:标题中有古迹、古人名,或在古迹、 古人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀 古”、“咏怀”等。
⒉诗歌的内容一般为:描写此地眼前的衰败、荒 凉、萧条,或描述历史事件的经过,抒发感慨。
⒊写法上:咏史诗常常运用典故,或写景,或对 比,或衬托,或抑扬,或讽刺,或含蓄等等。
⒋咏史怀古诗词的艺术特征概括:
小结上阕:
怀念孙权刘裕 深叹南宋无能 向往英雄业绩 表达抗金决心
上阕小结
历孙


人权




化 用
《刘 乌禹

衣锡 巷


仰慕英雄 讽刺当局
词的上阕主要是借孙权和刘裕两个历史上的英
雄人物事迹,表达自己爱国抗敌的爱国情怀和恢复
中原的宏大抱负,还隐约讽刺了南宋政权的昏庸无
能。
下阙用典
3、用元嘉草草,封狼居胥典
永遇乐
京口北固亭怀古
南宋 辛弃疾
辛弃疾(1140-1207)字幼安, 号稼秆,山东历城(今山东济南)人。 南宋伟大的爱国词人;豪放词派的杰 出代表,人称“词中之龙”,与苏轼 并称“苏辛”;与李清照并称“济南 二安”。
作者简介
辛弃疾曾在金人统治区域生活, 一生致力于抗金御敌、统一中原的 事业。他多次上书当朝掌权者,请 求北伐,但始终得不到朝廷的信任 和重用,他曾三次遭到免职。一直 到他临终都在高呼“杀贼”。
孙权,幼承父兄之业,胸怀大志。 建都京口(后迁建康),占据江东。赤 壁之战联合刘备大破曹操,遂使天下鼎 足三分,后又数拒曹操于江北,使曹操 发“生子当如孙仲谋”之叹!终为吴侯 。
2、用刘裕典
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

高中语文统编版必修上册9.2《永遇乐 京口北固亭怀古》(共27张ppt)

高中语文统编版必修上册9.2《永遇乐 京口北固亭怀古》(共27张ppt)

诵读明意寻诗旨
江山依旧,却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华 的歌舞台榭,英雄的业绩风流,总被历史的风雨吹得化为乌有。一 抹斜阳映着丛密的草树,平常的街巷,人们说刘裕曾在这里寄住。 想当年,他指挥的金戈铁骑,气吞万里,威猛如虎。
元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦想如霍去病在狼居胥山封 坛祭天,作为全胜的纪念,却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。我南 归至今已四十三年,我遥望中原,扬州路上烽火杀敌的情景历历在 目。那堪回首,而今侵略中原的拓跋焘祠庙香火盛烧,一片神鸦鸣 嗓,社鼓喧闹!靠谁来问我:将军年老,饭量可好?
诵读明意寻诗旨
请结合课下注释自由诵读本词,找出词作的主旨句, 并思考词人是用什么手法表达自己的思想感情的?
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如 虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火 扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚 能饭否?
小中见大入诗篇
“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!” 眼看着宋徽宗、钦宗被俘,亲历着金兵南下的铁蹄, 叹息着南宋统治者的偏安一隅,经历着南渡的狼狈不堪。 悲愤成为了那个时代的最强音!
辛弃疾
抓标题
京口:古城名,因临 京岘山、长江口而得 名,即今江苏镇江。
怀古:怀古题材的 诗词,怀古伤今。
抓标题
北固亭:又名北固楼, 今镇江东北的北固山 上。
对英雄业绩的仰慕 恢复中原的雄心壮志

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

借古讽今
刘裕,南朝宋武帝,小字寄奴。他出身贫寒,曾经生活在
荒僻小街巷。史载刘裕曾两次统帅晋师北伐,先后征讨南燕和
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CHENLI
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凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇免职后, 跑到魏国。赵王想再用他,派人去看他的身 体情况,“廉颇之仇郭开多与使者金,令毁 之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米、 肉十斤,被(披)甲上马,以示尚可用。赵 使者还报王曰:‘廉将军虽老,尚善饭;然 与臣坐,顷之三遗矢(屎)矣。’赵王以为 老,遂不召。”
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孙权

刘裕
刘义隆

佛狸祠

廉颇
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思考:辛弃疾登上北固亭,极目远眺,
为什么会想到孙权和刘裕?

孙权:

他曾经在京口建立吴都,并曾打败来自北方 的曹操的军队,保卫了家园。
立 业 ,
刘裕:


刘裕的祖先由北方移居京口,刘裕曾经在这 仰
里起事,最后建立政权。为了恢复中原,他 慕
扬州路:路,特定的地域。
社鼓:社,土地神。
CHENLI
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• [译文] 江山依旧,却无处觅求
• 像孙仲谋一样的英雄豪杰。昔
日繁华的歌舞台榭,英雄的业
绩风流,总被历史的风雨吹得
化为乌有。一抹斜阳映着丛密
的草树,平常的街巷,人们说
刘裕曾在这里寄住。想当年,
他指挥的金戈铁骑,气吞万里,
威猛如虎。
CHENLI
CHENLI
7
自主学习
识记音形 舞榭(xiè)歌台
仓皇Leabharlann 烽火解释词义风流:这里指英雄遗风,即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带
来的意义上的影响,所谓流风余韵。
气吞万里:豪气简直能吞没万里江山,形容气概非凡。
草草:本来是杂乱不齐的样子,这里引申作草率马虎。
北顾:回头向北望。
可堪:哪堪,怎堪,也就是怎能忍受的意思。
的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样
也就难怪曹操说:“生子当如孙仲谋。”
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思考:词人写这两位英雄人物 寄托了什么情怀?
表达自己力主抗金和恢复中原的伟大 抱负,同时借古代帝王来讽刺南宋统治者 屈辱求和的无耻行径。
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上片小结:
上片借孙权和刘裕两个历 史上的英雄人物事迹隐约讽刺 南宋政权的无能,表达自己抗 敌救国的热情。
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思考:用廉颇的典故,用意是什么?
以廉颇自况,虽64岁仍想为国 效力.可当政者不接受他的建议,
又有小人挑拨,他感到悲愤,担心 像廉颇一样被弃置不用。抒写了自 己虽有远大抱负,而朝廷却不重用,
壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的 主旨。
CHENLI
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下片小结:
下片用刘义隆、佛狸祠、 廉颇的典故,继续写自己报 效祖国的一片忠心,并表示 自己不被朝廷所用的激愤。
对比
刘裕——刘义隆 扬州路——佛狸祠
廉颇——自己
CHENLI
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全词总结:
这首词通过怀古,表现了词人抗 金救国、恢复中原的热切愿望和壮志 难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者 苟且偷安,不图恢复,不善用人才的 愤懑。
CHENLI
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刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要 建立像古人封狼居胥山那样的功绩,结果落得 北望敌军而仓皇失措。
思考:辛弃疾引用宋文帝北伐惨败 的故事的目的是什么?
借鉴历史,伐金必须作好
准备,委婉劝韩侂胄不能草率
行事。
CHENLI
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四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 可堪回首,佛狸祠下,一片
9
• 元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐, 梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天, 作为全胜的纪念,却不料只落得惊 慌败北狼狈逃窜。义隆北伐失败至 今已四十三年,我遥望中原,扬州 路上烽火杀敌的情景历历在目。那 堪回首,而今侵掠中原的拓跋焘祠 庙香火盛烧,一片神鸦鸣嗓,社鼓 喧闹!靠谁来问我:将军年老,饭 量可好?
神鸦社鼓!
佛狸:后魏太武帝拓跋焘dào的 小名。他击败宋文宗,率军追到瓜 步山上,在山上建立行宫,即后来 的佛狸祠。
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思考:诗人写佛狸祠下的迎神赛 会的一幕景象,是什么心情?
作者的心情是沉重的,表达了自 己的隐忧:如今江北各地沦陷已久, 不迅速谋求恢复,百姓就安于异族统 治,忘记了自己是宋室臣民。表达对 南宋政权不图恢复中原的不满。
几次大举北伐。
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何处望神州?满眼风光北固楼。千古
兴亡多少事?悠悠!不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪dōumóu ,坐断东南战未休。 天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙
仲谋。——《登京口北固亭有怀》
当年孙权在青年时代,就做了三军的统
帅,他能独霸东南,坚持抗战,没有向
敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权
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(1)理解《京口北固亭怀古》一 词运用典故,借古喻今的写作特点。
(2)体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮 志和为国效劳的爱国热情。
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莫美 随芹 鸿悲 雁黍 南冀 飞南

高铁 唱板 大铜 江琶 东继 去东

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元嘉草草,封狼居胥,赢得 千古仓江皇山北,顾英。雄四无十觅三孙年仲,谋望处中。 舞榭犹歌记台,,烽风火流扬总州被路雨。打可风堪吹回 去。首斜,阳佛草狸树祠,下寻,常一巷片陌神,鸦人社 道寄鼓奴!曾凭住谁。问想:当廉年颇,老金矣戈,铁尚 马,能气饭吞否万?里如虎。
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永遇乐,词牌名。
京口北固亭,登临地点。
怀古,所写内容。怀古,大多 是通过今昔对比,以古讽今。
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辛弃疾,字幼安,号稼 轩,历城人(山东济南 人),南宋爱国词人。 一生主张抗金,渴望恢 复中原。在词人中,他 是个英雄。其词抒写力 图恢复国家统一的爱国 热情,倾诉壮志难酬的 悲愤。著有词集《稼轩 长短句》。
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写 作 背 景
写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了, 辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生 活,得不到朝廷的重用。这期间,1203年再 次被当时执掌大权的韩侂胄起用,任浙江东 路安抚史,翌年改任镇江知府。1204年韩侂 tuō胄zhòu为了巩固自己的地位,草草北伐。 而镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。 辛弃疾到任后,做了大量的准备工作,但是 韩侂胄把持朝政,只想侥幸求逞,不愿认真 准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告,后来就 把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又 被降职时,登上北固亭,满怀悲愤而写下的。
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用典赏析:
词中用典虽多,却贴切恰当,非 但没有妨害思想感情的表达,而且以 少胜多,表现了非常丰富的内容和思 想。正如《词综》所说,“发端便欲 涕落,后段一气奔注,笔不遏,廉颇 自拟,慷慨壮怀,如闻其声;谓此词 用人名多者,尚是不解词味。”
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表现手法:
运用典故
英雄业绩——可悲现实
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