《十七世纪英格兰的科学技术与社会》读后感
读书报告--默顿：科学进展的若干社会和文化因素
读书报告----默顿：科学进展的若干社会和文化因素在《十七世纪英格兰的科学、技术和社会》中，默顿指出：社会意指人们之间互动的模式，特别是因为他们可被看作是自然力和自然条件作用的结果。
具体渗透在社会之中，在理论上与社会相区别的是文明和文化的领域，文明是由经验知识和科学知识的总体以及每一个社会中控制人与自然的技术手段的集合所组成。
文化包含用来规定善与恶、可允许与禁止、美与丑、神圣与亵渎的各种价值、规范原理与理想的方案。
默顿博士论文最后一章的标题是“科学进展的若干社会和文化因素”，并且在最后总结道：十七世纪英格兰的文化土壤对于科学的成长与传播是特别肥沃的。
关于这个结论，默顿在科学进展的若干社会和文化因素这一章中进行了如下论证。
一人口密度默顿指出“大量理论企图追踪人口密度和科学技术进步速率之间的某种关系。
这些理论的绝大多数断言在高人口密度和科学进步之间有一种正的关联262”，并列举了几个人物：保罗·雅可（u=f(x,y),x是人口密度，y是城市比率，u是天才频率）、阿道夫·科斯特（人口的不可避免的成长和勒紧的集中……是决定性的条件，没有这个条件发明就不能进行。
）而默顿本人对这样的理论是“有几点保留的”，他认为“仅仅指出人口密度与发明发现之间或多或少可感知的联系，这是不够的。
这仍然有待对影响这种联系的机制和过程做出描述。
简单地说，究竟是高人口密度的什么特性易于导致增进技术与科学的发展？263”默顿从两个方面进行了分析，一个是人口密度所引起的需求对科技进步的影响，一个是人口密度通过增加社会的互动过程来促进科学技术的进步。
其中，默顿承认“需要是可以引导科学家和发明家的注意力到一些特殊问题的一个要素，需要在兴趣的焦点方面起着相当大的作用264”，“这些需要可用来引导科学与技术研究进入适合结局这些问题的领域267”。
并且默顿将十七世纪英格兰的人口密度单独作为一个部分来进行论证。
默顿通过对李克曼的数据进行分析，认为“人口增长特别集中在城市之中”，因此城市化的速度加快（默顿列举了其他学者的数据或是观点来支撑自己的观点265），而“人口集中的首要结果之一是对某些发明的绝对需求的增加266”，人口集中，“必须发现增加食物供应的技术，必须设计更好的运输手段以便从外部地区运送食物和其他必需品到居民中心266”。
《十七世纪英格兰的科学技术与社会》读后感
《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》读后感十七世纪英格兰的科学技术与社会，是默顿1938年的博士论文，这部著作被认为是科学社会学的开山之作。
试图用清教伦理和当时英格兰工业发展的需要，解释英格兰的科学为什么在17世纪特别的突飞猛进，默顿致力于科学的历史—文化动力学探索，侧重于从社会学功能分析的角度探讨17世纪英国科学与社会之间的互动关系，遂成为科学社会学的代表之作。
这篇论文就是在读完这部代表之作有感而写。
通过对本书的阅读，可以指出十七世纪英格兰的科学在其体制化过程中与其他社会因素的相互作用，并且在本书中，功利主义和实用主义都有较多涉及，笔者认为功利主义和实用主义在科学体制化过程中起了纽带作用。
默顿指出十七世纪的工匠传统和培根(F.Bacon)所提倡的实验科学有力地推动了近代科学的实质性变革并使科学更具实用价值。
同时提出的有关清教主义促进英国近代科学制度化的观点，即所谓“默顿命题”，一直是科学史界与科学社会学领域最具争议的论题之一。
本书既是科学社会学这门学科的奠基之作，也是科技史外史研究的开山之作，十七世纪的英格兰是世界科学与工业之都，当时在那里发生了许多重大的历史转折性事件。
作者在本书中对当时英格兰的科学、技术与社会进行了精辟的定性定量分析，涉及公众对科学技术的职业兴趣；清教伦理、文化价值与科学技术的关系；科学研究的动力，科学技术与经济发展，科学文学及技术等许多问题。
作者在本书中勾勒出了科学社会学这门学科的基本轮廓，提出了它的基本命题。
功利主义英文为（tilitarianism）又译为功用主义或乐利主义，是一种以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说。
它产生于近代英国，是伴随着英国资本主义经济发展而形成和发展的。
功利主义是以行为的目的和效果衡量行为价值的一些伦理学说中最有影响的学说之一。
这些学说统被称为“目的论”，或者称为“效果论”，然而，功利主义理论有许多类型。
这些理论共同认为：行为和实践的正确性与错误性只取决于这些行为和实践对受其影响的全体当事人的普遍福利所产生的结果；所谓行为的道德上的正确与错误，是指该行为所产生的总体的善或恶而言，而不是指行为本身。
读《十七世纪英格兰的科学,技术与社会》有感
言 言 第一 分
2页 6页 81 页
0.5% 1.8% 24.1 %
并荣膺特殊服务教授和荣誉 〔
(第 一 ，二章）
教授。 二、 主要著作
第分 ( 第 ，第 五 第 六 章 )97页 29%
# 1 7 世纪英国的科学、技术与社会》
第三部分
(1938)、
(第 七 ，第 八 ，第 九 ，第 十 ，第 十 一
© 哲次互鉴 ZHEWENHUJIAN ---- ■-
读 《十 七 世 纪 英 格 兰 的 科 学 ，技 术 与 社 会 》有感
■奴尔斯曼姑丽•伊斯马伊力/ 新疆大学马克思主义学院
摘 要 ：科 学 ，技 术 与 社 会 开 始 在 学 术 论 说 中 流 行 ，并开始才广散。社 会 学 界 和
实际考察，关 于 “社 会 ，文化与科 间 相 互 作 用 的 模 式 是 什 么 ？在 不 同 的 历
科 学 界 进 行 了 大量在这方面的 ：并
内这些模式的性质和模式发生
了不俗的成就。在 “西 方 哲 学 史 ” 变化吗？是 什 么 造 成 了 人
智力
堂上，
到这本著作 读过
科-各门科学和人文学科-这种
自觉收获非浅。
相当大的转移，从 引 起 这 些 学 科 的 发
关 键 词 ：科 学 技 术 社 会
人合著的《住房的社会政 的
移。
策与社会研究》（1951)、
在这部分
论述了
源
《官僚制文选》（1952)、
并对假设的质疑的内容。 对陆军，
《现代社会学》（1959)、
军 ，艺 术 ，医 ， 和科学的兴趣转
《建立科
系》（1978)等 。
移 现 状 一 一 进 行 论 证 。再 次 用 数 字 比
《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》读后感
《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》读后感阅读《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》这本书，仿佛是一次时光之旅，让我置身于17世纪的英格兰，感受到那个时代科学、技术与社会之间复杂而紧密的交织关系。
这本书不仅仅是对历史的回顾，更是对科学与社会发展关系的深入剖析。
作者罗伯特·金·默顿以他独特的社会学视角，为我们展示了一个充满变革和创新的17世纪英格兰。
他选取了一系列具有代表性的人物和事件，通过对这些人物和事件的深入剖析，揭示了宗教、运输、采矿业、军事技术等因素如何影响科学的发展。
首先，宗教在17世纪的英格兰扮演了举足轻重的角色。
清教主义作为一种重要的宗教力量，对科学研究产生了深远的影响。
这让我深刻体会到，科学与社会、宗教之间的关系并不是孤立的，而是相互交织、相互影响的。
宗教的信仰和理念在一定程度上塑造了科学家的思维方式和研究方法，同时也为科学研究提供了支持和保障。
其次，运输和采矿业等技术的发展为科学研究提供了物质基础。
这些技术的发展不仅促进了经济的繁荣，也为科学研究提供了更多的资源和机会。
例如，运输技术的改进使得科学家们能够更方便地获取实验材料和信息，从而推动了科学研究的进步。
此外，军事技术也是影响科学研究的重要因素之一。
17世纪的英格兰面临着来自国内外的军事威胁，因此军事技术的研究和发展显得尤为重要。
科学家们通过军事技术的研究，不仅为国家的安全提供了保障，也推动了相关科学领域的发展。
在书中，默顿还通过对《国民传记辞典》上的人物进行社会学方法的统计，探讨了科学自身以及其与教育、军事等方面的关系。
这种统计方法让我深受启发，也让我思考是否可以将类似的方法应用于其他领域的研究中。
例如，在研究清末的科技群体时，我们是否也可以采用统计学的方法，通过对《民国人物大辞典》的分析，来揭示那个时代科技群体的特征和状态呢？总的来说，《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》是一本极具启发性的书籍。
它不仅让我对17世纪英格兰的科学、技术与社会有了更深入的了解，也让我对科学与社会的关系有了更深刻的认识。
17世纪英格兰的科学技术与社会读书笔记
前三章为导入部分，主要讲了社会上各个领域在十七世纪到十八世纪间职业兴趣的转移，并指出核心观点：在近现代，尤其是在过去的三个世纪里，兴趣的中心看起来已经转向了科学与技术。
但是我们想探索从某一人类活动领域向另一领域的兴趣转移涉及到哪些社会过程？与任何这类领域的显著活动相关的社会条件的性质又是什么？在不同时期里一种科学向另一种科学的兴趣转移或某一技术应用领域向另一领域的注意力转移是受哪些社会学因素（如果存在的话）影响的？这也是莫顿创作本文的目的：探究科学与其外部环境的关系。
为了论证这个说法，他将生活在十七世纪期间并且重要得足以被收入《词典》的每个人做了摘录（一部分人除外），尽可能精确地估计各个人物对其事业领域第一次表现出兴趣的时间。
在对有着非常数目的智力巨人出现的时期进行思考时，待解释的现象“也许并不是超凡的自然才能的倍增，而是超凡才能在有关的几种职业上的集中。
”这种现象不能轻易归结为偶然共生，而是应该从该时代的社会学状况、各种道德的、宗教的、美学的、经济的以及政治的条件中去寻找，即这种条件倾向于把该时代的天才们的注意力集聚在一些特定的领域。
而这个天才的世纪提供了一个充分的基础，在这个基础上可以研究这样一些社会因素，他们在大尺度上说明了科学的令人瞩目的发展，说明了兴趣被引向某些特定的探究领域的原因。
这一时期，诗歌的衰落曾被归于各种不同的缘由，如清教主义、新哲学和科学所奉行的日益增长的功利主义和现实主义。
而这一时期因为涉及到对经验现象的解释和描述，人们对散文的兴趣如同对科学的兴趣一样趋向增强。
在这一世纪里教士名望的跌落部分归因于宗教改革的教义，这种教义认为，救世的重担应由个人而不是教会来承担。
而在该世纪中期，对科学作为一种社会价值的评估尺度明显上升。
显贵名流对科学的赞助、资产阶级对科学及其技术能够带来利益的发现也提高了科学的社会名望。
正是这种对科学价值的肯定性评价引导着人们去从事科学事业。
对十六世纪与十七世纪大学里新增设的教席的考察得出这样一个结论：出现的波动与应用功利主义和实用性等准则有关。
十七世纪英格兰的科学,技术与社会
这篇论文引入了“科学的精神气质”这个概念，它被定义为“有感情情调的一套约束科学家的规则，规定，习俗，信仰，价值和预设的综合。
”尽管一般人在讨论“科学规范的体制化”时都引用这篇论文，但这些规范的具体阐明是我1942年的论文“科学的规范结构”作出的，该论文提出了“四组体制上的规则—普遍性，公有性，无私利性，有条理的怀疑论—构成了现代科学的精神气质。
”有组织的怀疑论：这种社会过程涉及到鼓励批判地评估公众的知识主张的体制安排，特别是鼓励寻找缺陷，错误和其他缺点，以及在那些知识主张中以前未注意到的潜在可能性。
以它有关的评论者，期刊稿件评审和其他形式的同行评议这种历史上演进的样式，远不同于个人的私自的怀疑论的表示。
它也不仅仅是皮浪主义哲学学说的表达，而是一种不断前进的，规范地规定的并且是在社会上组织起来的认知警戒制度。
普遍性：这个规范要求对知是主张用与个人无关的标准来判断，而不用科学家的个人或社会属性（诸如人种，国籍，种族，宗教，社会等级等，现在有人又加上新发现的认识，即科学家的性别或其社会性别）来判断。
（8）“科学职业的大门向天才开放”，而不考虑一切“与科学无关的”个人属性或社会属性。
累积优势：凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的，也要夺去。
[查百度得：科学社会学（the sociology of science)科学社会学是关于科学这种现象的社会学研究。
是社会学的年轻分支学科。
科学社会学在英语中是the sociology of science，而不是the scientific sociology。
这也就是说，当我们说起科学社会学时，并不是指社会学发展的一种状态和水平，不是强调社会学有科学的与非科学的之分，而是指出在社会学这个大领域中存在以科学为研究对象的这样一个特殊部门和领域。
]因此，，争取对个人成就的承认主要是由体制强调所导出的动机。
对首创性的承认成为社会上确证有效的证明，证明一个人够得上作为一个科学家的最严格的要求。
十七世纪英格兰的科学技术与社会读后感 3400字
三一文库（）〔十七世纪英格兰的科学技术与社会读后感 3400字〕内蒙古大学学期论文《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》读书笔记学院：化学化工学院专业：化学学号：********姓名：***该书由美国著名的社会学家、科学社会学家罗伯特·金·默顿著于19xx年，原为默顿在20世纪三十年代在著名科学史家乔治·萨顿指导下完成的博士论文，19xx年该文首次在萨顿主编的科学史期刊OSIRIS上发表。
我所读的中译本是根据19xx年的英文版，由我国著名的科学哲学和科学史家范岱年先生校译的，该中译本译制过程中受到罗伯特·金·默顿的鼎力支持，他还专门为该中文版写了前言。
中文版前言的开头引用了熊彼特的话，并引用了他的老师乔治·萨顿的女儿梅·萨顿的话来表达对该书的满意，将其视为自己科学研究的出发点，他认为，他此后的许多深入的思考其实大多是在此书基础上必要的理论推衍，如科学的精神气质、科学和其他领域的优势和劣势的积累、优先冲突权和正在浮现的关于科学奖励制度的概念、科学中的课题选择问题等。
最后他谈到了科学、技术与社会（SS）这个词组的产生和传播，在美国获得极大发展的状况，表明了其科学社会学奠基人的地位在前言中，默顿介绍了写作该文的历史背景，当时是科学社会学处于休眠的时期，美国的社会学家们对于城市生活、家庭和社区的问题，种族之间和种族群体的问题，贫穷、犯罪和青少年犯罪的问题，以及其余一切由于大萧条时期而明显暴露出来的、存在于一个工业文明中的多方面的人类问题，保持着高度的醒悟和意识，彼时有大量的专论研究青少年犯罪、流浪汉、售货女郎和职业窃贼，却没有一篇文章研究职业科学家。
在这种情况下，把科学、技术与社会作为自己的哲学博士论文，并根据论文整理成此书，表面上看似乎没有跟随潮流而另走狭道，实质上体现了对于这一领域的关注和热爱，在文中提及的一些问题直到现在还与我们同在。
17世纪英格兰的科学、技术与社会
科学发展的外部因素
1经济（采矿业、交通运输业） 2军事（内部弹道学） 3人口密度 4社会互动
《17世纪》-默顿 总结
1科学的实证数据调查 2本质原因（清教主义）分析及论证 3全方面因素（外部）的严谨分析 4全新的思考视角和理论支持
《17世纪英格兰的科学、 技术与社会》
《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》 是科学社会学这门学科的奠基之作。
作者在《十七世纪英格兰的科学、技术与 社会》中对当时英格兰的科学、技术与社 会进行了精辟的定性定量分析，涉及公众 对科学技术的职业兴趣；清教伦理、文化 价值与科学技术的关系；科学研究的动力， 科学技术与经济发展，科学文学及技术等 许多问题。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
清教主义与科学
17世纪宗教占主导地位 禁欲、赞颂上帝、理性主义、功利主义 宗教与科学的对立的4方面：
1一些心怀不满的人，认为皇家学会是反社会与宗 教的阴谋，也有人以此为目的抬高自己的地位。 2来源于文学讥讽似的批判。 3来源教会，认为神学的基础正在被科学所破坏。 4来源于保皇党，认为科学与清教主义联系过密。
论文突出成就：
1默顿命题的提出
清教主义 促进 现代科学
2对科学独特的分析路径
研究路线：
1社会背景：职业兴趣的转移
2清教主义、文化价值、萌芽期的科学
3促成科学进展的外部因素
职业兴趣的转移
1在某一领域的历史发展中，总是伴随着时 而兴起时而衰落的规律。《国民传记辞典》 关键词：确定兴趣领域、五年期、抽样调 查实验 关键数字：29120、6034（-152）、22 作者从不同维度的考察中论证其兴趣列表 的可行性及实证性。
自然辩证法作业之十七世纪英格兰社会,
自然辩证法作业《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》读书笔记读《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》摘要：本学期学习了自然辩证法，对这门课有了一定的了解，通过老师推荐读《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》，更进一步加深了认识。
美国科学社会学家R.K默顿在《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》一书中，探索了17世纪英国科学技术发展的社会文化背景，其中将社会互动作为宏观意义上的社会因素之一剖析之后认为高度的社会互动涉及到许多过程。
这些过程一般有利于社会文化的变迁，特别有利于科学技术的发展。
科学技术作为人的一类社会活动，和其他类型的社会活动，如经济活动、政治活动、军事活动、教育活动、思想文化活动之间，无不存在着互动关系。
互动，是社会学中的一个概念。
其涵义是各种因素之间相互影响、相互促进、互为因果的作用和关系。
科学技术与社会的互动，从总体上看是一种双向作用：一方面是科学技术能对其他社会活动产生的影响作用称为科学技术的社会功能；另一方面则是其他社会活动对科学技术的制约作用，这类作用构成科学技术发展的社会条件。
默顿于20世纪30年代在其博士论文基础上所撰写的论著《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》，主要研究的是近代科学首先在英国体制化的社会文化背景，特别关注的是当时英国社会对科学赞同的文化根源—清教主义,他试图把科学、文化、军事和经济等都看成一种社会建制，进而理清这些社会建制之间的真正关系。
他尤其是想发展一些关于观念或文化在社会系统中的作用以及关于观念对于社会系统之稳定和变迁的影响的理论思想[1]。
文化包含用于规定善与恶、可允许与禁止、美与丑、神圣与亵渎的各种价值、规范原理与理想方案。
观念是人们在实践当中形成的各种认识的集合体。
人们会根据自身形成的观念进行各种活动。
利用观念系统对事物进行决策，计划，实践，总结等活动，从而不断丰富生活和提高生产实践水平。
观念具有主观性，实践性，历史性，发展性等特点。
形成正确的观念有利于做正确的事情，提高生活水平和生产质量。
读书报告—清教对科学的激励
这一章是《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》这篇博士论文以书的形式于1970年再版的前言，其主要内容就是概括地讲了科学与社会的相互依存的关系。
“一个社会制度领域例如宗教的或经默顿认为各个社会制度之间是相互依存的，济的领域内的兴趣、动机和行为的社会形式，同其他制度领域如科学领域的兴趣、动机和行为的社会形式具有相互依存的关系[1]240”。
“同一个个体会具有多重社会地位和角色：科学的、宗教的、经济的和政治的。
社会结构中的这种基本联系本身就造成了（若没有这种联系就彼此分立的）制度领域之间的某些相互影响，即便当这些领域分离成为从表面上看是自主的生活部门时，也是这样[2]240”。
“各分立的制度领域只具有部分的而不是完全地自主性。
只有在经过一段特别长的发展之后，各种社会制度包括科学制度，才会获得一种相当大程度的自主性[3]240”。
在科学与其所处的社会环境这二者之间的关系方面，默顿认为在科学作为一种制度获得坚实的基础之前，在其具有自主性之前，它需要来自社会的合法化的外部支持。
但一些学者则提出质疑，他们争辩到“科学按其自身的方式而发展，它不受周围社会结构变化的影响[4]241”。
这种思想后来发展成为具有普遍性的支配因素的学说，形成了诸如历史变迁的“经济决定论”或“技术决定论”或“政治决定论”。
与这些观点相对，默顿想要明确的是科学与其他制度领域之间的相互依存关系。
在他的“这项关于17世纪英格兰的科学与其他制度领域之间的相互依存关系的研究中，既没有采取一种因素论（前面提到的经济决定论、技术决定论、政治决定论），也没有假定发生在这个时期的制度领域之间的交替变化的特性跟发生在其他文化和时期的情况是相同的[5]241”，相反，默顿在这篇论文中用了大量笔墨意在说明“这些交替变化的性质和程度因不同社会而异，这取决于该社会的科学发展状况以及该社会的经济、政治、宗教、军事等制度系统的状况[6]241”。
在这篇前言中，相对于经济和军事而言，默顿较为详细的表达了其对清教与科学的关系的看法。
十七世纪英格兰的科学技术与社会
学期论文《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》读书笔记学院：电子信息工程学院专业：模式识别与智能系统学号：*************通过本学期在政治课上听老师讲的一系列的关于近代哲学、天文学、数学、文学、物理学等学科的发展历史，以及课堂上老师诙谐风趣的讲解、学富五车的知识背景，使我这个一开始只抱着为了点名而去上课的心态人，渐渐的也开始对这段历史感兴趣了。
最后通过阅读了默顿的《十七世纪英格兰的科学技术与社会》一书，是我对这段历史的发展有了更深刻、详细的认识。
下面是我在读后对一些影响比较深刻、兴趣比较深厚的部分的一些感想。
比如当时宗教与科学发展的关系。
当时科学发展的权威掌握在宗教的手里，宗教的权利是神圣不容侵犯、不容置疑的。
同时，宗教为了巩固自己的统治地位，又在某些具有突破性、改革性的科学发展方面，极力阻止其发展，这就极大程度上阻碍了科学的发展与社会的进步。
同时，许多优秀的科学家也因为自己的科学研究触碰了当时宗教的利益、理论，而受到了残酷的迫害。
这其中最让人映像深刻的也许就是波兰科学家哥白尼的《天体运行论》了。
哥白尼的“日心说”沉重地打击了教会的宇宙观，这是唯物主义和唯心主义斗争的伟大胜利。
因此使天文学从宗教神学的束缚下解放出来，自然科学从此获得了新生，这在近代科学的发展上具有划时代的意义。
但是也因于此，他的《运行》一书几经波折、受尽阻挠，终于才在他快临终时才终于出版，但只是很少一部分。
悲剧并没有就此结束。
哥白尼死后，许多科学家为了继续发展、研究、发扬他的理论而受到了教廷的迫害。
1633年6月22日，宗教法庭宣布哥白尼学说为邪说，判处伽利略终身监禁，宣布（对话）为禁书，然后，逼迫伽利略进行发誓。
1633年，伽利略受到宗教裁利所审利，利处终身监禁，其著作《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》被列入《禁书目录》。
还有意大利文艺复兴时期的唯物主义哲学家布鲁诺，由于批判《圣经》并坚决赞同哥白尼的日心说，1600年2月，在罗马鲜花广场被烧死。
科学社会学自学笔记
《十七世纪英格兰的科学技术与社会》与《科学社会学》读书笔记《十七世纪英格兰的科学技术与社会》述评作者罗伯特金默顿（1910.7.4～2003.2.23）这本书作为默顿的开山之作，是在其博士论文基础之上形成的。
（该论文1933年开始动笔，1935年完成，1938年首次出版在《奥西里斯》\《Osiris》上。
原博士论文名为《十七世纪英格兰科学发展的社会学方面》发表时题目改为《十七世纪英格兰的科学技术与社会》）在书中，作者通过对17世纪英格兰科学技术发展状况及其影响因素的分析，对近代科学的产生的社会根源和条件提出了很多见解和看法，成为科学社会学的奠基之作。
这本著作集中于这样几个问题的解决：在著作的开始，作者就17世纪英格兰的科学发展状况及其构成要素，通过精心设计的统计，对该时期科学家的科学兴趣进行了分析，提出正是十七世纪人们的主要兴趣从古代的哲学和艺术，中世纪的宗教和神学以及文艺复兴时期的文学、伦理学、艺术转向了自然科学，并在1646年——1650年达到高峰。
那么，为什么会出现这样的变化和转移呢？这是本书的关键，作者在后面几章中展开了论述。
他首先分析了16世纪末到17世纪初的宗教思想的变化，认为经过16世纪末的宗教改革，清教主义兴起对17世纪英格兰的科学发展产生了重大的影响。
因为，清教主义不同于以往的神学信仰，它不再仅仅把自然认为是上帝的杰作，因而是神圣的和不可亵渎的，而是主张“虽然上帝不需要我们的善行，但是功德善行却会使上帝大感欢欣，因为这种行动是出于对他的赞颂”，我们应该通过善行——解释、认识乃至改造上帝的杰作，使上帝的善行得以揭示和完善，以此来获得上帝的喜爱和“优选”，从而为人类认识和改造自然，推动自然科学的发展提供了精神动力。
清教的宗教倾向“赞许和认可了科学”，成为破除自然神圣的“戒律”，从而使得更多的人进入到科学研究的世界。
这或许也可以解释为什么在17世纪像牛顿等大科学家同时又有着浓厚的宗教信仰的原因。
十七世纪英格兰的科学技术与社会读后感
《十七世纪英格兰的科学技术与社会》读后感默顿作为美国著名的社会科学家，他为何要以十七世纪的英格兰作为案例来研究近代科学的兴起，而不以美国本土，或者欧洲其他国家，那正是因为十七世纪的英格兰所具有其独特的社会文化环境，为近代科学的兴起奠定了基础。
默顿的博士论文——《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》，详细论述了17世纪英国的社会文化环境对近代科学技术产生的重大影响，开阔了科学之文化因素研究的新视野，从而使该文成为科学社会学的奠基之作。
深入探究默顿对英国近代科学产生的文化环境的分析，对于我们优化科学发展的社会文化环境有重要的启示。
文化是一种复杂的社会现象，不同学科对它有不同的界定。
英国文化人类学家爱德华泰勒第一次给文化一个整体性的概念，并给后来的研究者研究文化现象界定了一个基本的范围。
他说：“文化是一种复合体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗、以及其余从社会上学得的能力与习惯。
”泰勒所说的“文化是一种复合体”的概念，包括的内容是非常广泛的，除了定义中所列举的内容外，其他像社会制度、社会组织等等，也无不属文化内容。
而十七世纪影响英格兰近代科学的文化环境是多方面的，其中，英国独特的自然地理环境、经济和社会环境，乃至清教主义的宗教观念起着重要的作用。
英国得天独厚的岛国环境为其海运业的快速发展创造了极为便利的条件，同时也就孕育了英国人民独特的岛国情结：自信、民主、开拓、拼搏和乐观的民族精神。
在此种民族精神的指导下，以及充分利用其重要的地理优势，英国政府加紧了对外扩张，从而也就极大的推进了军事科学技术的高速发展。
频繁的对外贸易交流和极度的殖民扩张，极大的加速了国内资本主义经济的繁荣和发展。
大批新兴产业的涌现，激发了人们新的职业兴趣转移，更多的聚焦到研发适应新兴产业和促进经济发展的科学技术上，此时的科学研究显得尤为重要，从而得到政府部门的高度重视和推崇。
这为英格兰能够成为近代第二科技中心提供了强大的动力支持。
十七世纪英格兰的科学技术与社会读后感 3400字
三一文库（）〔十七世纪英格兰的科学技术与社会读后感 3400字〕内蒙古大学学期论文《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》读书笔记学院：化学化工学院专业：化学学号：********姓名：***该书由美国著名的社会学家、科学社会学家罗伯特·金·默顿著于19xx年，原为默顿在20世纪三十年代在著名科学史家乔治·萨顿指导下完成的博士论文，19xx年该文首次在萨顿主编的科学史期刊OSIRIS上发表。
我所读的中译本是根据19xx年的英文版，由我国著名的科学哲学和科学史家范岱年先生校译的，该中译本译制过程中受到罗伯特·金·默顿的鼎力支持，他还专门为该中文版写了前言。
中文版前言的开头引用了熊彼特的话，并引用了他的老师乔治·萨顿的女儿梅·萨顿的话来表达对该书的满意，将其视为自己科学研究的出发点，他认为，他此后的许多深入的思考其实大多是在此书基础上必要的理论推衍，如科学的精神气质、科学和其他领域的优势和劣势的积累、优先冲突权和正在浮现的关于科学奖励制度的概念、科学中的课题选择问题等。
最后他谈到了科学、技术与社会（SS）这个词组的产生和传播，在美国获得极大发展的状况，表明了其科学社会学奠基人的地位在前言中，默顿介绍了写作该文的历史背景，当时是科学社会学处于休眠的时期，美国的社会学家们对于城市生活、家庭和社区的问题，种族之间和种族群体的问题，贫穷、犯罪和青少年犯罪的问题，以及其余一切由于大萧条时期而明显暴露出来的、存在于一个工业文明中的多方面的人类问题，保持着高度的醒悟和意识，彼时有大量的专论研究青少年犯罪、流浪汉、售货女郎和职业窃贼，却没有一篇文章研究职业科学家。
在这种情况下，把科学、技术与社会作为自己的哲学博士论文，并根据论文整理成此书，表面上看似乎没有跟随潮流而另走狭道，实质上体现了对于这一领域的关注和热爱，在文中提及的一些问题直到现在还与我们同在。
《科学的社会功能》[英]JD贝尔纳著读后感
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《科学的社会功能》［英］JD贝尔纳著读后感第一篇范文《科学的社会功能》是英国著名科学家JD贝尔纳的著作，通过对科学的起源、发展和现状的深入分析，揭示了科学在社会中的重要作用和功能。
读完这本书，我深感科学的强大力量和深远影响，同时也对科学的社会功能有了更深刻的认识。
书中，贝尔纳首先探讨了科学的起源和发展。
他指出，科学是人类智慧的结晶，是人类对自然界和社会现象进行观察、实验和思考的结果。
科学的起源可以追溯到古希腊时期，但真正意义上的科学革命发生在16世纪末至17世纪初，以哥白尼、伽利略、牛顿等为代表的一批科学家提出了现代科学的基本原理和方法，从而使科学成为一种独立的知识体系。
接着，贝尔纳分析了科学的社会功能。
他认为，科学具有四个主要的社会功能：一是解释功能，科学能够解释自然界和社会现象的本质和规律，为人类提供认识世界的新视角；二是预测功能，科学能够预测自然界和社会现象的发展趋势，为人类提供决策依据；三是控制功能，科学能够帮助人类控制和改造自然界，提高生产力，改善生活水平；四是教育功能，科学能够培养人们的思维能力、创新意识和道德观念，促进人类社会的进步。
在书中，贝尔纳还指出了科学发展的局限性和问题。
他认为，科学虽然为社会发展做出了巨大贡献，但同时也带来了一系列负面影响，如环境污染、生态破坏、核威胁等。
此外，科学的发展也存在一定的局限性，如科学知识的更新速度加快，科学家之间的竞争加剧，科学研究的伦理问题等。
最后，贝尔纳提出了科学发展的对策和建议。
他强调，科学的发展必须与社会的发展相协调，科学家应当具备社会责任感和伦理意识，政府和社会应当加强对科学的监管和支持。
只有这样，科学才能更好地发挥其社会功能，为人类社会的可持续发展做出贡献。
第二篇范文从文化的视角来看，《科学的社会功能》这本书向我们展示了一幅科学与文化相互作用、相互影响的壮阔画卷。
JD贝尔纳以独特的文化视角，深入剖析了科学在现代社会中的角色和功能，让我们看到了科学不仅仅是冰冷的逻辑和理性的思考，更是一种深刻的文化现象。
《十七世纪英格兰的科学技术与社会》[美]罗伯特金默顿著读后感
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《十七世纪英格兰的科学技术与社会》[美]罗伯特金默顿著读后感第一篇范文：《十七世纪英格兰的科学技术与社会》[美]罗伯特·金默顿著读后感《十七世纪英格兰的科学技术与社会》是罗伯特·金默顿的一部经典著作，通过对那个时代科学技术与社会关系的深入剖析，为我们揭示了一个丰富多彩的历史画卷。
读完这本书，我深感震撼，不仅对十七世纪英格兰的社会风貌有了更深刻的理解，也对科学技术与社会的关系有了新的认识。
书中，金默顿详细阐述了十七世纪英格兰科学技术发展的背景和动力。
他指出，当时的英格兰正处于社会转型的关键时期，资本主义的兴起、宗教改革以及皇家学会的成立等因素共同推动了科学技术的快速发展。
在这个过程中，科学家们积极投身于实验和观察，以期揭示自然界的奥秘。
这种实证主义的精神为科学技术的发展奠定了基础。
金默顿还指出，十七世纪英格兰的科学技术与社会生活紧密相连。
科学技术的进步不仅改变了人们的生产方式和生活方式，也影响了人们的思维方式和价值观念。
例如，牛顿力学的发展使人们开始用理性的眼光看待世界，挑战了传统的宗教观念和宇宙观。
同时，科学技术的发展也推动了社会结构的变革，促进了城市化进程和阶级关系的变动。
在书中，金默顿还对当时英格兰科学技术发展的局限性进行了批判性的分析。
他认为，尽管当时的科学技术取得了显著成果，但仍然受到种种因素的制约。
例如，科研资源的匮乏、性别歧视和宗教信仰的束缚等，都使得科学技术的发展受到了限制。
这些局限性使得科学技术在社会中的应用并不充分，也导致了科技与社会的矛盾日益加剧。
金默顿在书中还引用了大量原始文献和实例，以支持他的观点。
这些文献和实例不仅增强了说服力，也让读者更加直观地感受到了那个时代的历史氛围。
通过这些生动的描述，我们可以看到科学家们是如何在艰苦的环境中追求真理，也可以感受到科技与社会之间的激烈碰撞。
读完这本书，我深刻认识到科学技术与社会的发展是相互影响、相互制约的。
在当今社会，科学技术的迅猛发展给我们带来了巨大的便利，但同时也带来了诸多挑战。
科学研究著作《科学技术与社会进步》读书报告
科学研究著作《科学技术与社会进步》读书报告科学技术在现代社会中起到了极为重要的作用。
而对于科学技术与社会进步的关系，很多人也产生了浓厚的兴趣。
《科学技术与社会进步》这本著作便深入探讨了科学技术对社会进步的推动作用、影响和局限性。
通过阅读这本书，我对科学技术与社会进步的关系有了更深入的了解，也深感到科学技术对社会进步的积极作用。
本书首先介绍了科学技术对社会进步的驱动力。
科学技术的发展不仅改变了生产方式，也极大地促进了社会的进步。
以工业革命为例，这一历史事件彻底改变了人们的生活方式，解放了生产力，提高了生产效率，极大地推动了社会进步。
同样，现代科学技术的发展也在许多方面推动着社会进步，如信息化技术的快速发展，使得信息传递更加迅速便捷，提高了社会信息的流通效率，促进了知识的积累和传播。
然而，科学技术对社会进步的推动也面临着一定的挑战和限制。
科学技术发展的速度越来越快，技术的迭代换代也日新月异。
这种快速的发展也带来了一些问题，比如技术的更新换代可能会导致一部分人失去工作，造成社会的不稳定。
而且科学技术的应用也可能会引发一些伦理和道德问题，社会需要对科技发展进行规范和引导，以保证科学技术的发展与社会利益的协调。
本书还着重探讨了科学技术在解决社会问题中的应用。
科学技术的发展不仅是社会进步的推动力，也是应对社会问题的有效工具。
例如，在医疗领域，现代医学技术的进步极大地提高了人们的健康水平，延长了寿命。
同时，在环境保护方面，科学技术也发挥着积极的作用，如可再生能源的开发和利用，减少了对传统能源的依赖，降低了对环境的破坏。
除此之外，科学技术的发展也对教育产生了深远的影响。
现代教育技术的应用让学习更加便捷和高效，如在线教育、远程教育等，拓宽了教育资源的边界，使更多人有机会接受良好的教育。
科学技术的进步也极大地促进了科学研究的发展，推动了学术界的进步。
总之，《科学技术与社会进步》这本书通过全面地分析科学技术对社会进步的推动作用、影响和局限性，让我对科学技术与社会进步的关系有了更为深刻的认识。
科学与技术读后感
科学与技术读后感科学与技术的发展对人类社会产生了广泛而深远的影响。
在读完有关科学与技术的文章后，我深感这种影响通常是正面的，但同时也引发了一些思考。
首先，科学与技术的进步带来了巨大的便利和改变。
由于科技的不断发展，人类生活变得更加便捷舒适。
我们可以利用各种智能设备随时随地获取信息，轻松完成日常工作。
医疗技术的进步使得更多的疾病得到有效治疗，延长了人的寿命。
在交通领域，高速铁路和航空技术的发展，使得人们的出行更加快捷方便。
这些科学与技术的成果，让人们享受到了前所未有的生活水平和质量。
其次，科学与技术的进步不仅改变了人们的生活方式，也推动了社会的发展。
在经济方面，科技创新带来了新的产业和就业机会，为社会创造了巨大的财富。
科学技术的发展也为社会治理提供了新的手段和思路。
比如通过大数据分析可以实现更精准的社会管理和公共服务，通过网络与社交媒体可以更广泛地宣传和交流。
科学技术的进步还使得国际合作和交流更加紧密，促进了国际社会的和谐与繁荣。
然而，科学与技术的进步也带来了一些隐忧。
首先是科技对环境的负面影响。
随着科技的高速发展，大量的自然资源被开采和消耗，导致环境污染和生态破坏。
其次是科技发展所带来的社会问题，例如隐私和信息安全问题、人工智能的道德困境等。
科技的应用可能带来一些不可预测的风险和挑战，需要我们审慎对待。
在面对科技的进步和发展时，我认为我们应该保持理性和谨慎。
科学与技术是双刃剑，它既能为人类带来福祉，也可能带来灾难。
因此，我们需要充分发挥科技的积极作用，同时也要警惕其潜在风险。
科学家和技术专家应当更加注重伦理和社会责任，推动科技的可持续发展。
政府和社会应该制定相关法规和准则，加强监管和管理，确保科技的发展符合人类社会的需要和期望。
综上所述，科学与技术的发展对人类社会产生了巨大的影响。
科技让我们的生活更加便捷舒适，推动了社会的经济发展和社会进步。
然而，我们也需要警惕科技可能带来的负面影响，并积极探索如何最大限度地利用科技的优势，同时规避其潜在的风险。
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xx大学学期论文
《十七世纪英格兰的科学技术与社会》
读后感
学院： xxx学院
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姓名： xxx
本学期阅读了由美国著名的社会学家罗伯特·金·默顿编写的《十七世纪英格兰的科学技术与社会》，颇有感悟。
本文的作者罗伯特·金·默顿是美国科学社会学的奠基人和结构功能主义流派的代表性人物之一。
在阅读本书的过程中，首先查阅了作者的相关资料，他在社会学理论(尤以其“中程理论”著称)、社会结构分析、科层制、参考群体理论等方面，均有突出的贡献，而在科学社会学方面作业有更深的造诣。
《十七世纪英国的科学、技术与社会》是科学社会学这门学科的奠基作之一，通过描述十七世纪英国科学发展的社会文化背景，来尽可能的解答科学给人们带来的问题。
而本文的亮点在于社会学分析方法，为进行文化研究提供了一种借鉴。
十七世纪是殖民主义发展的一个世纪，十七世纪的欧洲资本主义制度和腐朽的封建制度发生激烈的碰撞，封建势力占上风，在这样的政治背景下，一些封建国家的君主进行了一系列改革，虽然加强了君主专制，但是客观上促进了资本主义的发展。
在经济方面，推行重商制度，进行限制贸易。
在文化方面，十七世纪欧洲思想领域出现了资产阶级启蒙运动，不仅解放了思想，也为资产阶级革命提供了思想武器和政治设想。
在这样的大背景下，作者对英格兰的科学、技术、社会的状况做出了定性定量的分析。
在本文的第二章中，默顿以独特的洞察力意识到，“人们的职业兴趣转移的情况是随时代而异的。
在一个社会里成为智力精英的兴趣中枢点的种种事业，在另一个社会里则很少受到注意。
”在十七世纪英国科学发展的历程中，崛起了不少的科学家，这一现象表明人才的职业兴趣点明显地从其他领域转移到科学领域。
“十七世纪的英国文明，为这样一种关于科学与技术中的兴趣的转移及兴趣中心的研究，提供了特别丰富的材料。
”在这里，作者运用了历史社会学的方法，对十七世纪统计了人们的职业兴趣的分布和波动情况。
默顿选取英国的《国民传记辞典》为调查对象，做出了反映出当时职业兴趣的分布和波动情况的统计表和曲线图。
此外，作者还统计了陆军和海军、艺术、教育、宗教、医学等职业兴趣的情况。
从而分析出了十七世纪英国职业兴趣转移的图景。
作者看来，究其原因，“自十七世纪中期以来，科学和技术日益争得了一份应得的注意力。
科学再也不是一种游荡的运动，只是在不时的发现中找到支支吾吾的表现，科学已获得〔社会的〕认可并组织起来了。
……所有这一切并不是自发生成的。
……我们倘若要想发现科学的这种新表现出来的生命力，这种新赢得的声望的独特源泉，那就应该到那些文化价值中去寻找。
”于是，默顿首先将视点对准了当时占主导地位的文化价值——清教主义伦理。
在人们的心目中，宗教是科学的死敌。
自十九世纪以来，一些知识分子愤怒地谴责科学与宗教的对立，另一些学者则坚持认为科学与宗教之间本具有一种和谐的关系。
而作者对此提出三个观点：第一，“社会学家并不是信仰的卫道士，不论这信仰是宗教的还是科学的。
当他已经揭示出凝结在宗教里的价值和支配着这些价值的表现的文化倾向中的思想感情时，当他已经确定出这种思想感情在何种程度上引导人们趋向或远离科学事业或对此根本毫无影响时，他的任务按照其最初纲领即告完成。
”第二，应该把宗教与神学区别开来，宗教伦理是指生活的态度和行为，而神学是关于宗教的系统思想或说教，前者可能会直接或间接地促进科学，而神学家们总是激烈地反对那些他们认为触犯教规的发现。
第三，某一价值观的主观定义与其客观效果往往是不同的，不能将宗教领袖本人的言论、态度和倾向同他所创建的学说所产生的效果混为一谈。
由此，我们可以体会作者的
社会学分析方法的独特之处。
在分析事物的过程中，不仅要重视其在大背景下的影响，也要关注在某一具体领域的影响。
作者通过理查德·巴克斯特的《基督教指南》，进一步阐述了清教时代的精神思想，指出清教主义的价值观主要表现在于：第一，颂扬上帝与社会功利主义。
“‘颂扬上帝’是存在的目的和〔存在的〕一切”。
这是清教徒虔诚的信条。
第二，禁欲主义或苦行主义。
人们通过在个人职业中的刻苦劳作来证明自己是“上帝的选民”。
第三，理性主义。
默顿还分析了清教对科学的刺激作用。
这种刺激作用首先表现在清教伦理对科学活动的赞许上，因为“科学成就反映了上帝的辉煌”，科学成为“改善人类的物质条件的力量”。
每当面对实际的责难时，“科学家便到清教教义中寻找动力、核准和权威等等”，声称自己的活动是为了“赞颂自然界的伟大创造者”，是为了“人类的安逸”。
此外，在清教徒看来，没有什么活动比科学活动更需要不懈的劳作，因此孜孜不倦地挖掘大自然深藏的财富和探求大自然蕴含的规律，正是禁欲主义所赞许的行为。
这些赞许并不仅仅体现在对科学的宽容上，而且体现在科学家的生活态度中。
如文中所写：“在清教伦理中居十分显著位置的理性主义和经验主义的结合，也构成了近代科学的精神实质。
”(第135页)清教坚持经验主义，坚持实验，这同它把思辨视若游手好闲，同它厌弃经院哲学有密切的联系。
理性主义和经验主义的结合，促进了实验的兴起，而整个近代科学正是建立在科学实验的基础之上的。
总结一下，默顿的结论大致为清教主义与科学精神的相似(或相容)，创造了尊重科学的气氛，“科学成为一种令人向往而不是令人讨厌的职业”，从而把社会的精英引导到科学事业上来，促进了科学活动的蓬勃兴旺。
作者对十七世纪清教主义伦理和科学发展之间的关系进行的研究引起了学
术界的极大兴趣。
这种兴趣主要源于两方面：一方面是它与马克斯·韦伯关于新教伦理与资本主义精神之间关系的著名著作有密切的联系。
另一方面，默顿结论与流行的认为科学与宗教始终不睦的观点相左。
作者通过本文的大量篇幅，将科学的发展同资本主义的兴起联系起来，认为资本主义生产的迅猛发展提出了大量技术问题，这些问题不仅吸引了科学家投身于发明活动之中，而且间接地刺激了对科学的需要。
此外，作者运用大量历史资料，描述了采矿业、交通运输业、军事工业所提出的大量技术问题以及当时的技术发明的情况。
本文指出十七世纪的科学和技术并非是泾渭分明的，科学家和发明家也并非走的是截然不同的道路。
这与当时的流行看法是相左的。
但是，作者拒绝把科学简单地视为技术或经济需要的结果。
“重要的是应该将科学家个人的主观态度与他们的研究所起的社会作用区分开来”，“对动机水平上的分析和组织水平上的分析加以区分”，因此，经济需要对科学产生的影响是在社会水平上发生的，而不是要求每一位科学家都选择具有实际意义的研究问题。
默顿的研究产生了很大的影响，这种影响主要表现在两个方面：第一，奠定了科学社会学的基础。
默顿的《十七世纪》是第一部真正的科学社会学专著。
本书中，默顿融合了知识社会学和科学史的研究，确定了科学社会学的分析框架。
以意识形态的解释和经济—技术的解释这两方面构画出科学发展的社会文化背景，从而克服了经济决定论和文化决定论的简单化弊病。
第二，对科学史的研究产生了重大影响。
长期以来，科学史上存在着科学内部史与科学外部史的对立。
前者认为，科学发展不受外界干扰，是科学知识内在逻辑与规律的表现，因此科
学史的任务首先是弄清科学知识的产生与更替的情况，其次再揭示其发展的内在逻辑。
外部史则主张从社会文化角度来考察科学。
现代意义上的科学史学科诞生于二十年代，其初期研究几乎是内部史研究。
然而，科学史的奠基人乔治·萨顿从一开始就意识到科学外部史的意义(他邀请德国著名社会学家曼海姆为《Isis》杂志的编委就是证据之一)。
在萨顿的支持与鼓励下，默顿完成了这部著作，并在萨顿主编的《奥里西斯》杂志上发表。
而这本书的主题思想，后来被称为科学史研究中的默顿命题。
著名科学史家、科学哲学家托马斯·库恩高度评价默顿对科学社会史研究所做的贡献，他指出，“对十七世纪科学的争论，最明显的收获是所谓默顿命题”，“它代表一种类型的研究，它所提出的问题可以展示出科学史研究的内部方法和外部方法的相互关系。
”
通过阅读《十七世纪英格兰的科学与社会》这本书，不仅使我对十七世纪英格兰的科学与社会的状况有了大致的了解，而且见证了默顿对于科学社会学的贡献，以及他独特的社会学分析方法。