论数字化设计对惠山泥人传承的作用
基于交互设计的惠山泥人传承推广研究
基于交互设计的惠山泥人传承推广研究作者：黄欣来源：《科技风》2020年第23期摘要：本文从推动传统手工艺传承发展，实现传统文化振兴的角度出发，对惠山泥人的现代化传承与推广展开研究。
同时结合当前时代背景下，惠山泥人传承推广面临的现实窘境，以及交互式设计的独特优势作用，提出将交互式设计引入到惠山泥人的传承与推广当中，实现惠山泥人传统文化在新时代的创新式发展。
关键词：惠山泥人;交互式设计;传承推广一、惠山泥人概述惠山泥人原产于无锡惠山，作为我国泥塑艺术杰出代表，有着上百年的发展历史，明末散文家张岱在他其所著的《陶庵梦忆》中就提到“无锡去县北五里为铭山，进桥店在左岸。
店精雅，卖泉酒、水坛、花缸、宜兴罐、风炉、盆盅、泥人等货……”其中所提到的铭山就是当今的惠山。
从惠山泥人的制作工艺以及艺术风格来讲，我们可以将其分为“细货”和“粗货”。
其中“细货”为手工艺人以京剧、昆曲等民间艺术为题材，头部以模具制造，身体以手捏的形式进行制作的;“粗货”则全部为模具印制，以反映农耕文化以及吉祥如意为主题，如春牛、如意、大阿福等。
随着时代的不断发展也演变，惠山泥人也曾经是家喻户晓的传统艺术，但因现代与传统在技术水平、文化创新等方面的矛盾，而遇到了发展瓶颈。
但惠山泥人百年的历史发展积淀，早已奠定了其独特的艺术文化价值。
即便是在现代化发展的当下，惠山泥人仍然具有其独特的社会价值和功能。
我们需要做的就是加强对惠山泥人潜在价值的开发与运用，并借助现代化技术实现其社会化传承与推广。
二、交互式设计在惠山泥人传承推广中发挥的作用交互式设计的目的是要在人、产品、服务之间构建起一种有意义的关系，它倡导在“以人为本”理念的基础上，来从用户体验以及产品的可用性两个层面去满足用户需求。
就交互式设计在惠山泥人传承与推广中发挥的价值而言，主要体现在以下几个方面：一是，有助于增强用户体验感。
交互式设计以光线、影像、触摸屏、声音、显示等为载体，在三维显示技术、多媒体技术、大屏幕显示技术、水幕电影等的共同作用下，有助于惠山泥人三位艺术场景的打造，能够为用户提供一种如临其境的体验感。
浅议惠山泥人的传承与发展
术大 师” 称号 的惠 山泥人大 师大多 已年逾 古稀 ， 中青年 中还没有
独立创作。
随着 时代 的发展和 社会现代 化进程 的加 快 ， 曾取得 辉煌 的
惠 山泥人面 临着 巨大 的挑 战。 一方面 ， 传统手 工作坊逐 渐被 模
具加 工厂替代 ， 以致惠 山泥人 出现 了“ 龙混杂” 鱼 的情况 。在 惠
山脚 下 街 边 零 售 店 所 出 售 的 泥 人 都 是 些 私 人 小 作 坊 提 供 的 ， 大
非物质 文化 遗产
Ａ Ｒ Ｔ Ｄ Ｕ Ｃ ｒ １ Ｎ Ｅ Ｓ Ｅ Ａ Ｒ Ｃ Ｈ Ｅ ｏ Ｒ
摘
要： 作为 中国￣ Ｌ＿ Ｙ 艺术 的杰 出代表 ， ｇ
惠山泥人在 ４０ ０ 余年 的发展过程 中形成 了独特
的 艺术 风 格 与 审 美特 色 ， 受世 人 的喜 爱 。 然 深 而 随 着 时代 发 展 节奏 的加 快 ， 以及 人 们 生 活 方 式 与 文 化 观 念 的 转 变 ， 山 泥人 艺 术 面 ， 生 惠 ｉ 盏着
４ ０ 年 历 史 。 惠 山泥 人 按 制作 工 艺 为 两 类 ， 粗 货 ” “ 货 ” “ 货 ” 模 具 印 制 为 主 ， 大 阿 即“ 和 细 。粗 以 有
令 人欣 慰的是 ， 近几年来 ， 惠山泥人 的困境 引起 了社会各界 的关注 。２ ０ 年 ３ ， ０６ 月 惠山泥人 的传 承 问题 成为江 苏省探 索非
细 规定 ， 并从 ２ ０ 年 １月开始实施 ， ０７ 采用 签订传 承合 同、 确立 劳
动关系 的方式面 向社会 招聘 惠山泥人学徒 ， 由三位 惠 山泥人代 表 性传承人 、 国家级工 艺美 术大师喻湘涟 、 南仙 、 成荫分别 王 柳
保护. 传承. 创新—国家非物质文化遗产惠山泥人传承现状调查研究 新闻稿
传承中华优秀传统文化调研惠山泥人非遗技艺作为吴地文化的发祥地之一，无锡有丰富的非物质文化遗产，其中“惠山泥人”是国家级非物质文化遗产，是无锡一张靓丽的名片。
随着文化创意产业的兴起，人们更加意识到优秀传统文化、传统技艺、民族审美在推动地方经济社会发展中的重要价值。
作为当代大学生，应当承担使命、有所作为，通过中华优秀传统文化的调研，致力传承地方优秀传统文化。
2019年7月10日-8月20日，无锡商业职业技术学院艺术设计学院惠山泥人调研团队，在充分的实践准备和考察中，调研了无锡泥人博物馆、惠山泥人厂、无锡梁溪非遗文化基地、民族音乐博物馆、无锡惠山泥人顾惠大师工作室等惠山泥人元素相关的企事业单位、文化机构等近20处；访谈了国家级非遗传承人喻湘涟大师、惠山泥人工匠、高校惠山泥人班师生、相关艺人等100余人，探讨这一国家文化遗产在新时代面临的挑战和问题，研讨惠山泥人传承创新的思路，创新设计泥人艺术作品的方式和大众普及、文化宣传途径。
惠山泥人国家非物质文化遗产，集中反映了中华民族勤劳、坚韧、笑对人生的优秀品质，暗合了大同、包容、共同的中华传统优秀文化特质正是社会主义核心价值观的具体物化体现。
惠山泥人要更好地传承和升华，务必要挖掘传统文化中的现代育人元素。
通过近2个月的调研，团队师生形成了一万余字关于惠山泥人现状、传承、创新的调研报告。
提出了国家非物质文化遗产惠山泥人保护、传承、创新的10余条建议。
并创新提出“生活艺术化，艺术生活化”的主题方向，研讨惠山泥人传承创新的思路，创新设计惠山泥人作品。
注重中华优秀传统文化和非物质文化遗产符号的交流融合、创造性开发和运用，提倡“非遗+非遗”传统工艺饰品创意设计和产品设计，以惠山泥人这一艺术表现形式，让惠山泥人这一传统艺术见人见物见生活，体现优秀传统文化的交融、传承、创新。
在调研过程中，同学们深刻认识到了中华文物之美。
决心在下一步的学习中，会将惠山泥人这一江苏省、无锡市独有的中华传统文化和技艺，与社会主义核心价值观的践行相结合，与中华优秀传统文化的宣教普及相结合。
非物质文化遗产的传承以及在新时代社会消费观念下的发展——以惠山泥人为例
非物质文化遗产的传承以及在新时代社会消费观念下的发展——以惠山泥人为例摘要：惠山泥人是无锡地域文化的杰出代表。
在当地政府的支持下，国际交流可以提高惠山泥人的国际知名度和影响力，为其传承提供新思路，争取更大的发展空间。
针对国际消费市场传统手工艺品消费的时尚性、情感性、生活性等特点采用跨界营销传播以及面向生活的传播策略和方法来适应当今国际观众的需求，并结合一种新的生活方式概念：文化和文化交流方法以及在国际关系中的成功。
关键词：传统手工艺；惠山泥人；消费趋势；国际传播民间传统手工艺品是中国传统文化的重要组成部分，以阿福为代表的惠山泥是江苏无锡最具特色的民间手工艺品代表。
它们是维系无锡当地文化和公众情绪的纽带。
虽然它的发展相对处于中国传统手工艺品的前列，但在当前工业化时代，它仍然面临着市场萎缩的挑战，没有接班人。
因此，我们必须突破传统思维，增强沟通意识，抓住中国文化“走出去”的契机，洞察国际市场的消费特点，利用媒体技术的发展带来的国际交流便利，实现惠山泥人的传播。
1 惠山泥人工艺特征及现状惠山泥人作为中国民间陶艺的杰出代表，以独特的艺术图案，民俗色彩和浓郁的江南风味，反映了丰富多彩的民俗文化。
从工艺形式上看，惠山泥人可分为“粗品”和“精品”。
“粗品”主要是富有民间吉祥内涵的传统形象，如大阿福、小花墩等，多以色彩鲜艳、造型粗犷夸张的模具印刷而成；“精品”是根据京昆剧的特点改编的一种手持式话剧，它提取了情节中最具代表性的舞台人物。
造型简洁写意，色彩丰富美观。
随着现代工业的发展，生产的发展以及技术和信息技术的发展，传统手工艺品的发展已无法向前推进。
惠山泥人也面临着同样的情况。
现代手工艺品对年轻人和现代手工艺品的市场份额较低。
这些因素也是惠山泥人面临的挑战。
2 传统手工艺品的消费趋势分析要实现惠山泥人得到国际社会的理解、认可和接受，甚至在一定程度上与当地文化相融合，首先要了解国际市场上传统手工艺品的消费特点和消费趋势，从而形成有针对性的沟通策略和方法。
网络时代下惠山泥人人才培养模式探讨
网络时代下惠山泥人人才培养模式探讨[摘要] 文章就网络时代下无锡惠山泥人的人才培养现状进行分析，论述了惠山泥人人才培养发展过程中的种种困惑，指出“拯救、保护、发展”是惠山泥人人才培养的必然之路，提出了惠山泥人的人才培养应从大师工作室、媒体宣传、资金扶持等几个方面进行实施。
[关键词] 惠山泥人泥人厂现状人才培养[Abstract] the network era Wuxi Huishan clay figurines of the analysis of present situation of talents cultivating, discussed Huishan clay figurines of talent cultivation in the process of the development of a variety of puzzles, pointed out that “the rescue, protection, development” Huishan clay figurines of talent cultivation the inev itable way, put forward Huishan clay figurines of the talents cultivation should master studio, media, financial support several aspects of the implementation of.[key words] Huishan clay figurines plant status personnel training一、概述“惠山泥人”是无锡的手工艺术制品，是无锡的民俗艺术，是国家级非物质文化遗产，它与宜兴紫砂制作技艺、无锡精微绣齐名的无锡三大民间工艺品，是载入辞书而声名远播的无锡特产。
惠山泥人出产于江苏无锡市的惠山脚下，有着相当悠久的历史。
数字化背景下非物质文化遗产的保护与利用
数字化背景下非物质文化遗产的保护与利用随着数字化时代的到来，无形文化遗产保护与传承面临着新的挑战。
数字化技术的应用已经对非物质文化遗产（以下简称“非遗”）的保护、传承和利用带来了新的思路和方式，也带来了一定的挑战。
数字化时代下，如何更有效地保护和传承非物质文化遗产，成为了当前亟需解决的问题。
首先，数字化技术的应用可以帮助非遗保护和传承。
数字化技术可以将非遗录入数据库、制作数字影像、数字音频等形式进行保存和传承，使得非遗得以延续。
同时数字化技术还可以帮助非遗传承人员进行非遗技艺的学习和传承。
例如，一些企业借助数字技术，开发了非遗模拟培训系统，使得更多的人能够进行非遗技艺的传承。
其次，数字化技术也为非遗的推广和利用带来了新的机遇。
随着互联网的普及，利用数字技术可以将非遗推广到世界范围，打破了传统时空的限制而且可以商业化非遗。
比如制作在线文化展览，开展网络文化推广等等，利用数字化技术可以让非遗得到更全面的宣传和推广。
此外，数字技术的应用还可以加强非遗与更多现代文化的融合，开发出更具有市场竞争力的文化产品。
然而，数字化时代下非遗保护和传承也存在一些风险和挑战。
数字化非遗记录和传承的过程中，一定要注意保护非遗的原始性和脆弱性。
对非遗文化的传承和保存，只有满足原始记录、真实性和完整性这些基本要求，才有可能保证非遗得到传承。
此外，数字化非遗记录的意义在于让人可以更好的收集、访问和传播非遗，但是传承不等于创造，仅凭数字技术来保护和传承非遗还不够，实践中需要加强现场观摩和传承师徒制度的建立。
总之，数字化技术的应用使得保护和传承非遗实现了数量与速度的突破，但同时面临着新的挑战和问题。
尤其需要解决当前数字时代下存在的数字鸿沟问题，建立数字保护和传承统一的标准和规范，建立一整套的数字化非遗保护体系。
只有通过创新性的数字化保护方式，搭建支撑非遗持续传承的框架体系，才能更好地保护非遗文化的独特性、完整性和原始性。
让非遗成为传承的精神之柱，为现代化文化建设和发展提供能量和动力。
“多元传播”赋能的非遗传承营销新模式——以惠山泥人为例
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无锡惠山泥人创新设计实践之“溯阁”APP设计
无锡惠山泥人创新设计实践之“溯阁”APP设计无锡惠山泥人是中国传统手工艺品之一，以其精美的造型和独特的艺术魅力而闻名于世。
随着时代的发展，传统的惠山泥人也面临着现代化转型的挑战。
为了更好地传承和发展惠山泥人文化，无锡市惠山区积极探索泥人创新设计实践之路，借助现代科技手段开发了“溯阁”APP设计，以实现惠山泥人的数字化保护、传承和创新。
一、项目背景二、项目意义1. 保护传统文化。
泥人是中华传统文化的珍贵遗产，通过“溯阁”APP设计，可以将惠山泥人的传统技艺、工艺流程等内容进行数字化展示和保护，使更多的人了解和传承这一传统艺术。
2. 促进文化传承。
随着时代的发展，传统手工艺品的传承面临着严峻挑战，而“溯阁”APP设计可以将惠山泥人文化以全新的方式呈现给用户，提高传统文化的吸引力和传承力，激发更多年轻人对泥人艺术的兴趣。
3. 开拓市场渠道。
通过“溯阁”APP设计，可以将惠山泥人的销售渠道拓展至线上平台，打破地域限制，提高产品的曝光度和可见性，为传统手工艺品的发展提供新的商业模式。
三、项目特点1. 数字化展示。
通过“溯阁”APP设计，用户可以通过手机或平板电脑等智能设备，随时随地浏览惠山泥人的相关资料、图片、视频等内容，实现传统艺术品的数字化展示和传播。
2. 互动体验。
除了展示功能，APP还提供了互动体验的功能，用户可以通过APP参与一些相关的泥人DIY活动，自己动手制作惠山泥人，从而加深对传统手工艺品的了解和体验。
3. 线上销售。
通过APP设计，用户可以直接在平台上购买惠山泥人制品，实现线上销售功能，为泥人产品的销售渠道拓展新的空间。
四、项目目标2. 促进文化传承。
通过互动体验的功能，吸引更多的年轻人参与到传统泥人文化的传承和发展中来，保持传统手工艺品的持续生命力。
五、项目实施1. 资源整合。
集中整理惠山泥人的相关资料、图片、视频等内容，进行数字化处理和整理，为后续的APP设计提供丰富的素材支持。
2. 开发设计。
浅议无锡惠山泥塑的传承、保护与发展
发展到鼎盛阶段。明末 清初开始出现 了专业性 的泥人作坊 ，加之 当时 昆曲流行 ，以戏曲人物为题材的手捏戏文人物也应运而生。 新 中国成立后 ， 政府对作 为非物质文化遗产 的惠 山泥人做 出了大 量的保护工作 ，根据 “ 抢救 、挖掘 、整理 、 研究 ”的方针 ，不仅扩大 了生产规模 ，而且研究 开发出了大量新 产品和新工艺 。同时 ，国家又 专 门成立 了无锡惠山泥人厂 、惠山泥人研究所 以及惠 山泥人博物馆 ， 从研 究 、生产 、消费 、鉴赏等各个 方面提 升了惠 山泥人 的价 值与认 知 ，为惠 山泥人的传承发挥了至关重要的积极作用 ， 也为 中国的非物 质文化遗产的保护和传承提供 了借鉴 。由此 ，惠山泥塑艺术获得 了进 步 的发展 ，精品迭出 ，许多作品为国家级博 物馆 和专家收藏 ，还获 得 “ 山花奖 ”等多项全 国性大奖 ，成为中华 民族难能可贵 的一份灵魂
３ ． ２重 视人 才 ，避免 “ 断档 ”
文化 。
２ 惠 山泥人生存 、发晨 中存 在问矗 及原因探析 惠山泥塑根植 于吴 文化的肥 沃土壤 ， 在千百年 的历史变迁 中，绵 亘不息 ，始终传递着 中华 民族的审美情趣和艺术理想 。然而 ，随着 时
代进步 ， 其生存和发展的根基受到严重冲击。
制 定 出可 行 的保 护 和传 承方 法 ，使 无锡 这 一非 物质 文化 遗 产发 扬 光大 ，走 向世界 。 关键 词 ：惠 山泥 塑 ；传 承 ；保护 ；发展 基金 项 目：无锡 商业职 业技 术学 ￣２ ｏ １ ３ 年 暑期 社会 实践 院级 重点 资助 团队 “ 无锡 市 非物 质 文化 遗产 传承 实践 团”研 究 成果 之一 。指 导教 师 ：思想
一
惠山泥人 的传 承与发展不能光靠某个部 门的单打独斗 ，需要各部 门通力合作 ，把技艺力量和资源优势整合起来 ，明确保护对象 ，实现 融合创 新 ，建立 一个真 正的文化 品牌 。首先 ，从政府 主导的层 面来 说 ，政府有责任扶持 、保护惠山泥人 ， 从地方特色文化的高度来统管 泥人行业 ，特别是要在给予一定财政支持 的基础上 ，将具有代表性的 民间艺人归并到 民间艺术博物馆 ，让他们 消除物质顾虑 ，专心致志搞 创作 ，一心一意传承技艺 ，同时 ， 要解决保护场所问题 ，根据无锡的 地域特色和文化环境 ，创设民间艺术博物馆 的相关场地并落实其建设 问题 ；从 民间层面来说 ，应充分 发挥工艺美术行业协会和地方性学会 的作用 ，做好保护 、挖掘 、传承 、利用 的工作 。行业组织完全可以承 担起监管泥人市场 、保护知识产权 、 评定技术职称 、检测品种质量等 工作 ，使市场规范发展。有了政府 的扶持 引导 ，民间的积极参与 ， 传 承者就会产生荣誉感 和自豪感 ， 非遗的保护才能落到实处。
地方非遗进入融媒体的人货场模式重构——以无锡惠山泥人为例
第33卷第24期 2020年12月Vol.33 No.24December 2020艺术科技地方非遗进入融媒体的人货场模式重构——以无锡惠山泥人为例高禄，王馨（江南大学，江苏 无锡 214122）摘要：本文的目的是将区域交通枢纽场景与人工智能数字交互技术相结合，为惠山泥人的传播与销售构建有效的渠道。
区域交通枢纽具有环境封闭、受众闲暇、等待时间较长的特点，信息传播频次高、干扰少，能被受众更好地接收。
在场景内引入人工智能交互技术，可实现直播大屏、互动小屏和受众手机屏的“三屏联动”。
从传播角度分析，在大屏直播的普及性宣传基础上，向受众智能匹配和精准推送内容，能够使受众从基础认知到深入地、个性化地了解；从销售角度分析，互动小屏和手机端新媒体平台能够实现在线购买，通过智能客服的推送和引导，使受众自主完成购买行为，且有物流和在线智能客服的服务保障。
由此可得出结论，区域交通枢纽与人工智能数字交互技术结合，能够实现智能化、受众服务全流程的便捷性和自主性、用户体验的个性化和互动娱乐性，是科学的惠山泥人传播与销售渠道。
关键词：非物质文化遗产；惠山泥人；融媒体；人货场模式；文化传播中图分类号：J314.7 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2020）24-0087-021 非物质文化遗产——无锡惠山泥人及传播现状1.1 非物质文化遗产——无锡惠山泥人介绍无锡惠山泥人是江苏省无锡市惠山古镇的特产，是中国国家地理标志产品。
惠山泥人已有400年历史，其在全盛时期，不仅在江浙一带广受欢迎，更借助无锡发达的工商业，不断流入全国各地甚至远销国外［1］。
惠山泥人既有精妙雅致的工艺，也有深厚的人文内涵，将江南地方韵味展现得淋漓尽致。
半个多世纪以来，惠山泥人厂接待境内外游客几十万次，前来参观的外国元首、总统级人物多达24位［1］。
1.2 惠山泥人传播现状惠山泥人的传播、传承大多由艺人和非遗相关政府单位负责，在大数据和新媒体广泛应用的时代背景下，其传播整体上呈现出线下传播渠道单一、线上传播渠道不完善甚至极为缺乏的问题。
关于无锡惠山泥人的发展创新与地方文化产业发展的研究
二、发展创要大量的人工操作，制作周期长且效率低下。因 此，可以通过引入现代科技手段，如3D打印技术等，缩短制作周期并提高制作效 率。同时，在保留传统制作工艺精髓的基础上，可以尝试将现代艺术元素融入其 中，以提高产品的质量和竞争力。
2、题材创新
2、题材创新
惠山泥人的题材多以历史人物、神话传说等为主，难以引起年轻人的共鸣。 因此，可以尝试引入现代文化元素和时尚元素，创作出符合现代审美需求的泥人 作品。例如，可以创作以流行文化、动漫卡通、电影角色等为主题的泥人作品， 以吸引年轻人的和喜爱。
三、地方文化产业发展
1、政策支持
1、政策支持
地方政府可以出台相关政策，对惠山泥人等非物质文化遗产进行保护和扶持。 例如，可以给予惠山泥人传承人一定的资金支持，鼓励他们传承和发展这一技艺； 同时，可以设立专项基金，用于支持惠山泥人的技艺传承和创新发展。
无锡惠山祠堂群的建筑风格具有浓厚的地方特色。这些祠堂建筑以群体布局 为主，注重轴线对称，体现了中国传统建筑文化的特点。同时，每个祠堂的建筑 结构、材料和装饰细节都有其独特之处，展现了地方工匠的精湛技艺和创造力。
三、无锡惠山祠堂群的装饰艺术
1、木雕艺术
1、木雕艺术
无锡惠山祠堂群的木雕艺术堪称一绝。工匠们在木材上运用了多种雕刻技法， 如圆雕、浮雕、透雕等，创作出了形态各异、栩栩如生的人物、动物和植物图案。 这些木雕作品不仅具有极高的审美价值，也传递了丰富的历史文化信息。
2、石雕艺术
2、石雕艺术
无锡惠山祠堂群的石雕艺术同样令人赞叹。石雕主要运用在建筑的基座、门 框和柱础等部位，雕刻内容丰富多样，包括山水、花卉、人物等。石雕艺
2、石雕艺术
术在无锡惠山祠堂群中的运用，既增加了建筑物的牢固性，又为整个祠堂群 增添了独特的艺术魅力。
数字化如何助力文化传承
数字化如何助力文化传承在当今时代，数字化技术如同一股强大的洪流，席卷了各个领域，文化传承也不例外。
数字化为文化传承带来了前所未有的机遇和变革，让那些古老而珍贵的文化遗产得以在现代社会中焕发出新的生机与活力。
数字化打破了时间和空间的限制，使得文化传承不再受限于特定的地域和时间。
过去，人们想要了解一种文化，往往需要亲自前往其发源地，或者通过有限的书籍、展览等途径。
但现在，借助互联网和数字平台，我们可以随时随地获取丰富的文化资源。
比如，世界各地的博物馆纷纷将其馆藏文物进行数字化展示，人们只需轻点鼠标，就能欣赏到千里之外的珍贵文物，了解其背后的历史和文化内涵。
这种便捷的方式极大地拓宽了文化传播的范围，让更多的人能够接触和了解到不同的文化。
数字化技术为文化遗产的保护和修复提供了强大的支持。
传统的文物保护和修复方法往往存在一定的局限性，而数字化手段能够对文物进行高精度的扫描和建模，创建出精准的数字副本。
这些数字副本不仅可以用于记录文物的原始状态，为后续的研究和修复提供参考，还能够在文物面临损坏或丢失的风险时，成为重要的备份。
同时，通过数字化模拟修复技术，专家们可以在虚拟环境中尝试不同的修复方案，从而找到最佳的修复方法，最大限度地保护文物的真实性和完整性。
数字化还为文化的创新表达和传播提供了新的思路和方式。
以传统文化为例，通过数字化手段，我们可以将古老的故事、传说、技艺等转化为生动有趣的动画、游戏、虚拟现实（VR）和增强现实（AR）体验等形式。
这种创新的表达方式能够吸引更多年轻人的关注，激发他们对传统文化的兴趣。
比如，一些以古代历史为背景的电子游戏，让玩家在游戏的过程中了解那个时代的社会风貌、文化习俗；一些利用VR 技术打造的文化体验项目，让人们仿佛穿越时空，身临其境地感受古代的生活场景。
这些创新形式不仅丰富了文化传承的方式，也为文化产业的发展注入了新的活力。
此外，数字化促进了文化的交流与融合。
在数字世界中，不同地区、不同民族的文化能够更加便捷地交流和碰撞。
无锡惠山泥人创新设计实践之“溯阁”APP设计
无锡惠山泥人创新设计实践之“溯阁”APP设计无锡惠山泥人是中国的非物质文化遗产，传统的泥人艺术已经有上千年的历史，是中国民间艺术宝库中的瑰宝。
随着时代的发展和社会的变迁，泥人这一传统手工艺品面临着许多挑战，包括传统的传承问题、市场拓展问题等。
为了推动泥人传统手工艺的发展，需要在传承中注入更多的创新和活力。
“溯阁”APP是为了解决这一问题而设计的。
该APP旨在推广和传承无锡惠山泥人文化，同时结合当代科技手段，为传统手工艺注入新的活力和更多的机遇。
一、设计背景二、设计目标1. 传承和推广无锡惠山泥人文化，挖掘其深厚的历史内涵和文化价值，让更多的人了解和认识这一传统手工艺品。
2. 结合当代科技手段，为泥人艺术注入新的活力和更多的机遇，提升泥人艺术的市场影响力和竞争力。
3. 为传统手工艺品提供更加便捷的展示和交流平台，扩大泥人艺术的影响力和辐射范围。
三、设计内容“溯阁”APP的设计内容主要包括以下几个方面：1. 艺术展示：通过“溯阁”APP，用户可以随时随地查看无锡惠山泥人的作品展示，了解泥人的制作工艺和艺术特色，感受泥人文化的魅力。
2. 文化解读：为用户提供无锡惠山泥人文化的相关知识和历史背景解读，让用户更加全面地了解并参与到泥人艺术的传承中来。
3. 互动体验：通过“溯阁”APP，用户可以参与到泥人艺术的互动体验中来，例如可以尝试制作泥人、参加泥人表演等，让用户更好地体验和感受泥人文化的魅力。
4. 艺术交流：为泥人艺术家和爱好者提供一个交流平台，让他们可以通过“溯阁”APP分享自己的作品和心得，进行艺术交流和合作。
四、设计特色1. 便捷性：用户可以随时随地通过手机或平板电脑查看无锡惠山泥人的作品展示和文化解读，没有时间和地点的限制。
五、设计意义通过“溯阁”APP的设计和推广，可以更好地传承和推广无锡惠山泥人文化，挖掘其深厚的历史内涵和文化价值，让更多的人了解和认识这一传统手工艺品。
结合当代科技手段，为泥人艺术注入新的活力和更多的机遇，提升泥人艺术的市场影响力和竞争力。
手工艺品的传承与创新：无锡惠山泥人
手工艺品的传承与创新：无锡惠山泥人作者：钟晨俞琳刘韵竹龙书金王一凡来源：《当代旅游（下旬）》2018年第07期摘要：传统民族手工艺品制作技艺承载了厚重的民族文化和历史文化，文化不仅是一个民族最宝贵的精神财富，同时也是一个民族文明的象征。
传统手工艺品的发展如今陷入困境是个普遍存在的现实，无锡惠山泥人作为非物质文化遗产之一，本文希望以此为例来探究以惠山泥人为代表的传统手工艺品的发展现状与困境，并提出针对性的可行性建议，具有一定的文化意义与现实意义。
以本土化、特色化的方式，实现内容和形式的创新、区域性与普适性的结合，对传统手工艺品的内蕴进行进一步的挖掘，从而，以适应新市场和新时代的要求。
关键词：传统手工艺品；传承与创新；文化特色一、无锡惠山泥人概况在营销模式上，现阶段惠山泥人仍主要依托惠山古镇等无锡景点进行销售。
部分商家已经形成线上与线下联合销售的模式。
惠山泥人作为泥塑的摆件功能，逐渐被水晶、陶瓷甚至3D 打印技术所替代，市场需求越来越少；而年轻人对惠山泥人的固有认识就是“捏泥巴”和市场上粗制滥造的“大阿福”。
产品大多为质量水平较差的“次品”，主要针对目标人群是旅游人群。
市场上泥人的质量良莠不齐。
有很多仿造专业工匠设计的个性化泥人批量生产的“山货”，价格也相对较为低廉。
但是山寨货在市场上的大行其道，严重挤压了正版有专业工匠定制泥人的发展空间。
近年来政府已经推出为惠山泥人新时代发展的一系列举措，比如增加相关手工艺人的补贴金。
在院校开展相关的课程，并在无锡市政府和有关部门的扶持下，惠山泥人自2007年先后开了两次三年制非遗大师传习班，招募到了15名专职传承人。
惠山泥人历史悠久，比较受大众广泛的喜爱，但是其种类仍然较为单调，其下一步的创新离不开随着社会文化的发展加以与时俱进的改进。
大部分购买惠山泥人的人多为游客，购买惠山泥人的主要目的是为旅游纪念，对惠山泥人不一定有很深度的喜爱，且往往倾向于购买由商家批量生产的便宜的“次品”，对专业手工匠人做的几百一套的“精品”望而却步。
数字化技术在文化传承中所起的作用
数字化技术在文化传承中所起的作用
数字化技术在文化传承中起到了非常重要的作用。
首先，数字化
技术可以将文化遗产进行数字化存档，使得文化资料得到了更好的保护。
数字化存档可以保障文物资料的不变性，避免了文化信息因自然
或人为灾害而受到毁坏或丢失。
其次，数字化技术改变了文化资料的呈现方式，使得文化可以更
加方便地传播。
数字技术可以将文化资料转化为数字媒体，如音频、
视频或图像等，通过互联网的传播，可以让人们随时随地快捷地获取
文化信息。
另外，数字化技术可以让文化传承得到更好的普及。
基于数字化
技术，可以开发出文化教育软件，例如VR全息影像等数字化全新体验，在学校和公共场所普及文化知识。
综上所述，数字化技术在文化传承中扮演着重要的角色，不仅可
以保障文化资料的完整性和准确性，而且可以使其更加易于传播、普及。
这种技术的应用能够在全球范围内通过数字平台把多种不同的文
化传承给更多人，促进文化交流与融合。
惠山泥人保护措施
惠山泥人保护措施
惠山泥人作为中国传统手工艺品的代表之一，面临着一些保护和传承的挑战。
为了确保这一宝贵的文化遗产得以保护和发展，采取一系列的保护措施是至关重要的：
法律法规保护：制定相关法律法规，加强对惠山泥人的知识产权和地理标志的保护。
这有助于防范侵权行为，维护泥人制作技艺的原创性和地域性。
传统技艺传承：加强对惠山泥人制作技艺的传承工作，培训年轻一代的手工艺匠人。
通过设立传统技艺学校、工作坊等机构，传授泥人制作的工艺技能，确保技艺不断传承。
数字化档案建设：利用现代科技手段，建设数字化档案，记录和保存有关惠山泥人的制作过程、艺术风格、历史渊源等信息。
这有助于保留和传承文化的同时，为相关研究提供便利。
文化推广和展览：通过文化活动、展览等方式，向公众传递惠山泥人的独特魅力。
提高公众对传统手工艺品的认知和兴趣，促进惠山泥人的市场发展。
产业振兴：支持当地惠山泥人产业的发展，促进泥人制作与现代生活的结合。
开发创新产品、拓展销售渠道，提高惠山泥人在市场中的竞争力。
国际合作与交流：加强国际合作与交流，通过国际渠道展示和推广惠山泥人的艺术魅力。
与其他国家的手工艺传统相互学习，促进文化多样性的交流。
社区参与：鼓励社区居民和相关从业者参与保护和传承工作。
建立泥人制作社区组织，通过社区活动、庙会等形式传播惠山泥人文化。
这些保护措施需要政府、文化机构、社区和相关从业者共同合作，形成合力，以确保惠山泥人这一珍贵的传统手工艺品能够得到有效的保护和传承。
惠山泥人表情包开发设计研究
时春风Shi Chunfeng无锡太湖学院艺术学院 江苏 无锡 214064School of Art, Wuxi Taihu University, Wuxi Jiangsu 214064摘 要：本文主要探讨了传统非遗惠山泥人在移动互联时代传承和传播的可能性与必然性。
分析了惠山泥人表情包亲民、夸张的特点适合在微信等平台传播。
惠山泥人表情包开发实践主要从造型风格拟人化、视觉效果夸张化、设计内涵民间化、设计规格规范化四个方面深入剖析了惠山泥人表情包开发时的主意事项，惠山泥人传统非遗文化与现代移动网络社交文化的联姻不仅是前者在移动互联时代发展的必由之路，是后者升级文化品格的重要抓手，更是文化自信构建的有益尝试。
关键词：惠山泥人；表情包；文化传承Abstract: This paper mainly discusses the possibility and inevitability of the inheritance and dissemination of traditional non-heritage Huishan clay figurines in the era of mobile Internet. It is analyzed that the Huishan clay figurine emoji package is close to the people and exaggerated, which is suitable for dissemination on WeChat and other platforms. The development practice of Huishan clay figurine emoticon package mainly analyzes the ideas in the development of Huishan clay figurine expression package from four aspects: anthropomorphic modeling style, exaggerated visual effect, folk design connotation, and standardization of design specifications. The traditional intangible cultural heritage of Huishan clay figurine The marriage of culture and modern mobile network social culture is not only the only way for the former to develop in the era of mobile internet, but also an important starting point for the latter to upgrade its cultural character, but also a beneficial attempt to build cultural confidence.Keywords:Huishan clay figurines;emoticons;cultural heritage一、表情包的起源、演变与发展1. 表情包的起源与演变“表情”到“表情包”虽差一字却具有跨越时代的意义。
乡村非物质文化遗产数字化保护科技助力文化传承的新途径
乡村非物质文化遗产数字化保护科技助力文化传承的新途径近年来，随着科技的不断进步和社会的快速发展，数字化保护已成为保护非物质文化遗产的新途径之一。
尤其在乡村地区，非物质文化遗产承载着独特而珍贵的传统文化，数字化保护科技的运用为乡村非物质文化遗产的传承提供了有力的支持。
一、数字化保护的背景与意义乡村非物质文化遗产是中国传统文化的重要组成部分，包括方言、民俗、传统艺术等多个方面。
然而，随着城市化进程的推进和现代化生活方式的兴起，乡村非物质文化遗产面临着严峻的保护挑战。
传统的口传、手绘等方式逐渐失去流传的途径，文化传承的瓶颈问题日益突出。
数字化保护科技的引入为乡村非物质文化遗产的传承提供了全新的可能性。
借助数字化手段，将非物质文化遗产信息转化为数字文档，可以更好地保存历史文化信息，并为后人提供学习和研究的途径。
数字化保护科技的运用不仅可以拓宽非物质文化遗产的传播渠道，还可以提高保护效率、减少时间成本，更全面地传承非物质文化遗产。
二、数字化保护的具体方式和应用案例数字化保护科技包含了多种具体方式和应用，以下将介绍几种常见的数字化保护工具和案例。
1. 数字化档案库建立乡村非物质文化遗产的数字化档案库是数字化保护的首要任务。
通过将传统文化的相关信息进行数字化整理、存档，可为后人提供方便的查阅和学习途径。
例如，浙江省某地区打造了乡村非物质文化遗产数字档案库，包含各类非遗项目的历史典故、经典传承人的故事等。
这一档案库不仅对乡村非物质文化遗产进行了系统整理，也为后人进行研究提供了丰富的素材。
2. 虚拟展览借助数字化技术，可以创建虚拟展览，将乡村非物质文化遗产以全新的方式呈现给观众。
虚拟展览可以通过图文、视频、音频等多种形式，将传统文化的魅力展示得更为直观生动。
例如，江苏省某地通过建设乡村非物质文化遗产虚拟展览馆，向全世界展示了当地豫剧、泰州刺绣等非物质文化遗产。
这种形式既便于观众深入了解和欣赏，也为非物质文化遗产的传播提供了新的平台。
数字化开发在非物质文化遗产民俗类项目中的应用
数字化开发在非物质文化遗产民俗类项目中的应用随着数字技术的不断发展和普及，在非物质文化遗产保护与传承方面，数字化开发已经成为一种重要的手段和方法。
在民俗类项目中，数字化开发能够有效地记录、传承和展示非物质文化遗产，同时还能够促进文化创新和经济发展。
本文将结合实际案例，探讨数字化开发在非物质文化遗产民俗类项目中的应用。
一、数字化开发的意义数字化开发能够使非物质文化遗产在形态、语言、表演等多个维度上被准确记录下来，并可以通过数字技术进行保存和传播。
在非物质文化遗产保护和传承方面，数字化开发具有以下几方面意义。
1. 保存非物质文化遗产传统的非物质文化遗产多数仰赖人工口传心授进行传承，随着时光的流逝，这些文化遗产传承的精髓难以完整地保存下来。
而数字化开发可以通过录制、拍照、三维重建等手段，记录下非物质文化遗产的各种形态、表演和技艺，将其保存在数字媒体上。
2. 方便非物质文化遗产的传承与学习非物质文化遗产传承的方式通常比较局限，只有在特定的时空下，才有机会学习和传承。
而数字化开发可以将这些文化遗产通过网络或其他数字化媒介进行传播，让更多的人听、看、学、习，使非物质文化遗产得以广泛传承和发扬。
数字化开发既可以帮助保存和传承非物质文化遗产，同时也可以成为创新非物质文化遗产的媒介。
通过数字化手段，可以将非物质文化遗产进行多媒体融合，创造出形式新颖的文化产品，增加文化遗产的时代价值和经济价值。
1. 民俗文化数字展馆将民俗文化的形态、语言、表演等多方面通过数字化手段进行全方位的记录和展示，如大型纪录片、VR展馆、数字博物馆、课件等。
通过数字化展示的方式，不仅可以弘扬民俗文化，同时还可以吸引更多的游客，提高非物质文化遗产的经济价值。
例如，湖北随州市拓展了”龙岗四季-沿岗风情”等数字展馆，搭建“龙岗数字文化馆”APP，形成纵向展示龙岗文化脉络、横向展示地区人文故事、精选互动体验与VR全方位沉浸式体验”四位一体，切实满足观众出游、教育、研究等多重需求，同时也使得古老而独特的龙岗文化得到全面的保护与传承。
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152019年9月上第17期总第138期文化传承惠山泥人使用无锡惠山黑土手工制作技艺，以质朴的造型、精湛的彩绘和强烈的民族元素享誉海内外，郭沫若先生赞其“人物无古今，须臾出手中”。
但随着时代的进步发展，缺乏现代化包装和品牌宣传意识的传统惠山泥人遇到了发展问题，如今惠山泥人和其他传统民间艺术一样面临失传。
一种新的泥人设计方式正在无锡地区兴起，该创作方式有望突破惠山泥人发展的困境，使这门传统艺术在当代获得新的活力，这就是运用数字化技术进行的泥人设计创作。
这种创作方式是将计算机技术、泥人传统捏制手法和无锡地区特有的泥料相融合而形成的泥人制作手法，是将现代技术和传统艺术相结合的创新尝试，在无锡倡导发展旅游文化和文化创意产品的背景下具有广阔的发展空间。
一、惠山泥人的传承面临的主要问题（一）产品老旧，缺乏创新产品形式过于保守和传统，作品表现缺乏时代性，题材和设计上缺少创新。
传统的惠山泥人有两个品种，一类称为“粗货”，也叫“耍货”，是一种造型简单、用笔粗放的工艺商品。
通常会使用模具印坯批量制作泥坯，再用颜料手工绘彩，表现内论数字化设计对惠山泥人传承的作用◎时 榕 方全磊 欧阳巍强（无锡太湖学院 江苏 无锡 214064）【摘 要】论述无锡惠山泥人面临的传承和发展问题，阐述数字化设计对于传承和发展惠山泥人的作用和意义；结合“十二生肖”这件数字化泥人作品阐述惠山泥人数字化设计的基本流程和方法，以此强调青年艺术家和新工艺对于传统民间艺术传承的重要性。
【关键词】数字化 设计 传承 泥人【中图分类号】J314.7 【文献标识码】A 【文章编号】1674-3520（2019）17-15-03 【收稿日期】2019-08-11【项目编号】本文系为2018年江苏省大学生创新创业项目一般项目“十二生肖”数字产品创新应用研究成果（项目编号：2018YS03）。
【作者简介】时榕（1995- ），女，汉族，江苏淮安人，本科，无锡太湖学院；研究方向：“十二生肖”数字产品创新应用。
方全磊（1996- ），男，汉族，湖北咸宁人，本科，无锡太湖学院；研究方向：“十二生肖”数字产品创新应用。
欧阳巍强（1997- ），男，汉族，江苏丹阳人，本科，无锡太湖学院；研究方向：“十二生肖”数字产品创新应用。
容多为喜庆吉祥题材，如大阿福、老寿星等。
造型丰满、简练，夸大头部，着重刻画表情。
目前“粗货”仍然是制作量最大，流传最为广泛的惠山泥人品种。
另一类被称为“细货”，也叫手捏戏文，作品多表现京剧、昆曲中的场景，是纯手工捏制、绘彩而成的工艺品，造型生动精美。
除了这两类作品，惠山泥人很少表现其他题材。
随着时代的发展，老旧的题材已经不能满足年轻人的需要，信息技术的发展也使无锡地区的受众接触到了更多的工艺品形式，他们会选择更为多样化和更具现代感的工艺作品，惠山泥人作为摆件的功能逐渐被现代工艺品所取代。
因此传统惠山泥人的销售面日益缩小，购买惠山泥人的消费者一般是对江南文化有兴趣的游客。
（二）面临失传的危险建立在手工艺技术基础上的师徒制传承方式使惠山泥人的传承面临着失传的危险。
尽管惠山泥人被列入第一批国家级非物质文化遗产项目，但随着工业化生产模式的兴起，传统惠山泥人因制作效率较低难以与现代化的工艺品竞争。
很多原本从事惠山泥人手工制作的艺人纷纷改行从事其他行业。
由《文化产业》半月刊C ultural industries于戏曲等传统艺术形式及戏曲题材对于一般消费者来说越来越陌生，能从事手捏戏文捏制的泥人创作者日益减少。
事实上，除了阿福题材外，其他题材的惠山泥人都面临着后继无人的境况。
（三）市场上的惠山泥人质量参差不齐市场上的惠山泥人的质量参差不齐，劣质产品损害了惠山泥人的艺术品位和产品形象。
传统惠山泥人的制作泥料为产自无锡惠山的特有黑黏土，泥人的塑造是用黏土造型制作完成后，在阴干的土坯上彩绘上色而成。
惠山泥人所用黏土取自惠山东北坡山脚下约1米以下的黑泥，该泥料质地细腻柔软，搓揉不易产生纹理，弯曲不易折断，阴干不易产生开裂，可塑性极强，非常适合捏制泥偶。
数百年来无锡地区的泥人制作者都使用这种黑泥进行惠山泥人创作。
然而，随着市场的变化和泥人需求量的增加，如今市面上惠山泥人的制作原料已经发生了很大变化。
目前很多惠山泥人是石膏上色，有的则是陶瓷制品，制作材料五花八门，使无锡惠山泥人失去特色，沦为毫无特点的地摊玩具。
二、惠山泥人的数字化设计随着数字技术的快速发展，数字化手段在传统文化保护和传承领域得到更多的重视和应用。
如数字展陈、3D建模、3D打印技术以及数字出版等形式都为传统文化的保护和传播提供了有效手段[1]。
惠山泥人的数字化设计采用了与传统惠山泥人制作完全不同的方法。
目前，无锡地区一些掌握传统泥人制作工艺的年轻艺术家已经开始使用数字化设计结合传统工艺，创作新形式的惠山泥人。
例如2019年由青年艺术家时榕等人创作的“十二生肖”数字化泥人设计便是其中的代表作之一（如图），该作品既保留了传统惠山泥人的捏制和彩绘技艺，又包含了现代化设计元素以及年轻人喜爱的卡通风格，证明该项技艺具有广阔的发展前景。
（一）设计师所要具备的能力首先，设计者必须具有一定的传统惠山泥人制作能力，了解惠山泥人捏制的手法，能徒手捏制传神的传统惠山泥人作品。
设计者必须熟悉中国传统民间色彩审美，会使用丙烯、国画颜料，能使用白描勾线方式为泥人上色；设计者需要经过一定时间的美术基本功训练，具有较好的绘画基础。
熟悉各种泥料的特性，尤其是惠山黑黏土和宜兴紫砂陶泥的特性。
其次，设计师必须掌握两种以上三维软件使用技术，能使用三维软件进行模型制作。
“十二生肖”数字化泥人创作团队的设计师均具有娴熟的3D MAX 和ZBrush软件技术，既能在软件中制作精美的三维模型，又能在三维模型上雕刻富有美感的细节，同时设计者还要了解3D打印技术和各种打印原料的特性。
设计师除了了解中国民间美术之外，还必须有现代艺术思维，尤其是熟悉动漫文化，能娴熟地将动漫造型融入泥人的设计之中，“十二生肖”便是融入了动漫元素的泥人作品。
（二）设计所需要的材料惠山泥人的数字化设计并不是停留在纸面或电脑软件中的虚拟设计，而是制作出的真正实物作品，因此制作泥料需要经过精心挑选。
“十二生肖”数字化泥人创作选取无锡惠山黑泥和宜兴紫砂陶两种无锡地区特有的泥料作为制作原料，将两种泥土融水后反复搓揉，使之能充分混合在一起，形成紫褐色的黏性素土，这是两大民间工艺美术原料第一次被同时运用到惠山泥人的制作中，“十二生肖”数字化泥人创作使用这种可塑性极强的混合泥料制作而成。
目前，时榕、欧阳巍强等艺术家正在尝试使用混合泥用于3D打印，如实验成功，惠山泥人则可使用3D打印技术进行新型的惠山泥人创作。
上色用的颜料则是丙烯颜料，丙烯颜料具有防水、纯度高的优点，近年来传统的惠山泥人制作也已经普遍使用丙烯颜料上色。
（三）制作流程创作者首先使用Photoshop软件将泥人的外形以多角度视图的方式勾勒出来，以正视、侧视、背视图为主，将泥人的大体外形和颜色用二维视图的方式制作呈现。
将视图导入到3D MAX软件中，用几何体建模方式将泥人的形体特征制作出来。
将制作好的虚拟模型导入到ZBrush软件进行细节雕琢，完成后将模型倒回3D软件制作出效果图并用3D打印“十二生肖”数字化泥人设计162019年9月上第17期总第138期文化传承技术打印出模型并制作模子，随后一部分相对简单的泥人通过模子加入泥料制作出泥人模型，阴干后上色，较为复杂的一部分泥人则依然通过手捏方式塑造出来再手工上色。
三、数字化设计对惠山泥人传承的意义（一）为惠山泥人找到新的传承方式包括惠山泥人在内的传统民间艺术主要由师父带徒弟的方法进行传承，传播的人数和传播效率十分有限，数字化技术可以使更多的年轻人在学习了惠山泥人的基本制作方法之后，通过现代化手段创作惠山泥人，使越来越多的人了解惠山泥人的制作技艺，让更多的人喜欢上制作惠山泥人，参与到惠山泥人的创作中来，从而解决惠山泥人失传的问题。
（二）将传统艺术与现代艺术结合不管十二生肖还是惠山泥人都是中国传统文化的代表符号，而数字化设计和动漫文化则代表了现代艺术。
将现代艺术与传统文化相结合是使传统文化发挥新活力的有效途径。
随着社会的快速发展，很多传统文化因为脱离人们的生活而消失，能延续下来的传统文化大都与人们的生活息息相关。
因此惠山泥人的传承必须与现代艺术结合，数字化就是结合的最有效方式之一[1]。
（三）为展现地域文化提供了途径惠山泥人是无锡地区特有的民间艺术形式，是无锡的文化品牌。
无锡是旅游城市，地方政府号召合理利用旅游资源，经营好旅游文创产品。
惠山泥人的数字化设计是文创的一种重要形式，也是对无锡旅游资源的合理利用。
文化资源需要依靠年轻人发扬光大，惠山泥人的数字化设计是青年艺术家们探索传统文化发展的大胆尝试。
四、结语无锡地区地处江南，城市建设高度现代化，新生事物被人们接受的速度很快，同时无锡梅雨季节空气湿度极高，泥人色彩容易损坏，黏土也容易受到侵蚀，这些因素都给无锡惠山泥人的传承和保护带来了困难。
惠山泥人的数字化创作是新一代艺术家为拯救和发展民间艺术而做出的努力，艺术界应当予以重视和鼓励。
传统艺术只有拥有包容的心，抱着开放的心态，才能创作出更多像“十二生肖”这样的优秀泥人作品，在新时代发挥出新的活力。
[参考文献][1]章立,朱蓉,牛超,邵丝语.非物质文化遗产三维数字化保护与传播研究——以惠山泥人为例[J].装饰,2016(08):126-127.17。