“境·然”诠释生命之美
【五年级】震撼,生命之美
【五年级】震撼,生命之美在这个充满变化和不确定性的世界上,我们都有一种追求幸福和成功的欲望。
但是,我们究竟为什么而努力?我们为什么要学习、工作、创造家庭?这些都是为了什么?笔者认为,我们的努力和追求其实都是为了生命之美。
生命之美是指那些能够感受到的、真正让我们感到幸福、满足和有意义的东西。
它们包括了各种事物:自然之美、艺术之美、爱情之美、友情之美、亲情之美等等。
自然之美是人们最早就认识到的一种美。
当我们看到日出日落、山水风景、春花秋月等自然景观时,我们总会感到心情愉悦、恬静安祥。
这种美不仅能让我们心情愉悦,而且能够拓展我们的视野、增强我们的想象力,促进我们的创造力。
艺术之美则是一种人类为了表达情感而创造出的美。
艺术可以是音乐、绘画、雕塑、文学等多种形式。
艺术作品中所蕴含的美,可以让人们感到无尽的思考与感受,是一种无形的情感体验,并且可以让人们更好地认识到自己内心深处的情感。
爱情之美是一种最真挚的情感,是人们中最基本的需求之一。
它包括了两个人之间的爱、亲情和友情之间的深厚感情。
它能够点燃人们内心的激情与渴望,在此基础上,让人们的生命变得更加充实。
友情之美则是人们在社会生活中获得的一种美,它能够让人们在强化彼此之间的感情的同时,互相帮忙、互相理解、互相扶持,共同面对挑战。
亲情之美,是人之所以能够得到生命的延续,而且也是人类中最为普及的一种爱。
家庭是我们在成长过程中最为重要的组成部分。
父母的爱让我们得以在世界上存活,这是我们继续生命的基石。
总之,生命之美体现了人们对个人生活质量的追求,也正是因为这种追求,让我们推动了社会的发展和进步。
去体验各种生命之美,不仅仅是为了满足我们自己的需求,更重要的是去发现世界本身所蕴含的无穷之美,以此激发更多的思考与感受,不断地推动自己的成长与改变。
内心的安静是一种生命的美丽
内心的安静是一种生命的美丽圣人之心,静,天地之鉴也,万物之镜。
——庄子每个人的心中都有一块净土,属于自己,也属于灵魂,是一处风景优美的地方。
幽谧之处,之所以幽谧,是因别旁人无法涉及你的内心,更不知那一种心境与诗意。
或是你的远方,在那里不染纤尘,不被世俗之气所污浊,只适合滋养生命,灵魂栖息。
那是心灵的故乡,是云栖居的山谷,山谷有美丽的花草,神圣、自然,这种美好,是值得每个人用一生的时间去守护。
面对现实里的物欲纵横,面对疾风骤雨里的泥沙俱下,浮躁的心、喧嚣的世界、琐碎的生活片段、交杂在一起,物欲的追求便成了主要,不停地追逐,让生命疲惫不堪。
若是一味如此,人们将忘了自己的初心与使命,人生目标和方向将被逐渐扭曲。
就仿佛自己走进了一处茂密的森林,迷失了方向,迷失了自己,直到陷入泥潭,才发觉生命已经荒废,自己的世界早已不是当初心中理想的模样。
所以,怀一颗慈悲心,知道自己为什么出发,知道自己回归的地方,美丽与良善,是灵魂的家园,能触动心弦的,一定是生命的温柔,柔软了心性,也柔软了世界,这才是人生应有的模样。
接受苦难,接受美好也接受惩罚,这些生活的赐予,不能说好,也不能说坏,就如大自然一样,四季更迭,途径冷暖,依旧随时光辗转,不惊不扰之间,次第变幻出诗意的景象。
“浊而静之徐清,安以重之徐生。
”人生也应如此,经历风雨,而淡然从容,在时光的弦上,聆听高山流水淙淙;经历沉浮,安静于一曲禅音心曲,保持微笑,面对所有;耐得住寂寞,禁得住繁华,以平常心对待生活,煮一壶茶,清简的日子便可摇曳生香。
朋友总是说:“我总是向往梭罗的瓦尔登湖,那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。
”在他心里,瓦尔登湖就是一种不被名利所诱惑的心境,一种能让自己的心灵花园树木葱茏的绿色,能洗礼身心,拒绝浮躁,而保持安静的法宝。
虽然,瓦尔登湖去不了,但是我们可以让内心清静,时光静寂,寻一方田园,安放清宁的心灵,让灵魂得以休憩。
即便你去不了远方,即使不能拥有一个宁静的好地方,但是,心中有一份宁静,未来的每一天都是新的风景,这就是希望;即使是往事旧了,随风飘散了,而你所走过的路都是值得而有意义的,都是内心安静的铺垫。
演讲稿:让生命绽放美丽
演讲稿:让生命绽放美丽尊敬的评委,亲爱的同学们:大家好!我很荣幸能站在这个舞台上和大家分享我对生命的理解和感悟。
题目是《让生命绽放美丽》。
生命,是我们最宝贵的财富。
它如同一朵小小的花朵,需要我们用心浇灌,给予温暖和关爱,才能让它绽放出美丽。
然而,在这个繁忙的世界里,我们常常忽略了生命的真实意义,忽视了给予它的重要性。
首先,让我们来思考一下,生命的美丽在哪里?我认为,生命的美丽不仅仅在于外表的光彩和表面的繁华,更在于内在的丰盈和灵魂的升华。
生命如同一张白纸,只有我们用积极的态度和饱满的热情去书写,才能让它绽放出美丽的光芒。
其次,让我们来思考一下,如何让生命绽放美丽?首先,我们要学会感恩。
感恩使得我们的生命更加充实和有意义。
每一天醒来,我们应该感激生命带给我们的一切,无论是风雨还是阳光,都是对我们的一种馈赠。
其次,我们要学会珍惜。
珍惜每一次机会,每一次相聚,每一次感动。
不要等到失去后才后悔不已。
在繁忙的学习和工作中,我们要学会停下脚步,感受生命的美好,并对自己、对他人、对这个世界付出更多的关爱。
最后,我们要学会成长。
每一次挫折和困难,都是我们成长的机会。
只有经历过失败,我们才能更加珍惜成功的来之不易。
在人生的道路上,我们要有勇气去追寻我们的梦想,不要怕路途艰辛,不要怕前途未卜,因为只有这样,我们的生命才能绽放出美丽的光芒。
亲爱的朋友们,让我们一起行动起来,让生命绽放美丽!让我们用爱去呵护这片美丽的土地,让我们用智慧去创造美好的未来。
让我们携手共进,共同见证生命的奇迹,让生命在我们手中绽放出美丽的花朵!谢谢大家!。
生命在真与美的境域中绽放--关于苏轼人生思想的思考
嵌 放有. 高教 Sh a a n x i J i a o y u・ Ga o j i a o
文 化 艺 术
生命 在 真 与 美 的境 域 中绽放
关 于 苏轼 人 生思 想 的思 考
【 摘 要】 北 宋文 学家苏轼用文学作品言说 了他的生命的本真存在 。 通过解读他 的作 品, 我们可以认识
动 融 入 进 了天 地 万物 生 生不 息的 大化 流 行 之 中 . 使 生命 的本 真存 在 进 入 到 了“ 美” 的境域 。
【 关 键词】 生命 存 在 真 的境 域 美 的境 域
北宋文人苏轼不仅是著名 的文学 家 ,还是一位政治家 。他
学道而使 “ 真我 ” 得存者 , “ 寡矣” 。毫无疑问 , 在 当时为数不多的 “ 独存其我者” 的学道人之中, 苏轼本人就是最典型的一个 。
对意见 : “ 夫子房受书于圯上之老人也 , 其事甚怪。 然亦安知其非
苏轼在其各类作 品中一贯表现得好道慕 隐 , 随缘 自 适, 并且 曾 自 吟“ 清 诗健 笔何足道 , 逍遥 齐物追庄 周” 旧 的诗 句 , 显 然其人生 观
是受 到了道家思想学派 的影 响 ;另有 研究者却认为 :苏轼 自幼
粤 劢 勺 俐 到: 作 为 一 个 世 中之 人 , 他 把 自我 生命 的律 动 融 入 进 了社 会 历 史 运 动发 展 的 规 律 之 中 , 4 , - . t自我 的 生 命 绽 放 在 了社 会 生 活 “ 真” 的境 域 之 中 : 作 为一 个独 立 的 生 命 个 体 , 在 对 自我 生 命 的 观 照 中 . 他 又 把 自我 生命 的 运
秦之世 , 有隐君 子者 出而试之 ?观其所 以微见其意者 , 皆圣贤相
用生命诠释美丽作文范文
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今天,我们观看了主题为“美在你身边”的《开学第一课》。
节目聚焦最美教师张丽莉、最美司机吴斌、最美战士高铁成等一系列“最美人物”,以及神九上天、蛟龙入海、奥运拼搏等“最美事物”,诠释了美的时代内涵,把“正能量”传递给了我们。
其中,最让我感动的是“最美司机”——吴斌。
将镜头拉回到5月29日中午:吴斌像往常一样,驾驶着从无锡开往杭州的大巴。
突然,一场突如其来的飞来横祸降临到了吴斌的身上——一块重达7公斤的铁块从天而降,击碎了车子的前挡风玻璃,直接砸向吴斌的腹部。
在这生死一瞬间,吴斌不顾自身的安危,临危不乱,奋力刹车,停车靠边,按亮警示灯。
肝胆俱裂的吴斌随后硬撑着站起来,对车上乘客说:“大家待在车上不要乱走,立刻拨打110……”说着,他便倒了下去……
吴斌叔叔是一个普通得不能再普通的人,但他在生死攸关之际,却做出了不平凡的壮举!他那坚守岗位、舍己为人的精神怎能不让我们感动呢?
生活中,像吴斌叔叔一样的“美人”,又何止一个?大学生奋不顾身,跳水救落水儿童;过路群众在消防车到来之前,冲进火海救人;解放军战士不顾余震危险,勇救被困群众……一个又一个的壮举,一个又一个的“美人”,让我们心潮澎湃,让我们为之动容!
尽管,吴斌叔叔的“大美”离我们小学生还很远,但我们应该从现在做起,从“小美”做起——为老人让座,搀盲人过马路,扶起跌倒的小孩,帮同学解决生活上的困难……举手之劳,这些都是美。
美的生活,美的世界。
让我们用一双明亮的眼睛发现生活中的美,让我们用一双勤劳的双手去创造更多的美!。
让自然成为生命之美
让自然成为生命之美作者:仲婷来源:《山东青年》2016年第06期摘要:《老子》一书预见了人类社会发展的种种困境,既有对天道自然思想的阐发,也有对人道社会理论的深层反思。
老子对生命哲学的关注更是阐发了生命的本源、生命之美等一系列哲学问题。
再读《老子》,探析老子生命哲学的独特魅力,在这个人心浮躁的现代社会具有返璞归真的重要指导意义。
关键词:老子;生命美学;道;自然生存问题是人类永恒的话题。
近千年来,无数伟大的哲学家都对生命充满了终极关怀,探索生命之美、追求人生境界既是热爱生命也是尊重生命。
老子就是这样一位哲学家。
老子对人生的体悟包含了对个体生命无限的尊敬和关切,同时体现了老子遵循宇宙规律和天地法则的生命之美。
老子生命哲学的境界已超过世俗层面,他的“生命自然”观对现代人们的人生价值和生命追求有重要的指导意义。
一、老子其人其书在研究老子生命观、生命美学之前,必须对老子本人及《老子》主要思想做一阐释,以更好的进入老子的生命美学之中。
关于老子奇其人其书的争论由来已久,近代著名哲学家们比如冯友兰、胡适、钱穆等都对此做过研究和辩论。
西汉时期,司马迁在《史记·老子韩非列传》里用简短几百字对老子做了记载,表示在西周有这么一位姓李,名耳,字聃的人著作了《道德经》一书,孔子还问礼与他。
然而司马迁另外两条记述又增加了不确定性,一认为老子是楚国人与孔子处于同时期,二又说孔子去世一百多年后,有人说周太史儋就是老子,也有人说不是,世间没人知其然。
正因为此,老子究竟是谁?是否著作《老子》一书?引起了后世哲学家的争议和质疑无数,在此不做列举。
不过目前学术界还是比较多地接受了老子就是老聃,著有《老子》一书。
本文姑且以《老子》是老子所作来研究其生命哲学的重要思想。
本文参阅版本为饶尚宽《中华经典藏书:老子》中华书局2004年出版,以及任法融《道德经释义》(竖排版)东方出版社2009年出版。
二、老子生命之源——道(一)道化万物“道”是老子哲学的核心,也是其生命哲学的基本范畴。
领略生命的美丽
龙源期刊网 领略生命的美丽作者:陈秋池来源:《中学生博览·文艺憩》2016年第03期夏日的下午,常能见到空中飘着团状絮状的白色纤维,像棉花,像云朵。
但对大自然漠不关注的眼睛,却常常屏蔽对那些现象的捕捉。
直到读了张晓风的《敬畏生命》,才猛然意识到,原来那些飘忽着,游荡着的,竟然就是生命初始时的模样。
那些生命豪华的、奢侈的、不惜成本的投资,奔跑了一个夏天才得以与我们相见,却常常在陨落之际只能默默叹息,即使成为万分之一站成一棵亭亭玉立的柳树,也只能无奈于往来行人的匆匆脚步。
其生命的美丽与神奇,又有多少人能够领略呢。
事实上,每一个生命存在都能创造美丽,生命的存在更能创造奇迹,当你漫游生命之旅时,会看到顽强的树干在暴风雨的压迫下依旧挺直了腰,会看到一只鸟雀为奋力保护幼雏而展翅与苍鹰拼搏,会看到残障恶魔肌体挺起胸膛抨击命运的挑战……这一切的一切都是生命中自然的滋生,是内心真实的颤音,此时你已聆听到了生命之水在哗然而逝,生命之音在瞬间绽放。
你可仔细领略了生命的美丽?当花开花谢悄然滑落成泥,我领略到了来年新绿的期待,当漫舞雪花融释为一珠冰冷,我领略到了硕果飘香的喜悦;当蚕儿作茧自缚安然自得,我领略了破茧而出的重生;当小狗依偎脚下恬然入睡,我领略了忠诚与相通的信任;当夕阳下一对老人相互牵缠缓步余晖,我领略了历经沧桑的幸福;当儿孙绕膝执手相伴的欢声迷漫,我领略了天伦荡漾的惬意……无论每一个恶与善、美与丑、分与离、哭与笑的空隙都是生命划过的痕迹,你是否领略到了?你是否珍惜?捧起你的心灵,安放在感知的渡口。
不要让世俗的纷落蒙蔽你的眼睛。
川端康成说过:“美是邂逅所得。
”不要让生命美丽与你擦肩而过。
用心去感悟,用心去释怀,用心去磨砺,搭起生命与生命的桥梁,在生命的伟大与美丽中留连忘返。
用心感悟生命的美好
龙源期刊网
用心感悟生命的美好
作者:清风
来源:《学生天地·初中》2017年第07期
在学习了宗璞的《紫藤萝瀑布》后,当同学们再看到一树盛开的生机勃勃的花时,想必也会像宗璞那样,忍不住轻轻地抚摸一下那小小的花舱,因为“那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行”。
陈素琰在《序》中这样写道:“紫藤萝开得恣肆风流,辉煌灿烂,但又端庄雅淑,耐得寂寞。
不管是飞动闪光的瀑布,或是一朵张帆航行的船舱,都在读者心中充满生命的张力。
花美在精神,精神是要人用心去感受的。
”
如果我们用心去感悟了,那些看似平凡的生命就会有不同寻常的美。
很多人都很喜欢席慕容的《一棵开花的树》:“长在你必经的路旁/阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望/
当你走近/请你细听/颤抖的叶是我等待的热情/而你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友啊,那不是花瓣/是我凋零的心……”这哪是一棵树,它分明是一个情深义重的生命。
当我们用一双善于发现美的眼睛和一颗纯真善良的心来寻找生命的美好时,那些看似平淡无奇的生命就会用它们无与伦比的美温暖我们的心。
用心感受生命的美好
用心感受生命的美好生命,是一个宏大而神秘的存在,蕴含着无尽的美好与力量。
只有用心去感受,我们才能真正领悟生命的深刻意义,从而获得更加充实和满足的人生。
以下是我对于如何用心感受生命美好的一些思考。
一、感受大自然的恩赐大自然是生命的源泉,是我们逃离喧嚣与压力的避风港。
走进大自然,我们能感受到大地的温暖,山水的宁静,以及万物生机的蓬勃。
细细聆听鸟儿的歌声,呼吸清新的空气,我们能够与自然融为一体,感受到生命的美好。
尽管现代社会快节奏的生活可能让我们迷失自我,但只要我们用心感受生命,便能从大自然中汲取力量,提升自我的品质和境界。
二、与他人分享快乐与关爱人生不仅仅是个人的旅程,还需要与他人相互陪伴和关怀。
人与人之间的情感纽带和分享快乐的喜悦,是生命中最宝贵的财富。
用心投入到感受他人的快乐和关爱中,我们能够找到人生的真正意义。
每当我们从内心温暖地为他人付出时,不仅能够让他们感受到生命的美好,也能够让自己心灵得到满足和喜悦。
因此,我们要时刻保持一颗开放和关爱的心,用心去体验与他人分享的快乐。
三、用心品味生活的细节生活是由无数个细节构成的,只有用心去品味,我们才能真正领略到生活的美好与奇妙之处。
无论是一杯香浓的咖啡、一束美丽的花朵,还是一首动人的音乐,每一个细微的瞬间都蕴藏着生活的惊喜和乐趣。
细心观察和感受生活中的美好细节,我们会发现生命中富有颜色和意义的点滴,使我们更加珍惜和享受当下。
四、追求内心的宁静与平衡在忙碌的工作和生活中,我们时常会被外界的喧嚣和压力所困扰,而忽略了内心的声音。
只有拥有平静的内心,我们才能更好地感受生命的美好与意义。
通过冥想、瑜伽、阅读等方式,我们可以在日常生活中寻找到宁静的时刻,用心回归自我,与内心对话,找到身心灵的平衡与和谐。
只有内心平衡,我们才能更加敏锐地感受生命的美好,并从中汲取力量。
五、坚持追寻内心的激情与梦想每个人都有自己独特的兴趣爱好和追求,而追逐梦想正是用心感受生命美好的重要途径之一。
在寂静中感悟生命的力量
在寂静中感悟生命的力量“静”字,从青,从争,“青”意为蓝色,“争”指两人抢夺一件物品。
“青”与“争”联合起来表示他们去抢夺天蓝色,而自己扬起头来去看天空的蓝色了。
当你扬起头,才能看见天空的那片蓝。
只有当你驻足,愿意停下来,你才能看见天空的那片蓝。
天空的那片蓝,那么纯净,一望无际,这时候,你是可以感受那份美的。
静静的天空,纯净的蓝,偶尔,有几朵漂浮的自在的云......当生活使你烦恼的时候,你只需停下来,驻足扬起头,静静的感受天空的纯净,看看天空,看看云,烦恼瞬间离你而去。
有句话是:生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
其实,这些美都是在安静的时刻才会呈现的。
你有留意过这样的美吗在路边静静绽放的一朵花,无论周遭环境怎样喧嚣,都改变不了她特有的步伐,她总是以最美的姿态一点一点地绽放着、美好着,悄悄地吐露着芬芳。
一朵不为人知的花儿,在路边悄然绽放着,在寂静中诠释着生命的美好。
花的旁边,有一棵小草,它没有树那么高大,也没有花儿的姿态那么美,但她同样也在静默中努力生长,从石缝里耗尽了她所有的力气钻出地面,迫不及待的在书写着生命的坚韧与鲜活。
一朵花、一棵草......所有大自然中的生命都在努力生长着,我们在这样安静的时刻,遇见了生命的美好,她们何尝不是大自然给予我们的最美好的馈赠!想起泰戈尔的诗句“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”生要像夏天盛开的花那样绚烂旺盛,努力地活出最精彩的人生;死了,便如同秋叶般悄然、凄美,不必再轰轰烈烈。
生如夏花,死如秋叶。
生要努力向上,如同夏花,在寂静中活出最美好的样子;死了如同秋叶,虽已枯黄,但是,枯黄的秋叶同样是有姿态的,她颤悠悠的随风而逝,飘落地面,静静的躺在这冰凉的台阶上,被风吹散,碾入泥土,在寂静中宣告着生命的结束......但是,她又以另一种方式,给大树养料。
在这样的寂静中,我们去感受生命的力量,秋叶在寂静中正呈现着另一种美,等到来年,又将是另一番美丽的景色。
静,是一种力量,一种在寂静中呈现的力量。
怒放的生命 美文-概述说明以及解释
怒放的生命美文-范文模板及概述示例1:生命是一场美丽而绚烂的旅程,就像一朵怒放的花朵,不断展现着自己的绽放之美。
无论是在漫长的岁月中还是短暂的瞬间里,生命都能用自己独特的方式给予世界一份难以抗拒的美丽与力量。
每个人都是生命中的主角,无论其身份地位或者所处环境的不同。
生命的意义不仅仅是存在于自我的完善与成长,更是在于如何将自己的生命价值传递给他人,点亮他人的生命之光。
正如一朵盛开的花朵无需太多的言语,它那绚丽的花瓣就是对世界的最好诠释。
生命的美丽也不需要太多的外在装饰,它源于真实的内心和对生活的热爱。
然而人们常常会面临着生命中的挫折和困境,这些让人迷茫和痛苦的经历,往往也是生命成长的关键。
正如花朵在遭受风雨洗礼后更加坚强和美丽一样,生命也需要经历一些风雨才能真正展现出它的力量。
无论是挫折、失败还是痛苦,都不应成为生命的终点,而是继续怒放的契机。
生命的怒放需要勇气和信念,需要对自己的坚定与坚持。
只有当我们敢于追逐梦想,敢于面对困难,才能勇敢地面对生活中的各种挑战。
生命的美丽并非是一蹴而就的,它需要不断地去经历,去付出,才能真正体验到它的独特之处。
在怒放的生命中,每一天都是一个新的开始,每一天都有无限的可能性等待我们去发现。
生命是如此短暂,我们不应该被琐碎的事物所困扰,而要抓住每一刻,珍惜每一次与他人的交流,用心去体验生活的点滴。
正如花朵在怒放的时刻才能散发出芬芳的香气一样,我们也应该活在当下,让自己的生命在无数个怒放的瞬间中焕发出绽放的美丽。
怒放的生命遵循着它自身的节奏,每一朵花都有各自独特的开放时间。
同样,每个人的生命也都有自己的追求和节奏。
有人在年轻时就已经怒放,而有人则需要更长的时间来体验和领悟生命的美好。
无论何时,只要我们愿意坚持,心怀勇气与梦想,我们的生命都能在某时某刻怒放。
怒放的生命是一篇美文,它是关于坚持与勇气的故事,也是关于美丽与力量的诗篇。
让我们敞开心扉,追寻自己的内心之花,在生命中怒放吧!示例2:怒放的生命生命,如同花朵一般,需要经历生长、开花、凋零的过程。
旷达超然的生命之美
面 , 指 人 的心 灵 。 他天 才 地揭 示 出人 的 内 平坦 的 l路 , 圣 者或 站 立 , 匍 匐 , 双手 直 “ l 朝 1 或 或 心生 活 的 传部 , 度 、 深 全部 内容 、 会部 情 欲 和 合十 . 态各 异 , 不 顶礼 膜拜 。遥 远 的朝圣 姿 莫 全部 无限性 。对生 活 的难 以触 及 的奥秘 的 大 之 路 , 是他 们 的祈求 幸 福之 路 . 长 者那 企 盼 从 胆探求 , 以及 对他 的揭露 . 些 并没 有形 成 浪 的肃 穆仰望 中 , 深深俯 伏 大地 的 身躯 , 这 从 无不 漫主义 , 而是 超越 了它 。 ” 显 示 藏 文化 的博 大精 深 。 向人们 展示 出现 勿 容 置疑 ,雪域 子 民》 为宏篇 巨制 , 《 作 全 代 而 古 老 的神 话 ……读 后 是 心 灵 的颤 动 , 与 面 的反 映茁 再新 先生 的笔 墨驾 驭 能力 和构 图 悠远 的思 索 河 源人 家》 l 口之 家 , 《 为一 画家 抓 造型 能力 , 内涵着 丰 厚的 文化 底蕴 , 不可 多 住一 家人 眉 开 眼笑 的 幸福 的瞬 间 表 现 , 其 是 将 得 的洋溢 着 史诗 般的跨 越 时 空的 一种 纯净 的 化 为 永 恒 。父 辈 的 生 活 已发 生 了 根 本 的 改 音响。 神圣 崇拜 的 藏文 化精 神 。是抒 怀 、 表情 、 意 变 , 子 们 的未 来 岂不 是 更 美 好 吗 ?新 的 生 达 孩 作 为一 个 人物 画家 , 再新 先 生 将 写 意 的 E 之 作 那 么 从 《 域 之 花 》 绚 烂 到 活让 他们 绽 开 了幸 福 的 容颜 . 是现 代 西部 苗 乘 雪 的 这 笔墨 与 精 确 的人 物 造 型融 为 一 体 , 传 统 笔 《 月 》 将 岁 的沧 桑 , 样 单一 的人 物 大影 像 的抒 生活 的真 实 写照 . 这 充裕 着 时 代 新风 的如 火 如 墨 推 向 了极 致 , 墨 中挥 写 出现 代 审 美 韵 写 , 样 表现 m苗 再新 先 生 对 人物 画 的 入 古 荼的 草原牧 歌萦 绕 在耳 畔。 笔 同 致 。他 的 人物 画之 所 以 丰富 而 蕴 藉 , 疑 得 冉新 , 人瞩 日。少 女的青 春 活 力 , 丽而 朴 无 令 艳 窥一 斑 可 见 全 豹 , 就 苗 再新 先 生 众 多 仅 益 于 他的笔 墨 精深 。他 不 仅是 一位 著 名的 人 拙的 藏饰 , 福而惬 意的笑 靥 , 显夸 张的 少 绘 厕 中撷 取 几 幅 , 可 以看 到 一个 有 时 代责 幸 略 足 色 如 物画家. 而且 是一 资深 的 书法 家 , 故人物 画 的 女的 高 高的 帽子 . 彩斑斓 , 喷礴 而 的 朝 任感 的人 民艺 术 家 , 如何 以其敏 锐 的 目光 , 捕 写 意精 神和 笔墨 美感 表达 的淋 漓尽致 。 阳, 浪漫 而 激情 … …. 墨 重彩 , 浓 大肆 渲染 , 线 捉 生 活 的闪 光点 , 用手 中 的画 笔 , 献 尚不熟 奉 色墨淋 漓 尽致 , 和背 后 的 悉 这 一领域 人 生 的变 化 , 活 的改善 , 境 的 生 环 苗 再新 , 于孑 孟 之 乡的 山东 , 生 L 毕业 于 条迪 劲而 充满 张 力 , 解 放 军 艺术 学 院 , 根 于 “ 城 ” 扎 长 ,这 位来 自 雪 山遥 相 呼应 。这 是生 活 在雪 域高 原 的新 时 改变 。高扬 着新 鲜 的 时代 生 活 气息 的笔 墨 . 孔孟 之 乡的 山 东大 汉 , 承袭 了孑 孟之 乡的 诗 代 的 阳光女 孩 。是时 代 的春 风为 她们 送去 了 奏 响时 代的 音符 ; L 高扬 着 理想 的 审美理 念 , 讴 幸福 人 生 !而《 月》 色 彩则 浓 歌 着 雪 域 高 原边 塞牧 场 的 时 代 的 变 迁 与 辉 岁 的 书礼 仪 , 以传统 文化 的 浸淫 , 有“ 得 更 长城 ” 文 青 春靓 丽 , 化 的丰 厚 蕴藉 , 之儒 雅 而 精 悍 , 华 内敛 , 重肃 穆 , 使 英 无情 的岁 月 使其 容颜 老矣 , 桃壳 般 煌 。 有 苦 涩 、 甘 甜 、 沉 默 , 悲 壮 、 希 核 有 有 有 有 给 人 以谦 谦 君子 之 长 者 风 范 印象 。 这一 切 , 的皱 纹爬 满 了饱 经风 霜 的脸 , 世事 沧 桑巨 变 , 望 、 欢 歌 、 历 史 、 现 代 …… 一 切 构 成 有 有 有 这 造就 了苗再 新 先生 不 同凡 响 的审 美品 位和 独 刀刻 斧凿 在 深深 的痕 迹里 , 在 白发 , 染 映入 双 了苗 再新 先 生笔 下那 超越 时 空的讴 歌 生命 之 特的绘 画语 境 。 目 , 注 血 液 。饰 件 与背 景 则 明 显地 突 出 了 美 的壮 丽 画 卷 。笔 墨 酣 畅淋 漓 , 融 色彩 明丽 爽 岁月 如泣 , 朗 , 岁月 形象 旖旎 多姿 . 建 的是 富有 时代 特色 的 构 在中 国画坛 , 当代艺 术 家 中 , 再新 先 人物 的 内心 世界 。岁 月如 语 , 在 苗 令 精神 为之 一振 。这 生书 厕 双馨 , 其 人物 画 尤 以 其 高 昂的 才情 如歌 。是 神灵 给 “ 月” 来福 祉 , 是 时 代 精 神 家 同 , 人耳 目一 新 , 而 岁 带 还 《 给 切 无不 显示 画家 对师 古人 、 师造 化 、 师我 与浑 大 而 阳光 的气 魄 , 定 了他 在画 坛 的翘 赋予 灿 烂 的人 生 希 望 ? 岁 月》 人无 尽 的遐 确 心 的臻 入化 境 。 楚 地 位 。他 的人 物 画 , 以传 统 的 笔墨 渲 染 出 想 !深 深 的震撼 !
最美的生命状态
极
和 丰 盈 的 灵魂 。
简
下 心 来 , 建 立 起 生 活 的 条 理 , 用 读 书 、写 作 或 别 的 事 务 来 驱 逐 寂 寞 。 三 是 寂 寞 本 身 成 为 一 片 诗 意 的 土 壤 ,一
在 安 静 中 ,学 会 保 持 清 瘦 的 欲 望
候 也 感慨 “ 人 生 得 一 知 己 足 矣 , 斯 世 当以同怀视之 ”。 在 电 视 剧 康 熙 王 朝 》 里 的 康 熙 , 后 宫 粉 黛 三 干 ,他 最 爱 的 人 是 容 妃 。 他 到 容 妃 那 里 ,最 爱说 的 话 就 是: “ 朕 想 和 你 说 说 话 。 ” 两 个 人 总
最美的生命状态
安 静 ,极 简 ,丰 盈 , 是 我 认 为 最
美的生命状 态。
人 的欲 望 是没 有止 境 的 。比如 一
样 东 西 ,无 论 是 一 个 爱 人 还 是 一 件 衣 服 ,或 者 是 某 个 职 位 、某 辆 豪 车 , 如
种创 造的契 机 ,诱 发出关 于存 在 、生
逃 出寂 寞 。 二 是 渐 渐 习惯 于 寂 寞 ,安
“ 凡所有相 皆为虚妄” ,才会在生命里 学会随缘安住 ,才能唤醒生命的本真 , 在灵魂深处保留一方净土 。
如果 生 命 能 够 安静 而 从 容 ,简 单而 大 气 ,那 么一 定 是 因 为丰 盈 的 灵 魂 做 底 蕴 。这 是 我 喜 欢 的生 命 最 美 好 模样 。■
还 是 闺 蜜 知 己 , 如 果 能 有 一 个 可 以 随
个 聊得 来的人也 没有了 。 正是由于聊得来的人 、随时可以说 话的人如此重要且难得 ,才有了 “ 子非
时说 话 ,能够懂 得你 内心 深处 的人 , 那真是人生一 大幸事 。■
【议论文】生命之美_900字
【议论文】生命之美_900字生命是一种奇妙而宝贵的礼物,它有着无尽的美丽之处。
生命的美在于其多样性和独特性。
生命的美在于其多样性。
宇宙中的生命形式繁多,每个个体都有其独特的特点和能力。
动物、植物、微生物等各种生物构成了这个世界上丰富多彩的生命画卷。
在热带雨林中,我们可以欣赏到五彩斑斓的珊瑚,栩栩如生的鸟类,婀娜多姿的花朵;在大草原上,我们可以目睹到奔跑的猎豹、群居的狮子和迁徙的大象;在深海里,我们可以发现闪烁的发光生物,神秘的热水喷泉生态系统。
这些不同的生命形式构成了一个多彩多姿的生态系统,使得地球成为我们所知的独一无二的地方。
生命的美在于其独特性。
每个个体都是独一无二的,具有自己独特的特征和能力。
正是这些独特性使得每个人都与众不同,成为独立的个体。
在每个人的内心深处,都有一颗独特的灵魂。
正是因为每个人都是独一无二的,所以我们才能享受到丰富多样的文化和生活方式。
每个人都有自己独特的个性、兴趣和才能,这为社会的发展和进步带来了无尽的可能性。
生命的美也常常被我们忽视或疏忽。
现代社会的快节奏和竞争压力让人们忙于工作和追求物质财富,而忽略了生命的真正意义和美好。
我们应该学会珍惜生命,并用心去发现生命中的美。
当我们静下心来欣赏大自然的美景时,我们可以感受到生命的力量和无限魅力。
当我们与他人建立起真挚的关系时,我们可以感受到生命的温暖和快乐。
当我们充实自己并寻求成长时,我们会发现生命的无尽可能性和潜力。
生命之美是多样而独特的,它存在于我们每个人的内心深处。
要懂得欣赏生命之美,我们需要学会保持开放的心态,用心去感受和体验。
我们应该珍惜生命,善待自己和他人,在每一个细微的瞬间中发现和把握生命的美好。
生命只有一次,让我们用真诚和热情去拥抱它的每一天,让生命之美在我们的生活中绽放。
用生命诠释美_650字
用生命诠释美_650字如长江一般,滔滔不绝,那是生命的长度;如黄河一般,澎湃汹涌,那是生命的旋律;如小溪一般,蜿蜒缠绵;那是生命的乐谱。
很美,很美。
生命,怎能不让人敬佩呢?他,一个普通而平凡的公交车司机,普通到走进茫茫人海中就再也找不到的角色,可就是这样一个人,平凡而伟大着,他用他的生命诠释了生命的美,他就是吴斌。
这个普通的司机用他的生命诠释了一分十六秒的美。
这一分十六秒是漫长的、刻骨铭心的。
路上的车辆川流不息的,每个人都像往常一样做着同样的事情,公交车也像平时一样来来往往,但是不寻常的事发生了,一辆公交车在公路上行驶着,突然一块大铁片从天而降,穿透了挡风玻璃砸中了那位司机的腹部,可那位司机并没有紧急刹车,他坚持了下来,他做了令人意想不到的举动——强忍住痛苦将车缓缓减速,再慢慢将车停到路边,拉手刹,将车门打开,然后艰难地起身,呼吁乘客们不要紧张,紧急地疏散了乘客,既而他就重重地倒在了座位上。
是的,这个人就是吴斌,这一分十六秒的过程虽然短暂却保证了乘客们的安全。
他是一个司机,一个平凡的司机,一个伟大的司机。
这一分十六秒是生命的延续、人生的旅程。
我不知道是什么力量让他强忍痛苦,完成生命的最后壮举呢?是什么让他能够如此坚强,我想我应该明白了,是他的信念,他的品行,是他的职业道德在支持着他的全部。
这很伟大,是的。
我想我们也许做不到像他这样的无私,但是我们可以去学习他的那些精神。
也许我们无法记住他的容貌,但是我们却将他的名字、他的精神牢牢地记在我们的脑海里,我们将深切地怀念他。
走一个人,空一座城。
我们将永远地怀念这位平凡且伟大的普通公交车司机。
有人说,最伟大的不仅仅是为社会为国家做过贡献的伟人们,也可以是尽忠尽职的平民百姓。
这美,让我们敬佩;这美,让我们感叹;这美,让我们铭记。
【高三作文】生命中的美好
【高三作文】生命中的美好尊重,让这个平凡的社会多了一份温情;尊重,让那些受伤的心灵得以抚慰;尊重,让一个人的品味和修养又上升一个高度。
我想学会尊重,我想体会这生命中的美好,我要尊重每一个值得尊重的人。
我认同那个超然物外的庄子。
九万里的情怀飘荡于三千濮水之上,赤子之心归为自然,修成南华经。
曳尾涂中,清风一神思尘世,哲学的巅峰便已铸就。
这个心例如深邃秋水,再如不系之舟的忠厚居士,具有举国的才华,然而却不敢向权势贵戚屈服,一生过得清苦飘零。
他存有蛇的高傲霸气,更存有鸽子的柔情宽仁。
他踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。
存有谁看不到他Niederbronn荒唐言中的一把辛酸泪呢?对这种充满著血泪的荒诞与高傲,我们怎么能够不肃然起敬?我尊重那个归田隐居的五柳先生。
他隐居田园,不为五斗米折腰。
“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,一位老者决然脱掉华丽的官袍,那些华丽哪里比得上朴素,那些贪图哪里比得上淡泊?“采菊东篱下,悠然见南山”,一位老者就这样断绝了世俗,归园田居,以山为钵,以水为酒,饮着归真返璞,饮尽一生。
中国的文人里,又有谁将心澄澈到如此境界,以至于只剩下南山之菊。
陶渊明选择归隐,这一路走得潇洒,走得清明。
历史的诗坛多少次风起云涌,诗坛的天空多少次云卷云舒,天空又多少次变幻无穷。
然而,灯火阑珊蓦然回首时,我依然可以看到一位老者舞着一曲淡泊,桃花在他身边纷纷落下,遗留万世芬芳。
我认同那个赤胆忠心的诸葛亮。
他,六出祁山,只为国家早日统一;他,七生擒孟荣获,只为民族人与自然共处。
他赤胆忠心,足智多谋,不回家便能够洞察天下大事,一双慧眼便能够反射时空,将天下大事分析得丝毫不差。
中军帐里,他课堂教学着一个读书人理应的理想,五丈原前,他顺利完成了一段无愧生命的历程。
他没神力,只是一介书生,他胸怀天下,并助他人之霸业,成自己之声名。
“出师未捷身先死,短并使英雄泪满襟”。
他鞠躬尽瘁,死而后已,他就是智慧的化身,他就是一代忠臣良相的楷模!我如今想要得到尊重,我想得到这生命中的美好,我要更加尊重值得尊重的人。
感受生命之美---绽果的课程内容,谈谈你的课堂收获和体会
感受生命之美---绽果的课程内容,谈谈你的课堂收获和体会
生命的美丽是一个广泛而深刻的主题,它可以从各个角度被赋予不同的意义。
生命之美可以指的是人类的生命、自然界的多样性、艺术的创造力以及一切与生命息息相关的事物。
感受生命之美可以从身边的小事开始。
例如,感受阳光的温暖、呼吸新鲜空气的舒畅、欣赏美丽的风景、与亲朋好友分享快乐的时刻等等。
我们可以通过关注身边的美好事物,滋养自己的内心,培养积极向上的态度,从而更好地享受生命的美丽。
此外,自然界的多样性也展现了生命的美丽。
大自然中各种不同的生物、植物和景观都散发着与众不同的魅力,它们互相依存、相互影响,形成了一个复杂而精彩的生态系统。
通过与自然亲近,我们可以领略到大自然的奇妙之处,进一步感受到生命的美丽。
艺术是另一个表达生命之美的方式。
绘画、音乐、舞蹈、文学等艺术形式都能够通过创造力、想象力和情感表达,传达出生活的真谛和美感。
欣赏艺术作品,参与艺术创作,都可以让我们更深刻地领悟和感受到生命之美。
绽果的课程可能会通过不同的方式引导学习者去感知、欣赏和创造生命之美。
它可能会结合科学、艺术与哲学等多个领域的知识和思考,让学习者通过学习和思考,从而更深入地体验和理解生命的美丽。
但具体的课堂收获和体会还需听取参与过该课程的学习者的实际经验。
【敬畏自然,回归生命本色】 生命的本色作文800
《【敬畏自然,回归生命本色】生命的本色作文800》摘要:水智者所道、所赞、所感山沉稳敦厚,如然是海那么人类仅仅是海滴水滴水却总想用己代替海,人类日益失对然敬畏破坏然屡遭然报复今天是否该重提话题──敬畏然敬畏然其实就可以回归生命色就是守望人类然啊人类与搏斗了这么漫长岁月也没有完全驾驭和征它也许渺我们只有敬畏她珍爱她才能回归生命色才能守住绿色我直怀着宗教般虔诚感悟然、膜拜然山绵延横亘;山险峻挺拔;山巍峨磅礴山巍峨磅礴让人想起五岳;山新奇秀丽令人忆起峨山犹如令人景仰圣哲沉稳是他天性它静静诠释着生命伟岸博肃穆庄严山似让人拥戴伟人仁厚是他色它静静献出了珠穆朗玛神献出了黄山温泉、云海、迎客松水澄澈清明;水婉灵动;水奔腾不息老子云上善若水孔子云逝者如斯李白有诗君不见黄河水天上罗贯有词滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄水尚智九曲十八弯汇如了奔腾海得到了完美归宿水智者所道、所赞、所感山沉稳敦厚水灵动聪慧山与水性格补造就了然生命美丽仁者爱山智者乐水山藏着许多矿石水蕴藏着许多生命是真;山林胜悬崖飞瀑是美;山静默水灵动是善造化真、善、美我们应用蜜蜂采蜜精神寻探获得其真谛遗憾是身然生物支人类却把创造了己然肆践踏森林砍伐植被破坏废气排放江河污染无辜生灵遭到滥杀是沙漠化、酸雨、臭氧层空洞、地球变暖以至物种毁灭这是人类不敬畏然报应回归面对然美我们往往只是简单感知她外而不真正理这种美涵包含着纯洁、和谐、流畅、静谧、雄浑、平衡和神包含着种依照亘古不变规律生生不息运动然美质是种精神抹斜阳几丝残云踏青享受那份纯净吧即使不是人闲桂花落幽谷也非清泉石上流山涧只是城市心片绿地也能感受到那片赏心悦目绿色──那是生命色那是我们又有谁忍心打破这片宁静绿呢?如然是海那么人类仅仅是海滴水滴水却总想用己代替海人类日益失对然敬畏破坏然屡遭然报复今天是否该重提话题──敬畏然敬畏然其实就可以回归生命色就是守望人类。
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“境·然”诠释生命之美
3月27日,波司登2015/2016秋冬成衣流行趋势在北京饭店金色大厅焕然登场,三大主题60款时尚防寒服在名
模们的细腻演绎下灼灼生辉,呈现一幅幽幽生机的芳菲世界,引领人们重新审视大自然的天赋神韵之美。
这是波司登品牌第19 次在中国国际时装周平台唯一代表中国防寒服向世界
发布流行趋势,情感创意与时尚美感的拿捏恰到好处,张扬造型与低调色彩的平衡独具一格,传递出中国品牌日益强势的时尚自信和价值跃升。
波司登本季发布的主题是“境?然”,创作灵感来自于冬日异域花园与自然森林的结合。
灵境新语、雪国晶灵、花颜悦色三个分主题,以自然植物为主线,把看似不相关的各种元素,如宫廷的端庄廓形、草根的自然花卉、科技的功能材料相融合,诠释了生命的多元之美。
“中国十佳服装设计师”、波司登集团副总裁兼产品创意总监朱琳女士介绍说,“让人
与自然更和谐”是波司登设计团队多年一以贯之的创作理念,这一理念与自在和谐、人的“诗意栖居”等现代人的美好理想不谋而合。
本季发布大量运用了花卉元素、手工绣花、毛织等元素,并以米色、粉黄、草莓冰激凌等流行色演绎整个系列,以致敬大自然对人类社会无限延续的臻献,也是从环
保视角倡议大家爱护大自然。
创办于1997年的中国国际时装周,历来是中国时尚品
牌的主场。
波司登作为服装周的“全勤生”,连续19年(1997-2015)主持中国防寒服流行趋势的研究及主题发布,被业界广泛视为发布品牌中发布时间最长、代表品牌最久、时尚导向最强的成衣类单品,具有跨越国界的风尚知名度和影响力。
朱琳女士领衔的波司登设计师团队,二十余年专注于羽绒艺术与服装的研发设计,汲取整合国际时尚潮流元素,精准把控羽绒服色彩及其与面料、廓形、工艺等方面的完美结合,并转化为企业产品的商业成功,20年(1995-2014)
蝉联中国羽绒服市场销量冠军,引领主导了中国防寒服行业的发展趋势。
经历二十年市场竞争的充分涤荡,尤其是2014年网购
强力冲击传统服装渠道格局,中国服装业正步入从先进制造向时尚创意跃进的震荡调整期。
波司登品牌创始人高德康认为,创新、创意、创造、创业,是“互联网+”时代中国服
装转型变革的主旋律,中国品牌不缺完备成熟的全产业链和产能,缺少的恰恰是直指人心的产品气质和消费体验。
他表示,当前市场需求导向和多维度创新融合的理念正引领中国服装人在“新常态”中衔枚潜行。
今年,波司登确定了“时尚+品质+温暖”的品牌定位,将紧密围绕客户需求核心,立足价值服务导向,以原创设计打造品牌灵魂,用时尚精神创
新品牌价值观。
“创意是服装品牌的灵魂,设计是价值提升的有力抓手,我们的服装设计不能只追求数量,要追求品牌、品质。
做好创意设计与电子商务、大数据、客户定制等互联网要素的深度结合,能有效提高设计、生产、营销的‘拉式’供应链管理模式的效率,使中国服装在经济全球化竞争中迸发创意的力量。
”高德康相信,这种创新的生产力有助于提高消费者对品牌的好感度和忠诚度。
他强调,中国服装应该多多关注年轻消费人群的所思所想所好,因为他们的审美品味和价值取向直接指向一个品牌的未来。