《生死场》解读
萧红《生死场》读后感
萧红《生死场》读后感《生死场》是中国作家萧红创作的一部长篇小说，描写了20世纪初的中国农村社会的黑暗面和妇女的命运。
小说以林达的视角展开，通过他亲身经历和观察，深刻揭示了封建社会中妇女的悲惨遭遇和无力挣扎的现实，同时也表达了对社会不公和劳动人民痛苦境遇的强烈愤慨。
读完《生死场》，我感受到了作者对生活的深刻洞察和对人性的思考。
首先，小说所展现的农村社会的黑暗面让人深感唏嘘。
小说中描写了农村贫穷、落后、愚昧的一面，以及封建观念对人们生活的压迫和束缚。
女性在这样的社会里处于弱势地位，被男性视为工具和财产，没有人身自由和选择的权利。
林达的妻子贞儿就是一个典型的例子，她被迫结婚，被迫做妓女，最终被强迫卖身给富豪，最后又被迫卖身给穷人。
她的命运完全被封建社会的道德和利益所左右，没有一点主动权和自由选择的机会。
这种对女性的剥削和压迫，让人触目惊心，也让我深感愤怒。
其次，小说对于妇女困境的揭示让我深思。
小说中的女性们都身不由己，无法摆脱贫穷和封建的束缚。
贞儿只能嫁给草包子，做贫苦农妇；风儿只能做村寨的妓女，最终走上了堕落的道路；小福儿也是为了生计而只能去跟随坏男人做妓女。
她们的命运都被社会压迫所决定，无法选择自己的人生。
这让我深感悲凉和无力，同时也让我思考起现代社会中，女性的地位和命运是否真的得到了改善。
尽管现在女性在法律上有了更多的保护和权利，但社会性别歧视和性别刻板印象依然存在，许多女性依然面临着工作、家庭和社会的种种压力和困境。
因此，读完《生死场》，我对于妇女权益的思考和关注也更加深刻。
最后，小说对于社会不公和劳动人民痛苦境遇的揭露和抨击让我深感共鸣。
小说中虽然以妇女的命运为中心，但也贯穿着对社会不公和剥削的揭示和抨击。
小说中描写了农民的困境和水深火热的生活状态，展现了社会底层人民的辛酸和无奈。
比如，林达和兄弟们在地主家务工，辛辛苦苦劳作了一年，却只拿到了一点微薄的饷银，生活依然艰辛。
小说中还描写了地主对于农民的剥削和残酷行径，通过地主的行为，作者表达了对于剥削压迫的愤慨和不满。
哀其不幸,怒其不争——评萧红《生死场》
2021年第17期百家争鸣395哀其不幸，怒其不争——评萧红《生死场》杨凯茹华南师范大学，广东广州510006没有《小城三月》的凄美爱情故事，也没有《呼兰河传》的童稚回忆，《生死场》中有的只是村庄里终日糊糊涂涂地生存着的人们。
《生死场》前七章主要描绘了在极其贫困的日常生活中东北农民二里半、王婆、老赵三、月英、金枝，他们一切行动以能够满足最基本的温饱为前提，这也导致了他们精神世界极其荒芜，没有半点觉醒；而后七章则集中描述了东北农民的生存受到了战争的极大威胁。
在寻生与求死的选择里，农民们爆发了带有原始色彩的抗争。
“忙着生，忙着死”，这便是《生死场》中所描绘的东北农民们的最真实的写照。
那时那地，乡民们一味埋头于田间，男性辛勤耕作，女性携子拾穗，却因为高昂的地租而差点连肚子也填不饱；毫无节制地生儿育女，为的是传宗接代、多子多福……在这群东北农民的眼中，菜稞面粉、棉鞋棉帽远比活生生的人重要得多。
同样地，对乡民们而言，死亡不过是人生道路上最稀松平常的事情，因此他们也就对死亡麻木了。
在我看来，萧红先生所说的“忙”，或许并不是急迫不停、赶忙的意思，而是一种“麻木”：乡民们盲目地生存着——“在乡村永久不晓得，永久体验不到灵魂，只有物质来充实”。
而处于农民局限性、地主压迫、战争摧毁之下，他们连最基本的温饱需求都没有办法满足，更不要说精神境界的提升了，也就是说精神的荒芜和残缺早就是一个既定的事实，甚至连作为人的本能的舐犊之情都沦落了。
在小说中，萧红先生将人们和动物、植物互喻，甚至把人们等同于动物、植物，深刻地批判着乡民们身上特有的劣根性。
村庄的四季变换、时间流逝也无法引起他们的注意，村里的牧童依旧唱着十年前老掉牙的调调……在这里，乡民们满足着物质上的痛快，却从来没有想过追求精神上的进步，没有半点关于灵魂上的觉醒。
他们不懂得反抗身上的重重大山，他们在地主的步步紧迫之下，有的只有无言的接受和无目的的向前，甚至是一而再再而三地妥协了，连仅有的几棵白菜也得匀出来送给了地主，甚至加租这种无理由的要求也“满心欢喜”地答应了。
萧红的生死场赏析
《生死场》共十七章，书中并没有作者集中笔力刻划的主人公，着墨较多的是二里半．王婆和金枝三户劳动人家的一些日常琐碎的事情，着重写了月英、五姑姑的姐姐等几个女人的悲惨遭遇。
前十章描写的是“九．一八”事变前附近的一个村庄“人和动物一起忙着生，忙着死”的生活。
这些看似极为普通的生活却包藏着血和泪的重压。
这些被弃置在荒漠的人们，对于生活没有什么过高的要求，但是总摆脱不了穷困的蹂躏和愚昧的捉弄：月英因生病被丈夫折磨致死；年轻的媳妇因难产和受虐待而丧生；王婆因耐不住生活的痛苦而服毒自尽；而金枝的孩子因为丈夫一时气愤而被摔死．．．．．．他们生活得草率而艰难，同时作品也表现了他们对于这种生活的愤恨与不平。
农民们终于在三和青三等人的带动下，组织了“镰刀会”进行了一次自发的反抗地租加价的斗争，斗争虽未正式行动即失败了，然而这次事件所激起的火星，却深深地埋藏在人们心里。
作品的后七章，后七章描写“九．一八”事变之后农民历起抗日的经过和情形。
“九．一八”事变后，亡国的现实促使人们从麻木状态中惊醒过来，原来那些似乎浑浑噩噩地生活着的农民们，猛然增加了民族意识，眼光开始转向对国家命运的关注。
萧红在这部共１７章８万字小说里，不仅写了奴隶的悲剧及其抗争，但她的更多地投身在奴隶之奴隶－农村贫苦妇女身上，通过与女性生活密切相关的两种体验――生（生育）与死（由疾病、虐待和自残导致的死亡）来反映对于生的坚强及对于死的挣扎的。
《生死场》本文描述了善良无辜的乡村妇女在浑浑噩噩的状态下受尽摧残与折磨后再默默地死的那种无限轮回，着力表现了女性的身体之畸，她们作为男人泄欲的对象和无节制无保障的生育就是她们的生活状况。
首先，萧红是以身体的“畸”变来展现乡村女性可悲的生存状态的，《生死场》前十章中充溢着受病痛折磨所致的身体变形与死亡的毁形的种种可怕之处.月英是“从前打渔村最美丽的女人”,“她是如此温和，从不听她高声笑过，或是高声吵嚷，生就的一对多情的眼睛，每个人接触她的眼光，好比落到绵绒中那样愉快和温暖。
浅读萧红《生死场》有感(1)
浅读萧红《生死场》有感
人，作为最高级的动物，也同样有着自身的弱点。
读完萧红的《生死场》深深体会到了人性的软弱是多么的可怕。
刚开始拜读《生死场》，仅仅是因为对它的名字感到好奇，读完后才发现这部作品叫"生死场"的原因。
这是一部关于农民生死挣扎的故事，他们就好像是只要活着就可以摒弃一切。
可以抛掉信念、抛掉信任、抛掉亲情，在他们眼中没有比活着更重要的。
其中一个片段这样写到:"一个女孩受到妈妈的宠溺，可当女孩损坏了菜根时，母亲却抛掉女儿去护菜根，因为在农民眼中庄稼就是生命，所以一块田、或一颗白菜就可以代替一个人的价值。
"我们暂且不讨论其书写说法，单从社会背景下这是真实的，对于那时的农民来讲农作物就是他们的生命，而子女对他们的破坏就是对他们生命保证构成威胁，因为在他们眼中排在第一位的永远是生存。
这是那个时代背景下的悲哀。
很多人都在说，一个人作品中主人公的命运就是自己的命运，而作品传达的感情就是自我内心的对生活的态度。
萧红《生死场》中描写的那个主人公在男权世界里卑微无助的活着，正是萧红自己真实生活的写照。
我为什么说是浅读"生死场"是因为我无法身临其境去体会在那个背景下人们的所作所为。
其实，人来到这个世界不是为了活着而活着，人最大的价值在于无限追求。
我们要为自己生活在以精神追求至上的现代社会，感到荣幸。
从《生死场》看萧红小说的乡土意识
从《生死场》看萧红小说的乡土意识
《生死场》是中国作家萧红创作的一篇短篇小说，通过描述一个农村妇女的生活遭遇，揭示了乡土社会的种种社会问题。
在这个故事中，萧红通过细腻的文字描写和深入的刻画，展现了她对乡土社会的强烈关注和批判意识。
萧红通过细腻的描写和丰富的细节，展示了乡土社会的生活场景和人物形象。
故事的
背景是中国农村的一个小村庄，而主人公王素英是一个农村妇女。
通过对她的生活情节的
描述，萧红展现了农村人们奋力生活的环境和生存状态。
故事中描写了农村的地理环境、
民风民俗、农田劳作等情景，使读者了解到了乡土生活的真实面貌。
萧红通过主人公王素英的遭遇，深刻地揭示了乡土社会的种种社会问题。
主人公在故
事中所经历的悲惨遭遇，暴露了封建农村的封闭与贫困。
王素英的婚姻遭遇、家庭生活的
艰辛、丈夫的暴力对待以及破碎的婚姻关系，都使得主人公的人生充满了困苦与磨难。
这
些表象背后所反映的是封建社会的失序与混乱，表达了萧红对社会问题的关切和痛心。
萧红通过主人公的命运，呈现了乡土社会中妇女的命运与地位。
故事中，王素英是一
个勤劳善良的农村妇女，她忍受了无尽的痛苦和压抑，但她从不放弃对幸福生活的追求。
她努力工作，不屈不挠地追求着自己的幸福。
由于封建社会的束缚和家庭的压迫，她的努
力最终化为泡影，无法摆脱命运的枷锁。
通过主人公的命运，萧红揭示了封建社会对于女
性的束缚与压迫，对女性权益的关注和呼吁。
《生死场》的文学价值
《生死场》的文学价值
《生死场》是萧红的一部经典作品，具有极高的文学价值。
以下是对其文学价值的简要分析：
1．主题深刻：《生死场》以东北地区一个偏远村子为背景，通过描绘人们生与死的挣扎，展现了生命的脆弱和坚韧。
作品主题深刻，对人性、生存等古老问题进行了深入而深邃的阐释，引发读者对生命和存在的思考。
2．艺术表现力强：萧红在《生死场》中运用了细腻、生动的笔触，通过描绘人物的心理状态、风土人情风俗习惯等细节，让读者感受到作品的真实性和感染力。
同时，作品中的景色描写也十分出色，与作者的情感相融，进一步增强了作品的艺术表现力。
3．反映社会现实：《生死场》以“九·一八”事变前后东北地区的生活为背景，通过描绘人民在抗日战争中的苦难和坚韧，反映了当时社会的现实情况。
作品具有历史价值，可以让读者了解那个时代人们的生活状态和精神风貌。
4．对女性命运的关注：《生死场》中描绘的女性形象十分鲜明，她们在艰难的生活中依然保持着坚强和勇敢。
作品对女性命运的关注和对女性意识的探讨，使其具有了深刻的社会意义。
总之，《生死场》是一部具有深刻文学价值的作品，它不仅反映了当时社会的现实情况，也引发了读者对生命和存在的思考，展现了萧红独特的艺术风格和思想深度。
萧红的生死场赏析【范本模板】
《生死场》共十七章,书中并没有作者集中笔力刻划的主人公,着墨较多的是二里半.王婆和金枝三户劳动人家的一些日常琐碎的事情，着重写了月英、五姑姑的姐姐等几个女人的悲惨遭遇。
前十章描写的是“九.一八”事变前哈尔滨附近的一个村庄“人和动物一起忙着生,忙着死”的生活。
这些看似极为普通的生活却包藏着血和泪的重压。
这些被弃置在荒漠大地的人们,对于生活没有什么过高的要求，但是总摆脱不了穷困的蹂躏和愚昧的捉弄：月英因生病被丈夫折磨致死;年轻的媳妇因难产和受虐待而丧生；王婆因耐不住生活的痛苦而服毒自尽;而金枝的孩子因为丈夫一时气愤而被摔死...．．.他们生活得草率而艰难,同时作品也表现了他们对于这种生活的愤恨与不平.农民们终于在赵三和李青三等人的带动下,组织了“镰刀会”进行了一次自发的反抗地租加价的斗争，斗争虽未正式行动即失败了,然而这次事件所激起的火星,却深深地埋藏在人们心里．作品的后七章，后七章描写“九.一八”事变之后农民历起抗日的经过和情形。
“九．一八”事变后，亡国的现实促使人们从麻木状态中惊醒过来，原来那些似乎浑浑噩噩地生活着的农民们，猛然增加了民族意识,眼光开始转向对国家命运的关注。
萧红在这部共１７章8万字小说里，不仅写了奴隶的悲剧及其抗争，但她的更多地投身在奴隶之奴隶－农村贫苦妇女身上，通过与女性生活密切相关的两种体验――生（生育)与死（由疾病、虐待和自残导致的死亡）来反映对于生的坚强及对于死的挣扎的。
《生死场》本文描述了善良无辜的乡村妇女在浑浑噩噩的状态下受尽摧残与折磨后再默默地死的那种无限轮回,着力表现了女性的身体之畸，她们作为男人泄欲的对象和无节制无保障的生育就是她们的生活状况。
首先，萧红是以身体的“畸”变来展现乡村女性可悲的生存状态的，《生死场》前十章中充溢着受病痛折磨所致的身体变形与死亡的毁形的种种可怕之处。
月英是“从前打渔村最美丽的女人",“她是如此温和,从不听她高声笑过，或是高声吵嚷，生就的一对多情的眼睛,每个人接触她的眼光,好比落到绵绒中那样愉快和温暖。
《生死场》的现实意义
《生死场》的现实意义一、揭示了人类生与死的残酷现实《生死场》通过细腻的描写，向读者展现了人类生与死的残酷现实。
小说中的人物在面对生活中的苦难时，表现出无尽的痛苦和无助。
死亡的悲惨也得到了深刻的描绘，让读者深刻体会到人生的无常和残酷。
这种对生与死的探讨，使读者对生命的意义和价值产生更深刻的认识和思考。
二、反映了家庭在社会中的重要地位《生死场》中描写了多个家庭的故事，强调了家庭在人类生活中的重要地位。
家庭是社会的细胞，对于个人和社会都具有不可替代的作用。
家庭成员之间的情感纽带和相互扶持的重要性被展现得淋漓尽致。
这使得读者更加关注家庭在社会中的地位和作用，也更加珍惜家庭关系和亲情。
三、展现了人性的复杂性和多样性《生死场》中的人物形象丰富多彩，有人性的光明面，也有人性的阴暗面。
这展现了人性的复杂性和多样性，让读者对人性有更深刻的认识和理解。
人物形象的多样性使得读者可以更加真实地感受到人性的复杂性和多样性，对于培养宽容和理解他人的态度具有积极意义。
四、反映了社会底层民众的苦难和抗争《生死场》中描写了社会底层民众的苦难和不公，以及他们在艰难中的抗争和坚韧不拔的精神。
这使得读者对底层民众的生活状况有更深刻的认识和理解，对于关注社会底层民众的权益和福祉具有积极的启示作用。
同时，小说中也表达了对社会不公的批判和对社会进步的追求。
五、揭示了人类精神的觉醒和追求《生死场》中描写了人类在生死边缘的挣扎和追求，以及他们对生命意义和价值的思考和探索。
这揭示了人类精神的觉醒和追求，让读者对人类精神有更深刻的认识和理解。
小说中的情节和人物形象表达了对生命的珍视和对人生意义的探索，鼓励读者思考人生的意义和价值，积极面对生活中的挑战和困难。
综上所述，《生死场》以其深刻的描绘和独特的视角，揭示了人类生与死的残酷现实、家庭在社会中的重要地位、人性的复杂性和多样性、社会底层民众的苦难和抗争以及人类精神的觉醒和追求等方面。
这部小说不仅具有文学价值，更是一部反映社会现实和历史变迁的重要文献，对于读者具有深刻的现实意义和教育意义。
生死场内容概括300字
生死场内容概括300字《生死场》是一部鲁迅先生的小说作品，反映了残酷社会现实下人性的扭曲与人们的困境。
故事发生在旧中国的底层民众中，以贩卖尸体为生的职业尸贩子陈薪水和他的同伴王雄之间的复杂关系为主线，以及他们与其他社会角色的纠葛。
小说道出了人生命的脆弱、社会黑暗和道德沦丧等主题。
小说首先描述了陈薪水和王雄这对尸贩子的手法和生计方式，表现了他们对生死的冷酷态度。
他们高价购买行将死去的人的尸体，无视死者的生死，加之对贩卖尸体的渴望，使他们的人性沦为了贩卖尸体的工具。
小说中，陈薪水为了个人利益不计后果，不惜伪造文书、诱骗亲友，甚至处心积虑将人杀害，以取得更多的尸体。
这种对生死的冷漠与自利本质揭示了底层人士在面对现实困境时的道德沦丧。
此外，小说通过陈薪水和王雄与其他社会角色的交往，描绘了旧中国社会的种种黑暗。
陈薪水与中国地主、官僚、商人、亲友等多个层次人物发生纠葛，都揭示了社会地位对人性的影响以及社会现实的绝望。
他们之间的关系深刻地反映了权力、金钱、地位等社会因素对个人行为的影响。
这些人物之间的利益关系、道德倾斜，形成了冷酷无情、欺诈勾结的生存环境。
整部小说以黑暗的生命观和悲惨遭遇展现了底层人士的贫困、无望的命运。
陈薪水和王雄这对尸贩子形象的描写，表达了现实社会所塑造的残酷环境中的人性形态。
小说借尸贩子的生死场揭示了现实社会中道德的沦丧以及人性的扭曲。
《生死场》通过对底层人士的描写，呈现了一个悬殊的社会现实。
同时，它也是对社会现实的批判，通过生动的情节和人物形象，揭示了道德底线的失落和现实困境的残酷。
它告诉人们，只有赋予每个人思考社会现实的责任和勇气，才能追求更加公正和人道的社会。
生死场读后感
生死场读后感《生死场》是一部由曹禺所著的话剧作品，也是中国话剧史上的经典之作。
这部作品以抗战时期的上海为背景，通过一个家族的兴衰变迁，展现了当时社会的种种弊病和人性的扭曲。
在这部作品中，曹禺通过生死场的故事，深刻地揭示了中国传统文化下的家庭伦理观念和社会风气，以及人性的扭曲和悲剧。
在这部作品中，曹禺通过一家四口的命运变迁，展现了当时的社会风气和人性的扭曲。
家庭成员之间的矛盾和冲突，以及对金钱、地位的追求，最终导致了家族的破裂和悲剧的发生。
作品中的人物形象栩栩如生，他们的言行举止都充满了现实的生活气息，让人感同身受。
尤其是作品中的女性形象，她们在传统的家庭伦理观念下，承受着巨大的压力和煎熬，最终成为了悲剧的牺牲品。
在这部作品中，曹禺对中国传统文化下的家庭伦理观念和社会风气进行了深刻的剖析。
他通过生死场的故事，揭示了中国传统文化下对女性的束缚和压迫，以及对金钱、地位的追求所带来的贪婪和冷漠。
作品中的人物形象都具有鲜明的社会特征，他们的命运和悲剧都反映了当时社会的种种弊病和人性的扭曲。
通过这些人物形象和故事情节，曹禺深刻地揭示了中国传统文化下的家庭伦理观念和社会风气，以及人性的扭曲和悲剧。
在这部作品中，曹禺通过对生死场的描写，深刻地反映了当时社会的种种弊病和人性的扭曲。
作品中的人物形象栩栩如生，他们的命运和悲剧都反映了当时社会的种种弊病和人性的扭曲。
通过这些人物形象和故事情节，曹禺深刻地揭示了中国传统文化下的家庭伦理观念和社会风气，以及人性的扭曲和悲剧。
这部作品不仅在当时引起了巨大的反响，也成为了中国话剧史上的经典之作。
总的来说，《生死场》是一部具有深刻社会意义和人文关怀的作品。
通过对家庭伦理观念和社会风气的剖析，以及对人性的扭曲和悲剧的揭示，曹禺深刻地反映了当时社会的种种弊病和人性的扭曲。
这部作品不仅在当时引起了巨大的反响，也成为了中国话剧史上的经典之作。
通过阅读这部作品，我们不仅可以了解当时社会的风貌和人性的扭曲，也可以对中国传统文化下的家庭伦理观念和社会风气有更深刻的认识。
《生死场》文本的再解读
《生死场》文本的再解读
1 涉及的主题
《生死场》的主题体现了整个动画的意义和精神，以至于它被誉
为是“冲动中的疯狂” 。
该动画是探讨孤独和恐惧这两个主题。
它向
观众揭示了可怕的真相，即世界上有非常多的凄美。
2 内涵分析
《生死场》运用黑色的心理暗示，展现出人们的无奈感。
由于某
些原因，这里的“主人公”遭受了绝望和折磨，情绪混乱，诚实地探
索他们的存在，即我们在虚无中的旅途。
成长只是一种削弱，它扰乱
了传统的社会制度，充满了不安和痛苦。
3 动漫的意义
《生死场》较之其他漫画，所传达的是更深刻的暗义，它站在思
想的角度来反映社会关系，具有代表性。
该动画也表明在未来的某一天，压抑的社会关系将会得到突破，使存在的价值得到认可和尊重，
从而给予每一个人平等的机遇去实现自我价值。
4 此动漫作品的感悟
《生死场》是一部动漫作品，它向人们提出了一个挑战：必须学
会接受苦难，勇敢面对各种挑战，重新定义未来，开拓未知的新世界。
它让人们认识到，苦难是一种调和，生活是一个不断探索和思考的过程，并要求我们拥有勇气、毅力和坚持，才能走完这段旅程。
名人对生死场的作品评价
名人对生死场的作品评价
摘要：
1.生死场的作品概述
2.名人对生死场的作品评价
3.总结
正文：
一、生死场的作品概述
《生死场》是我国著名作家余华的一部长篇小说，讲述了一个发生在20 世纪中国农村的故事，以生死轮回为主题，展现了一个真实而荒诞的世界。
作品通过多个人物的命运交织，揭示了人性的复杂与残酷，同时也表现了生命的顽强和希望。
二、名人对生死场的作品评价
1.评价一：《生死场》是余华创作生涯中的一部杰作，他成功地将民间传说、历史与现实融为一体，刻画出一个充满生命力的乡村世界。
——作家张艺谋
2.评价二：《生死场》是一部让人深思的作品，它告诉我们生活是美好的，但也是残酷的。
作品中对人性的挖掘和对生死的思考让人震撼。
——作家贾平凹
3.评价三：《生死场》以独特的叙事手法和鲜活的人物形象，展示了一个时代的历史画卷。
余华的笔触深入人心，让人感受到生活的沉重与美好。
——评论家孟繁华
4.评价四：余华在《生死场》中对人性的挖掘达到了极致，每个角色都具有鲜明的个性，生动而真实。
这部作品无疑是当代文学的经典之作。
——学者钱理群
三、总结
《生死场》作为余华的代表作之一，得到了众多名人的高度评价。
名人对生死场的作品评价
名人对生死场的作品评价
对于生死场这部作品，名人对其评价如下：
萧红写《生死场》的1930到1934年，苏联正在进行大规模的农业集体化运动。
中国正处于抗日战争时期，民族解放战争的烈火在中华大地上熊熊燃烧。
东北沦陷区人民正处在日寇铁蹄的蹂躏之下，而广大下层人民还过着牛马不如的“亡国奴”的生活。
萧红以娴熟的叙述技巧，通过对人物命运的刻画，流露出关怀情感，以眼睛勾画灵魂的白描手段使人物形象丰满具有具有散文诗的特质。
萧红在书写生与死时，经常采用线性的因果逻辑，将个体的生与死放在宏大的历史背景下展开。
她从个体的生存困境出发，最终落脚于对民族命运的思考。
在书写卑微、琐碎的生活细节时，又常常隐含着一种个体对生命的感悟。
这种感悟消解了生活与生死之间的对立，赋予了生死以诗意的美。
总之，《生死场》是一部值得一读的作品，它不仅反映了当时的社会现实，也展现了人性的复杂和悲凉。
「小说精读赏析」萧红小说《生死场》附阅读理解试题及答案解析
「小说精读赏析」萧红小说《生死场》附阅读理解试题及答案解析编者寄语《生死场》讲述20世纪20年代至30年代哈尔滨近郊一个村庄的乡民“生”与“死”的故事。
文中说“在乡村，人和动物一样忙着生，忙着死。
”鲁迅曾说“从《生死场》，看见了抗日前期的哈尔滨。
这自然还不过是略图，叙事和写景，胜于人物的描写，然而北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背；女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。
”下面我们就随着萧红一起来看看，20世纪30年代初期在日寇铁蹄蹂踊下东北农民悲惨的生活状态，感受那渐渐苏醒的民族意识和反抗情绪。
文本研读（注：蓝色字体处为文章精析）《生死场》节选作者：萧红一那是个繁星的夜，李青山他们第一次在赵三家里大型集会，人们感到缺乏空气一般，连鼻子也没有一个作响。
屋子不燃灯，人们的眼睛和夜里的猫眼一般，闪闪有磷光而发绿。
屋中李青山固执而且浊重的声音：“革命军纪律可真厉害，纪律就是规矩，规矩太紧，我们也受不了，我们自己……”二里半对于这些事情始终是缺乏兴致，他在一边瞌睡，老赵三用他的烟袋锅撞一下在睡的缺乏政治思想的二里半，并且赵三大不满意起来：“听着呀！听着，这是什么年头还睡觉？”小说一开场就刻画了两类人。
一类是以李青山、赵三为代表的革命者，这些人面对民族危机以及农村生活的分崩离析，逐渐觉醒并开始组织人员进行反抗，他们有眼光，有主见；一类是以二里半为代表的麻木者，冷淡者。
人们宣誓的日子到了！没有寻到公鸡，决定拿二里半的老山羊来代替。
二里半说：“你们要杀就杀吧！早晚还不是给日本子留着吗！”小伙子们把山羊抬着，在杆上四脚倒挂下去，山羊不住哀叫。
二里半可笑的悲哀的形色跟着山羊走来。
他的跛脚仿佛是一步一步把地面踏陷。
波浪状的行走，愈走愈快！二里半惶惶地走了一路。
（虽然二里半口头上允许众人拿他的羊歃血为盟，但心理上非常舍不得一直陪伴他的老羊，写出了二里半的仁慈，心地善良。
）山羊被抬过一个山腰的小曲道。
萧红的生死场赏析
萧红的生死场赏析《生死场》共十七章，书中并没有作者集中笔力刻划的主人公，着墨较多的是二里半．王婆和金枝三户劳动人家的一些日常琐碎的事情，着重写了月英、五姑姑的姐姐等几个女人的悲惨遭遇。
前十章描写的是“九．一八”事变前附近的一个村庄“人和动物一起忙着生，忙着死”的生活。
这些看似极为普通的生活却包藏着血和泪的重压。
这些被弃置在荒漠的人们，对于生活没有什么过高的要求，但是总摆脱不了穷困的蹂躏和愚昧的捉弄：月英因生病被丈夫折磨致死；年轻的媳妇因难产和受虐待而丧生；王婆因耐不住生活的痛苦而服毒自尽；而金枝的孩子因为丈夫一时气愤而被摔死．．．．．．他们生活得草率而艰难，同时作品也表现了他们对于这种生活的愤恨与不平。
农民们终于在三和青三等人的带动下，组织了“镰刀会”进行了一次自发的反抗地租加价的斗争，斗争虽未正式行动即失败了，然而这次事件所激起的火星，却深深地埋藏在人们心里。
作品的后七章，后七章描写“九．一八”事变之后农民历起抗日的经过和情形。
“九．一八”事变后，亡国的现实促使人们从麻木状态中惊醒过来，原来那些似乎浑浑噩噩地生活着的农民们，猛然增加了民族意识，眼光开始转向对国家命运的关注。
萧红在这部共１７章８万字小说里，不仅写了奴隶的悲剧及其抗争，但她的更多地投身在奴隶之奴隶－农村贫苦妇女身上，通过与女性生活密切相关的两种体验――生（生育）与死（由疾病、虐待和自残导致的死亡）来反映对于生的坚强及对于死的挣扎的。
《生死场》本文描述了善良无辜的乡村妇女在浑浑噩噩的状态下受尽摧残与折磨后再默默地死的那种无限轮回，着力表现了女性的身体之畸，她们作为男人泄欲的对象和无节制无保障的生育就是她们的生活状况。
首先，萧红是以身体的“畸”变来展现乡村女性可悲的生存状态的，《生死场》前十章中充溢着受病痛折磨所致的身体变形与死亡的毁形的种种可怕之处.月英是“从前打渔村最美丽的女人”,“她是如此温和，从不听她高声笑过，或是高声吵嚷，生就的一对多情的眼睛，每个人接触她的眼光，好比落到绵绒中那样愉快和温暖。
萧红的生死场赏析
《生死场》共十七章，书中并没有作者集中笔力刻划的主人公，着墨较多的是二里半．王婆和金枝三户劳动人家的一些日常琐碎的事情，着重写了月英、五姑姑的姐姐等几个女人的悲惨遭遇。
前十章描写的是“九．一八”事变前哈尔滨附近的一个村庄“人和动物一起忙着生，忙着死”的生活。
这些看似极为普通的生活却包藏着血和泪的重压。
这些被弃置在荒漠大地的人们，对于生活没有什么过高的要求，但是总摆脱不了穷困的蹂躏和愚昧的捉弄：月英因生病被丈夫折磨致死；年轻的媳妇因难产和受虐待而丧生；王婆因耐不住生活的痛苦而服毒自尽；而金枝的孩子因为丈夫一时气愤而被摔死．．．．．．他们生活得草率而艰难，同时作品也表现了他们对于这种生活的愤恨与不平。
农民们终于在赵三和李青三等人的带动下，组织了“镰刀会”进行了一次自发的反抗地租加价的斗争，斗争虽未正式行动即失败了，然而这次事件所激起的火星，却深深地埋藏在人们心里。
作品的后七章，后七章描写“九．一八”事变之后农民历起抗日的经过和情形。
“九．一八”事变后，亡国的现实促使人们从麻木状态中惊醒过来，原来那些似乎浑浑噩噩地生活着的农民们，猛然增加了民族意识，眼光开始转向对国家命运的关注。
萧红在这部共１７章８万字小说里，不仅写了奴隶的悲剧及其抗争，但她的更多地投身在奴隶之奴隶－农村贫苦妇女身上，通过与女性生活密切相关的两种体验――生（生育）与死（由疾病、虐待和自残导致的死亡）来反映对于生的坚强及对于死的挣扎的。
《生死场》本文描述了善良无辜的乡村妇女在浑浑噩噩的状态下受尽摧残与折磨后再默默地死的那种无限轮回，着力表现了女性的身体之畸，她们作为男人泄欲的对象和无节制无保障的生育就是她们的生活状况。
首先，萧红是以身体的“畸”变来展现乡村女性可悲的生存状态的，《生死场》前十章中充溢着受病痛折磨所致的身体变形与死亡的毁形的种种可怕之处.月英是“从前打渔村最美丽的女人”,“她是如此温和，从不听她高声笑过，或是高声吵嚷，生就的一对多情的眼睛，每个人接触她的眼光，好比落到绵绒中那样愉快和温暖。
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民的对 于生 的坚 强 ，对 于死 的 挣扎 ， 却往 往 已经力 透 纸背 ； 女性 场 》表现 地 也许 还是 女性 的身体 体验 ，特 别是 与 农村 妇 女生 活密
作 者 的细致 的观 察和越 轨 的细致 ，又 增加 了不 少 明丽和 新鲜 。 ” 切相 关 的两 种 体 验 —— 生育 以及 由疾 病 、虐 待 和 自残 导 致 的 死
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《生死场 》解读
陈红 玉 （贵 州师 范 大学 文 学院 ５５０００１）
摘要 ： 《生死场 》中 ，萧红从 农村 写到城 市，时 间跨 越 了十 多 “人 ”的对 立和 冲突 ，更 体现 出小说 中动 物 具有 “善 ”的一 面 ；
年之 久。小说 中不仅景物描 写细腻 ，也展 示了生活在这块 土地上 不同 而人恰 恰表 现 了 “恶 ”和 动物 性 的一面 。
是温 情 的 ， 当小马 受伤 后 ，老 马会 用 鼻头 偎着 小 马肚 皮 间劈裂 的 父权 和男 权 的尖 锐批 评和 指责 。面对 妻子 们 的生 育 ，这群 男性 表
留着 血 的伤 口，它 任 劳任 怨 ，即使 是在 那 种人 都不 能 寻求温 饱 的 现 出完全 的冷 漠和 无 情 。五姑 姑姐 姐 在生 产时 ，她 的 丈夫 吆喝 着 年 代 ，老 马在滚 压 麦穗 的 时候 也不 去 偷吃 。 当老 马走在 去 屠宰 场 “快 给我 的靴 子 ！”没有 得到 应 声 ，于是 用手 撕扯 幔 帐 ，咒 骂妻
佛 都 与人 一样 ，是 有 思想 、有 感情 的 。小 说里 重 点描 写地 是一 匹 求 ，反而 更 多地 是她 们 的绝望 。在 描 写五 姑姑 姐姐 生 育 的一节 ，
拉 磨 的老 马 ，更有 专 门描 写老 马走 进屠 场 的一 节 。小 说 中的老 马 作者 直接 将该 节命 名 为 《刑罚 的 日子 》 。刘 禾 认 为这种 叙 事是 对
山样 ， 快 要 燃 烧似 的 。再 过 一 会 ，月 亮 埋进 云 山 ， 四面 听 不 见 使下 的传 宗接 代 式的 繁衍 生息 。尤 其 是这 些繁 衍近 乎 于动 物 的生
蛙 鸣 ；只 是 萤 虫 闪 闪着 。 ”在 这 些 景 物 描 写 中 ， “忙 走 ” “陷 殖繁 衍 ，极具 讽 刺 。当麻 面婆 生 产时 ， “窗外 墙 角下 ，不 知谁 家
土 地 的热 情和眷 恋。鲁迅在 生死场 的序言 中就说 ： “萧红笔 下的农 小说 的解 读 都存 在误 区 。这些 学 者 中甚至 包括 像 胡风 和鲁 迅这 样
村 虽然还 不过是 略图 ，叙事 和写景 ，胜 于人物 的描 写，然而 北方人 的大 家 。他认 为 “鲁 迅根 本未 曾考虑 这样 一种 可 能性 ， 即 《生死
切 都 回藏起 来 ，一 只狗 出寻着 有荫 的地 方 睡 了 ！虫 子们 也 回藏 不 的面 ，这 些面 包 括女 性对 生育 的体 验 。叙 述 的语 言是 充满 同情 和
鸣 。 ” “天 空 一 些 云忙 走 ， 月亮 陷进 云 围 时 ， 云和 烟 样 ，和 煤 嘲讽 的 ：一方 面 同情 产妇 所受 的 生育 之苦 ；另 一 方面 嘲讽 本 能驱
进 ” “出寻 ” ｝亡走 ”是 将作 为主 语 的物 拟人 化后 的 动词 。无 论 的小 猪也 正在 生 小猪 ”。 “在 乡 村 ，人和 动物 一起 忙 着生 ，忙 着
是 小 到 “飞戏 ”麻 面婆 的蝴 蝶 ，还 是 大到驴 、马之 类 的家 畜 ，仿 死 ”。小 说 中的 女性在 面对 这 种痛 苦 时 ，没有 呈现 出对 于 生 的渴
场 中 ，一 些 写景 的语 言 颇具 特色 。 “正午 田圃 间 只 留着寂 静 ，惟 定的 片面 性 ，但 是不 能否 认这 个 观点在 小 说 中的真 实存 在 女 性
有 蝴 蝶们 为着 花 ，远近 地 翩飞 ，不 怕 太 阳烧毁 了它 们 的翅 膀 。一 在文 中是 劣势 的 ，萧 红站 在女 性 的角度 和 立场 上展 示 给读 者独 特
物 描写几 乎每个 章节都有 ，让读者 在看到这 片土地上 劳动者 背后血 却掉 入 陷 阱；走 投无 路 时 回来 当尼姑 却被 告 知庵 里 的尼姑 跟 木 匠 和 泪 的同时，感 受到一抹清 新和 明丽。从 中也能领悟 到作者 对这块 跑 了 ；于 是她 对 生活 彻底 绝望 了。刘 禾指 出了很 多学 者对 于这 篇
一 、 物 的 “善 ”和人 的 “恶 ”
亡 。 民族 兴亡 的 眼镜 造成 了鲁 迅 对萧 红作 品 的阅 读盲 点 。 ”刘 禾
萧 红 在 《生 死 场 》 中对 物 与 景 的描 写都 是 细 致 的 。在 生 死 对 《生死 场 》的解 读 是站 在女 性 身体 的这 一角 度 的 ，也许 具有 一
象 。作 品 中每 一位 女性 都有 其对 应 的 “非人 化 ”即 “物 化 ”的 一 萧红 以细 腻 的笔 触描 写 了大 量 的东北 农村 面貌 。小 说 的开头 面 。而 这些 女性 形象 无 一不 是悲 剧 的 。即使 是具 有 反抗和 刚 强面
就给 读者 展 示 了一 幅全 景式 的 画面 ：走 过榆 树下 啃树 根 的 山羊 ， 的 王婆 ，面 对 生活 的残 酷 ，最 终绝 望服 毒 自尽 。文 中着 墨最 多 的 就 看 到 了城外 被榆 树 阴蒙 蔽着 的一条 长长 的大 道 ，在 大道 的尽 头 要算 是金 枝 了 ，可她 仍然 摆 脱不 了悲 惨 的命运 ，丈夫 眼 中她 只是 是菜 地 。对老 山羊啃树皮 的细节描 写更是细致 入微 。这些 生动的景 侵犯 和 摧残 的对 象 ；才 一个 多 月的 女儿被 活 活摔 死 ；去 都市 谋 生
人物 的不 同命运 。尤其是女性 的悲惨命运 。同时也揭 示了生活在这块
二、 《生死 场》 中的女性 悲剧
生 死 场 》 中的 女 性 都 是 悲惨 的 。整 个 小 说 中的 叙 述 者 是
关键词 ： 《生死场 》；女性 ；革命
大 于 人物 的 ， 以全 知 的 口吻描 写 出了金 枝 、王 婆 、月英 等 女性 形