古诗两首《江南春》
《江南春》原文及赏析
《江南春》原文及赏析说起杜牧的《江南春》，那可真是一首经典之作啊！“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”这短短几行字，就把江南的美景和韵味展现得淋漓尽致。
先来说说这“千里莺啼绿映红”。
想象一下，在那广袤的江南大地，黄莺欢快地歌唱着，绿树红花相互映衬。
这画面，简直美翻啦！记得有一次我去江南游玩，那是一个春天的清晨，阳光透过树叶的缝隙洒下来，鸟儿的歌声此起彼伏。
我漫步在乡间小道上，路旁是盛开的桃花和杏花，红的像火，粉的像霞，绿的叶子在微风中轻轻摇曳，仿佛在跟我打招呼。
那种美，真的就跟诗里写的一模一样，让人心醉神迷。
“水村山郭酒旗风”这句，更是勾勒出了一幅生动的江南水乡图。
水边的村落，山间的城郭，还有那迎风飘扬的酒旗。
这让我想起了在一个小镇上的经历，当时我正走得又累又饿，忽然看到前方一家小酒馆，门口的酒旗随风飘动。
我走进店里，要了一碗当地的米酒，坐在窗边，看着外面的小河和远处的青山，那一刻，仿佛时间都静止了，所有的疲惫都一扫而空。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”这两句充满了历史的沧桑感。
想想看，那么多的寺庙，曾经是多么辉煌，如今却在烟雨中显得有些朦胧和神秘。
我曾经参观过一座古老的寺庙，那斑驳的墙壁，褪色的佛像，都在诉说着过去的故事。
当天下起了小雨，寺庙周围雾气弥漫，真有一种穿越时空的感觉。
整首诗，既有江南春天的明艳和生机勃勃，又有历史的厚重和深沉。
杜牧用他的妙笔，把江南的美景和人文都融合在了一起。
再从艺术手法上来看，这首诗语言明快，意境开阔。
杜牧没有拘泥于细节的描绘，而是用“千里”这样的夸张手法，展现出江南的广阔和丰富。
而且，他把静态的山水和动态的莺啼、酒旗结合起来，让整个画面活灵活现。
总之，《江南春》这首诗，无论是从内容还是艺术手法上，都堪称经典中的经典。
它让我们仿佛置身于江南的春天里，感受到了那份独特的美和韵味。
每次读起这首诗，我都会想起在江南的那些美好经历，真希望能再次踏上那片充满诗意的土地，去感受更多的美好！。
《江南春》关于杜牧描写江南景色的古诗赏析
《江南春》关于杜牧描写江南景色的古诗赏析诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格的韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。
接下来小编会给大家分享一首关于杜牧描写江南的诗词。
【江南春】唐代：杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
【江南春】创作背景这是一首素负盛誉的写景诗。
小小的篇幅，描绘了广阔的画面。
它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。
【江南春】人物介绍杜牧(公元803-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。
杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。
与李商隐并称“小李杜”。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
【江南春】译文及注释译文辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。
注释莺啼：即莺啼燕语。
郭：外城。
此处指城镇。
酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。
这里说四百八十寺，是虚数。
楼台：楼阁亭台。
此处指寺院建筑。
烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
【江南春】韵译辽阔的干里江南春景美如画，莺歌燕舞绿叶映衬鲜艳红花。
水村山郭酒旗在春风中招展，南朝佛寺有多少笼罩烟雨下?散译千里江南，到处莺歌燕舞，有相互映衬的绿树红花，有临水的村庄，有依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。
昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。
注释莺啼：即莺啼燕语。
郭：外城。
此处指城镇。
酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
江南春古诗
江南春古诗
江南春古诗
《江南春》
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《江南春》赏：
这是一首素负盛誉的写景诗。
小小的篇幅，描绘了广阔的画面。
它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。
首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。
“千里”是对广阔的'江南的括。
这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。
这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。
次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。
这是多么明丽的江南啊!
一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”在春天的微雨中，则另有一番风光。
在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。
这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。
“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多。
全诗以高度括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。
色彩鲜明，情味隽永。
一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。
《江南春》唐诗鉴赏及赏析
《江南春》唐诗鉴赏及赏析《江南春》唐诗鉴赏及赏析在日常学习、工作抑或是生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。
你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的《江南春》唐诗鉴赏及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《江南春》唐代：杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《江南春》译文辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。
《江南春》注释莺啼：即莺啼燕语。
郭：外城。
此处指城镇。
酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。
这里说四百八十寺，是虚数。
楼台：楼阁亭台。
此处指寺院建筑。
烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
《江南春》译文及注释二《江南春》韵译辽阔的干里江南春景美如画，莺歌燕舞绿叶映衬鲜艳红花。
水村山郭酒旗在春风中招展，南朝佛寺有多少笼罩烟雨下？《江南春》散译千里江南，到处莺歌燕舞，有相互映衬的绿树红花，有临水的村庄，有依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。
昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。
《江南春》注释莺啼：即莺啼燕语。
郭：外城。
此处指城镇。
酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。
据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。
这里说四百八十寺，是虚数。
楼台：楼阁亭台。
此处指寺院建筑。
烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
《江南春》赏析这首《江南春》，千百年来素负盛誉。
诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。
迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。
《江南春》原文、翻译及赏析大全
《江南春》原文、翻译及赏析《江南春》原文、翻译及赏析大全《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。
下面是小编帮大家整理的《江南春》原文、翻译及赏析，希望能够帮助到大家。
原文江南春朝代：唐代作者：李约原文：池塘春暖水纹开，堤柳垂丝间野梅。
江上年年芳意早，蓬瀛春色逐潮来。
译文辽阔的江南，到处莺歌燕舞，绿树映衬红花，在临水的村庄，依山的城郭，随处可见迎风招展的酒旗。
南朝修建了许许多多的庙宇，遗留到至今的有四百八十座寺庙，有多少亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中？注释1、郭：古代在城外修筑的一种外墙。
2、山郭：依山的城镇。
3、南朝：东晋灭亡后，先后在南方地区建立的宋、齐、梁、陈四个朝代的合称。
4、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。
据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。
这里说四百八十寺，是大概数字。
5、楼台：指寺庙。
鉴赏这是描写江南风光的一首七绝。
“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎使人生观了几个景点，也就更深刻了。
杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。
迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。
“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。
诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”，而说“南朝四百八十寺”，显然别有意蕴。
南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。
古诗《江南春》诗文赏析
古诗《江南春》诗文赏析一、诗文《江南春》《江南春》唐代·杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
二、诗人杜牧杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。
杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。
与李商隐并称“小李杜”。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
三、释文：江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
四、词语注解：莺啼：即莺啼燕语。
郭：外城。
此处指城镇。
酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。
据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。
这里说四百八十寺，是虚数。
楼台：楼阁亭台。
此处指寺院建筑。
烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
五、赏析：杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争。
而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。
宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。
杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。
既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。
后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
这是一首素负盛誉的写景诗。
小小的篇幅，描绘了广阔的画面。
它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。
这首《江南春》，千百年来素负盛誉。
四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
《江南春》原文及赏析
《江南春》原文及赏析好嘞，以下是为您创作的关于《江南春》原文及赏析的内容：《江南春》这首诗那可是经典中的经典啊！咱们先来看看原文：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”杜牧这老兄，寥寥数语，就给咱们描绘出了一幅江南春日的绝美画卷。
咱们先瞅瞅“千里莺啼绿映红”这句。
想象一下哈，你站在江南的大地上，放眼望去，那绵延千里的大地上，到处都是黄莺欢快地歌唱，绿树红花相互映衬。
这场景，简直美得让人陶醉！我记得有一次我去江南旅游，那是个春天，清晨的阳光透过树叶的缝隙洒下来，鸟儿在枝头欢叫，路边的野花红的红、紫的紫，绿的叶子更是生机勃勃。
当时我就想，这不就是杜牧笔下的江南春嘛！再看“水村山郭酒旗风”。
江南的水乡和山城，那是别有一番韵味。
村庄依水而建，山城错落有致，酒旗在风中轻轻飘动。
那种宁静又充满生活气息的画面，是不是让你也心生向往？我那次在江南，路过一个小村庄，村口有一家小酒馆，门口的酒旗随风摇曳。
当时我就忍不住进去，要了一碗当地的米酒，坐在窗边，看着窗外的景色，那感觉，别提多惬意了！“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”这两句可就更有深意啦！想想当年南朝建造了那么多的寺庙，如今都掩映在朦胧的烟雨之中。
这既写出了江南的历史底蕴，又有一种淡淡的沧桑感。
我在一个下雨天，走在一条古巷里，远处的寺庙若隐若现，雨水打在青石板路上，发出滴答滴答的声音。
那一刻，我仿佛穿越回了古代，感受到了杜牧诗中的那种意境。
整首诗，杜牧把江南春天的美景和历史文化完美地融合在了一起。
色彩鲜明，有声有色，有动有静。
让咱们读起来，仿佛置身于江南的春天之中。
而且啊，这诗还特别有韵味。
它不是那种直白的描写，而是让你自己去想象，去感受。
每个人读这首诗，脑海中浮现出的江南春景可能都不太一样，但都很美，这就是它的魅力所在！咱再来说说这首诗的语言。
简单易懂，但又特别精准。
没有那些生僻的字词，却能把江南春的特点一下子就抓住。
这就是高手啊！总之，《江南春》这首诗，无论是从意境、语言还是情感表达上，都堪称一绝。
江南春唐杜牧古诗的原文、简短的全诗意思翻译译文、注释解释及赏析解析
江南春唐杜牧古诗的原文、简短的全诗意思翻译译文、注释解释及赏析解析《江南春》是人教部编版六年级上册《古诗三首》所学的一首古诗，由唐代诗人杜牧所著。
以下是《江南春》古诗的原文、简短的翻译译文、注释解释、作者简介及赏析，供大家参考学习。
【原文】江南春唐·杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
【翻译译文】千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。
昔日南朝到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今这些亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。
【注释解释】1.莺啼：即莺啼燕语。
2.郭：外城。
此处指城镇。
3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。
6.楼台：楼阁亭台。
此处指寺院建筑。
7.烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
【作者简介】杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。
杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。
唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。
后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。
【赏析】这首《江南春》，千百年来素负盛誉。
诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。
迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。
这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。
全诗以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。
江南春古诗赏析(详细版)
江南春唐杜牧里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
【诗文解释】千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。
到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。
这首《江南春》，千百年来素负盛誉。
四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。
迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。
摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。
因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。
但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。
”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。
题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。
此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。
同样的道理也适用于后两句。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。
不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。
江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。
诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。
杜牧的《江南春》全文翻译及赏析
杜牧的《江南春》全文翻译及赏析江南春千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
字词注释莺啼：即莺啼燕语。
郭：外城。
此处指城镇。
酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。
据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。
这里说四百八十寺，是虚数。
楼台：楼阁亭台。
此处指寺院建筑。
烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
白话译文千里江南，莺啼一片，绿叶繁茂，鲜花盛开，山村水郭，酒旗招展。
遥想南朝梁武帝时代，寺院佛殿不计其数。
如今还有多少掩映在烟雨迷蒙之中?赏析这是一首素负盛誉的写景诗。
小小的篇幅，描绘了广阔的画面。
它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。
首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。
“千里”是对广阔的江南的概括。
这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。
这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。
次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。
这是多么明丽的江南啊!一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”在春天的微雨中，则另有一番风光。
在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。
这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。
“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多。
全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。
色彩鲜明，情味隽永。
一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。
《江南春》原文及翻译赏析
《江南春》原文及翻译赏析嘿，朋友们！今天咱们来聊聊杜牧的这首《江南春》。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”这首诗呀，读起来那叫一个美！先说说这“千里莺啼绿映红”，好家伙，一开篇就是一幅宏大的画面。
想象一下，千里江南，到处都是黄莺欢快的歌声，绿树映衬着红花，那是怎样一番生机勃勃的景象呀！我记得有一次去江南的乡村游玩，那真的是到处都能听到鸟儿的欢叫。
我走在乡间小路上，路旁的野花五彩斑斓，红的、粉的、黄的，还有那翠绿的树叶，在阳光的照耀下闪闪发亮。
这景色，和诗中的“绿映红”简直一模一样。
“水村山郭酒旗风”这句呢，描绘的是水边的村庄和山峦旁的城郭，到处都飘扬着酒旗。
这让我想起了那次在一个江南小镇上，看到的一家小酒馆。
那酒馆就在河边，门口的酒旗随风飘动。
走进酒馆，能闻到阵阵酒香，还能听到客人们的欢声笑语。
这种充满烟火气的场景，不就是诗人笔下的江南嘛。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”杜牧提到了南朝遗留下来的众多古寺，它们在朦胧的烟雨中若隐若现。
我曾经在一个下着小雨的日子里参观过一座古老的寺庙。
雨滴打在寺庙的屋檐上，发出滴答滴答的声音。
寺庙的建筑古朴而庄严，周围的树木在雨中显得更加青翠。
看着那被雨水笼罩的寺庙，我仿佛能感受到历史的沧桑和岁月的沉淀。
咱们再来看看这首诗的翻译。
“千里江南，到处莺歌燕舞，绿树红花相互映衬，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。
”这翻译呀，把诗中的意境大致都传达出来了，但要真正领略诗的美妙，还得从原文中去感受。
这首《江南春》，杜牧不仅仅是在描绘江南的美景，其实还暗含着他对历史的感慨。
那么多的寺庙，曾经辉煌一时，如今却在烟雨中显得有些落寞。
这就好像人生，有繁华也有落寞，有热闹也有寂静。
总之，《江南春》这首诗，无论是原文还是翻译，都有着独特的魅力。
它让我们看到了江南的美丽风光，也让我们感受到了诗人复杂的情感。
杜牧的江南春古诗
杜牧的江南春古诗作品原文江南春唐代-杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译文江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
词句注释⑴莺啼：即莺啼燕语。
⑵郭：外城。
此处指城镇。
酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
⑶南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京）大建佛寺。
《南史·循吏·郭祖深传》：“都下佛寺五百余所。
”这里说四百八十寺，是虚数。
⑷楼台：楼阁亭台。
此处指寺院建筑。
烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
作品鉴赏这首《江南春》，千百年来素负盛誉。
短短四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
绝句取材多注重“小”与“少”。
“小”，是指细节，诗多通过细节的描绘，令人想见对象的整体，即所谓“以小见大”。
“少”，是指净化画面，突出重点，不枝蔓，不庞杂。
绝大多数的绝句佳作都是如此。
但这些原则说起来容易，用起来却不简单，因为情况会有千差万别，须能千变万化。
比如这首诗便是。
诗题《江南春》，一看就知道，这是个范围、景象都“大”而“多”的题目，很难以“以小见大”的方式将它描绘出来。
它需要概括，才能适合“江南”的大范围；它也需要具体，才能表现春天的景色意趣。
概括，容易流于抽象、概念；具体，又不免会有所局限。
这是个两难的题目，杜牧则将两者很好地统一起来。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
”诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。
迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。
摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。
杜牧《江南春》诗意配图及全诗翻译解释
杜牧《江南春》诗意配图及全诗翻译解释杜牧《江南春》诗意配图及全诗翻译解释《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。
诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。
迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。
下面是小编帮大家整理的杜牧《江南春》诗意配图及全诗翻译解释，仅供参考，大家一起来看看吧。
江南春唐杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
注释莺啼：即莺啼燕语。
郭：外城。
此处指城镇。
酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。
据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。
这里说四百八十寺，是虚数。
楼台：楼阁亭台。
此处指寺院建筑。
烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
赏析：《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句，诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。
迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。
这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。
《江南春》以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的`江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。
这是一首素负盛誉的写景诗。
小小的篇幅，描绘了广阔的画面。
它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。
首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。
“千里”是对广阔的江南的概括。
这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。
这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。
次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。
古诗江南春全文
古诗江南春全文古诗江南春全文无论是身处学校还是步入社会，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。
那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编为大家收集的古诗江南春全文，希望能够帮助到大家。
原文唐代：杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
意思一江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
意思二干里江南，到处莺歌燕舞，有相互映衬的绿树红花，有临水的村庄，有依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。
昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。
注释⑴莺啼：即莺啼燕语。
⑵郭：外城。
此处指城镇。
酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
⑶南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。
据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。
这里说四百八十寺，是虚数。
⑷楼台：楼阁亭台。
此处指寺院建筑。
烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
创作背景杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争……一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。
宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。
杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。
既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。
后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
这是一首素负盛誉的写景诗。
小小的篇幅，描绘了广阔的画面。
它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。
统编六年级语文（上册）第17课《江南春》朗诵知识点图文解读
统编六年级语文（上册）第17课《江南春》朗诵知识点图文解读江南春（唐）杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
【注释】1、郭：古代在城外修筑的一种外墙。
2、山郭：依山的城镇。
3、南朝：东晋灭亡后，先后在南方地区建立的宋、齐、梁、陈四个朝代的合称。
4、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。
据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。
这里说四百八十寺，是大概数字。
5、楼台：指寺庙。
【译文】江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
【赏析】这首《江南春》，千百年来素负盛誉。
四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
”诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。
迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。
摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。
因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。
但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。
”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。
题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。
此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。
同样的道理也适用于后两句。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，只是因为千里范围内，各处阴晴不同。
《江南春》原文及翻译赏析
《江南春》原文及翻译赏析《江南春》原文及翻译赏析《江南春》原文及翻译赏析1朝代：唐代作者：杜牧原文：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译文江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
注释1.莺啼：即莺啼燕语。
2.郭：外城。
此处指城镇。
3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。
据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。
这里说四百八十寺，是虚数。
6.楼台：楼阁亭台。
此处指寺院建筑。
7.烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
赏析这首《江南春》，千百年来素负盛誉。
四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
”诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。
迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。
摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。
因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。
但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。
”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。
题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。
此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。
江南春杜牧原文翻译赏析
江南春杜牧原文翻译赏析江南春朝代：唐代作者：杜牧原文：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译文及注释作者：佚名译文江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
注释1.莺啼：即莺啼燕语。
2.郭：外城。
此处指城镇。
3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。
据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。
这里说四百八十寺，是虚数。
6.楼台：楼阁亭台。
此处指寺院建筑。
7.烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
创作背景作者：佚名杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。
宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。
杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。
既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。
后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
这是一首素负盛誉的写景诗。
小小的篇幅，描绘了广阔的画面。
它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。
首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。
“千里”是对广阔的江南的概括。
这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。
这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。
次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。
《江南春》诗词原文及赏析
江南春唐杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
杜牧（803年~805年），字牧之，号樊川，京兆万年（今陕西省西安市）人。
出身于世代官僚地主家庭。
二十六岁中进士，为弘文馆校书郎。
后来除在地方上做十年幕僚外，又在黄、池、睦、湖等州做过刺使，还曾在中央任过监察御史，膳部、比部及司功员外郎等职，终于中书舍人。
着有《樊川文集》。
杜牧是晚唐一位着名诗人。
青年时期的杜牧，怀有经邦济世之志，喜读兵书，为人刚直不阿，敢于指陈时弊。
后来，由于卷入了牛李党争的政治漩涡之中，使他的政治主张未得旋展，终于堕入颓废享乐、纵情声色的生活里面。
杜牧在文学方面，主张文以致用，强调内容为主，形式为辅，提倡言之有物，朴实无华的文风；反对无病呻吟，片面追求形式。
在晚唐追求浮丽柔靡的文坛上，他主张"本求高绝，不务奇丽",以豪迈俊爽，拗峭清丽独树一格。
他的七律和七绝都写得很成功，而七绝尤为凝炼、自然，很多名篇为后人所传诵。
由于他在诗歌方面成就较高，后人把他与杜甫相提，称为"小杜",或为李商隐并提，称为"小李杜".杜牧虽然写了一些进步诗篇，但也写了不少消极颓废、趣味低下的作品，这些含有糟粕的诗歌，应引起注意，给予批判。
[注释]啼：叫。
山郭：修建在山麓的城池。
酒旗：酒帘，高悬在酒店外的标帜。
南朝：公元420-589年，南方宋、齐、梁、陈四个王朝的总称。
四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。
据《南史·循吏·郭祖深传》说："都下佛寺五百余所".这里说四百八十寺，是大概数字。
楼台：指佛寺中的建筑。
烟雨：如烟般的蒙蒙细雨。
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春日偶成
宋 程颢
云淡风轻近午天， 傍花随柳过前川。 时人不识余心乐， 将谓偷闲学少年。
江南春
唐 杜牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
练习：
唐 代诗人 杜牧 《江南春》的作者是___ ___，他和 另一位诗人李商隐被世人合称为“小李杜 _____”。 这首诗中，写景的两句是 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 ______________________,而表达了世人 讽喻之意的诗句是 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 。 _________________________
楼台：指寺庙。
昔日南朝那无数的寺庙，如今又有多 少还掩映在苍茫的烟雨之中呢？ห้องสมุดไป่ตู้
• 读完这首诗，你体会到了什么呢？
这首诗描绘了千里江南明媚可爱 的秀丽春光，表现了诗人对江南景 物的赞美与神往。联想南朝四国因 为佛教兴盛误国误民，慨叹南朝的 覆灭，流露兴亡之感，寄托了讽喻 之意。
写作特色
• 这使诗人想到了南朝统治者的 覆灭，所以在诗中借古讽今。
。
江南春
(唐 ) 杜牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
写作背景
• 唐代贵族统治者大兴建寺之风，妄想借神 佛保佑，长治久安。
杜牧
杜牧（公元803－约852 年），字牧之，晚唐时 期杰出的诗人、散文家。 号樊川居士，汉族，京 兆万年（今陕西西安） 人，杜牧人称“小杜”， 以别于杜甫。与李商隐 并称“小李杜”。因晚 年居长安南樊川别墅， 故后世称“杜樊川”， 著有《樊川文集》。
小试牛刀
• 诗歌以哪些景物表现江南春色？
莺啼。绿叶、红花、水村、山郭、 酒旗，组成了一幅江南春景图。
• 为什么南朝会有那么多寺庙
统治者广为兴建，祈神保佑。
• 作者描写这些寺庙用意何在？
借古讽今。唐朝统治者重蹈南朝统治者 之覆辙，广建寺庙，作者提出讽劝。
1、《江南春》写了江 南春天的哪些景色？ 2、通过读前两句你 仿佛看到了什么？ 3、后两句诗还是写江 南春天的景色吗？ 4、想一想，后两句诗 作者抒发了怎样的思想 感情？
黄莺。 莺： 啼：啼叫。 绿映红： 绿树掩映着红花。 水村山郭： 水边的村子， 山旁的城镇。 • 酒旗：酒帘。 佛寺建筑。 楼台： 烟雾笼罩的小雨。 烟雨： • • • •
千里江南，到处莺歌燕舞， 桃红柳绿。
水村：临水的村庄
山郭：依山的城郭 酒旗：酒帘，高悬在酒店外的标志。
在临水的村庄，依山的城郭， 到处都有迎风招展的酒旗。