部编人教版四年级道德与法治下册第11课《多姿多彩的民间艺术》精品教学课件PPT
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道德与法治四下11《多姿多彩的民间艺术》精品课件
11.多姿多彩的民间艺术
保护民间艺术 第2课时
讲授新课
（一）民间艺术的现状 1.阅读“相关链接”
2008年1月14日《人民日报》报道，广为流传的凤阳 花鼓戏目前已濒临失传。由于学习时间长、经济效益低， 没人肯学唱。据调查，现在会唱凤阳花鼓戏的人可能只 有一个了。无独有偶，2008年1月26日 《新闻联播》报 道，惠山泥人的传承人王南仙从泥人厂退休后，二十多 年一直没有拜师学艺的徒弟，为防止惠山泥人艺术失传， 当地政府不得不通过给学徒发工资的方式给她招聘了九 个徒弟。事实上，还有很多民间艺术也处在衰落的边缘， 被报道出来的只不过是“冰山一角”。
随着社会的发展，以及外来文化和城 市文化的冲击，许多独具特色的民间艺术 形式正面临着衰落的困境。
议一议：面对这些民间艺术的衰落， 你有怎样的感受？有人说，这些东西消失 就消失了，没有多大关系，你怎么看？
（二）民间艺术的衰落调查 1.学生在课前选择当地的一些民间
艺术进行调查，了解当地民间艺术的现 状。
云南省石林彝 族“阿诗玛”服 装非常有名
河 南 沁 阳 唢 呐
甘肃庆阳香包制作精湛
东 北 “ 二 人 转 ”
我知道的民间艺术 山东泰安梆子
多彩的民间艺术
我知道的民间艺术
面塑这种
手艺在我国 古代就已经 产生了，山 东的省会济 南被称为 “面塑之都”
我知ห้องสมุดไป่ตู้的民间艺术
鲁绣是山 东地区的传统 刺绣，位于我 国的八大名绣 之一，也是历 史文献之中记 载的使用最早 的绣种。
然而，随着现代化脚步日益加快，我逐渐被人 们冷落，尤其是在大城市中，不少年轻人觉得我 土气，过年时不再用我。而且，现在会写毛笔字 的人也越来越少了。
小组合作讨论：春联衰 落的原因有哪些？
保护民间艺术 第2课时
讲授新课
（一）民间艺术的现状 1.阅读“相关链接”
2008年1月14日《人民日报》报道，广为流传的凤阳 花鼓戏目前已濒临失传。由于学习时间长、经济效益低， 没人肯学唱。据调查，现在会唱凤阳花鼓戏的人可能只 有一个了。无独有偶，2008年1月26日 《新闻联播》报 道，惠山泥人的传承人王南仙从泥人厂退休后，二十多 年一直没有拜师学艺的徒弟，为防止惠山泥人艺术失传， 当地政府不得不通过给学徒发工资的方式给她招聘了九 个徒弟。事实上，还有很多民间艺术也处在衰落的边缘， 被报道出来的只不过是“冰山一角”。
随着社会的发展，以及外来文化和城 市文化的冲击，许多独具特色的民间艺术 形式正面临着衰落的困境。
议一议：面对这些民间艺术的衰落， 你有怎样的感受？有人说，这些东西消失 就消失了，没有多大关系，你怎么看？
（二）民间艺术的衰落调查 1.学生在课前选择当地的一些民间
艺术进行调查，了解当地民间艺术的现 状。
云南省石林彝 族“阿诗玛”服 装非常有名
河 南 沁 阳 唢 呐
甘肃庆阳香包制作精湛
东 北 “ 二 人 转 ”
我知道的民间艺术 山东泰安梆子
多彩的民间艺术
我知道的民间艺术
面塑这种
手艺在我国 古代就已经 产生了，山 东的省会济 南被称为 “面塑之都”
我知ห้องสมุดไป่ตู้的民间艺术
鲁绣是山 东地区的传统 刺绣，位于我 国的八大名绣 之一，也是历 史文献之中记 载的使用最早 的绣种。
然而，随着现代化脚步日益加快，我逐渐被人 们冷落，尤其是在大城市中，不少年轻人觉得我 土气，过年时不再用我。而且，现在会写毛笔字 的人也越来越少了。
小组合作讨论：春联衰 落的原因有哪些？
多姿多彩的民间艺术小学四年级下册 道德与法治PPT课件
1
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为什么会成为著名的泥塑艺人？
4 5
你还知道哪些民间艺人的故事？
我
们
这
里
的 民
经过数十年的辛勤努力，一生中创作了一万多件作品。他的艺
间
术独具一格而蜚声四海，老百姓都喜爱他的作品，亲切地送给他一
艺 术
个昵称：泥人张。
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保护民间艺术
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保 护 民 间 艺 术
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保
护
民
间
艺 术
5姿
感受我国民间艺术的魅力
多
板 书
彩 的
设民
计间
艺
我们这里的 民间艺术
了解当地的民间艺术 探究民间艺术产生的根本原因 感受民间艺人的聪明才智和辛勤付出 关注民间艺术衰落的困境
术 保护民间艺术 探究民间艺术衰落的原因
为保护民间艺术贡献自己的力量
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课后作业
5
通过采访或者其他途径收集涉及民
课
后 作
工艺美术极为丰富的内容种类与传统文化的密切关系。
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我国民间艺术有哪些突出特征呢？
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分布广泛。
民
间
艺
术
交
流
会
……
种类繁多。
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我们这里的民间艺术
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4
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我
们
这 里
得胜鼓
余杭滚灯 叙事长诗《阿诗玛》
的
民
间
艺
术
唢呐
香包
二人转
1
2
3
这些民间艺术满足了人们哪些需求，
4 5
部编人教版道德与法治四年级下册11多姿多彩的民间艺术课件
2020年最新部编版《道德与法治》
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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统编版四年级下册道德与法治11、多姿多彩的民间艺术 课件(56张ppt)
臧鸿 北京“吆喝大王”
已是古稀之年的臧鸿老先生，会 吆喝100多种老北京用的、玩的、吃 的、喝的叫卖声。但凡老字号重张， 他都得去给老买卖吆喝两嗓子。 1993年，南来顺重新归置了100多种 京味小吃，他专去捧场。有口卖高 桩柿子的词儿他是这么吆喝的： “嘞———高桩儿的嘞———柿子 嘞———不涩的嘞———涩的还有 换嘞！”
阿诗玛是彝族--撒尼人的经典性传说。 聪明、善良、美丽的阿诗玛与勇敢憨厚的牧 羊人阿黑相爱。头人的儿子阿支软硬兼施地 追求阿诗玛，将她关进牢笼逼婚，阿诗玛坚 决不从。阿黑赶来相救，妒火燃烧的阿支， 放出洪水吞噬了这对恋人。最后，阿诗玛回 归大自然，变成了一座美丽的石像，永驻石 林。
我们这里也有不少令人骄傲的民间 艺术。课前同学们就通过上网查阅资料 、调查走访等方式了解我们的地方民间 艺术。下面我们一起来交流一下。
民间艺术是由劳动者创造出来的，用来满足劳动者的生 活和审美的需求，每一个民间艺术都表达了人们美好的 愿望。
庆阳“香包制作”
东北二人转
除了以上三个民间艺术之外，你 还知道哪些民间艺术满足了人们哪 些需求？表达了人们哪些愿望？
无锡惠山泥人相传始于明代，已有四百 余年江南乡土气 息，深受广大群众喜爱。 被誉为“无锡三宝”之 一。代表作品“大阿福” 广为人知名扬四海。
得胜而击鼓欢庆。有十数人手持檀木夹板，边行进边击拍，发出清 清脆的响声。队列前面有一对大红灯笼，一人持旗，上书“得胜鼓” 三字，后随一队蜈蚣旗幡，整个场面威武雄壮，令人振奋。
各具特色的民间艺术
余杭滚灯——一种融竞技、武术、舞蹈于一身的汉族民间舞蹈。它以竹
片编成的大型圆球体为主要道具，竹编的圆球体的中心悬挂有一个竹编小 球，小球中安放有灯烛，舞动起来，滚滚向前，灯光闪烁，形成一只滚动 的灯，故人称“滚灯”。由于它最早起源于钱塘江北岸的余杭一带，故又名“ 余杭滚灯”。余杭滚灯历史极为悠久，相传它起源于南宋时期。
道德与法治《多姿多彩的民间艺术》ppt1
4.了解国家保护民间艺术的措施。 国家鼓励和支持公民、法人和其他组织依法
设立非物质文化遗产展示场所和传承场所，展示 和传承非物质文化遗产代表性项目。
《中华人民共和国非物质文化遗产法》第三十六条
为了保护民间艺术，我们可以： (1)做民间艺术宣传小使者，让人们了解民 间艺术； (2)学习民间艺术，传承民间艺术； (3)不断丰富民间艺术的内涵，让更多的人 喜爱并传承民间艺术。
随着社会的发展，以及外来文化和城 市文化的冲击，许多独具特色的民间艺术 形式正面临着衰落的困境。
议一议：面对这些民间艺术的衰落， 你有怎样的感受？有人说，这些东西消失 就消失了，没有多大关系，你怎么看？
（二）民间艺术的衰落调查 1.学生在课前选择当地的一些民间
艺术进行调查，了解当地民间艺术的现 状。
）
√ 2.学习一项民间艺术，也是对民间艺术的保护。（
）
√ 3.许多独具特色的民间艺术正面临着衰落的困境。（
）
X 4.许多民间艺术都没有传承的必要，任由它衰落吧。（
）
X 5.小明觉得“打铁花”很危险，失传就失传吧。（ ）
6.面对民间艺术的衰落，人人都应为保护民间艺术而出一份力量。
（√）
三、简答题。 作为小学生，我们可以为保护民间艺术做些什么呢？
2.小组交流：面对民间艺术的衰落，你能从 这些同学身上学到什么呢?我们还能做些什么呢?
3.从我们的实际出发，假如你们小组的同学 是“四川省民间艺术文化局”的成员，请你结 合前面的现状调查，设计一些针对民间艺术的 保护措施。
原来，同学们想在六一儿童节来临之际，向他们的师傅汇报学习成果，也向全校师生展示民间文化艺术。 小明觉得“打铁花”很危险，失传就失传吧。 议一议：面对这些民间艺术的衰落，你有怎样的感受？有人说，这些东西消失就消失了，没有多大关系，你怎么看？
部编版小学四年级下册道德《多姿多彩的民间艺术》教学课件ppt
他自幼喜欢玩泥巴，热爱传统技艺。这 说明他对泥塑很感兴趣。
聪明才智 兴趣爱好
他吸取众家之长，融会贯通，还善于观 察社会。这说明他钻研技艺十分刻苦努 力。
刻苦努力
我身边的民间艺人
在保定清苑县草桥庙会，非物质文化遗产传 承人“糖人张”最受孩子们欢迎，一开集，众多孩 子就围拢在了他的摊位前，而散集时有的孩子还不 肯走。“老鼠偷油“、“喜庆金秋”……40余种形 象各异的糖人像一个个小精灵一样站在货架上， “只能看不能吃”让孩子们馋得“两眼冒光”。
省级非物质文化遗产
保定老调、清苑哈哈腔、定州秧歌戏、
国家级非物质文化遗产
涿州横岐调、定兴县贤寓调、
省级非物质文化遗产
易县易水砚制作技艺、曲阳县定瓷传统烧制技艺
国家级非物质文化遗产
白洋淀纬编、高阳县民间染织技艺、易县绞胎陶瓷制作技艺、 省级非物质文化遗产 保定槐茂酱菜制作技艺、徐水刘伶醉酒酿造技艺、保定市直 隶官府菜系
11、多姿多彩 的民间艺术
活动一：欣赏当地民间艺术
我家住在山西省寿 阳县，这里的“得胜 鼓”很出名。这种鼓 打法简单，但变化无 穷，越大越起劲。
民间音乐
我家住在浙江省 杭州市，这里的“余 杭滚灯”是具有强烈 竞技特点的民间舞蹈。
民间舞蹈
我家住在云南省石 林彝族自治县，这里的 民间叙事长诗《阿诗玛》 很有名。
2006年5月20日，曲阳石 雕经中华人民共和国国务院批 准列入第一批国家级非物质文 化遗产名录。
易水砚又称易水古砚，是中国著名名砚之一， 与广东的端砚齐名，历史上素有“南端北易”之称。 产于河北易州（今易县），故名。相传始于战国， 盛于唐代。至今至少有1800多年的历史，为中国制 砚之鼻祖。砚石取自易水河畔一种色彩柔和的紫灰 色水成岩，有紫、绿、白、褐色，天然点缀有碧色、 黄色斑纹，石质细腻，柔坚适中，色泽鲜明为砚颇 佳。雕出的砚台精美古朴，保潮耐固，易于发墨， 宜书宜画，书写流利。易砚因材造型，以型定名， 艺人因材施艺，精心设计，巧用砚石，刀法精湛。 千百年来，易砚以其悠久的历史、天赋的优等石料 和独特的艺术风格名扬天下，在中国博深精美的砚 文化艺术历史上占有重要地位。
聪明才智 兴趣爱好
他吸取众家之长，融会贯通，还善于观 察社会。这说明他钻研技艺十分刻苦努 力。
刻苦努力
我身边的民间艺人
在保定清苑县草桥庙会，非物质文化遗产传 承人“糖人张”最受孩子们欢迎，一开集，众多孩 子就围拢在了他的摊位前，而散集时有的孩子还不 肯走。“老鼠偷油“、“喜庆金秋”……40余种形 象各异的糖人像一个个小精灵一样站在货架上， “只能看不能吃”让孩子们馋得“两眼冒光”。
省级非物质文化遗产
保定老调、清苑哈哈腔、定州秧歌戏、
国家级非物质文化遗产
涿州横岐调、定兴县贤寓调、
省级非物质文化遗产
易县易水砚制作技艺、曲阳县定瓷传统烧制技艺
国家级非物质文化遗产
白洋淀纬编、高阳县民间染织技艺、易县绞胎陶瓷制作技艺、 省级非物质文化遗产 保定槐茂酱菜制作技艺、徐水刘伶醉酒酿造技艺、保定市直 隶官府菜系
11、多姿多彩 的民间艺术
活动一：欣赏当地民间艺术
我家住在山西省寿 阳县，这里的“得胜 鼓”很出名。这种鼓 打法简单，但变化无 穷，越大越起劲。
民间音乐
我家住在浙江省 杭州市，这里的“余 杭滚灯”是具有强烈 竞技特点的民间舞蹈。
民间舞蹈
我家住在云南省石 林彝族自治县，这里的 民间叙事长诗《阿诗玛》 很有名。
2006年5月20日，曲阳石 雕经中华人民共和国国务院批 准列入第一批国家级非物质文 化遗产名录。
易水砚又称易水古砚，是中国著名名砚之一， 与广东的端砚齐名，历史上素有“南端北易”之称。 产于河北易州（今易县），故名。相传始于战国， 盛于唐代。至今至少有1800多年的历史，为中国制 砚之鼻祖。砚石取自易水河畔一种色彩柔和的紫灰 色水成岩，有紫、绿、白、褐色，天然点缀有碧色、 黄色斑纹，石质细腻，柔坚适中，色泽鲜明为砚颇 佳。雕出的砚台精美古朴，保潮耐固，易于发墨， 宜书宜画，书写流利。易砚因材造型，以型定名， 艺人因材施艺，精心设计，巧用砚石，刀法精湛。 千百年来，易砚以其悠久的历史、天赋的优等石料 和独特的艺术风格名扬天下，在中国博深精美的砚 文化艺术历史上占有重要地位。
【四年级道德与法治下册】11. 多姿多彩的民间艺术 课件PPT
最新人教统编版四年级下册 第四单元 感受家乡文化 关心家乡发展
11.多姿多彩的民间艺术
民间艺术交流会 我们这里的民间艺术
第1课时
撵野猫
永宁河船工号子
谈话导入
观看纳溪山歌《撵野猫》，这 是我们四川纳溪的民间音乐。再 欣赏四川省非物质文化遗产项目 《永宁河船工号子》，感受民间 舞蹈的魅力。
讲授新课
这些民间艺术满足了人们 哪些需求，或表达了人们哪 些愿望?
议一议： 你们家乡的民间艺术又满足了人们哪
些需求，或表达了人们哪些愿望呢? （1）以小组为单位讨论。 （2）每个小组推荐1名同学到全班交流汇 报。
（三）走进民间艺人 1.读一读：86页“阅读角“
天津“泥人张” 天津“泥人张”是清代著名泥塑艺人张明山开创的泥人流派。 张明山在泥人的创作上注重写实，强调神韵，他的作品深受社会各 界的喜爱。 张明山( 1826- 1906)， 出生于天津一个贫寒的民间艺人之家， 祖籍浙江。张明山的父亲以制作泥玩具为生，小明山在家庭环境的 熏陶下，自幼喜欢玩弄泥巴，八岁便能协助父亲制作小猫、小狗一 类的泥玩具。张明山在泥巴造型上有很好的感悟与天分，十三岁开 始独立从事彩塑创作，十八岁便声名远播。 张明山热爱传统艺术，他吸取众家之长，融会贯通，并运用到 自己的泥塑创作中。张明山还善于观察社会，把市井的民情风俗、 百姓的爱好、日常情态等生活细节都一一记刻在心中，作为自己创 作的素材。
说感受：说说了解了民 间艺术“打铁花”后，你有 哪些感受？
讲授新课
（一）民间艺术的现状 1.阅读“相关链接”
2008年1月14日《人民日报》报道，广为流传的凤阳 花鼓戏目前已濒临失传。由于学习时间长、经济效益低， 没人肯学唱。据调查，现在会唱凤阳花鼓戏的人可能只 有一个了。无独有偶，2008年1月26日 《新闻联播》报 道，惠山泥人的传承人王南仙从泥人厂退休后，二十多 年一直没有拜师学艺的徒弟，为防止惠山泥人艺术失传， 当地政府不得不通过给学徒发工资的方式给她招聘了九 个徒弟。事实上，还有很多民间艺术也处在衰落的边缘， 被报道出来的只不过是“冰山一角”。
11.多姿多彩的民间艺术
民间艺术交流会 我们这里的民间艺术
第1课时
撵野猫
永宁河船工号子
谈话导入
观看纳溪山歌《撵野猫》，这 是我们四川纳溪的民间音乐。再 欣赏四川省非物质文化遗产项目 《永宁河船工号子》，感受民间 舞蹈的魅力。
讲授新课
这些民间艺术满足了人们 哪些需求，或表达了人们哪 些愿望?
议一议： 你们家乡的民间艺术又满足了人们哪
些需求，或表达了人们哪些愿望呢? （1）以小组为单位讨论。 （2）每个小组推荐1名同学到全班交流汇 报。
（三）走进民间艺人 1.读一读：86页“阅读角“
天津“泥人张” 天津“泥人张”是清代著名泥塑艺人张明山开创的泥人流派。 张明山在泥人的创作上注重写实，强调神韵，他的作品深受社会各 界的喜爱。 张明山( 1826- 1906)， 出生于天津一个贫寒的民间艺人之家， 祖籍浙江。张明山的父亲以制作泥玩具为生，小明山在家庭环境的 熏陶下，自幼喜欢玩弄泥巴，八岁便能协助父亲制作小猫、小狗一 类的泥玩具。张明山在泥巴造型上有很好的感悟与天分，十三岁开 始独立从事彩塑创作，十八岁便声名远播。 张明山热爱传统艺术，他吸取众家之长，融会贯通，并运用到 自己的泥塑创作中。张明山还善于观察社会，把市井的民情风俗、 百姓的爱好、日常情态等生活细节都一一记刻在心中，作为自己创 作的素材。
说感受：说说了解了民 间艺术“打铁花”后，你有 哪些感受？
讲授新课
（一）民间艺术的现状 1.阅读“相关链接”
2008年1月14日《人民日报》报道，广为流传的凤阳 花鼓戏目前已濒临失传。由于学习时间长、经济效益低， 没人肯学唱。据调查，现在会唱凤阳花鼓戏的人可能只 有一个了。无独有偶，2008年1月26日 《新闻联播》报 道，惠山泥人的传承人王南仙从泥人厂退休后，二十多 年一直没有拜师学艺的徒弟，为防止惠山泥人艺术失传， 当地政府不得不通过给学徒发工资的方式给她招聘了九 个徒弟。事实上，还有很多民间艺术也处在衰落的边缘， 被报道出来的只不过是“冰山一角”。
统编版四年级下册道德与法治11、多姿多彩的民间艺术 课件(56张ppt)
我们只有找出 原因，才能更好的 继承和发展他们。
贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期。据说我国历 史上第一副对联是五代时的后蜀国君孟昶在桃木板上写的“新年纳 余庆，嘉节号长春”。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中 就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。后来，贴春联已演 化为一种祈福纳祥的民俗文化活动。
臧鸿 北京“吆喝大王”
已是古稀之年的臧鸿老先生，会 吆喝100多种老北京用的、玩的、吃 的、喝的叫卖声。但凡老字号重张， 他都得去给老买卖吆喝两嗓子。 1993年，南来顺重新归置了100多种 京味小吃，他专去捧场。有口卖高 桩柿子的词儿他是这么吆喝的： “嘞———高桩儿的嘞———柿子 嘞———不涩的嘞———涩的还有 换嘞！”
除了春联，大家还知道哪些民间 艺术也衰落了呢？请大家再举举例子， 分析一下民间艺术衰落的原因，并想 一想我们该如何保护他们。
对于民间艺术的保护，是国家 、 社会和大人们的事情，跟我们少年 儿童没有多大关系。况且我们少年 儿童年龄又小，能做什么事情呢？
他说的 对不对
这种说法是错 误的，虽然我们少 年儿童力量比较小 ，但是对于民间艺 术的保护，也能贡 献一份力量。
课堂总结
这节课，我们通过学习，明白了随 着社会的发展，很多独具特色的民间艺术 形式正面临着衰落的困境，我们只有找出 衰落的原因，才能继承和发扬一些优秀的 民间艺术。
衰落的民间艺术
扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统
而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不 能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一 。
衰落的民间艺术
川剧
湘剧
黄梅戏
地方戏是流行于一定地区，具有地方特色的戏曲剧种的通。"地
贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期。据说我国历 史上第一副对联是五代时的后蜀国君孟昶在桃木板上写的“新年纳 余庆，嘉节号长春”。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中 就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。后来，贴春联已演 化为一种祈福纳祥的民俗文化活动。
臧鸿 北京“吆喝大王”
已是古稀之年的臧鸿老先生，会 吆喝100多种老北京用的、玩的、吃 的、喝的叫卖声。但凡老字号重张， 他都得去给老买卖吆喝两嗓子。 1993年，南来顺重新归置了100多种 京味小吃，他专去捧场。有口卖高 桩柿子的词儿他是这么吆喝的： “嘞———高桩儿的嘞———柿子 嘞———不涩的嘞———涩的还有 换嘞！”
除了春联，大家还知道哪些民间 艺术也衰落了呢？请大家再举举例子， 分析一下民间艺术衰落的原因，并想 一想我们该如何保护他们。
对于民间艺术的保护，是国家 、 社会和大人们的事情，跟我们少年 儿童没有多大关系。况且我们少年 儿童年龄又小，能做什么事情呢？
他说的 对不对
这种说法是错 误的，虽然我们少 年儿童力量比较小 ，但是对于民间艺 术的保护，也能贡 献一份力量。
课堂总结
这节课，我们通过学习，明白了随 着社会的发展，很多独具特色的民间艺术 形式正面临着衰落的困境，我们只有找出 衰落的原因，才能继承和发扬一些优秀的 民间艺术。
衰落的民间艺术
扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统
而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不 能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一 。
衰落的民间艺术
川剧
湘剧
黄梅戏
地方戏是流行于一定地区，具有地方特色的戏曲剧种的通。"地
部编版小学道德与法治四年级下册11《多姿多彩的民间艺术》课件
2020人教统编版四年级下册 第四单元 感受家乡文化 关心家乡发展
11.多姿多彩的民间艺术
保护民间艺术 第2课时
谈话导入
打铁花，是流传于豫晋地区民间传统的烟火，历史悠久
可以追溯到春秋战国时期。它的采矿炼铁业几乎与中华民族的 冶炼史同步兴起。丰富的煤炭和铁矿资源，为冶炼业的发展提 供了极为便利的条件。鼎盛于明清时期，至今已有千余年的历 史。 确山打铁花具有深厚的文化内涵，而且，这一千年绝技本就起 源于老乐山道教文化，是一种由民间工匠及老乐山道人共同祭 祀道教始祖太上老君而举行的活动，后来演变为综合性民间传 统庆祝仪式。目前是河南省仅存的大型民间传统焰火，素有 “民间焰火之最”、“中原文化奇葩”、“中华第一铁花”的 美誉，于2008年被国务院和文化部公布为“国家级非物质文化 遗产”。但就是这样一个具有千年历史的民间艺术如今却濒临 失传。因为打花技艺性很强，传承困难，而且投入大，所以急 需保护。
说感受：说说了解了民 间艺术“打铁花”后，你有 哪些感受？
讲授新课
（一）民间艺术的现状 1.阅读“相关链接”
2008年1月14日《人民日报》报道，广为流传的凤阳 花鼓戏目前已濒临失传。由于学习时间长、经济效益低， 没人肯学唱。据调查，现在会唱凤阳花鼓戏的人可能只 有一个了。无独有偶，2008年1月26日 《新闻联播》报 道，惠山泥人的传承人王南仙从泥人厂退休后，二十多 年一直没有拜师学艺的徒弟，为防止惠山泥人艺术失传， 当地政府不得不通过给学徒发工资的方式给她招聘了九 个徒弟。事实上，还有很多民间艺术也处在衰落的边缘， 被报道出来的只不过是“冰山一角”。
当堂检测
一、填空。 1. 随着社会的发展，以及外来文化和城市文化的冲
击，许多（独具特）色的民间艺术形式正面临着（ 衰落 ） 的困境。
部编版四年级道德与法治下册《多姿多彩的民间艺术》PPT课件
01 用心观察，寻找身边的民间艺术
得胜鼓
余杭滚灯
01 用心观察，寻找身边的民间艺术
• 你见过这些民间艺术吗？ • 它们有什么特点？
民间叙事长诗《阿诗玛》。
我们这里的民间艺术。
01 用心观察，寻找身边的民间艺术
衰落的原因
衰落与保护 保护的措施
02 溯流求源，探究民间艺术的意义
我们了解了这么多民间艺术,那么民间艺术是怎么产生的呢?
03 身体力行，保护传承
栖霞龙舞
南京某小学将栖霞龙舞引 入学校，鼓励孩子们争做民间 艺术的“小传人”。你从这些 同学术的衰弱，我们还能做些什么呢？
谢
谢 观
看
春联的自述
我叫“春联”，曾经家家户户过年时都会把我粘 贴在门面上或门框上。因为我对仗工整，辞藻优美， 既是中国书法艺术的体现，也是中国人美好生活愿望 的表达。
然而，随着时代的变化，我逐渐被人们冷落，尤 其是在大城市中，不少年轻人觉得我土气，过年时不 再用我。而且，现在会写毛笔字的人也越来越少了。
02 思考探究，寻找原因
02 溯流求源，探究民间艺术的意义
这些民间艺术满足 了人们哪些需求，表达 了人们哪些愿望？你们 那里有哪些民间艺术呢？
02 溯流求源，探究民间艺术的意义
民间艺术源于生活，高于生活，它不仅反映了老 百姓的生活，也表达了人们对生活的美好祝愿，民间 艺术的产生与发展离不开民间艺人的聪明才智。
03 阅读赏析，感悟民间艺人的情怀
①每个同学都要畅所欲言，交流自己搜集的资料。 活 动 ②合理分工，思考如何进行小组汇报展示。 要 求
③时间为5分钟，时间一到，活动即结束。
03 合作学习，感受民间艺术的魅力
漆线雕
04 欣赏微课，体悟民间艺术的智慧
多姿多彩的民间艺术统编道德与法治四年级下册PPT课件
四川——川剧变脸 山西省寿阳县——得胜鼓
甘肃省庆阳市——香包制作
新疆维吾尔自治区——木卡姆艺术
同学们下课啦！
六、辨析题。 学校组织了戏曲社团，很多同学不想参加，觉得戏曲已经落伍了。 你想对这些同学说些什么呢？ 戏曲是民间艺术的重要组成部分，我们少年儿童有责任继承和发 展它。
七、综合题。
你最喜欢中国的哪些城市？这些城市都有哪些民间艺术？
北京——京韵大鼓 天津——杨柳青年画
广东——舞狮
江西——景德镇瓷器
陕西——华县皮影 江苏——苏州刺绣
1.“二人转”是（ B ）的民间艺术形式，很受老百姓欢迎。
A.西北
B.东北
C.南方
2.下列不属于我国民间艺术的是（ A ）。
A. 漫画
B.年画
C.刺绣
3.景德镇瓷器是（ C ）的民间艺术。
A.江苏
B.浙江
C.江西
4.张明山是制作（ A ）的。
A. 泥人
B.年画
C.风筝
5.下列说法错误的是（ B ）。 A.将香包送给亲友可以表达祥和平安的美好祝愿 B.舞狮虽然很有意思，但玩物丧志，不提倡欣赏 C.到广场观赏“二人转”丰富了人们的闲暇生活
（√ ）
9.唢呐是一种乐器，河南沁阳有很多吹奏唢呐的高手。 （ √ ）
10.外来文化和城市文化正冲击着许多独具特色的民间艺术。
（√ ）
能力提升
四、连线题。 把民间艺术与其相对应的地方连起来。
五、简答题。 1.保护民间艺术，我们义不容辞。如今民间艺术陷入衰落的困境，我 们应该怎样保护民间艺术呢？ 继承并发扬民间艺术，做好民间艺术的传承工作。 2.中国的民间艺术有哪些？ 民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间美术和民间手工艺等都是民 间艺术的重要组成部分。我国各地有许多著名的民间艺术，如北京 京韵大鼓、天津杨柳青年画、四川川剧变脸、东北秧歌、江西景德 镇瓷器等。