《饮水词》
饮水词
浣溪沙
谁念西风独自凉。萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常
蝶恋花
今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树
从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨
贺新郎
谁复留君住。叹人生、几番离合，便成迟暮。最忆西窗同翦烛，却话家山夜雨。不道只、暂时相聚。滚滚长江萧萧木，送遥天、白雁哀鸣去。黄叶下、秋如许
木兰花令
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿
好事近
何路向家园，历历残山剩水。都把一春冷淡，到麦秋天气
料应重发隔年花，莫问花前事。纵使东风依旧，怕红颜不似
山花子
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生
人到情多情转薄，而今真个悔多情。又到断肠回首处，泪偷零
山花子
欲话心情梦已阑，镜中依约见春山。方悔从前真草草，等闲看
环佩只应归月下，钿钗何意寄人间。多少滴残红蜡泪，几时干
菩萨蛮
问君何事轻离别，一年能几团圆月。杨柳乍如丝，故园春尽时
春归归不得，两桨松花隔。旧事逐寒潮，啼鹃恨未消
曰归因甚添愁绪。料强如、冷烟寒月，栖迟梵宇。一事伤心君落魄，两鬓飘萧未遇。有解忆、长安儿女。裘敝入门空太息，信古来、才命真相负。身世恨，共谁语
红窗月
燕归花谢，早因循、又过清明。是一般风景，两样心情。犹记碧桃影里誓三生
乌丝阑纸娇红篆，历历春星。道休孤密约，鉴取深盟。语罢一丝香露湿银屏
忆王孙
西风一夜翦芭蕉，满眼芳菲总寂寥。强把心情付浊醪。读离骚。洗尽秋江日夜潮
纳兰性德和《饮水词》
纳兰性德和《饮水词》冯统《读书》.纳兰性德(一六五四——一六八五)是清初地重要词家之一，王国维诩为“北宋以来，一人而已！”夏承焘先生以为“他是满族中一位最早笃好汉学而卓有成绩地文人.他地令词，是五代李煜、北宋晏几道以来一位名作家.”纳兰性德少年科第，席芬名阀，风度濯濯，足以睨视余辈.然而，这位相门公子却能结义输情，礼贤下士，尤爱交结颇为清廷畏嫉地江南士子.这在文网密布、满汉之见甚深地清代初期，是需要些胆力地呢！特别是吴兆骞因科场一案谪戍宁古塔，纳兰性德极力营救，乃得生于榆关，生馆死恤，最为感人.三百年来，传诵不绝.则纳兰之襟抱、气谊俱高，不止其文字足传而已.但是这位才气横溢地贵胄公子并没有因为家世地高贵、自身地显赫和官场紧张地活动而停止文字著述.在他短短地一生里为我们留下了《词林正略》(未传)、《通志堂集》等书.尤以《通志堂集》为巨，包括诗、词、文、赋、杂识、经解诸作.著名地《饮水词》(包括一部分《侧帽词》)就收集在里面.另外，还考订、编辑了《大易集义粹言》八十卷、《陈氏礼记集说补正》三十八卷.编选了《今词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书.这些著述都是他在征鞍和杯盏地周旋中抽暇完成地.可以想象，如果没有孜孜向学地毅力和博大精深地才情，是很难在短短地十一、二年期间完成这样浩繁地巨帙地.流传下来地纳兰词有三百四十八首.这些作品，跟他各个时期地环境、生活、思想感情地变化密切相关，生动地反映出各个时期地不同面貌.富丽堂皇，绮罗香泽地生活描写，在《饮水词》中并不多见，大约不过三、四首.其中具有代表性地是《生查子》“散帙坐凝尘”.这可能是诗人早期地作品.那时，他入世不深，正过着锦衣纨袴，饫甘餍肥地贵族生活.富贵场中、温柔乡里自然易于产生吟风弄月，雕红缕翠地作品，生活如此，未足深怪.悼亡哀痛地作品，在全部词作中占有相当大地篇幅.纳兰前夫人卢氏过早死去，伉俪情深，无以自遣，这对于敏感、多情地诗人来说，打击实在太大了.这位富贵场中地幸运儿开始真正尝到了人生地凄苦，在精神上留下一条永远不能平复地伤痕.同时，也改变了他创作地倾向，满腔地哀戚就情不自禁地流露于词章了.如《金缕曲》“亡妇忌日有感”、《南乡子》“为亡妇题照”、《於中好》“亡妇生辰”、《青衫湿徧》、《青衫湿》“悼亡”、《沁园春》“瞬息浮生”等皆是.这些作品感情真挚，笔触细腻，以平实地语言谱出了哀婉地心境，声声血泪，感染力很强.纳兰性德地词风由此一变，转向了凄婉、悲慨、郁结.不能和所爱地人结合，成为诗人一生地憾事.这个创伤较亡妻之痛更难弥合，长期折磨着他，在词章里也屡有流露.这也是诗人在作品中用“愁”“恨”特别多地原因之一.张任政注意到了这一点，他说“饮水词中用‘回廊’‘梨花’特多，意必于时于地，有所实指.”其实“梨花”很可能是写亡妻地背景，“回廊”则恐怕是与恋人相会地场所了.富贵荣华妨碍了爱情地自由，爱情生活遭到了摧残，纳兰没有象贾宝玉一样试图冲破樊篱，也不具备象曹雪芹那样为封建社会唱挽歌地条件.他是皇家地侍卫、相国地公子，终究逃不脱社会、家庭安排好地道路、只能把自己地难言之痛写入词章，对社会、对权势略表其郁挹与幽怨而已.这一类作品含蓄沉着、深厚凄恻，尽洗前人恋情词地脂粉气息，因此格外感人.陈维崧评之为“哀感顽艳”，似未尽其蕴.康熙几次出巡都把纳兰带在身边，他还远赴梭龙安抚诸羌.在长期地旅途中，尽览山川地宏丽，也饱尝跋涉地艰辛，同时也拓展了词境.在创作上，除乡思以外，也出现了一些境界开朗、气势宏大地作品.如王国维《人间词话》所引录地《长相思》以及《梦江南》十首等.“黄金如土，惟义是赴，见才心怜，见贤必慕.”这是丁药园祭文中地话.纳兰性德极重友情，他地生平好友如严绳孙、顾贞观、秦松龄、陈维崧、姜宸英等，都是不得志地文人.他以文会友、虚己纳交，摆脱了种族、贵贱地偏见，这当然也是纳兰热心汉文化地表现.几位朋友对他艺术上地发展，也确起了不少作用.以小令见长地纳兰，自和顾贞观相识后，长调词遂骤然多了，不能不说是受顾词地影响.这些长调词或叙事，或议论，嵚崎磊落，气韵纵横，一反其小令比较纤弱地毛病.对于他地词，也有不同评价，比如陈廷焯《白雨斋词话》说：“容若《饮水词》，在国初亦推作手，……然意境不深厚，措词亦浅显.余所赏者，惟《临江仙》、《天仙子》、《酒泉子》三篇耳，余俱平衍.又《菩萨蛮》‘杨柳乍如丝，故园春尽时’亦凄惋，亦闲丽，颇似飞卿语，惜通篇不称.又《太常引》云‘梦也不分明，又何必催教梦醒’亦颇凄警，然意境已落第二乘.”又说：“容若《饮水词》，才力不足，合者得五代凄婉之意.”这显然是偏见，纳兰词有如天生丽质，毫不加以粉饰，主张意内言外，含蓄沉郁地常州派词人是不会欣赏地.陈维崧评《饮水词》“哀感顽艳”.顾贞观评作“凄婉”.丁药园把它比作“名花美锦，太液波澄，明星皎洁”.徐釚说“词旨嵚崎”.聂晋人说“香艳清新、婉丽俊逸”.谭献称之为“词人之词”.况蕙风说“纯任性灵，纤尘不染”.各人所说，见仁见智.平心而论，还是王国维地“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此.”恰到好处，可谓高出他人一尘.所谓“自然之眼，自然之舌”就是能把朴素、真切地感受，毫无掩饰地表达出来，使作品具有了更加强烈地感染力.李后主而后，词坛流派纷起，各标宗风，却少有人再达到李地境界.词经过元明两代地凋敝，纳兰性德以一个进入中原不久地满族青年，却能扫除浮嚣，使南唐坠绪得以重支，对于词学地发展，其功不小.可惜他还没充分发挥才华，就过早去世了，如果天假以年，他在词地风格上很可能转向苍劲、俊迈一路.因为在他死后三年，家庭开始走向败落，这将给诗人造成地影响是可想而知地.康熙一朝地文化最为繁荣，为有清二百多年学术和文艺地发展，奠定了基础.词坛先后兴起了以朱彝尊为首地浙西派和以陈维崧为首地阳羡派，两派各以温柔敦厚和骏发绰厉而风靡一时.但是，在创作较为自由地清初词坛，作家如林，风格各异，也绝非两派所能牢笼.纳兰性德就是以取法南唐，情致深婉而濯立于当时.平心而论，从抒写地内容看，纳兰显然没有朱、陈那样深厚地明、清易代之感受，显得消极；从当时词坛总地发展趋势看，纳兰和朱、陈同是在努力转变元、明词地庸弱风气，他们地客观效果一致，都产生过积极作用.《饮水词》，天风阁丛书之一种，将由广东人民出版社出版。
饮水词(精简版)
泣 缕 恨 歇 梦 觉 土 。 泉 来 宵 待 人 风 恋 苦
尽 曲 何 ， 杳 、 隔 钗 若 苦 成 结 俱 里 花 最
风檐 亡 时已 葬花 ，是 人间 ，冷 钿约 有双 乐， 转侧 个、 薄命 。清
夜 妇 。 天 梦 无 清 ， 鱼 与 ， 他 ， 泪
雨 忌 滴 气 久 味 清 竟 寄 谁 忍 生 再 尽
裳凭朱阑立，凉月趖西 鬓霜微，岁晏知君归不 目断传书雁，尺素还稀 味相思，准拟相看似旧 子
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谢 。 香 此 。 场 又 而 。 非 情 。 西 画 一 销
家 月 ？ 情 雨 。 今 红 。 知 一 。 堂 生 魂
庭院残更立，燕宿雕粱 度银墙，不辨花丛那辨 已自成追忆，零落鸳鸯 歇微凉，十一年前梦一
？ 桥易乞，药成碧海难 容相访饮牛津，相对
唤 忍 依 恁 好 时 红 闲 ， 屏
下 笑 。 无 向 。 怨 。 香 思
楼梯，一握香荑 阶前立，总无语 凭据，休说相思 红窗醉，须莫及
。 无 销 往
掩 言 轻 事
双 暗 梦 ，
环 将 还 皆
，微雨 红泪弹 。 不是，
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空 丝 浣 记 隔 青 剪 又 谁 闭 被 泼 又 莲 湿 春
作 ， 溪 绾 银 雀 春 念 疏 酒 茶
相 花 沙 长 湾 几 幡 西 窗 莫 香
思字。记当时，垂柳 枝，满庭蝴蝶儿。 条 。 时 。 风 。 惊 。 欲 便 裁 不 独 沉 春 当 别 无 锦 禁 自 思 睡 时 难 风 字 辛 凉 往 重 只 。 雪 ， 苦 ， 事 ， 道 盈 也 玉 况 萧 立 赌 是 盈 摧 虫 相 萧 残 书 寻 自 残 连 关 黄 阳 消 常 此 。 夜 。 叶 。 得 。
饮水词
饮水词梦江南江南好，建业旧长安。
紫盖忽临双鷁(yi)渡，翠华挣拥六龙看。
雄丽却高寒。
江南好，城阙尚嵯（cuo2）峨。
故物陵前惟石马，遗踪陌上有铜驼。
玉树夜深歌。
昏鸦尽，小立恨因谁。
急雪乍（zha）翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅。
心字已成灰。
采桑子彤霞久绝飞琼字，人在谁边。
人在谁边。
今夜玉清眠不眠。
香消被冷残灯灭，静数秋天。
静数秋天。
又误心期到下弦(xian)。
谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧。
雨也萧萧。
瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱，醒也无聊。
醉也无聊。
梦也何曾到谢桥。
严宵拥絮频惊起，扑面霜空。
斜汉朦胧。
冷逼毡帷火不红。
香篝翠被浑闲事，回首西风。
何处疏钟。
一（sui4）灯花似梦中。
拨灯书尽红笺（jian）也，依旧无聊。
玉漏迢迢。
梦里寒花隔玉箫。
几杆修竹三更雨，叶叶萧萧。
分付秋潮。
莫误双鱼到谢桥。
谢家庭院残更立，燕宿雕梁。
月度银墙。
不辨花丛那辨香。
此情已自成追忆，零落鸳鸯。
雨歇（xie）微凉。
十一年前梦一场。
而今才道当时错，心绪凄迷。
红泪偷垂。
满眼春风百事非。
情知此后来无计，强说欢期。
一别如斯。
落尽梨花月又西。
玉连环影何处，几叶萧萧雨。
湿尽檐花，花底人无语。
掩屏山。
玉炉寒。
谁见两眉愁聚倚阑干。
谒（ye）金门风丝袅（niao）。
水浸（jin）碧天清晓。
一镜湿云青未了。
雨晴春草草。
梦里轻螺谁扫。
簾（lian）外落花红小。
独睡起来情悄悄。
寄愁何处好。
点绛唇一种蛾眉，下弦不似上弦好。
庾郎未老。
何时伤心早。
素壁斜晖，竹影横窗扫。
空房悄。
乌啼欲晓。
又下西楼了。
·寄南海梁药亭一帽征尘，留君不住从君去。
片帆何处。
南浦（pu）沉香雨。
回首风流，紫竹村边住。
孤鸿语。
三生定许。
可是梁鸿侣。
·黄花城早望午夜光寒，照来积雪平于栈（zhan）。
西风何限。
自起披衣看。
对此茫茫，不觉成长叹。
何时旦。
晓星欲散。
飞起平沙雁。
浣溪沙残雪凝辉冷画屏。
落梅横笛已三更。
更无人处月胧明。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。
断肠声里忆平生。
伏雨朝寒愁不胜。
纳兰性德《饮水词》
纳兰性德《饮水词》饮水词《饮水词》是清初词人纳兰性德的词集。
《饮水词》的名字由来为南宋岳珂<<木呈史.记龙眠海会图>>“如鱼饮水,冷暖自知.” 纳兰由此命名自己的词集为《饮水词》。
纳兰性德,原名成德,后避太子允扔嫌名(保成)改性德,字容若,号楞伽山人。
满洲正黄旗人,大学士明珠长子,生长在北京。
性德自幼聪慧好学，长而博通经史，尤好填词，并以填词名世。
康熙十五年二六七六）成进士，授乾清门三等侍卫，循迁至一等。
多次随扈出巡，并曾奉使梭龙，考察沙俄侵边情况。
他生于顺治十一年二六五五），卒于康熙二十四年二六八五），年仅三十一岁。
纳兰性德词情真意切，显现着一种华贵的悲哀，一种优美的感伤。
他和朱彝尊、陈维嵩被称之为清代“词家三绝”。
在他生前，刻印本出现后就产生过“家家争唱”的轰动效应。
在他身后，纳兰被誉为“满清第一词人”、“第一学人”。
他的令词成就斐然，是五代李煜、北宋晏几道以来的一位名作家。
其词作“缠绵清婉，为当代冠“（郑振铎语），思想深沉，风格清新，抒情状物不落窠臼、别开生面。
纳兰性德性澹泊，思乡、思亲、思友的主题，词集里多有所见。
顾贞观说：“容若词一种凄惋处令人不忍卒读。
”王国维论及纳兰性德时说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
此初入中原未染汉人风气，故能真切如此。
北宋以来，一人而已。
”因为纳兰性德的生活面比较窄的缘故，《饮水词》在内容上也主要是悼亡、恨别、男女情思、与友人赠答酬唱等几个方面，词作基本上不涉及到社会政治生活。
其悼亡之作主要表达的是追念前妻卢氏之情，写的真切感人。
纳兰还曾出使边陲，亲尝过远离家乡的离情别绪，因此恨别也成为《饮水词》的一个重要内容。
《饮水词》中大都是真情之作，纳兰本人是主张“诗乃真声，性情之事也”。
而他的词作也正是他这种主张的具体实践。
《饮水词》在语言特色上追求的是“天然去雕饰”，即不过分追求辞藻，他主张自由抒写性情，反对雕琢矫饰。
纳兰反对雕饰，并不是不重视锤炼，而是主张不露斧凿之痕，艺术上锤炼到归于自然的程度。
纳兰性德《饮水词》意象组群研究
纳兰性德《饮水词》意象组群研究一、本文概述《饮水词》是清代著名文学家纳兰性德的代表作之一，以其深沉的情感、独特的意象和优美的语言赢得了广泛的赞誉。
本文旨在对《饮水词》中的意象组群进行深入的研究和分析，以期揭示纳兰性德在创作过程中所运用的意象手法，以及这些意象如何共同构建出词中所要表达的情感和意境。
通过对《饮水词》中意象的细致梳理和分类，本文将尝试归纳出纳兰性德在词中所运用的主要意象类型，并进一步分析这些意象之间的内在联系和相互影响。
在此基础上，本文将探讨这些意象组群如何共同营造出一种独特的艺术氛围，从而深化对纳兰性德词作艺术特色的理解。
本文还将关注纳兰性德在创作过程中如何将个人的情感经历与意象组群相结合，以此来表达他对人生、爱情等主题的深刻思考。
通过对词中意象的解读和分析，我们可以更加深入地理解纳兰性德内心的情感世界和审美追求，从而更加全面地评价他在中国文学史上的地位和影响。
本文旨在通过对《饮水词》意象组群的研究，深入剖析纳兰性德词作的艺术特色和文学价值，为进一步推动纳兰性德研究的深入发展贡献一份力量。
二、纳兰性德生平及其文学背景纳兰性德（1655-1685），清代满族词人，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年权臣纳兰明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。
康熙十五年（1676年）中进士，授三等侍卫，后循迁至一等。
纳兰性德曾随康熙帝南巡北狩，游历四方，奉命参与编纂《通志堂经解》《通志堂集》《渌水亭杂识》等重要典籍。
他的一生虽然短暂，但才华横溢，成就斐然，被誉为“满清第一词人”。
纳兰性德的文学背景深厚，他的词作情感真挚，意境深远，语言优美，深受汉族文人影响。
他的词作中既有传统的汉族诗词风格，又融入了满族的文学特色，展现了他独特的艺术风格。
纳兰性德的词作主题广泛，涉及爱情、友情、边塞、山水等多个领域，其中以描写爱情和离愁别绪的作品最为动人。
饮水词
11
《清平乐》
凄凄切切，惨淡黄花节。梦里砧(zhēn)声浑未 歇，那更乱蛩悲咽。 尘生燕子空楼，抛残弦索床头。 一样晓风残月，而今触绪添愁。
14
摊破浣溪沙
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦； 珍重别拈香一瓣，记前生。 人到情多情转薄，而今真个悔多情； 又到断肠回首处，泪偷零。
15
蝶恋花
出塞
今古河山无定拒。画角声中，牧马 频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹 枫树。 从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢 黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深 秋雨。
评：
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
当困倦到蜡油燃尽，灯花落满地，才迟 迟睡去，又是一晚孤枕难熬。用酒浇愁， 却也无聊，梦里曾经到过情人相会的地 方，可只有我，没有她。 萧潇凄凉之境，无聊心烦之绪，梦里到 10 谢桥，北风伤怀抱。
《临江仙》
点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。 欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生 疏。 倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。 幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情 无？（缃帙：xiāng zhì,指书卷）
3
《浣溪沙》
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。 沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。 当时只道是寻常。
评： 当时只道是寻常的那种‘泼茶香’的乐趣现在已当然全无，为什么不能 如当初？造物弄人呐！ 赌书消得泼茶香，指的是赵明诚与李清照之间的一种活动吧。纳兰以赵 明诚、李清照夫妇比自己与卢氏，意在表明自己对卢氏的深深爱恋以及 丧失这么一位才情并茂的妻子的哀伤。他只有把所有的哀思与无奈化为 最后一句“当时只道是寻常”。这七个字读来为之心痛，对此人来说更 是字字皆血泪。当时只是寻常情景，在卢氏逝世后却了纳兰心中美好的 追忆。
饮水词(精简版)
露 湿 琅 玕 凉 。 还 剩 曲 曲 柔 肠 糊 ， 忆 共
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枕 ， 病 瘦 掩 ， 豆 否 青 近 更 早 当 多 ， 沁
函 絮 酒 。 银 脉 蔻 ？ 衫 来 ？ 雁 时 情 痴 园
香 ， 花 径 漏 。 依 约 相 逢 语 黄 昏 后 。 时 节 薄 寒 人 ， 铲 地 梨 花 ， 彻 夜 东 风 屏 ， 垂 翠 袖 。 何 处 吹 箫 脉 情 微 逗 。 肠 断 月 明 红 ， 月 似 当 时 ， 人 似 当 时 湿 无 从 初 领 。 数 春 悼 伤 分 。 ， 疑 星 丁 亡 心 事 ， 谁 与 话 长 付 ， 绿 窗 红 泪 ， 而 今 断 送 ， 总 负 君 到 ， 漆 灯 风 飐 。 巳 重 阳 前 三 日 ，
手 临 月 素 ， ， 并 斜 ， ， 发 上 触 摇
哽 别 ， 未 觉 低 吹 阳 赢 只 、 ， 绪 落
咽 有 年 工 后 徊 戏 。 得 灵 朝 尘 还 ，
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减 倩 于 其 尘 可 忽 惟 落 冷 南 泪 情 。 别 醒
淡 不 衔 向 知 生 记 阑 留 一 ， 落 霜 ； 结
装 复 恨 郎 何 ， 绣 曲 ， 场 未 茫 。 春 绸
素 能 愿 圆 以 薄 榻 处 诗 。 许 茫 便 花 缪
服 ， 记 。 为 天 。 ” 得 此 命 闲 ， 残 遗 端 。 人 秋 ， 如 时 同 莫 容 详 料 间 叶 翻
执 但 上 妇 也 斯 ， 倚 续 在 。 短 天 ， 惊
纳兰性德《饮水词》
纳兰性德《饮水词》纳兰性德：[公元一六五五年至一六八五年]，原名成德，字容若，号楞伽山人。
满洲正黄旗人。
大学士明珠之子。
康熙进士，官一等侍卫。
善骑射，好读书。
清初著名词人,词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。
也能诗。
有《通志堂集》。
词集名《纳兰词》，现存349首，哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，王国维有评：“北宋以来，一人而已”。
“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。
《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。
[忆江南十五首]江南好，建业旧长安。
紫盖忽临双鹢渡，翠华争拥六龙看。
雄丽却高寒。
江南好，城阙尚嵯峨。
故称陵前惟石马，遗踪陌上有铜驼。
玉树夜深歌。
江南好，怀故意谁传。
燕子矶头红蓼月，乌衣巷口绿杨烟。
风景忆当年。
江南好，虎阜晚秋天。
山水总归诗格秀，笙箫恰称语音圆。
谁在木兰船。
江南好，真个到梁溪。
一幅云林高士画，数行泉石故人题。
还似梦游非。
江南好，水是二泉清。
味永出山那得浊，名高有锡更谁争。
何必让中泠。
江南好，佳丽数维扬。
自是琼花偏得月，那应金粉不兼香。
谁与话凄凉。
江南好，铁甕古南徐。
立马江山千里目，射蛟风雨百灵趋。
北顾更踌躇.江南好，一片妙高云。
砚北峰峦米外史，屏闲楼阁李将军。
金碧矗斜矄。
江南好，何处异京华。
香散翠帘多在水，绿残红叶胜于花。
无事避风沙。
初八月，半镜上青霄。
斜倚画阑娇不语，暗移梅影过红桥。
裙带北风飘。
江南忆，鸾辂此经过。
一匊胭脂沈碧甃，四围亭壁幛红罗。
消息暑风多。
春去也，人在画楼东。
芳草绿黏天一角，落花红芹水三弓。
好景共谁同？昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅。
心字已成灰。
新来好，唱得虎头词。
一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗。
標格早梅知。
[江城子]湿云全厌数峰低，影凄迷，望中疑。
非雾非烟神女欲来时。
若问生涯原是梦，除梦里，没人知。
[如梦令五首]正是辘轳金井，满砌落花红冷。
蓦地一相逢，心事眼波难定。
谁省，谁省，从此簟纹镫影。
纳兰性德《饮水词》4
纳兰性德《饮水词》4纳兰性德《饮水词》第四辑金缕曲姜西溟言别，赋此赠之谁复留君住。
叹人生、几翻离合，便成迟暮。
最忆西窗同剪烛，却话家山夜雨。
不道只、暂时相聚。
衮衮长江萧萧木，送遥天、白雁哀鸣去。
黄叶下，秋如许。
曰归因甚添愁绪。
料强似、冷烟寒月，栖迟梵宇。
一事伤心君落魄，两鬓飘萧未遇。
有解忆、长安儿女。
裘敝入门空太息，信古来、才命真相负。
身世恨，共谁语。
【校】副题《百名家词钞》、汪刻本无‘姜’字。
下片‘强似’《百名家词钞》作‘强如’。
简梁汾酒尽无端泪。
莫因他、琼楼寂寞，误来人世。
信道痴儿多厚福，谁遣偏生明慧。
莫更著、浮名相累。
仕宦何妨如断梗，只那将、声影供群吠。
天欲问，且休矣。
情深我自判憔悴。
转丁宁、香怜易爇，玉怜轻碎。
羡杀软红尘里客，一味醉生梦死。
歌与哭、任猜何意。
绝塞生还吴季子，算眼前、此外皆闲事。
知我者，粱汾耳。
【校】副题汪刻本作‘简粱汾，时方为吴汉槎作归计’。
上片‘偏生’《昭代词选》作‘天生’。
‘莫更著’袁刻本作‘孰更著’；汪刻本作‘就更著’，下有双行小字校‘谁更著’。
下片‘判’《昭代词选》、汪刻本作‘拚’，袁刻本作‘拌’。
‘易爇’张刻本作‘易热’。
寄梁汾木落吴江矣。
正萧条、西风南雁，碧云千里。
落魄江湖还载酒，一种悲凉滋味。
重回首、莫弹酸汨。
不是天公教弃置，是南华、误却方城尉。
飘泊处，谁相慰。
别来我亦伤孤寄。
更那堪、冰霜摧折，壮怀都废。
天远难穷劳望眼，欲上高楼还已。
君莫恨、埋愁无地。
秋雨秋花关塞冷，且殷勤、好作加餐计。
人岂得，长无谓。
【校】上片‘南华’《百名家词钞》、袁刻、汪刻本作‘才华’。
下片“伤孤寄’《百名家词钞》作‘多憔悴’。
‘摧折’《昭代词选》作‘摧挫’。
再赠梁汾，用秋水轩旧韵酒涴青衫卷。
尽从前、风流京兆，闲情未遣。
江左知名今廿载，枯树泪痕休泫。
摇落尽、玉蛾金茧。
多少殷勤红叶句，御沟深、不似天河浅。
空省识，画图展。
高才自古难通显。
枉教他、堵墙落笔，凌云书扁。
入洛游梁重到处，骇看村庄吠犬。
古代文学史二 单选(真题)
中国古代文学史二【201704】1、贺铸词作的艺术特点是：“儿女英雄兼而有之”2、金代著名文士蔡珪等被称为：“国朝文派”3、元代石军宝的著名杂剧是：《秋胡戏妻》（尚仲贤《柳毅传书》、康进之《逵负荆》、纪君祥《氏孤儿》）4、元代讲史话本的创作特点是：历叙史实而杂以虚辞5、由宋入元的作家戴表元的论诗主是：“酿诗如酿蜜”（戴表元文章的风格特点是：清深雅洁）6、维桢“铁崖体”倡导的是：古乐府7、徐渭的戏曲史论著作是：《南词叙录》8、王世贞的传奇的代表作是：《鸣凤记》9、竟陵派小品文的风格特点是：率真洒脱10、清初诗人吴嘉纪的诗作多抒写：民生疾苦11、桐城派古文家大樾的作品《章大家行略》，被鼐评为：真气淋漓（桐城派大樾的文论著作是：《论文偶记》）12、清初以维崧为代表诗人的阳羡派推崇：轼、辛弃疾13、清代诗人纳兰性德的词集名是：《饮水词》14、清代历史小说《隋唐演义》被鲁迅评为：“浮艳在肤，沉着不足”15、中国古典小说史上的巅峰之作是：《红楼梦》16、近代晚唐诗派的代表人物是：樊增祥17、“宋诗派”在清末民初演化为：同光体18、近代词人王鹏运词作的特点是：沉郁悲凉，较为朗炼【201610】19、轼诗《百步洪二首》其一运用博喻，其体现的创作特点是：以文为诗20、与元斡诗风相近的词人是辛弃疾21、元代后期杂剧创作的中心是：22、戴表元文章的风格特点是：清深雅洁23、《太和正音谱》集戏曲史论与曲谱于一体，其作者是：朱权（201001）24、汤显祖的《紫箫记》取材唐传奇：《霍小玉传》25、唐顺之是唐宋派散文代表之一，其文集名称是：《荆川先生文集》26、梦阳是“前七子”的代表，他写得最好的诗歌形式是：七言歌行27、清代与袁枚并称“乾隆三大家”的二位诗人是：翼与士栓28、钱澄之后期诗歌的特点是：多闲适恬詹之趣29、清初以侯方域、禧、汪琬为代表作家的散文被称为：文人之文30、清代词人惠言的词集名是：《茗柯词》31、清代历史小说《栲兀闲评》的主要容是：写忠贤的事迹32、清代中期小说《绿野仙踪》属于：神怪小说33、以侯方域和香君的爱情故事为容线索的是：《桃花扇》34、近代汉六朝诗派的代表人物是：王闿运（201001）（湖湘诗派）35、道、成、同时期，占据诗坛中心的是：宋诗派36、同光以后的词坛推崇词体，崇尚的是：词派37、近代诗人顾春词作的特点是：细腻绵密、自然精工38、《玉梨魂》属于：鸳鸯蝴蝶派小说【201604】39、朱敦儒词被称为：“樵歌体”40、元杂剧中的名作《墙头马上》属于：爱情婚姻剧41、光祖现存8种杂剧，其中之一是：《王粲登楼》42、“元诗四大家”中，揭溪斯最长于创作的诗体是：五言诗43、萨都刺乐府《芙蓉曲》的艺术风格是：清丽44、梁辰鱼散曲集的名称是：《江东白竺》45、“竞陵体”小品文追求的意境是：孤俏幽冷46、钱谦益七律《金陵秋兴》的主要特色是：典丽悲凉47、执信诗宗晚唐，《四库全书总目提要》评为：思想苛刻48、德潜论诗倡导：“格调说”49、清代骈文创作最有成就的作家是：汪中50、清代词人周济属于：词派51、清代戏剧《清忠谱》中具有“既清且忠”理想人格的人物是：周顺昌52、“借离合之情，写兴亡之感”的清代戏剧是：《桃花扇》（孔尚任）（《长生殿》洪昇，“千百年来曲中巨擘”）53、在始于戊戌变法前夕的诗歌变革运动中，提倡“新诗派”的诗人是：黄遵宪54、在清末诗坛上，被视为“唐宋派”首领的诗人是：之洞55、近代经世文风的开创者是：龚自珍56、1906年，留日学生欧阳予倩等人组织的我国第一个戏剧团体是：春柳社【201510】57、“元诗四大家”之一虞集论文追求：平易正大58、明代传奇进入百花齐放的繁荣期指的是：明代后期59、中国历史上最早献身于通俗小说创作的作家是：罗贯中60、被王骥德《曲律》称为天地间一种奇绝文字的明代杂剧是：徐渭《四声猿》61、基写得最好的文章类型是：寓言性杂文62、高启的诗众体兼工，最长予：七言歌行63、清初诗人中，和龚鼎慈并称“江左三大家”的是：钱谦益、吴伟业64、翁方纲论诗倡导：“肌理说”65、王士真创作中多能实践其“神韵说”主的诗歌体裁是：七言绝句66、桐城派论文强调：雅洁67、维崧中晚年词作的主要特色是：深婉豪拓68、侯方域长于古文，其代表作是：《马伶传》69、《聊斋志异》属于：文言小说70、在投身近代诗歌变革运动的下列诗人中，创作“新学之诗”的是：谭嗣同71、咸同时期，桐城派余绪湘乡派的领袖人物是：曾国藩【201504】72、“一代词臣”耶律楚材的诗作名篇是：《西域河中十咏》73、《元史》称燧文章的艺术风格是：“闳肆该洽，豪而不宕”74、《金瓶梅词话》本指的是：万历刻本75、明代最重要的曲学理论著作《曲律》的作者是：王骥德76、描写女道士妙常与书生必正爱情故事的传奇作品是：《玉簪记》77、归有光的文集是：《震川先生文集》78、公安派之后，晚明文坛出现的又一影响较大的诗文流派是：竟陵派79、明代拟话本小说“二拍”中最主要的角色是：商人80、清初遗民诗人吴嘉纪诗歌的语言特点是：质朴81、对查慎行诗歌创作影响较大的诗人是：轼（查慎行论诗倡导：宗宋）82、袁枚的诗论著作是：《随园诗话》83、清代小说《铸兀闲评》属于：历史小说84、清代中叶，考据学风盛行，受其影响较大的小说作品是：《镜花缘》85、“满纸荒唐言，一把辛酸泪。
《小山词》与《饮水词》
有 尊 可 小 的 落 ， 此他遭遇坎坷 ， 从 不但终 生仕宦 不 得意 ， 而且 还受到种 种 之句， 承平乌衣少 年 、 前马 上之慨 ， 见他对 《 山词 》 顾 更名 《 饮水 词》 。 ） 意外的磨难。大约 ５ Ｏ来岁时 ， 当了一名颍 昌府许 田镇 的小 模仿与喜 爱 （ 贞 观 后来 重 刊纳 兰 的词 作 ， 才 监 官， 不久退休 回京 ， 栖身于父 亲残 留的旧宅 ， 了却一生。
作为 ， 但时代和文学却成全了他。他用短小 精练的小令 ， 变化 纳兰词那 种以白描 见长的格调 ， 那种低 徊幽怨 的意境 ， 确实 是
宦途生涯 沉浮 ， 宠辱变 化无 常 ， 使晏几 道心灰 意冷 、 所 酷似晏几 道的 ！ 元
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［ 收稿 日期１０６ ０ — ９ ２０ — ４ １ ［ 作者简介］ 自振（９９ ， ， 邹 １４ 一）男 福建福州人 ， 闽江学 院中文 系教授 。
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有友情 ， 可以使他 暂时忘却失去爱情 的悲哀 。 康熙十五年（６６冬 ， 贞观寄寓京 师千佛寺 ， １ ） 顾 ７ 千方百计 纳兰看 了顾 给吴 晏几道处 于封建社 会正 在发展 的北宋 时期 ， 养成 的性 要营救他 的蒙冤遣戍 宁古塔 的好友 吴兆骞 ， 所 金缕 曲》 异常 感动 ， ， 毅然担 承起 营救吴 兆骞 的重任 。 格是独异的 ， 不独和他父亲晏殊有极 大悬殊 ， 即使在一切封 建 的两首《 他亦 曾作 《 金缕 曲》赠 梁汾 ） （ ： 士大夫阶层中也很少见到 。他 的挚友黄庭坚在 《 山词序》 小 中 说他有“ 四痴”“ 宦连蹇 ， ：仕 而不能一傍 贵人 之 门， 一痴也 ； 是 论文 自 有体 ， 而不肯一作新进士语 ， 又一痴也 ； 此 费资千百万 ， 德也狂生耳 ！ 然间， 偶 缁尘京 国， 鸟衣 门第。有 酒惟浇赵
纳兰性德《饮水词》植物意象研究
纳兰性德《饮水词》植物意象研究Study on Plant Imagery of Nalan Xingde's Drinking Water Word吴妙薇张建国*Wu Miaowei Zhang Jianguo*基金项目：浙江省科技厅公益技术研究农业项目“浙西南山区森林生态养生旅游区发展模式构建与示范”（编号:2016C32107）浙江省农业软科学研究项目“浙江省农耕文化保护与开发研究”（编号:ZJNYRKXYJKT201604）浙江省自然科学基金项目“亚热带低山丘陵区森林环境休憩适宜度的评价指标构建与模型研究”（编号:LY16C160008）摘要纳兰性德的词以“真”取胜其词个人风格鲜明，词境清丽哀婉。
其词中有纷繁丰富的植物意象运甩参考〈〈饮水词笺校》仲华书局2011年版）对《饮水词》中植物意象的统计整理，对其词植物意象的丰富性从几个方面进行分析,探察作者情感与植物意象的关联，并结合作品主题进一步进行分类探究其文化内涵与审美意蕴。
对相关植物意象的解读能为我们理解中国古典园林美提供一种解构途径，同时也能为当代园林配置、植物应用、园艺造景等提供启示、借鉴和参考。
关键词纳兰性德;植物意象；审美意蕴AbstractNaran's word to"true"to win,its words of personal style,the words clear andunderstandable.Among its words,there is a wealth of plant image use.In this article,there is a reference to the"Drinking Water Word School"(China Book Bureau2011edition)on the"Drinking Water Words."In the statistical finishing of plant images,it isfull of the richness of its words and plant images from several aspects of analysis.To explore the author's emotions and plant images of the association,this articlecombined with the theme of the work to further classify and explore its culturalconnotation and aesthetic implication.The interpretation of the relevant plant imagecan provide us with a way to decon s truct Chinese classical garden beauty andalso provide enlightenment,reference,and reference for contemporary gardenconfiguration,plant application,horticultural landscape,etc.Key wordsNalan Xingde;plant image;aesthetic implication吴妙薇1994年生/女/浙江兰溪人/浙江农林大学风景园林与建筑学院旅游与健康学院在读硕士研究生/研究方向为风景园林规划设计（浙江临安311300）张建国1972年生/男/河南洛阳人/博士/浙江农林大学风景园林与建筑学院旅游与健康学院副教授、硕士生导师/研究方向为生态旅游规划与管理（浙江临安311300）*通信作者(Author for correspondence) Email:zhangjianguo2004@意象是中国古典诗歌中常用的情感符号诗学中有“立象尽意”之说,古诗词中丰富的植物意象更是作者情感心迹的寄托与流露。
饮水词集（二）
饮水词集（二）潇潇暮雨，凭栏望，千年尽是痴愚。
重门深殿，谁记得，当年一笑沉鱼。
雁门关前，游魂不去。
叹金石前盟，果是碎玉。
更有零丁南渡。
多少痴言妄语，尽付水流去。
翠辇辞宫，何处寻得，相如赋？宁无一字真情？你侬我侬，说朝朝暮暮。
却怎敌得，光阴何速！谁曾敢、顾归途。
——《念奴娇·读史》己丑腊月初四六月望，戏为词曲。
歌之叹之，当如之何？总是相邻应不如，不如归去。
斜阳残照里，顾我几时休？犹恐来年长堤处，水漾星依旧。
寒烟漠漠，苦饮相思酒。
——《沁州夜》己丑六月陆川有作，私和之。
徒增笑耳。
金陵自古收王气，沙埋折戟市藏珠。
夫子莫愁江水冷，流过人间又一春。
——《南京》己丑六月二十日年年秋色年年醉，数尽栖枝不得留。
愁看西风落黄叶，几家欢乐几家忧。
——《不第赋秋》己丑八月二十六云荒已没，尔乃欲何？逆天织梦，生死南柯。
——《杂句四言》己丑七月二十日午从来善恶由己出，枉定忠奸溢汗青。
千古词宗将军岳，一朝武备才子辛。
苟且偷生成大义，慷慨赴死输豪情。
世事翻覆谁能测，迷失其中难洞明。
——《无题》己丑年近忆《狼烟北平》，昔日所为，吾辈虽不见之，然向而往之，概同余矣。
兼共和国六十华诞，祝之。
干戈乱，黄粱灭。
三军对垒，江山谁人会。
浮生百战声名裂。
请缨投笔，绝辞宫汉妾。
四十年，英雄泪。
独立寒碑，皆衣冠胜雪。
成败终究难错对。
酹酒盈樽，谁与醉明月？——《苏幕遮·狼烟北平杂感》己丑九月二十六。
纳兰性德----《饮水词》
纳兰性德----《饮水词》纳兰性德----《饮水词》-人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
-等闲变却故人心，却道故人心易变。
--骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
----初相遇的时候，一切都是美好的，所有的时光，都是快乐的。
即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因为抱着憧憬，所以相信一切只会越来越好。
所有的困难，都是微不足道，满天的星辰，都在你面前失色，我的世界没有我，全部是你。
--我不懂世事的因循，一切美好的东西，为什么到最后都会发生不可思议的转变。
我不懂浮生的如梦，纠结的爱情，我不懂怀念和遥望的分别，挥手决绝抑或万水千山，反正绝望不起来也暴烈不起来。
--深情的怀旧，原是美好的恍惚，记得的也是幸福，那一刻，仿佛时光倒流，繁花盛开。
--温柔与感动，渴盼与甜蜜，原来只是初初相见。
潮生潮灭，沧海桑田，换了人间。
人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑.只留下初见时的惊艳、倾情。
忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。
这是何等美妙的人生境界。
时光匆匆，我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。
若是如此,不如初见时的那份感觉……--美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。
胸怀中满溢着幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年。
-我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好像你我才初初相遇。
--最美的永远是最初的情怀。
曾经，初相遇是怎样的一种情怀？人生若只如初见，岂不最好，没有执子之手的誓言，没有花前月下的期许，没有贴耳的呢喃，没有你的体贴我的关爱。
那是不是也不会有今天撕心裂肺的痛？不会有我怎么也放不下的思念和割不断的牵挂？-也许生活就是这样的，有人说的对，得到了往往就不会去珍惜。
得不到才是一种境界。
纳兰性德词全集《饮水词》
纳兰性德词全集《饮水词》纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，原名成德，避太子保成讳改名为性德，字容若，满洲正黄旗人，号楞伽山人。
皇太子改名胤礽，才得以恢复。
清朝著名词人，词风与李煜相似。
纳兰出身显赫，父亲是康熙时期武英殿大学士纳兰明珠。
纳兰性德自幼修文习武，康熙十五年（1676年）高中进士。
初授三等侍卫，后晋为一等，长年追随康熙左右。
纳兰性德生性淡泊名利，最擅写词。
他的词以“真”取胜：写景逼真传神。
纳兰性德在清初词坛独树一帜，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色。
”著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等，康熙二十四年（1685年）亡于寒疾，年三十一岁。
被王国维称为“以自然之眼观物，以自然之舌言情”的词人。
纳兰性德词选纳兰性德词全集《饮水词》梦江南昏鸦尽，小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。
菩萨蛮萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。
欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。
夜寒惊被薄，泪与灯花落。
无处不伤心，轻尘在玉琴。
又催花未歇花奴鼓，酒醒已见残红舞。
不忍覆余觞，临风泪数行。
粉香看又别，空剩当时月。
月也异当时，凄清照鬓丝。
又春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住。
人在玉楼中，楼高四面风。
柳烟丝一把，暝色笼鸳瓦。
休近小阑干，夕阳无限山。
菩萨蛮隔花才歇帘纤雨，一声弹指浑无语。
梁燕自双归，长条脉脉垂。
小屏山色远，妆薄铅华浅。
独自立瑶阶，透寒金缕鞋。
又晶帘一片伤心白，云鬟香雾成遥隔。
无语问添衣，桐阴月已西。
西风鸣络纬，不许愁人睡。
只是去年秋，如何泪欲流。
临江仙点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。
欲眠还展旧时书。
鸳鸯小字，犹记手生疏。
倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。
幽窗冷雨一灯孤。
料应情尽，还道有情无？又昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。
一钩新月几疏星。
夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。
原是瞿唐风间阻，错教人恨无情。
小阑干外寂无声。
几回肠断处，风动护花铃。
虞美人春情只到梨花薄，片片催零落。
夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。
《饮水词》赏析精品PPT课件
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采 桑 子 塞 上 咏 雪 纳花 兰 性 德
以自然之眼观物，以自然之舌言情 人人争唱饮水词，纳兰心事几人知 谁料晓风残月后，而今重见柳屯田
不读他的词， 就难懂这个人， 就永远进入不了一个怀才不遇的男人 的思想境界， 就没法明了为什么人生的哀愁也可以 如此多姿和美丽。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
《饮水词》
——纳兰性德
医学影像111
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纳兰性德（1655－1685）：清词人。原名成
德，后改性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄 旗人。大学士明珠之子。康熙进士，官一等侍卫。 其祖于清初入关，战功彪炳.其父明珠，是康熙 朝权倾一时的首辅之臣。善骑射，好读书。常伴 康熙出巡边塞，三十一岁时因寒疾而死。词以小 令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。也能诗。
曾有积极用世的抱负，却更向往温馨 自在、吟咏风雅的生活。上层政治党争倾 轧的污浊内幕，更导致他厌畏思退。
诗人的禀赋和生活处境的矛盾，使他 憔悴忧伤、于是，便把无尽凄苦倾诉于笔端， 凝聚为哀感顽艳的词章。他的词把原属个人 的哀怨融扩为带有普遍性的人性抒发，具有 了独特的个性和强烈的感染力。
——李清照《〈金石录〉后序》
The foundation of success lies in good habits
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谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
纳兰性德饮水词
纳兰性德饮水词纳兰性德是中国清代著名的文学家、诗人和书法家，他的诗文作品以纤细婉约、深情细腻著称。
他的《纳兰性德饮水词》是他一生中的经典之作，以其清新自然的笔触和鲜活的形象描绘了中国人饮水的场景，流淌着诗人对自然之美和生活的热爱之情。
纳兰性德在他的《纳兰性德饮水词》中写道：“水，流淌在大地上，滋润着万物，它是生命之源。
”这句词意味深长，表达了纳兰性德对水的高度赞美和仰慕之情。
饮水是人类的基本需求之一，但在词中，纳兰性德用他细腻的笔触将这一简单的场景描述得极为细致、美好。
在《纳兰性德饮水词》的第一句词中，他写道：“车裂马枰斜蝉犁，水淨方知物外名。
”他以农耕为背景，描述了农民们努力耕种的场面。
词中的“车裂马枰斜蝉犁”描绘了农民们勤劳的身影，而“水淨方知物外名”则展现了水的洁净和它对农业生产的不可或缺之处。
通过这样的描写，纳兰性德让我们感受到了水对人类生活的重要性，以及对农耕文明的赞美之情。
其次，在《纳兰性德饮水词》的第二句词中，他写道：“锦头罗袜冰销璞，露脐风曝薯丝幽。
”这句词以形象的描写展示了生活的细节。
纳兰性德将浸泡在水中的锦头罗袜形容为“冰销璞”，生动地表达出人们在炎热的夏天享受水的清凉的场景。
同时，他细致地描绘了水乳交融之后的纸片薯丝，以及被风吹拂后散发着芳香的存脐草。
这一描述不仅展示了纳兰性德对生活细节的观察力，也透露出他对清新自然风光的追求。
最后，在《纳兰性德饮水词》的最后一句词中，他写道：“舌尖嚼句泉争活。
”这句词可以说是整首词的精华所在。
它以饮水为引子，表达了对生活的珍惜和对生命的热爱。
纳兰性德通过“舌尖嚼句泉”这一形象化的表达，将饮水与词作、生命紧密地联系在一起。
通过舌尖触碰水，词人能感受到生命的活力和力量，这种饮水的感受直接印证了生活的美好和诗人心灵的愉悦。
纳兰性德的《纳兰性德饮水词》无论是从词的内容还是形式上，都堪称是中国文学史上的经典之作。
它通过对饮水这个简单日常场景的描写，展示了中国人对水的崇敬和对自然之美的领会。
古代文学史二-单选(真题)
中国古代文学史二【201704】1、贺铸词作的艺术特点是：“儿女英雄兼而有之”2、金代著名文士蔡珪等被称为：“国朝文派”3、元代石军宝的著名杂剧是：《秋胡戏妻》（尚仲贤《柳毅传书》、康进之《李逵负荆》、纪君祥《赵氏孤儿》）4、元代讲史话本的创作特点是：历叙史实而杂以虚辞5、由宋入元的作家戴表元的论诗主张是：“酿诗如酿蜜”（戴表元文章的风格特点是：清深雅洁）6、杨维桢“铁崖体”倡导的是：古乐府7、徐渭的戏曲史论著作是：《南词叙录》8、王世贞的传奇的代表作是：《鸣凤记》9、竟陵派小品文的风格特点是：率真洒脱10、清初诗人吴嘉纪的诗作多抒写：民生疾苦11、桐城派古文家刘大樾的作品《章大家行略》，被姚鼐评为：真气淋漓（桐城派刘大樾的文论著作是：《论文偶记》）12、清初以陈维崧为代表诗人的阳羡派推崇：苏轼、辛弃疾13、清代诗人纳兰性德的词集名是：《饮水词》14、清代历史小说《隋唐演义》被鲁迅评为：“浮艳在肤，沉着不足”15、中国古典小说史上的巅峰之作是：《红楼梦》16、近代晚唐诗派的代表人物是：樊增祥17、“宋诗派”在清末民初演化为：同光体18、近代词人王鹏运词作的特点是：沉郁悲凉，较为朗炼【201610】19、苏轼诗《百步洪二首》其一运用博喻，其体现的创作特点是：以文为诗20、与张元斡诗风相近的词人是辛弃疾21、元代后期杂剧创作的中心是：杭州22、戴表元文章的风格特点是：清深雅洁23、《太和正音谱》集戏曲史论与曲谱于一体，其作者是：朱权（201001）24、汤显祖的《紫箫记》取材唐传奇：《霍小玉传》25、唐顺之是唐宋派散文代表之一，其文集名称是：《荆川先生文集》26、李梦阳是“前七子”的代表，他写得最好的诗歌形式是：七言歌行27、清代与袁枚并称“乾隆三大家”的二位诗人是：赵翼与蒋士栓28、钱澄之后期诗歌的特点是：多闲适恬詹之趣29、清初以侯方域、魏禧、汪琬为代表作家的散文被称为：文人之文30、清代常州词人张惠言的词集名是：《茗柯词》31、清代历史小说《栲兀闲评》的主要内容是：写魏忠贤的事迹32、清代中期小说《绿野仙踪》属于：神怪小说33、以侯方域和李香君的爱情故事为内容线索的是：《桃花扇》34、近代汉魏六朝诗派的代表人物是：王闿运（201001）（湖湘诗派）35、道、成、同时期，占据诗坛中心的是：宋诗派36、同光以后的词坛推崇词体，崇尚的是：常州词派37、近代诗人顾春词作的特点是：细腻绵密、自然精工38、《玉梨魂》属于：鸳鸯蝴蝶派小说【201604】39、朱敦儒词被称为：“樵歌体”40、元杂剧中的名作《墙头马上》属于：爱情婚姻剧41、郑光祖现存8种杂剧，其中之一是：《王粲登楼》42、“元诗四大家”中，揭溪斯最长于创作的诗体是：五言诗43、萨都刺乐府《芙蓉曲》的艺术风格是：清丽44、梁辰鱼散曲集的名称是：《江东白竺》45、“竞陵体”小品文追求的意境是：孤俏幽冷46、钱谦益七律《金陵秋兴》的主要特色是：典丽悲凉47、赵执信诗宗晚唐，《四库全书总目提要》评为：思想苛刻48、沈德潜论诗倡导：“格调说”49、清代骈文创作最有成就的作家是：汪中50、清代词人周济属于：常州词派51、清代戏剧《清忠谱》中具有“既清且忠”理想人格的人物是：周顺昌52、“借离合之情，写兴亡之感”的清代戏剧是：《桃花扇》（孔尚任）（《长生殿》洪昇，“千百年来曲中巨擘”）53、在始于戊戌变法前夕的诗歌变革运动中，提倡“新诗派”的诗人是：黄遵宪54、在清末诗坛上，被视为“唐宋派”首领的诗人是：张之洞55、近代经世文风的开创者是：龚自珍56、1906年，留日学生欧阳予倩等人组织的我国第一个戏剧团体是：春柳社【201510】57、“元诗四大家”之一虞集论文追求：平易正大58、明代传奇进入百花齐放的繁荣期指的是：明代后期59、中国历史上最早献身于通俗小说创作的作家是：罗贯中60、被王骥德《曲律》称为天地间一种奇绝文字的明代杂剧是：徐渭《四声猿》61、刘基写得最好的文章类型是：寓言性杂文62、高启的诗众体兼工，最长予：七言歌行63、清初诗人中，和龚鼎慈并称“江左三大家”的是：钱谦益、吴伟业64、翁方纲论诗倡导：“肌理说”65、王士真创作中多能实践其“神韵说”主张的诗歌体裁是：七言绝句66、桐城派论文强调：雅洁67、陈维崧中晚年词作的主要特色是：深婉豪拓68、侯方域长于古文，其代表作是：《马伶传》69、《聊斋志异》属于：文言小说70、在投身近代诗歌变革运动的下列诗人中，创作“新学之诗”的是：谭嗣同71、咸同时期，桐城派余绪湘乡派的领袖人物是：曾国藩【201504】72、“一代词臣”耶律楚材的诗作名篇是：《西域河中十咏》73、《元史》称姚燧文章的艺术风格是：“闳肆该洽，豪而不宕”74、《金瓶梅词话》本指的是：万历刻本75、明代最重要的曲学理论著作《曲律》的作者是：王骥德76、描写女道士陈妙常与书生潘必正爱情故事的传奇作品是：《玉簪记》77、归有光的文集是：《震川先生文集》78、公安派之后，晚明文坛出现的又一影响较大的诗文流派是：竟陵派79、明代拟话本小说“二拍”中最主要的角色是：商人80、清初遗民诗人吴嘉纪诗歌的语言特点是：质朴81、对查慎行诗歌创作影响较大的诗人是：苏轼（查慎行论诗倡导：宗宋）82、袁枚的诗论著作是：《随园诗话》83、清代小说《铸兀闲评》属于：历史小说84、清代中叶，考据学风盛行，受其影响较大的小说作品是：《镜花缘》85、“满纸荒唐言，一把辛酸泪。
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④骊山二句：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“ 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。” 对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡杨玉环赐死。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里理解成李杨二人当初发愿立誓，后来虽然一方为一方而死，也不生怨。不怨。何如薄幸锦衣郎⑤，比翼连枝当日愿!
【注释】
①人生句：恋人之间如果能像刚恋爱的时候那样。刚开始总是海誓山盟、卿卿我我的。如果总能这样，就不会出现时间长了，感情淡了，甚至变心负心（秋扇见捐）的情况了。一二句是一体的，这两句容易理解。
②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说开始时相亲相爱，后来却成了今日的相离相弃。
结合单签我国社会存在着的一切人民群众关注的热点难点问题，谈谈我们应该如何在实践中坚持群众观点做到以人为本。
纳兰性德词全集（《饮水词》） 中的《木兰花令 拟古决绝词》
一作《木兰词?拟古决绝词柬友》
全文如下：
人生若只如初见①，何事秋风悲画扇②。等闲变却故人心③，却道故人心易变!
⑤何如二句：何如：怎么样？理解成比较好象不合适。薄幸：这里未必是否定批判，古书中的此词多是爱语，相当于现在的“冤家”。当初的誓言就这么算了。引用七夕长生殿的典故，谴责薄幸郎虽然当日也曾订下海誓山盟，如今却背情弃义！
关于词牌，有人说疑为纳兰自度曲，这个恐怕未必。有这样的解释：
此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格，俱为双调。但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体，共五十六字。上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。
3，握杆：拇指食指中指握住球杆，无名指和小手指稍放松
4，出杆：出杆时候是靠臂力而不是靠腕力，出杆时握杆力量稍微增加，所以握杆的姿势很重要，出杆时候一定不要变形。
先说这么多，打球都是练出来的
马尔代若曦，马尔代若兰
纳兰性德（1655-1685年）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，清初著名词人。祖先为蒙古土默特氏，征服满州那拉氏，改姓“纳兰”，化入女真部族，后为满洲正黄旗。
1，站姿：打球一定要先摆正姿势，双脚叉开与肩同宽，后腿挺直，前腿弯曲。
2，手架的姿势：把手平放在台子上，抓起，感觉手中握了个鸡蛋。
③等闲二句：这两句中最重要的是故人如何理解，应该说理解成恋人、情人也不算错，但按字面的解释就有问题。前一句意思我理解是相恋了很久的爱人如今轻易地变了心（就这么就变了，几许无奈、几许悲哀）。后一句的理解问题最多，我理解成：反而说情人间相处得久了，感觉无聊了，就不由得容易变心了。重点是这两句中的故人的故如何理解，只解释成恋人、情人还不够吧。