汉字手抄报汉字的起源传说文字稿
汉字手抄报汉字起源的三大说法文字稿
汉字手抄报汉字起源的三大说法1、结绳说《北史·魏本纪》说:北朝魏的先世“射猎为业,淳朴为俗,简易为化;不为文字,刻木结绳而已。
”记录了原始社会部落或中国一些少数民族,在文字出现之前,以结绳记事的方法,把战争、猎获、会盟、选举、庆典、联姻、生育、疾病和灾害等大大小小的事件记录下来。
过去亦有学者据《周易·系辞下》“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。
”的论说,推断“文字起源于结绳”。
2、八卦说孔安国《尚书》序(属伪作,但年代甚古)里说:“古者庖牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。
”《易纬·干·凿度》认为:乾卦,天字的古文;坤卦,地字的古文;离卦,火字的古文;坎卦,水字的古文;巽卦,风字的古文;震卦,雷字的古文;艮卦,山字的古文;兑卦,泽字的古文。
3、河图说《易·系辞上》:河出图,洛出书,圣人则之。
《河图·玉版》:仓颉为帝,南巡狩,发阳虚之山,临于元扈洛•I之水,灵龟负书,丹甲青文,以授之。
“图”、“书”出自河洛,其事何其神秘!神秘主义正是此说的一大特点。
虚而言之,可以理解为图画与书录,实而言之,可以理解为《易经》与《尚书》。
《辞海》“河图洛书”条下说:传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。
伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦,就是后来《周易》的来源。
一说禹治洪水时,天帝赐给他以《洪范九畴》(《尚书·洪范》),刘歆认为《洪范》即洛书。
揭开此说的神秘面纱,不难发现,它真实的核心就是算数,能对照“九宫”算法。
所谓“九宫”,在谶纬家来说,是八卦加上中央,合为九(“五”位于中央,还可以和五行联系起来);在术数家眼中,则其数横、竖、斜偏、相加得数恒为15。
关于汉字的手抄报内容
关于汉字的手抄报内容汉字是中国传统文化的瑰宝,也是世界上使用人数最多的文字。
它的形态优美,寓意深远,是中华民族的文化符号。
作为中国人,我们应该深入了解汉字,了解它的起源、演变和特点,才能更好地传承和发扬汉字文化。
汉字的起源可以追溯到古代的甲骨文和金文。
甲骨文是中国最早的文字,它是先民在龟甲和兽骨上刻划的文字,记录了当时的社会生活和宗教活动。
而金文则是商周时期的一种文字,它的形态更加规范和统一,为后来的汉字奠定了基础。
汉字的演变是一个历经千年的过程,它经历了篆书、隶书、楷书、行书等不同的发展阶段,每一个阶段都有其独特的风格和特点。
如今的汉字是在历史上不断演变和发展而来,它的形态优美,蕴含着丰富的文化内涵。
汉字的特点是其形声结构和象形意义。
汉字的形声结构是指汉字由形旁和声旁组成,形旁表示字的意义,声旁表示字的音。
这种结构使得汉字既有意义,又有音,是一种非常灵活的文字。
而汉字的象形意义则是指汉字的形态和意义之间有一定的关联,比如“木”字就是一个树木的形象。
这种象形意义使得汉字更加生动和形象,有利于记忆和理解。
了解汉字的起源、演变和特点,有助于我们更好地传承和发扬汉字文化。
首先,我们应该加强对汉字的学习和理解,不断提高自己的汉字水平。
其次,我们要积极参与汉字文化的传播和推广,让更多的人了解和喜爱汉字。
最后,我们要不断创新汉字文化,让汉字在当代社会焕发新的生机和活力。
总之,汉字是中国传统文化的瑰宝,我们应该深入了解汉字的起源、演变和特点,才能更好地传承和发扬汉字文化。
希望大家能够加强对汉字的学习和理解,积极参与汉字文化的传播和推广,共同为汉字文化的传承和发展做出贡献。
让我们共同努力,让汉字文化在世界上发光发热!。
汉字的传说简短一点30字
汉字的传说简短一点30字1.关于汉字来历的故事简介如下,请你参考:相传很久很久以前,苍颉是皇帝的史官,他长着跟龙一样的面貌,四只炯炯有神的眼睛。
他特别喜欢观察身边和周围的事物,他也非常爱动脑筋或者是想问题。
他每天抬头观察天上星星的变化,看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象,经常在自己的手上描画事物的形体和特征。
久而久之就创造丁文字。
苍颉在创造文字的时候,上天下起鱼点一样的粟米,怕人们光顾写字。
将来人们饿肚子。
鬼在黑夜里偷偷的哭泣,龙也藏躲起来,是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来,昭告天下,使他们遗臭万年。
这就是汉字的来历。
一个伟大的苍颉,我特别佩服他。
2.汉字的来历是什么往古的时侯,伏羲氏治理天下,(他)仰观天象,俯察地理,观察鸟兽的形象和大地的脉理,近的取法自身,远的取于它物,在这个基础上,才创作了《易》和八卦,用卦象示人吉凶。
到了神农氏的时代,使用结绳记事的办法治理社会,管理当时的事务,社会上的行业和杂事日益繁多,掩饰作伪的事儿也发生了。
(到了黄帝的时代,)黄帝的史官仓颉看到鸟兽的足迹,悟出纹理有别而鸟兽可辨,因而开始创造文字。
(文字用于社会之后,)百业有定,万类具明。
仓颉造字的本意,大概取意于《夬卦》,《夬卦》说,臣子应当辅佐君王,使王政畅行。
这就是说,仓颉创造文字是为了宣扬教令、倡导风范,有助于君王的施政。
君王运用文字工具,更便于向臣民施予恩泽,而臣民应以立德为本,切不可自恃具有文字之工去捞取爵禄。
仓颉初造文字,是按照物类画出形体,所以叫做文,随后又造出合体的会意字、形声字,以扩充文字的数量,这些文字就叫做字。
叫它为字,是说它来文的孳生,使文字的数量增多。
把文字写在竹简、丝帛上,叫做书。
书意味着写事像其事。
(文字)经历了五帝、三王的漫长岁月,有的改动了笔画:有的造了异体,所以在泰山封禅祭天的七十二代君主留下的石刻,字体各不相同。
3.一个汉字的来历,答案要30字,要有古时候的那种字我们的汉字里,最早产生的是象形字。
我爱你汉字的手抄报――汉字的起源
我爱你汉字的手抄报――汉字的起源感恩节宴会后,有些家庭还常常做些传统游戏。
第一次感恩节,人们进行了跳舞、比赛等许多娱乐活动,其中有些一直流传至今。
有种游戏叫蔓越桔竞赛,是把一个装有蔓越桔的大碗放在地上,4-10名竞赛者围坐在周围,每人发给针线一份。
班级开展“爱护眼睛,保护视力”的主题班会,班级团支部通过出班报、黑板报等形式对眼保健进行宣传和教育。
汉字的起源有种种传说,中国古书里都说文字是仓颉创造的。
说仓颉看见一名天神,相貌奇特,面孔长得好像是一幅绘有文字的画,仓颉便描摹他的形象,创造了文字。
有的古书说,仓颉创造出文字后,由于泄漏了天机,天落下了小米,鬼神夜夜啼哭。
还有一种传说,说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹,启发了他发明文字的灵感。
这种种传说都是靠不住的。
文字是广大劳动人民根据实际生活的需要,经过长期的社会实践才慢慢地丰富和发展起来的。
从1954年秋至1957年夏,中国考古工作者多次发掘了半坡遗址(今西安市东郊半坡村北),发现了早在6000年左右半坡人在长期的生活和生产实践中,创造了具有文字性质的劾划符号和绘画、雕塑、装饰品等艺术作品。
半坡人的刻划符号多保留在彩陶上,这可以看作是原始的中国文字。
“人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。
”面对中国入世,我们真切地感受到了来自各方面的机遇和挑战,面对和平与发展的当今世界,我们面临的不再是战争的洗礼,而是就业的竞争。
我们的报国之举也不再是抛头颅、洒热血,而是学知识、建家乡。
其实,无论是战争还是竞争,我们都需要一颗爱国之心,只有高尚的爱国情操才能架起我们心中的一杆利益之称,是“人不为己,天株地灭”呢?还是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”呢?近年来,中国在山东莒县陵阳河大汶口文化晚期的一处遗址里发现了一批墓葬(距今已有4500多年),出土了大量的文物。
在一些陶尊oracleinscriptions上各刻有一个图象文字,共发现了10多个单字。
汉字手抄报汉字的发展史文字稿
汉字手抄报汉字的发展史
商代之前
中国自古就有“书画同源”一说,这是因为最早的文字
来源就是图画,书与画好比是兄弟,同根生,有很多内在的联系。
汉字的起源就是原始的图画,原始人在生活中用来表达自己的
“图画”形式。
慢慢的从原始图画变成了一种“表意符号”。
殷商时期
大约是在公元前14世纪,殷商后期。
“表意符号”演变
成了比较定型的“甲骨文”。
这被认为是“汉字”的第一种形式。
被刻在动物的骨头上和乌龟的龟板上的文字,从殷墟中发现的文字,被认为是“现代汉字”的直系祖先,这一点就可以证明中华
文明的连续性,几千年以来,中东人都不能解读他们祖先的象形
文字。
只有中国现代人能读懂一些殷商时期的“甲骨文”。
这些
龟板上的文字,最先是用来起占卜吉凶的作用,古代的人认为把
有关于疾病、梦境、狩猎、天时等一些疑问刻在龟板上,然后用
火来烤烙这些龟板和动物的骨头,其产生的裂缝,占卜者可以根
据这些裂缝的形状和走向来判断所占之事的吉凶。
这就是“甲骨文”现代汉字的祖先。
至今为止发现的“甲骨文”有五千多种。
而可以解读的有一千多个。
西周时期
青铜器的大量使用,而被刻在青铜的钟鼎和石鼓上的文
字即——“金文”。
亦有钟鼎文和石鼓文之称。
相传是周宣王时
期太史所创写。
至今故宫博物院内存有十个周代的石鼓,上刻有
十首四言诗文。
因为封建割据,四分五裂各自为政,文字也不尽相同。
一直到了秦朝。
秦始皇一统中国。
才把文字统一起来。
汉字手抄报内容
汉字手抄报内容汉字是中国传统的文字系统,是世界上使用最广泛的书写方式之一。
它来源于古代的甲骨文,经过演变形成了今天的汉字。
汉字作为中国人民的语言表达工具,不仅具有传统的历史文化意义,还代表着中国人民的智慧和创造力。
下面我将以汉字为主题,为大家介绍汉字的起源、演变和特点。
一、汉字的起源汉字的起源可以追溯到古代中国的甲骨文。
甲骨文是中国商代时期商王用于卜辞的一种文字,在商代晚期演变为了金文。
金文是中国历史上最早的字形规范文字,它的诞生标志着汉字的正式形成。
随着时间的推移,汉字逐渐发展壮大,并在秦朝统一文字后,成为了整个中华民族的共同文字。
二、汉字的演变汉字的演变经历了几千年的历史。
最早的汉字形状比较简单,随着时间的推移,形状逐渐复杂起来。
汉字的发展可以分为篆、隶、楷三个阶段。
篆书是古代秦汉时期的一种字体,字形线条刚硬,具有独特的艺术美感。
篆书逐渐演变成了更加简洁流畅的隶书,隶书成为古代文人墨客的主要书写字体。
汉字的演变还包括了楷书的诞生,楷书是中国书法的基本书写体,也是现代使用最广泛的字体之一。
汉字的演变不仅改变了字体的形状,也丰富了汉字的内涵和外在美感。
三、汉字的特点汉字作为一种书写系统,具有以下几个特点:1. 汉字的形体丰富多样。
汉字的形状各异,有的字形象描绘了事物的形态,有的字形象征了事物的含义,有的字形还与声音有关。
这种形态丰富性不仅增加了汉字的书写难度,也展示了汉字的独特魅力。
2. 汉字具有很强的象形性。
汉字大部分来源于事物的形态和特点,通过图形的组合形成字形。
这种图像与事物之间的关联性,使得汉字具有直观的象征意义,容易被人们理解和接受。
3. 汉字具有表意性和表音性。
汉字除了有象形意义外,还可以通过字形和字义的组合来表达具体的含义。
例如“山”字可以表示地理意义的山,也可以表示山脉等大的地貌特征。
同时,汉字还具有表音性,即通过字形和字音的组合来表示具体的发音。
这种表音性使得汉字成为了一种可以书写和发音的完整文字。
汉字手抄报汉字的来历文字稿
汉字手抄报汉字的来历
汉字作为中华民族最宝贵的文化遗产,自发明的那天起,直到现在一直被中国人使用。
关于汉字的历史,基于现存的古代
文献记载和现已得到确认的考古发现,至少有五千年了,而汉字
起源的历史就是中国古代文明的历史开端,所以我们通常说汉族
有5000年文明史。
汉字以中华民族特有的造境方式,使中国人千年抒怀不已。
喜怒哀乐,借助方块字,宣泄自己的感情、抒发自己的抱负,发而为言,著之为文,绵延不绝流淌成为中国的文化长河,陶成
精品,冶成箴言,铸就了巍巍的中华魂魄。
“自太初有字,于是民族的心灵、祖先的回忆和希望便
有了寄托”,因为“一个方块字是一个地”
考古和文献记载说明,汉字起源于新石器时代仰韶文化
时期,大约公元前4000年,公元前2000年开始进入字符积累阶段,商代时期已形成相当系统的文字体系。
汉字这个名称,得名于汉族和汉朝,是当今世界上使用
人口最多的文字,同时也是流传范围最大的文字之一。
汉字在几千年的演变过程中,出现了众多分歧。
新中国
成立,在20世纪50年代,组织专门机构对汉字的形音义进行了
规范和简化,俗称“简体字”(50年代以前的汉字俗称“繁体字”),并以《新华字典》、《现代汉语词典》等工具书普及推广,在这些工具书上并列简化汉字和繁体字。
简体字在中国大陆、新
加坡等东南亚地区使用,港澳台等地区仍使用“繁体字”。
有趣的汉字手抄报文字资料
有趣的汉字⼿抄报⽂字资料 汉字是汉语的书写⽤⽂字,也被借⽤于书写⽇语、朝鲜语、越南语等语⾔,是汉字⽂化圈⼴泛使⽤的⼀种⽂字,也是⽬前世界上唯⼀仍被⼴泛使⽤的⾼度发展的语素⽂字。
下⾯店铺整理了有趣的汉字⼿抄报⽂字,供⼤家参考! 汉字起源 汉字源远流长,是世界上最古⽼的⽂字之⼀。
我们现在能见到的最古⽽⼜完备的汉字,是殷墟甲⾻⽂,是商代⼈使⽤的⽂字,距今三千多年了。
⽽汉字产⽣的年代应该⽐甲⾻⽂早得多。
关于汉字的产⽣,过去曾有过多种说法。
关于汉字起源流传最⼴的说法是仓颉造字。
古时候,还没有发明⽂字的时候,要利⽤打结的绳⼦来记事。
⼀天,仓颉请属下去市场⽤⼀匹马换⼆辆车,⽽属下却搞不清楚是⼀马换⼆车还是⼀车换⼆马,结果错误百出,让仓颉伤透脑筋。
仓颉利⽤绳结记下黄帝交待他办的许多事,也是越弄越胡涂。
于是仓颉开始研究,如何把图画变成⽂字。
仓颉每天在沙地上涂涂写写,渐渐地知道图画可以转变成⽂字,他为此欣喜若狂。
他慢慢地从⽣活中了解形成中国⽂字的六种原理,即“六书”,仓颉从此就不停地造字。
⼀天,黄帝召见仓颉,请他专⼼造字,于是仓颉更积极地造字,以造福⼤众。
这便是祖先发明⽂字的由来。
错别字笑话 劣祖劣宗 某⽇,⼩吴到⼩陈家拜访,碰巧遇到⼩陈因为⼉⼦在习字簿上写错字⼤发雷霆。
于是⼩吴就赶紧去劝⼩陈说:“⼩孩⼦写错字总是难免,你⼜何必这么⽣⽓呢?”⼩陈告诉⼩吴说:“他⽼是把列祖列宗写成劣祖劣宗,你说我⽓不⽓? ⼯农兵⼤学⽣闹出的笑话 单位上有位同事,⼯农兵⼤学⽣,⽂化⽔平不⾼。
有次为报材料到⼤市局⾥,就打电话去:“喂,是XX站长吗?我的复历表已经寄去了,你们收到了吗?”⼈家听不懂:“什么,什么复历表?”他急:“就是你们要我寄的那个个⼈复历表啊……”我们在旁边早笑歪了。
哈哈,“履历表”说成“复历表”,真是⼤姑娘坐轿⼦——还是头⼀回听说呐。
从此“复历表”就成了他的代名词。
这位仁兄还经常有这样那样的笑话。
酒中有个“泸州⽼窖”的,他总说成是“泸州⽼窑”。
有关汉字的传说
有关汉字的传说汉字有着漫长的起源史,而在这过程中发生了许多的故事。
以下是小编为你整理的关于有关汉字的传说,欢迎大家阅读。
有关汉字的传说篇一据说在清朝的时候,南方有一名大地主,平日依靠欺诈老百姓,搜刮了很多钱财,但他却是个一个不认识字的人。
所以他想自己有这么多的财产肯定需要一个又学问的人来管理才好,就将全部希望都寄托在了儿子身上。
从当地请来了一名非常有名望的先生来教自己儿子识字。
识字第一日,先生教地主的儿子写字,写上一划的时候,老师告诉他这是“一”字;而写上二划的时候,则告诉他这是“二”字;三划即是“三”字。
财主的儿子听后,将笔扔下开心得跳了起来,说:“识字那么简单,有什么必要请老师呢!”地主听从了儿子的话,当天就将先生辞退了,还夸奖自己的儿子,说他真聪明,这么快就会识字了。
隔了几日,地主要请一位姓万的朋友来家吃饭,叫儿子写个。
地主的儿子一大早就来到书房动笔写了,大半天过去了,还是没有写成。
地主着急得很,接连去摧他。
儿子很不耐烦地嚷着说:“姓啥不好,偏偏要姓万。
我从早上到现在,才写了五百多划哩!”有关汉字的传说篇二相传中国的文字是仓颉最早创造的,当有了文字后,人们才真正开始进入社会。
仓颉造字创始了我国文字的开始,是中华文明史的源头。
岐山县城南三华里处仓颉庙中的一通石碑,就记录了仓颉造字的传说。
据典籍中的神话传说,仓颉,号史皇氏,是轩辕黄帝的史官。
史书记载,仓颉面长四个眼睛,天生睿德,常观奎星圆曲之势,察鸟兽蹄远之迹,依其类像之形首创文字,革除当时结绳记事之陋,开创文明之基,被尊奉为“文祖仓颉”。
远古时候,人们只会说话,不会写字,要把事情记录下来很不方便。
传说有一次,仓颉的出外采桑,仓额一人在家编筐。
突然,一位同年好友跑来告诉他,山上的一只猛虎将本村一头黄牛咬死吃掉了。
仓颉十分气愤,约了伙伴去除害。
临行前,他在西墙上画了一只老虎,又画了一个圆圈,里面点了一点,意思是他出外打虎,太阳落山才能回来。
仓颉的母亲归来,见墙上画了一只老虎,旁边还有一口井,误以为自己的儿子被老虎逼得跳了井,气得晕了过去。
遨游汉字王国手抄报内容
遨游汉字王国手抄报内容汉字,是中国古老的文字,它承载着中华民族五千年的文化,是中华文明的瑰宝。
汉字的演变,是一个历史的长河,承载着古代先民的智慧和心血。
今天,我们就一起来遨游汉字王国,探寻汉字的奥秘。
首先,让我们来了解一下汉字的起源。
汉字的起源可以追溯到甲骨文和金文。
甲骨文是中国古代商代时期的一种文字,它是中国最早的文字之一,也是世界上最早的文字之一。
甲骨文是在龟甲和兽骨上刻划而成的,内容主要是卜辞和祭文,记录了当时的社会生活和宗教信仰。
金文则是商代晚期至西周初期的一种文字,它是甲骨文的演变和发展,形态更加规范,结构更加完善。
这些古老的文字,见证了中国文字的演变和发展,也为我们了解汉字的起源提供了珍贵的资料。
接下来,让我们来探寻汉字的魅力。
汉字是一种象形文字,它的形体和意义之间有着密切的联系。
比如,“木”字就像一棵树,它的形体和意义完美地结合在一起。
而且,汉字的结构非常灵活,通过组合不同的部首和笔画,就能够组成成千上万个汉字,这种结构的灵活性,使得汉字成为了一种非常丰富多彩的文字。
此外,汉字还有着丰富的文化内涵。
在汉字中,有很多字是由两个或多个部首组合而成的,每个部首都有着自己的含义,通过部首的组合,汉字就能够表达更加丰富的含义。
比如,“情”字就是由“心”和“青”两个部首组合而成的,它表达了人的内心情感和对事物的喜爱之情。
这种丰富的文化内涵,使得汉字成为了中华文化的瑰宝,也为我们了解中国传统文化提供了重要的线索。
最后,让我们来感受一下汉字的魅力。
汉字是中国古代先民的智慧结晶,它承载着丰富的文化内涵,也是中华文明的瑰宝。
在今天这个信息爆炸的时代,汉字虽然已经不再是人们日常生活中的主要文字,但是它的魅力依然不减,它是中华民族的文化基因,也是中国人民的精神家园。
让我们一起珍爱汉字,传承中华文明,共同感受汉字的魅力。
遨游汉字王国,就如同一次文化之旅,让我们一起感受汉字的魅力,探寻汉字的起源,了解汉字的魅力,感受汉字的魅力。
汉字的手抄报——汉字的来历和起源
汉字的手抄报——汉字的来历和起源传说有一次,黄帝的军队和蚩尤的军队交战,交战甚欢,难分难解,仓颉承受任务后,整天冥思苦想,半年了,还没有进展。
冬天到了,外面下了大雪,仓颉想去打猎,顺便放松一下。
一路上,看到山鸡、小鹿跑过,雪地上留下一排排脚印。
仓颉发现,他们的脚印都不同,突然来了灵感。
画山鸡的脚印就代表山鸡,画鹿的脚印,不就是鹿吗。
如果世界上任何东西,都把它的形象特征画出来,不就代表不同的东西了吗。
仓颉向黄帝了之后,黄帝听了非常快乐。
命仓颉把天下的所有东西,上至日月,下至飞禽走兽,都按不同的特征画出来,并把这种符号叫做“字”。
于是,仓颉开始了造字的旅程。
仓颉每天上观日月星辰,下观万物生灵,创造出来了越来越多的象形文字。
并刻在石头和木头上。
后来发现太沉重,不便携带,成了仓颉的心病。
后来有人从河边捉来一只大乌龟,请仓颉造个字,仓颉发现龟壳上有很多方格子,就造了一个“龟”字,并刻在龟壳上,据考古发现,在汉字产生以前,有“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等方式。
现代研究认为,汉字集体的智慧,如果仓颉确有其人,那他应该是文字的和公布者。
随着考古的进展,更多的遗址不断发现,也为汉字的起源和来历,提供了更多的新证据。
通过系统考察、比对,遍布中国各地的19种考古学文化,共100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州生导师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出自现在的河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史。
从考古开掘的出土文字资料来看,汉字体系正式形成于中原地区,文字最早成熟于商代。
但一切没什么简单。
由于各处考古出来的符号,都非常零星分散,缺失也较严重。
各处的地域色彩浓厚,背景也很复杂。
故汉辞网认为,汉字的来历和起源还是一个有待不断揭开的谜。
二年级下册手抄报汉字的故事
关于”汉字的故事”手抄报内容汉字,是中华民族的瑰宝,是祖先智慧的结晶。
每个汉字都蕴含着丰富的历史和文化,它们不仅传递着信息,更代表着一种精神和文化。
今天,让我们一起走进汉字的世界,了解它们的起源、演变和故事。
一、汉字的起源汉字的起源可以追溯到距今约六千年的半坡文化时期。
这个时期的文字被称为“刻划符号”,它们是一些简单的几何图形,用于计数和记录。
随着时间的推移,这些符号逐渐发展成为具有表意功能的“象形文字”。
二、汉字的演变汉字的发展经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等几个阶段。
甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字,它是中国历史上最早的成熟文字。
金文是刻在青铜器上的文字,它记录了商周时期的历史和文化。
篆书是秦始皇时期的官方文字,它具有优美的线条和严谨的结构。
隶书是汉代时期的官方文字,它的特点是字形扁平、书写方便。
楷书是现代常用的字体,它的字形方正、笔画清晰。
三、汉字的故事1. “册”的故事“册”字是我们现在仍然使用的一个字,它的形状从甲骨文到金文,再到篆文,最后演变为隶书、楷书,基本上是沿着一条从图画文字到象形文字的轨迹来发展变化的。
“册”其实是简牍的雏形,先民在竹简或木简上书写汉字,若干个竹片或木片串编起来,就是一“册”。
2. “伐”的故事“伐”字是一个会意字,从甲骨文到楷书,字形基本上没有太大变化。
“伐”字的甲骨文就像一把戈(武器)的形状,戈是古代的一种兵器,用戈从上往下击砍叫“伐”。
“伐”字的金文和篆文都保留了这种形象。
后来为了便于书写,字的线条有所简化,形成了隶书和楷书的“伐”。
3. “比”的故事“比”是一个会意字,从甲骨文到楷书,字形变化不大。
“比”字的甲骨文形象地表现了两个人紧挨着并排而立的样子,这就好比“比肩而立”,后来人们引申为“靠近”、“挨着”的意思。
再后来,人们又引申为“比较”、“比率”等。
4. “牧”的故事“牧”字从甲骨文到楷书的变化也是比较明显的。
“牧”字的甲骨文和金文都有“牛”,左边是个“攴”(pū)字——手里拿着一根鞭子或棍子。
汉字起源发言稿范文
汉字起源发言稿范文大家好!今天我要和大家分享有关汉字的起源和发展的话题。
汉字是中国古代文化的宝贵遗产,它的起源可以追溯到几千年前的商代。
在那个时候,人们已经开始使用象形文字来描述事物,比如用“日”来表示太阳,用“月”来表示月亮等。
随着时代的发展,象形文字逐渐演变为表意文字。
也就是说,汉字不仅仅是代表事物的形状,更重要的是代表了事物的含义。
汉字的发展离不开古代先贤们的努力。
据史书记载,盘古开天辟地后,神农氏发明了稻谷,黄帝创造了汉字。
这些先贤们通过不断观察自然、思索万物的本质,最终创造出了一套完整的汉字系统。
汉字以其独特的形态和丰富的内涵,成为沟通交流的工具,传承了五千多年的文化。
随着历史的演进,汉字逐渐成为中国人民的共同语言。
在中国人的日常生活中,几乎无处不见到汉字的身影。
从街头巷尾的路牌、商标,到书籍、报纸、广告等,汉字无处不在。
人们通过汉字来交流思想、传承文化、记录历史,它承载了中华民族的智慧和文明。
虽然现代科技的发展使得人们更加便捷地进行交流,但汉字依然保持着重要的地位。
在汉字的世界里,每一个字都有自己独特的含义和故事,每一个字都代表着历史和文化的积淀。
因此,学习汉字不仅是学习一种文字,更是了解中国文化、深入思考人类发展历程的一种方式。
在当今社会,汉字也面临着一些挑战。
随着互联网的流行,人们习惯了使用拼音和英文输入法,汉字的使用频率有所下降。
这给汉字的传承和发展带来了一定的困难。
因此,我们每一个人都应该自觉学习汉字,加强对汉字的认识和运用,保护和传承汉字文化,让汉字继续在我们的生活中绽放光彩。
总结起来,汉字是中国文化的瑰宝,它承载着丰富的思想和历史,是中华民族传承的一部分。
通过学习和应用汉字,我们不仅能够更好地了解中国文化,也能够拓宽我们的视野。
让我们共同努力,继续传承和发扬汉字文化的精髓,让汉字继续发光发热!谢谢大家!。
汉字起源故事
汉字起源故事汉字作为中国传统的文字表达形式,其起源故事历史悠久,充满了神秘和传奇色彩。
据传说,汉字起源于古代先民在生产和生活实践中的需要,经过漫长的发展演变,最终形成了今天我们所熟知的汉字。
关于汉字的起源,最为广泛流传的一个传说是“甲骨文”的起源。
相传在商朝时期,人们用动植物的骨骼或龟甲来占卜预测,这些骨骼上刻写的文字就是最早的“甲骨文”。
这些文字虽然简单,但却包含了古代先民对自然、社会的认识和表达,是汉字演变的重要起点。
另一个关于汉字起源的传说是“象形文字”的起源。
据说古代先民在生活中,通过模仿自然界的事物,用简单的线条描绘出了各种物体的形象,这些形象就演变成了象形文字。
比如,“日”字就是由太阳的形状演变而来,而“木”字则是树木的形象。
这些象形文字的产生,让汉字的表达更加直观生动,也为后来的发展奠定了基础。
除了“甲骨文”和“象形文字”,还有一种传说认为汉字的起源与“六书”有关。
据说古代先民通过对事物的观察和总结,提出了“象形”、“指事”、“会意”、“形声”、“转注”和“假借”六种文字表现形式,这就是“六书”。
这种说法认为汉字的起源是在人们对事物认识的基础上,逐渐形成了不同的文字表现形式,为汉字的发展提供了多种可能性。
无论是哪种传说,都充分展现了汉字作为一种文字的源远流长和丰富多彩。
汉字的起源故事,不仅是中国文字的发展历程,更是古代先民智慧和文化的结晶。
通过了解汉字的起源故事,我们可以更加深刻地理解汉字的独特魅力和文化底蕴,也能更好地传承和发扬中华民族的优秀传统文化。
总的来说,汉字作为中国传统的文字表达形式,其起源故事源远流长,充满了神秘和传奇色彩。
无论是“甲骨文”、“象形文字”还是“六书”,都展现了古代先民智慧和文化的结晶。
通过了解汉字的起源故事,我们能更好地理解汉字的独特魅力和文化底蕴,也能更好地传承和发扬中华民族的优秀传统文化。
汉字的起源故事,不仅是中国文字的发展历程,更是中华民族的文化传承和精神追求。
汉字的演变手抄报内容
汉字的演变手抄报内容汉字的影响汉字是承载文化的重要工具,当前留有大量用汉字书写的典籍。
不同的方言、甚至语言都使用汉字作为共同书写体系。
在古代日本、朝鲜半岛、越南、琉球群岛,以及位于婆罗洲的兰芳共和国,汉字都曾是该国正式文书的唯一系统,因而汉文化在历史上对周边文明的传播分享有着重要作用。
由于汉字和发声的联系不是非常密切,比较容易被其他民族所借用,如日本、朝鲜半岛和越南都曾经有过不会说汉语,单纯用汉字书写的历史阶段。
汉字的这个特点对于维系一个文化圈—一个充满各种互相不能交流的方言群体的民族——发挥了主要的作用。
汉字对周边国家的文化产生过巨大的影响,形成了一个共同使用汉字的汉字文化圈。
如日本、越南和朝鲜半岛、琉球群岛等。
对日本文字的影响汉字于公元3世纪经朝鲜半岛辗转传入日本。
长期以来,其人民是以汉字作为自己传播思想、表达情感的载体,称汉字为“真名”。
五世纪初,日本出现被称为“假名”的借用汉字的标音文字。
八世纪时,以汉字标记日本语音的用法已较固定,其标志是《万叶集》的编定,故称“万叶假名”。
是为纯粹日语标音文字的基础。
日本文字的最终创制是由吉备真备和弘法大师(空海)来完成的。
他们俩人均曾长期留居中国唐朝,对汉字有很深的研究。
前者根据标音汉字楷体偏旁造成日文“片假名”,后者采用汉字草体创造日文“平假名”。
尽管自十世纪起,假名文字已在日本盛行,但汉字的使用却并未因此而废止。
二战后日本开始限制汉字的数量和使用,颁布了《当用汉字表》及《人名用字表》等,其中简化了部分汉字(日本新字体),不过文学创作使用的汉字,并不在限制之列。
日本除从中文中传入的汉字外,还创造和简化了一些汉字。
现如今,已在世界占据重要地位的日本文字仍保留有一千多个简体汉字。
其中,在2022年重新制定并公布的日语常用汉字表中,共收录了2136个汉字。
对朝鲜半岛文字的影响公元3世纪左右,汉字传入了朝鲜半岛,朝鲜语/韩语曾经完全使用汉字来书写。
相传薛聪在当时发明了吏读,把朝鲜语用同音或同义的汉字来表示。
我爱汉字手抄报汉字的产生文字稿
我爱汉字手抄报汉字的产生汉字是世界上最古老、最有生命力的文字。
它从诞生至今,已经有五六千年的历史了。
在汉字诞生之前,根据古籍记载,中华民族的先民是以实物记事和图画记事来帮助记忆、辅助交际的。
上古的实物记事,主要有结绳、结珠、讯木等。
《周易·系辞下》说:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。
”《老子》、《庄子》、《尚书·序》、《说文解字·叙》等古书,也有关于结绳记事的记载。
所谓结珠,指用绳子把贝壳串起来,以不同颜色、不同数量的贝壳表示不同的事情。
据说中国的算盘即起源于结珠。
所谓讯木,指在一根木棒或竹条上,刻上各种花纹或齿画,有时还插上一些附加之物,用以记录事情或传达命令。
古代的令箭、符信等,就具有讯木的性质。
据古书记载,直到春秋战国时期,社会上还在使用具有讯木性质的“刻契”——刻上齿画以记数量的竹木之札。
上述种种实物记事的方法,同文字的产生并无直接关系,它们不过是文字产生之前的孕育阶段罢了。
上古的图画记事,是以具体的图画来记载事情、传递信息、辅助交际的方法。
由于记事图画形象、明了,表达的内容丰富、复杂,因此,它比用来记事的实物大大地前进了一步。
但是,记事图画并不记录语言,并无固定的读音和相对固定的形体,也不代表一定的词句,所以它还不是文字。
不过,记事图画已经是象形文字的直接萌芽,是象形文字产生的基础。
记事图画在长期的发展过程中,所表概念逐渐固定,图形线条逐渐简化,形体相对定型,成了形象化的符号,而且同语言里的词发生了固定的联系,并被赋予一定的读音,成为记录语言的书写符号——只有到这个时候,它才同“记事图画”产生了质的差别,真正变成了文字。
早期的象形字之所以具有浓厚的绘形意味,是因为它们都是由记事图画发展而来的。
我爱汉字手抄报内容:汉字的起源
⽂字起源 ⽂字产⽣之前⼈们为了帮助记忆,交流思想,传递信息采⽤了各种各样的记事⽅法,最原始的计事⽅法是:结绳记事和契刻记事。
结绳记 不论⽤⼀根绳⼦打结,还是⽤多跟绳⼦横竖交叉,归根到底,它只是⼀种表⽰和记录数字或其他⽅位的⼀些简单概念。
⼈们⽤契刻⽅法,将数⽬⽤⼀定的线条做符号,刻在⽊⽚或⽵⽚上,座位双⽅的契约。
后来⼈们吧契从中间分开,作为两半,双⽅各持⼀半。
以两者吻合为契据。
古代契上刻的数⽬主要使⽤来做债务凭证的。
图画⽂字 由于结绳记事和契刻记事的不⾜。
⼈们不得不采⽤其它的,⽐如图画的⽅法,来帮助记忆表达思想,⽤⽂字的线条或笔划把要表达的物体的外形特征,具体的勾画出来,绘画导致了⽂字的产⽣。
“⽂字的产⽣,本是很⾃然的,⼏万年前旧⽯器时代的⼈类,已经有很好的绘画,这些画⼤抵是动物和⼈像,这是⽂字的前驱。
”然⽽图画发挥⽂字的作⽤,转变成⽂字,只有在语⾔被⼴泛使⽤之后才能有可能。
譬如,画了⼀头象,⼤家见了才会叫它为“象”。
久⽽久之,⼤家约定俗成,类似于“象”这样的图画,就介于图画和⽂字之间,久⽽⽤之了。
随着时间的推移,这样的图画越来越多,花的也就不那么逼真了。
这样的图画逐渐向⽂字⽅向偏移。
最终导致⽂字从图画中分离出来。
甲⾻⽂ 中国⽂字——汉字的产⽣,有据可查,是在约公元前14世纪的殷商后期,这时形成了初步的定型⽂字,即甲⾻⽂。
甲⾻⽂就是⽤写或刻的⽅式留在龟甲或兽⾻上的⽂字,主要是⽤来占⼘,也有的是⽤来记事。
甲⾻⽂既是象形字⼜是表⾳字,因为这个时候的⽂字多是从图画⽂字中演变过来的,所以它的象形程度⽐较⾼,因为是刻在兽⾻上,所以笔画⽐较细,直笔⽐较多。
甲⾻⽂字(男 ):这个字是“男”,左为“⽥”,右为“⼒”。
“⼒”是表⽰古代的⼀种农具“犁”的⼀种形状。
在⽥⾥劳动 是古代男⼦的主要职责,因此⽤“男”这个符号来表⽰男⼈。
甲⾻⽂字,帚(妇):这个字是“帚”像⼀把⽤植物做的笤帚,上部为帚苗,下部为帚把,有的中间还有绳索捆扎的样⼦,如图(⼆)甲⾻⽂中,有时帚苗⽅向朝左,有时帚苗⽅向朝右。
汉字的手抄报汉字的由来
汉字的手抄报汉字的由来人类有了语言,就可以积累知识,形成文化。
有了文字,就可以记录语言、交流信息。
语言把人和动物区分开来,文字把人类社会的原始阶段和文明阶段区分开来。
文字更打破了语言在时间上和空间上的限制,将语言传送到远方,扩大了语言的交际功用。
现存最早的汉字甲骨文产生在殷商时代,距今大约有三千四百年的历史。
它已是一种有着比拟严密体系的文字。
小屯的殷墟文化,仅从它相当兴旺的冶炼技术和铜器、陶器、玉器上的艺术纹饰看,便可以确定它已是高度兴旺的文明.我们完全可以推测,甲骨文产生的时代,恐怕不会处在中华民族由蒙昧走向文明的路口。
汉字在进入甲骨文之前,必定还有一段相当长的历程。
但是,沿着甲骨文再向前追溯,我们所能看到的有关汉字起源的文献记载,最早周秦的典籍,而且大都是传说,有的还带有神话色彩。
虽然神话与传说有它产生的历史背景和根源,是某些历史现实的折射反映。
但这些传说并非汉字起源历史面貌的详尽写实,它们只能推断汉字起源前后的状况和汉字起源的大体时间。
可以证实汉字历史面貌的文物与文献还不够系统和充分,因此,对汉字的起源,只能以不连贯的历史证据和依照开展逻辑的推测为根底,建立科学的假说。
1,汉字源于结绳.认为文字是在上古时期结绳治事的启示下创制而成的。
2,汉字始于八卦.认为文字产生于易卦的卦象,如干卦为天,坤卦为地,坎卦为水,离卦为火等。
3,仓颉视龟作书.认为仓颉受到灵龟的启示创制了文字。
4,汉字、图画同源.认为书画异名而同体,在文字产生的初期,书亦画,画亦书。
5,汉字源于图画.认为二者并不同源,图画在先,文字在后,文字是在图画的根底上产生的。
6,汉字源于先民的社会实践。
认为文字的产生直接导源于原始的记事方法。
7,中国文字西来说.。
有趣的汉字手抄报资料集
汉字的来历:从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。
现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。
见鸡而作从前有一个地主,很爱吃鸡,佃户租种他家的田,光交租不行,还得先送一只鸡给他。
有一个叫张三的佃户,年终去给地主交租,并佃第二年的田。
去时,他把一只鸡装在袋子里,交完租,便向地主说起第二年佃田的事,地主见他两手空空,便两眼朝天地说:“此田不予张三种。
”张三明白这句话的意思,立刻从袋子里把鸡拿了出来。
地主见了鸡,马上改口说:“不予张三却予谁。
”张三说:“你的话变得好快呵!”地主答道:“方才那句话是‘无稽(鸡)之谈’,此刻这句话是‘见机(鸡)而作’。
”耳朵在此新上任的知县是山东人,因为要挂挂帐子,他对师爷说:“你给我去买两根竹竿来。
”师爷把山东腔的“竹竿”听成了“猪肝”,连忙答应着,急急地跑到肉店去,对店主说:“新来的县太爷要买两个猪肝,你是明白人,心里该有数吧!”店主是个聪明人,一听就懂了,马上割了两个猪肝,另外奉送了一副猪耳朵。
离开肉铺后,师爷心想:“老爷叫我买的是猪肝,这猪耳朵当然是我的了……”于是便将猪耳包好,塞进口袋里。
回到县衙,向知县禀道:“回禀太爷,猪肝买来了!”知县见师爷买回的是猪肝,生气道:“你的耳朵哪里去了!”师爷一听,吓得面如土色,慌忙答道:“耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!”有"机"可乘有一个商品推销员去广州出差,到北京后,由于想乘飞机前往,因怕经理不同意报销,便给经理发了一封电报:“有机可乘,乘否?”经理接到电报,以为是成交之“机”已到,便立即回电:“可乘就乘。
”这个推销员出差回来报销旅差费时,经理以不够级别,乘坐飞机不予报销的规定条款,不同意报销飞机票费。
汉字的起源的故事
《汉字的起源的故事》小朋友们,今天咱们来讲讲汉字起源的有趣故事。
很久很久以前,咱们的祖先还不会写字呢。
那时候他们要记住事情,就用在绳子上打结的办法。
比如说,今天打了一只兔子,就打一个结;明天采了一些果子,就再打一个结。
可是结打得太多了,就容易搞混,也不方便记住很多复杂的事情。
后来呀,祖先们又想了个办法,在石头上画画。
今天看到一只漂亮的鸟,就画一只鸟;明天看到一条大鱼,就画一条鱼。
但是画画太费时间啦,而且也不好画得一模一样。
有一天,一个聪明的祖先看到天上的太阳,突然有了个好主意。
他想,能不能用简单的符号来代表东西呢?于是,最早的汉字就慢慢出现啦。
比如说,画一个圆圈中间加一个点,就代表太阳;画一个弯弯的月牙,就代表月亮。
小朋友们,汉字的起源是不是很神奇呀?《汉字的起源的故事》小朋友们,咱们接着聊聊汉字的起源。
传说中,有一个叫仓颉的人,他可聪明啦。
仓颉一直在想怎么才能更好地记录事情。
有一次,仓颉看到鸟儿在地上的脚印,受到了启发。
他想:“为什么不能用一些简单的线条和图案来代表各种东西呢?”于是,仓颉开始仔细观察周围的事物。
他看到山峰,就画出像山峰的形状;看到水流,就画出像水流的样子。
慢慢地,越来越多的符号被创造出来,这些符号就是最早的汉字。
小朋友们,想象一下仓颉努力创造汉字的样子,是不是很佩服他呢?《汉字的起源的故事》小朋友们,今天咱们继续讲汉字的起源。
以前呀,人们在生活中会用一些简单的符号来交流。
比如,要表示“多”,就画很多条线;要表示“人”,就画一个简单的人的形状。
可是这样的符号不统一,不同的地方画得不一样,交流起来还是很麻烦。
后来,经过很多很多人的努力和改进,汉字变得越来越规范,越来越好用。
比如说“日”字,一开始可能画得不太一样,有的圆一点,有的方一点,后来慢慢就统一成了现在我们看到的样子。
小朋友们,汉字的起源真是一个漫长又有趣的过程,我们要好好学习汉字哟!。
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汉字手抄报汉字的起源传说
人类有了语言,就可以积累知识,形成文化。
有了文字,就可以记录语言、交流信息。
语言把人和动物区分开来,文字把
人类社会的原始阶段和文明阶段区分开来。
文字更打破了语言在
时间上和空间上的限制,将语言传送到远方,扩大了语言的交际
功用。
有关汉字起源的说法繁多,有结绳说、八卦说、河图洛
书说、仓颉造字说和图画说等。
汉字的来历
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历
代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有
黄帝史官仓颉造字的传说。
现代学者认为,成系统的文字工具不
可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整
理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨
文更早、与汉字起源有关的出土资料。
这些资料主要是指原始社
会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外
还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。
可以说,
它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州大学博士生导师王
蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说,文字载体的门类已经很多。
当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外,其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。
商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体,是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
汉字来历的故事:
“被”是一个形声字兼会意字。
如果从形声字的角度来看,“被”字左边的“衣”字旁表示意义,说明被子是属于衣物一类,右边的“皮”字在造字的时代和“被”的读音相似,表示这个字的读音,但是随着时间的推移,“皮”和“被”的读音变得不一样了,逐渐失去了它表读音的功能。
如果从会意字的角度来看,用皮做的衣物就是“被”。
被的最初意义指的是一种小被子,到了后代,在被的本义基础上又引申出“蒙受”等意义。
结绳说
《北史·魏本纪》说:北朝魏的先世“射猎为业,淳朴为俗,简易为化;不为文字,刻木结绳而已。
”记录了原始社会部落或中国一些少数民族,在文字出现之前,以结绳记事的方法,把战争、猎获、会盟、选举、庆典、联姻、生育、疾病和灾害等大大小小的事件记录下来。
过去亦有学者据《周易·系辞下》“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。
”的论说,推断“文字起源于结绳”。
八卦说
孔安国《尚书》序(属伪作,但年代甚古)里说:“古者
庖牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文
籍生焉。
”
《易纬·干·凿度》认为:乾卦,天字的古文;坤卦,地
字的古文;离卦,火字的古文;坎卦,水字的古文;巽卦,风字的古文;震卦,雷字的古文;艮卦,山字的古文;兑卦,泽字的古文。
河图洛书说
《易·系辞上》:河出图,洛出书,圣人则之。
《河图·玉版》:仓颉为帝,南巡狩,发阳虚之山,临
于元扈洛•I之水,灵龟负书,丹甲青文,以授之。
“图”、“书”出自河洛,其事何其神秘!神秘主义正是
此说的一大特点。
虚而言之,可以理解为图画与书录,实而言之,可以理解为《易经》与《尚书》。
《辞海》“河图洛书”条下说:传说伏羲氏时,有龙马
从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。
伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦,就是后来《周易》的来源。
一说禹治洪水时,天帝赐给他以《洪范九畴》(《尚书·洪范》),刘歆认为《洪范》即洛书。
揭开此说的神秘面纱,不难发现,它真实的核心就是算数,能对照“九宫”算法。
所谓“九宫”,在谶纬家来说,是八
卦加上中央,合为九(“五”位于中央,还可以和五行联系起来);
在术数家眼中,则其数横、竖、斜偏、相加得数恒为15。
仓颉造字说
“仓颉造字说”在战国时即已流行。
《吕氏春秋·君守》说:“仓颉作书,后稷作稼。
”《荀子》、《韩非子》也有记载。
《淮南子·修务训》高诱注说:仓颉“生而见鸟迹,知著书”。
到了秦汉时代,这种传说更加盛行。
许慎[1]《说文解字·叙》[2]:“仓颉之初作书,盖依类象形。
”
仓颉到底是什么人呢?传说他是黄帝的史官,黄帝是古代
中原部落联盟的领袖,由于社会进入较大规模的部落联盟阶段,
联盟之间外交事务日益频繁,故迫切需要建立一套各盟联共享的
交际符号,于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手
上了。
宋代淳化年间,有一部著名的书法集子叫《淳化阁帖》,其卷五载有古篆书二十八字,传说是仓颉所写。
经过人民长期摸索、反复试用、逐渐完善起来的约定俗
成的汉字体系,绝不会是一人之力所能创出的。
图画说
现代学者认为:汉字真正起源于原始图画。
一些出土文
物上刻划的图形,很可能与文字有渊源关系。
公元前4,000年左右,出土于陕西华县泉护村遗址、新
石器时代仰韶文化的彩陶盆上(性质应是此地原始氏族的徽号,当
时正处在母权制向父权制过渡的氏族社会阶段),有四个鸟形图案,与古汉字中的“鸟”(上行)和“隹”(下行)对照,十分相似。
《说文》说,“隹”是短尾鸟的总名。
西安半坡遗址出土的仰韶文化彩陶盆上,和晚商青铜器
上的鱼形图案,形态逼真,栩栩如生。
拿它们与古汉字中的一些"
鱼"比较,其相似的程度,足以使人确信汉字是从原始图画演变出来的。