狗咬吕洞不识好人心
狗咬吕洞宾的歇后语故事
狗咬吕洞宾的歇后语故事导读：说起吕洞宾，人们多会想起一个歇后语：狗咬吕洞宾，不识好人心。
下面是狗咬吕洞宾的歇后语故事，欢迎阅读。
歇后语故事——狗咬吕洞宾，不识好人心相传当年八仙过海，吕洞宾为纯阳之身，手持纯阳剑，八仙之首的他轻而易举地渡过波涛汹涌的大海，在百姓心目中也是心地善良，为人和善的形象。
有一天，吕洞宾路过一条小溪从小溪中捞起一具猎狗的尸体，只见这只狗遍体鳞伤，鲜血将小溪都染红了，整个身体血肉模糊，那几条清晰的爪印，让人可以想象，和那猎狗撕杀的动物一定也和死神只有一步之遥了。
吕洞宾也是一个乐善好施的人，挺可怜这只狗，随即从身旁抓了一把泥土，捏来捏去，没一会儿，一个逼真的“泥心”就做好了，他念了两句法术后，剖开它的肚子，将那颗“泥心”塞了进去，紧接着又动用法术，让那些伤痕都渐渐愈合。
很快，那只狗有了呼吸，脸色红润了不少，毛发也显现出光泽。
这只狗被好心的吕洞宾救活了。
紧接着，那只狗醒了，但它醒来后的第一件事竟然是直接张开血盆大口，向他的救命恩人————吕洞宾咬去，要不是他反应快，直接拿起他的纯阳剑挡了过去，那纯阳剑毕竟也是个神器啊，可不是一条狗的微薄之力就能战胜的，只见那纯阳剑已经变成一个人那么大，散发出淡淡的光辉，那金色的光辉也已经变成一层保护罩，围绕在吕洞宾周围，无论那狗怎么用力，还是伤不到吕洞滨分毫。
就是这一则故事，流传到现在，演变成了歇后语，“狗咬吕洞宾，不识好人心！”狗咬吕洞宾歇后语的两种说法传说，吕洞宾成仙后，在一处河边看到一名男子淹死在河里。
他捞尸上岸，杀了路边一条狗，取出狗心装入男子体内救活了这名男子。
不料男子醒来后破口大骂：“我本想死，为何要救我？”吕洞宾无奈，用泥土捏了个心脏填进狗的胸膛，狗复活后张口向吕洞宾咬去。
后来，这个故事被人们流传为“狗咬吕洞宾，不识好人心”。
不过，马晓宏却讲了另外一个截然不同的故事：传说吕洞宾成仙之前屡试不中，与同乡苟杳结为异姓兄弟。
吕洞宾见苟杳一表人才，便帮他娶妻，并资助他进京赶考。
狗咬吕洞宾不识好人心的故事
狗咬吕洞宾不识好人心的故事狗咬吕洞宾不识好人心。
相传在古代，有一位道士名叫吕洞宾，他是八仙中的一员，以其仁慈和智慧而闻名于世。
吕洞宾常常行走于民间，帮助人们解决难题，治病救人。
他的善行和仁爱之心深受人们的尊敬和爱戴。
有一天，吕洞宾在山间行走，偶遇一只狗，这只狗看起来很凶狠，它向吕洞宾扑了过来，狠狠地咬了他一口。
吕洞宾虽然被咬伤，但他并没有生气，反而用温和的语气对狗说，“狗兄，你为何如此凶猛？也许你也有自己的苦衷吧。
”狗听了吕洞宾的话，停下了咬人的行为，它的眼神中透露出一丝悲伤和无助。
吕洞宾并没有责怪这只狗，而是用一种宽容和理解的态度对待它。
他知道，这只狗也许受过伤害，才会变得如此凶猛。
于是，吕洞宾决定帮助这只狗，让它重新找回内心的善良和温柔。
吕洞宾带着受伤的身体，找到了一位医生，为这只狗进行了治疗。
经过一段时间的照料，这只狗的伤口渐渐愈合，它也开始变得温顺起来。
吕洞宾和这只狗成了好朋友，它常常跟随在吕洞宾的身边，保护他，守护着他。
后来，有一天，吕洞宾遇到了一位被强盗追杀的商人，他急忙向吕洞宾求救。
这时，那只狗挺身而出，用自己的身体挡住了强盗的攻击，保护了吕洞宾和商人的安全。
吕洞宾感激不尽，他明白，这只狗虽然曾经咬伤过他，但它的内心是善良的，它愿意用自己的生命去保护好人。
这个故事告诉我们，有些时候，我们不应该用眼前的行为来评判一个人的内心。
就像狗咬了吕洞宾，但吕洞宾并没有责怪它，而是用爱心和宽容来对待它。
最终，这只狗也变得温顺起来，并且用自己的生命来保护吕洞宾。
这就是善良和宽容的力量，它能够感化他人，让世界变得更加美好。
在生活中，我们也应该学会宽容和理解，不要轻易用自己的主观判断去评价他人。
也许对方有自己的苦衷和困难，我们应该给予理解和帮助，而不是立刻下定论。
只有用善良的心去对待他人，才能换来更多的善意和友爱。
愿我们都能像吕洞宾一样，用宽容和爱心来对待身边的人和事，让这个世界充满温暖和美好。
嘲讽两个人都很差劲的成语
嘲讽两个人都很差劲的成语成语是汉语言中的特殊词汇，它不仅体现了语言的精练，还具有深刻的文化内涵和历史渊源。
但是有一些成语却被人们拿来用于嘲讽两个同等不堪的人，让人哭笑不得。
其中最代表性的两个成语就是“狗咬吕洞宾，不识好人心”和“狗拿耗子，多管闲事”。
这两个成语都将狗作为主体，巧妙地揭示了人们的种种不良行为和不幸遭遇。
“狗咬吕洞宾，不识好人心”这个成语的出处可以追溯到唐代。
据说，吕洞宾是道教中的传说人物，在他的作品《抱朴子》中有这样一段话：“吾适道梦中，有猛犬噬我手。
余强引手出其口，故闻其齿音而觉。
”这段话被后人解读为“狗咬吕洞宾”的寓言，意思是说吕洞宾这样的圣人都会遭受恶人的攻击，更何况是普通人呢！而“狗拿耗子，多管闲事”这个成语的出处则很难考证。
一种说法是这个成语来源于北方地区的民间故事，讲述的就是一只狗因为嫌猫抢了它家的食物而去捉耗子，结果却把耗子逼到了别人家，遭到了别人的斥责。
但是也有另外一种说法，认为这个成语是一种嘲讽“爱管闲事”的人的用语。
不管这两个成语的出处如何，它们都有一个共同点：表现出人们常见的一些作为，比如：不了解好人的本质，喜欢管闲事等。
同时，这两个成语也很好地嘲讽了那些同等不堪的人，给人们提供了一种诙谐的说法。
然而，也有人认为这些成语存在很大的问题。
首先，成语中所体现的一些不良行为和遭遇并非完全正确，因为有时候作为不堪的人，也可能是因为自身条件不好，而非个人问题。
其次，这些成语可能会引发歧视和偏见，使人们对某些物种产生不必要的敌对情绪，影响了社会的和谐与稳定。
综上所述，作为一种特殊的语言符号，成语在一定程度上可以反映出文化和历史的内涵，但是它们的使用也需要谨慎。
在嘲讽同等不堪的人时，应该避免过度矫枉过正，以免触及他人底线，损害人与人之间的关系。
只有在适度嘲讽和调侃的情况下，成语才能更好地发挥它们的作用，让人们感到轻松愉悦，同时也能增进交流和理解。
狗咬吕洞宾 不识好人心
“狗咬吕洞宾不识好人心”的由来宾是中国古代神话传说中的“八仙”之一，据说历史上确有吕洞宾这个人，关于“狗咬吕洞宾，不识好人心”这句民间俗语还有一个久远的故事。
?传说吕洞宾是个挺有钱的商人，但他乐善好施，经常帮助穷苦人做一些好事，因此四乡八邻都比较敬重他。
?有一年冬天，吕洞宾外出时碰到一个十八、九岁的青年人，在风中冻得瑟瑟发抖。
吕洞宾见后起了恻隐之则，便上前询问青年人为什么在露天挨冻。
青年人告诉他自己名叫苟咬，本是个读书人，只因为前不久家里突遭一场官司，父亲蒙冤被打死，母亲气死，家里的一些房地财产全部被没收走了，只剩下自己孤零零一个人流浪在外，整日挨冻受饿，已经几天没有吃饭了。
吕洞宾看这个叫苟咬的年轻人斯斯文文，象个读书人，就说让苟咬跟他到自己家里去，管吃管住，供他读书。
这苟咬听了大喜，当即跪谢恩人，跟吕洞宾走了。
?宾把苟咬接到家里以后，不要他做任何事，只要他每日潜心书，以图皇榜高中，将来有个好前程，左邻右舍看了都说吕洞宾待苟咬胜过自己的亲生儿女。
这苟咬也真争气，埋头苦读，整日大门不出，学问也是日渐长进，这样不觉过了一年，眼看就要临近赶考了。
?这一天，吕洞宾家来了一个客人，姓林，是吕洞宾的老朋友，很久没来他家了。
吕洞宾自然是热情款待客人，好酒好肉都摆上。
姓林的朋友见到苟咬后，因为不认识，所以向吕洞宾打听。
吕洞宾便将苟咬的情况一一说给他听。
林姓朋友听后对苟咬的家境遭遇和发愤攻读学问既同情又赞赏，加上看苟咬长得眉清目秀，一表人材，料想将来必有出息，心里便喜欢上了他。
便找吕洞宾商量，说愿意将自己的女儿许配给他，不知可否答应??吕洞宾心里想让苟咬读书，现在考试在即，谈婚论嫁怕苟咬分心，着实不想答应。
但不好驳朋友的面子，只得推诿说要问苟咬本人。
姓林的朋友觅婿心切，当即拉着吕洞宾找到苟咬，当面问他是否愿意。
苟咬一听有这等好呈，哪有不愿意之理，便满口答应。
吕洞宾这下无话可说了，又不能反悔。
眼看考试就差两个月了，万一苟咬因贪恋床第之欢，误了前程，岂不是前功尽弃?左思右想觉得还是要想办法阻止苟咬成婚。
狗咬吕洞宾狗咬吕洞宾的另一解读狗咬实为苟杳系人名
狗咬吕洞宾-狗咬吕洞宾的另一解读:”狗咬”实为”苟杳”系人名姓吕的不仅有人，也有“神仙”。
在中国，“八仙之首”的吕洞宾可谓家喻户晓，在民间威望极高。
历史上是否确有吕洞宾其人？他为何能成仙？另外，为啥“狗”不咬别人，专咬吕洞宾呢？两种身份关于吕洞宾身世，学界存在两种说法传说中，吕洞宾的神仙形象广受喜爱。
狗咬吕洞宾宗教学者马晓宏介绍，吕洞宾在历史上确有其人，原名叫“吕绍先”。
据介绍，吕绍先是唐代河中府永乐县(今山西芮城)人，祖父吕渭官居礼部侍郎，父亲吕让官至海州刺史。
武曌天授二年(公元691年)，已经46岁却已三次科举落榜的他，又到京城赴试，在一家酒肆被“正阳祖师”钟离权点化，到终南山修道，改名为岩，字洞宾，开始云游传道。
因为在民间影响巨大，他64岁时被御赐“纯阳子”名号。
民间流传最广的说法则称，吕洞宾原本是李唐宗室。
武则天称帝后，大肆捕杀李唐宗室，其中一位宗室子弟隐居丹山石洞，改姓吕。
因住在山洞，更名为岩，字洞宾。
杂耍之祖玩杂耍的、剃头的，祖师爷都是吕洞宾民间对吕洞宾的崇拜，到了什么程度？纯阳门第24代弟子袁吉安介绍，不仅道教人士尊吕洞宾为祖，杂耍艺人、药贩子、剃头匠、制香人、卖豆人、磨镜人、修鞋匠甚至乞丐，都尊他为祖师爷。
传说当时有个举人名叫纪晓堂，遭人陷害后经历千难万险，到终南山拜在了吕洞宾门下。
然而，纪晓堂虽然心诚，但吕洞宾认为他不是成仙的料，便只教了他三百六十套杂耍技艺，也就是今天杂技的前身。
吕洞宾是修道之人，少不了有灵丹妙药，民间也流传了不少他让人“起死回生”的故事。
药贩子就拿他做祖师爷。
此外，吕洞宾被剃头匠尊为祖师爷，也与一个传说故事有关。
相传，古代有位皇帝对剃头匠十分挑剔，稍微觉得不舒服，就将剃头匠砍头。
后来，一位名叫罗真的剃头匠受到吕洞宾庇护，才保住了性命。
从此，理发行业便将吕洞宾视为祖师爷。
歇后语的两种说法说起吕洞宾，人们多会想起一个歇后语：狗咬吕洞宾，不识好人心。
传说，吕洞宾成仙后，在一处河边看到一名男子淹死在河里。
狗咬吕洞宾狗咬吕洞宾,不识好人心,这句话是什么意思？–手机爱问
狗咬吕洞宾-狗咬吕洞宾，不识好人心，这句话是什么意思？–手机爱问传说吕洞宾是个挺有钱的商人，但他乐善好施，经常帮助穷苦人做一些好事，因此四乡八邻都比较敬重他。
有一年冬天，吕洞宾外出时碰到一个十八、九岁的青年人，在风中冻得瑟瑟发抖。
吕洞宾见后起了恻隐之则，便上前询问青年人为什么在露天挨冻。
青年人告诉他自己名叫苟咬，本是个读书人，只因为前不久家里突遭一场官司，父亲蒙冤被打死，母亲气死，家里的一些房地财产全部被没收走了，只剩下自己孤零零一个人流浪在外，整日挨冻受饿，已经几天没有吃饭了。
吕洞宾看这个叫苟咬的年轻人斯斯文文，象个读书人，就说让苟咬跟他到自己家里去，管吃管住，供他读书。
这苟咬听了大喜，当即跪谢恩人，跟吕洞宾走了。
宾把苟咬接到家里以后，不要他做任何事，只要他每日潜心书，以图皇榜高中，将来有个好前程，左邻右舍看了都说吕洞宾待苟咬胜过自己的亲生儿女。
这苟咬也真争气，埋头苦读，整日大门不出，学问也是日渐长进，这样不觉过了一年，眼看就要临近赶考了。
这一天，吕洞宾家来了一个客人，姓林，是吕洞宾的老朋友，很久没来他家了。
吕洞宾自然是热情款待客人，好酒好肉都摆上。
姓林的朋友见到苟咬后，因为不认识，所以向吕洞宾打听。
吕洞宾便将苟咬的情况一一说给他听。
林姓朋友听后对苟咬的家境遭遇和发愤攻读学问既同情又赞赏，加上看苟咬长得眉清目秀，一表人材，料想将来必有出息，心里便喜欢上了他。
便找吕洞宾商量，说愿意将自己的女儿许配给他，不知可否答应?吕洞宾心里想让苟咬读书，现在考试在即，谈婚论嫁怕苟咬分心，着实不想答应。
但不好驳朋友的面子，只得推诿说要问苟咬本人。
姓林的朋友觅婿心切，当即拉着吕洞宾找到苟咬，当面问他是否愿意。
苟咬一听有这等好呈，哪有不愿意之理，便满口答应。
吕洞宾这下无话可说了，又不能反悔。
眼看考试就差两个月了，万一苟咬因贪恋床第之欢，误了前程，岂不是前功尽弃?左思右想觉得还是要想办法阻止苟咬成婚。
于是吕洞宾把苟咬叫到一边，说成婚可以，但必须答应自己的一个条件，就是新婚的头三天苟咬不准进洞房，而要乘烛读书至天亮，而自己则顶替苟咬守在洞房监督。
谚语狗咬吕洞宾不识好人心
谚语狗咬吕洞宾不识好人心狗咬吕洞宾不识好人心谚语作为一种民间口头传承的文化表达方式，被广泛应用于各个领域，给人们的生活带来了智慧和启迪。
其中，谚语“狗咬吕洞宾不识好人心”既富有哲理，也给人们反思社会人际关系所提供了一抹思辨的风景线。
吕洞宾是道教中的神仙人物，被尊为“朝华太子”，传说他性喜为人患难之时伸出援助之手。
然而，这个谚语告诉我们，就算是吕洞宾这样善良的人物，也会受到不明真相的伤害或者背叛。
这种情况在现实生活中也屡见不鲜。
狗的本性是贪婪和盲从的，它们在不了解情况下，只会听从主人的命令，或者出于自身的利益而行动。
狗作为人类最早的宠物之一，一直陪伴着人类的生活，但谚语中的狗却对吕洞宾咬了上去，不识好人心的暗喻着现实生活中一些人对于善良和大公无私的人存在盲目和误解。
在人际交往中，不识好人心的现象难以避免。
有时，我们对于帮助他人的人并不予以认同和尊重，甚至在不了解真相的情况下，盲目控诉和攻击。
这种行为是对于善良人的不公正对待，也是对于社会和谐的阻碍。
然而，我们不能因为狗咬吕洞宾不识好人心而对整个社会的和人际交往持归类的否定态度。
相反，我们应该以此谚语为警示，明白在人际交往中理性思考的重要性。
首先，我们需要审视自身。
在面对别人的帮助时，我们要善于分析和判断，避免对他人的误解和冤枉。
异端只是我们自己处于利益冲突中的一时反应，我们应该秉持公平公正的态度对待每一个人。
其次，我们要宣扬善行。
如果我们是那个吕洞宾的角色，对他人伸出了援助之手，但却遭到了无谓的攻击和冤枉，我们不能气馁和懊丧。
这时，我们要坚持善良和公正，通过自己的行动给其他人树立一个好的榜样，希望所有人都能更加关心和尊重善良人。
最后，我们应该加强沟通和理解。
只有真正理解别人的出发点和行为动机，才能避免对善良人的误解和冤枉。
只有通过加强沟通和理解，才能促进人际关系的和谐和进一步的发展。
总之，“狗咬吕洞宾不识好人心”这个谚语警醒我们，在人际交往中始终保持理性和公正的态度。
狗咬吕洞宾好不识好人心的典故
狗咬吕洞宾好不识好人心的典故古代有一个著名的道士，名叫吕洞宾。
他精通道术，深得人们的尊敬和敬仰。
然而，有一次，他却遭遇了一只狗的咬伤，这让他对人心产生了怀疑。
吕洞宾是一个行走江湖，帮助百姓解决困难的道士。
他总是慷慨解囊，乐善好施。
他的仁慈和智慧深深地感动了许多人，让他们愿意为他效劳。
然而，这只狗的咬伤却让吕洞宾开始思考人心的真正本质。
那天，吕洞宾正在一座村庄里行走，突然，一只狗向他扑来，咬住了他的腿。
吕洞宾大声呼救，村民们闻声赶来，将狗赶走，并立即为他处理伤口。
吕洞宾的伤势并不严重，但他的心里却产生了疑惑。
吕洞宾开始思考：为什么这只狗会咬我？我明明行善事，为人民做好事，为什么会遭到这样的对待呢？吕洞宾的疑惑让他开始怀疑人心的真正本质。
在接下来的日子里，吕洞宾开始观察人们的行为。
他发现，好人和坏人之间的界限并不是那么明确。
有些人看似善良，但却心怀恶意；有些人看似冷漠，却内心充满爱心。
吕洞宾开始明白，人心是复杂而多变的。
吕洞宾意识到，狗咬他并不代表所有人都对他心怀恶意。
他开始重新审视自己的想法，并决定不再怀疑人心。
他相信，无论是善良的人还是恶意的人，都有自己的原因和动机。
人们的行为往往受到各种因素的影响，而不是简单地分为好与坏。
吕洞宾在接下来的日子里，继续行善事，帮助那些需要帮助的人。
他不再因为一只狗的咬伤而怀疑人心，而是用宽容和理解的态度对待每个人。
他相信，只有真正了解人心的复杂性，才能真正理解人类的价值和意义。
这个典故告诉我们，人心是复杂而多变的。
我们不能因为一次坏的经历而对整个世界失去信心。
我们应该保持善良和宽容的心态，理解每个人的不同和动机。
只有这样，我们才能真正理解人类的本质，创造一个更加和谐和美好的世界。
吕洞宾的故事给了我们启示，我们应该用宽容和理解的态度对待每个人。
不要轻易怀疑人心，因为世界上并不是所有人都对我们心怀恶意。
相反，我们应该相信，每个人都有自己的故事和经历，只有当我们真正理解这一点时，我们才能建立起真正的人际关系，创造出更加美好的世界。
狗咬吕洞宾,不识好人心。做事不要只看表面
狗咬吕洞宾，不识好人心。
做事不要只看表面本文导读：有一天，吕洞宾家来了一位姓林的客人，他见苟杏一表人才，读书用功，就对吕洞宾讲他想把他的妹妹许给苟杳。
吕洞宾怕误了苟杳的前程，就婉言推托了。
但苟杳得知后却动了心，可因自己吃住都靠吕洞宾，而吕洞宾又推托了此事，自己又有什么办法。
吕洞宾知道了苟杳的意思后，就对他说：“林家小姐才貌双全，早有所闻，你既然想娶，我也不阻挡，不过成亲之后，我要先陪娘子住三天。
”苟杳听后不觉一愣，但思前想后，还是咬着牙答应了。
婚喜之日，一切仪式都进行完了。
因有前诺，苟杳将新娘引进洞房后就躲开了，洞房里就剩下新娘一人。
这时，吕洞宾走进洞房，也不说话只管坐到桌前灯下，埋头读书。
三夜过后，苟杳踏进了新房，他见娘子正泪满香腮，连忙上前赔礼。
新娘只管低头哭着说：“郎君为何三夜不共床同眠，只是读书，天黑而来，天明而去?”这一问，问得苟杳目瞪口呆，好半天才醒悟过来，双脚一跺，仰天大笑道：“原来哥哥怕我贪欢，忘了读书，就用此法激励我，可用心也太狠了些!”接着就把这事对新娘前前后后地说了一遍。
从此，苟杳刺股悬梁，奋发攻读。
京城应试，果然金榜题名做了大官。
尔后，苟杳夫妇便与吕洞宾一家洒泪而别，赴任去了。
过了八九年，有一天吕洞宾家不慎失火，除人外，一切都化为灰烬。
为生活所迫，吕洞宾只好沿路乞讨，来到苟杳府上请求帮助。
苟杳听后便对吕洞宾说：“一切敬请放心，小弟自有妥善安排。
”一晃过了十天，除了每日盛筵招待，苟杳根本不谈如何帮助吕洞宾之事。
吕洞宾疑心苟杳不肯相帮。
又过了几天，吕洞宾实在憋不住了，便提出要回家，可苟杳只是劝他再享几天清福。
吕洞宾忿忿地说：有福你享好了。
说完扬长而去。
身无分文的吕洞宾只好再沿路乞讨，返回家乡。
可到了村里，却怎么也找不到自己的家了。
有个邻居告诉他：你家已盖起了新房搬到村东去了。
吕洞宾来到村东的新房里，见妻子正全身披孝，抚着一口棺材在嚎啕大哭。
他大吃一惊，怔了半天，才轻轻叫了一声娘子。
狗咬吕洞宾的典故来历
狗咬吕洞宾的典故来历吕洞宾：中国民间传说中的八仙之一。
狗咬吕洞宾，不识好人心，是用来骂人不识好歹。
例如：你这是～，把人家的好心当驴肝肺了。
吕洞宾，道号纯阳子，河东蒲州河中府今山西芮城永乐镇人，是道教全真祖师，五祖七真的五祖之一。
传说二郎神的哮天犬私自下凡祸害人间，刚开始修道的吕洞宾奉命拿法宝“布画”去收降。
哮天犬被收入法宝“布画”后，吕洞宾担心哮天犬困于其中被化成灰，心生慈悯，擅自放哮天犬出来，结果反被不知好歹的哮天犬趁机咬了一口。
...出处：1、小说《八仙得道传》第083回“桃花山犬祟王小姐夏口镇狗咬吕洞宾”和第084回：“...只听洞宾啊呀一声，向后便倒。
这便是俗语传说，‘狗咬吕洞宾，不识好人心’一幕故事儿。
...”2、清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“没良心的，狗咬吕洞宾，不识好人心。
”对于狗咬吕洞宾这个词汇的由来，其实是有典故的。
不过经过人们不断的传颂之后，就有了许许多多不同的版本。
其中最为让人知晓的就有两个版本。
不过，虽说各个版本的内容不同，但是所要表达的意思却是差不了多少。
现在，我们来说一下第一种版本。
大体上是，吕洞宾自从成仙之后呢，就喜欢四处去游历。
这天，在游历的过程中，他救下了一个落入水中的男子，他用狗的心脏将他给救活了。
可是，男子醒过来之后，却是毫不留情的的指着吕洞宾斥责道，大声的质问他，为什么要救下他，而不是让他去死。
就这样，后来就有了狗咬吕洞宾这个词汇，是对于那些不分青红皂白就予以指责的人的一种讽刺。
第二种则是吕洞宾的一位同窗住在他家，被来找他的一位很有权势的员外看中，想将女儿许配给他。
可是吕洞宾害怕耽误了同窗的前途，对员外予以拒绝。
哪知道，同窗知道了此事之后，很是心动。
便认为是吕洞宾破坏了他的姻缘。
从此不再来往。
这便是现今流传的两个关于狗咬吕洞宾这个词汇由来的小故事。
当然了，也还有着一些其他的版本，不过，这两个版本人们说的较多而已。
唐代山西永乐县有位书生，名叫吕岩，字洞宾。
狗咬吕洞宾
狗咬吕洞宾
狗咬吕洞宾
拼
音
gǒu yǎo lǚ dòng bīn简拼gyldb 近
义
词
不识好歹反义词
感
情
色
彩
褒义词成语结构主谓式成
语解释吕洞宾：传说中的八仙之一。
狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。
成
语出处清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“没良心的，狗咬吕洞宾，不识好人心。
”
成
语
用
法
作宾语、定语、分句；用来骂人不识好歹
例
子
你这是狗咬吕洞宾，把人家的好心当驴肝肺了。
英
文翻译mistake a good man for a bad like a person who snarl and snap at lü dongbin,one of the eight immortals
成语故事王夫人叫贾环抄《金刚咒》，贾环便来到王夫人炕上坐着，令人点了蜡烛，拿腔做势的抄写。
丫鬟彩霞叫他安分抄写，贾环则咬定彩霞与宝玉好，对他不好。
彩霞则骂他狗咬吕洞宾——不识好人心。
这时宝玉、王熙凤进来，贾环只好偷偷地生闷气。
狗咬吕洞宾的典故来历
狗咬吕洞宾的典故来历对于“狗咬吕洞宾’这句成语，相信大家都不会感到陌生。
但你知道这句话的由来吗?以下是店铺为你整理的狗咬吕洞宾的典故来历，希望能帮到你。
狗咬吕洞宾的解释吕洞宾：中国民间传说中的八仙之一。
狗咬吕洞宾，不识好人心，是用来骂人不识好歹。
例如：你这是～，把人家的好心当驴肝肺了。
吕洞宾，道号纯阳子，河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人，是道教全真祖师，五祖七真的五祖之一。
传说二郎神的哮天犬私自下凡祸害人间，刚开始修道的吕洞宾奉命拿法宝“布画”去收降。
哮天犬被收入法宝“布画”后，吕洞宾担心哮天犬困于其中被化成灰，心生慈悯，擅自放哮天犬出来，结果反被不知好歹的哮天犬趁机咬了一口。
...出处：1、小说《八仙得道传》第083回“桃花山犬祟王小姐夏口镇狗咬吕洞宾”和第084回：“...只听洞宾啊呀一声，向后便倒。
这便是俗语传说，‘狗咬吕洞宾，不识好人心’一幕故事儿。
...”2、清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“没良心的，狗咬吕洞宾，不识好人心。
”狗咬吕洞宾的典故来历对于狗咬吕洞宾这个词汇的由来，其实是有典故的。
不过经过人们不断的传颂之后，就有了许许多多不同的版本。
其中最为让人知晓的就有两个版本。
不过，虽说各个版本的内容不同，但是所要表达的意思却是差不了多少。
现在，我们来说一下第一种版本。
大体上是，吕洞宾自从成仙之后呢，就喜欢四处去游历。
这天，在游历的过程中，他救下了一个落入水中的男子，他用狗的心脏将他给救活了。
可是，男子醒过来之后，却是毫不留情的的指着吕洞宾斥责道，大声的质问他，为什么要救下他，而不是让他去死。
就这样，后来就有了狗咬吕洞宾这个词汇，是对于那些不分青红皂白就予以指责的人的一种讽刺。
第二种则是吕洞宾的一位同窗住在他家，被来找他的一位很有权势的员外看中，想将女儿许配给他。
可是吕洞宾害怕耽误了同窗的前途，对员外予以拒绝。
哪知道，同窗知道了此事之后，很是心动。
便认为是吕洞宾破坏了他的姻缘。
狗咬吕洞宾成语故事
狗咬吕洞宾成语故事狗咬吕洞宾成语故事成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的'背后都有一个含义深远的故事，下面是小编为大家整理的狗咬吕洞宾成语故事，希望能够帮助到大家。
传说在蓬莱八仙里有个吕洞宾，他原是读书人，但两次参加科举考试都未中举，从此以后，他就不再读书，而依靠祖辈留下的家产，会客访友，游山玩水，过着逍遥自在的日子。
吕洞宾在成仙之前，有个同乡好友叫苟杳，他父母双亡，家境十分贫寒。
吕洞宾很是同情他，和他结拜为金兰兄弟。
并请他到自己家中居住，希望他能刻苦读书，以后好有个出头之日。
一天，吕洞宾家里来了一位姓林的客人，见苟杳一表人才，读书用功，便对吕洞宾说："吕先生，我想把愚妹许配给苟杳，你看如何？"吕洞宾怕耽误了苟杳的前程，连忙推托，但苟杳得知后便动心了，就对吕洞宾表示同意这门亲事。
吕洞宾说："林家小姐貌美贤惠，贤弟既然主意已定，我也不拦阻了，不过成亲之后，我要先陪新娘子睡三宿。
"苟杳一听不禁一楞，但思前想后，还是咬牙答应了。
苟杳成亲这天，吕洞宾喜气洋洋，而苟杳却无脸面见人，干脆躲到一边不见面。
晚上，洞房里新娘子头盖红纱，倚床而坐。
这时，吕洞宾闯进屋来，也不说话，只管坐到桌前灯下，埋头读书，林小姐等到半夜，丈夫还是不上床，只好自己和衣睡下，天明醒来，丈夫早已不见，一连三夜都是这样，可苦坏了林小姐。
苟杳好不容易熬过了三天，刚进洞房，见娘子正伤心落泪，连忙上前赔礼，林小姐只管低头哭着说："郎君，为何三夜竟不上床同眠，只对灯读书，天黑而来，天明而去？"这一问，问的苟杳目瞪口呆，半天，他才醒悟过来，双脚一跺，仰天大笑，原来是哥哥怕我贪欢，忘了读书，用此法来激励我。
哥哥用心，可谓太狠心啊！林小姐被苟杳说得丈二和尚摸不着头脑，待苟杳说明经过，夫妻两个才双双欢喜起来，齐声说道："吕兄此恩，我们将来一定报答他！"几年后，苟杳果然金榜题名做了大官，夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别，赴任去了。
有关狗咬吕洞宾歇后语是什么
有关狗咬吕洞宾歇后语是什么有关狗咬吕洞宾歇后语是什么狗咬吕洞宾;不识好人心吕洞宾：吕洞宾，原名吕喦（喦或作岩、岩），字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人，于唐德宗贞元十二载丙子年（796年）农历四月十四生于蒲州河中府永乐县招贤里（今山西省芮城县永乐县招贤村），着名道教仙人，八仙之一，五恩主之一，五文昌之一，全真派五阳祖师之一、钟吕内丹派和三教合流思想代表人物，狗咬吕洞宾歇后语是什么。
同时也是托梦之神、科考之神、文具之神、淘金之神、理发之神，亦有医神、武神与财神的性质。
典故一：传说在蓬莱八仙里有个吕洞宾，他原是读书人，但两次参加科举考试都未中举，从此以后，他就不再读书，而依靠祖辈留下的家产，会客访友，游山玩水，过着逍遥自在的日子。
吕洞宾在成仙之前，有个同乡好友叫苟杳，他父母双亡，家境十分贫寒。
吕洞宾很是同情他，和他结拜为金兰兄弟。
并请他到自己家中居住，希望他能刻苦读书，以后好有个出头之日。
一天，吕洞宾家里来了一位姓林的客人，见苟杳一表人才，读书用功，便对吕洞宾说："吕先生，我想把愚妹许配给苟杳，你看如何？"吕洞宾怕耽误了苟杳的前程，连忙推托，但苟杳得知后便动心了，就对吕洞宾表示同意这门亲事。
吕洞宾说："林家小姐貌美贤惠，贤弟既然主意已定，我也不拦阻了，不过成亲之后，我要先陪新娘子睡三宿。
"苟杳一听不禁一楞，但思前想后，还是咬牙答应了。
苟杳成亲这天，吕洞宾喜气洋洋，而苟杳却无脸面见人，干脆躲到一边不见面。
晚上，洞房里新娘子头盖红纱，倚床而坐。
这时，吕洞宾闯进屋来，也不说话，只管坐到桌前灯下，埋头读书，林小姐等到半夜，丈夫还是不上床，只好自己和衣睡下，天明醒来，丈夫早已不见，一连三夜都是这样，可苦坏了林小姐。
苟杳好不容易熬过了三天，刚进洞房，见娘子正伤心落泪，连忙上前赔礼，林小姐只管低头哭着说："郎君，为何三夜竟不上床同眠，只对灯读书，天黑而来，天明而去？"这一问，问的苟杳目瞪口呆，半天，他才醒悟过来，双脚一跺，仰天大笑，原来是哥哥怕我贪欢，忘了读书，用此法来激励我。
狗咬吕洞宾的典故来历
狗咬吕洞宾的典故来历对于“狗咬吕洞宾’这句成语，相信大家都不会感到陌生。
但你知道这句话的由来吗?以下是店铺为你整理的狗咬吕洞宾的典故来历，希望能帮到你。
狗咬吕洞宾的解释吕洞宾：中国民间传说中的八仙之一。
狗咬吕洞宾，不识好人心，是用来骂人不识好歹。
例如：你这是～，把人家的好心当驴肝肺了。
吕洞宾，道号纯阳子，河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人，是道教全真祖师，五祖七真的五祖之一。
传说二郎神的哮天犬私自下凡祸害人间，刚开始修道的吕洞宾奉命拿法宝“布画”去收降。
哮天犬被收入法宝“布画”后，吕洞宾担心哮天犬困于其中被化成灰，心生慈悯，擅自放哮天犬出来，结果反被不知好歹的哮天犬趁机咬了一口。
...出处：1、小说《八仙得道传》第083回“桃花山犬祟王小姐夏口镇狗咬吕洞宾”和第084回：“...只听洞宾啊呀一声，向后便倒。
这便是俗语传说，‘狗咬吕洞宾，不识好人心’一幕故事儿。
...”2、清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“没良心的，狗咬吕洞宾，不识好人心。
”狗咬吕洞宾的典故来历对于狗咬吕洞宾这个词汇的由来，其实是有典故的。
不过经过人们不断的传颂之后，就有了许许多多不同的版本。
其中最为让人知晓的就有两个版本。
不过，虽说各个版本的内容不同，但是所要表达的意思却是差不了多少。
现在，我们来说一下第一种版本。
大体上是，吕洞宾自从成仙之后呢，就喜欢四处去游历。
这天，在游历的过程中，他救下了一个落入水中的男子，他用狗的心脏将他给救活了。
可是，男子醒过来之后，却是毫不留情的的指着吕洞宾斥责道，大声的质问他，为什么要救下他，而不是让他去死。
就这样，后来就有了狗咬吕洞宾这个词汇，是对于那些不分青红皂白就予以指责的人的一种讽刺。
第二种则是吕洞宾的一位同窗住在他家，被来找他的一位很有权势的员外看中，想将女儿许配给他。
可是吕洞宾害怕耽误了同窗的前途，对员外予以拒绝。
哪知道，同窗知道了此事之后，很是心动。
便认为是吕洞宾破坏了他的姻缘。
狗咬吕洞宾的另一解读--狗咬-实为-苟杳-系人名
狗咬吕洞宾的另一解读:”狗咬”实为”苟杳”系人名各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢姓吕的不仅有人，也有“神仙”。
在中国，“八仙之首”的吕洞宾可谓家喻户晓，在民间威望极高。
历史上是否确有吕洞宾其人？他为何能成仙？另外，为啥“狗”不咬别人，专咬吕洞宾呢？两种身份关于吕洞宾身世，学界存在两种说法传说中，吕洞宾的神仙形象广受喜爱。
狗咬吕洞宾宗教学者马晓宏介绍，吕洞宾在历史上确有其人，原名叫“吕绍先”。
据介绍，吕绍先是唐代河中府永乐县(今山西芮城)人，祖父吕渭官居礼部侍郎，父亲吕让官至海州刺史。
武曌天授二年(公元691年)，已经46岁却已三次科举落榜的他，又到京城赴试，在一家酒肆被“正阳祖师”钟离权点化，到终南山修道，改名为岩，字洞宾，开始云游传道。
因为在民间影响巨大，他64岁时被御赐“纯阳子”名号。
民间流传最广的说法则称，吕洞宾原本是李唐宗室。
武则天称帝后，大肆捕杀李唐宗室，其中一位宗室子弟隐居丹山石洞，改姓吕。
因住在山洞，更名为岩，字洞宾。
杂耍之祖玩杂耍的、剃头的，祖师爷都是吕洞宾民间对吕洞宾的崇拜，到了什么程度？纯阳门第24代弟子袁吉安介绍，不仅道教人士尊吕洞宾为祖，杂耍艺人、药贩子、剃头匠、制香人、卖豆人、磨镜人、修鞋匠甚至乞丐，都尊他为祖师爷。
传说当时有个举人名叫纪晓堂，遭人陷害后经历千难万险，到终南山拜在了吕洞宾门下。
然而，纪晓堂虽然心诚，但吕洞宾认为他不是成仙的料，便只教了他三百六十套杂耍技艺，也就是今天杂技的前身。
吕洞宾是修道之人，少不了有灵丹妙药，民间也流传了不少他让人“起死回生”的故事。
药贩子就拿他做祖师爷。
此外，吕洞宾被剃头匠尊为祖师爷，也与一个传说故事有关。
相传，古代有位皇帝对剃头匠十分挑剔，稍微觉得不舒服，就将剃头匠砍头。
后来，一位名叫罗真的剃头匠受到吕洞宾庇护，才保住了性命。
从此，理发行业便将吕洞宾视为祖师爷。
歇后语的两种说法说起吕洞宾，人们多会想起一个歇后语：狗咬吕洞宾，不识好人心。
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狗咬吕洞宾——不识好人心
传说中八仙之一的吕洞宾，其实是唐朝末年一个科场失意，弃儒取道的儒生。
吕洞宾有个同乡好友叫苟杳。
苟杳父母双亡，孤身一人。
吕洞宾见他度日困难，就和他结拜成兄弟，并请到自己家居住。
他希望苟杳苦心读书，将来好有个出头之日。
苟杳十分感激，牢记吕洞宾的话，整日刻苦读书。
有一天，吕洞宾家来了一位姓林的客人，他见苟杳一表人才，读书用功，就对吕洞宾讲他想把他的妹妹许给苟杳。
吕洞宾怕误了苟杳的前程，就婉言推托了。
但苟杳得知后却动了心，可因自己吃住都靠吕洞宾，而吕洞宾又推托了此事，自己又有什么办法。
吕洞宾知道了苟杳的意思后，就对他说：“林家小姐才貌双全，早有所闻，你既然想娶，我也不阻挡，不过成亲之后，我要先陪娘子住三天。
”苟杳听后不觉一愣，但思前想后，还是咬着牙答应了。
婚喜之日，一切仪式都进行完了。
掌灯时分，因有前诺，苟杳将新娘引进洞房后就躲开了，洞房里就剩下新娘一人。
这时，吕洞宾走进洞房，也不说话只管坐到桌前灯下，埋头读书。
开始新娘见新郎如此用功读书，好喜欢。
可等到半夜还是如此，实在无奈，自己只好和衣而睡。
天明醒来，“丈夫”早已不见。
又是两夜，都是这样。
林小姐暗自伤心落泪，不知新郎为何这样。
三夜过后，苟杳踏进了新房，他见娘子正泪满香腮，连忙上前赔礼。
新娘只管低头哭着说：“郎君为何三夜不共床同眠，只是读书，天黑而来，天明而去?”这一问，问得苟杳目瞪口呆，好半天才醒悟过来，双脚一跺，仰天大笑道：“原来哥哥怕我贪欢，忘了读书，就用此法激励我，可用心也太狠了些!”接着就把这事对新娘前前后后地说了一遍。
从此，苟杳刺股悬梁，奋发攻读，京城应试，果然金榜题名做了大官。
尔后，苟杳夫妇便与吕洞宾一家洒泪而别，赴任去了。
过了八九年，有一天吕洞宾家不慎失火，除人外，一切都化为灰烬。
为生活所迫，吕洞宾只好沿路乞讨，来到苟杳府上请求帮助。
苟杳听后便对吕洞宾说：“一切敬请放心，小弟自有妥善安排。
”一晃过了十天，除了每日盛筵招待，苟杳根本不谈如何帮助吕洞宾之事。
又过了一些日子还是如此。
吕洞宾疑心苟杳不肯相帮。
又过了几天，吕洞宾实在憋不住了，便提出要回家，可苟杳只是劝他再享几天清福。
吕洞宾忿忿地说：有福你享好了。
说完扬长而去。
身无分文的吕洞宾只好再沿路乞讨，返回家乡。
在路上，遇有一人同情他的处境，给了他一些银子，才使他早日到家。
可到了村里，却怎么也找不到自己的家了。
有个邻居告诉他：你家已盖起了新房搬到村东去了。
吕洞宾来到村东的新房里，见妻子正全身披孝，抚着一口棺材在嚎嚎大哭。
他大吃一惊，怔了半天，才轻轻叫了一声娘子。
娘子扭身一看，惊恐万状，疑是鬼怪，经吕洞宾解释后才信。
吕洞宾问明妻子后，气得把棺材砸开了，只见里面全是金银财宝，上面还放着一封信，取出一看，上面写道：“苟杳不是负心郎，路送银，家盖房，你让我妻守空房，我让你妻哭断肠!”吕洞宾看完，如梦初醒，深悔自己不识好人，错怪了苟杳，他苦笑了一声说道：“贤弟，你这一帮，可帮得我好狠啊!”自此，狗咬(苟杳)吕洞宾——不识好人心，就在民间传开了。