小学生电子报--端午节电子小报(武暄翌)
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端午节
端午节简介
端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。
2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。
风俗习惯
端午节最重要的活动是龙舟竞赛，比赛的队伍在热烈的鼓声中划着他们多彩的龙舟前进。
这项活动的灵感是来自于当时汨罗江畔的居民，在江中划船救屈原，而这个传统也一直保持了数个世纪。
在端午节时受欢迎的食物就是粽子，粽子是以米包着肉、花生、蛋黄及其它材料，再以竹叶包裹。
而粽子的传统则来由于汨罗江边的渔夫，将米丢入江中平息江中的蛟龙，希望他们不要将屈原吃掉。
纪念屈原
相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。
公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
电子小报端午节 端午节(85)
节日来历节日习俗如何做粽子据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅湘流域。
他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到粽馅的调味：咸肉粽要先将新鲜的猪肉用少许味精、白糖、酒、盐、生抽拌匀反复揉擦至调味品渗入猪肉再包。
粽子的捆扎：豆沙粽不宜捆得太紧，防止米粒挤进豆沙中，如果煮不透会出现夹生现象。
咸肉粽如果用肥猪肉不宜扎紧、松紧适度即可。
如果用瘦猪肉就要扎紧，因为瘦肉熟了以后会收缩，粽馅的肥汁会漏入水中，不能保持粽子的肥糯。
粽子的捆扎：豆沙粽不宜捆得太紧，防止米粒挤进豆沙中，如果煮不透会出现夹生现象。
咸肉粽如果用肥猪肉不宜扎紧、松紧适度即可。
如果用瘦猪肉就要扎紧，因为瘦肉熟了以后会收缩，粽馅的肥汁会漏入水中，不能保持粽子的肥糯。
粽子的捆扎：豆沙粽不宜捆得太紧，防止米粒挤进豆沙中，如果煮不透会出现夹生现象。
咸肉粽如果用肥猪肉不宜扎紧、松紧适度即可。
如果用瘦猪肉就要扎紧，因为瘦肉熟了以后会收缩，粽馅的肥汁会漏入水中，不能保持粽子的肥糯。
粽馅的调味：咸肉粽要先将新鲜的猪肉用少许味精、白粽馅的调味：咸肉粽要先将新鲜的猪肉用少许味精、白粽馅的调味：咸肉粽要先将新鲜的猪肉用少许味精、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。
南北朝时，端午又称为“沐兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。
采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上荆楚一带有采艾的习俗。
采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上荆楚一带有采艾的习俗。
采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上荆楚一带有采艾的习俗。
采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的菖蒲和蒜被称为“端午三友”。
南北朝时，端午又称为“沐兰节”，菖蒲和蒜被称为。
电子小报端午节 端午节(74)
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端午古诗名句
1. 端午临中夏，时清日复长。
—— 李隆基《端午》
2. 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
—— 贝琼《已酉端午》
3. 谁家儿共女，庆端阳。
—— 舒頔《小重山·端午》
4. 细缠五色臂丝长。
—— 舒頔《小重山·端午》
5. 榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。
—— 范成大《鹧鸪天》
6. 鹤发垂肩尺许长，离家三十
端午节来历
端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳 在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“
端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。
端午节是 流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端午节起源于中国，是古代吴越地区（ 长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟 竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。
战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石
端午习俗
时至今日，端午节仍是中国人民中 一个十分盛行的隆重节日。
过端午节，是 中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。
其内容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄
酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令
鲜果等等各地过法虽不尽相同，但包粽。
电子小报端午节 端午节(86)
端午节简介端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端午节起源于中国，是古代吴越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。
战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。
自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。
自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。
2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。
民间习俗时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。
其内容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等等。
划龙舟:“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》龙船竞渡前，先要请龙、祭神。
如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。
并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。
闽、台则往妈祖庙祭拜。
各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。
如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。
电子小报端午节 端午节(78)
端午节简介端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端午节起源于中国，是古代吴越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。
战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。
自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。
自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。
2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。
民间习俗时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。
其内容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等等。
划龙舟:“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。
”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。
龙船竞渡前，先要请龙、祭神。
如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。
并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。
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三年级5班武暄翌
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王
器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守
旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀
王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，
他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天
向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着
又派使臣请楚怀王去秦国议和。
屈原看破了秦王的
阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而
将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会，一到秦国就被
囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客
死于秦国。
楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚
国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。
屈原在
流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗
后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的
汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江
自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷
纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄
酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体
免遭伤害。
从此，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人
民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱
国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
端午节的简介
农历五月初五，俗称“端午节”，
端是“开端”、“初”的意思。
初五可以
称为端五。
农历以地支纪月，正月建寅，
二月为卯，顺次至五月为午，因此称五
月为午月，“五”与“午”通，“五”又
为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、
中天、重午、午日，此外一些地方又将
端午节称之为五月节、艾节、夏节。
从
史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周
处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。
端午节是我国汉族人民的传统节日。
这
一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽
子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、
白芷，喝雄黄酒。
据说，吃粽子和赛龙
舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把
端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝
雄黄酒，则据说是为了压邪。
悬艾叶、菖蒲、蒜头：艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。
采艾要在鸡未鸣以
前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再
粘贴艾叶於其上。
端午期间，时近夏至，正是寒气暑气交互转换之时，从饮食
到穿衣、行动都得注意。
古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作崇
所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，
又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。
赛龙舟：这项活动在端午节前后举行，是一种声势浩大的自发的节日文化活动。
龙船就是龙形和舟楫。
古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龙形状，叫
龙船或龙舟。
荆州市五月端午竞渡的龙般是在普通木船的首尾，临时扎上龙头、
龙尾，也有特制的专用龙船。
饮雄黄酒：中国江南民间端午节有吃“五黄”的食俗。
“五黄”指黄鳝、黄鱼、
黄瓜、咸蛋黄及雄黄酒。
神话传说《白蛇传》中，白娘子饮雄黄酒，现出蛇身
的原形。
故而，民间便认为蛇蝎蜈蚣等毒虫可由雄黄酒破解，端午佳节饮雄黄
酒可以驱邪解毒，身体健康。