《五谷粮食画艺术大观第十版》
中国精粹文化
【四大发明】指南针、造纸、印刷术、火药【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗地震碑林〖四川西昌〗南门碑林〖台湾高雄〗【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山【四大名砚】广东肇庆《端砚》;安徽《歙砚》、甘肃《洮河砚》山西汾水《澄泥砚》【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑【四大名园】苏州《拙政园》、北京《颐和园、苏州《留园》、乘德《避暑山庄》、【四大文化遗产】《墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》【四艺】琴、棋、書、画、【四书法】正、草、隶、篆、【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》【江南四大才子】; 唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿【元曲四大家】关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀市〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗【十二生肖】〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪,【年龄称谓】襁褓:未满周岁的婴儿孩提:指2——3岁的儿童垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)豆蔻:指女子十三岁及笄:指女子十五岁加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)而立之年:指三十岁不惑之年:指四十岁知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)花甲之年:指六十岁古稀之年:指七十岁耄耋之年:指八、九十岁期颐之年:一百岁【古代主要节日】元日:正月初一,一年开始。
《“五谷”作画》课件
在五谷作画的基础上,可以探索新的制作工艺和表现技法,提高艺术 作品的观赏性和收藏价值。
06
结论
“五谷”作画的未来展望
创新性
随着科技的发展和人们创意的涌现,“五谷”作画有可能 成为一种新兴的艺术形式,以其独特的创意和表现形式吸 引更多人的关注。
实用性
在教育、食品、环保等领域,“五谷”作画有可能发挥更 大的作用,例如在教育领域中,可以用于教授学生生物学 、艺术等学科知识,提高他们的学习兴趣。
《“五谷”作画》课 件
目录
• 引言 • “五谷”作画的历史与文化 • “五谷”作画的制作技巧与方法
目录
• “五谷”作画的创意与表现形式 • “五谷”作画的实际应用与拓展 • 结论
01
引言
主题简介
主题名称
《“五谷”作画》
主题内容
通过使用五谷杂粮(稻谷、麦子、豆子、玉米和 粟米)作为创作材料,进行艺术创作。
可持续性
利用“五谷”作画,可以减少对传统绘画材料的依赖,降 低对环境的破坏和污染,符合可持续发展的理念。
对“五谷”作画的思考与启示
01
创意与艺术
通过“五谷”作画,我们可以发现生活中常见的食材也可以成为创作的
素材,这启示我们要善于发现和利用身边的事物,发挥创意和想象力。
02
环保意识
利用“五谷”作画可以减少对传统绘画材料的浪费,这启示我们要重视
主题目标
培养孩子的创造力、动手能力和对传统文化的认 识。
创作背景
灵感来源
源于对中国传统农耕文化的热爱 和对五谷杂粮的深厚感情。
创作目的
通过五谷作画的形式,让孩子们了 解五谷杂粮的形态、色彩和寓意, 弘扬中华优秀传统文化,培养孩子 们珍惜粮食的意识。
粮食文化知识题库及答案
粮食文化知识题库目录一、粮食起源文化 (1)二、粮食农耕文化 (6)三、粮食加工文化 (11)四、粮食仓储文化 (16)五、粮食物流文化 (22)六、粮食购销文化 (27)七、粮食饮食文化 (33)八、粮食人文典故 (39)粮食起源文化一、综述1.人类最早从事生产活动的目的是什么?答:人类最早从事生产活动的目的就是谋取食物。
早在原始社会初期,人类主要是以狩猎、捕捞和采集野生植物的块根、嫩茎叶、种子、果实等方式直接向自然界索取现成的食物而生活。
2.中华民族粮食文化萌发在哪个时代?距今约有多少年?答:中华民族粮食文化萌发在新石器时代,距今约有八九千年。
3.中国古代粮食的代称是五谷,古代有多种不同说法,主要的两种说法分别是什么?答:一种是指稻、黍、稷、麦、菽;另一种是指麻、黍、稷、麦、菽。
4.战国时,贵族们食用的粮食主要是什么?黄河流域广大人民主要食用并在市场上流转的粮食是什么?答:前者是麦稻,后者是粟。
5.西汉张骞开拓了“丝绸之路”,将哪些西方作物传入中国?答:芝麻、苜蓿、石榴、葡萄等。
6.我国旱粮种类很多,主要有哪些?答:玉米、高粱、谷子、糜子、大麦、燕麦、荞麦、豌豆、蚕豆、绿豆等。
二、稻谷7.稻起源于哪里?答:中国和印度。
8.中国水稻有多少年的栽培历史?答:6900多年的栽培历史。
9.全球有哪三个水稻系统?三个系统分别包括哪些国家?答:中国系统,包括朝鲜半岛及日本;南亚系统,包括印度、巴基斯坦和斯里兰卡;东南亚系统,包括泰国、越南、印度尼西亚及澳洲。
10.栽培稻是由野生稻培育而来的,我国栽培水稻的演变是怎样一个过程?答:我国栽培水稻的演变过程是由原始的野生稻经过人为的栽培、改良,逐步演变为中熟、早熟品种。
11.我国稻作文化的发源地是哪里?答:长江中下游地区。
以苏州为中心的太湖流域,也是稻作文化的源头之一。
12.1973年浙江余姚河姆渡遗址出土了世界上现存最早的稻谷,这些稻谷有多少年的历史?答:这些稻谷已有6700~6900年的历史。
五谷作画美术教案
五谷作画美术教案五谷作画美术教案(精选7篇)五谷作画美术教案篇1教学重点:如何熟练地掌握五谷粮食画的创新与制作。
教学难点:让学生们对民间艺术产生兴趣,并经过加入创意设计用手工制作的方式直观的表现出来。
教具准备:镊子尺子铅笔橡皮白乳胶毛笔五谷杂粮(黑豆、红豆、绿豆、黄豆、黑米、白米、高粱、玉米等)教学过程一、1.认一认,老师带来了一些种子,你来认一认,再说一说种子的样子(种子的大小、颜色、形状、质感)。
尝试发现:2.摸一摸、摆一摆利用种子的大小、颜色、形状、质感根据自己的喜好随意摆一摆,再摆的过程中你发现什么了?探究形成:学生汇报展示:1.种子可以看成是一个个的点,排列成线和面。
2.种子的大小决定线的粗细3.可以利用颜色巧妙地排出图案4.种子滚动要用胶水粘贴。
二、发展阶段1、欣赏谷物画,简要介绍谷物画。
(1)、引导学生教材中每件作品。
讨论:三幅作品分别运用了五谷作画的什么方法?(因形造型、因色造型、因质造型)(因色造型)(因形造型)(因质造型)看看这些画是怎样做出来的?播放课件学生描述1.小熊的脸,卡通人物用的是豆子红豆、黄豆、黑豆(因色造型同一种豆子不同颜色的组合)2.小鱼、瓢虫用的是小的玉米麦子粒等与各种豆子(用不同的米粒表现不同的质感)种子的大小对比(因质造型)3.蝴蝶根据种子的形状来粘贴(因形造型)4.小鸟你发现这幅画有什么特点?除了颜色的搭配种子的排列是这幅画的最大特点,显得作品有秩序美。
欣赏书中作品,你还有什么发现?背景的处理。
你想不想也来粘贴一幅种子贴画啊?怎样做呢?学生可以先说一说自己的想法,教师再出示课件,粘贴的步骤1,设计图案2,局部刷胶水3,粘贴谷物,逐一完成学生能出什么是因形造型、因质造型、因色造型,能够粘贴出简单的形象。
种子给予人类的贡献,象征着生命的延续。
4、幻灯片结合作品实物的展示,制作方法的讲解。
5、制作过程(主要时间交给学生)注:示范制作过程中的要领。
构思主题;选择材料;均匀涂胶;仔细粘贴。
五粮液十里酒城和五粮液建筑文化_上_
五粮液十里酒城和五粮液建筑文化(上)童顺鸣 吕汉波摘要 在中华酒文化的百花园中,绚丽多彩的五粮液酒文化格外引人瞩目。
五粮液不仅已经成为中国白酒 第一品牌 ,而且修筑了令世人惊叹的雄伟壮观、如诗如画的十里酒城。
五粮液不仅酒美酒香,而且还形成了丰富多彩、独具一格的 五粮液建筑文化 。
五粮液建筑文化丰富了中华酒文化与中华建筑文化的宝库。
关键词 五粮液;酒城;建筑文化中图分类号 G112 文献标识码 A 文章编号 1008-0139(2001)0134-04五粮液的酒美,众所周知,家喻户晓。
但要全面认识五粮液,还应了解、探索五粮液十里酒城及其建筑文化。
酒城的建筑文化和建筑环境艺术的美丽、壮观和浩大,使凡是到过酒城的人都不能不为之折服。
五粮液的建筑文化和建筑环境艺术,从内容上讲,可分为九大景区,涉及建筑、雕塑、园林、绘画、工艺美术、书法、篆刻、文学艺术诸方面。
概括起来,主要有:以 东大门 、 五粮液酒文化博览馆 、 奋进广场 、 鹏程广场 、 日月宫 、 总部大厦 、 财富宾馆 、 果酒公司 等为代表的气势宏大的现代建筑艺术景点;又有以 酒圣 、 奋进 、 参天大树 、 五粮液史话 及 人面鹰身 、 五粮神女 、 饮品八仙 、 杨惠泉 、 邓子均 、 观沧海 等为代表的精美的雕塑艺术景点;有以 酒圣山 、 安乐泉 、 五粮液大道 、 世纪广场 等为代表的综合园林艺术景观;还有酒文化博览馆、日月宫内外众多的书法、摄影、五粮液包装、展品等文化、装饰艺术品等等。
东大门 五粮神鹰迎远客东大门景区,位于十里酒城东边。
东大门景区以宏大的场景、现代化的建筑、雕塑和园林、文化艺术,展现了当今五粮液集团公司现代化大型企业的气魄和形象。
东大门 五粮液东大门为 国内企业第一门 。
大门集建筑与雕塑为一体,厂门由两组五级花岗岩阶梯形建筑作基座,中部不锈钢 V 形雄鹰及圆形厂徽横跨其上。
五级阶梯建筑节节向上,象征五粮液蒸蒸日上;厂徽驾雄鹰展翅飞翔,象征五粮液集团公司飞向世界。
中外美术史考研题库附答案解析(最新版)
中外美术史考研题库附答案解析(最新版)一、单选题1.下面作品中不属于画家郭忠恕的是()。
A、《明皇避暑图》B、《江行雪霁图》C、《车栈桥阁图》D、《江行图》参考答案:D解析:郭忠恕为五代末至宋初的画家,兼精文学、书法,尤以“界画” 为世人推崇,后世评其为“一时之绝”代表作品有《明皇避暑图》、《江行雪霁图》、《车栈桥阁图》等。
《江行图》是五代南唐画家赵干的作品。
2. O在山西太原,原为纪念周武王次子叔虞而建。
现存有圣母殿建于北宋。
A、永乐宫B、晋祠C、灵岩寺D、妙应寺参考答案:B解析:A项,永乐宫在山西芮城县;B项,晋祠在山西太原,为纪念晋汾()王及母后邑姜而兴建;C项,灵岩寺在山东济南;D项,妙应寺在北京和江西南昌各有一处。
3.现藏于台北故宫博物院的《溪山行旅图》是北宋画家的代表作。
[中央美术学院2007年研]A、范宽B、李成C、郭熙D、李唐参考答案:A解析:《溪山行旅图》是由北宋的范宽所画,墨笔绢本。
此图一改常规构图,迎面耸立、雄壮浑厚的大山头被置于画面的重要位置,顶天立地, 极具质感,造成一种撼人心魄的视觉效果。
4.新石器时代晚期的O和齐家文化就已经出现了铜器。
A、马家窑文化B、仰韶文化C、龙山文化D、大汶口文化参考答案:C解析:中国的青铜器发端于黄河流域,早在新石器时代晚期的龙山文化和齐家文化阶段,即出现了红铜或黄铜锻打而成的刀、锥、凿、铲等工具和青铜铸造的铜器。
5.漫画作品《三毛流浪记》的作者是()。
A、叶浅予B、丁聪C、华君武D、张乐平参考答案:D解析:张乐平,中国漫画家,“三毛之父” 15岁当学徒,体验到人间的不平和辛酸,抗战时参加“抗战漫画宣传队”,创作《三毛从军记》、《三毛流浪记》等,将“三毛”刻画得真实、生动而富有典型性,感动了千百万读者。
6.()是唐代画家孙位的人物画代表作。
A、《高土图》B、《高逸图》C、《庐山高图》D、《校书图》参考答案:B解析:孙位,晚唐画家,长于人物、墨竹、龙水,现传世有《高逸图》,藏于上海博物馆,以竹林七贤为对象,现今画上只留下山涛、王戎、刘伶、阮籍四人,另三人嵇康、向秀、阮咸已遗失。
四川省遂宁市船山区遂宁中学校2024-2025学年高二上学期开学考试语文试题(含答案)
四川省遂宁市遂宁中学2024-2025高二上开学考语文试卷(时间150分钟,满分150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(17分)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:一座园林的面积和空间是有限的,为了扩大景物的深度和广度,丰富游赏的内容,造园者常常运用“借景”的手法,收无限于有限之中。
大观园是一所宅园,它一无远山近景可依,二无茅屋寺庙凭借,然而曹雪芹别出心裁地把自然界各种美好的东西组合到园中,创造出一种独特的借景方式,通过“形”(园中人物、建筑、动物)、“声”(琴笛丝竹、小桥流水、吟诗作赋)、“影”(人、树、云、动物、月影)等使园中静态的建筑、山石和园中动态的人物、禽鸟、溪流、植物(四季变化)等相映成辉,这样互相补充的处理就达到了巧妙的借景目的。
如七十六回,先写贾母等人在凸碧堂赏月“见月至中天,比先越发精彩可爱”,后写远处笛音“猛不防那壁厢桂花树下,呜呜咽咽,悠悠扬扬吹出笛声来”,再写黛玉、湘云在凹晶馆所见“天上一轮皓月,池中一轮水月,上下争辉,如置身于晶馆鲛室之内,微风一过,粼粼然池面皱碧铺纹,真令人神清气净”,最后写黛、湘二人拾扔小石头“只听打得水响,一个大圆圈将月影激荡……却飞起一个白鹤来,直往藕香榭去了”,于是溶景入诗,逼出了二人“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的绝妙好辞。
圆月、绿树、风声、水声、云影、花荫全融合在大观园的美景之中了,使时间、景色、人情互借互生、融为一体。
曹雪芹对中国传统造园理论既有继承又有突破,而突破、创新占有更重要的位置。
在以往的园林借景中,大多都是对静态事物的借用,但大观园的借景手法,在曹雪芹的笔下加入了动态的人物、动物,园中对诗、赏月、葬花既为《红楼梦》不可或缺的情节,同时也为大观园提供了美景,幅幅画面为大观园的四季景致增色不少。
(摘编自谭巍《大观园造景手法体现的曹雪芹艺术思维》)材料二:曹雪芹所设计的大观园,虽只存在于文学作品中,但我们也可从中品味出创作者的匠心,得以从中窥探曹雪芹的艺术辩证思想。
2014河南之星获奖名单
附件2014“河南之星”设计艺术大赛获奖名单一、设计作品金奖(一)专业组中原华信集团标志李文辉平顶山学院雅乐团标志郑冬冬仰韶小陶酒包装任俊辉张卫强朱文治黄金叶(爱尚)包装贾郑雷马晓华刘文博黑陶的简易型包装吴雁2014“河南之星”设计艺术大赛视觉系统王兰珍郭冬杰喜宝圣诞节张鹏卜可中国心中国梦徐海涛雅戈尔系列海报卞堃李成霾李艳《2013河南之星优秀设计作品集》王晓予尹岳李燕飞《毕业设计形象画册系列》耿鹏时间的抉择插画刘扬李天一河南省青年美术作品展插画徐进208集电视动画系列片“快乐小郑星”王威“牙齿总动员”动画王申魏武倪娜镇江大观酒楼室内空间设计薛勇黑白构成——展厅设计杨东旭李云鹏木兰湖景观设计——木兰情符浩彬苏新中心商业交易中心室内设计李娅杨桦书香林地工大东校区图书馆西侧花园景观改造田然何奕廷铁豪未来城市公共座椅交互设计刘娟Brisbane PTC 碳纤维复合材料柜台设计卢向往邱志茹张静龙门石窟宾阳洞剪纸设计艺术季云博“化鱼”服装刘莹董楚涵卢娜— 1 —“蓝冰创意”服装安静徐照芳满腹经纶陶瓷李晓娟勇士陶瓷杨庆平清供系列刘光甫石窟印象黄珂(二)学生组汇约瑜伽标志杨柳国粹啤酒包装郭忠涛陈东旭墨尔本法式料理特色餐厅视觉识别系统许冰欣敖鸣陈舒颖是森林还是牢笼魏凡茗《中国最美云肩——情思回味之文化》版式设计张怡张媛园韩卫卫花漾·绽放插画楚舒然驯鹿还乡短片郎世峥分享型助步器工业设计张克娜阶梯上的灵感匣李启明青花瓷李雨可周文博初生牛犊不畏虎张春燕欧湘叶王浩“共生”服装张巧靓包容张煊若张大强猫头鹰钱雪珺银奖(一)专业组麻辣新语标志袁泉禾茶饮品品牌标志吕大卫定心堂标志路孝军蒸蒸日上餐饮标志张怡黄金叶(天丝)包装刘自毫王璠育儿果包装翟楠楠奥尔良风味精制香肠包装张子豪刘彬彬贾红夏藏书票包装廖凤文马龙黄河稻夫系列包装张浩张阳路萍沏香——牛皮纸卡盒系列包装徐锋—2 —新安县司法局VI视觉形象设计杨旭悦动思维科技视觉识别系统张松涛珍爱——航班篇李太忠关注婴儿食品安全公益海报吴頔豫见——河南民俗文化赵云赵丹丹孝道刘红伟赵凌宇反腐倡廉公益广告铁窗系利田珂我们是一个整体梁哲巢杨宝玉原融——弘扬中原文化席威“尚”系列海报朱长征邵长鸿“大河报”系列报纸广告设计张璐上善若水李涵关爱贫困地区儿童刘思瑶《郑州轻工业学院艺术设计学院2014届硕士研究生作品集》乔杨《平顶山学院艺术设计学院毕业设计作品集》张强《栀子花开书籍装帧设计》夏霖“魔法圣经”插画张勇“LOVE DARTS VOL1”插画解雄飞“幸福——串串”插画陈熙“阅”插画高宝宁“大嘴巴”插画籍耘“憧憬”插画张会锋“骑士与维京海盗”动画赵倩“再识画家”动画董正磊“互释·解释”动画田晓张真海洋之星KTV室内设计戚培智商务酒店设计柳晓林河洛传说环境设计窦炎韩新顺祥云商务酒店设计郭巍巍水中居——流水景观别墅设计任逸刘一华翔大酒店室内方案设计张志锋如轩酒店设计靳国中Planet电饭煲设计乔珂翻折式太阳能庭院装饰灯设计焦子雷— 3 —客车设计康立里婴儿成长型车(椅)创新设计徐战彬广场电动代步车设计李辉“边缘”服装魏玉龙“倾听”服装杨晓艳万莉“花开”系列羽绒服装李彦高雪美“碰撞”服装连冠鑫清莲雅韵李学武印象陶瓷韩莹李丹宋茜离郭军辉老子——怀柔天下杨根成高足杯王向群福禄樽高根长寿龙揽月邢亚龙唐三彩地动仪高水旺(二)学生组“洛阳旅游形象”标志宗亚茜标志设计刘为旻五谷杂粮包装贾艳阁魏少宇“花好月缘”情人节系列包装刘京京凌雪然赵辛铅笔盒包装孙雪伟中原建筑集团有限公司形象设计席红振和平之苗胡建即将消失的民俗文化郭子萌冰力克系列岳丹丹路亮亮吴祥祥I DO 天使之翼李怡霖张悦王乾振开口笑海鲜饺子牛萌钟?终包艳秋传承张琰王晨李聪聪《逝去的岁月》刘春江《郑州旅游攻略》苏晓旭《魔法外》杨琪小镇插画赵欣霾插画汪大千舞姬插画张红玉—4 —“繁烟如绘”动画刘芊妤画片大战张启璐绍兴路De Max Coffee 李明嘉婴儿药勺设计刘旭科房任自由-抽拉式沙发设计沈海燕艺术馆设计韩芳芳汝瓷印象李岳扶沟四星级商务酒店设计吴丽君现代简约餐厅设计琚飞凡生态墓地公园随园崔小明罗亚杰彭宇静“打·折”服装王鸿宁铜奖(一)专业组玉林博物馆馆徽游杰银保会投资公司标志宋龑炜河南省明泽商贸有限公司标志尹艳敏密玉翠苑标志范莅秦飞科临颍县妇幼保健院标志黄冰开封宋都古城文化产业园区标志徐刚马宁杨艳君保罗绿色农业标志冯同砚梁金明个人设计工作室标志梁金明茶镜包装贾甲黄金叶——金尚酷包装吴镇宇开颜品牌创可贴包装邱晨双汇礼品箱系列包装范剑秋彭渤贾红夏“山静”茶包装杨婧文仰韶小窖酒包装李鹏飞梁迪徐文佳Q碧——玫瑰茄植物饮料包装魏立“一面一茶”视觉识别陈晓莞锅老乡董晓峰孟昕郑州大鲵科普展馆vis设计河南沈宏环境艺术工程有限公司中迪电子玩具厂视觉识别设计张变玲河南日报农村版改造张燕— 5 —非物质文化遗产——诗钟冯中强雾霾下的树田丽伊人风尚——时装海报彭芳实面“霾”伏健康生活李康乐范晓娜解码文明王强马小强吸烟有害健康——西天篇唐晓玲大宋文脉——大宅胸怀李纳雾霾中的国王月明大小JOKER招贴方芳张启我的童年——我的梦想赵楠食品节招贴海报李晓宇门神系列图形设计张亚敏孔子学院海报王平《翰墨斋》书画精品选王娜《镜观检察/浮光掠影》赵国勤摄影作品集石艳《江山诗墨集锦》张冬梅《妈妈日志》郑州飞龙彩印设计部《朱仙镇木版年画书籍装帧》刘若愚《周俊杰——书法美学论稿》梁裕宇Wacom产品宣传漫画曾艳春“黄昏”插画魏洪丞“境”插画金玉珊“品味半千”插画申成刘成瑜“剪爱”动画张山林中国民航飞行学院洛阳分院网页金燕飞窦宗堃黄畅“鲸”动画秦成彭和“岁月不寒”动画皇甫娟“树”动画卞卡瑞景地产宣传短片袁泽辉“木屋里的国王”动画王娟“雨中即景”动画学军“保护环境”动画陈思思“牛与小鸟”动画刘飞“人蛇情缘”动画张冬冬尚国立白羽动画短片“眼睛”吴艳尹赛鹄陶然—6 —“存在”动画郝心心海南三亚房地产宣传短片毕圣囡郑州蓝堡湾胜极食店设计邱承斌王炎彬“江南人家”主题餐厅设计马爱民白晨崔素娅太仓历史文化档案陈列馆(二期)系列设计曲媛媛张莹两半庄中原文化体验酒店设计苏红恩J&C项目售楼部设计吴孜淳路红玉龙城售楼部室内设计王永强华夏玉都售楼处室内外设计郑直乡语生态农业园设计韩冰“08造型”美发中心室内设计李继侠焦盼盼吴振英荷韵餐饮空间室内设计刘慧琳豫东民俗博物馆展陈设计周雷“温暖的怀抱”颈椎牵引治疗仪设计邢军霍毅王宝峰HANHONG智能喷涂系列设计乔楠金德智艾美特PTC暖风机设计方庆新AN-T 工蚁掘进机造型设计董濡悦非接触眼压计设计杜虹“MUDDY”越野滑板车设计兰海龙小白龙微耕机左洪亮基于无人机的医学疾病控制遥感信息技术系统设计刘华郑锋充电桩设计——Charging Pile 佗卫涛云里雾里有雯雯“暮色余晖”服装袁琳“暗夜骑士”系列包袋设计李彦朱慧娟“色彩青春”服装李晓旭“CASA·家”服装吴艨宋黎李靖秋逝熊艳丽太白尊张冠军将军盔李朝斐四祥如意董长虹少林香薰炉张辉炉钧秀女瓶崔松伟对视廖霞王钰薇老街瓷板画宋岚—7 —(二)学生组精灵咖啡标志张雪莉中国国际摄影艺术展标志屈媛婷纳内特糖果包装陶茜冯婕谷语五谷杂粮系列包装邓雅心李圣楠圣诞节礼品盒包装常静信阳毛尖现代简约包装陈一民孙诗章视觉中国集团企业形象管理手册尚亚飞静静的小铺VI设计于雪勤疾走青春 SCOOT YOUTH 沈晓敏河南印象周宇善待·不让任一个生命“心凉”刘素美选择邝鹏丽小小的问候苏萌我们在努力曲鹏飞让世界亮起来马喃常回家看看赵婧楠文瀚强Memory——摄影的记录王倩消耗易亮枪口张金辉光盘行动李沛沛分享张雅光你选哪个邱玉燕没有猎杀就没有反抗马嘉欣张慧贞葛健翔关注动物心灵系列周鹏飞三思王红月以沫魏来《看云》吴贵敏《异果》严甜甜《土与火之歌》赵家奇共生插画马少华春夏秋冬插画张晨鹏刘钰杨红屋顶插画赵冬琬音乐MTV许巍的旅行韩刚付旭辉李彬鹏花·四君子短片马海静—8 —鲸鱼船动画郭月廷料理绝配动画温细亚兰江两岸景观设计方案短片赵思思那些时光邹海燕王欢乐王宁红古香古色摄影朱文君创意摄影李浩素生活——家具设计班璐寻路——概念摩托车设计张鹤严禅熏香炉杨源南城拾忆——旧城区保护与更新陈川川拉普达现代日式餐厅设计郭翠童丽颖异域咖啡厅室内空间设计李贺宜自然工作室室内设计胡孝玮某城市滨水景观带设计刘利轩许昌市金都芙蓉酒店装饰设计侯锦陈佳西峡县楚汉建筑景观雕塑侯珂生物基因库环境设计研究吴迪室内设计周英杰新中式风格室内设计常瑜彩为“含章”艺术资料下载网站公司时贝贝鲁迅藏凱绥·珂勒惠支版画李红生肖变奏曲牛亚茹片刻王涵发丝上的公主DIY手工发夹设计岳梦珂砥砺前行陈瑶城周洁周招卫优秀奖6A艺术会所标志郝寅生眼睛的太极美标志韩彬河南阳光节能玻璃有限公司标志余露露多宝宠物用品店标志王晓玲新乡学院教育科学学院院徽祁军伟河南管城中医院骨伤科标志王琼谷晓红星艺传媒标志王建明—9 —北京2022年冬奥会标志刘畅09酒吧标志严西育“中国现代木结构建筑技术产业联盟”标志荣波锦绣球迷协会标志周二涛玮琦堂陶瓷文化交流标志闻刚标志设计葛剑辉美末央室内空间设计工作室标志祁方河南简影文化传媒有限公司标志陈淼“光绘印业”标志王明磊平顶山仲裁委员会会徽孟松军罗锦记饮品标志梁娜深圳爱科电子集团标志涂彦路庆敏香悦坊标志范晓丽九溪装饰标志尹瑾1+2艺术学校标志吕彩雨葫芦花苑艺术中心标志李士仓伏羲太昊陵标志王艺茹长山玉器投资集团标志王冰冰潘欢欢北京听缘堂茶文化传播有限公司标志王婼瑶锦程教育标志李海翔赋春堂标志郭克景王瑜启朱仙镇温泉度假村标志公正雅医院院徽杜文飞润信德房地产有限公司标志卫燕河南永冠市政工程有限公司标志王长征王健易斯顿美术学院——数字媒体教研室标志张嘉兴“喜悦传媒”标志郑婉琪“UIA亚澳地区建筑遗产保护国际会议”标志张硕“中原文化艺术学院”校徽王晓飞品·尚空间设计有限公司标志郑浩郝味队餐饮连锁店标志何静河南省金宫食品集团标志李莉新东苑大酒店标志务海涛河南省中原血管论坛会标刘聪诚德地产标志李晓晓—10 —鹤壁职业技术学院十周年校庆标志南晓英海盐市文化旅游局标志郭峰毛文中国扶贫日标志黄磊中原油田供水公司标志何宁郑州杏林园艺开发有限公司标志石艳宜阳县人民医院标志郭萌萌白鹭天堂潮州餐厅标志赵曦研茶包装杨雅杰黄金叶福满堂包装张涛信阳毛尖茶叶包装王俊祥BELICIOUY CAKE 系列包装秦磊EQ香肠包装贾红夏彭渤刘彬彬花花牛芦荟酸奶屋顶包包装彭娟娟花花牛益君多包装王纳纳椰果烤香肠包装张子豪彭渤刘琼珂半日闲包装杨婧文质茶品牌包装宋琛月饼礼盒包装马蕾王琳锦艺四季城李彬郑州轻工业学院“10th同学会”VI宣传手册杜祥瑞石彬彬孙亚婷多多爱品牌形象系统设计王东浩光盘行动李平平重生王鹏爱他(她)还是@系列——床沙发篇张东晖朝阳轮胎——碾子篇范朝阳文化传承系列张晓辉厉行节约李菊红保护他们的时间到了吴华堂反腐倡廉张斌低碳生活系列胡晓芳流年历象孙光菡魂徐承凤河洛文化张瑞抵制无形暴力常菲环境篇收环境篇放徐宁王覃秋—11 —东西水墨招贴鲁珂唐洁芳粉红丝带关注女性乳房健康刘丹丹李焕秋沟通的连线闫育红静寂李星熠张桦孙淼讲文明树新风——网络文明用语赵艳君选择低碳人人有责孙艺联杨淑云保护环境刻不容缓卢青自我审视何燕秩序-生命-平衡杨久义我的低碳生活出行篇李文芳2014反腐倡廉系列孟松军雀巢咖啡广告设计王艺茹霾别王冰冰潘欢欢南阳市消防支队卡通形象设计孟祥芸活·活宋弘张欣减负不只是口号黄书平三重奏音乐会汪新叶遵纪守法杜绝酒驾王钊宏艺珠宝关曙光广告招贴王艳歌爸妈去哪了张世锋关爱老人之二杨素杰欲网邢真真保护野生动物王岩和而不同王蕾腾讯微博——让精彩齐分享李根启廉政系列蔡伟天网恢恢之难逃法“眼”欧芹有机世界系列篇钱舜王佳“节约粮食”公益广告黄姗姗缠公益海报周静环境保护防止雾霾何迎诚信系列刘丹杨楼新消逝——水篇申冰和谐中国朱丹—12 —关爱环境张春霞无私奉献张双力博物馆里的野生动物马卓娅我们还剩什么沈艳娜反腐倡廉公益海报系列之美女篇张雪玲惊容——日本王宏民“流行”系列姚婷童趣招贴侯金雨婚劫张峰5000年经济发展李冉爱传播——关注孩子用药安全刘莹教育·合作张昕冉招贴设计李丽招贴设计赵永立雾霾的危害胜于厉鬼!崔晓我的童年去哪了王娟李冬薇五峰山风景区安论明世间万变黄春霞Love and the war 邓喆选择李艳反腐倡廉张少杰运动部落系列白欢欢中国风仉雨平防毒面具生活赵君韬《文心墨相——近四百年文人名士书法作品集》陶宗晓《渺小》系列记录本王森《泥团炊烟》画集徐平《河南方言》笔记本赵洋《叶子(春夏秋冬)》张姮《伏牛山景区介绍系列书籍》孙成春《董江源楚简书法作品选》王月粉《许挺的艺术人生》辛宁《平顶山学院艺术设计学院教师作品集》张强闫育红《飞龙印象(10)期》秦磊《九人创作展览作品集》马俊英—13 —《善行重庆——重庆市慈善总会慈善项目宣传手册》巩蕴斐游乐场李坤秘境系列插画李冬冬韵张博郁金张雯靖童趣王欢森林大逃亡韩枫人物肖像杜一茹梦世界寇萌萌舞动-菊郭慧奔驰的时间,我们会更好张佩瑶陈虎文漫画插图方化雨空中的城堡张继迎她的森林潘蕾净土陈丽信息时代下的依赖王睿仰望系列插画设计刘爽童话插图系列1.2 毛丽萍美丽心灵王静李康乐杨昱深夜·花睡·香冷舒萌你好王健人·自然孙利沙冲动王露庖丁解牛赫聪想薛曼君小医生孙利敏红玫瑰朱慧敏宫墙石磊我们结婚吧马柯贪得无厌必有后果张予林梁立苗孙忠阳远方刘绪困惑徐丽敏张砥秋色余粮颐和园景区电子导览界面设计王伟礼拜天徐姗—14 —以自然之名赵凌宇阿拉善·额济纳之旅殷良印象江南高云龙骑迹行——嵩山旅游体验蔡玉静戏迷葛剑辉老街茶馆俎艺飞利浦电器动画广告(河南民间艺术风格)钱恒愿望微电影朱逢鑫自然与人贾忠星未名园尚丽娜原创二维动画短片---邻居王玉飞孙红娟李晖雨霖铃杨晓楠网页设计薛文勇一条短信朱启智皖南之春徐晓军相生赵肖3D建筑动画理想公元李谷雨王皓童真杨楼新动画片红楼梦之角色造型王宁宁心有灵犀祝静思秋韵李蓓风吹草低见牛马王佩佩河南联合英伟饲料有限公司网站设计唐坤剑杜广周秦杰塔尔寺里的红潘潇“云·之间”系列摄影作品王苗苗摄影:荥阳老屋张聪丽四季味道-力神花式咖啡动漫魏凯方姝许昌创建文明城市系列动漫公益广告康红昌对峙黄薇变幻刘龙胡杨树吴现为永恒郑浩洛洛的美食之旅系列卡通彭渤范剑秋梅寅初伏羲与八卦张中恒宋黎—15 —霾谢延楠史学峰郑州大学网站张翼柯方明放牧田子昂不一样的我张笑晨洛阳童飞幼儿园建筑及环境设计郁敏张亚辉郑州“咱家小院”店石伟华和萌萌漫游西班牙售楼部室内设计方案皇甫妍汝朱丽博冯乃曦帝豪花园别墅室内设计秦高峰“品墨茗香”餐饮空间设计张春玲高飞天怡佳园景观设计李宁齐晓钰桔树院景观设计夏冰“阳光绿野”欧式别墅家居空间设计李瑞金安阳广陵古琴会所室内装饰设计李喆周麒麟蓼汀花溆——红楼景观复原设计唐洁芳靳鸽杜康酒业办公空间设计孙勇殴式风情家居设计张晓珂生态实验村建筑设计王蓉尚典之家中式室内设计王菲兰亭九号会所室内设计方案常爽王剑波李冉冉祥云小区史澎涛美式休闲住宅空间室内设计李馥宁安阳市香格里拉别墅室内设计孟娴营口迎宾馆主楼大堂设计方建军程一鸣吴尘X-CUBE健身会所室内设计乔戈某校区规划设计手绘鸟瞰图周媛媛个人别墅室内设计任亚蕊漯河市西城区澧河滨河景观规划设计张建仁李杰星悦城售楼部室内设计刘予申相约地中海闫俊霞加井岛维纳斯度假休闲区景观设计杨亚南张晓辉金印现代城售楼处设计方案户天顺魏韵佳南阳市建业森林半岛郭女士住宅室内设计李欣上海市青浦区帕缇欧香苑钱先生家别墅室内设计王忞鹤壁市淇滨区龙门水晶王先生家居空间设计吴相凯室内设计薛文勇—16 —华夏玉都商住一体单体建筑设计杨帆麦·语河南麦草编结艺术文化馆设计刘可涵飞天王新胜悦宏酒店会所方案设计谢梦媛河南汝州市体育馆整体景观设计李杰城市广场景观设计马瑞水墨心境之茶楼设计席静“橄榄情”餐厅室内设计姚家鑫Yealink(忆联)展示设计张杰小桥流水茶艺馆设计张凡徐州工业中心室内设计张金歌许英英周红娟水云轩酒店设计王征河南礼物专卖展示设计梁颖旭居易·五云山莱蒙多骑士俱乐部会所设计岳璐郭平平“蜀悦火锅店”环境艺术设计陈晨服装公司样板间崔媛媛花之语温泉度假酒店设计桑林音乐时光休闲养生会所赵晶越调非遗活态传承中心张迎甫花博园主题酒店设计邓艺杰九度设计事务所皇甫舟楠平粮台龙山遗址公园展示中心设计李含飞西华县文化艺术中心室内设计张慧斌独墅逸致——室内设计李雁冰淮阳县风荷餐厅建筑外观及周边景观设计麻玉珠办公空间设计周兰兰淮阳县商业广场设计胡昳阳城纪念性广场设计刘璨覆土式天井窑院景观设计魏晓昆园白金五星级酒店设计吴现为伊春市东升岛生态农业观光示范刘龙济源市安监局多功能会议室设计方案刘辉郑州龙湖丹石街区售楼部秦飞科李珊珊城市河道滨水景观规划设计孙青丽名人名言壁画周云苹—17 —郑州市西流湖公园自行车慢行系统设计闻觅真冯雨李雅萌览月汇——海南三亚主题酒店设计汤喜辉韩高军赵晓利优途会所程旭良品生活家居软装饰设计林静无痛内镜专用呼吸三通管余露露赵新爱·旋转儿童座椅设计陈晨模块化冰箱沈翠萍“双刀将”挖掘机设计夏艳生周治国竹节优盘设计陈岩李南“若初”——中国风家具设计高雪吴娅快乐成长儿童椅祁萌脚蹬锁设计吴志坚刘青马头墙香皂盒设计王璐微型概念车设计齐建春不迷路的城市冯亚竹系列竹灯设计蔡伟“方圆”小型蒸汽发生器邢军霍毅张展The Trojan hores木马玩具金德智郑州新世纪微压电写真机程思远“花甘微茗”车载式空气净化器陈诚DOON S3扩音/支架刘铁任伟超刘爽学院风插板设计赵振IVS蓝牙音箱贾思源医用多功能鼻腔护理仪张萍萍刘君仪基于BFGS算法的肿瘤精确模型尹咪咪基于互联网的呼吸道传染病监护系统朱辉刘旭丹基于zigbee无线通讯的节点式医疗监护系统寇亚楠郝会娟半自动切模压痕机设计卢香利徐楠CHINAUDIO陶瓷音箱设计郑亚南老年安全浴室设施设计赵珊纪念餐具设计孙惠医用呼吸机外观造型设计聂守宏空气净化器设计刘燕IBB母婴专用车设计张素香奥泰民用电焊机设计李洋—18 —T—300电力监测仪造型设计孙许方卫生水壶设计李辉“画框外的天空”服装李杰“透·视”服装崔潇月“军魂之沉淀”系列女装唐志娟高雪美中国风系列服装彭小艳“秋梦”服装索依海旋律刘征民族内胆包设计王璐郑州铁路局郑州东站职工人员职业装沈奇素问系列之“秀美”黄鲁坤花开—2 赵恺清张璐孙俊芳元宵颂雷军良陶艺《鱼》王静一旖旎孙晓萌鼎炉张迎甫张大强“和谐共鸣”郑接力天目郎济明小荷才露尖尖角庞博天籁之音范军审美的“素材”?张优群游鱼王翔灏莲生花王娟佛语宋宾杨威荷口瓶任庆辉窑变花釉红梅盘房峰鲁山花瓷云罐刘晓明荷口瓶张冠军梅花樽牛犇三宝坛张玉凤钵孙国现虎头瓶王新民莲花樽杨云超月下菩提悟得禅袁帅—19 —大笑的河马张运增天球瓶丁建中玄奘王延军鹰熊艳丽手绘桃花宋胜利乐活霍小剑天涯共此时温剑博钵郑胜利鼓钉洗蔡东旭老子问天李国现六方象耳瓶温福现一篮富贵晋文龙三面观音苗幸伟梅瓶温红远乾坤瓶李朝斐四喜罐苏永超佛瓶任何超幸福罐刘中玄双龙樽李向阳葫芦瓶董长松郑州形象标志常艺雯青冕男士服饰标志杨辉天马星空标志胡广军商丘师范学院第十一届运动会会徽周晨标普电子科技标志付一帆原拓装饰标志郭权禄杨磊北京信缘众合国际健康管理有限公司标志刘佳乐多点视觉策划工作室标志肖恺微信标志梁原豪小狮子标志王鑫百草堂标志杨璐静宁苹果标志王燕霞遇见标志孙冰晶友翠堂珠宝玉石专卖店标志白冰—20 —。
粮食文化知识题库.试卷及答案
粮食文化知识题库(苏州市粮食局)目录一、粮食起源文化 (1)二、粮食农耕文化 (6)三、粮食加工文化 (11)四、粮食仓储文化 (16)五、粮食物流文化 (22)六、粮食购销文化 (27)七、粮食饮食文化 (33)八、粮食人文典故 (39)粮食起源文化一、综述1.人类最早从事生产活动的目的是什么?答:人类最早从事生产活动的目的就是谋取食物。
早在原始社会初期,人类主要是以狩猎、捕捞和采集野生植物的块根、嫩茎叶、种子、果实等方式直接向自然界索取现成的食物而生活。
2.中华民族粮食文化萌发在哪个时代?距今约有多少年?答:中华民族粮食文化萌发在新石器时代,距今约有八九千年。
3.中国古代粮食的代称是五谷,古代有多种不同说法,主要的两种说法分别是什么?答:一种是指稻、黍、稷、麦、菽;另一种是指麻、黍、稷、麦、菽。
4.战国时,贵族们食用的粮食主要是什么?黄河流域广大人民主要食用并在市场上流转的粮食是什么?答:前者是麦稻,后者是粟。
5.西汉张骞开拓了“丝绸之路”,将哪些西方作物传入中国?答:芝麻、苜蓿、石榴、葡萄等。
6.我国旱粮种类很多,主要有哪些?答:玉米、高粱、谷子、糜子、大麦、燕麦、荞麦、豌豆、蚕豆、绿豆等。
二、稻谷7.稻起源于哪里?答:中国和印度。
8.中国水稻有多少年的栽培历史?答:6900多年的栽培历史。
9.全球有哪三个水稻系统?三个系统分别包括哪些国家?答:中国系统,包括朝鲜半岛及日本;南亚系统,包括印度、巴基斯坦和斯里兰卡;东南亚系统,包括泰国、越南、印度尼西亚及澳洲。
10.栽培稻是由野生稻培育而来的,我国栽培水稻的演变是怎样一个过程?答:我国栽培水稻的演变过程是由原始的野生稻经过人为的栽培、改良,逐步演变为中熟、早熟品种。
11.我国稻作文化的发源地是哪里?答:长江中下游地区。
以苏州为中心的太湖流域,也是稻作文化的源头之一。
12.1973年浙江余姚河姆渡遗址出土了世界上现存最早的稻谷,这些稻谷有多少年的历史?答:这些稻谷已有6700~6900年的历史。
浙江省杭州市2023-2024学年高二上学期语文期中考试试卷(含答案)
浙江省杭州市六县九校联盟2023-2024学年高二上学期语文期中考试试卷姓名:__________ 班级:__________考号:__________阅读下面的文字,完成问题。
材料一:艺术理论中的“虚”“ 实”概念,最早源于《易经》和老子《道德经》中的阴阳理论。
他们认为宇宙是虚和实的结合,乾坤为天地两极:乾为天,为阳,为实;坤为地,为阴,为虚。
由此推演出一黑一白“太极” 阴阳图,黑为实,白为虚。
二者作为相互依存的两面,周而复始,不可舍此取彼。
《老子》曰:“知其白,守其黑,为天下式。
”后来经过历代哲学家和文艺理论家的不断解读、演绎和推进,形成了我国重要的美学思想。
书法是中国古代文明的产物,“ 玄之又玄,众妙之门。
”一开始就承载着古人高超的辩证思维。
蔡邕在《九势》中云:“ 夫书肇于自然,自然既立,阴阳生矣,阴阳既生,形势出矣。
”字之形态源于自然,做字之法亦源于自然。
自然既立,必有阴阳,有了阴阳,字的形态即笔势才可以出现。
刘熙载在《艺概》中说:“ 书要兼备阴阳二气。
大凡沉著屈郁,阴也;奇拔豪达,阳也,高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。
”雄强豪达之书表现为阳气,为实;沉着屈郁之书表现为阴气,为虚。
二者共生于统一体中,缺一不可成书。
宗白华在《中国艺术表现里的虚和实》中把虚实问题上升到哲学高度,他在谈到庄子时认为:“虚比真实更真实,是一切真实的原因。
没有虚空存在,万物就不能生长,就没有生命的活跃” ;在阐述孟子“ 充实之谓美”美学思想时,认为“不停留于实而是要从实到虚,发展到神妙的意境”。
书法是黑白造型艺术。
我们通常在创作或欣赏作品时,往往留意于黑色的线条,却忽视线条之外的白色部分。
书法黑白虚实理论的引入,旨在强调不但要留意墨线的造型—— 实象,还要注意墨线之外的白色空间背景——虚象。
虚与实是对立的统一体,二者是相辅相成的关系,“无虚不能显实,无实不能存虚”。
书法家应该重视用虚白去突出黑实的表现手法,所谓“计白以当黑”,“ 以虚为实”是也。
农民画类非物质文化遗产的发展历程、艺术特色与社会作用
农民画类非物质文化遗产的发展历程、艺术特色与社会作用作者:顾春花来源:《美与时代·上》2022年第03期摘要:江苏地区农民画类非物质文化遗产出现于20世纪50年代末,到目前为止,历经三个时间段。
农民画的创作内容既有农民熟悉的现实生活,又有神话传说等,农民画有着强烈的艺术特征,构图丰满,颜色鲜明,形象夸张,弥漫出浓浓的乡土气息。
农民画还具有记录乡土社会、记录时代变迁、记录民俗民风的社会作用。
关键词:农民画;非物质文化遗产;发展历程;艺术特色;社会作用基金项目:本文系江苏开放大学校级“十三五”2017年度校级科研规划课题“江苏农民画类‘非遗’的现状考察与活态传承”研究成果。
一、江苏农民画的发展缘起和发展历程江苏农民画,包括中国其它地区的农民画,相对于非物质文化遗产中的其它民间艺术项目,如有几百年历史的剪纸等种类,起步较晚,按照目前约定俗成的看法,农民画一直到上世纪50年代末才出现,江苏邳州就是农民画发源地之一。
就目前所能找到的最早的资料中,我们可以看到在1956年,邳州陈楼乡农民张开祥成立一个六人美术小组,开始美术创作实验。
真正让邳州农民画扬名的是该乡农民张友荣,他用锅灰水在山墙上画了一幅“老牛告状”的漫画,用来讽刺饲养员克扣饲料粮。
显然,这幅作品在当时极具社会作用:一方面以农民的角度和视野批评现实、批评落后,另一方面能对整个社会起到教育作用,对农村生产具有督促作用。
当时中国美协的领导华君武、蔡若虹去邳州考察,并撰写学术论文发表在《美术》上,介绍和推广邳州画的经验,因此,邳州农民画成为那个年代最具代表性的发源地。
邳州农民画作为一种新的民间艺术品种,不是凭空出现的,它诞生于具有悠久艺术文化历史的文明之地,它的形成与各种成熟的艺术样式有着密切的关系。
首先,邳州有闻名于世的大墩子遗址,出土了10件重要的彩陶作品,大多为泥质红陶,剩余的一些是夹沙红陶,陶器上已经出现各种图案,如涡纹、弧线三角纹、条纹、叶形纹、圆点纹等,这足以说明邳州人具有的强大的艺术色彩表现和造型能力。
“五谷”作画
人教版四年级下册美术第3课《“五谷’’作画》教学设计教学目标:知识与水平:理解理解各种谷物的名称、大小、形状、色彩等,并用各种谷物镶嵌成一幅漂亮的图画。
过程与方法:通过小组合作商量,选择喜爱的图画形象,动手实践用谷物排成线,组成面,根据谷物的大小、形状、颜色、质感,巧妙使用因形造型,因色造型,因质造型。
情感态度与价值观:学生在制作过程中体会合作探究的乐趣,成为学习的主人。
从中感知艺术美藏于生活中,在创造美的同时,体会到生活的美好。
切身感受到创造带来的快乐。
学情分析:四年级学生通过三年多的学习,已经具备基本的造型水平和基础的绘画形象思维水平,养成了一些良好的学习习惯;因为学校一直在强调课改,所以学生基本具有独立的探究水平,并且能很好的在团队中合作,因为绝大局部是农村的孩子,所以对于本课中的“五谷”,基本能做到一点就通,关键的问题是教师引导学生按适宜的制作方法来完成“五谷”作画,让学生在体验制作乐趣的同时,感受到生活的美好。
重点难点:教学重点:让学生掌握利用谷物的外形,颜色,大小,质感等自然特征去设计一幅装饰画的基本方法与步骤教学难点:设计出谷物画的图案,表现出和谐的种子的颜色搭配。
教学活动:一、导入新课:同学们,老师手里有一幅作品,知道它是用什么做成的吗?生回答:“种子。
”师:“种子也叫五谷杂粮,五谷杂粮与我们的生活紧密相连,五谷杂粮不但能够吃,而且还能用来作画,今天,我们一起来学习《“五谷”作画》。
”师板书课题,导入新课。
二、理解“五谷”,理解五谷画的起源及代表作品。
1、理解“五谷”。
师出示课件:这里有一张五谷图片,比一比,谁理解的五谷最多?生1:红豆、花生、绿豆、黄豆、红枣。
师:你真棒,理解了五种,谁能为他补充一下?生2:黑米、小米、枸杞、杏仁、莲子、白米、核桃。
师:你真是见多识广啊!2、理解五谷画的起源及代表作品。
师:五谷画是一种古老的汉族民间艺术,以“五谷”为原材料,通过粘贴等手段,形成的一种独特的视觉艺术形式。
2021年传统文化知识题库
六年级共110题,单选题56题,多选题31题,判断题23题。
一、单选题(56)1.孟子说:“不以规矩,不成方圆”,这里“规矩”指是( )A.法律条文B.美德善行C.圆规曲尺D.道德准则【答案】C2.“法不阿贵,绳不挠曲”是说法律不迎合权贵,就像木匠用墨线决不会屈就于弯曲木料同样。
这句话是()说。
A.墨子B.孔子C.韩非子D.老子【答案】C3.长城是国内古代最伟大军事防御工程,也是世界建筑史上奇迹,长城始建于()时期。
A.春秋战国B.秦朝C.西汉D.西周【答案】A4.长城上烽火台作用是()A.军情报警B.士兵休息场合C.堆放柴火场合【答案】A5.京杭大运河是()在位时开通。
A.隋文帝B.隋炀帝C.秦始皇D.唐太宗【答案】B6.被誉为“世界水利文化鼻祖”是()A.京杭大运河B.都江堰C.坎儿井【答案】B7.故宫三大殿中俗称金銮殿是()A.太和殿B.保和殿C.中和殿【答案】A8.中医“四诊”指()A.望、闻、问、针灸B.看、问、切、把脉C.望、闻、问、切D.看、闻、问、切【答案】C9.“讳疾忌医”与下列哪个人物有个关于?()A.晋文公B.蔡桓公C.宋襄公D.齐桓公【答案】B10.《本草纲目》作者是()A.李时珍B.扁鹊C.孙思邈D.张仲景【答案】A11.“五谷丰登”是指()A.粮食种类繁多B.农业丰收C.五种谷物丰收【答案】B12.人们对菜肴口感因地区而不同,其中四川、湖南、贵州一带人嗜()口味。
A.辛辣B.甜C.咸D.清淡【答案】A13.切脉是中医独创诊法,中医把脉时摸是()A.静脉B.动脉【答案】B14.成语“钟鸣鼎食”中“鼎”指()A.一种乐器B.祭祀用品C.礼器D.餐具【答案】D15.都江堰位于()A.长江B.嘉陵江C.岷江D.松花江【答案】C16.云南最大湖泊——()。
A.洱海B.抚仙湖C.滇池【答案】C17.云南知名历史学家()先生说:“云南之名,初仅一县,后为一郡,又后称一省也。
”A.方国瑜B.袁嘉谷C.姜亮夫【答案】A18.下列哪个关隘是明长城唯一与大海相交汇地方,此处地势险要,且有“天下第一关”、“边郡之咽喉,京师之保障”之称?()A.居庸关B.山海关C.雁门关D.嘉峪关【答案】B19.都江堰自修建以来,始终发挥着防洪灌溉作用,使成都平原成为沃野千里“天府之国”。
唐大焱:创作五谷粮食画的后起之秀
龙源期刊网 唐大焱:创作五谷粮食画的后起之秀作者:曾金来源:《百姓生活》2016年第11期五谷粮食画,是把各种粮食、植物或中草药种子,经过浸药、脱脂、晾晒或烘干、染制、定色、防虫、防腐处理等工序后,粘贴到画板上,制作成山水、人物、花鸟、卡通等各种画面。
在重庆市北碚北温泉街道金华路,就有一个名叫“天下粮仓”的工作室,专门创作用各种颜色的粮食种子制作成的五谷粮食画。
米粒、绿豆、芝麻、花生、玉米、谷子,甚至野草种子,这些不起眼的材料,在北碚五谷粮食画第五代传承人、该工作室创办人唐大焱的手里,却能变成一幅幅灵动飘逸、价值不菲的艺术品。
唐大焱指着陈列在工作室里的一幅作品介绍:“这幅《孔雀牡丹图》,用了十多万粒各类种子。
尤其是孔雀尾巴,为了表现翎毛的自然感,光是选择适合的种子,我就花了3天时间。
”画框里,一只长尾绿孔雀悠闲地在牡丹花间踱步,不是传统国画,却有着国画的质朴神韵。
历史悠久的民间五谷粮食画据考证,五谷粮食画初起于盛唐。
当时五谷丰登,国泰民安,因“五谷”在佛教和道教规仪中地位极高,被视为集天地之精华的吉祥物,民间就把“五谷”作为辟邪之宝,将米、芝麻等粘贴到石板上,立于门庭中,寓意丰收平安。
五谷粮食画的鼎盛时期是清代。
相传清乾隆元年,即公元1736年,江浙大旱,后波及全国半数以上省份,刘墉的父亲刘统勋曾将所见绘成《千里饿殍图》呈报乾隆。
随后,乾隆下令,从天府之国四川运粮救急,可在运粮赈灾过程中,朝廷大员、州县衙门与地方势力勾结,欺压百姓、中饱私囊,全国上下粮食再次紧缺。
乾隆十分愤怒,派钦差大臣前去调查。
钦差大臣路过四川重庆府,老百姓得知钦差到来,便向钦差申诉官员如何克扣官粮、欺压百姓。
钦差听了申诉后,想出一个办法,叫老百姓写万言书由他转呈乾隆皇帝。
为了体现粮食的金贵并引起皇帝对粮食问题的高度重视,钦差让民间艺人用五谷杂粮做成万言书。
这份特殊的万言书转呈乾隆看后,乾隆深感粮食之于国家的重要性,最后下令惩办了贪官,并开仓济民。
美术大观
美术大观
编辑本段美术大观
期刊简介
刊名:美术大观
Art Panorama
主办:辽宁美术出版社
周期:月刊
出版地:辽宁省沈阳市
语种:中文;
开本:大16开
ISSN:1002-2953
CN:21-1173/J
邮发代号: 8-1
历史沿革:
现用刊名:美术大观
创刊时间:1988
期刊荣誉:
社科双效期刊
办刊宗旨
《美术大观》是专业性美术刊物。
其前身《东北农民画报》。
创刊于1952年2月;为辽宁美术出版社出版之月刊。
本刊坚持四项基本原则,坚持“二为”方向,贯彻“双百方针,立足东北,面向全国;坚持普及与提高相结合,强调群众性、知识性、学术性与时代精神,为繁荣美术出版事业做贡献。
栏目设置
主要栏目有北国画廊、画家与画、技法探索、外国美术、美术博览、考生信息、连环画园地、漫画园地、书法园地、美苑繁花等。
读者对象
读者对象为专业及业余美术工作者和美术爱好者。
开放分类:
文学艺术,美术期刊。
中国古代美食
中国古代美食第一篇范文:古代饮食文化完整版第二十一章古代饮食文化简述中国古代饮食特点中国饮食文化源远流长,素有“烹饪王国”之称。
中国烹饪不仅仅是技术,同时也是一种艺术,是文化,是我国各族人民辛勤的劳动成果和智慧的结晶,是中华民族传统文化的一个重要组成部分。
它的特点众多:① 重视饮食。
中国古人说“民以食为天”。
孔孟食道所提倡的“食不厌精,脍不厌细”使中国古代更加注重追求饮食的品质与卫生,为我国饮食烹调技艺的发展提供了条件。
② 风味多样。
我国一直就有“南米北面”的说法,口味上有“南甜北咸东酸西辣”之分,主要是巴蜀、齐鲁、淮扬、粤闽四大风味。
(习惯)③ 饮食以五谷为主。
中国古代农业发达,农耕文明不断发展成熟,这就决定了我国以五谷为主食的饮食结构。
五谷指的是稻、麦、黍、稷、菽这五种粮食作物。
(习惯)④ 四季有别。
古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步。
孔子说的“不食不时”,包含有两重意思一是定时吃饭,二是不吃反季节食品。
冬天味醇浓厚,夏天清淡凉爽;冬天多炖焖煨,夏天多凉拌冷冻。
(习惯)⑤ 讲究美感。
拼盘,雕刻。
⑥ 食医结合。
还有鸡汤可用于虚劳,当归羊肉汤可用于产后血虚,牛乳饮用于病愈后调理等等。
⑦ 将哲学思想融入饮食意趣。
中国人喜欢把自己的思想和志趣融入到饮食中,中国古代食物讲究相生相克即是阴阳五行相生相克思想在饮食方面的体现。
⑧ 美食往往与节庆联系在一起。
端午节吃粽子,重阳节食饼饵,饮菊花酒,中秋节食月饼庆团圆,元宵节吃汤圆等这都是我们熟悉的例子。
(习惯)⑨ 使用筷子。
筷子是中国文化的一大特色,有着悠久的历史,材质多样,具有轻巧、灵活的特点,一直使用到今天。
(习惯)⑩ 饮食与政治联系,赋予特殊的政治寓意。
故将统治者称为“肉食者”。
而老百姓一年只有重大节日或祭祖祀神的时候才;能够吃肉,所以平民为“蔬食者”。
? 对中国古代饮食礼仪的认识积极之处:注重人与人之间的礼节往来。
通过一系列的细节规定,体现了对客人与主人的相互尊重,表现了对长者的关心。
稻田画种植技术及专利分析
稻田画种植技术及专利分析徐龙龙(国家知识产权局专利局专利审查协作广东中心,广东 广州 510000)[摘 要]随着乡村旅游的发展,人们对稻田画种植需求不断提升。
传统的作画方法是直接在田间画图或牵线,标示出图形轮廓,再移栽彩色稻。
近年来,人们多采用投影灯将图案投射到稻田,再移栽彩稻;通过对图案的细微部分进行单独划线、密播的方式种植出人物图案细微的效果;通过彩叶、彩穗稻的配合,在田块中呈现不同的图案;利用不同生长周期的水稻田制作稻田迷宫等相关专利技术,在应用转化方面具有良好的前景。
[关键词]稻田画;稻田艺术;专利[中图分类号]S511 [文献标志码] B [文章编号]1674-7909(2022)01-57-30引言稻田画,又称稻田彩绘、稻田动漫、稻田作画,是通过种植彩色水稻,在稻田呈现出设计图案或文字的艺术形式。
受到麦田怪圈的启发,日本田舍馆村从1993年开始制作稻田画,以开发观光资源,每年都会举办1次“稻田艺术节”,题材涉及日本内外,既有日本著名的古代武将雄姿,也有蒙娜丽莎、拿破仑,甚至还有哆啦A梦这样的动漫形象。
稻田画带火了当地旅游业,田舍馆村最高年接待量达20万人[1]。
从2011年起,我国辽宁省的农民也“种”出了稻田画。
随着技术的发展,稻田画的画面更加立体、错落有致,颜色也由黄、绿、紫3种增加至赤、红、青、兰、白、褐、黑和黄8种[2]。
此外,我国新疆、吉林、浙江、湖南和广东等省(自治区)也陆续开始种植稻田彩色画。
浙江省义乌市飞扬农机服务专业合作社通过在稻田种出“艺术图案”,发展现代农业、旅游观光农业,把超65 hm2稻田变成1座集农业示范、旅游观光、农耕体验、创意农业于一体的现代农业产业文化园,也带动了合作社优质农产品的热销[3]。
随着我国经济的飞速发展、人们生活水平的不断提高,广大城乡居民的精神文化需求显著提升。
然而目前,多数旅游村镇游玩项目较单调,且同质化严重。
用彩色水稻制作稻田画,将创意农业与休闲旅游相结合,不仅可以吸引游客,丰富旅游资源,增加农业收入,而且不影响水稻正常生长,不影响粮食生产。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
目录
致读者
引万事开头难,关键在方法
学习五谷粮食画的方法和学习进度01
上卷基础篇
第一章大师笑傲话“五谷”
第一回:五谷粮食画的历史渊源、内容、分类和艺术
特征 04
第二回:传承人简介、创业理念和五谷精神14
第三回:加强艺术修养,了解美术常识,学习色彩的
基本知识19
下卷制作篇
第二章巧把五谷做成画,粮食摇身变金
沙
--粮食画制作技术
第四回:制作五谷艺术所需的材料和五谷杂粮的处理
1
2
方法 24
第一节:制作五谷艺术所需的材料
第二节:“五谷”也要选美噢――选择粮
食
第三节:对五谷杂粮进行处理和烘干
第四节:粮食的染色、定色和烘干
第五节:处理好的粮食的保存和分类管理
第五回:图样与底板的制作方法和粘贴技术与技巧
28
第一节:图样的制作与分类
第二节:底板的固定和打磨
第三节:关于胶水
第四节:粮食画的粘贴技术与技巧
第五节:制作方法改进的过程和唐氏新方
法
第三章 保护层处理、装裱与保存 第六回:五谷粮食画的保护层处理 37
第七回:装裱艺术 39
第一节:国画装裱艺术
第二节:装饰画的装裱形式
第三节:五谷画的装裱艺术
第四章 市场营销与推广秘籍
第八回:粮食画的推广方法、市场经验和发展心得 44
后记 48。