松江赋
秋雪赋第四段赏析【清代】吴兆骞骈体文
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骈体文
秋雪赋 第四段
清代 吴兆骞
作品赏析
• 《秋雪赋》吴兆骞出塞后的佳作。 清代流人的涌入，开拓了冰雪诗的新篇章。 边塞诗人吴兆骞流放到宁古塔以后，写下了很多咏雪的名篇。诗境高远，苍凉 悲壮，雄浑冷峻。“际海塞沙平，连峰朔雪惊。三秋龙碛度，万里雁山营。甲 冷朝逾响，笳寒夜不鸣。兼裘犹恐薄，愁杀寄衣情。”(吴兆骞：《秋笳集·雨 雪》)“天远浮云蔽，山深积雪偏。”《忆旧书情寄陈子长一百韵》)“鸣弓行碛 雪，飞盖入边云。”(《奉送大将军安部海东》)“龙沙飞雪中夜惊，徼巡刁斗寒 无声”(《即事》)。边塞的凄冷，雪景的凄美，征戍的艰辛，被表现得淋漓尽 致。
作者简介
• 吴兆骞（1631～1684）清初诗人。字汉槎，号季子， 吴江松陵镇（今属江苏苏州）人。少有才名，与华 亭彭师度、宜兴陈维崧有“江左三凤凰”之号。顺 治十四年科场案，无辜遭累，遣戍宁古塔二十三年， 友人顾贞观恳求于纳兰性德，后经性德父明珠营救， 得以赎还。归后三年而卒。诗作慷慨悲凉，独奏边 音，因有“边塞诗人”之誉，著有《秋笳集》。
• 在吴兆骞的诗歌中，最集中描写雪景的当属《秋雪赋》和《春雪赋》。其中 《秋雪赋》是一篇描写黑龙江雪景的散文诗。秋雪的凄美，山林旷野的凄凉。 流人生活的苦寒，盼归思乡的急切心情。尽融于《秋雪赋》中。“边风起兮朔 雪飞，雁违寒兮度欲稀。关山远兮谁与归，心怀乡兮空自知。龙沙雪色秋如此， 肠断高楼寄旧衣。”哀而不怨，悲而不伤，整篇幅把雪景的冷峻与凄美表现得 酣畅淋漓。把咏雪诗提高到了一个新的境地。
• 宁古塔，天寒地冻，风沙走石，人迹罕至，居民寥寥。此地无庐舍，掘地为屋以居。地远严寒， 至其地者九死一生。从吴兆骞的信文中便可窥知一二：“宁古寒苦天下所无，自春初到四月中 旬，大风如雷鸣电激咫尺皆迷，五月至七月阴雨接连，八月中旬即下大雪，九月初河水尽冻。
秋郊赋第十一段赏析【明代】夏完淳骈体文
国学 骈体文
秋郊赋
第十一段
明代 夏完淳
作品赏析
• 东华帝君与王母娘娘共为道教尊神。东华帝君又称木公，东王公。“东华帝君”究其源，可追 溯到战国时期，当时楚地信仰“东皇太一”神，又称“东君”，即为神化了的太阳神(太阳星 君)，此为东王公之前身。原为中国古代神话中的男神，后经道教增饰奉为男仙领袖，南、北 二宗则奉为始祖。与西王母的职能相对应。在道教神话，西王母居住在西方的昆仑山，是女仙 的首领，主宰阴气。
• 东王公一词，始见于晋葛洪《枕中书》，书中称之为扶桑大帝，文曰：“元始君经一劫乃一施 太元母，生天皇十三头，治三万六千岁，书为扶桑大帝东王公，号日元阳父扶桑大帝，住在碧 梅之中。”《仙传抬遗》说他“冠三维之冠，服九色云霞之服，亦号玉皇君。”《真灵位业图》 将其排在上清左位，号曰太微东霞扶桑丹林大帝上道君。显示了其由日神演变而来。
• 据《三教授神大全》卷一释曰：“东华者，以帝君东华至真之气化而生也，分治东极，居东华 之上也。紫府者，职居紫府，统三十五四司，迁转洞虚宫较品真仙也。阳者主东方少阳之气， 生化万汇也。帝君者，位东方诸天之尊，君牧众圣，为生物之主。”故《易》曰：“帝出乎震 也。”因此有“东华紫府少阳帝君”之称。又《真教元符经》云：“昔二仪未分，溟滓蒙洪如 鸡子，玄黄之中生自然。有盘古真人移古就今，是曰盘古，乃是天地之精，自号元始天王，游 行虚空之中。又有太元圣母化生天脊膂中，经百劫，天王行施，圣母连生天皇，号上皇元年， 始世三万六千岁，受元始上帝符命，为东目大帝扶桑大君东皇公，号曰元阳。
• 《神异经》称东王公居东荒山大石室，皓发，人形鸟面而虎尾。杜光庭《墉城集仙录》称： “木公生于碧海之上，苍灵之墟，以主阳和之气，理于东方”。《三教搜神大全》承袭此说， 而与东华帝君合而为一。道教称东木公与西王母共理阴阳二气，分别掌理天下男女得道事。东 木公后在民间流传中附会为玉皇大帝，西王母附会为王母娘娘。而全真道关于东华帝君则有另 一说，称东华帝君姓王，名玄甫，师事白云上真，为汉代山东人。
张志和简介
张志和简介之嫌。
其一：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
西塞山在湖州西郊20里许的弁南乡樊漾湖村境内。
同治《湖州府志》卷十九载：“西塞山在城西二十五里，唐张志和词‘西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥’。
下有桃花坞，凡常湖，张志和游钓于此。
”光绪《吴兴合璧》卷一载：“西塞山，唐张志和浮家泛宅，沿洄苕、霅之间，青笠绿蓑来往风波之际，枫叶荻花之路，或东或西，乘流垂钓之舟。
”《大清一统志·湖州府志》卷二百九十载：“西塞山，在乌程县西南二十五里。
有桃花坞，下有凡常湖。
唐张志和游钓于此，作渔父词曰西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”。
卷二百九十一又载：“颜真卿刺湖州，志和往来苕、霅间”。
上述史料已充分证明了张志和“自称烟波钓徒”在湖州西塞山附近一带“浮三江，泛五湖”、“往来苕、霅间”，为什么黄石这位朋友不顾历史之事实，硬把“西塞山前白鹭飞”的作者张志和与黄石之三国时“铁锁横江”的西塞山牵强附会进去，把饱受“安史之乱”动荡不安之苦的喜欢清逸渔隐的张志和强拉到硝烟弥漫的历经过上百次的“曹武成王用师之域”的西塞山古战场上去活受罪？真让人难以置信。
如果张志和在天有灵的话，亦会愤然而起的。
其二：钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。
能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。
关于这首词地名，那位黄石的朋友认为是咏长江，那是错的，即使是刚会读诗的小学生可能亦会知道这“长江白浪”是借喻，作者只是把长江作比喻罢了。
这“长江白浪不曾忧”一句，是写诗人在大自然的怀抱里，远离尘嚣，与名利无争，即使遇到大风大浪，亦觉无忧无虑，逍遥自在的意思。
再看上面的“两两三三舴艋舟。
能纵棹，惯乘流”二句。
这舴艋舟舟形相当的狭长，一不小心就会掉入湖中，渔夫们赖捕鱼为生，在风雨中闯荡，练就一手纵棹乘流的工夫。
而诗人在湖州西塞山渔隐多年，与驾舴艋舟的渔夫为伍，乘流，纵棹，自然亦“能纵棹”，“惯乘流”，往来自如，成为乘风破浪的能手，哪里担忧什么长江白浪呢？所以这首词如果要考证地名的话，只要考证“钓台”这个地名就行了。
松江湿地赋
浮萍铺 绿毡 。 芦絮 飞花 ， 香 蒲婀 娜 而立 ； 云天 锦地， 妙境妖 娆烂 漫 。欲 赏欧 陆风情 ， 信 步漫 游于伏 尔加 庄 园 ； 敢识 苍 山云 岭 ， 攀援 登 临于 大顶 子青 山。 渔翁 江矶 忙垂钓 ， 白鸥踅水 泛漪 涟； 水 清石 出鱼可数 ， 湿地 游入 鸟相伴 。 箩筐 内黑菱 角 、 鸡 头 米 新鲜 上 市 ， 摊 床上 甜 香 瓜 、
黏包 米令 人垂 涎。 忽来 一 阵清风 ， 雨后 斜 阳灿
美景， 奈何不使君之望而垂情 ！
妙哉 ， 松 江湿地 兮 ！ 暑 夏 节令 ， 独运天 时 ， 旅 游 兴旺 ； 游 人如 织 ， 纷 至沓来 ， 饱 览风 光 。 松 江 湿地 旅游 文化 节盛装 启幕 ！人 如潮 涌百舸 诗林 Ｐ Ｏ Ｅ ＭＳ Ｆ Ｏ Ｒ Ｅ Ｓ Ｔ ９ ４
松 江 湿 地 赋
刘文焕
滨都大邑， 位 显北疆 ， 粟 末 之水 ， 穿城 流 淌。 万顷松江 湿地 ， 百 里生 态长廊 。 福地 临水 ，
竞放 ， 诸 多活 动 隆重开场 。 万人徒 步 赏湿地 ，
泽予世 代 生灵 ； 水 渑城 郭 ， 五行通 达和 畅 。 松 江 湿地 ， 由东及 西 逾 百里 ； 江渚 滩 岛 ， 承 南启 北 显万象 。似银 河缀 星 斗 ， 珠玑 并耀 ； 布 滩涂 敷 湿沼 ， 尽 数可 考 。东 巨源古镇 ， 金代
始开黄金水道七星岛； 宾州蜚克 图， 明永乐年 间设驿站名狗岛。探古寻幽，碑亭神道 为索 引； 踏察访祖 ， 石人石兽列坐标。 另有 ： 大套子
岛、 金 河湾 ， 滨 江 湿地 、 阳明滩 ； 太 阳 岛、 月亮 湖， 呼兰河 口、 三家湾。 江水连湖水， 碧岛衔沙 滩； 谷 岭接 丘壑 ， 山野 拥 翠峦。 林 林 总总 ， 不尽 堪谈 皆美 景 ； 生生世 世 ， 天 公造 化大 自然 。噫 吁兮 ！ 乘天 时借 地利 聚人 和 ， 靠 政策 图中兴谋
[松江赋]
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[松江赋]松江赋城傲九州，名高亘古。
辉华熠熠，东方不夜之珠；金石琅琅，海内丰盈之库。
领江南而富庶，盛世鸾歌；承泰岳以祯祥，华亭鹤舞。
于是效苏辛，师鲍庾1 。
正朔相循，前贤踵武。
熏陶于二陆鸿篇，泽霈以五松瀚浦2 。
惟其美竞苏杭，史追齐鲁。
九峰历历于佘山，三泖汤汤其渔沪3 。
钱塘吴梦，乃记长河；玉浚唐风，则凌浩宇。
尔其德施谷水，开智慧之渊源；福祚云间，佑诗文之睿祖4 。
礼仪举则万象灵，天道融乃千秋曙也。
观夫陈祠殊胜，故塔弥珍。
寺宇明其静谛，园林铸以清魂。
而神迷颐园之畅，心系汤庙之勋5 。
至如玉蕊怡情，辰山翠幄；石雕冀志，旭谷彤云。
烟岸摇青葱之影，岚峰盎郁穆之春。
逸彩飞扬，揽月湖为风迹；悠闲隽永，书泗泾其人文6 。
及若协诚至善，返朴归真。
一醉白池，无边古色；长酣秀野，数点新痕7 。
于是兰堂沐泽，圣教承恩8 。
莲台御赐则名，西林苍劲；琼岛龙盘则颖，东海氤氲9 。
而来去尽通平之道，纵横皆碧漾之津。
五孔仓桥，清流且装日月；八棱经幢，璞石乃刻乾坤10 。
应是瑰琦之景，皆源青史之存也。
溯其脉传良渚，造化迢遥；络引富林，文明邈渺 11 。
昭侯授天命之机，幼节承兵家之道12 。
乃有行商港埠，兆始东吴；置县河洲，荣开天宝13 。
暮凭渔火之光，朝启兰舟之棹。
雅则香池顾绣，缪氏针妍；淳乃乌泾纺锤，黄婆手巧14 。
而仓城贡米，缘耕敛之丰登；华镇纱棉，创织机之高效15 。
是则茸城熟而人间足，唐宋拓其锦塍；松府安乃天下殷，明清封以玉诏。
獐鹿徜于竹径，偶伴清鸣；鲤鱼逐于荷池，频留嘻闹。
于是民裕则饮月而欢，士闲则吟风以啸。
遂使灵鹤盐滩，而成鸿儒宗庙也。
至若孟頫灵清，飞石籕木；其昌旷逸，泼翠行霓 16 。
张旭复生，疾草之风迭宕；颜卿重现，楷章之范絜齐17 。
乃有汉楼醉帖，赤壁诗碑。
铁崖维桢，旷世以鸣金石；雪蓑钓隐，沉香而哭庭芝18 。
闻夫扬其志，慎其思。
云雅乃创楹联之绝对，陆才则开骈俪之佳词19 。
恢宏文赋，何恨谗诬鹤唳；铿锵髻篇，岂因时贵摧眉？至乃彝仲完淳，从容就义；子龙孚远，慷慨陈辞20 。
人文松江：因水而名、因漕而兴
人文松江：因水而名、因漕而兴松江地名以境内有松江水而得名。
黄浦江水系未形成前，则由松江水系导流泄洪。
松江水来自太湖，我国最早的地理文献《尚书·禹贡》中云：“三江既入，震泽厎定”，古代的太湖称震泽，太湖有3条江：娄江、东江和松江，为其泄水入海，所以太湖得以稳定。
西汉后期桑钦所著《水经》卷二《沔水》条下云：“南江又东北为长渎，历河口东则松江出焉，江水奇分，谓之三江口。
又东至会稽余姚县东入于海。
”这是目前述及“松江”之名的最早文献，由此而知，“松江”之名最晚于西汉后期已经出现。
据史料记载，松江很长时间内，宽处在十里以上，江面宽阔，气势澎湃。
唐代诗人杜甫曾在《戏题画山水图歌》诗中说：“安得并州快剪刀，剪取吴淞半江水”。
直至北宋，松江段尚“面阔九里”，是太湖水泄入东海的主要通道。
南宋初，程俱《松江赋》描述松江的壮观气势：“地脉四达，衍为松江。
汹汹浑浑，溶溶洋洋。
……乘云气，御飞龙。
指包山于遗砾，揽五湖于一钟。
”唐宋时代的松江浩浩荡荡，奔腾汹涌，河口最宽处呈喇叭型，有20里宽阔，宋人郏乔称:“吴淞古江，故道深广，可敌千浦”。
明代文学家归有光称：松江虽“不可比拟扬子江，而深宽当与相雄长。
”唐天宝十年（751年），吴郡太守赵居贞奏划昆山南境、嘉兴东境、海盐北境置华亭县，华亭始建城。
南宋绍熙《云间志》载：“县之有城，盖不多见。
华亭邑于海壖，或者因戍守备御而有之。
”北宋淳化二年（991年）青龙镇建镇，成为上海地区最早的对外贸易港口和商业重镇。
史料载，青龙镇“海舶百货交集，梵宇亭台极其壮丽，龙舟嬉水冠江南，论者比之杭州”。
宋室南迁杭州之后，国家在财政上仰食西南。
这样，松江负载了将东南沿海经海道运来的漕纲，将之转输平江府的任务，形成松江江面舟楫往来，繁忙兴盛的漕运景象。
漕运是宋元明清国家经济的大动脉，是当时交通运输、物资流通、经济往来的主要形式。
京仓、通仓、水次仓则被称为“天庾正供”。
根据《上海掌故词典》，南宋咸淳元年（1265年），上海设立市舶提举分司，负责近海、内河航运的管理和征税。
中山松醪赋书法鉴赏
中山松醪赋书法鉴赏
《中山松醪赋》是唐代文学家刘禹锡创作的一篇骈文赋。
这篇赋以中山松醪（指中山的松树和淡酒）为主题，通过对自然景物和人文风情的描绘，表达了作者对大自然和人生的思考和感悟。
这篇赋以其意境深远，描写细腻而蕴含哲理而著称。
它以“松为林寄象众木部，淡醪酒为我开花人中山，紫泽九桐为众木玄音，中山松叶为吾鼓洞阳草。
”为开头，形容中山之松与众不同，犹如在森林中是贵族般的存在。
接着，文章通过描写松醪的香气、醇厚、千年历史等特点，表达了作者对这一自然珍宝的赞美之情。
同时，赋中还写到了中山的山川地势，以及人们在山间的生活情景。
通过描写中山的山河气势和人们的日常琐事、盛会欢聚等场景，使整个文章在描写中山的松醪之外，也具有浓郁的人文情感。
全文以形象、灵秀的描写为主线，展现了唐代中山的山水和人文风情，通过对松醪的描绘，表达了作者对生活的热爱和对自然的敬畏之情。
这篇赋以其优美的文学表达、深邃的意境和丰富的哲理而深受赏识。
《中山松醪赋》是刘禹锡一生中的杰作之一，也是中国文学史上的经典之作。
它通过对自然景物和人文风景的描写，开启了中国文学中山水田园意境的发展之路。
这篇赋不仅具有艺术价值，还给人们带来了对自然和人生的深沉思考和体悟。
苏轼《洞庭春色赋 中山松醪赋》行书卷赏析
苏轼《洞庭春色赋中山松醪赋》行书卷赏析作为宋代文学家苏轼的代表作，《洞庭春色赋中山松醪赋》的行书卷深受后人喜爱。
笔下的诗句婉转悠扬，注释清新明确，将自然风景中芬芳的气息描绘得细腻生动，堪称国学文化中经典之作。
在本文中，笔者将就《洞庭春色赋中山松醪赋》的行书卷做一较为深入的赏析。
《洞庭春色赋、中山松醪赋》是苏轼为赞美洞庭湖而作的诗，距今有800多年的历史，是一部杰出的南宋文学珍品。
诗中表达了笔者对洞庭湖的崇敬之情，将洞庭湖的春色以及湖波的浩渺之美完美的描绘出来，充满柔情诗意。
两遍诗作均采用长篇诗歌的形式，相互呼应，互补，构成一部完整的诗歌篇章。
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中山松醪赋第一段赏析【北宋】苏轼骈体文
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作者简介
• 苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东 坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、 画家，历史治水名人。]
• 嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。 元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍 读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋 州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。
• 北宋哲宗年间，苏东坡出任定州太守。由于爱饮松醪酒，苏东坡根 据当地的松醪酒酿造工艺，亲自收集材料，以当地的黑龙泉水自酿 松醪酒。由于中山国曾定都于定州，所以苏东坡便把自己在定州酿 制的酒称为“中山松醪酒”。后来，苏东坡作《中山松醪赋》，赞 美松醪酒“味甘余之小苦，叹幽姿之独高，知甘酸之易坏，笑凉州 之葡萄”。其赋成为中国书法史上的传世之作，中山松醪酒的美名 也随之传遍四方。
• 到了唐代“松醪”酒已形成传统。自称为西汉中山靖王刘胜之后的大诗人刘禹锡在《刘梦得集》 六《送五师鲁协律赴湖南使幕》中就有“橘树沙洲暗，松醪酒肆香”的名句。李商隐的《义山 诗集》卷五《复至裴明府所居》诗中也有“赊取松醪一斗酒，与君相伴沥烦襟”之句。说明当 时松醪酒在民间已盛行。
• 《中山松醪赋》是苏轼的著名书法墨迹之一，也是他的散文中很经典的一篇，其中多流水对， 也可见身后的骈文根底，文章大概是通过写景而抒发自己“欲褰裳以游遨”的精神意境。苏轼 的文章其实很好理解，他的散文很“调皮”，立意淡雅，用字有时喜欢取奇险之类，活泼伶俐 之间常带些许抑郁气质，与他的生活经历结合起来，所以他的文章多为古来文人喜爱。
松江蟹舍赋第十八段赏析【南宋】高似孙骈体文
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唐代诗人张志和《渔父》：“松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦供餐”。松江是太湖的支流，产蟹特 多，渔业非常发达，以致流归大海的一段被称为“沪渎”（沪就是蟹簖，沪渎因两岸布满了蟹簖 而得名，今上海简称“沪”便由此而来）。高似孙《松江蟹舍赋》里说，“鼓勇而喧集，齐奔而 并躯”，“其多也如涿野之兵，其聚也如太原之俘”，布于江上的蟹簖，筑于江岸的蟹舍，简直 像古战场上拼杀的士兵，像古城池陷落后的俘虏。
• 宋·苏庠说“东邻蟹舍肯著我，请办蓑笠悬牛衣”（《赋王文儒癯庵》）， 宋·陆游说“数椽蟹舍偿初志，九陌尘衣洗旧痕”（《秋雨顿寒偶书》）， 宋·范成大说“我亦吴淞一钓舟，蟹舍飘摇几风雨”（《倪文举奉常将归东林 出示绮川西溪二赋辄赋长句为谢且以赠意思是渔民聚居而成村，他们为了捕捉鱼蟹，又各自 分散在水滨搭出一个个蟹舍。现今，渔村更换成新貌仍然存在，蟹舍却已经随 着蟹簖的消失而难觅踪影。
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作者简介
• 高似孙(1158—1231年)，字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人 （清康熙《鄞县志》卷一〇），一说馀姚（今属浙江）人（清光绪 《馀姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（1184年）进士，调会稽 县主簿，历任校书郎，出知徽州，迁守处州。宁宗庆元六年（1200 年）通判徽州，嘉定十七年（1224年）为著作佐郎。理宗宝庆元年 （1225年）知处州。晚家于越，为嵊令史安之作《剡录》。有《疏 寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》 等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。
• 这种蟹舍，就地取材，树干、青竹、芦苇、稻草之类，选个水滨较高的地方， 一脚二手就成，是天底下最原始、简陋、狭小的人字形窝棚，功能挺多，可以 作为捕捉鱼蟹的场所，可以存放渔具，可以躲风避雨，可以作为家中送饭递水 和捕获鱼蟹外运的中转地方。它背靠渔村，面对水域，潮起潮落，波光水影， 水草蒹葭，树木掩映，鸥雁鸳鹭，饮啄翔浮，远离了尘嚣，溶进了自然。为什 么叫它蟹舍？过去捕蟹用簖，称蟹簖，即用一根根竹子以绳子编成帘，插入水 中，从此岸到彼岸，横亘而不妨水流（可以从竹间缝隙流过），不碍船行（俗 话说“过簖船抓背”，竹梢柔韧，船底擦过蟹簖是两不损伤的），可是却阻断 了鱼蟹通道，籍以捕捉，省力高效。设簖之后，便在蟹簖的一端搭个窝棚，坐 收鱼蟹之利，故名。
赵薇作品选
朝露之清；聚而成丛，收明月之朗。雅韵 散于老枝，素颜生于贫壤。挺柔并发，映 层云以壮青山；黄白间开，绣棱岩而添锦 帐。抟岚气以吐昭华，布野川而拢高旷。 进而自生于天地，独了于喜妄。其容可敬， 不谦不骄；其色可嘉，无卑无亢。
赋，或僭自然。
山静无人，花繁有象。攀而延树，凝
夫既承彩云之润，遂得异种之优。揽 旷野之寥廓，还苍生以清幽。碧延千顷， 香散万畴。漠漠而知冷暖，娉娉自具刚柔。 长使骚家，措语临风之慨；亦驱君子，放 歌逆水之舟。若待风牵雨线，烟迷莲茎。 翠叶初洗，“红衣”不倾。摇波而袅袅， 拢雾以萦萦。既是琼霄之格，遂当朴性之 名。连根而互守，并蒂以相生。来则齐担 枯茂，去而共受誓盟。是以怀贞之质，而 能击节以评。
丘北荷花赋
滇地秀于东南，天恩披乎草木。绝暑寒以彰 乐土，生奇绝而表异材。于是高原结湖，足堪明 珠之谓；真水为善，可养宝卉之姿。而丘泽之荷，
. All Ri蕴g古h仪ts之本R。es虽e花r木ve无d觉.，然世人有心。乃为一
庭舍；生乎于野，清香广散于陵丘。受眷养之恩， 势必作千娇以报；蒙乾坤之泽，又何羁一室之囚！ 纵然倾城，或恐失怜于朝夕；不妨横逸，更当恣意 于春秋。名花得人寰之宠，野草含天地之幽。是故 花者，余独爱野地蔷薇，遂为之赋。
待云收岩洞，月透春林。慨叹轻尘， 评花也。更兼故地犹重奎光③，前贤尚垂妙语。遂何
数观浮事。则意在清风之上，心如 绝于君子，纵意而随焉。
注：①玄脉：指地理风水的脉气。②青神：即青帝。传
沧海之幽矣。
为司花之神。③奎光：奎宿之光。谓奎宿耀光为文运昌明之
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襟波枕陆，吞月吐阳。
溯其崧泽遗址，开史册之晨旭；广富文明3，示农耕以道璋。
遂使龙腾东海兮，凤舞云罡。
赋半天下4兮，逸韵尤昌。
观夫沪都灵址，在乎佘山，领九峰之形概，屏一江乎芳园。
兰笋出林，冠海国之尚味；苍松滴翠，煜陆野之碧澜。
天马踏雪而无迹，寻干将而论剑；斜塔护珠而有证，启佛光以照坛5。
梦回天地之苍茫，魂系春秋之文物。
源寻浦水，唯烟渚之溟蒙；鹤唳华亭6，则松波之仰俯。
流云绕唐幢7之轩奇，经咒伴朝阳之明煦。
静安、玉佛，引八方之香朋；龙华、真如，响九天之梵鼓8。
文庙祈国风之重兴，云观听道歌之再谱9。
圣母堂感乎高情，邦克门传乎真语10。
聆颐园之天籁，雨打芭蕉；惊醉白之荷鲜，香抒肺腑11。
嘉其青龙镇之煦煦，首启贸商；白鹤港之粼粼，遐迎帆羽。
兴业路兆国梦之微曦，陆家嘴聚金融之琼黍。
外滩展天外之丰华，浦东聚人间之遐誉。
中心大厦，出云表而轩昂；东方明珠，熠仙班之气度。
复旦同济，培千载之凤才；交大上大，怀五洲之龙府。
港坞亮剑，航母犁洋；硅谷飞虹，卫星巡宇。
遂而临三宅以问古贤，览四水而会巨贾12。
朱家角，散万树之花香；方塔园，阅一城之史煦13。
洋山紫气，漫染鸿图；崇岛彩禽，鸣喧芳树。
体运村涌健将之豪情，世博园击仙宫之瑶缶。
琼宇凌乎云彩，逶迤何穷；玉兰染于街坪，芳艳莫侣。
鸿猷则叠浪层云，逸道乃熙风金露。
神姿卓越而晔丰，水袖交横而起舞。
是以千秋贯誉兮，吹管临风；万派朝宗兮，领鸿破雾。
若夫贤以郡鉴，郡因贤名。
衣被宇寰，黄道婆传纺织之术；仁辉瀛角，朱舜水说履践之铭14。
运筹于江畔，伯言何输姜尚；论赋于京华，士衡当胜庄辛15。
誉列四家，赵孟頫之神管也；公推一匠，董其昌之画经焉16。
何为高贤？陶宗仪之拒荐；终成圣相，徐子升之斩黥17。
陈子龙守节可泣，夏完淳赴难堪旌18。
光启演历律之髓，引流欧雨；中梓探医学之奥，护卫命神19。
喜欢松江的理由
喜欢松江的理由
如果一定要给松江赋一句话，那就是“有情有义，有温馨有爱”。
这不仅仅是松江，也代表着中国传统文化的最高体现。
松江有着非常俗气的名称，但在松江的历史文化中却有着许多优秀的文化。
比如，著名的“堂吉诃德”就是在松江被提出来的，充满了对爱国和忠诚的号召。
在松江，有村剧的历史，比如“集英图”，“集英图”是一部极具中国文化内涵的名剧，充满了乐观向上的精神，以此来展示和讽刺当时的政治局面。
此外，松江也是一个充满艺术气息的地方，此前在松江山中，前苏联艺术家马可拉里拉夫创作了风格独特的雕塑，这些雕塑充满了中国古典的气息，但又融入了西方的元素，在松江山中演绎出一种混合文化的美感。
再比如，松江也有着深厚的文艺传统，比如松江有著名的诗社“新江之声”，每一位诗人都能够在犹如乐园般的气息中创作出最精彩的
作品，并获得众多观众的欢迎和赞赏，比如松江著名诗人梅子，他的著作“知己”更是大受欢迎，让世界看到了松江的文艺宝藏。
最后，松江有着平淡而温馨的气氛。
在松江，可以看到老人携着孩子牵着手在休憩，可以看到青年人在公园里互相表达对未来的憧憬，可以看到孩子在父母的抚慰下笑得很开心，可以看到老年人们在开心的唱歌活动中，把人们团聚在一起，此刻正是松江温馨的一面。
总之，我喜欢松江，因为它有优秀的历史文化，有美好的艺术氛围，有温暖而又深厚的爱情，也有平静而又温馨的气氛。
它不仅仅是
一个城市，更是一份对优质生活的追求。
诗词才女武亦姝火了，松江这些地方竟然也这么有才气！速去读书！
诗词才⼥武亦姝⽕了，松江这些地⽅竟然也这么有才⽓！速去读书！这两天，⼀档综艺节⽬《中国诗词⼤会》特别⽕，武亦姝，⼀位“满⾜了⼤家对古代才⼥所有幻想”的16岁少⼥更是圈粉⽆数，就在昨晚的总决赛中，武亦姝成功夺冠，给⼈留下深刻印象。
除此之外，你⼀定会发出另⼀种感叹：原来中国的古诗词可以这么美。
⼩松不才，既没有武亦姝强⼤的诗词储备量，也没有她淡定⾃若的⽓质，但是当看到松江仓城、松江府城、泗泾下塘这3处历史风貌保护区在全市上榜时，⼩松按捺不住⾃豪之情，⽃胆想尝试⼀下⽤古诗词之美去描绘松江历史风貌保护区⾥的古迹之韵，努⼒去展现诗情诗意的松江。
松江仓城杜⽒雕花楼⼥⼉出嫁，⽗亲为其造新楼。
坐落在中⼭西路266号的杜⽒雕花楼建造于清代嘉庆年间，原为当地名绅杜岭梅的住宅。
这座四棣三进庭院式建筑不仅雕刻艺术独特，还筑满了⽗亲对出嫁⼥⼉的祝福。
据记载，第三棣是整个院落的主建筑——雕花楼，这是杜⽒为其⼥⼉结婚所造的新楼。
“上清神⼥，⽟京仙郎。
乐此今⼣，和鸣凤凰。
凤凰和鸣，将翱将翔。
与天齐休，庆流⽆央。
”⼥⼉出嫁，杜⽒⼼⾥⼀定⽐谁都难受，虽为其建造了⼀座新楼，也表达了对⼥⼉与⼥婿“凤凰和鸣，将翱将翔”的新婚祝福，可是⽗亲的眼泪恐怕只有这雕花楼才能承载的起了。
葆素堂⼗埭九庭⼼，⽓势恢宏。
位于中⼭西路秀野桥西的明代建筑——葆素堂，原是⼀组规模较⼤的古代住宅，清代归平湖知县许嘉德（修来）住宅。
厅堂型制颇巨，⽉梁厚实⽽曲线流畅，梁柱粗⼤，柱础青⽯雕有勒脚，虽没有杜牧笔下的阿房宫“五步⼀楼，⼗步⼀阁；廊腰缦回，檐⽛⾼啄；各抱地势，钩⼼⽃⾓”的豪华极奢，但其素雅的建筑风格不难让⼈⼀眼看出这是江南特⾊古住宅。
费骅宅位于中⼭西路258号的费骅宅是⼀座规制壮观的私宅，建筑造型⾃然不⽤说，尺⼨之巨在松江屈指可数。
这是⼀座因⼈⽽名的私宅。
费骅，松江叶榭⼈，祖辈以耕读为务，后出国深造。
抗战前⼣，归国报效，主持国防⼯程建设。
正如戴叔伦《塞上曲⼆⾸》⾥所描述的“愿得此⾝长报国，何须⽣⼊⽟门关。
中山松醪赋书法鉴赏
中山松醪赋书法鉴赏
中山松醪赋是中国古代文学中一篇著名的醇美赋作。
赋是一种以修辞丰富、语言华丽的形式来表达情感和描绘景物的文学体裁。
而中山松醪赋是以松树和醪酒为主题，描述了一幅自然风景和人们饮酒快乐的画面。
在书法鉴赏中，中山松醪赋书法可以从以下几个方面来欣赏和评价：
1. 丰富的笔墨：赋作描绘了松树和醪酒的丰富细节，书法应力图通过墨色的运用，使得观者能够感受到松树的挺拔与繁茂，以及醪酒的晶莹透亮。
2. 修辞手法的运用：赋作中通过修辞手法的运用，如比喻、拟人、夸张等，使文笔更加生动，书法应通过笔画的运用，展示出这些修辞手法所带来的艺术效果。
3. 行书或楷书的选择：书法形式可以根据个人喜好的不同，选择行书或楷书来书写中山松醪赋。
行书流畅大气，传达出松树和醪酒的豪迈情感；楷书端庄严肃，呈现出松树和醪酒的庄重氛围。
4. 真意墨香：赋作中蕴含着作者的真情实感，书法应通过墨香的展现，使观者能够品味到其中的诗意和文雅。
总的来说，中山松醪赋书法鉴赏需要从整体的构图、笔墨运用、
修辞手法、字体选择以及墨香表现等方面进行综合评价，欣赏和领略其中的艺术之美。
描写上海春天的诗句
（一）黄埔赋
遥瞻上海明珠塔，金茂雄峰耸立腾。
登顶仰天星悟道，城隍耀眼闪银灯。
锦帆风貌江边走，渡影桥头魅夜升。
双体游轮云水涧，荧光两岸纳凉恒。
（二）闵行赋
上海西南村镇赋，河清陌绿赛明珠。
几家学府争雄拓，多处公司路虎隅。
政出一门培育策，引来万户展宏图。
春风化雨能容物，各秀人文聚杰趋。
（三）金山赋
浦南堰海候张良，青史垂功故旧光。
三进四庭轩宝墨，诗人结社著书章。
传承文化瓊琚艺，科技津颐见栋梁。
金卫亭林风范赋，古楼长巷颂流芳。
（四）广富林赋
金镶玉竹峙盈天，皇甫春光逸景妍。
富锦戏台神韵演，水宫崎骏映霞悬。
吟游禅寺红尘破，御赐桥河漾小涓。
塔吉晨风樱雪舞，云舒卷道绕廊颠。
（五）松江赋
梨园春色暇闲游，老树枯藤喜鹊留。
风趣娴清花朵艳，冷哥暧昧柳丝柔。
杜鹃啼血颜人诱，白玉溪边数影流。
丘北佘山遥晃映，田桥落雨一云鸥。
（六）龙华赋
一径琴亭觅曲桥，帆风舟影映凌霄。
看云独特霞光照，夕会滨江浦水妖。
飞韵嫣红争艳斗，樱花似雪洁犹娇。
濯清碧玉皆盈梦，延路晨跑紫竹摇。
（七）浦江赋
江轮向北颜红落，闵浦航程掠鹭飞。
酷热夏炎晨奏曲，霞天云渡斩波依。
仙踪郊野枫摇曳，泊客盈屏自拍稀。
柳韵日香游御景，桥边机械霸鸣威。
尚湖赋明丁奉
尚湖赋明丁奉尚湖赋○1 明丁奉余赋虞山之明日，客曰：君知山之遭虞仲，不知湖之遭太公乎○2？太公尚避纣，居东海之滨，来游于斯。
人之名斯湖者，遂订之曰“尚湖”。
之所遭，其奇之尤者哉！夫严陵○3，隐者尔○4，其滩获称曰“严”，且夸高无穷。
太公之德之功，掩伊周○5，著天地。
斯湖也，而乃斯名耶！故曰奇之尤者也。
余乃泂酌其波，濡毫而为之赋○6。
其辞曰：巨灵以赑屭之雄拳○7，凿鸿庞之广陆○8，迁极海之冥涛，襄古虞之阳麓○9。
控吴郡于东南，襟熟城而西北○10。
阐胜弥繁，描幽罔鞠○11。
曩尝与子希赤壁之乐○1 2，则月小山高，一川宝镜；肆访戴之行○13，则溪空雪沍○14，四岸琼瑶。
云缟霞绯，河晶霄翠，虹时电际，星夕烟朝。
映天家之万象○15，迴一碧其飘颻。
况夫沉峦若髻，印岭如屏○16，峰倒戈矛之态，林浮旌斾之形。
澐澐滟滟，潏潏澄澄○17，濆沦以沸○18，匌滃以烝○19，每贴罗而展縠○20，更玉漾而珠腾，此吾平居之所以旷志怡情者也。
至于冰合经旬，迷津四路，风翻暝昼，蹴浪半空，观斯时也，则知滹沱之所以克济乎王霸○21，而江湖之所以见忧于范公○22。
吾且登楼伫睇，则巨贾巍艘，西指澄江之湠漫○23；孤商只艣，南趋吴郡之渺瀰○24。
过锡来昆，归常赴润○25，浤浤周道○26，汩汩枝岐○27。
长峭峨嵯，远戴扶桑之旭○28；层帆飒纚，忙追昧谷之曦○29。
若乃叶浜、徐墅、邵巷、钱泾，至群陂而众汜，纷有号而无名○30。
惟夫惠洞一泾，九逵冲要；乌山一穴○31，百丈渊玄。
湖田二村，僻若张志和之宅○32；赵宋诸圩○33，窪如陆鲁望之田○34。
斜堰朱泾，桥槎并卧；小山张墓，梁石双悬。
他如惊漪骇沫，忽被白茅之潮○35；接涘联浔○36，素作昆承之对○37。
襟带一山而相为始终○3 8；绵亘诸乡而频更景类。
滩痕继湿，走篆回文○39，沙彩矜晴，辉玑闪贝，此皆其大观耳矣。
若夫民之利之者，千竿饲豕之草，万筒培稼之泥。
渔则提纲泛罛○40，鸣榔引钓○4 1，截罶垂篮○42，无乎不效。
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颃， 莫非邀 墨客欣 赏？ 登临举 目， 山顶平 旷， 明媚 灿烂 ， 鸟语
余， 起为传薪之府 ； 纳流诸派 ， 耸其托翰之
城 。期先 贤之有继 ， 赖后子之相 盟。信哉 ！ 将 来之淞沪 ， 必 由此而荣膺。
至于舟 陆交达 ， 物商 皆辉。 江左故 富， 域 中尽知。 天宝于沃土 ， 物华于野畦。 苏松 之丰， 涵 九 州之 半 ； 川 渎之 利 ， 诚 四宇之 魁。 乃有 贾商披 霞而动 ， 税赋历代相滋。 且 邑士深通大雅 ， 沪人 善测商机 。行市埠 内 而体 物 ， 于得失 间而用 奇。 辨识 惟确 ， 度夺 合宜。 襄 国家而安渊薮 ， 推浩旷而契精微。
云 咒 山 赋
徐 州古城 以南 ， 新城 之北 ， 有名 山焉 。 巍 峨起 伏 ， 郁郁 葱葱 ； 薄 雾缭 绕 ， 紫 气 蒸 腾； 宛若南飞者 ， 云龙 山也。 山门气势 雄伟 ， 北对乾 隆行 宫。楣 架
歌赋 ， 墨宝华章 ， 记游者亦 多矣。 四面八方， 络 绎不 绝 。 慕名 者 有 之 ， 观 光者 有 之 ， 题 咏
者有之 ， 摄 影、 绘 画者有之， 无不啧啧称赞。 二 月十九 ， 观 音菩 萨诞 辰 日， 云龙 山 五天庙会。倾城 空巷 ， 人声鼎沸。上供者 ，
焚香 者 ， 乞 子者 ， 还 愿者 ， 放 风筝者 ， 凑 热
柏立 ， 阅沧海桑 田以参天。 喜钟 鸣之袅袅 ，
乐鼓 吹之 喧天 ； 或竹笛 三弄 ， 或 羽衣翩跹 ； 或老叟 弈棋 ， 或年少 击剑； 纷 呈异 彩 ， 热闹 非凡 ； 嬉 戏和乐， 动静陶然。
徜徉 山巅， 洒然 忘返 ； 北 向俯 瞰 ， 城郭 俨然。虎踞环城 ， 乃 千仞之 冈； 蟠 曲入市 ，
一
“ 石韫 玉而 山辉 ， 水 怀珠而川媚 。” （ 陆 机《 文赋》 ） 噫！ 云龙 山， 降仙 ， 藏龙。既含性 灵， 且 负盛名 ， 秀 外慧 中， 安 能不令 人神往
石延顺 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
耶？ 嗟夫 ！ 人 以文传 ， 山因名显。 古往今来 ， 骚人迁客 ， 政要商 贾， 到此游者众 矣； 诗词
助； 又谱新史 ， 更壮名 区之基。 千畴飞韫 玉 之色 ， 三产起喜人之怡。 招 国中之俊 ， 引海 外之资。 截弊于 小， 阐淳及 丕。 于是骄然于 蓬 阙， 悦之于 民扉。 盖 闻一 国之 大 ， 道 正则彰 ； 一城之 隅， 天清则粲。 今遇懋世 ， 披行 明宪。 且据地衔 祯， 养 民怀善。 岂乏于人和 ， 难负 于天眷 。 图作 吁猷 ， 弘开嘉卷。 看今 日之江浦 ， 必永 时之冠 冕。乃谓 沪上兴则域 中隆， 松江立 而沪上显。 嗟夫 ， 如斯之奥 区， 故 当受天下 之 勉 也 。 此 即松 江 ， 宁 不 以赋 焉 ？
巨石， 横 书三字， 日云龙 山。笔锋 犀利 ， 镌
工精致 。 游人或拾级而上 ， 或 曲径 以攀。 弯 弯焉， 盘盘焉。 修 篁幽而吐翠， 长松茂 以含 馨 。身边 怪石， 蹲踞偃 卧 ， 如 犬护羊； 耳 畔 溪水 ， 潜逃 急追 ， 泠泠作 响。杏花村 、 白鹿 洞、 跨云 阁、 幽邃 轩 ， 点缀其 间， 随处可见 。 咦 ！黄 莺 百啭 ， 仿佛 唤诗 人唱和 ； 粉 蝶 颉
利从怀仁 以出， 业随恒义而 熙。遂 乎商道 弥远 ， 禄 根永 绥。今 延古 风 ， 复得 惠政 之
花香 ： 酒 馆凌风 ， 茶楼起 雾。居 中井泉 ， 泉 上放鹤亭 翼然 ， 北宋张 山人所建 。摩 崖石 刻， 碑廊 书 院 ； 栩栩古 迹 ， 灼灼 画卷 ； 琳 琅 满 目， 争奇斗艳。脍 炙人 口者 ， 数 苏轼《 放 鹤 亭记》 ；力透纸背者 ，推 岳飞 “ 还我河 山” 。东麓迎 朝霞 ， 西岭爱 晚晖 ； 三砖殿宇 大佛 笑 ， 罹北魏 兵 燹而弥坚 ； 大士岩 前松
盖黄河流长 ； 街巷兮纵横 ， 琼楼兮 耸峙 ； 车 水马龙， 次第雁序。 郊甸嘹望 古战场 ， 歌台 舞榭长 空朗。 闲眺东皋 ， 烟村拥翠 ， 泗水 、 运 河 展 白练 ； 南指江 淮 ， 阡陌交通 ， 汽车、 高铁忙奔驰 。 夫 趋右 凭栏 ： 行云蓝天 ， 镜湖 碧； 荡 舟心 怡 ， 鸥 鹭翔集 ； 举 熙 熙然 ， 回 巧献技 。旖旎风光 ， 尽 收眼底 。